Сунь цзи виразу. Цитати із книги «Мистецтво війни. Цитати з книги «Мистецтво війни»

Найдотепніші афоризми та цитати. Мистецтво війни

Попередні розрахунки

Війна – це велика справа для держави, це ґрунт життя та смерті, це шлях існування та загибелі. Це потрібно зрозуміти.

Війна – це шлях обману. Тому, якщо ти можеш щось, показуй противнику, ніби не можеш; якщо ти користуєшся чимось, показуй йому, ніби ти цим не користуєшся; хоч би ти і був близько, показуй, ніби ти далеко; хоч би ти і був далеко, показуй, ніби ти близький; заманюй його вигодою; приведи його в розлад і бери його; якщо в нього все повно, будь напоготові; якщо він сильний, ухиляйся від нього; викликавши у ньому гнів, приведи їх у стан розладу; прийнявши смиренний вигляд, виклич у ньому зарозумілість; якщо його сили свіжі, втоми його; якщо в нього дружні, роз'єднай; нападай на нього, коли він не готовий; виступай, коли він не очікує.

Хто – ще до бою – перемагає попереднім розрахунком, має шансів багато; хто – ще до бою – не перемагає розрахунком, той шансів мало. У кого шансів багато – перемагає; у кого шансів мало – не перемагає; тим більше той, у кого шансів немає зовсім. Тому для мене – побачивши цього одного – вже зрозумілі перемога і поразка.

Якщо у тебе тисяча легких колісниць і тисяча важких, сто тисяч солдатів, якщо провіант треба відправляти за тисячу миль, то витрати внутрішні та зовнішні, витрати на прийом гостей, матеріал для лаку та клею, спорядження колісниць та озброєння – все це складе тисячу золотих у день. Тільки у такому разі можна підняти стотисячне військо.

Ведення війни

Якщо ведуть війну і перемога затягується – зброя притуплюється та вістря обламуються; якщо довго беруть в облогу фортеця – сили підриваються; якщо військо надовго залишають у полі – коштів у держави не вистачає.

Коли ж зброя притупиться і вістря обламаються, сили підірвуться і кошти вичерпаються, князі, скориставшись твоєю слабкістю, піднімуться на тебе. Нехай тоді в тебе і будуть розумні слуги, після цього нічого вдієш не зможеш.

Тому на війні чули про успіх при швидкості її, навіть при невмілості її ведення, і не бачили ще успіху при тривалості її, навіть при вправності її ведення.

Ніколи ще не бувало, щоб війна тривала довго, і це було б вигідно державі. Тому той, хто не розуміє до кінця всієї шкоди від війни, не може зрозуміти до кінця і всю вигоду від війни.

Той, хто вміє вести війну, двічі набору не виробляє, три рази провіанту не вантажить; спорядження бере зі своєї держави, провіант бере у противника. Тому в нього й вистачає їжі для солдатів.

Під час війни держава бідніє від того, що возять далеко провіант. Коли провіант треба возити далеко, народ біднішає.

Ті, хто знаходяться поблизу армії, продають дорого; а коли вони продають дорого, кошти народу виснажуються; коли кошти виснажуються, виконувати повинності важко.

Сили підриваються, гроші вичерпуються в країні – в будинках порожньо; майно народу зменшується на сімдесятих; майно імператора – бойові колісниці поламані, коні виснажені; шоломи, панцирі, луки та стріли, рогатини та малі щити, піки та великі щити, воли та візки – все це зменшується на шість десятих.

Тому розумний полководець намагається годуватися з допомогою противника. При цьому один фунт їжі противника відповідає двадцяти фунтам; один пуд висівок та соломи супротивника відповідає двадцяти пудам своїй.

Якщо при битві на колісницях захоплять десять і більше колісниць, роздай їх у нагороду тим, хто перший їх захопив, і зміни на них прапори. Перемішай ці колісниці зі своїми та їдь на них. З солдатами ж поводься добре і дбай про них. Це і називається: перемогти противника та збільшити свою силу.

Війна любить перемогу та не любить тривалості.

Тому полководець, який розуміє війну, є володарем доль народу, є господарем безпеки держави.

Стратегічне напад

За правилами ведення війни найкраще - зберегти державу супротивника в цілості, на другому місці - зруйнувати цю державу. Найкраще зберегти армію супротивника в цілості, на другому місці - розбити її. Найкраще зберегти бригаду супротивника в цілості, на другому місці розбити її. Найкраще зберегти батальйон противника в цілості, на другому місці розбити його. Найкраще зберегти роту супротивника в цілості, на другому місці розбити її. Найкраще зберегти взвод противника в цілості, на другому місці розбити його. Тому сто разів битися і сто разів перемогти - це не найкраще з кращого; найкраще з кращого - підкорити чужу армію, не борючись.

Тому найкраща війна – розбити задуми супротивника; на наступному місці – розбити його спілки; на наступному місці – розбити його війська. Найгірше – облягати фортеці. За правилами облоги фортець така облога повинна проводитися лише тоді, коли це неминуче. Підготовка великих щитів, колісниць, зведення насипів, заготівля спорядження вимагає три місяці; однак полководець, не в змозі подолати своє нетерпіння, посилає своїх солдатів на напад, наче мурах; при цьому одна третина офіцерів і солдатів виявляється вбитими, а фортеця залишається не взятою. Такі згубні наслідки облоги.

Тому той, хто вміє вести війну, підкорює чужу армію, не борючись; бере чужі фортеці, не осаджуючи; руйнує чужу державу, не тримаючи своє військо довго. Він обов'язково зберігає все цілістю і цим заперечує владу в Піднебесній. Тому й можна не притупляючи зброю мати зиск: це і є правилом стратегічного нападу.

Правило ведення війни говорить: якщо в тебе сил удесятеро більше, ніж у противника, оточи його з усіх боків; якщо в тебе сил у п'ять разів більше, нападай на нього; якщо в тебе сил удвічі більше, поділи його на частини; якщо ж сили рівні, зумій з ним битися; якщо сил менше, зумій оборонитися від нього; якщо в тебе взагалі військо гірше, зумій ухилитися від нього. Тому затяті з малими силами робляться бранцями сильного супротивника.

Полководець для держави – однаково, що кріплення біля воза: якщо це кріплення пригнано щільно, держава неодмінно буває сильною; якщо кріплення розійшлося, держава неодмінно буває слабкою.

Тому армія страждає від свого государя у трьох випадках:

Коли він, не знаючи, що армія не повинна виступати, наказує їй виступити; коли він, не знаючи, що армія не повинна відступати, наказує їй відступити; це означає, що він пов'язує армію.

Коли він, не знаючи, що таке армія, поширює на управління нею ті самі початки, якими керується держава; тоді командири в армії приходять у розгубленість.

Коли він, не знаючи, що таке тактика армії, керується при призначенні полководця тими самими початками, що й у державі; тоді командири в армії збентежилися.

Коли ж армія приходить у розгубленість і сум'яття, наздоганяє лихо від князів. Це означає: засмутити свою армію і віддати перемогу противнику.

Тому знають, що переможуть у п'яти випадках: перемагають, якщо знають, коли можна боротися і коли не можна; перемагають, коли вміють користуватися і великими, і малими силами; перемагають там, де вищі та нижчі мають одні й самі бажання; перемагають тоді, коли самі обережні та вичікують необережності супротивника; перемагають ті, хто має полководець талановитий, а государ не керує їм. Ці п'ять положень є шлях знання перемоги.

Тому й говориться: якщо знаєш його і знаєш себе, бійся хоч сто разів, небезпеки не буде; якщо знаєш себе, а його не знаєш, один раз переможеш, інший раз зазнаєш поразки; якщо не знаєш ні себе, ні його, щоразу, коли боротимешся, терпітимеш поразку.

У давнину той, хто добре бився, перш за все робив себе непереможним і в такому стані вичікував, коли можна буде перемогти супротивника.

Непереможність полягає у собі самому, можливість перемоги укладено у противнику.

Тому той, хто добре бореться, може зробити себе непереможним, але не може змусити супротивника обов'язково дати себе перемогти.

Тому й сказано: «Перемогу знати можна, зробити ж її не можна».

Непереможність є оборона; можливість перемогти є наступ.

Коли обороняються, то є в чомусь недолік; коли нападають, значить є все надміру.

Той, хто добре обороняється, ховається в глибині пекла; той, хто добре нападає, діє з висоти небес.

Той, хто бачить перемогу не більше ніж інші люди, не найкращий із найкращих. Коли хтось, борючись, здобуде перемогу і в Піднебесній скажуть: «Добре», – це не буде найкращий.

Мудрі думки

(VI століття до н. е.)

Давньокитайський стратег і мислитель, ймовірно, що жив у VI або, за іншими джерелами, у IV столітті до н. е. Автор знаменитого трактату про військову стратегію «Мистецтво війни».

Цитата: 1 - 17 з 58

Армія, яка перемагає сто хвороб, здобуде перемогу.

У *Управлінні армією* сказано: *Оскільки вони не могли чути один одного, придумали гонги та барабани; оскільки не могли бачити один одного, придумали прапори та прапори. * Гонги та барабани, прапори та прапори – це засіб злити воєдино очі та вуха людей. Коли люди об'єднані, мужні не зможуть наступати на самоті, полохливі не зможуть відступати одні. Ось правило керування великими силами.

У бойовій битві найважче - це перетворити обхідний шлях у прямий, перетворити несприятливу обстановку на перевагу. Тому, якщо змусити ворога піти кружним шляхом і заманити його зиском, навіть якщо виступив після нього, прибудеш раніше за нього. Це – розуміння тактики окружного та прямого.

У давнину ті, хто досяг успіху у війні, передусім робили непереможними себе, щоб чекати [моменту, коли] можна підкорити ворога. Непереможність полягає у собі; можливість перемоги залежить від ворога. Тому той, хто досяг успіху у війні, може зробити непереможним себе, але не обов'язково може змусити ворога підкоритися. Тому сказано, що стратегію перемоги над ворогом можна пізнати, але не завжди можна застосувати.

У битві сама по собі чисельна перевага не дає переваги. Не треба йти в атаку, спираючись лише на голу військову міць.

Війна - це велика справа держави, основа життя та смерті, шлях до виживання чи загибелі. Це потрібно ретельно зважити та обміркувати

Війна – це шлях обману. Тому навіть якщо [ти] здатний, показуй супротивникові свою нездатність. Коли маєш ввести в бій свої сили, прикинься бездіяльним. Коли [мета] близько, показуй, ніби вона далеко; коли ж вона дійсна далеко, створювай враження, що вона близько.

Війна – це шлях обману. Якщо ти можеш щось, показуй противнику, ніби не можеш; якщо ти користуєшся чимось, показуй йому, ніби ти цим не користуєшся; хоч би ти і був близько, показуй, ніби ти далеко; хоч би ти і був далеко, показуй, ніби ти близько.

Війна любить перемогу та не любить тривалості.

Всі воїни знають форму [сил], завдяки якій ми досягаємо перемоги, але ніхто не знає тієї форми [сил], за допомогою якої ми керуємо перемогою. Тому переможна бойова [стратегія] не повторюється, форми відповіді ворогові - незліченні.

Вища переіснування війни – зруйнувати плани ворога; потім - зруйнувати його спілки; потім - напасти з його армію; і останнє - напасти на його укріплені міста.

Готовність пожертвувати собою задля виконання обов'язку є основою підтримки життя.

Для того, щоб змусити ворога виступити проти його волі, залучай його будь-якою [ясною] вигодою. Для того, щоб запобігти виступу ворога, покажи йому [можливу] шкоду цього. Тому якщо противник свіжий, можеш втомити його; якщо він ситий, можеш змусити його голодувати; якщо він відпочиває, можеш турбувати його. Вийди вперед на позиції, до яких він має поспішати. Поспіши вперед туди, де він цього не очікує... Коли хтось уміє нападати, ворог не знає, де організувати оборону; коли хтось вміє боронитися, ворог не знає, де атакувати.

Ведення війни

Той, хто вміє вести війну, двічі набору не виробляє, три рази провіанту не вантажить; спорядження бере зі своєї держави, провіант же

...

Тут представлено ознайомлювальний фрагмент книги.
Для безкоштовного читання відкрито лише частину тексту (обмеження правовласника). Якщо книга вам сподобалася, можна отримати повний текст на сайті нашого партнера.

Мистецтво війни - унікальні збори стратега і мислителя Сунь-Цзи, найвідоміший давньокитайський трактат. Цитати з книги є основоположними військової стратегії, політики та військової філософії в цілому.

Цитати з книги «Мистецтво війни»

Війна – це шлях обману. Тому навіть якщо ти здатний, показуй противнику свою нездатність. Коли маєш ввести в бій свої сили, прикинься бездіяльним. Коли ціль близька, показуй, ніби вона далеко; коли ж вона справді далеко, створюй враження, що вона близько.

Якщо полководець розмовляє з солдатами лагідно й чемно, то він втратив своє військо.

Найкраща війна – розбити задуми супротивника; на наступному місці – розбити його союзи; на наступному місці - розбити його війська. Найгірше - облягати фортеці.

Уникнення зіткнення з великими силами свідчить не про боягузтво, а про мудрість, бо принесення себе в жертву ніколи і ніде не є перевагою.

Вбиває противника лють, захоплює його багатство жадібність.

Війна – це велика справа держави, основа життя та смерті, шлях до виживання чи загибелі. Це потрібно ретельно зважити та обміркувати.

… полководець, який розуміє війну, є володарем доль народу, є господарем безпеки держави.

Якщо ти дізнався, що в тебе з'явився шпигун супротивника і стежить за тобою, обов'язково вплинув на нього вигодою; введи його до себе і поміст його в себе.

Підпорядкування інших держав без вступу у воєнний конфлікт, тобто ідеал повної перемоги.

Здобути сто перемог у ста битвах – це не вершина військового мистецтва. Повалити ворога без бою - ось вершина.

Перебуваючи близько, чекають на далекі; перебуваючи в повній силі, чекають на стомлених; будучи ситими, чекають на голодних; це і є керування силою.

Війна любить перемогу та не любить тривалості.

Непереможність полягає у собі самому, можливість перемоги укладено у противнику.

Перебуваючи в порядку, чекають на безлад; перебуваючи у спокої, чекають хвилювань; це і є керування серцем.

Могутність – це вміння застосовувати тактику, відповідно до вигоди.

Іти вперед туди, де не чекають; атакувати там, де не підготувалися.

Сунь Цзи— китайський воєначальник, стратег і мислитель, який, ймовірно, жив у VI або IV столітті до н. е. Вей Лао Цзи про нього писав: «Була людина, яка мала всього 30 000 війська, і в Піднебесній ніхто не міг протистояти йому. Хто це? Відповідаю: Сунь Цзи». На прохання Князя Хо Люя написав знаменитий трактат про військову стратегію — «Мистецтво війни». Ідеальна перемога з погляду Сунь Цзи – підпорядкування інших дипломатичними методами, без застосування агресії. Це діалектика вірності та обману, сили та слабкості, войовничості та миролюбності. Ось деякі цитати, що належать Сунь Цзи

Якщо не знаєш, які твої діти, подивися на їхніх друзів.
Немає швидшого шляху до оволодіння знаннями, ніж щира любов до мудрого вчителя.
Погані якості та вчинки людини залежать від неї самої.
Біди приходять тоді, коли люди у своїй лінощі забувають піклуватися про себе.
Новонароджені скрізь плачуть однаково. Коли вони виростають, вони виявляються неоднакові звички. Це результат виховання.
Якщо чинитимеш надто жорстоко, тебе спіткає невдача; якщо ж діятимеш надто м'яко, сам опинишся в кайданах.
Вчитися треба все життя, до останнього дихання!
Породистий скакун одним стрибком не зможе покрити відстані тисячі. На шкапі можна подолати цю відстань за десять днів, якщо не зупинятися на півдорозі.
Коли людина має багато вільного часу, вона трохи досягне.
Мудрих і здібних людей треба висувати на посади незалежно від їхнього становища; лінивих і нездатних людей треба негайно усувати з посади; головних лиходіїв треба страчувати, не чекаючи їхнього перевиховання; Звичайних, середніх людей треба виховувати, не чекаючи, коли до них доведеться вжити заходів покарання.
Нехай навіть людина від природи і має прекрасні властивості і мудрість - вона повинна ще отримати мудрого вчителя і слідувати їй, вона повинна вибирати собі в друзі хороших людей і дружити з ними.
З тим, хто любить сперечатися, не треба вступати в суперечки.
Правителя можна порівняти з човном, а народ - з водою: вода може нести човен, а може його і перекинути.
Коли бачиш хороше, слід поставитися до нього шанобливо та перевірити, чи є в тебе ці якості. Коли бачиш погане, слід поставитися до нього з презирством і перевірити, чи немає в тебе цих якостей.
Коли ставлять непристойне питання, відповідати не слід. Коли розповідають про непристойне, не слід ставити запитань. Коли кажуть непристойні речі, не слід слухати.
Не піднявшись на високу гору, не впізнаєш висоти неба. Не поглянувши на глибоку ущелину в горах, не впізнаєш товщини землі. Не почувши завітів предків, не впізнаєш величі вченості.
Війна любить перемогу та не любить тривалості.
Якщо довго сидіти на березі річки, можна побачити, як по ній пропливе труп твого ворога.
Найкраща війна – розбити задуми супротивника.
Той, хто правильно вказує на мої помилки, мій учитель; той, хто правильно відзначає мої вірні вчинки, мій друг; той, хто мені лестить, мій ворог.
Керувати багатьма — те саме, що керувати небагатьма. Справа в організації.
Новонароджені скрізь плачуть однаково. Коли вони виростають, вони виявляються неоднакові звички. Це результат виховання.
Нехай навіть людина від природи і має прекрасні властивості і мудрість — вона повинна ще отримати мудрого вчителя і слідувати їй, вона повинна вибирати собі в друзі добрих людей і дружити з ними.
Те, що відбувається без участі праці людини, і те, що вона отримує крім своїх бажань, складає діяльність неба... Коли людина відмовляється робити те, що їй призначено, і чекає, що небо зробить усе за неї, вона помиляється.

Далі буде…