Соціальні потреби. Інтернет як засіб задоволення всіх потреб Життєві та соціальні потреби людини

Потреби особистості(Потрібно) – це так зване джерело особистісної активності, тому що саме потреби людини є його спонукальною причиною для діянь певним чином, змушуючи рухатися в потрібному напрямку. Отже, потреба чи потреба – це такий особистісний стан, у якому виявляється залежність суб'єктів від певних ситуацій чи умов існування.

Особистісна активність проявляється лише у процесі задоволення її потреб, які формуються під час виховання індивіда, залучення його до суспільної культури. У своєму первинному біологічному прояві потребою є не що інше, як певний стан організму, що виражає свою об'єктивну потребу (бажання) у чомусь. Таким чином, система потреб особистості безпосередньо залежить від способу життя індивіда, взаємодії між довкіллям та сферою її використання. З позиції нейрофізіології потреба означає утворення будь-якої домінанти, тобто. поява збудження особливих клітин головного мозку, що характеризується стійкістю та регулює потрібні поведінкові дії.

Види потреб особистості

Потреби людини досить різноманітні і сьогодні існує безліч їх класифікацій. Однак у нинішній психології виділяють дві основні класифікації видів потреб. У першій класифікації потреби (потреби) поділяються на матеріальні (біологічні), духовні (ідеальні) та соціальні.

Реалізація матеріальних чи біологічних потреб пов'язані з індивідуально-видовим існуванням індивіда. До них відносяться потреба в їжі, уві сні, одязі, безпеці, будинку, інтимні бажання. Тобто. потреба (потрібність), яка зумовлена біологічною потребою.

Духовні чи ідеальні потреби виражаються у пізнанні світу, що оточує, сенсі існування, самореалізації та самоповазі.

Бажання особистості належати до будь-якої соціальної групи, а також потреба в людському визнанні, лідерстві, домінуванні, самоствердженні, прихильності оточуючих у коханні та повазі відбивається у соціальних потребах. Всі ці потреби поділяють за важливими видами активності:

праця, робота – потреба у пізнанні, творінні та творенні;

розвиток – потреба у навчанні, самореалізації;

соціальне спілкування – духовні та моральні потреби.

Описані вище потреби чи потреби мають соціальну спрямованість, тому звуться соціогенні чи соціальні.

В іншому виді класифікації всі потреби розбивають на два типи: потреба чи потреба зростання (розвитку) та збереження.

Потреба збереження поєднує у собі такі потреби (потреби) – фізіологічні: сон, інтимні бажання, голод та інших. Це базові потреби особистості. Без їхнього задоволення індивід просто не здатний вижити. Далі потреба у безпеці та збереженні; достаток - всебічність задоволення природних потреб; матеріальні потреби та біологічні.

Потреба зростання поєднує в собі таке: бажання кохання та поваги; самоактуалізація; самоповагу; пізнання, зокрема й життєвого сенсу; потреби у чуттєвому (емоційному) контакті; соціальні та духовні (ідеальні) потреби. Вищеперелічені класифікації дозволяють виділити значніші потреби практичного поведінки суб'єкта.

А.Х. Маслоу висунув концепцію системного підходу до досліджень психології особистості суб'єктів, виходячи з моделі потреб особистості як піраміди. Ієрархія потреб особистості за А.Х. Маслоу є поведінка індивіда, безпосередньо залежить від задоволення будь-яких потреб. Це означає, що потреби, що знаходяться вгорі ієрархії (реалізація цілей, саморозвиток), спрямовують поведінки індивіда в тій мірі, в якій задоволені його потреби, що знаходяться в самому низу піраміди (спрага, голод, інтимні бажання та ін.).

Також розрізняють потенційні (неактуалізовані) потреби та актуалізовані. Основним двигуном особистісної активності є внутрішній конфлікт (суперечність) між внутрішніми умовами існування та зовнішніми.

Усі види потреб особистості, що є на верхніх щаблях ієрархії мають різний рівень виразності в різних людей, але без соціуму жодна людина зможе існувати. Повноцінною особистістю суб'єкт може стати лише тоді, коли він задовольнить свою потребу самоактуалізації.

Соціальні потреби особистості

Це особливий вид потреби людини. Полягає вона у потребі мати все необхідне існування та життєдіяльності індивіда, будь-якої соціальної групи, соціуму загалом. Це внутрішній фактор, що спонукає активності.

Суспільні потреби – це потреба людей роботі, соціальної активності, культурі, духовного життя. Потреби, створені суспільством – це потреби, які є основою життя. Без мотивуючих чинників задоволення потреб неможливе виробництво та прогрес у цілому.

Також до соціальних потреб відносять потреби, пов'язані з бажанням утворювати сім'ю, вступом до різних соціальних груп, колективів, з різноманітними сферами виробничої (невиробничої) діяльності, існуванням соціуму в цілому. Умови, чинники довкілля, які оточують індивіда у його життєдіяльності, як сприяють появі потреб, а й формують змогу задоволення їх. У житті людини та ієрархії потреб соціальні потреби грають одну з визначальних ролей. Існування індивіда в соціумі та за допомогою нього – центральна область прояву сутності людини, основна умова для реалізації всіх інших потреб – біологічних та духовних.

Класифікують соціальні потреби за трьома критеріями: потреби інших, свої потреби, спільні потреби.

Потреба інших (потреби іншим) – це потреби, які виражають родову основу індивіда. Полягає потреби спілкування, захисту слабкого. Альтруїзм – одна з виражених потреб для інших, потреба жертвування своїми інтересами для інших. Альтруїзм реалізується лише за допомогою перемоги над егоїзмом. Тобто потреба «для себе» має перетворюватися на потребу «для інших».

Своя потреба (потреба собі) виявляється у самоствердженні в соціумі, самореалізації, самоідентифікації, потреби зайняти своє місце у соціумі та колективі, бажання влади та інших. ». Тільки через виконання чогось для інших можливо реалізувати свої бажання. Зайняти якесь становище у соціумі, тобто. досягти визнання для себе, набагато простіше зробити, не зачіпаючи при цьому інтереси та домагання інших членів суспільства. Найбільш ефективним шляхом реалізації своїх егоїстичних бажань буде такий шлях, в русі яким міститься частка компенсації для задоволення домагань інших людей, тих, хто може претендувати на ту ж роль або теж місце, але можуть задовольнитися і меншим.

Спільні потреби (потреби «з іншими») – виражають мотивуючу силу безлічі людей одночасно чи соціуму загалом. Наприклад, необхідність безпеки, у свободі, у світі, зміни існуючого політичного устрою та ін.

Потреби та мотиви особистості

Основна умова життєдіяльності організмів – наявність їхньої активності. У тварин активність проявляється у інстинктах. А ось поведінка людини набагато складніша і визначається наявністю двох факторів: регулятивних та спонукальних, тобто. мотивами та потребами.

Мотиви та система потреб особистості мають свої основні особливості. Якщо потреба – це потреба (дефіцит), необхідність чогось і необхідність ліквідувати щось надміру, то мотив – це штовхач. Тобто. потреба створює стан активності, а мотив надає їй напрям, штовхає активність у потрібному напрямі. Необхідність чи потреба, насамперед, відчувається людиною як стан напруги всередині, або проявляється як роздуми, мрії. Це спонукає індивіда до пошуку предмета потреби, але з надає напрям діяльності її задоволення.

Мотив же, своєю чергою, є спонукальною причиною досягнення бажаного чи, навпаки, уникнення його, здійснити діяльність чи ні. Мотиви можуть супроводжуватися позитивними чи негативними емоціями. Задоволення потреб завжди веде до зняття напруженості, потреба зникає, але за деякий час може виникнути знову. З мотивами все навпаки. Поставлена мета і мотив не збігаються. Тому що мета – це те, куди чи до чого відчуває прагнення людина, а мотив – це причина, через яку вона прагне.

Мета можна поставити перед собою за різними мотивами. Але можливий і такий варіант, у якому мотив зрушується на мету. Це означає перетворення мотиву діяльності у мотив. Наприклад, учень спочатку вчить уроки, тому що змушують батьки, але потім прокидається інтерес і він починає вчитися заради самого навчання. Тобто. виходить, що мотив – це внутрішній психологічний спонукач поведінки чи вчинків, що має стійкістю і спонукає індивіда до здійснення діяльності, надаючи їй свідомості. А потреба – це внутрішній стан відчуття потреби, яке виражає залежність людини чи тварин від певних умов існування.

Потреби та інтереси особистості

З категорією потреба нерозривно пов'язана й категорія інтересів. В основі зародження інтересів завжди лежать потреби. Інтерес – це вираз цілеспрямованого ставлення індивіда до виду його потреб.

Інтерес людини не так спрямований саме на предмет потреби, скільки спрямований на такі суспільні фактори, які роблять більш доступними цей предмет, в основному це блага цивілізації (матеріальні чи духовні), які й забезпечують задоволення таких потреб. Інтереси також визначаються конкретним становищем людей у суспільстві, становищем соціальних груп і є найпотужнішими стимулами до будь-якої діяльності.

Інтереси також можна класифікувати в залежності від спрямованості або носія цих інтересів. До першої групи відносять соціальні, духовні та політичні інтереси. До другої – інтереси соціуму загалом, групові та індивідуальні інтереси.

Інтереси особистості висловлюють її спрямованість, яка багато в чому визначає його шлях і характер будь-якої діяльності.

У своєму прояві інтересом можна назвати справжню причину громадських і персональних дій, подій, що стоїть безпосередньо за спонуканнями – мотивами індивідів, що у цих самих діях. Інтерес буває об'єктивним та об'єктивним соціальним, усвідомленим, реалізованим.

Об'єктивно ефективний і оптимальний шлях задоволення потреб називається об'єктивним інтересом. Такий інтерес об'єктивного характеру не залежить від свідомості індивіда.

Об'єктивно ефективний і оптимальний шлях задоволення потреб у громадському просторі називається об'єктивним соціальним інтересом. Наприклад, на ринку дуже багато кіосків, магазинчиків і безперечно існує оптимальний шлях на краще і найдешевший товар. Це буде проявом об'єктивним соціальним інтересом. Існує безліч способів здійснення різних покупок, але обов'язково серед них буде один об'єктивно оптимальний для конкретної ситуації.

Уявлення суб'єкта діяльності про те, як краще задовольнити свої потреби називається усвідомленим інтересом. Такий інтерес може збігатися з об'єктивним або трохи відрізнятись, а може мати абсолютно протилежну спрямованість. Безпосередньою причиною практично всіх дій суб'єктів є інтерес усвідомленого характеру. Такий інтерес ґрунтується на персональному досвіді людини. Шлях, яким йде людина задоволення потреб особистості називається реалізованим інтересом. Він може повністю збігатися з інтересом усвідомленого характеру, і абсолютно суперечити йому.

Існує ще один різновид інтересів – це товар. Такий різновид є і шлях задоволення потреб, і спосіб задоволення. Товар може бути оптимальним способом задоволення потреб і може бути таким.

Духовні потреби особистості

Духовні потреби особистості – це спрямоване прагнення самореалізації, виражається через творчість чи з іншого діяльності.

Виділяють 3 аспекти терміна духовні потреби особистості:

До першого аспекту належить прагнення оволодіти результатами духовної продуктивності. До нього відносяться прилучення до мистецтва, культури, науки.

Другий аспект полягає у формах вираження потреб у матеріальному порядку та соціальних відносинах у нинішньому суспільстві.

Третій аспект – це гармонійний розвиток індивіда.

Будь-які духовні потреби представлені внутрішніми спонуканнями людини до її духовного прояву, творчості, творення, творення духовних цінностей та їх споживання, до духовних комунікацій (спілкування). Вони зумовлені внутрішнім світом індивіда, прагненням піти у себе, зосередитися у тому, що пов'язані з соціальними і фізіологічними потребами. Ці потреби спонукають людей до заняттям мистецтвом, релігією, культурою не для того, щоб задовольнити свої фізіологічні та соціальні потреби, а для того, щоб зрозуміти зміст існування. Їхньою відмінністю є ненасичуваність. Оскільки чим більше задовольняються внутрішні потреби, то напруженішими і стійкішими вони стають.

Меж прогресивного зростання духовних потреб немає. Обмеженням такого зростання та розвитку можуть виступати лише кількість накопичених раніше людством багатств духовного характеру, сили бажань індивіда брати участь у їхньому творі та його можливостей. Основні ознаки, що відрізняють духовні потреби від матеріальних:

потреби духовного характеру виникають у свідомості індивіда;

потребам духовного характеру властива необхідність, а рівень свободи у виборі способів та засобів задоволення таких потреб значно вищий, ніж у матеріальних;

задоволення більшості потреб духовного характеру пов'язано переважно з кількістю вільного часу;

у таких потребах зв'язок між об'єктом потреби та суб'єктом характеризується певним ступенем безкорисливості;

процес задоволення потреб духовного характеру немає кордонів.

Ю. Шаров виділив розгорнуту класифікацію духовних потреб: необхідність трудової діяльності; потреба спілкування; естетичні та моральні потреби; науково-пізнавальні потреби; потреба в оздоровленні; потреба військового обов'язку. Однією найважливішою духовною потребою особистості є пізнання. Майбутнє будь-якого суспільства залежить від духовного фундаменту, який буде вироблено у сучасної молоді.

Психологічні потреби особистості

Психологічні потреби індивіда – це потреби, які зводяться до тілесним потребам, а й рівня духовних не дотягують. До таких потреб зазвичай належить потреба в афіліації, спілкуванні та ін.

Потреба у спілкуванні у дітей – це не вроджена потреба. Вона формується у вигляді активності оточуючих дорослих осіб. Зазвичай активно починає проявлятися до двох місяців життя. Підлітки ж мають переконання, що їхня потреба у спілкуванні приносить їм можливість активно використовувати дорослих. На дорослих людей недостатнє задоволення потреби у спілкуванні впливає згубно. Вони поринають у негативні емоції. Потреба прийнятті полягає у бажанні індивіда бути прийнятим іншою особою групою осіб чи суспільством загалом. Така потреба часто підштовхує людини до порушення загальноприйнятих норм і може призводити до асоціальної поведінки.

Серед психологічних потреб розрізняють базові потреби особистості. Це такі потреби, при незадоволенні яких малі діти не зможуть отримати повноцінний розвиток. Вони як би зупиняються у своєму розвитку і стають більш схильними до деяких захворювань, ніж їхні однолітки, у яких такі потреби задоволені. Так, наприклад, якщо малюк регулярно отримує годування, але росте без належного спілкування з батьками, його розвиток може затримуватись.

Базові потреби особистості дорослих психологічного характеру поділяються на 4 групи: автономія – потреба у самостійності, незалежності; потреба у компетентності; необхідність у значних для індивіда міжособистісних взаєминах; потреба бути членом соціальної групи, почуватися коханим. Сюди також відноситься і почуття власної значущості, і потреба визнання іншими. У випадках невдоволення базових фізіологічних потреб страждає фізичне здоров'я індивіда, а випадках незадоволення базових психологічних потреб страждає дух (психологічне здоров'я).

Мотивація та потреби особистості

Мотиваційні процеси індивіда мають у собі спрямованість досягнення чи, навпаки, уникнення поставленої мети, реалізувати певну діяльність чи ні. Супроводжуються такі процеси різними емоціями як позитивного, і негативного характеру, наприклад, радість, страх. Також під час таких процесів з'являється деяка психофізіологічна напруга. Це означає, що мотиваційні процеси супроводжуються станом збудження чи схвильованості, також може з'являтися відчуття занепаду чи припливу сил.

З одного боку регуляція психічних процесів, які впливають на спрямованість діяльності та чисельність енергії, необхідної для виконання цієї діяльності називається мотивацією. А з іншого боку мотивація - це все-таки певна сукупність мотивів, яка надає спрямованість діяльності та самому внутрішньому процесу спонукання. Мотиваційними процесами пояснюється безпосередньо вибір між різними варіантами дій, але які мають однаково привабливі цілі. Саме мотивація впливає завзятість і наполегливість, з допомогою яких індивід домагається поставленої мети, долає перешкоди.

Логічним поясненням причин дій чи поведінки називають мотивуванням. Мотивування може відрізнятися від реальних мотивів або усвідомлено застосовувати у тому, щоб їх замаскувати.

Мотивація досить тісно пов'язана з потребами та потребами індивіда, тому що з'являється при виникненні бажань (потрібн) або нестачі чогось. Мотивація є початковим етапом фізичної та психічної активності індивіда. Тобто. вона є певне спонукання до твору дій певним мотивом чи процесом вибору причин конкретного напрями діяльності.

Слід завжди враховувати, що з абсолютно аналогічними, з погляду, вчинками чи діями суб'єкта можуть стояти абсолютно різні чинники, тобто. мотивація в них може бути різною.

Мотивація буває зовнішньою (екстринсивною) або внутрішньою (інтринсивною). Перша не пов'язана із змістом конкретної діяльності, але зумовлена зовнішніми умовами щодо суб'єкта. Друга пов'язана безпосередньо із змістом процесу діяльності. Також розрізняють негативну та позитивну мотивацію. Мотивація, основою якої є позитивні посилки, називається позитивною. А мотивація, основою якої є негативні посилки, називається відповідно негативною. Наприклад, позитивною мотивацією буде – «якщо я добре поводитимуся, то мені куплять морозиво», негативною – «якщо я добре поводитимуся, то мене не каратимуть».

Мотивація то, можливо індивідуальної, тобто. спрямованої підтримки постійності внутрішнього середовища свого організму. Наприклад, уникнення больових відчуттів, спрага, прагнення підтримки оптимальної температури, голод та інших. Також може бути груповий. До неї належить турбота про дітей, пошук та вибір свого місця в соціальній ієрархії та ін. До пізнавальних мотиваційних процесів відносять різну ігрову діяльність та дослідницьку.

Основні потреби особистості

Основні (провідні) потреби потреби особистості можуть відрізнятися як за змістом, а й за рівнем обумовленості соціумом. Незалежно від статі чи віку, і навіть від соціальної власності будь-яка людина має основні потреби. Докладніше у своїй праці їх описав А. Маслоу. Він запропонував теорію засновану на принципі ієрархічної структури («Ієрархія потреб особистості» за Маслоу). Тобто. одні потреби особистості є первинними у співвідношенні коїться з іншими. Наприклад, якщо людина відчуває спрагу чи голод, її не особливо хвилюватиме, поважає її сусід чи ні. Відсутність предмета потреби Маслоу називав дефіцитними чи дефіцитарними потребами. Тобто. за відсутності їжі (предмета потреби), людина прагнутиме будь-якими шляхами заповнити такий дефіцит будь-яким можливим йому способом.

Основні потреби поділяються на 6 груп:

1. До них відносять насамперед фізичну потребу, що включає необхідність у їжі, питво, повітрі, сні. Сюди належить і потреба індивіда у близькому спілкуванні з суб'єктами протилежної статі (інтимні відносини).

2. Потреба у похвалі, довірі, любові та ін називається емоційними потребами.

3. Потреба у дружніх відносинах, у повазі в колективі чи іншій соціальній групі називається суспільною потребою.

4. Потреба у отриманні відповіді на поставлені питання, задоволенні цікавості називаються інтелектуальними потребами.

5. Віра в божественну владу чи просто потреба вірити називається духовною потребою. Такі потреби допомагають людям набути спокою, переживати неприємності та ін.

6. Необхідність самовираження у вигляді творчості називається творчою потребою (потребами).

Усі ці потреби особистості – це частина кожної людини. Задоволення всіх основних потреб, бажань, потреб людини сприяють її здоров'ю та позитивному настрою у всіх діяннях. Усі основні потреби обов'язково мають циклічність процесів, спрямованість і напруженість. Усі потреби у процесах задоволення закріплюються. Спочатку задоволена основна потреба тимчасово притихає (згасає) для того, щоб згодом виникнути ще з більшою інтенсивністю.

Потреби, виражені слабше, але багаторазово задоволені, поступово стають стійкішими. Існує певна закономірність у закріпленнях потреб – чим різноманітні кошти, використовувані закріплення потреб, тим паче міцно вони закріплюються. І тут потреби робляться основами поведінкових действий.

Потреба визначає весь адаптуючий механізм психіки. Предмети реальності у своїй відбиваються як можливі перешкоди чи умови задоволення потреб. Тому будь-яка основна потреба оснащена своєрідними ефекторами та детекторами. Виникнення основних потреб та їх актуалізація спрямовує психіку визначення відповідних цілей.

Люди постійно потребують певних умов життя, матеріальних благ, суспільстві. Все це їм потрібне для комфортного існування. Але з нашої статті ви дізнаєтесь, що належить до соціальних потреб людини.

Коротко про те, які потреби

Взагалі існує безліч класифікацій потреб. Розглянемо одну з них:

Матеріальні. Пов'язані з отриманням певних коштів (товарів, грошей чи послуг), які необхідні нормальної життєдіяльності людини.
Духовні потреби. Допомагають у пізнанні себе та навколишнього світу, буття. Це прагнення до самовдосконалення, самореалізації та розвитку.
Соціальні. Все що пов'язане із спілкуванням. Сюди належить потреба у дружбі, коханні тощо.

Потреби - це двигун, завдяки якому відбувається розвиток людства та прогрес суспільства.

Піраміда Маслоу

Американський психолог Абрахам Маслоу створив власну теорію ієрархії потреб, на прикладі якої ми коротко зможемо пробігтися семи ступенями, ознайомитися з потребами особистості та їх значенням у житті.

Отже, почнемо з основи:

первинно важливими є фізіологічні потреби: їжа, питво, житло тощо;
необхідність відчувати себе у безпеці;
потреба любити і бути коханим, значимим для певних людей;
потреба в успіху, визнанні, схваленні;
потреба в отриманні спеціальних навичок та умінь, у самовдосконаленні, пізнанні світу та самого себе;
потреба в прекрасному, а саме: затишку, чистоті, порядку, красі тощо;
пік у самопізнанні, еволюції здібностей і талантів, самореалізації, пошук свого шляху, втілення в життя поставлених цілей та завдань.

Тепер ми маємо розуміння потреб людей. Вони змушують рухатися вперед, розвиватися кожного індивіда окремо та соціум загалом. Далі дізнаємося докладніше, що належить до соціальних потреб.

У чому їхня важливість?

Маслоу зазначав, що індивід, який не задовольнив біологічні потреби, просто не зможе жити і функціонувати як здорова особистість. Така ж картина і із соціальними потребами. Без їх задоволення людина починає сумніватися у своїй значущості. Стає слабким, безпорадним, уразливим і навіть приниженим.

Цей стан змушує людину здійснювати аморальні вчинки, вихлюпувати агресію. Тому соціальні потреби, саме потреба в самоповазі, визнання себе особистістю з почуттям власної гідності, підкріплені міжособистісними відносинами, ведуть до успішної самореалізації та набуття впевненості. Розберемося, які потреби належать до соціальних.

Класифікація за ознаками

Серед соціальних потреб виділяють три категорії:

Для себе. Це потреба в самореалізації, знаходження свого місця в соціумі, а також потреба мати владу.
Для інших. Потреба у спілкуванні, захист слабких, альтруїзм. Реалізація її відбувається за рахунок подолання егоїстичної категорії для себе.
Разом із іншими. Ця група потреб характеризується об'єднанням людей спільності задля спільного вирішення проблем. Це потреба у безпеці, свободі, упокоренні бунтаря, зміні чинного режиму, у мирній обстановці.

Розвиток індивіда без задоволення потреб неможливий. Поговоримо про них докладніше. Отже, що стосується соціальних потреб особистості?

Усі потреби поділяються на два види

Розглянемо їх:

Природні потреби: їжа, питво, житло тощо.
Створені соціумом: потреба у трудовій діяльності, суспільної активності, духовному становленні та розвитку, тобто у всьому, що буде продуктом соціального життя.

Саме завдяки першим формуються та реалізовуються соціальні потреби, які виступають мотивом до спонукальної дії. Щойно задоволені фізичні потреби, з теорії Маслоу, першому плані виходить потреба у безпеці.

У чому її суть?

Отже, до соціальних потреб належить і потреба безпеки. Адже практично кожна людина думає про майбутнє, аналізує сьогодення та прогнозує події наперед, щоб залишатися спокійною та впевненою у завтрашньому дні. Саме через цю потребу людина тягнеться до стабільності та сталості. Щоденну рутину та побут він приймає краще, ніж спонтанні зміни та сюрпризи, тому що порушується його спокій та почуття безпеки. Таким чином, до соціальних потреб людини належить потреба у безпеці.

Для більшості людей вона має велике значення у житті. Тому що дуже впливає на поведінку, вдачу, відчуття і самопочуття. Під нею мається на увазі:

Головне – фізична безпека (обстановка у соціумі, недосконалість правової сфери, непідготовленість до природних катаклізмів, погана екологія).
Другорядне - соціальна незахищеність у галузі охорони здоров'я та освіти.

Ця потреба який завжди виступає у ролі активної сили. Вона переважає лише у ситуаціях із критичним рівнем небезпеки, коли потрібна мобілізація всіх сил на боротьбу зі злом. Наприклад, під час воєнних дій, стихійного лиха, серйозної хвороби, економічних криз, тобто під час будь-яких обставин, які загрожують несприятливими умовами. Йдемо далі. До соціальних потреб людини належить і у спілкуванні.

Чому воно необхідне?

Завдяки спілкуванню відбувається становлення особистості. Людина пізнає світ, вчиться давати оцінку вчинкам, аналізувати ситуації, освоювати моральні норми, правила поведінки, які потім використовуватиме. Отримує незаперечний життєвий досвід у суспільстві. І таким чином створює власні настанови та моральні принципи, соціалізується, формує правову та політичну спрямованість. Тому потреба у безпеці та спілкуванні – це найважливіші умови для нормального розвитку людини.

Чим воно ще цінне?

Ми вже знаємо, що до соціальних потреб людини належить спілкування. Саме завдяки йому індивід реалізує й інші потреби, головна з яких – отримання підтримки. Адже, відчувши приналежність до значних людей у соціумі, людина знаходить впевненість, що він визнаний. У цьому випадку особистість повністю задоволена спілкуванням та наданою соціальною підтримкою. Особливо якщо вони включають такі аспекти:

позитивне емоційне сприяння, яке дає впевненість у тому, що людину люблять і поважають, ставляться до неї щиро;
інформаційну допомогу, коли є доступ до всіх необхідних даних про навколишній світ;
оцінну підтримку, що дозволяє проводити аналіз того, що відбувається, дізнаватися про думку інших, робити висновки про власні судження;
фізичну та матеріальну підтримку;
обмін емоціями, адже якщо людину позбавити спілкування, вона не зможе ділитися своїми проблемами, не отримає підтримки, внаслідок чого може настати глибока депресія.

Саме через спілкування у особи формуються такі якості, як надійність, почуття обов'язку, твердість характеру. А також людяність, чуйність, тактовність, чесність, доброта. Так само важливою функцією спілкування є формування нових інтересів в особистості. Це поштовх до самовдосконалення та розвитку.

Чим страшний дефіцит спілкування?

Людина виникає відчуття непотрібності. Особа страждає, почувається непривабливою, відчуває страх, тривоги, які часто не мають під собою підстави. Декому некомфортно перебувати у суспільстві через поганих відносин із оточуючими, що вони відокремлені від соціальних груп і контактів.

Але це отже, що задоволення цієї потреби людині необхідно спілкуватися постійно. Зріла особистість, яка має міцні дружні зв'язки, не позбавлена почуття емоційної підтримки, що має вагомий соціальний статус, може кілька годин перебувати в стані спокою. Тому важливо вчитися грамотному спілкуванню, реалізовувати через нього свої бажання і ставати цілісною особистістю, що відбулася. Тепер ми знаємо, як і потреба у спілкуванні належить до соціальних потреб, у своїй вона щонайменше важлива, ніж інші.

Самовираження

Ця група включає потреби, які виявляються у бажанні людини самореалізуватися, застосувати на практиці свої вміння та навички, знайти гідне втілення талантів. Вони мають переважно індивідуальний характер.

Отже, до соціальних належить і потреба у самовираженні. Важливо при її задоволенні виявляти індивідуальні риси характеру, розкривати закладений потенціал. Ця потреба раціоналізує та інші потреби особистості, наповнюючи їх новим змістом. У разі індивід отримує соціальну значимість.

Чим цінна ця потреба?

Вільне самовираження дає путівку до надійного майбутнього, в якому не буде місця сумнівам та проблемам. Отже, навіщо розкривати закладені природою таланти:

потреба самовираження приносить моральне задоволення, радість, позитивні емоції та позитивний заряд енергії;
це чудова можливість для позбавлення від хронічної втоми та негативу;
вона розширює межі самопізнання, завдяки чому розвиваються позитивні риси характеру;
піднімає самооцінку, надає впевненості та сил для чергових починань та підкорення нових вершин;
допомагає знайти однодумців із загальними інтересами, що полегшує та робить взаємовідносини з іншими людьми повноцінними.

Потреба самовираження відіграє у житті індивіда. Адже якщо людині не вдається самореалізуватися, вона стає затиснутою, закомплексованою, з низькою самооцінкою.

Важливим є самовираження і в професії. Особливо якщо робота збігається з хобі та приносить гідний дохід. Це просто мрія будь-якої людини.

Самовираження у творчості дає колосальну зарядку позитивом. Займайтеся улюбленою справою у вільний час, реалізуйте свої таланти, отримуйте зізнання. Це можуть бути танці, написання пісень, віршів, ліплення, малювання, фотографія, що завгодно. Якщо ви виявили в собі талант художника, експериментуйте, спробуйте свою майстерність у різних напрямках.

Самовиражатися можна також в емоціях, зовнішності. Ця потреба дозволяє знайти своє місце в житті, своє призначення, розкрити та реалізувати таємні таланти та закладений природою потенціал.

Отже, з нашої статті ви дізналися, що належить до соціальних потреб, і розібралися у тому значимості під час становлення, розвитку та формування особистості.

Усі ми відчуваємо певні потреби. Деякі з них задовольняються повністю, деякі частково, а деякі взагалі залишаються не при справах. Щоб заповнити вакуум людина починає вдаватися до особливих механізмів - компенсації. Він або починає заперечувати саму наявність у себе даної потреби або знижує її актуальність або переносить свою енергію на інший рівень. І починає отримувати задоволення від нього.

Фізіологічні потреби.
Фізіологічні потреби, які зазвичай приймаються як відправна точка для теорії мотивації, є так звані фізіологічні потяги і бажання. Фізіологічні потреби домінують над усіма іншими організмами і є основою мотивації людини. Таким чином, людина, яка потребує їжі, безпеки, любові та поваги, швидше за все, буде бажати їжі сильніше, ніж решта. У цей час решта потреб може припинити своє існування або бути відсунутою на задній план. Тому стан всього організму можна охарактеризувати, як людина голодна, оскільки голод володіє свідомістю майже нероздільно. Всі сили організму починають обслуговувати задоволення потреби в їжі, а можливості, які не можна задіяти для досягнення цієї мети, відсуваються на задній план. Тобто. бажання купити нові туфлі, або автомобіль, в екстремальній ситуації стають другорядними. Разом з цим організм виявляє специфічну особливість, яка полягає в тому, що під час, коли в людині домінує визначальна потреба, змінюється філософія її майбутнього. На жаль, Інтернет не може дати нам їжі в натуральному вигляді. Але він може забезпечити заробіток, який і буде витрачено на продовольство. Тобто коду людиною опановує, фізіологічні потреби користувач більшість часу проводить у пошуках роботи. А, знайшовши її на якомусь сайті, повністю віддається процесу викачування грошей.

Потреби безпеки.
Наступна група потреб, потреби у безпеці, захищеності, стабільності, покровителі, захисті, відсутності страху, тривоги та хаосу, потреби у структурі, порядку, законі та обмеженнях, покровителі. По Маслоу до цих потреб застосовується майже так само, як і до фізіологічним. Організм може бути повністю охоплений ними. Якщо у випадку з голодом визначалося, як людина, яка прагне вгамувати голод, то в цьому випадку людина, яка прагне безпеки. Тут знову всі сили, інтелект, рецептори є в першу чергу інструментом для пошуку безпеки. І знову домінуюча мета – це визначальний чинник як бачення світу і філософії зараз, а й філософії майбутнього і філософії цінностей. До речі, фізіологічні потреби, перебуваючи в задоволеному стані, зараз недооцінюються. У звичайному житті виявляються вияв потреб у безпеці у прагненні отримати стабільне місце роботи з гарантованим захистом, бажання мати ощадний рахунок, страхування тощо. або перевага знайомих речей незнайома, відома невідомому. Прагнення мати релігію чи філософію, яка організує всесвіт і людей логічно змістовне ціле. Потреби безпеки можуть стати актуальними, коли виникає загроза закону, порядку, владі суспільства. З цієї точки зору Інтернет ідеально підходить для того, щоб відчути себе частинкою цілого. Різні клуби за інтересами з досить чіткими правами та обов'язками додають впевненості у майбутньому. Модератори та адміни у таких клубах сприймаються майже рівними богу. До речі сама реєстрація вже має на увазі почуття певної захищеності, адже відвідувач переходить на легальне становище.

Потреби у коханні та приладдя.

Якщо фізіологічні потреби та потреби у безпеці задоволені, з'являються потреби у прихильності та приналежності.

Потреба любові передбачає, як потреба давати, і потреба отримувати любов. Коли вони незадоволені, особистість гостро переживає відсутність друзів чи партнера. Людина жадібно прагнутиме зав'язати стосунки з людьми взагалі, заради місця в групі чи сім'ї і буде всіма силами прагнути цієї мети. Набуття всього цього буде для людини найважливіше на світі. І він навіть може забути, що колись голод був на першому плані, а кохання здавалося нереальним і непотрібним.

Тепер гострий біль від самотності, неприйняття і недружелюбності сильніший за решту і відповідно він думатиме, що був би абсолютно щасливий, якщо в його житті з'явилося кохання. Для людини дуже важливо відчувати належність, добросусідські відносини однією території, серед класу, компанії, колег, т.к. що їхнє прагнення збитися в зграю триматися разом, бути частиною групи є у них від природи. Найвідомішими прикладами подібних спільнот є всілякі сайти знайомств, чати і, звичайно, всі види «однокласників». Усі сайти, які пропонують пошук забутих друзів та знайомих апелюють саме до цієї потреби.

Потреба у повазі.
Всі люди в нашому суспільстві потребують стабільної, обгрунтованої зазвичай високої самооцінки, самоповаги, почуття власної гідності та поваги оточуючих. Ці потреби Маслоу поділяє на два класи.

До першого класу належать сила, досягнення, адекватність, майстерність і компетентність, впевненість перед зовнішнім світом, незалежність і свобода.

До другого Маслоу відносить те, що називається доброю репутацією або бажанням престижу (визначаючи їх як оцінку або повагу з боку інших людей), а також статус, популярність і славу, перевага, визнання уваги, значущість, почуття власної гідності або вдячність.

Задоволення потреби у самоповазі викликає почуття впевненості у собі, своєї цінності, силі, здібностях та адекватності, відчуття своєї корисності та потреби у світі. Перешкода на шляху задоволення ведуть до появи почуття неповноцінності, слабкості безпорадності. Ці почуття ведуть за собою пригніченість або невротичні схильності. Необхідно враховувати, що формування самооцінки з урахуванням думки інших людей таїть у собі небезпека, т.к. вона враховує реальні можливості особистості, її компетентність. Найбільш стабільне і, отже, здорове почуття самоповаги базується на заслуженій повазі з боку інших людей, а не на показній славі та популярності та невиправданих лестощів. Дуже важко відрізняти дійсні компетентність та досягнення в основі, якою лежать виняткова сила волі, цілеспрямованість та відповідальність, від того, що дається природним шляхом, без жодних труднощів. Одними вродженими властивостями є конституцією та біологічною долею. Задоволенню цієї потреби також допомагають сайти знайомств, а також різні форуми спільноти та всі сайти, що влаштовують конкурси та вводять рейтинги відвідувачів для відкритого показу. Наступна потреба, яка входить у дію це:

Потреба самоактуалізації.
Музиканти повинні створювати музику, художники повинні писати картини, поети складати вірші, щоб залишатися у злагоді із собою. Людина має бути тим, чим вона може бути. Люди повинні зберігати вірність своїй природі. Ця потреба називається самоактуалізацією. Вона ставитиметься до бажання людей реалізовувати себе, виявляти в собі те, що закладено в ньому потенційно. Вона може бути визначена, як бажання більшою мірою проявити властиві людині відмінні риси, щоб досягти всього, на що вона здатна. Конкретне втілення відрізняється значною різноманітністю. В одного це можливо бажання бути неперевершеним батьком, в іншого спортсменом. У людей, що самоактуалізуються, є спільні риси:

Сприйняття реальності: проявляється у здатності виявляти фальш і нечесність і правильно судити інших людей. Вони набагато легше і швидше за інших виділяють нове, специфічне і конкретне із загального абстрактного і схематичного, отже вони більш ніж оточуючі живуть у реальному світі, а не в океані людських уявлень, очікувань, узагальнень стереотипів, які багато хто помилково сприймає за дійсність. Вони охоче приймають непізнане не відчуваючи при цьому жодного дискомфорту. Невідомість навіть спричиняє їх більше, ніж відоме та звичне. Скажіть, а ви дізналися у цьому описі активного користувача мережі, який переходить з однієї сторінки на іншу з одного сайту на інший у пошуках чогось дійсно свого?

Прийняття: вони приймають себе і власні прояви без прикрості та прикростей, іноді навіть не надто замислюючись над тим чи іншим питанням. Вони здатні приймати свою людську природу з усіма її недоліками та невідповідностями ідеалам, не відчуваючи при цьому занепокоєння. У них виражена відсутність схильності до оборонних реакцій. Неприйняття штучних прийомів в інших людях, лицемірство, хитрість, бравада, спроби справити враження практично їм невластиві. Це самі авторитети на форумах і чатах до слів, яких ставляться дуже серйозно і з повагою. Але які не мають офіційної влади.

Спонтанність: ці люди схильні виявляти спонтанність у поведінці, думках та спонуканнях. Їхня поведінка відрізняється простотою і природністю, їм чужі награність і спроби зробити ефект.

Не треба думати, що вони відсутні етичні принципи. Це досить високоморальні люди. Вони працюють, виявляють ініціативу, але не зовсім звичайному сенсі. Мотивацією для них є особистісне зростання, самовираження, дозрівання та розвиток. Людина, перебуваючи в Інтернеті, зрештою, приходить до думки, що світ багатополярний і, отже, немає чорного та білого, а існує лише багато кольорів та відтінків повсякденної реальності. І кожна людина має право вибирати свою.

Центрування проблемі: зазвичай, зосереджують свою увагу зовнішніх завданнях. Зазвичай вони не представляють проблеми для самих себе, і тому не надто піклуються про себе (що помітно відрізняється від схильності до інтроспекції, властивої недостатньо впевненим у собі людям). Люди, що самоактуалізуються, як правило, виконують якусь місію, певну мету життя, вирішують якесь зовнішнє завдання, що забирає у них багато сил і часу.

Не обов'язково йдеться про завдання, яке вони самі собі поставили, це може бути проблема, вирішення якої вони вважають своїм обов'язком. Можна сказати мету, яку людина має, а не хоче досягти. Як правило, вони не мають особистої вигоди, вони прагнуть принести користь всьому людству, своєму народу або членам своєї сім'ї. Їхні невід'ємні якості велич, нетривіальність, відсутність дріб'язковості. Їм притаманні широта поглядів, уміння бути вище звичайних проблем, мислити масштабно. Завдяки цим якостям створюється атмосфера спокою та віри у подолання тимчасових проблем, що полегшує життя не тільки їм, а й їхнім близьким. Це так звані генії мережі. Саме вони викладають свої програми у спільне користування безкоштовно. Саме їм треба сказати спасибі за новинки кіно та медіа продукції. Саме їм належать всілякі катологи програм, мереж та систем.

Схильність до усамітнення: Маслоу вважає, що всі люди, що самоактуалізуються, можуть бути на самоті без шкоди для себе і без відчуття дискомфорту. Більше того, вони практично всі люблять усамітнення. Вони можуть залишатися поза суперечками, анітрохи не турбуючись, тим, що викликає у людей шквал емоцій. Їм не важко зберігати спокій і незворушність, тому життєві негаразди і удари долі не викликають у них реакцій протесту, як у звичайних людей. Вони вміють зберігати гідність і з честю виходять із найскладніших ситуацій. Це пояснюється їхньою схильністю самостійно інтерпретувати ситуацію, не покладаючись на думку оточуючих. Вони вміють уникати ситуації і подивитися на неї з боку, навіть якщо проблеми стосуються їх. У них міцний сон, гарний апетит, вони можуть посміхатися та сміятися у періоди тривог та хвилювань. У соціальних взаєминах така відстороненість створює часом проблеми, люди сприймають цю якість як холодність, снобізм, відсутність дружнього настрою і навіть ворожість. Складовими автономії є здатність приймати самостійні рішення, самодисципліна, схильність діяти самостійно, а чи не бути знаряддям у чужих руках, сила, а чи не слабкість. Щоправда, схоже на типовий портрет хакера? адже саме їм приписують такі риси.

Міжособистісні відносини: для людей, що самоактуалізуються, характерні глибші міжособистісні відносини, ніж для більшості інших дорослих людей. Вони готові виявити більше любові, уваги, участі. Їхні партнери загалом набагато здоровіші і ближчі до самоактуалізації, ніж середньостатистичні. Це говорить про високу вибірковість у спілкуванні. Правильна думка, чи не так? Адже маючи в мережі більший вибір, ніж у реалі, ми й вибирати, можемо саме те, що захочемо і того, кого захочемо.

Таким чином, можна сказати, що Інтернет здатний задовольнити всі потреби, які є у людини. Головне не захоплюватися Щоб він не став засобом понад компенсацію і не затьмарив решту реального світу.

Вступ

Людина неспроможна жити розвиватися як без їжі, повітря, без певного температурного комфорту, а й без рухів, без контактів коїться з іншими людьми, без певного устрою життя. Відповідно до цього він має частково вроджені, а головним чином форми суб'єктивного відображення своєї потреби в чомусь, тобто складаються в ході життя.

В основному потреби людини поділяються на два види, такі як біологічні та соціальні.

Соціальні потреби людини впливають з його соціальний розвиток.

Рушійною силою соціального розвитку є протиріччя між потребами людини, що зростають, і реальними можливостями її задоволення.

Найбільш сприятливими умовами соціального розвитку особистості виступають соціальна підтримка та потреби особистості.

Проблема соціального конфлікту завжди була тією чи іншою мірою актуальна для будь-якого суспільства.

Конфлікт є зіткнення інтересів різних груп, спільнот людей, окремих індивідуумів. При цьому саме собою зіткнення інтересів має бути усвідомлене обома сторонами конфлікту: люди, дійові особи, учасники громадського рухів, у самому розвитку конфлікту починають розуміти його зміст, долучаються до тих цілей, які висувають конфліктуючі сторони і сприймають їх як свої власні

Соціальні потреби людини

Соціальні потреби - це потреби людини у праці, соціально-економічної активності, духовної культурі, тобто. у всьому, що є продуктом життя.

На відміну від біологічних і матеріальних потреб соціальні потреби не так наполегливо даються взнаки, вони існують як само собою зрозуміле, не спонукають людину до їх негайного задоволення. Було б непростительною помилкою робити висновок, що соціальні потреби відіграють другорядну роль у житті людини і суспільства.

Навпаки, соціальні потреби у ієрархії потреб грають визначальну роль. На зорі виникнення людини, для приборкання зоологічного індивідуалізму люди об'єднувалися, створювали табу на володіння гаремами, спільно брали участь у полюванні дикого звіра, чітко розуміли різницю між " своїми " і " чужими " , спільно вели боротьбу зі стихіями природи. Завдяки превалюванню потреб " іншого " над потребами " собі " людина стала людиною, створив власну історію. Буття людини у суспільстві, буття суспільству і за посередництвом суспільства - центральна сфера прояви сутнісних сил людини, перша необхідна умова реалізації всіх інших потреб: біологічних, матеріальних, духовних.

Соціальні потреби існують у нескінченному різноманітті форм. Не намагаючись представити всі прояви соціальних потреб, ми класифікуватимемо ці групи потреб за трьома ознаками-критеріями:

1) потреби для інших;
2) потреби собі;
3) потреби разом із іншими.
1. Потреби іншим - це потреби, що виражають родову сутність людини. Це – потреба спілкування, потреба захисту слабкого. Найбільш концентрована потреба "для інших" виражається в альтруїзмі - у потребі жертвувати собою в ім'я іншого. Потреба " інших " реалізується, долаючи вічний егоїстичний принцип " собі " . Прикладом потреби " інших " може бути герой оповідання Ю. Нагибина " Іван " . "Йому приносило куди більше задоволення намагатися для когось, ніж для самого себе. Напевно, це і є любов до людей... Але вдячність не била з нас фонтаном. Івана безбожно експлуатували, обманювали, обирали".
2. Потреба " собі " : потреба самоствердження у суспільстві, потреба самореалізації, потреба самоідентифікації, потреба мати місце у суспільстві, у колективі, потреба влади тощо. буд. Потреби " собі " тому називаються соціальними, що вони нерозривно пов'язані з потребами "для інших", і тільки через них можуть бути реалізовані. Найчастіше потреби " собі " виступають як алегоричний вираз потреб " іншим " . Про цю єдність і взаємопроникнення протилежностей - потреб "для себе" та потреб "для інших" - так пише П. М. Єршов: "Існування і навіть "співпраця" в одній людині протилежних тенденцій "для себе" та "для інших" можливо, поки йдеться не про окремі і не про глибинні потреби, а про засоби задоволення тих чи інших - про потреби службових і похідних.Домагання навіть на значне місце "для себе" легше реалізувати, якщо при цьому по можливості не зачіпати претензії інших людей; Найбільш продуктивними засобами досягнення егоїстичних цілей є такі, в яких міститься деяка компенсація "для інших" - тих, хто претендує на те саме місце, але може задовольнятися і меншим...
3. Потреби "разом з іншими". Група потреб, що виражає спонукальні сили багатьох людей чи суспільства загалом: потреба безпеки, потреба свободи, потреба світу. Особливість потреб "разом з іншими" - об'єднання людей для вирішення назрілих завдань суспільного прогресу. Так, навала німецько-фашистських військ на територію СРСР у 1941 р. стала потужним стимулом для організації відсічі, і ця потреба мала загальний характер.

Соціальні (і соціально-психологічні) потреби людини:

1) гарантовані законом чи звичаями громадянські свободи (совісті, волевиявлення, місця проживання, рівності перед суспільством та законом тощо);
2) конституційні чи традиційно-громадські гарантії та загальний ступінь впевненості у завтрашньому дні (відсутність або наявність страху перед війною, іншою важкою соціальною кризою, втратою роботи, зміною її спрямованості, голодом, позбавленням волі за переконання чи висловлювання, бандитським нападом, злодійством, несподіваним) гострим або хронічним захворюванням в умовах погано організованої охорони здоров'я, інвалідністю, старістю, розпадом сім'ї, її незапланованим зростанням тощо);
3) моральні норми спілкування для людей;
4) свобода пізнання та самовираження, у тому числі через рівень освіти, образотворче та інші види мистецтва, максимальної віддачі сил і здібностей людям, суспільству з отриманням від них знаків уваги;
5) почуття потреби суспільству (особистої та еталонної в людини групи), а крізь нього потреби себе;
6) можливість утворення соціальних груп різного ієрархічного рівня та вільного спілкування з особами свого кола - своєї етнічної, соціальної, трудової, економічної групи та їх статево-вікових модифікацій як безпосередньо, так і через засоби інформації;
7) свідомість своєї статі та віку, дотримання їх громадських нормативів;
8) наявність або можливість утворення сім'ї як соціального осередку;
9) відповідність вироблених в ході соціалізації стереотипів та ідеалів реальним суспільним нормам (збіг індивідуальної картини світу з реальною дійсністю) або толерантність суспільства до індивідуальних стереотипів, що відрізняються від сформованих суспільних норм (якщо вони не переходять у патологію);
10) рівномірність інформаційно-пізнавального середовища (без інформаційних перевантажень та інформаційного «вакууму»);
11) певний соціальний фон задоволення інших груп потреб людини.

Соціальні потреби – особливий вид потреб людини. Потреби, потреба у чомусь, необхідному підтримки життєдіяльності організму людської особистості, соціальної групи, суспільства загалом. Розрізняють два види потреб: природні та створені суспільством.

Природні потреби – це повсякденні потреби людини у їжі, одязі, житло тощо.

Соціальні потреби – це потреби людини у праці, соціально-економічної активності, духовної культурі, т. е. у всьому, що є продуктом життя.

Потреби виступають як основний мотив, що спонукає суб'єкт діяльності до реальної діяльності, спрямованої на створення умов та засобів задоволення його потреб, тобто до діяльності виробничої. Вони спонукають людину до діяльності, виражають залежність суб'єкта діяльності від зовнішнього світу.

Потреби існують як об'єктивні та суб'єктивні зв'язки, як тяжіння до предмета потреби.

До соціальних потреб відносяться потреби, пов'язані з включенням індивіда в сім'ю, у численні соціальні групи та колективи, у різні сфери виробничої та позавиробничої діяльності, у життєдіяльність суспільства в цілому.

Умови, що оточують людину, не тільки породжують потреби, а й створюють можливості для їхнього задоволення. Фіксація соціальних потреб у формі ціннісних орієнтацій, усвідомлення реальних можливостей їх реалізації та визначення шляхів та способів їх до досягнення означають перехід від стадії спонукання до діяльності до стадії більш менш адекватного відображення потреб у свідомості людини.

Потреби людей, соціальної групи (спільності) є об'єктивна необхідність відтворення цієї спільності людей її специфічно конкретної суспільної позиції. Потреби соціальних груп характеризуються масовістю прояви, стійкістю у часі та просторі, інваріантністю у специфічних умовах життєдіяльності представників соціальної групи. Важлива властивість потреб – їхня взаємопов'язаність. Доцільно враховувати такі найважливіші види потреб, задоволення яких забезпечує нормальні умови відтворення соціальних груп (спільностей):

1) виробництво та розподіл товарів, послуг та інформації, необхідних для виживання членів товариства;

2) нормальне (відповідне існуючим соціальним нормам) психофізіологічне життєзабезпечення;

3) пізнання та саморозвиток;

4) комунікація між членами товариства;

5) просте (або розширене) демографічне відтворення;

6) виховання та навчання дітей;

7) контроль за поведінкою членів товариства;

8) забезпечення їх безпеки у всіх аспектах. Теорія трудової мотивації американського психолога та соціолога А. Маслоурозкриває потреби людини. Класифікуючи потреби людини, він поділяє їх на базисні та похідні, або мета-потреби. Гідність теорії Маслоу полягала у поясненні взаємодії чинників, у відкритті їхньої рухової пружини.

Подальший розвиток ця концепція знаходить теоретично Ф. Херцберга,названої мотиваційно-гігієнічною. Тут виділяються вищі потреби та нижчі.