Село Радонеж, московська область. Радонезьке Подвір'я Свято-Троїцької Сергієвої Лаври - Храм Преображення Господнього, село Радоніж Радонеж де

Радонеж - місце, яке зазвичай відвідують туристи по дорозі в Троїце-Сергієву лавру. Воно нерозривно пов'язане з преподобним Сергієм, а ще там панує незвичайна краса. Дерев'яні сходи, доріжки, пам'ятник, храм, джерела — це дуже гармонійно поєднується.

Село Радонеж знаходиться на лівому березі річки Пажі. Відомо воно тим, що тут оселилася сім'я преподобного (батьки Кирило і Марія, брати), що переїхала з Ростова Великого. І тут розпочалися подвиги цього святого. Після смерті батьків, тоді ще Варфоломій розпочав чернече життя.

Храм Преображення Господнього

Під'їжджаємо до храму Преображення Господнього. Він побудований коштом парафіян і благодійників у 1836-1842 рр. Взагалі Радонеж, якщо можна сказати, присвячений преподобному Сергію: у храмі розписи, що зображують епізоди з житія святого; пам'ятник, джерела на його честь.

Інтер'єр храму:

Розпис за мотивами картини В.М.Нестерова «Бачення Отроку Варфоломію». Сюжет був узятий з житія преподобного Сергія:

«Одного разу батько послав Варфоломія за кіньми у поле. Дорогою він зустрів посланого Богом Ангела в чернечому образі: стояв старець під дубом серед поля і звершував молитву. Варфоломій наблизився до нього і, схилившись, почав чекати на закінчення молитви старця. Той благословив юнака, поцілував і запитав, чого він хоче. Варфоломій відповів: «Усякою душею я бажаю навчитися грамоти, Отче святий, помолися за мене Богові, щоб Він допоміг мені пізнати грамоту». Інок виконав прохання Варфоломія, підніс свою молитву до Бога і, благословляючи юнака, сказав йому: «Відтепер Бог дає тобі, дитино моя, зрозуміти грамоту, ти перевернеш своїх братів і однолітків». При цьому старець дістав посудину і дав Варфоломію частку просфори: «Візьми, чадо, і з'їж, – сказав він. - Це дається тобі в знак благодаті Божої і для розуміння Святого Письма»».
Розпис у храмі за мотивами картини В.М.Нестерова «Бачення Отроку Варфоломію»

Дитячий майданчик біля храму:

Пройдемо до каплиці блаженної Матрони Московської за вказівником. У каплиці знаходиться хрест, що стояв на могилі святої.

На протилежному боці від каплиці знаходиться джерело преподобного Сергія Радонезького. Щоб потрапити до нього, доведеться спуститися дерев'яними сходами.

А на шляху звернемо увагу на пам'ятник преподобному Сергію, виконаний за проектом скульптора В.М.Кликова та архітектора Р.І.Семержієва (1988 рік). Пам'ятник є фігурою старця в чернечому одязі, руки його молитовно складені біля грудей. Всередині фігура хлопчика Варфоломія з іконою Трійці в руках. Напис: «Сергію Радонезькому вдячна Росія».
Пам'ятник преподобному Сергію Радонезькому

Радонеж - дуже мальовниче місце. На дерев'яному майданчику ми зустріли італійців, вони накрили стіл та відпочивали, насолоджуючись природою.
Сходи до джерела

По дорозі вниз можна перекусити в кафе. У наш приїзд воно було закрите. Коли ви подолаєте сходи, перед очима постане така краса:

Тут можна поринути у крижані води джерела.

Озеро Усіх Святих, облаштоване у 2016 році з благословення владики Феогносту.

Історично та географічно найкраще оглядати одразу Хотьково, Радонеж, Деуліно та Трійце-Сергієву Лавру. Географічно тому, що все це відносно поряд, а історично – тому що батьки Сергія Радонезького жили в Радонежі, заснували монастир у Хотьковому, там же й поховані, а Сергій Радонезький був засновником Трійця-Сергієвої Лаври. А в селі Деуліно було підписано мирний договір, який став закінченням польсько-литовської інтервенції, т.зв. "Деулінський світ".

Поїздки в Лавру і в Хотьківський монастир я вже описувала (див. посилання наприкінці оповідання), тепер дійшла черга до Радонежа та Деуліна. Земля Радонезька взагалі багата на історію, на ній велися кровопролитні битви, плелися інтриги, вона сильно постраждала від багатьох воєн, але знову відродилася.

Шкода, що в Радоніжі збереглася лише церква Преображення Господнього, збудована в 19 столітті, і пам'ятний знак Сергію Радонезькому – місце обов'язкової фотозйомки місцевих молодят, адже колись тут були і церкви, і добре укріплена фортеця, і багатометрові вали, а на одному з міських кладовищ були поховані князі Хованські, страчені першим Романовим за звинуваченням у зраді.

Радонезька церква Преображення Господнього

Коли їдеш від Хотьково на машині (а ми ще й потрапили туди якраз на Трійцю), на високому пагорбі серед безмежної зеленої рівнини бачиш спочатку багато автомашин, а вже потім – церкву. Вона побудована у 1836-42 рр. коштом парафіян. Я не втомлюватиму вас описом церкви з погляду архітектури, скажу лише, що будівля білого (раніше вона була ніжно-блакитного) кольору має досить традиційну для церков того часу архітектуру, з однієї зі сторін до церкви прибудована триярусна дзвіниця, з іншого – трапезна .

Дув досить сильний вітер, було сонячно, але насувалася грозова хмара, тому для прогулянки околицями я закуталася в курточку з капюшоном, одягла хустку (свято таки) і темні окуляри. Хороший у мене був видок.

Прямо на вході – магазин, де крім іконок-хрестів-масел-свічок продавали чомусь і сумки, і ремені, та іншу дрібень. Довелося протискатися між двома великими прилавками. Усередині було досить ошатно: на підлозі зелена свіжоскошена трава, біля особливо значущих ікон – зрубані молоденькі берізки у трилітрових банках. Щойно закінчилося вінчання, і щасливі наречені стояли в куточку. Щоправда, я подумала спочатку, що закінчилося хрещення, але побачили на вході машину з кільцями на даху, і зрозуміли, що це було.

У вівтарній частині церкви – п'ятиярусний іконостас, у боці Сергія Радонезького – двоярусний. Цей боковий вівтар побудований на тому самому місці, де в 15 столітті стояв будинок батьків Сергія Радонезького. Ікони для церкви написані місцевими майстрами у 19 ст. Подекуди зберігся настінний розпис, а в кутку - копія "Явлення отроку Варфоломію" в натуральну величину (оригінал можна бачити в Третьяковській галереї).

Біля церкви стоїть дерев'яний хрест, перенесений сюди з Москви – з могили Святої Мотрони Московської. За церковною огорожею, прямо біля дороги – кілька старих могил, що заросли травою. Віддалік стоїть пам'ятний знак Сергію Радонезькому.

Вниз варто піти, щоб набрати води з джерела, принаймні ми туди пішли саме потім. Досить крутими сходами спускаємося вниз, оглядаємо малу дерев'яну каплицю, а потім по стежці підходимо до джерела. Тут зібралося вже чоловік 50, більшість – з п'ятилітровими пластиковими баддями.

Джерело являє собою 2 струмки води, що течуть прямо з двох металевих труб, що йдуть у землю, і одна сулія наповнюється досить довго - принаймні, коли при мені одна дама попросила набрати водички в невелику пляшку без черги, її не пустили з гнівним окриком, що, мовляв, усе тут годину з лишком стоїмо. Ми не стали стояти, я лише пострибала навколо, знімаючи річечку Пажу, що густо заросла рослинністю, і ми потопали назад. Місця найкрасивіші – не дарма саме тут малював із натури Васнєцов.

Пам'ятний знак преподобному Сергію Радонезькому

У 1988 р. на околиці села на невисокій округлій формі пагорбі було встановлено пам'ятний знак преподобному Сергію Радонезькому (скульптор В.М.Кликов, архітектор Р.І.Семержієв).

На його плоскій вершині застигла триметрова фігура старця в чернечому одязі. Напівопущена голова ченця накрита насунутим на лоб ляльком. Очі старця прикриті, руки молитовно складені на грудях. одягнений у сорочку навипуск і м'які штани, заправлені в онучи.На ногах у хлопчика постоли.Широко відкритими очима Варфоломій дивиться поверх радонежських пагорбів.В руках він тримає різьблену ікону, в центрі якої, в колі, зображена старозавітна Трійця. з написом: "Сергію Радонезькому вдячна Росія".

Історична довідка

Швидше за все, Радонеж був заснований в 11 столітті як слов'янське поселення, а його назва є присвійною формою особистого слов'янського імені Радонег. Є думка, що назва сусіднього міста Хотьково походить від імені Хотонег чи Хотобуг.

У різний час Радонеж входив до Ростово-Суздальського, а потім і до Володимирського князівства, а коли Русь потрапила під владу Золотої Орди, у Радоніжі сиділи ханські намісники, що збирали данину, що свідчить про його важливість. У 14 столітті місто увійшло до складу Московського князівства.

У 1332 р. (за іншими даними – у 1328 р.) в Радонеж переїжджає ростовський боярин Кирило з дружиною Марією та синами Стефоном та Варфоломієм. Другому синові судилося стати одним із найбільших священиків Русі на ім'я Сергій Радонезький… Боярин і його дружина заснували в Хотьковому в 1330-і роки Покровський монастир, який стоїть там і понині, а в 1342 р. сини боярина пішли на річку Кочуру неподалік Радоні. заснували там пустель, де Варфоломій прийняв постриг 7 жовтня 1342 (за іншими даними - 7 жовтня 1337). Першим настоятелем Троїцького монастиря, що розрісся, став ігумен Митрофан, настоятель Покровського монастиря, який прийняв постриг Сергія Радонезького.

Саме завдяки йому всі князі з'єдналися перед Куликівською битвою, визнавши верховенство Дмитра Донського. За переказами, Сергій Радонезький благословив Дмитра Івановича Донського на Куликівську битву, після якої питомий серпухівський князь Дмитро став великим російським князем. Ікона, якою було здійснено благословення, зараз зберігається в Третьяковській галереї, на честь її названо Донський монастир Москви (про нього в мене є окрема розповідь).

Старець передбачив князеві перемогу і дав у допомогу ченців Олександра Пересвіта та Андрія Ослябю, яких сам постриг у схиму (пам'ятаєте знамениту картину "Поєдинок Пересвіту з Челубеєм"?). Життєписач преподобного Сергія оповідає, що святий бачив у дусі весь хід битви, знав імена загиблих воїнів, за яких сам служив панахиди. 1389 року Дмитро Донський запросив св. Сергія скріпити духовний заповіт, який узаконив новий порядок престолонаслідування від батька до старшого сина.

Преподобний Сергій помер 25 вересня 1392 року. Через 30 років були знайдені нетлінними його мощі та одягу, і в 1452 (за іншими джерелами – в 1422) році він був зарахований до лику святих. Мощі преподобного зберігаються у Трійці-Сергієвій Лаврі.

У 1613 р. російським царем було обрано Михайла Федоровича Романова (1596-1645). Але Польща не визнала його царем, і у квітні 1617 р. син короля Польщі Сигізмунда III королевич Владислав виступив із військами на Москву. Почався так званий Смутні часи. Саме в ці роки були повністю розорені Радонеж та його околиці.

Троїце-Сергієв монастир, що оперезався в середині 16 ст. потужними фортечними стінами, зазнав 16-місячної облоги загонів Лжедмитрія II, але не здався. На цьому пригоди монастиря не закінчилися: у 1617 році польський королевич Владислав після невдалого штурму Москви вдруге намагався захопити монастир, але ігумен монастиря на той час обзавівся своїми стрільцями та пушкарями. Королевич відійшов далі дорогою до села Рогачево і почав переговорів, т.к. насувалися морози, а польське військо було виснажено. Поляки через парламентерів повідомили про припинення військових дій та бажання миру з Москвою.

"У ніч з 19 на 20 листопада до Троїце-Сергіїв монастир прибули московські посли на чолі з боярином Федором Івановичем Шереметєвим. З польського боку послами були князь Новодворський (хе-хе!), гетьман Лев Сапега та староста Олександр Гонсевський. переговори велися в стінах фортеці, маючи намір розвідати її укріплення, але російські посли наполягли на тому, щоб місцем переговорів було с.Деуліно. договір увійшов під назвою Деулінський".

Преображенська церква збудована у 1836-1842 роках. Основу становить безтовпний четверик, увінчаний ротондою з вісьма вікнами. У східній стіні храму влаштовано одну апсиду, з північної та південної сторін до нього примикають портики з чотирма доричними колонами. З боку заходу до храму прибудована трапезна, з 1860-х років з'єднана вузьким переходом з триярусною дзвіницею, що стояла до того окремо. У 1855 році навколо церкви збудовано огорожу

Пам'ятник преподобному Сергію Радонезькому

Одна з найяскравіших місцевих визначних пам'яток – пам'ятник преподобному Сергію Радонезькому. Він був створений за проектом скульптора В.М.Кликова та архітектора Р. І. Семержієва та встановлений поряд з храмом 29 травня 1989 року - на честь 1000-річчя Хрещення Русі та на честь 600-річчя від дня упокою Преподобного Сергія тут, навпроти храму Перетворення. Це перша пам'ятка Російському святому з 1917 року.
На його плоскій вершині застигла триметрова фігура старця в чернечому одязі. Напівопущена голова ченця накрита насунутим на лоб ляльком. Очі старця прикриті, руки молитовно складені на грудях. одягнений у сорочку навипуск і м'які штани, заправлені в онучи.На ногах у хлопчика постоли.Широко відкритими очима Варфоломій дивиться поверх радонежських пагорбів.В руках він тримає різьблену ікону, в центрі якої, в колі, зображена старозавітна Трійця. з написом: "Сергію Радонезькому вдячна Росія".

Каплиця блаженної Матрони Московської

Поруч із храмом збудовано каплицю блаженної Матрони Московської, в якій знаходиться незвичайний хрест, що колись стояв на могилі святої блаженної стариці.

Кріпакові вали XV століття.

Зараз на території колишнього дитинця розташовується цвинтар.

У с. Радонеж отрок Варфоломій (Сергій Радонезький) прожив сім років. Ім'я преподобного Сергія Радонезького нагадує, до якої висоти здатна піднятися наша земля, освічена Словом Христовим. Людина, яка не залишила після себе жодної книги, стоїть біля початку всієї російської культури Московського періоду, відчиняє двері, що ведуть з глухої підмосковної тайги прямо в глибину Божої премудрості, у всі таємниці людини і світу. І діяльність його тим більше бачиться нам чудовою, тому що ми не можемо розділити в ній плоди небесної допомоги та її власних праць. Сергій все життя намагався піти від світу, не приймати на себе рішення доль оточуючих його людей, не втручатися самочинно в події, що відбуваються навколо. Проте всі побутові та історичні подробиці епохи так тісно пов'язані в його житті, що, здається, немає такої сторони російського життя другої половини XIV століття, яку б він не освятив, де б не залишилося слідів його дбайливого благословення. Якщо ж згадати, який був цей час, то з'ясується, що преподобний Сергій стоїть не тільки на початку російського Просвітництва, але й знаменує собою російське Відродження у найвищому його значенні. Джерело, що знаходиться тут, названо його ім'ям.

Каплиця на честь Казанської ікони Божої Матері

Слабка джерело освячена в ім'я Пресвятої Богородиці ікони Казанської знаходиться за кілометр від дороги, що веде на село Радонеж. Святе джерело облаштоване, вихід води біля стіни купальні з боку сходів. Злив джерельної води металевою трубою з цегляної підпірної стінки у невеликого поглиблення. З'їзд на дорогу в полі, в суху погоду та тільки. Купіль облаштована для купання в холодну пору року
Дорога до каплиці проходить через поле. У дощовий час автомобіль краще залишити на з'їзді з дороги, щоб не зав'язнути і мати можливість прогулятися та насолодитися красою та простором краєвиду.
На з'їзді з дороги встановлено знак, що вказує дорогу до каплиці та купальні.

Село Радонежна лівому березі річки Пажі – одне з найдавніших поселень Сергієво-Посадського району. Засноване воно слов'янами приблизно у XI столітті. Це підтверджує і назву Радонеж – особисте слов'янське ім'я. Радонегжприсвійній формі.

У XII століття Радонеж увійшов до складу Ростово-Суздальського князівства, а на початку XIII століття – до складу великого князівства Володимирського. Після татаро-монгольської навали 1237-1240 років тут жили ханські баскаки, ​​які стежили за довіреною ним територією та збирали данину. Пам'ять про це зберігають назви пусток – Ханська та Баскакова.

Храм на честь Преображення Господнього

Ближче до середини XIV століття Радонеж став частиною Московського князівства. А в селі виросла велика садиба із церквою Різдва Христового. 1328 року в Радонеж разом із сім'єю переселився ростовський боярин Кирило – батько преподобного Сергія Радонезького. Пізніше Кирило та Марія прийняли постриг у сусідньому Хотьковому монастирі.

З Радонезькою землею пов'язані імена багатьох відомих людей. З цих місць родом перший казанський архієпископ Гурій (+ 4 грудня 1563 р.) і, як вважають історики, - геніальний іконописець Андрій Рубльов. Радонеж натхнювало письменника Сергія Аксакова та знаменитих художників Михайла Нестерова та Віктора Васнєцова.

М. Нестеров. Явление отроку Варфоломію

У 1410 році Радонеж перетворився на містечко з фортецею, земляними валами та трьома храмами став столицею удільного князівства, яким володів князь Андрій Меньший. Соборний храм фортеці звався Преображенським.

Цар Іван III перевів у Радонеж ярмарок, який проходив у Троїцькому монастирі, а в 1505 році заповідав місто своєму синові Василеві. Під час польсько-литовської навали Радонезьке містечко, або просто Городок було повністю знищено. У 1616 році цар Михайло Федорович передав його Троїце-Сергієвому монастирю. Монахи переробили вежу фортеці на наметовий храм і освятили його на честь Преображення Господнього. Через півтора століття ці землі знову відійшли до держави.

Нова кам'яна Преображенська церква з прибудовою Преподобного Сергія Радонезького в трапезній була побудована коштом парафіян у 1836-1842 роках. Він вважається одним із найкращих зразків архітектури стилю ампір. Створення проекту приписують архітектору А.Г. Григор'єву. У 1854 році храм був оточений огорожею з кутовими вежами. Спочатку він стояв окремо від триярусної дзвіниці, але в 1860-х роках їх об'єднали трапезною. Найбільший з них важив понад три тонни. Храм прикрашали відразу два іконостаси: п'ятиярусний – у головній частині та двоярусний – у боці.

За радянських часів Преображенський храм закрили. 1941 року сюди в'їхав клуб. Пізніше, у 1960-х роках радянська влада прийняла рішення зберегти радонезькі пам'ятники. 1974-го храм було поставлено державну охорону та відреставровано. На найближчі два десятиліття Загорський державний музей-заповідник розмістив у його стінах експозицію, присвячену історії Радонежа.

Одна з найяскравіших місцевих визначних пам'яток – пам'ятник преподобному Сергію Радонезькому. Він був створений за проектом скульптора В.М.Кликова та архітектора Р.І.Семержієва встановлений поряд з храмом 29 травня 1989 року. Через кілька місяців указом Президії Верховної Ради РРФСР село Городок було перейменовано на Радонеж. У 1990-х роках Преображенську церкву повернули Православній Церкві. Нині це подвір'я Трійце-Сергієвої лаври. Очолює його ігумен Севастіан.

У храмі збереглися фрагменти розпису 1870-х. Наразі фрески та іконостас відновлені. Навпроти входу до храму встановлено незвичайний хрест. Колись він стояв на могилі святої блаженної Матрони Московської. Внизу, під горою, на джерелі преподобного Сергія влаштовано дві купелі.

Проїхати в село Радонеж найзручніше на автомобілі. Але можна і електричкою по Ярославській залізниці. Від станції «Радонеж» до Преображенського храму пішки – 4 кілометри.