Kutsal Bakire Meryem'in tapınağa sunumu. Troparion, kontakion, büyütme, onurlandırma, dua. Kutsal Meryem Ana ve Meryem Ana Tapınağına Giriş Bayramı Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş Troparion Kontakion
Anlatılan tatil olaylarından önceki dönemi hayal etmeye çalışalım.
Eski Ahit Yahudileri Mesih'in ortaya çıkışını sabırsızlıkla bekliyorlar. Süleyman tapınağı yıkıldı, Yahudi halkının Babil nehirlerindeki acı esareti sona erdi, içinde İkon olmayan ve gelişen Harun Asasının olmadığı ikinci Zerubbabel tapınağı yaratıldı. İsrail halkı, Tanrı'nın emirlerini içeren tabletleri kaybetti. Bir Melek tarafından kendisinin, yani Simeon'un Mesih'i görene kadar ölümü tatmayacağı konusunda uyarılan dürüst Simeon, beklenti içinde çürüyor.
Şu anda, Nasıra adlı mütevazı bir Celile kasabasında bir çift yaşıyordu: peygamberin ailesinden Joachim ve başrahip Harun'un ailesinden kral Davut ve Anna.
Çift çocuksuzdu ve Yahudi halkı çocuksuzluğu Tanrı'nın günahlara verdiği ceza olarak görüyordu, bu nedenle azizler ve dürüst Joachim ve Anna yurttaşlarının haksız suçlamalarına maruz kaldı.
Yaşlılığa ulaştıktan sonra Allah'ın merhametinden umutlarını kaybetmediler, çok dua ettiler, Allah'la her şeyin mümkün olduğuna kesin olarak inandılar. Aziz Joachim ve Anna, Rab'bin kendilerine göndereceği çocuğu tapınakta hizmet için Tanrı'ya adamaya yemin ettiler.
Dualar cevaplandı. Bir gün dürüst Anna dua ederken, içinde bir kuşun civcivlerini beslediği bir kuş yuvasını izledi. Ve aniden Anna, dualarınızın duyulduğunu ilan eden bir Meleğin sesini duydu.
Kadın Kudüs'e koştu ve orada tapınağın "altın" kapılarında kocası Joachim ile tanıştı. Dürüst çift kucaklaştı ve Tanrı'ya hararetli şükran duaları sundu.
Anna, Aralık ayının dokuzuncu gününde hamile kaldı ve Meleğin Anna'ya söylediği gibi, Eylül ayının sekizinci gününde, Joachim ve Anna'nın bir kızı dünyaya geldi; adı "Hanımefendi" anlamına gelen Maria idi.
Rostovlu Aziz Demetrius, "Gençlik, bir sanatçının elindeki bir tahta gibidir: Üzerine ne çizerse - iyi ya da kötü, kutsal ya da günahkar, melek ya da şeytan - geriye kalan odur" diyor.
Joachim ve Anna, çocukta Tanrı'nın paha biçilmez bir armağanını gördüler ve Kızlarının hayatının ilk günlerinden itibaren Onu Rab'bin emirlerine göre yetiştirdiler.
Kutsal Bakire üç yaşına geldiğinde kutsal ebeveynler Tanrı'ya verdikleri sözü yerine getirmeye karar verdiler. Akrabalarını ve arkadaşlarını toplayarak, En Kutsal Meryem'e en güzel kıyafetlerini giydirerek, kutsal şarkılar söyleyerek, elinde yanan mumlarla onu Kudüs Tapınağına getirdiler.
Orada başkâhin Zekeriya genç kadınla birçok kâhinle buluştu.
On beş yüksek basamaktan oluşan bir merdiven tapınağa çıkıyordu. Görünüşe göre Bebek Mary bu merdivenleri tek başına çıkamıyordu. Ancak Tanrı'nın gücüyle güçlenerek ilk basamağa çıkar çıkmaz, geri kalan basamakları hızla aşarak zirveye yükseldi.
Daha sonra başrahip, yukarıdan ilham alarak En Kutsal Bakire'yi Kutsalların Kutsalı'na götürdü; burada başrahip, tüm halk arasında yılda yalnızca bir kez temiz kurban kanıyla giriyordu. Tapınakta bulunan herkes bu olağanüstü olaya hayran kaldı.
Çocuğu Cennetteki Baba'nın iradesine emanet eden dürüst Joachim ve Anna, eve döndüler.
Kilise geleneği, Kutsal Bakire'nin Kudüs Tapınağı'nda kaldığı süre boyunca Kutsal Yazıları özenle okuduğu, el sanatları yaptığı, sürekli dua ettiği ve Tanrı'ya aşık olduğu bilgisini korur. Efsaneye göre, dua sırasında Melekler tarafından cennetsel yiyeceklerle beslendi ve tapınakta kendisine verilen yemeğini fakir ve muhtaçlara dağıttı. Meryem yaklaşık on bir yıl boyunca tapınakta yaşadı ve dindar ve Tanrı'ya bağlı bir şekilde büyüdü.
En Kutsal Theotokos'un Kudüs Tapınağına Girişinin anısına, Kutsal Kilise eski çağlardan beri ciddi bir kutlama düzenlemektedir.
Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında tatilin kutlandığına dair işaretler, Filistinli Hıristiyanların geleneklerinde bulunur; bu, kutsal Kraliçe Helen'in, En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş onuruna bir tapınak inşa ettiğini söyler.
4. yüzyılda Nyssa'lı Aziz Krikor bu bayramdan bahsetmiştir. 8. yüzyılda Giriş gününde vaazlar Konstantinopolis Patrikleri Aziz Herman ve Tarasius tarafından veriliyordu.
Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Sunumu bayramı, Onun Doğuşu bayramından daha fazlasıdır. Bu onun ruhsal doğum günüdür. Eski Ahit Tapınağının gölgesi altında Yeni Ahit'in çiçeği büyüdü - Meryem Ana.
Bu tatil, Tanrı'ya giden ciddi alayımızın başlangıcını simgeliyor ve bu nedenle, bu görkemli günde Ortodoks inananların hiçbiri kendilerini günlük endişelerin kollarında bulmamalı. Ve "büyük Licon-kafalı Onago'nun (St. Philaret) imajıyla tutarlı niteliklere bürünerek bu ciddi törene katılmalı". Her şeyden önce bu bayramın anlamı budur.
Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Giriş Bayramı için Troparion
Tanrı'nın lütfunun, dönüşümün ve insanların kurtuluşunun vaaz edildiği gün: / Tanrı'nın tapınağında Meryem açıkça görünür / ve Mesih'i herkese duyurur / Biz de bunun için yüksek sesle haykıracağız: / Sevinin, ey. bakan / / Yaratıcının doyumu.
Kutsal Meryem Ana'nın Tapınağa Giriş Bayramı'nın Kontakion'u
Kurtarıcı'nın En Saf Tapınağı, / değerli saray ve Meryem Ana, / Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi, / bugün lütuf getirerek, / Hatta İlahi Ruh'ta, / Hatta Tanrı'nın evine tanıtılıyor. Tanrı'nın melekleri şarkı söylüyor // Burası Cennetin köyü.
Kutsal Meryem Ana'nın Tapınağa Sunumu Bayramının Büyüklüğü
Seni/ En Kutsal Bakireyi/ Tanrının seçilmiş Gençliğini/ yüceltiyoruz ve Rabbin tapınağına girişini onurlandırıyoruz.
İlahi Hizmetler Programı
Svt. Athanasius ve Kirill, mimar. İskenderiyeli.
8:00 – Saat. İlahi Ayin.
St. Büyük Macarius, Mısırlı.
Tam zamanlama
Kutsal Bakire Meryem Tapınağına Girişin Troparion'u, ton 4
Tanrı'nın lütfunun gerçekleştiği günde, / ve insanların kurtuluşu vaaz edilir, / Meryem Ana Tanrı'nın tapınağında açıkça görünür, / ve herkese Mesih'i önceden bildirir / Biz de yüksek sesle haykıracağız: / Yaratıcının huzurunda ve doyuma ulaştığınızda sevinin.
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na Girişin Kontakion'u, ton 4
Kurtarıcı'nın en saf tapınağı, / değerli bir saray ve Meryem Ana, / Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi, / bugün Rab'bin evine, Rab'bin lütfuna, / Hatta İlahi Ruh'a tanıtılmıştır, / Tanrının Melekleri bile şarkı söyler ve // Burası Cennetin köyüdür.
En Kutsal Meryem Ana ve Meryem Ana'nın tapınağına Giriş (Giriş), Geleneğin koruduğu hikayelere göre şu şekilde gerçekleşmiştir. Meryem Ana'nın ebeveynleri, dürüst Joachim ve Anna, kısırlığın çözümü için dua ederek, eğer bir çocuk doğarsa, onu hizmete adamaya yemin ettiler.
Kutsal Bakire üç yaşındayken kutsal ebeveynler sözlerini yerine getirmeye karar verdiler. Akrabalarını ve arkadaşlarını toplayarak, En Kutsal Meryem'e en güzel kıyafetlerini giydirerek, kutsal şarkılar söyleyerek, elinde yanan mumlarla onu Kudüs Tapınağına getirdiler. Orada başrahip ve birçok rahip Meryem Ana ile tanıştı. On beş yüksek basamaktan oluşan bir merdiven tapınağa çıkıyordu. Görünüşe göre Bebek Mary bu merdiveni tek başına tırmanamayacaktı. Ancak Tanrı'nın gücüyle güçlenerek ilk basamağa çıkar çıkmaz, geri kalan basamakları hızla aşarak zirveye yükseldi. Daha sonra başrahip, yukarıdan gelen ilhamla En Kutsal Bakire'yi Kutsalların Kutsalı'na götürdü; burada tüm insanlar arasında yalnızca yılda bir kez başrahip temizleyici kurban kanıyla giriyordu. Tapınakta bulunan herkes bu olağanüstü olaya hayran kaldı.
Çocuğu Cennetteki Baba'nın iradesine emanet eden dürüst Joachim ve Anna, eve döndüler. En Kutsal Meryem, tapınakta bulunan bakireler odasında kaldı. Kutsal Yazıların (1 Krallar 1:28; Luka 2:37) ve tarihçi Josephus'un ifadesine göre, tapınağın çevresinde hizmete adanmış kişilerin yaşadığı birçok yaşam alanı vardı.
En Kutsal Theotokos'un bebeklikten cennete yükselişine kadar olan dünyevi yaşamı derin bir gizemle örtülmüştür. Kudüs Tapınağındaki hayatı da gizlenmişti. Kutsal Jerome, "Biri bana Kutsal Bakire'nin gençliğini nasıl geçirdiğini sorsaydı, şöyle cevap verirdim: Bu, Tanrı'nın Kendisi ve Onun daimi koruyucusu Başmelek Cebrail tarafından bilinmektedir." Ancak Kilise geleneği, Kutsal Bakire'nin Kudüs Tapınağı'nda kaldığı süre boyunca dindar bakirelerin eşliğinde büyüdüğü, Kutsal Yazıları özenle okuduğu, el sanatları yaptığı, sürekli dua ettiği ve Tanrı'ya aşık olduğu bilgisini korur.
En Kutsal Theotokos'un Kudüs Tapınağına Girişinin anısına, Kutsal Kilise eski çağlardan beri ciddi bir kutlama düzenlemektedir. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında tatilin kutlandığına dair işaretler, Filistinli Hıristiyanların geleneklerinde bulunur; bu, kutsal Kraliçe Helen'in, En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş onuruna bir tapınak inşa ettiğini söyler.
4. yüzyılda Nyssa'lı Aziz Krikor bu bayramdan bahsetmiştir. 8. yüzyılda Giriş gününde vaazlar Konstantinopolis Patrikleri Aziz Herman ve Tarasius tarafından veriliyordu.
En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş Bayramı, Tanrı'nın insan ırkına olan lütfunun, kurtuluş vaazının ve Mesih'in geliş vaadinin habercisidir.
Archimandrite John (Köylü)
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na Giriş Bayramına İlişkin Vaaz
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına!
Bugün Tanrı'nın tapınağında Meryem açıkça ortaya çıkıyor ve Mesih'i herkese duyuruyor...
Melekler, En Saf Olan'ın girişini gördüler ve Meryem Ana'nın Kutsalların Kutsalı'na nasıl girdiğine hayret ettiler.
Saflık ve kutsallık, ışık ve neşe – günümüzün tatil ve hizmetinin anlaşılması zor ruhu budur. Kudüs Tapınağı'nın Eski Ahit tapınağının basamaklarına, üç yaşında bir Yunitsa, Kutsalların Kutsalı, büyük, muzaffer ve sevinçli bir şekilde yerleştirilir. Ve O'nun yaşlı, dürüst ebeveynleri Joachim ve Anna ile yanan mumlarla "şarkı söyleyen, oynayan ve sevinen" genç kadınlardan oluşan bir koro, Tanrı'ya bir hediye olarak sunulan O'na eşlik ediyor. Kutsal zevkle kucaklanan, Öncülerin ebeveyni, yaşlı rahip Zekeriya, Kutsal Bakire'yi "kutsadı ve kabul etti" ve Tanrı'nın özel bir vahyiyle Onu Kutsalların Kutsalına tanıttı.
Çok az etkinlik var ama bu kutlama neden bu kadar neşeli, bu kadar unutulmaz ve anlamlı? Tatil neden onikinci oldu? Evet, çünkü canlarım, Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Sunumu, Tanrı'nın dünyayı kurtaran takdirinde gerekli bir bağlantı haline geldi.
Bu olay, insanın yüzyıllarca süren Tanrı'ya yabancılaşmasına ve günahın kölesi olarak kalmasına son verdi.
Tanrı'nın yaşadığı ve varlığını gösterdiği, başkâhin dışında kimsenin erişemediği ve yılda bir kez kurban kanıyla girdiği ve insanların günahları için dua ettiği Kudüs Tapınağı'nın kutsal alanı, Tanrı'nın vahyiyle açığa çıkarılmıştır. Tanrı'nın seçtiği Bakire'ye - İnsan Kızı'na lütuf. Ve En Kutsal Bakire, içinde büyük bir fedakarlığı, yeni bir yaşayan kurbanı - Mesih - Tanrı ve İnsanı - taşıyarak, dünya tarafından görülemeyen Kutsalların Kutsalına tanıtılır.
Tanrı'nın Eski Ahit tapınağı yeni bir yaşamın tohumunu aldı - içinde insanlığın Tanrı ile Yeni, kurtarıcı Antlaşması'nın ruhsal olarak yeşerip filizleneceği Meryem Ana. Tanrı'nın Eski Ahit tapınağı, Yeni Ahit'in kutsal sandığını, Kurtarıcı'nın hareketli tapınağını, değerli sarayı ve Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi olan Meryem Ana'yı aldı.
Tanrı tarafından seçilmiş Bakire'nin tapınağa girişiyle birlikte, Tanrı'nın lütfunun insanlara geri döndüğü ve onların Cennetteki Babaları gibi Tanrı'ya da yaklaşacakları zaman gelmiştir, çünkü Tanrı'nın Oğlu, Bakire'nin Oğludur ve lütuf Tanrı ile uzlaşmayı vaaz eder ve cennetin girişi gökyüzünü dileyen herkese açık olacaktır.
Ve bu girişle ilk kez şu sözleri söylemek mümkün oldu: "Seninki senden, sana getirildi."
Tanrı'nın insanlara armağanı - Kutsal Bakire - yaşlı ebeveynlerin duasının meyvesidir ve Onun aracılığıyla Mesih, insanlar tarafından Tanrı'ya, insanlardan O'na bir hediye olarak, hayırlı, hoş kokulu bir kurban olarak iade edilir.
Ve bu girişle birlikte, dünyada büyük değişiklikler olacağını öngörerek ilk kez sevinç ve umut dolu sözler söylemek mümkün oldu: “Mesih doğdu, yüceltin; Cennetten gelen İsa, aşağı in!”
En Kutsal Theotokos'un tapınağa girişiyle bir mucize gerçekleşti. Cennet yeryüzüyle birleşti ve sonsuzluk, onu sonsuza kadar kutsayarak zamana girdi. “Bugün Tanrı'nın lütfu değişti ve insanların kurtuluşu vaaz ediliyor.”
Bu gün o kadar büyük ki, o kadar benzersiz ve tekrarlanamaz ki, Tanrı ile Yeni Antlaşmanın yeryüzünde başladığı gün.
Kurtarıcı İsa'nın dünyada ortaya çıkışına sadece birkaç yıl kalmıştı ve bu yıllarda hassas, çocuksu saf ruhu beslemek ve eğitmek için en büyük kutsallık, saflık ve İlahi güç içinde Tanrı'nın tapınağına çağrıldı. Meryem Ana'yı İlahi Vasıfla dolduran ve Onda Tanrı'nın Enkarnasyonunu hazırlayan.
Kutsal Bakire, Tanrı'nın tapınağında her geçen gün fiziksel ve ruhsal olarak güçleniyordu. Meryem Ana'nın ruhunun gücü, meleklerin konuşması ve Tanrı'ya yönelik dualar ve Tanrı uğruna yapılan çalışmalarla oluştu, arttı ve güçlendi.
Bedensel gücü, Başmelek tarafından Kendisine getirilen göksel yiyeceklerle destekleniyordu. Ve Kutsallar Kutsalı'na her gün giremeyen Baş Rahip Zekeriya, Meryem Ana'nın Kutsal Alan'da Başmelek ile yaptığı konuşmaları şaşkınlık, şaşkınlık ve dehşetle duydu. Ve Meleklerin diğer insanlara görünümünde benzer bir şey bulamayan başrahip, evrensel beklentinin gerçekleşmesi zamanının geldiği ve kurtuluşun Kutsal Olan'dan, Vaat Edilen Kadın'dan, Vaat Edilen Kadın'dan geleceği düşüncesiyle güçlendi. Bakire - Tanrı.
Ve Tanrı'nın lütfuyla beslenen Meryem, tapınaktaki yaşamının son yıllarında dünyaya olan tek bağlılığını - dürüst anne ve babasını - kaybetmiş olarak, yaşamının sonuna kadar bekaretini koruyacağına ve bir hizmetçi olarak kalacağına Tanrı'ya yemin etti. Rab'bin, yalnızca O'na hizmet eden ve her şeyde ve her zaman O'nun Kutsal iradesine teslim olan.
“İşte, Rabbin kulu, sözün uyarınca beni uyandır” (Luka 1:38).
Ve Onun Tanrı'ya verilen kalbi, elle yapılmamış bir tapınak, Tanrı için bir kap haline geldi. Ve çok geçmeden, bundan çok kısa bir süre sonra, Mesih - Onun Oğlu ve Tanrı'nın Oğlu - gelecek ve temeli Kendisi olacak olan bu yeni, elle yapılmayan tapınağın meşruiyetini tesis edecek.
“Tanrı'nın tapınağı olduğunuzu ve Tanrı'nın Ruhu'nun içinizde yaşadığını bilmiyor musunuz? Eğer biri Tanrı'nın tapınağını yıkarsa, Tanrı onu cezalandıracaktır; çünkü Tanrı'nın tapınağı kutsaldır; ve bu tapınak sensin” (1 Korintliler 3:16-17). Ve Tanrı'nın tapınağının bu yenilenmesiyle, insanlar yalnızca Yeruşalim'de Tanrı'ya tapınmayacaklar, aynı zamanda Tanrı'yı seven sadık bir insan kalbinin bulunduğu O'nun egemenliğinin her yerinde Ruh'ta ve gerçekte O'na tapınacaklar.
Ve hepimiz, bu bayramın bu büyük gününde, bizden çok uzaktaki insanlara açık olan Cennete giden yolun hala aynı olduğunu ve kıyametin eşiğinde başladığını düşünmeden ve fark etmeden edemiyoruz. Bir kişinin Tanrı'ya bir hediye olarak vaftiz edildiği ve elle yapılmayan bir tapınağa dönüştüğü ve Tanrı'nın Ruhu'nun içinde yaşadığı Tanrı'nın insan yapımı tapınağı. Ve yaşamdaki yolumuz tapınaktan geçmelidir, böylece orada eğitilip büyüyebiliriz, böylece bu yol Tanrı'nın tapınağında, gelecekteki bereketlerin Baş Rahibi olan Mesih'in Kendisi'nin girdiği cennette sona erer. bizim için kurban olan Kanıyla.
Canlarım, Tanrı'nın tapınağı her zaman her zaman Tanrı'ya bir sunak olmuştur, hem kurbanları hem de onları sunanları kutsallaştırmıştır. Eski Ahit zamanlarında, Rab Kendisi tapınağı Kendi ikamet yeri olarak kutsamıştı. “Gök benim tahtımdır, yer ise ayaklarımın basamağıdır; Benim için nerede ev yapacaksın ve dinlenme yerim nerede? (Yeşaya 66:1).
Ve Tanrı'nın ilk tapınağı - MÖ 1033'te kralın oğlu ve peygamber David Solomon tarafından inşa edilen, yeryüzünde insan yapımı bir tapınak, doğrudan Tanrı'nın emriyle yaratıldı. “Bu tapınağı kutsadım... adım orada sonsuza dek kalsın diye; Gözlerim ve yüreğim her zaman orada olacak” dedi Rab (1.Krallar 9:3). Ve Rab'bin Yeruşalim'deki ilk tapınağı harikulade, kutsal ve muhteşemdi ve Tanrı'nın Musa aracılığıyla halka verdiği Ahit Sandığı da onun içindeydi.
Tanrı'nın Tapınağı her zaman sonsuzluktur; başlangıçtan, dünyanın yaratılışından itibaren olan ve Rab'bin ikinci ve görkemli gelişine kadar olan her şey orada yaşar ve ona uyar. Tanrı'nın Tapınağı'nda her şey her zaman canlıdır; geçmiş, şimdi ve gelecek. Ve hayatta Tanrı'nın Tapınağı'nın - Kutsal Kilise'nin - bilmediği hiçbir sır yoktur.
Peki neden yaşayanlar bu gizemleri bilmiyor, neden tapınakta kalanlar bile bunlara karşı hem sağır hem de kör kalıyor, neden gören ve duyan bu kadar az insan var?
Neden ilk Kudüs tapınağı, büyük tapınağı olan Eski Ahit'in Sandığı ile birlikte yok oldu? Neden içinde Yeni Ahit Sandığı'nın - Kutsal Bakire Meryem'in - varlığı ve içinde Kurtarıcı ve Tanrı - Mesih'in ortaya çıkışı ile kutsanan ikinci Kudüs Tapınağı'nın büyük tapınağı bize sadece Batı Duvarı'nı bıraktı? kendisinin bir anısı olarak mı? Neden “Dokuz yüzyıl boyunca kendi içinde Tanrı'nın Evini yaratan Yeni İsrail - Büyük Rusya, Eski Ahit İsraili gibi kendi aralarında yetmiş yıllık esarete ve kutsal bir yerde ıssızlığın iğrençliğine katlanmak zorunda kaldı - Tanrı'nın çok çok sayıda tapınağı ve manastırı yıkıldı mı?
Tüm acı "neden?" sorumuzun cevabı. Yine Tapınağa ve Tapınağın sakladığı Kutsal Yazılara bakmamız gerekiyor. Tapınakları koruyor, gerçekleri koruyor, ama vay biz yaşayanlara, çünkü bu açık depolar, bizden önce gerçekleşen bu kehanetler, ihmalimiz, öfkemiz ve inançsızlığımız nedeniyle bizim için yedi mühürle mühürlenmiş bir sır haline geldi. .
Bu, Eski Ahit'teki ilk tapınağın kutsandığı ve mabedinde sevindiği sırada, orduların Rabbi'nin söylediği şeydi.
Şu sözleri dinleyin canlarım, bunlar Rab tarafından tüm insanlığa bir uyarı olarak söylenmişti: “Eğer siz ve oğullarınız Benden yüz çevirirseniz, size verdiğim emirlerime ve kurallarıma uymazsanız, gidersiniz. ve başka tanrılara kulluk edip onlara ibadet edersem, İsrail'i onlara verdiğim topraklardan yok edeceğim ve adıma adadığım tapınağı önümden atacağım... Ve bu yüksek tapınak hakkında Oradan geçen herkes dehşete düşecek ve şöyle diyecek: "Rab bu topraklara ve bu tapınağa bunu neden yaptı?" Ve şöyle diyecekler: "Çünkü Tanrıları Rab'bi bıraktılar... ve başka tanrıları kabul ettiler, onlara tapındılar ve onlara hizmet ettiler; çünkü Rab bütün bu felaketi başlarına getirdi" (1.Krallar 9:6-9).
Kendilerine hitap edilenler bu sözleri duymadılar. Onların gerçekleştiğini gördüğümüzde onları duymayacak mıyız?
Allah'tan uzaklaşmak her zaman her belanın sebebidir.
Yahudi kralları ve halkı Tanrı'dan uzaklaştı ve yabancı tanrılara tapındı. Rab İsrail'i savaşla cezalandırdı ve tövbe beklentisiyle peygamber Yeremya'yı tövbe ve düzeltme vaazıyla mürtedlere gönderdi. Ama Rab'bin Kendisini dinlemedikleri gibi, peygamberi de dinlemediler. Ve Yeruşalim yıkıldı, Süleyman Tapınağı yıkıldı ve Ahit Sandığı yok oldu. Ve yetmiş yıllık Babil esareti, günahkar İsrail'in payına düştü.
Babil esaretinden döndükten sonra inşa edilen ikinci Kudüs tapınağı daha küçüktü ve o kadar muhteşem değildi, ancak Haggai ve Zekeriya peygamberleri, Yeni Ahit'in Sandığı'nın içinde büyüyeceği için onun ihtişamını ilkinden daha fazla tahmin ettiler. Bu tapınağın kaderi ve Eski Ahit kurbanının sonu, bu olay gerçekleşmeden çok önce Daniel peygamber tarafından önceden tahmin edilmişti. Ve Kudüs'ün ikinci Tapınağı hakkındaki son kehanet Kurtarıcı'nın bizzat ağzından geldi. Rab İsa Mesih Yeruşalim'e girdiği gün ağladı ve Golgota yakınlarında tapınağın yıkılacağını boşuna öngördü: “Ve sizi yok edecekler, içinizdeki çocuklarınızı dövecekler ve üzerinizde tek taş bırakmayacaklar. çünkü ziyaretinizin zamanını bilmiyordunuz” (Luka 19:44).
O, Tanrı'nın İsrail'ini reddetti, bir kez daha reddetti ve insanlığı kabul etti, Kurtarıcı Mesih'i reddetti, O'nu ölüme mahkum etti ve katil Barabbas'ı istedi. Ve son çığlık, seçilmiş halkın körlüğüne dair inilti dünya tarafından duyuluyor: “Kudüs, peygamberleri öldüren ve sana gönderilenleri taşlayan Kudüs! Bir kuşun civcivlerini kanatları altına toplaması gibi, ben de kaç kez çocuklarınızı bir araya toplamak istedim ve siz istemediniz! İşte, eviniz size boş kaldı” (Matta 23:37–38).
"Bakın, eviniz size boş kaldı" - bu korkunç sözler oldu, çünkü insanlar yine Tanrı olmak istemediler.
Aynı zamanda, Kudüs tapınağı, Kutsalların En Büyük Kutsalı Olanı ve Mesih'in takipçilerini yükseltti, ancak içinde, Mesih'i çarmıha geren Mesih Yuhanna'nın Öncüsü'nü öldüren, tapınak ile sunak arasında baş rahip Zekeriya'yı öldürenler vardı. kurtarıcı.
İnsanın ya Allah'a ortak olduğunu, ya da Rabbin yarattıklarını yok ettiğini görmüyor muyuz? Bakın canlarım, ne kadar tehlikeli yürüyoruz. Tapınakta olabilirsiniz ama Tanrı olmadan. Ve Tanrı, tapınağı reddettikleri için Kendisine saygısızlık ettikleri için insanları cezalandırır. Tanrı'nın insanları kurtaran cezaları onlarca yıl sürer ve insan kalbini Tanrı'ya döndürmek için tasarlanmıştır. Ve bize son bir uyarı olarak, bağcılarla ilgili benzetmenin sözleri kulağa geliyor: "Size şunu söylüyorum: Tanrı'nın krallığı sizden alınacak ve onun meyvelerini verecek bir halka verilecek" (Matta 21:43).
Canlarım, özellikle dikkatli olalım, şu anda çok sayıda insan yapımı tapınağı yaratıp restore ederken, Tanrı'nın Yeni Ahit'teki ana tapınağını - Tanrı'ya Ruh ve hakikatle hizmet etmeye çağrılan kalbimizi - unutmayalım. Bize ve Ortodoks inancımıza karşı savaşan yabancılar ve kabile kardeşlerimiz arasındaki esaretten hasta, sakat, ruhsal olarak bitkin bir halde döndüğümüzü unutmayalım. Çok çok uzun bir süredir Tanrı'sızdık ve şimdi Tapınağın eşiğinde duruyoruz, bu da bizi kutsayacak, ancak bir şartla: eğer bunu kendimiz istiyorsak.
Ve size, canlarım, Rab'bin, özellikle şimdiki hayatımızın kritik anını anlamamıza yardımcı olacak sözlerini vereceğim. “Her Şeye Egemen RAB şöyle diyor: Kalplerinizi yollarınıza çevirin. Çok ekersiniz ve az biçersiniz; yemek yiyin, ancak doyma noktasına kadar değil; iç ama sarhoş olma; giyinmek ama ısınmamak; Ücret kazanan, sızdıran bir cüzdan için kazanır. Orduların Rabbi şöyle diyor... Dağa çıkıp odun taşıyın ve bir tapınak inşa edin; Ben de onu destekleyeceğim ve yüceltileceğim, diyor Rab. Çok şey bekliyorsunuz ama çok az şey çıkıyor; ve eve ne getirirsen getir, dağıtacağım. - Ne için? Orduların Rabbi şöyle diyor: Benim ıssız olan evim için, siz kaçarken, herkes kendi evine. Bu nedenle gök kapalıdır ve size çiy vermez, yer de ürününü vermez” (Hag. 1:5-10).
Tapınağın eşiğinde duruyoruz ve ona girmeli, Tanrı'nın kanununun bilgisini kendimizde canlandırmalı, Tanrı'ya daha önce verdiğimiz yeminleri yerine getirerek girmeliyiz. Ve unutmayalım ki, ülkelerin ve halkların kaderini belirleyenler yalnızca yöneticiler değildir; Tanrı'nın önünde dünya yaşamının sorumluluğu, ne kadar küçük olursa olsun, yaşayan her insandadır.
Canlarım! Tanrı'nın merhameti artık bize tövbe için zaman veriyor. Tanrı sevgisi inançsızlığımızın hastalıklarına dayanır. Rab bizi kanatları altına almak için bekliyor. Kurtuluşu isteyelim, sevgi ve arzuyla Tanrı'nın Tapınağı'na dönelim ve kalbimizin tapınağı olan Tanrı'ya dönelim. Ve günahlarımızın tutsağı olan Allah'ın rahmetinin nimetleri ortaya çıkacak, gökler açılacak.
Ve bize ilk kez cenneti açan ve acı çeken ve hasta insanlığın Annesi olan En Kutsal Bakire, Tanrı'nın Seçilmiş Bakire'si, İnsanoğlu'nun Kızı, lütfuyla her zaman lütfuyla yaşamı desteklemeye, güçlendirmeye ve yönlendirmeye hazırdır. kurtuluş, O'na iman ve sevgiyle başvuran herkes.
Seni, En Kutsal Bakire'yi, Tanrı'nın seçtiği Gençliği yüceltiyoruz ve Rab'bin Tapınağına girişini onurlandırıyoruz. Amin.
DEĞERLİ KARDEŞLERİM!
Yelets Piskoposu Ekselansları Maxim ve Lebedyansky'nin onayıyla, Sezenovsky Kazan Manastırı Aziz John'un kız kardeşleri, Aziz Petrus'un duaları aracılığıyla mucizevi yardım hakkında bilgi topluyorlar. John, Sezenovsky'nin münzevisi. Keşişe dua ederek yapılan bir çağrı sırasında lütuf dolu yardım alanların manastırımızın kız kardeşlerini bu konuda bilgilendirmelerini rica ediyoruz, bu bize e-posta yoluyla yazarak yapılabilir: [e-posta korumalı] veya [e-posta korumalı]
Manastırın tarihi
Köyde bulunan manastırın kurucusu. Sezenovo, Lebedyansky bölgesi, Lipetsk bölgesi, Skvirnya Nehri'nin sağ yüksek kıyısında, 12 km. Lebedyan şehrinden, manevi istismarlarını gerçekleştirdiği yerden Sezenovsky adını alan münzevi John'u düşünmek gerekir. Daha sonra münzevi hücrenin yakınına yerleşen Tanrı seven insanlar...
Tanrı'nın lütuf gününde, başkalaşım / ve insanlığın kurtuluşu vaaz edilir: / Tanrı'nın tapınağında Meryem açıkça görünür / ve Mesih herkese duyurulur / Buna yüksek sesle haykıracağız: / Sevin, ey. Zhdi / TV performansına bakanlar.
Şimdi, Tanrı'nın lütfunun ve insanların kurtuluşunun habercisidir: Bakire, Tanrı'nın tapınağında ciddiyetle görünür ve Mesih'i herkese duyurur; Biz de ona yüksek sesle şunu haykıracağız: "Yaradan'ın bizim için sağladığı takdiri yerine getirerek sevinin."
Kontakion, ton 4
Kurtarıcı'nın en saf tapınağı, / değerli bir saray ve Meryem Ana, / Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi, / bugün bir araya getiren lütuf olan Rab'bin evine getiriliyor, / hatta İlahi Dus'ta, / melekler Tanrı'nın yaşadığını söylerken bile // burası Cennetin köyü.
Kurtarıcı'nın en saf tapınağı, değerli sarayı ve Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi olan Meryem Ana, şimdi Tanrı'nın evine getiriliyor ve O'nunla birlikte İlahi Ruh'un lütfu getiriliyor; Tanrı'nın Melekleri onun hakkında şarkı söylüyor: "O cennetteki bir meskendir"
Büyüklük
Sizi / En Kutsal Bakire'yi / Tanrı'nın seçilmiş Gençliğini / yüceltiyoruz ve Rab'bin tapınağına girişinizi onurlandırıyoruz.
Seni, En Kutsal Bakire'yi, Tanrı'nın seçtiği Gençliği yüceltiyoruz ve Rab'bin tapınağına girişini onurlandırıyoruz.
Zadostoynik, 4. ses
Tanrı'nın canlı sandığı gibi, kötülerin eli de teninize dokunsun, ama Tanrı'nın Annesine sadık olanların dudaklarında Meleğin sesi durmadan şarkı söyler, sevinçle ağlarlar: gerçekten sen her şeyden üstünsün, Ey Saf Bakir.
Tanrı'nın yaşayan Sandığı olarak, inisiye olmayanların elinin ona dokunmasına izin vermeyin; Müminlerin dudakları, sürekli olarak Meleğin Tanrı'nın Annesine çağrısını zikrederek sevinçle haykırıyor: "Gerçekten Sen her şeyden önemlisin, Saf Bakire!"
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na Giriş için Dua
Ah, En Kutsal Bakire, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi, çağlardan önce, son zamanlarda Cennetsel Damat ile nişanlanmak için yasal tapınağa gelen Tanrı'nın seçilmiş Gelini! Kendinize Tanrı'ya saf ve tertemiz bir kurban sunmak için halkınızı ve babanızın evini terk ettiniz ve ebedi bekaret yemini eden ilk kişi sizdiniz. Bize ayrıca hayatımızın tüm günleri boyunca iffet, saflık ve Tanrı korkusu içinde kalmamızı da bahşet ki, Kutsal Ruh'un tapınakları olalım, özellikle de manastırlarda yaşayan ve senin gibi olan herkese yardım edelim. gençliklerinden itibaren yaşamlarını sürdürmek, Mesih'in iyi ve hafif boyunduruğunu taşımak ve yeminlerini kutsal bir şekilde yerine getirmek için bekaret saflığı içinde kendilerini Tanrı'nın hizmetine adaymışlardır. Sen, Ey Tamamen Saf Olan, gençliğinin tüm günlerini Rab'bin tapınağında, bu dünyanın ayartmalarından uzakta, sürekli dua ederek ve tüm zihinsel ve fiziksel yoksunlukla geçirdin, tüm ayartmalardan kurtulmamıza yardım et. gençliğimizden beri üzerimize gelen etten, dünyadan ve şeytandan gelen düşmanları dua ve oruçla yenelim. Sonsuz meleklerle birlikte Rab'bin tapınağındasınız, tüm erdemlerle, özellikle de alçakgönüllülük, saflık ve sevgiyle süslendiniz ve değerli bir şekilde yetiştirildiniz, böylece Tanrının Dayanılmaz Sözü. Gurur, taşkınlık ve tembellik sahibi bize de manevi mükemmelliği giymeyi nasip et ki, her birimiz senin yardımınla bizden ruhlarımızın düğün elbisesini ve iyi amel yağını hazırlayalım. Ölümsüz Damadımız ve Oğlunuz Mesih, Kurtarıcımız ve Tanrı ile tanışmak için hazırlıksız olsak bile, O bizi tüm azizlerle birlikte bağışladığı cennet meskeninde bilge bakirelerle birlikte kabul etsin. Baba ve Oğul'un ve Kutsal Ruh'un kutsal adını ve sizin merhametli şefaatinizi her zaman, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu yüceltmemiz ve yüceltmemiz için. Amin.
Troparion (Ton 4)
Bugün, Tanrı'nın lütfunun, dönüşümün ve insanların kurtuluşunun vaaz edildiği gündür: Tanrı'nın tapınağında Meryem açıkça görünür ve Mesih'i herkese duyurur. Bunun için biz de yüksek sesle haykıracağız: Sevin, Yaradan’ın vizyonunun gerçekleşmesi.
Kontakion (ton 4)
Kurtarıcı'nın En Saf Tapınağı, değerli saray ve Tanrı'nın Yüceliğinin kutsal hazinesi olan Meryem Ana, bugün, Tanrı'nın Melekleri gibi, İlahi Ruh'ta bile, lütfa ortak liderlik eden Rab'bin evine tanıtılmaktadır. Tanrı şarkı söylesin: Burası cennet köyü.
Büyüklük
Seni, En Kutsal Bakire'yi, Tanrı'nın seçtiği Gençliği yüceltiyoruz ve Rab'bin Tapınağına girişini onurlandırıyoruz.
BAYRAMIN KÖKENİ, ANLAMI VE ÖNEMİ
Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş bayramının kesin kuruluş tarihi bilinmemektedir. Kutsal Bakire'nin üç yaşından sonra tapınağa sokulmasından 1. yüzyılda Antakya Piskoposu Euodius, 4. yüzyılda Kutsal Jerome, azizler ve Patrikler Herman ve tarafından bahsedilmiştir. Doğu'da tatil 8-9. Yüzyıllarda yaygınlaştı. 9. yüzyılda Nikomedia Metropoliti George, tatil için bir kanon (“Ağzımı açacağım”) ve bir dizi stichera derledi ve 10. yüzyılda Caesarea Başpiskoposu Basil Pagariot, tatil için ikinci bir kanon derledi. tatil (“Zafer Şarkısı”). Bu stichera ve kanonlar bugün hala söylenmektedir.
Rab tarafından mucizevi doğumuyla Tanrı'nın Oğlu'nun meskeni, Sınırlandırılamaz Yaşayan Tanrı'nın sarayı olarak belirlenen En Kutsal Bakire, ilk gençliğinden beri İlahi İlahi Takdir tarafından her türlü günah ve kötülükten uzak, mükemmel bir saflıkta korunmuştur. .
Tanrı'ya saygıyla dolu olan Kutsal Meryem Ana, dindar ebeveynlerinin evinde saflık ve kutsallık, şefkatli ebeveyn sevgisi ve bakımı atmosferinde büyüdü. Anne ve babasının verdiği yeminin yerine getirilmesi için - Tanrı'ya adanmak için, üç yaşındayken "kutsal bir eğitim almak, böylece her şeyin Efendisi İlahi Taht olacak ve" için Kudüs Tapınağı'na götürüldü.<...>aydınlık mekan."
Bu olay eski kilise geleneğinde tasvir edildiği gibi, Kutsal Bakire'nin Sunumunun kutlanması için, geleneğe göre dürüst Joachim ve Anna, akrabalarını yaşadıkları Nasıra'ya çağırdılar, bakirelerin yüzlerini topladılar ve birçok şey hazırladılar. mumlar. Kudüs'teki Nasıra'dan vardıklarında, Ahit Sandığı ile Süleyman Tapınağına giden Eski Ahit alayı gibi saygıyla ve ciddiyetle Tanrı'nın tapınağına yürüdüler (1 Tarihler, bölüm 15). Tapınağa götürülen Kutsal Meryem Ana'nın önünde lambalı genç bakirelerin yüzü vardı. Kutsal Jerome, "Tapınağın çevresinde" diye yazıyor, "15 derecelik mezmurlara göre 15 basamak vardı. Bu basamakların her birinde hizmet etmek üzere yukarı çıkan kâhinler ve Levililer bir mezmur söylediler. Ebeveynler genç Maria'yı bu adımların ilkine yerleştirdiler. Ve seyahat kıyafetlerini çıkarıp geleneklere uygun olarak Onu en iyi ve en görkemli şekilde giydirdiklerinde, yalnızca Rab'bin Bakiresi, kimsenin eliyle desteklenmeden veya kolaylaştırılmadan, sanki reşitmiş gibi tüm basamakları çıktı. ” Herkes, üç yaşındaki Otrokovitsa'nın bir yetişkin gibi tüm adımları nasıl hızla çıktığını görünce şaşırdı.
En Saf Bakire, Öncü'nün ebeveyni, Tanrı'nın peygamberi Varachia'nın oğlu Baş Rahip Zekeriya tarafından karşılandı ve Tanrı'nın gizemli ilhamıyla geleceği öngörerek herkes için alışılmadık ve şaşırtıcı bir şey yaptı: Bakire'yi kutsadıktan sonra, Onu "Çar Tanrı'nın Gelini" olarak Kutsalların Kutsalına, Ahit Sandığı'nın bulunduğu yere, yasaya göre yalnızca baş rahibe izin verilen yere tanıttı. Yılda bir kez arındırıcı kurban kanıyla ve girişinin sadece kadınlara ve bakirelere değil aynı zamanda rahiplere de yasak olduğu yerlere (). Kilise şarkısına göre Melekler bile "En Saf Olan'ın girişini gördüler ve Meryem Ana'nın Kutsalların Kutsalı'na nasıl girdiğine hayret ettiler."
Ve Tanrı'nın Annesinin tapınağa Girişi bayramının tüm hizmeti boyunca, baskın motifler saflık ve kutsallık, neşe ve ışıktır.
Lütufla en yüksek saflığa ve kutsallığa ulaşan En Kutsal Bakire Meryem, Enkarnasyonun büyük gizemine hizmet ederek “En Kutsal Sözün Azizleri” Meselesi oldu. İlahi, "Seçilmiş Kişi ve Tek Saf Olan" diyor, "dünyevi ve anlaşılır her şeyin üstünde olduğu ortaya çıktı." Tanrı'nın Peygamberi, Baş Rahip Zekeriya, Kutsal Bakire Meryem'in ruhunun güzelliğini düşünerek geleceği görünce imanla haykırdı: “Sen kurtuluşsun, Sen herkesin neşesisin. Çağrımız sensin: Senin aracılığınla zaptedilemez olan benim için zaptedilecek.”
Çocukluğundan beri, En Kutsal Theotokos, tüm tükenmez lütuf zenginliğini içeriyordu: "Lütuf özünün evi gibi, Tanrı'nın tarif edilemez yapısının (ev binası) hazineleri de onun içinde yatar." Kutsal Bakire Meryem'in doğumunda, bu doğuma eşlik eden mucizevi koşullar nedeniyle, yalnızca ebeveynleri Joachim ve Anna, Kızlarının büyük kaderini öngörebildiler. Onun tapınağa girişi, Mesih'in Vaftizinde ortaya çıkışına benzer şekilde, O'nun dünyaya bir tezahürüydü. Tapınağa giriş, Tanrı'nın insanlara olan lütfunu gösteren, onlara kurtuluş olarak hizmet eden ve Yaradan'ın insan ırkıyla ilgili tüm ekonomisinin uygulanmasına hizmet eden Mesih'in yaklaşmakta olan gelişiyle ilgili insanlara sessiz bir vaaz haline geldi. “Bugün (Tanrı'nın Annesinin tapınağa Giriş gününde), Tanrı'nın lütfunun bir alametidir (“ön tasvir”) ve insanların kurtuluşu hakkında bir ön vaaz: Bakire, Tanrı'nın tapınağında açıkça görünür. ve herkese Mesih’i duyuruyor.”
En Kutsal Meryem Ana, ortaya çıkışıyla, "Yaradan'ın bakışının (ev inşasının)" gerçekleşmesinin yakın olduğunu ve "Ebedi Tanrımız'ın ebedi konseyinin yerine getirileceğini" duyurdu.
En Kutsal Theotokos'un tapınağa Girişinden bu yana, kurtuluşumuzla ilgili kehanetler gerçekleşmeye başladı: "Lütuf ışınları, Kutsal Bakire Tanrı'nın tapınağına girişle birlikte zaten parlıyordu". Tanrı'nın Annesi ve dünya için sevincin aracısı; "Annenin adıyla anılan yaştan önce ve Tanrı'nın Annesinin ortaya çıkışının son yılında."
Davut'un kehaneti, insanlardan bu hediyeyi ve fedakarlığı kabul eden Tanrı'ya tüm insanlığın saf bir sunumu olarak Kutsal Bakire () hakkında gerçekleşti: “Rab, diliyle (halklara) kurtuluşunu (göstermek istese de), Artık güzel olmayan (Bakire), insandan (hediye olarak), barışma bir işaret ve yenilenme olarak kabul edilmiştir."
“Kutsal Tanrımızın En Kutsal Tapınağı” olan En Kutsal Meryem Ana, merhametiyle tüm insan ırkını tanrılaştıran, yenileyen ve yeniden yaratan, her şeyin Kralı ve Tanrı'nın enkarnasyonu olarak hizmet etti. Onun aracılığıyla kadim lanetten, “topluluğun eski bozulmazlığı”ndan kurtulduk. "Bugün yukarıdaki gökler sevinsin ve bulutlar Tanrımızın çok (çok) görkemli majesteleri üzerine neşe serpsin", "sözde All-Tsarina bize Cennetin Krallığını açtığı için." İnsanlara sevinin ve eğlenin."
TATİL HİZMETİNİN ÖZELLİKLERİ
Büyük Akşam Akşam Yemeğinde üç atasözü okunur. Kutsama sırasında Rab'bin görkemiyle dolu olan Eski Ahit çadırının görüntüsündeki ilk atasözünde (), Kutsal Bakire Meryem'in büyüklüğünü düşünür - çünkü Kutsal Ruh, Kutsal Meryem Ana'nın tapınağı olan Kutsal Bakire'yi gölgede bırakmıştır. Rabbin enkarnasyonu.
İkinci paremide () Kutsal Bakire'nin prototipini düşünüyor - Süleyman Tapınağı'nın kutsanmasından sonra rahiplerin Kerubimlerin gölgesi altında Kutsalların Kutsalına getirdiği Rab'bin Ahit Sandığı. Üçüncü atasözünde (Hezekiel 43:27, 44:1–4), Tanrı'nın seçtiği Kız'ın prototipi, peygamber Hezekiel'in gördüğü kapıdır.
Somunların kutsanmasında, "Tanrı Rab'dir" duasında ve Matins'in sonunda tatilin şarkısı söylenir. Matins'te polyeleos büyütme var. İki kanon var. Katavasia: “Mesih doğdu, yücelsin” (en yakın tatilin irmos'u - İsa'nın Doğuşu). 9. şarkıda “The Most Honest Cherub”u söylemiyoruz ama koro ve irmolar söyleniyor.
Koro: En Saf Olan'a giren melekler, Meryem Ana'nın Kutsalların Kutsalına nasıl girdiğini görünce hayrete düştüler.
Irmos: Tanrı'nın canlı sandığı gibi, kötülerin (inisiye olmayanların) eli ona asla dokunmasın. Tanrı'nın Annesine sadık olanların dudakları sessizdir, Meleğin sesi şarkı söyler ve sevinçle haykırırlar: gerçekten sen her şeyin üstündesin, Ey Kutsal Bakire.
Aynı koro ve irmos Liturgy'de de onurlandırıcıdır. Ayrıca birinci kanonun troparionları, ikinci kanonun irmos ve troparia'sına kendi özel nakaratları eklenmiştir.
Liturgy'de, Theotokos'un on iki bayramında her zamanki gibi, prokeimenon, Havari, İncil ve tatilin kutsallığı (Pazar günü - Pazar günleriyle birlikte) vardır. “Değerli” yerine layık olan söylenir.
En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş'in on ikinci bayramında bir gün ön bayram (20 Kasım) ve dört gün bayram sonrası vardır. Tatil 25 Kasım / 8 Aralık'ta kutlanır.
Verme hizmeti (on iki bayramın tümü hariç) kutsal şehitlere yapılan hizmetle birleştirilmiştir.
En Kutsal Theotokos'un Tapınağa Giriş Bayramı gününden (21 Kasım/4 Aralık) 31 Aralık'a (yeni stile göre 13 Ocak - Mesih'in Doğuş Bayramı'nın kutlanması. - Ed.) Pazar günleri ve tatillerde nöbet, polyeleos veya büyük doksolojinin olduğu matinlerde catavasia söylenir: "Mesih doğdu, yücelt" (tüm şarkılardan sonra sıradan).
Mucizevi sözler: Kutsal Bakire Meryem'in tapınağa tanıtılması için dua, bulduğumuz tüm kaynaklardan tam açıklamayla.
Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş İçin Dualar
ve insanların kurtuluşunu vaaz ediyor:
Tanrı'nın tapınağında Bakire açıkça görünür
ve herkese Mesih'i önceden bildirir.
Biz de yüksek sesle haykıracağız:
Sevinin, Rab'bin vizyonunun gerçekleşmesi.
Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş Bayramı Kontakionu
değerli saray ve Meryem Ana,
Tanrı'nın yüceliğinin kutsal hazinesi,
bugün Rabbin evine getirildi,
İlahi Dus'ta bile,
Tanrı'nın Melekleri zaten şarkı söylüyor: Burası Cennetin köyü.
Kutsal Meryem Ana'nın Tapınağa Giriş Bayramının Büyüklüğü
ve Rabbin tapınağına girişinizi onurlandırıyoruz.
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na Giriş Bayramı Onur Sahibi
Meryem Ana Kutsalların Kutsalına nasıl girdi?
Tanrı'nın hareketli bir gemisi gibi,
Evet kötülerin eli sana asla dokunmayacak.
Tanrı'nın Annesine sadık olanların dudakları sessizdir,
ilahi söyleyen bir meleğin sesi,
sevinçle haykırsınlar: Gerçekten sen her şeyden üstünsün, ey Kutsal Bakire.
Ey En Kutsal Bakire, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi,
çağlar öncesinden Tanrı'nın seçilmiş Gelini, ancak son zamanlarda yasal tapınağa geldi
Cennetsel Damat'la nişanlanmak için!
Kendinizi Tanrı'ya pak ve tertemiz bir kurban sunmak için halkınızı ve babanızın evini terk ettiniz ve ebedi bekaret yemini eden ilk kişi sizdiniz.
Kutsal Ruh'un tapınakları olalım, özellikle manastırlarda yaşayan herkesin Sizinkini taklit etmesine yardımcı olalım
ve gençliklerinden itibaren hayatlarını geçirmek için bekaret saflığı içinde kendilerini Tanrı'nın hizmetine adayanlar
kişinin yeminlerini kutsal bir şekilde yerine getirerek Mesih'in iyi ve hafif boyunduruğunu taşıması.
sürekli ibadet halinde ve her türlü zihinsel ve fiziksel sakınmada,
üzerimize gelen düşmanın tüm ayartmalarını bedenden, dünyadan ve şeytandan uzaklaştırmamıza yardım edin
gençliğimizden beri onları dua ve oruçla yeneceğiz.
Hepsinden önemlisi, alçakgönüllülükle, saflıkla, sevgiyle ve layıklıkla yetiştirildiniz,
Tanrı'nın Akıl almaz Sözünü bedeninizde taşımaya hazır olun.
Her birimiz Senin yardımınla bizim için hazırlansın diye, tüm ruhsal mükemmelliklerle giyin.
Ruhunun düğün elbisesi ve salih amel yağı,
Ölümsüz Damadımız ve Oğlunun buluşmasına hazırlıksız katılmayalım mı?
Kurtarıcı Mesih ve Tanrımız, ama bizi cennetteki bilge bakirelerle birlikte kabul etsin,
Tüm azizlerle birlikte bize yüceltme ve yüceltme onurunu bahşet
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un kutsal adı ve her zaman merhametli şefaatin,
şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.
Kutsal Bakire Meryem Tapınağı'na Giriş Bayramı'nda Dua
Kime ağlayacağım ey Leydi, üzüntümde Cennetin Kraliçesi Sen değilsen kime başvuracağım?
Sen değilsen feryadımı kim duyacak, iç çekişlerimi kim kabul edecek?
En Kusursuz, Hıristiyanların Umudu ve biz günahkarlar için Sığınak mı?
Talihsizliklerde Seni kim daha çok koruyacak?
Yardımını isteyeni küçümseme ve günahkar olan beni, Cennetin Kraliçesi'ni reddetme!
Bana Oğlunun iradesini yerine getirmeyi öğret ve bana O'nun kutsal emirlerine her zaman uyma arzusunu ver.
Hastalık, emek ve talihsizlikteki mırıltım için beni bırakma,
ama korkakların Maddesi ve Hamisi olarak kalmaya devam edin.
Bana düşman olanların kalplerini yumuşat ve onları Mesih'in sevgisiyle ısıt.
Zayıf olan bana, günahkar alışkanlıklarımı yenmem için her şeye gücü yeten yardımını bağışla,
öyle ki, tövbeyle ve ardından gelen erdemli yaşamla arınmış olarak,
Dünyevi yolculuğunun geri kalanını Kutsal Kilise ile birlikte geçirdi.
Ölüm saatimde tüm Hıristiyanların Umudu olarak bana görün ve inancımı güçlendir
ölüm saatinde. Bu hayatta birçok kez günah işleyen benim için kaldır,
Ayrılışımdan sonra senin çok güçlü duaların,
Rab beni aklasın ve beni O'nun sonsuz sevinçlerine ortak etsin. Amin.
Sayfanın başı
© 2009 Çernigov Aziz Theodosius Tapınağı
(03179 Kiev, Çernobilskaya caddesi, 2. tel. 451-07-41)
Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş Bayramı için Dualar
4 Aralık'ta Hıristiyanlar ana Ortodoks bayramlarından birini kutluyorlar. Bu gün En Kutsal Theotokos'a yöneltilen dualar huzuru bulmaya, günahlardan arınmaya ve tüm insan ırkının hamiliğinin yardımını kazanmaya yardımcı olur.
En Kutsal Theotokos Tapınağına Giriş, on iki Ortodoks bayramından biridir. Kutlama, Doğuş Orucuna denk gelir ve inananlar, Yüksek Güçlerden yaşamın zorluklarının üstesinden gelmede koruma ve destek istemek için tapınağı ziyaret ederler. Kilisede veya evde söylenen tüm dualar ancak samimi imanla geçerlidir. Bu gün Rab'be yemin edebileceğinize ve onun yerine getirilmesine yardımcı olacağına inanılıyor. Bu kelimenin gücü sizi yükümlülüklerinizi yerine getirmeye programlar ve size her zaman söyleneni yerine getirmeyi ve sözlerinizi takip etmeyi öğretir.
En Kutsal Theotokos'un Tapınağa Girişi simgesinin önünde dua
Günahsız bir hayat yaşayacak hiç kimse yoktur. Bilerek veya bilmeyerek hepimiz hata yaparız. Tanrı'nın Annesine hitap eden dualar, düzeltmeler yapmaya ve barış ve uyum içinde yaşamayı öğrenmeye yardımcı olur. O da bizim gibi dünyevi yolundan geçti, sadece neşeyi değil, aynı zamanda zorlukları da deneyimledi ve bu nedenle yorulmadan günahkar insanlar için dua ederek onlara huzur ve koruma sağlıyor.
“En Kutsal ve Yüce Bakire, Rabbimiz tarafından seçilmiş biri, kendini feda ettin ve Tanrı'ya hizmet etme büyük amacı uğruna günahkar dünyayı terk ettin. Kullarınızı doğruluk ve samimi iman için dualarından mahrum etmeyin. Bilgeliğinizle hayatı koruyun ve yönlendirin. Lütfun, gerçek inancı bulmamıza yardım etsin, bizi gururdan, açgözlülükten ve aptallıktan kurtarsın. Bize manevi mükemmeliyet kazanmayı ve çocuklarımıza huzur ve manevi saflık içinde yaşamayı öğretmeyi nasip et. Günahkar ruhlarımızın kurtuluşu için Tanrı'ya dua edin ve dikenli yolu parlak bakışlarınızla aydınlatın. Rabbim çocuklarını zayıflık ve zorluk anlarında yalnız bırakmasın. Amin"
Tanrı'nın Kutsal Annesinin Bayramı için Dua
“Cennetsel Anne, dualarımı Sen olmasan başka kime çevireceğim. Hizmetkarınızın (isim) isteklerini duyun. Acılarımı teselli et ve bu günahkar dünyada beni korumasız bırakma. Beni ayartmalardan koru ve gönüllü ve istemsiz günahların kefaretini ödememe izin ver. Bana iman yolunda rehberlik et ve Hıristiyan emirlerinden sapmamama yardım et. İçime gelen kötülükle savaşmam için bana güç ver. Kalbimi yumuşat ve samimi tövbeyi kabul et. Yüce Rabbimize benim için dua edin ki, beni merhametsiz bırakmasın. Amin"
Kutsal Bakire Meryem'in Büyüklüğü
“Büyük ve En Kutsal Koruyucumuz. Sizi yüceltiyoruz ve yaptıklarınızın Rab'bin yüceliği için dua ediyoruz. Bu günahkar dünyayı terk ettiniz ve Kurtarıcımızın gözleri önünde yükseldiniz. Fedakarlığıyla tüm günahların kefareti oldu ve ruhlarımızın büyük kötülüklerden korunması ve desteği oldu. Senin için dua ediyoruz, Şefaatçi. Her şeyden önce gerçek inancınızdır. Ve bizi, dua eden ve iman edenleri bırakma. Amin"
Gerçek inancın, erdemin ve Hıristiyan geleneklerine bağlılığın mutluluğu bulmanıza yardımcı olacağını unutmayın. Dualar ruhlarımızı temizler ve dünyaya ışık ve barış getirmemizi sağlar. Bu harika bayramda oruç tutmak, zayıflıklarınızla mücadelede bir başka adımdır. Size refah ve en derin umutlarınızın gerçekleşmesini diliyoruz ve düğmelere basmayı unutmayın.
Yıldızlar ve astroloji ile ilgili dergi
astroloji ve ezoterizm hakkında her gün yeni makaleler
7 Ocak'ta Noel'de Yapılacaklar ve Yapılmayacaklar
Hıristiyan bayramlarının kutlanması sırasında birçok kişi belirli eylemlerin yasaklanmasıyla ilgili sorular soruyor. Ne mümkün ve gerekli.
Rab'bin Sunumu: Tapınağa Giriş Bayramı
Her Hıristiyan Ortodoks bayramı, dürüst bir insanın hayatında büyük önem taşır. Rabbin Sunumu en önemlilerinden biridir.
10 Aralık Tanrı'nın Annesinin Simgesi “İşaret” Günü için Dualar
Tanrı'nın Annesinin simgesi gerçekten mucizevi özelliklere sahiptir. Ortodoks Hıristiyanlar her yıl 10 Aralık'ta ona dua ve ricalarda bulunurlar.
Epifani Noel Arifesi 18 Ocak: yapabilecekleriniz ve yapamayacaklarınız
Ortodoks Epifani Arifesinde, Hıristiyanlar geleneksel olarak oruç tutar ve ilk yıldıza kadar yemek yemezler, Rab'be dua ederler ve O'na teşekkür ederler.
John Chrysostom Günü 26 Kasım: azize dualar
Ortodoks dünyası yıldan yıla Aziz John Chrysostom'un anısını onurlandırıyor. Onun bilgece vaazları hâlâ en çok etkileyenleri...
Ortodoks duaları ☦
Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Girişine Akathist
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Doğru anne babanın, Ey En Kutsal Bakire, senin doğumundan bu yana üç yıldır yerine getirildiğini görünce, seni bu amaçla Tanrı'ya bir hediye olarak getirebilmek için ilk kez sözlü olarak söyledikleri sözlerini fiilen yerine getirmeyi arzuluyorlar. Kraliyet ve piskopos ailesinden tüm akrabalarını ve birçok rahipleri Nasıra'ya çağırdılar, saf bakirelerin yüzünü davet ettiler ve Kutsal Yazılar'ın öngördüğü gibi Size yanan mumlarla eşlik ettiler: “Bakireler Onun ardından Kral'a getirilecek, O'nun Samimi olanlar Sana getirilecek, sevinç ve neşe içinde getirilecekler, Kralların tapınağına getirilecekler.” Bunun üzerine hepsi bir araya gelerek Senin için Allah'a aceleyle dua ettiler: Alleluia.
Göksel Zihni Açarak, Tanrı'nın Annesinden memnun kaldınız, çünkü Göksel Kral'ın tapınağında yoksul paçavralar içinde görünmediniz, bu nedenle çok ihtişam ve güzellikle giyinmiştiniz, böylece Davut'un kehaneti gerçekleşti. atamız Sizin üzerinizde yerine getirilebilir: "Kraliçe sağ elinizde görünüyor, altın kaftanlar içinde, elbise beneklerle dolu." Tanrı'nın Gelini olarak sen süslendiğinde ve her şey Senin şerefli Sunumuna layık olduğunda, Anne baban Seni üç yaşında bir kuzu gibi Yeruşalim'e getirdi ve sana şöyle şarkı söyledi:
Bekaret ve saflığın altın cübbesini giymiş olarak sevinin; Cennetsel güzelliğin tüm iyiliğiyle süslenmiş sevinin.
Sevinin, içinizdeki tüm bakire ihtişamına sahip olan Çarın Kızı; Sevinin, Tanrı'nın Gelini, kendinizi Göksel Damadın sağında sunun.
Tanrı'nın sandığı tarafından canlandırılan, bakire timpanilerin ortasında alaylarınızı düzenlediğiniz için sevinin; Sevinin, Kurtarıcı'nın en saf Tapınağı, yasal yolunuzu tapınağa yönlendirin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Üç günlük yolculuktan sonra Kudüs şehrine ulaştığınızda ve Tanrı'nın sandığı gibi Rab'bin tapınağına götürüldüğünüzde, En Yüce Sonbaharınızın gücü ve Kutsal Ruh üzerinize geldi ve Lideriniz oldu. Meryem Ana, Mezmurun şu sözü yerine gelsin diye: "Bir alay görüldü." Ey Tanrım, Kutsal Olan'da olan Kral Tanrım'ın alayları senindir." Ve böylece, sizin büyük göksel saflığınız için, Tanrı'nın tapınağı, yaşamak isteyen Kutsal Ruh'un Sizi Kendi Konutu, göksel bir yerleşim yeri yapabileceği, böylece başka bir Kutsal Yazının Sizin üzerinizde yerine gelmesi için var olmaya layıktı. şöyle diyor: "Köyünü kutsal kıldın, Ey En Yüce, Tapınağın kutsaldır, Tanrım, doğruluk açısından muhteşemdir", bu uğruna Senin hakkında her şeyi söyleyelim: Alleluia.
Üç yıl boyunca, En Kutsal Bakire, Sen tapınağa getirildin ve bir ülkeden ve diğerinden kutsal ebeveynlerin, Seni, Tanrı'nın verdiği Kızı'nın elinden tuttular ve uysal ve dürüst bir şekilde Seni tapınağa götürdüler ve şöyle dediler: : “Başlayın Şanlı Bakireler, Meryem Ana'nın huzuruna çıkın.” Yine de, bilinen birçok akraba, komşu ve rahip, ellerinde mumlar tutarak, yıldızlar ve parlak ay gibi Seni çevreleyerek sevinçle takip ediyorlardı. Ve tüm Kudüs bir araya geldi ve bu yeni gelişi şaşkınlıkla gören Üç yaşındaki Kız'ı, bu kadar ihtişamla giyinmiş ve bu kadar ışıkla saygı gördü ve Size şu şekilde acele etti:
Sevin, bedence önemsiz, göklerin en genişi; Ruhu daimi olan, yukarıdaki güçleri aşan sevin.
Bekaretini Tanrı'ya saf bir kurban olarak sunan Lekesiz Kuzu sevin; Saflığıyla Melekleri şaşırtan Kusursuz Güvercin'e sevinin.
Bakire yüzlerle Rab'be getirilen sevinin; Yanan lambalarla tapınağa götürülen sizler sevinin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
İçinde şüpheli düşünceler fırtınası olan Baş Rahip Zekeriya dehşete kapıldı, Senin En Saf Olan'ın seni büyük bir ihtişamla Rabbin tapınağına ve kapalı varlıkların yaklaştığını gören doğudaki kapılara götürecek. Hezekiel'in eski kehanetini hatırladığımda: "Rab Tanrı'nın içinden geçeceği gibi, bu kapı da kapanacak ve kimse oradan geçmeyecek ve Kutsal Ruh'la dolduğu ve O'ndan vahiy aldığı için kapanacak." yukarıda, getirilen Meryem Ana'ya kapalı kapı açılsın, Tanrı'ya haykırın: Alleluia.
"Duyun, ey kızlar, görün ve kulağınızı eğin ve halkınızı ve babanızın evini unutun; Kral sizin nezaketinizi arzulayacaktır." Ey Kutsal Bakire, anne baban, Rab'bin tapınağına getirildiğin zaman Sana şunu söyledim. Ayinleri yerine getiren rahipler, Sizin gelişinizi görünce, görkemli Sunumunuzu karşılamak için dışarı çıktılar ve Sizi, Büyük Cennetin Vefat Eden Piskoposu olması gereken Anne olarak şarkılarla kabul ettiler ve şöyle dediler:
Sevin, Tanrı'nın lütfunun dönüşümü, peygamberler önceden haber verdi; Şimdi bize açıklanan, insanların kurtuluşunu vaaz eden sevinin.
Cennetteki Meleklerin ihtişamla eşlik ettiği sevin; Tanrı'nın rahipleri tarafından sevinçle karşılanan sevinin.
Babanın evini ve halkını terk ederek sevin; Görünüşünüzle Tanrı'nın evini kutsallaştıran sizler, sevinin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Tanrı'nın eski tapınağı, Tanrı'nın Bakire Annesi, büyük bir görkemle meşru tapınağa götürüldü, böylece peygamber Haggai'nin kehaneti gerçekleşecekti: “Ve bu tapınağı görkemle dolduracağım, yüceliğin ötesinde yücelik olacak. Bu son tapınağın ilkinden daha büyük olduğunu söylüyor Her Şeye Gücü Yeten Rab. Anneniz sizi kilisenin girişine getirecek ve şöyle diyecek: Bana bahşettiğin kızlar, gelin. Gelin, ey kutsama Irk, mübarek Leydi'ye. Gel Hayat Kapısı, Merhametli Vericiye. Gel, Ey Sözün Irk'ı, Rab'bin tapınağına. Rab'bin Kilisesi'ne girin, huzur ve neşe, ve izin verin Tanrı'ya Sizin hakkınızda şarkı söyleyeyim: Alleluia.
Anneni, Tanrı'nın Bakire Annesi'ni, Tanrı'nın rahiplerinin tapınaktan ayrıldığını ve büyük aziz Zekeriya'yı yaklaşan toplantınızda gördükten sonra onunla konuştular: “Al, Zekeriya, Lekesiz Gölge; Lekesiz Ark'ı kabul et rahip; maddi olmayan Kömürün Buhurdanı olan peygamberi kabul et; Kabul et, ey doğru kişi, Ruhsal Buhurdan. Ey peygamber, Tanrının verdiği Kızımı kabul et ve onu Yaratıcının tapınağına getir ve onu kutsallık dağına, Tanrının hazır meskenine getir, hiçbir şeyi denemeden, çünkü onun uğruna kurtuluş olacak” ve onunla birlikte Sana şöyle haykıracağız:
Cennetsel yüzleri girişinizle sevindiren sevinin; Ey Tanrı'nın ortaya çıkışınıza sevinen rahipleri, sevinin.
Sevinin, Cennet Köyü, yasal tapınağı ilkinden daha fazla lütufla kutsayan sizler; Mesih'in meskenini saflıkla kendiniz için hazırlayan dünyevi cennete sevinin.
Sevin, Tanrı'nın Gelini, çünkü senin varlığın büyük ve harikulade; Sevinin, ey Saf Bakire, çünkü tapınaktaki meskeniniz ne kadar korkunç ve görkemlidir.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Rab'bin tapınağına girişinizin vaizi, dürüst Zekeriya, Sizi, Tanrı'nın Bakire Annesi'ni, kilise merdivenleri boyunca on beşinci dereceye, harika bir yükselişe sahip olarak görünce çok şaşırdı: eskiniz tarafından yerleştirilmişti. birinci dereceden anne-baba, Kendi etrafından hızla başka derecelere aktın, hiç kimse desteklenip en yüksek dereceye çıkmadın, Allah'ın görünmez gücüyle güçlendin; Bunu gören Aziz Zekeriya, Tanrı'nın Ruhu ve Annenin konuşması tarafından kucaklandı: “Rahiminin Meyvesi ne mutlu, ey kadın, senin getirdiğin muhteşemdir: çünkü sen gerçek Yaşam Annesini ortaya çıkarırsın, Tapınak seni barındıracak mı?” Ayrıca Tanrı'ya şükrederek O'na şarkı söyledi: Alleluia.
Kutsal Ruh'la dolu olan büyük aziz Zekeriya, elini tutarak seni kilise kapılarının önünde kabul ettiğinde, ey Tanrı'nın Annesi, yasal tapınağa gelen herkes için büyük bir sevinç doğdu ve seninle konuşarak seni tapınağa götürdü. Sen şöyle: “Ah, Ey Lekesiz Gençlik! Ah, Göksel Olanın Bakiresi! Ah, Güzel Kız! Ah, eşler için dekorasyon! Ah, kızlarım için gübre! Sen kadınlar arasında mübareksin, Sen saflıkla yüceltin, Sen bekaretle mühürlendin, Sen Adem'in adaklarının hükmüsün. Gel, kehanetimin gerçekleşmesi. Gelin, Rab'bin vaatlerinin yerine getirilmesi. Gel, o anlaşmanın mührü. Gel, O konseyin ifadesi. Gelin, Gizemlerin gerçekleşmesi. Gel, bütün peygamberlerin aynası. Gelin, vaat edilenin yenilenmesi. Gel, yalan söyleyenlerin karanlığına ışık ol. Gel, en yeni ve en ilahi hediye. Rabbinizin kilisesine sevinçle girin, şimdi vadiye, insanların girişine girin, çoğu kişi dağlık ve ulaşılmaz yerlere değil.” Onunla birlikte biz de Sana şarkı söyleyeceğiz:
Yüksek merdivenin seviyesi boyunca Rab'bin tapınağına yükselen hareketli Merdiven'e sevinin; Tapınağın kapısına giren insan düşüncelerinin aşılmaz olduğu Kapı'ya sevinin.
Sevinin, çünkü erdemlerin derecesi sayesinde Cennetsel Sunağın yüksekliğine yükseldiniz; Sevinin, çünkü bekaret ve saflığın kanatlarında Büyük Kral'ın Şehri'ne ulaştınız.
Dağın tepesindeki Tanrı'nın Evi'ne ulaşarak sevinin; Kapalı kapıdan geçen sizler sevinin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Rab, insan ırkını kurtarmak için insanlığı seven biri olmasına rağmen, Sizi tek Annesi olarak seçti ve Sizi kutsal tapınağına getirdi ve orada, yalnızlık ve derin sessizlik içinde, bu dünyanın ayartmalarından uzakta, büyütüldünüz. Tanrı'nın konutunda, Rabbin türbesinde. Ama sen, sanki şeytanın içindeymiş gibi oynuyorsun ve çok seviniyorsun, yaşın küçük olmasına, üç yaşında olmana rağmen, sanki önceden bilinen ve Tanrı tarafından seçilmiş gibi, lütufla mükemmeldin, Rab'bin evinde yürüdün. dünyanın kuruluşundan önce ve orada O'na şarkı söyledin: Alleluia.
Ey Tanrı'nın lütfu olan, büyük aziz Zekeriya, kendinden geçmiş halde, Tanrı'nın gizemli vahyiyle Seni ikinci perdenin ardındaki yasanın ötesine, içsel olana getirdiğinde, Rab, Senin için yeni, harika ve korkunç bir şey yarattı. kutsalların kutsalı olarak adlandırılan çadır, özellikle kadın cinsiyetinin değil, rahibin altında girmenin uygun olduğu, ancak yaz aylarında yalnızca tek bir Piskopos olarak girmenin uygun olduğu; Tanrı'nın Animasyonlu Sandığı olarak, daha ana rahmine düşmeden önce, saflık dolu herhangi bir doğadan daha çok, Tanrı'nın yasal Sandığı olan gizli Yeremya'nın yerinde durmanız Size yakışır, böylece Rabbin tapınağı yeniden kurulabilir. şerefle dolsun. Senin bu muhteşem girişin görülüyor, Sana şöyle sesleniyoruz:
Dünyevi cennete yükselirken, Kutsalların Kutsalında sevinin; Kendinizi Tanrı'nın Tahtı'na sunduğunuz için sevinin, kutsalların büyük kutsalı.
Sevin, Melekleri hayrete düşürdün, ne kadar görkemli bir şekilde Kutsalların Kutsalına yükseldin; Sevin, insanları sevindiren sen, çünkü Rab'bin tapınağını görkemle doldurdun.
En Temel Olan'ın Kutsal Üçlü'nün meskenini oluşturduğu En Kırmızı Çizim'e sevinin; Sevinin, En Kutsal Taht, İlahi Olan, bedende oturmaya hazırlanıyor.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Senin hamileliğin ve doğuşun tuhaf, gelişiminin görüntüsü tuhaf, tuhaf ve görkemli, Tanrı'nın Gelini, tapınağa girişin, duada sürekli varlığın ve özün olan her şey: sabahtan akşama kadar. Üçüncü saat, Kutsal Alan'da bütün gün dua ederek durdunuz, bu nedenle girişte diğer bakirelerle birlikte el sanatları yaptınız; dokuzuncu saatten itibaren Kutsallar Kutsalı'ndaki tapınakta Tanrı'nın önünde dua ederek durdunuz. Rab'bin Meleği Sizi göksel yiyecekle beslemek için ortaya çıkana kadar Tanrı üzerinde tefekkür ve İlahi Kutsal Yazıların öğretilmesinde. Meleklerinle bu kadar eşit bir yaşama hayret ederek, senden bu kadar razı olan Allah'a haykırıyoruz: Alleluia.
Ey En Kutsal Bakire, tapınağın içinde yaşayan Kutsal Ruh, hepinizi kutsasın. Onun için dünyevi pisliklerden hiçbir şey Sana dokunmasın, sen semavi ve bozulmaz yiyeceklerle beslendin ve sunulan dünyevi gıdayı fakirlere ve gariplere dağıttın. Ve böylece, bütün gün Melek'ten göksel ekmeği aldıktan sonra, bilgelik ve lütufta zenginleştiniz, bedeniniz ve ruhunuzla sevinç duydunuz, böylece Tanrı'nın akıl almaz Sözünü tertemiz bir şekilde içerebiliyorsunuz. Ve Başmelek Cebrail, bakire saflığınızın ısrarcı koruyucusuydu ve sık sık Tanrı'nın diğer Melekleriyle birlikte Size göründü, sizi manevi mücadelelerde, duada ve oruçta, uysallık ve alçakgönüllülükle güçlendirdi ve Sizinle nazikçe sohbet ederek, Tanrı'nın Ebedi Konseyini açığa çıkardı. Yüceler Yücesi, Allah'ın kabulüne hazır olasın diye sana şu haykırışı gönderiyorum:
Sevinin, Tanrı'nın tarif edilemez gizemlerinin harika bir şekilde gerçekleşmesi; En Yüce Olanın Ebedi Konseyinin muhteşem başarısına sevinin.
Melekten gelen cennetsel ekmekle anlatılamaz bir şekilde büyütülen sevinin; Tanrı'nın gökten gelen lütfuyla kelimelerle anlatılamayacak kadar güçlenerek sevinin.
Kerubilerin birçok gözü Kutsalların Kutsalına yerleştirilmiş olsa bile sevinin; Altı kanatlı Seraphim'in Neyuzhe ile sürekli sohbet etmesine sevinin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Her melek doğası, senin bakireliğinin muhteşem güzelliğine hayran kaldı, Ey Kutsal Bakire. Kutsalların Kutsalında Meleklerle birliktesiniz, Siz kendiniz sonsuza kadar meleklerin saflığında ve zarar görmemiş bekaretinizde yaşamayı arzuluyorsunuz. Bu nedenle, dünyada bekaret yemini eden ve bekaret saflığında Tanrı'ya sonsuz hizmet için söz veren ilk kişi sizdiniz ve O'nun hakkında bilgisizdiniz, böylece Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı'ya hazır olacaktınız. Tanrı Sözü'nün saf ve bozulmaz köyü, gece gündüz O'na şarkı söyleyerek: Alleluia.
Ey Theotokos, tapınaktaki bekaret saflığındaki yaşamının gizemini dile getiren Tanrı'nın sözlerinin kehanetleri konuşamaz, Ey Theotokos, yıllarını büyütüyorsun, çünkü ruhen her geçen gün güçleniyorsun ve hayatın çok hareketli ve uzundu. : özenle, çünkü güçten kuvvete giderek duayı çoğalttın, Dondezhe En Yüksek Sonbaharın Gücü Ty. Ayrıca Sende Kutsal Ruh'un armağanlarını da büyüttüm: daha ileri bir yaşa geldiğinde, el sanatlarından daha çok dua etmeye çalıştın ve ikinci perdenin arkasında bütün geceleri Meleklerle birlikte dua ederek geçirdin. Bu nedenle, şaşkınlıkla Sizlere şöyle sesleniyoruz:
Sevinin, Kutsalların Kutsalı, En Kutsal Bakire, saf bekaretini Tanrı'ya bir kurban olarak sundu; Kendini Mesih'in evinde yetiştiren Kutsal Ruh'un en saf Palato'suna sevinin.
Sevin, Cennetin Kapısı, sanki cennetteymişsin gibi tapınakta; Sevin, ey Goro, Kutsal alanda tüm erdemlerle gelişen Ruh'la dolusun.
Tanrı'nın Melekleri mesajlarını sadakatle iletirken bile sevinin; Sevinin, çünkü tüm sadıklar her zaman şükranla yüceltilir.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Ey Theotokos, Kurtuluşumuzun neşeli baharı, Senin Tapınağa Girişin uğruna görkemli dünyanın dört bir yanından yükseldi. Kutsal Yazılar taklitçidir ve yasa, Sizi Tanrı'nın tapınağına, Saf Bakire'ye giren gölgelik gibi, fakirleşmiştir, lütuf ışınları herkese yükseldi, cehaletin karanlığında oturan herkesin ruhlarını ve düşüncelerini aydınlattı. Bu nedenle, gök ve yer sevinsin, Cennet geleceği akıllı bir şekilde görebilir ve birçok melek ve insan haykırsın: Ağlayan herkese sevinç ve kurtuluş tapınağa getirilir: Alleluia.
Sen manastırlarda bekaret saflığı için çalışan bakireler için bir duvarsın, Ey Tanrı'nın Bakire Annesi, tapınakta Tanrı'ya bekaret yemini ettin, onu harika bir şekilde korudun ve on iki yaşına ulaştın. Tapınakta yaşayan diğer bakireler yasal geleneğe göre evlendiklerinde, Sen açığa çıktın. Sözünün sırrı, Tanrı tarafından bir güvercin uçuşuyla işaret edilen, bekaretinin korunması için Yaşlı Joseph'e verildi. onun kadrosundan. Ve böylece, Tanrı'nın Gelini olarak, bakireliğin tüm iyiliğini giydirerek, hizmetini, uysal ve sessiz ruhunun, sessizliğinin, alçakgönüllülüğünün ve anlatılamaz saflığının armağanlarını yerine getiren herkese saflıkla bahşediyorsun. Sizin tarafınızdan kurtarıldık Şükranla Size şarkı söyleyeceksiniz:
Rab'bin tapınağında durmadan dua ederek sevinin, günah içinde uykuya dalmamıza izin vermeyin; Kutsalların Kutsalı'nda sessizce kalarak sevinin, bize daha hayvani bir yaşamın sessizliğinde yaşamayı bağışlayın.
Sevin, kutsal alandaki Meleklerle her zaman muhatap olan, bedensiz olan bize fiili dinlemeyi öğret; Tapınakta saf bakirelerle birlikte yaşayarak sevinin, yaşamlarımızı bekaret ve saflık içinde yaşamamıza yardım edin.
Sevinin, Yaşayan Tanrı'nın canlı Tapınağı, bize Kutsal Ruh'un tapınaklarını yaratın; Sevin, ey tüm iyi işler için çok sevgili olan Sen, bizi Kutsal Ruh'un tüm armağanlarıyla güçlendir.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Dünya dışı müzikten her şeye dokunan şarkılar Size, En Kutsal Bakire, kutsal Meleklere sunuluyor, Bakire Sunumunuza hizmet ediyor ve neşe ve göksel sesler yaratıyor, bakirenin yüzleştiği erkeklerin şarkılarından yeryüzünde birlikte olduğu Tanrı'nın hizmetinize giriyor. Rab şarkı söylüyor, ilahiler söylüyor ve Seni, Annesi'ni onurlandırıyor. Onlarla birlikte, bize dürüst Girişiniz hakkında şarkı söylememiz için saf zihinler ve kirlenmemiş dudaklar verin: Alleluia.
Işık alan ışık bizim için parladı, Ey Tanrı'nın Annesi, Rab'bin tapınağına geldiğinizde, en büyük sevinç orada Kutsalların Kutsalı'nda dua ederken parlıyordu ve yanıyordu, oradan göksel saflıkla tüm dünyaya parladınız , günahkar karanlıkta yaşayan ve biz de parlak bakirelerle birlikte, bekaret ihtişamıyla parlak bir zaman geçiren Rab'bin tapınağına gidenler, sizi ruhun ve bedenin saflığının ışığında, parlayarak sevinçle selamlayacağız, ve Sana şu ilahileri söyleyeceğiz:
Sevinçli bakirelerin eşlik ettiği, kutsal alanda tutuşturulan söndürülemez Işık; Tapınakta parlak Melekler tarafından karşılanan, tüm dünyayı kaplayan, hiç bitmeyen Şafak'a sevinin.
Sevin, tapınakta herkese çirkin bir ışık saçan göksel ihtişamın Lambası; Sevinin, ey Tanrı'nın lütfunun Şeytanı, sözlerin ekmeğini bir Meleğin elinden alan.
Sevinin, Işığın Annesi, var olup herkesi saflığınızın ışığıyla aydınlatın; Sevin Anne, Işığın sessiz ışıltısı, dualarının sıcaklığıyla herkesi rahatlat.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Tanrı'nın lütfu, yeni ve canlı bir varoluş gemisidir, Tanrı'nın Bakire Annesidir; burada şehvetli manna ve maddi tabletler yerine, Tanrı'nın maddi olmayan tükenmez armağanları bulunur, sanki Kutsalların Kutsalına değerli bir şekilde tanıtıldınız. Cennetin Güçlerinin Size hizmet ettiği Tanrı'nın bedensel Başlangıç Sözünü, sevgiyle yanan Kerubim ve Seraphim korkusunun kanatları, Tahtları ve Hakimiyetleri, Başlangıçları, Güçleri ve Kudretleri ile Seni gölgede bırakması gerekiyordu. Başmelekler ve Melekler Sana haykırarak düştüler: Alleluia.
Rab'bin Tapınağına en şerefli Girişinizi söyleyerek, Meleklerin varlığı ve göksel ekmekle Kutsalların Kutsalındaki tüm muhteşemliğinizi övüyoruz, eşit meleksel bakire saflığınıza, Tanrı'nın Annesi'ne ibadet ediyoruz ve geldiğinize inanıyoruz. Tanrı'nın evine dünyevi bir ev, saf bir kurban gibi, bekaretinizin Göksel Damat ile nişanlanması için takdis edilmiş bir hediye gibi, böylece kendinizi Tanrı'nın konutunda Mesih'in bozulmaz ve saf Doğuşu'na layık bir şekilde hazırlayabilirsiniz. O halde bir mümin olarak size şunu söyleyelim:
Sevin, Rab'bin tapınağını en saf ayaklarınla kutsayan sen; Tanrı'nın meskenini günahkarların saygısızlığından yıkayan sizler sevinin.
Kutsal tapınakta, cennette olduğu gibi, Göksel Güçlerin ibadetini aldığınız için sevinin; Cennette olduğu gibi Kutsalların Kutsalında da kendinizi Tanrı'nın Tahtı'na sunduğunuz için sevinin.
Babaların evinden tapınağa gelişinizle tüm dünyaya barış getiren Güzel Kız'a sevinin; Tapınağa girerek yeraltı dünyasındaki dürüstlere ilk kez umut veren yeni Güvercin sevinin.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Ah, Tanrı'nın konutunda Kutsalların Kutsalı'nda eğitim almak için Rab'bin tapınağına gelen, Şarkı Söyleyen Tanrı'nın Annesi, bugün sizin şerefli Girişinizde teklifler alıyoruz, bizi tüm üzüntülerden ve talihsizliklerden kurtarın ve Düşmanın ayartmalarından bizi bedenin ve ruhun tüm pisliklerinden arındır ve bizi sonumuza kadar iffet ve saflıkta kurtar, evet, Senin tarafından kutsanarak, bilge bakirelerle birlikte cennet meskenine tanıtılmaya layık olacağız. izin ver de Senin hakkında Tanrı'ya şarkı söyleyelim: Alleluia.
(Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1 ve kontakion 1)
Başmeleklerin ve Meleklerin yüzleri, göksel yüksekliklerden Senin şanlı, Ey Tanrının Annesi, Rab'bin tapınağına, Giriş'e akın etti ve saf bakirelerin dünyevi yüzüyle birlikte, bedensiz zihinlerin görünmez yüzü sevinçle yürüdü. , Sen, En Saf Bakire, eşlik ediyor ve Tanrı tarafından seçilen bir gemi gibi, çevreyi saran Rab'bin emriyle ve sanki Gücünün gizemini bilmesem de Seni görünce Leydime hizmet ediyormuşum gibi, Tarif edilemez bir şekilde cennetsel saflıkla doluydum ve Senin hakkında görülen her şey, dehşete kapıldım ve korkuyla, birçoğu Sana şu şekilde acele etti:
Sevin, çok sevinen Bakire, olması gereken Tsareva'nın annesi; Kralların tapınağında yaşayacak olan Kraliçe'ye tercih edilenler, sevinin.
Sevin, seçilmiş ve yüceltilmiş Baba Tanrı'nın Kızı; Sevin, Tanrı'nın Annesi, çağlardan beri önceden bildirilen Oğul.
Sevinin, Tanrı'nın Gelini, Tüm Kutsal Ruh, yapay olmayan; Sevinin, görünen ve görünmeyen tüm yaratılışın en sevilen Leydisi.
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Bakire Meryem'in Ebedi Kralı, Meleklerin ve İnsanların Kraliçesi tarafından, bazen Kutsalların Kutsalı'ndaki Rab'bin Tapınağı'na gelip, bekaretini Cennetsel Damat'la nişanlamak ve Tanrı'nın evinde büyümek üzere özenle seçildik. Sana layık ibadetler sun. Sen, güçlü Şefaatçimiz olarak, bizi tüm sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtarıyorsun ve sana sevgi ve şefkatle haykırıyoruz:
Tapınağa girerek bize cennetin kapılarını açan Tanrı'nın seçilmiş Gençliğine sevinin.
Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Sunumu İçin Dua
“Ey En Kutsal Bakire, göğün ve yerin kraliçesi, çağlardan önce, son zamanlarda göksel Damat ile nişanlanmak için yasal tapınağa gelen Tanrı'nın seçilmiş Gelini! Kendinize Tanrı'ya saf ve tertemiz bir kurban sunmak için halkınızı ve babanızın evini terk ettiniz ve ebedi bekaret yemini eden ilk kişi sizdiniz. Yaşamımızın tüm günleri boyunca kendimizi iffet ve saflık içinde ve Tanrı'nın tutkusunda tutmamızı da bize bahşet ki, Kutsal Ruh'un tapınakları olabilelim ve özellikle Seninkini taklit ederek manastırlarda yaşayan herkese yardım edelim ve yaşamlarını bekaret saflığı içinde sürdürmek ve gençliklerinden itibaren Mesih'in iyi ve kolay boyunduruğunu taşımak ve yeminlerini kutsal bir şekilde yerine getirmek için kendilerini Tanrı'nın hizmetine adayanlar. Sen, Ey Her Şeyden Saf Olan, gençliğinin tüm günlerini Rab'bin tapınağında, bu dünyanın ayartmalarından uzakta, sürekli dua ederek ve tüm zihinsel ve fiziksel perhizde nöbet tutarak geçirdin; bu yüzden bize tüm kötülükleri defetmemiz için yardım et. Gençliğimizden beri üzerimize gelen etten, dünyadan ve şeytandan gelen düşmanın ayartmalarını dua ve oruçla yeneceğiz. Siz, Rab'bin tapınağında, ebedi meleklerle birlikte, tüm erdemlerle, özellikle de alçakgönüllülükle, saflıkla ve sevgiyle süslendiniz ve Tanrı'nın zaptedilemez Sözü'ne uyum sağlamaya hazır olmanız için değerli bir şekilde yetiştirildiniz. senin bedeninde. Gurur, taşkınlık ve tembellik sahibi bize de manevi mükemmelliği giymeyi nasip et ki, her birimiz senin yardımınla bizden ruhlarımızın düğün elbisesini ve iyi amel yağını hazırlayalım. Ölümsüz Damadımız ve Oğlunuz Mesih, Kurtarıcımız ve Tanrı ile karşılaşmak için nazsız ve hazırlıksız görünebiliriz, ama O bizi tüm azizlerle birlikte bağışladığı cennet meskeninde bilge bakirelerle birlikte kabul etsin. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un kutsal adını ve sizin merhametli şefaatinizi her zaman, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu yüceltmek ve yüceltmek. Amin."
