Hikayelerin ve Bunin figürlerinin ahlaki anlamı. I. A. Bunin. Hikaye "Sayılar. Senkronize şaraplar kontrol ediliyor. Öğrenciler bunları yüksek sesle okur

7. sınıfta edebiyat dersi.

Ders konusu: “Ailedeki yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkinin karmaşıklığı.

Nezaket ve uyum bulmak.

Hedef: I. Bunin'in psikoloji bilgisine dayanan hikayesinde çocuklar ve yetişkinler arasındaki ilişkiyi gösterin.

Görevler:

Eğitici:

amca ve yeğen arasındaki anlaşmazlığın nedenlerini ortaya çıkarmak;

hikayenin kahramanları örneğini kullanarak çatışma durumundan çıkış yollarını bulmak;

karakterleri anlatın.

Gelişen:

etkileyici okuma becerisini geliştirmek;

düzyazı metnini analiz etme yeteneğini geliştirmek;

iletişim becerilerini geliştirin.

Eğitici:

hümanizm ve şefkat duygusunu geliştirmek;

yazarın çalışmalarına olan ilgiyi eğitmek;

Ailenize ve arkadaşlarınıza saygıyı geliştirin.

Dersler sırasında

1. Öğrencilerle sohbet

"Çatışma" kelimesi ne anlama geliyor?

Biriyle çatışmaya girdiğinizde nasıl hissedersiniz?

Çatışma için ne gerekiyor?

Çatışma yanlış bir şekilde geliştiğinde veya bastırıldığında ne olur?

2. Öğretmenin sözü

I. Bunin'in hikayesine dönelim ve bu hikayenin çatışma durumunu analiz edelim.

3. Hikayenin ilk satırlarını okumak "Canım, büyüdüğünde bir gün nasıl olduğunu hatırlayacaksın" sözlerinden "ama çok büyük bir kavgaydı" sözlerine kadar.

Böyle bir başlangıçta alışılmadık olan ne? Cümlelerinin her birinde hangi zamir geçiyor? Birinci şahıs hikayede neden sürekli bir "sen" var?

Birilerinin açıklamasına tanık oluyoruz. Bir yetişkin sana bir şey açıklamak istiyor. Sizin yardımınızla daha önce anlamadığı bir şeyi anlamaya çalışıyor. Yıllar sonra bile bu isimsiz yetişkin amcanın peşini bırakmaması nasıl başladı?

4. İkinci bölümdeki sahnedeki rollerin okunması.

Öğretmen: Bir erkek çocuk için çok önemli olan sayılarla tanışmanın, yalnızca bir yetişkinin bunu yapmak istememesi nedeniyle yarına ertelendiği ortaya çıktı.

Amca neden yıllar sonra bu davranışını “büyük günah” olarak değerlendiriyor?(Çocukları kovmak günahtır, çocuk dünyayı tanımaya çalıştı ve bu sevinçten mahrum kaldı).

Kaçınız bu duruma aşina? Yetişkinler zor zamanlarda en az bir kez kimden uzaklaştı? (konunun tartışılması).

5. Beyaz tahta yazımı

Artan çatışmanın şeması.

1 . Anlaşmazlık.

2. Hoşnutsuzluk.

3. Muhalefet.

4. Aşağılama.

5. Depresyon.

6. Boşluk.

6. Amca ile yeğen arasındaki anlaşmazlığın nasıl büyüdüğünü görelim .

1) Yani, anlaşmazlık . Hangi şekilde kendini gösterdi?

Çocuk: Bana sayıları göster. Amca: “Şimdi istemiyorum. Yarın".

– Amca neden oğlanla buluşmaya gitmedi?(Kendini rahatsız etmek istemez ve tembelliğini haklı çıkarmak için şu bilge kurala atıfta bulunur: “Çocukları şımartmak zararlıdır”).

2) Çatışmanın ikinci aşaması -hoşnutsuzluk . Neyle ifade edildi? Metinde amcanın ve çocuğun davranışları hakkında konuşan satırları bulun ve okuyun.

Oğlan: "Pekala amca," diye cesurca ve neşeyle tehdit ettin. “Bunu kendin için hatırla.” (Sandalyelerin gürültüsü ve uzaktan çığlıklar) - Amca gürültüye aldırış etmiyor.

3) Çatışmanın büyümesinin bir sonraki aşaması -muhalefet . Bu aşamayı yansıtan çizgileri bulun.

Oğlan: "Aşağı yukarı zıplamaya, yere tekme atmaya, çığlık atmaya başladı." Amca: Kes şunu!

4) Muhalefetten sonra çatışma aşaması gelir -aşağılama .

Amca "çocuğu kolundan yakaladı ve onu odadan dışarı itti."

Şimdi üçüncü bölümün metninde bir yetişkinin davranışını ve bir çocuğun davranışını değerlendiren kelimeleri bulun.

Amca: “Öfkeyle ayağa fırladı”, “yüksek sesle kükredi”, “elini çekti”, “zevkle tokat attı”, “odadan dışarı itti”.

Oğlan: "Hayatla dolup taşan bir ruh", "ilahi sevincin gürültülü bir çığlığı", "Rab Tanrı'nın kendisi gülümserdi", "kafa karışıklığı içinde bağırdı".

– Bu sözlere dayanarak bir yetişkinin ve bir çocuğun davranışları hakkında ne söylenebilir?(amca yeğenini küçük düşürür ama o bunu anlamıyor gibi görünüyor).

Ancak hikaye çocuklara nasıl davranmamaları gerektiğini anlatmak için yazılmadı. Yazarın amacı yetişkinlere kendilerine dışarıdan bakma fırsatı vermektir.

5) Geçtiği bölümsaldırganlık, dördüncü - amca ve yeğen arasındaki çatışmanın bir sonraki aşaması(Amca histeriye girer. Çocuk dışarıdan sakin kalmaya çalışır).

Diğer yetişkinler çocuğa sempati duyuyor mu? Metindeki örnekleri bulun. Neden onu rahatlatmadılar?(Onlar için kurallara uymak, kendi kalplerinin dürtülerinden daha önemlidir).

6) Beşinci bölüm şu soruyla başlıyor: "Ve hemen barıştık mı?" sen sor.

Bu cümle bize ne anlatıyor?(çocuk akşam olanları çoktan unuttu).

Neden unuttun? (Vicdan azabı çekmedi, kimseye zarar vermek istemedi, çocuğun kalbi rahattır).

Oğlan ne yapıyordu?(boş kibrit kutularının taşınması).

Neden çocuğun hıçkırıkları ve gözyaşlarından ıslanan yüzü amcasına dokunmadı? Boş kutuları görünce yüreğiniz sıkıştı mı?(kutular çocuğun çaresizliğinin, güvensizliğinin sembolüdür).

7) Amcaya göre çocuğun bu tartışmadan hangi dersi alması gerekiyordu?(Hayatta her türlü mutluluk hak edilmeli, dilenmemeli. Ağlayarak, gözyaşı dökerek, ayaklar altına alarak hayatta hiçbir şey elde edemezsiniz).

Altıncı bölümden bu fikri destekleyen kelimeleri okuyun.

7. Öğretmenin sözü

Çatışma bitti. Bu durumdan çıkmanın yolları var mı? Bilime dönelim.

Çatışmadan çıkış yolunu bildiren psikoloğa bir kelime. Tartışma.

Hassasiyet

Mizah

Anlaşmak

Tahkim mahkemesi

Eylemlerinizin analizi

Dinleme becerileri

Anlamak

Anlaşma

Çocuk hangi yolu seçti? (“Barıştınız”). Çocuk hassaslaştı. Şimdi "hassas" kelimesi üzerinde çalışalım. Bu ne anlama geliyor?

8. Sözlükle çalışmak.

Narin - kibar, kullanımı nazik.

Çocuğun davranışı bu tanıma uyuyor mu?

Bu kalite olumlu, bunu kendin için alacak mısın?

Amcası çocuğa sayıları yazmayı öğretti mi?

Kendisi çocuktan herhangi bir ders aldı mı?

Çocuk "çok ama çok akıllı amcasına" hangi alfabeyi gösterdi?(Sadece yetişkinlere değil çocuklara da saygı duymak gerekir).

9. Dersi özetlemek.

Sizce çocuğun suçu neydi?

Amcanın suçu ne?

Yazar bu çatışmanın hangi tarafındadır?

Ve sen?

10. Ödev: “I.A.'nın hikayesi neydi?” sorusunu yazılı olarak cevaplayın. Bunin "Sayılar mı?"

Ivan Bunin'in çalışmasının psikolojik incelikleri okuyucunun ilgisini çekmeye devam ediyor, ancak yazdığı gerçekler unutulmaya yüz tutmuş durumda. Küçük asalet sorunu artık geçerli değil, ancak "Sayılar" hikayesinin anlamsal merkezi olan bir kişinin büyümesi teması hâlâ yok edilemez.

Zaten 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus edebiyatı çocukluk temasını ele alma geleneğini geliştirdi. Leo Tolstoy, Sergei Aksakov, Maxim Gorky ve diğerleri hayatın bu harika dönemi hakkında yazdılar. Dünyaya bir çocuğun gözünden bakmak, onun ne hissettiğini ve deneyimlediğini, bu küçük ve henüz tam olarak gelişmemiş ama zaten oldukça özgün bir kişiliğin hayalini kurduğu şeyleri anlamak - tüm bunlar yazarların ilgisini çekiyor ve ilgisini çekmeye devam ediyor. Ivan Alekseevich Bunin'in "Sayılar" hikayesi çocukluk sorununa adanmıştır.

Bu eser 1906 yılında yazılmıştır ve bir yetişkinin, yani bir amcanın, yeğenine yaptığı itiraftır. Okuyucunun önünde, küçük çocuk Zhenya'nın okumayı, saymayı ve yazmayı yeni öğrendiği ve en büyük hayalinin, sayıları öğrenir öğrenmez sayıları öğrenmek olduğu zamanlardan kalma, bir vakayı, hatta bir olayı anlatan üç bölümden oluşan birinci şahıs bir hikaye var. olası.

İsmin anlamı

Bunin'in hikayesine neden "Sayılar" adı verildi? Sayıları öğrenme hayali ana karakteri tamamen ele geçirdi. Hikayenin başlığının yazarıdır. Ancak bu, genç Zhenya'nın bir hevesinden daha fazlasıdır.

"Sayılar" adı bir çocuğun rüyasının sembolüdür ve aynı zamanda bir yetişkini ve bir çocuğu çatışmanın karşıt taraflarına koyan ve bunun çok zor olduğu bir çekişme kemiği, bir nesne olarak yorumlanabilir. doğru olanı bulmak için.

öz

Eserin olay örgüsünün merkezinde amca ile yeğeni Zhenya çocuğu arasındaki çatışma yer alıyor. Öğrenme enerjisiyle dolu olan çocuk ondan sayıları göstermesini ister, ancak yetişkin şehre gidip kalem alamayacak kadar tembeldir ve dersi her zaman erteleyerek reddeder.

Bilgi arzusuyla o kadar ateşlenen Zhenya buna dayanamaz ve fazla aktif davranmaya başlar, bu da amcasını rahatsız eder. Sonuç olarak, ne birinin ne de diğerinin hatalı olduğunu kabul etmek istemediği - ve bu arada bu her ikisinin de karakteristik özelliği olan - yalnızca büyükanne "erkekleri" uzlaştırmak için girişimde bulunduğu büyük bir tartışma ortaya çıkar. Sonunda başarılı olur ve bu çatışmayı yaşadıktan sonra hem çocuk hem de yetişkin, bundan bir hayat dersi alarak masaya oturur ve saymayı yapar.

Tür, yön, kompozisyon

Hikaye, her birinde anlatıcının amcanın kendisi olduğu yedi bölümden oluşuyor. Hikayesine Zhenya'ya geçmişte aralarında yaşanan bir tartışmayla ilgili sözlerle başlıyor. Böylece yazar ele alınacak konuyu anında belirler. Yazar, "geçmişe bakma" tekniğinin yardımıyla bu hikayeye ilişkin öğretici, öğretici özel bir algı oluşturur. Aynı zamanda anlatıcı eylemlerini kendisi değerlendirir ve onlardan ahlaki bir sonuç çıkarır.

Üstelik konuşması sadece olayların sunumu değil, yaşayan bir anı; Yazarın dili hafif, dinamik ve duygusal, bu sayede karakterlerle içtenlikle empati kuruyoruz ve bu kavgada onlara bir bahane bulmaya çalışıyoruz.

Ana karakterler ve özellikleri

Ana görüntüler elbette anlatıcı ve yeğenidir. İlişkileri eylemi yönlendirir ve eserdeki çatışmanın temeli haline gelir. Olan her şeyi amca tarafından görmemize rağmen sözleri oldukça objektif ve analiz unsuru içeriyor.

İlk bölümde Zhenya'nın çok dokunaklı ve aynı zamanda doğru bir açıklaması veriliyor:

…Sen büyük bir serserisin. Bir şey seni büyülediğinde onu nasıl tutacağını bilemezsin. Sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar çığlıklarınız ve koşuşturmalarınızla çoğu zaman tüm evin peşini bırakmıyorsunuz. Öte yandan, isyanınızın tadını çıkardıktan sonra sessizleştiğinizde, odalarda dolaştığınızda ve sonunda gelip öksüzce omzuma yapıştığınızda sizden daha dokunaklı bir şey tanımıyorum!

Zhenya'nın özelliği, bazen kaprislerden bunalmasına rağmen aktif, meraklı ve çok sevgi dolu bir çocuktur. Ancak amcası onu çok seviyor, bir yetişkinden olduğu gibi kendisinden katılık ve esneklik istendiğinde, çocuk için delicesine üzülüyordu. Ancak ikilinin arasındaki kavgada kendisinin de büyük bir kusuru vardır, çünkü zamanında tevazu ve şefkat gösterememiş; gurur ve inatçılık onu ele geçirdi. Bu, amcanın bir özelliğidir - duygusal ve çabuk huylu bir kişi, ancak yeğenine içtenlikle bağlı.

Hikayede ayrıca Zhenya'nın annesi ve büyükannesi de var, bunlar da görüş ayrılığı içinde: anne amcanın tarafında ve büyükanne Zhenya'nın yanında. Ancak kavga edenleri azarlamıyor, onları uzlaştırmaya çalışıyor. Büyükanne, bir bilgelik ve denge modeli olarak, hayatta deneyimli bir insan olarak bu çekişmenin aptallığını anlar ve finalde ana karakterler arasındaki barışı ancak o sağlayabilir.

Temalar

Hikayenin teması çocuklar ve yetişkinler arasındaki ilişkidir. Bir çocuk için etrafındaki her şey bilinmeyen bir gerçekliktir, meraklı ve çekicidir, ancak bir yetişkin için bu gerçeklik artık o kadar da ilgi çekici değildir. Sonuç, çatışmaya yol açan bir yanlış anlamadır.

Yazar, aynı ailenin üyeleri arasındaki yanlış anlama boşluğunu doldurmak için çocuğun dünya algısını yetişkin bir okuyucuya gösteriyor. Çocukluk geçicidir, çabuk unutulur, dolayısıyla yetişkinlerin bir çocuğun neler yaşadığını fark etmesi ve hissetmesi çok zordur.

Ancak yaşamın ilk dönemleri kişiliğin temellerinin atıldığı en önemli dönemdir. Ebeveynlerin varislerini anlayıp anlayamamaları onun kaderine bağlıdır. Amca, yeğeninin merakını mutlaka teşvik etmelidir, ancak bu şekilde eğitimli bir insan olarak yetişebilir. Ancak aynı zamanda kaprislerine de boyun eğmemelisiniz, aksi takdirde aydınlanmanın tüm eğitici etkisi boşa çıkacaktır.

Sorunlar

Yazar, çalışmasında eğitim sorununu, yetişkinlerle çocuklar arasındaki ilişkileri, çevrelerindeki dünyaya ilişkin algı farklılıklarını gündeme getiriyor. Ayrıca çocukların merak ve hayalleri, her çocuğun doğasında olan öğrenme ve gelişme arzusu, bazen inatçılık ve tembellik ile sorunun makul bir çözümüne müdahale eden insan doğasının sorunları da önemlidir.

Eserin ahlaki sorunları doğrudan her yaştan insanın ebedi kusurlarına işaret etmektedir: kategoriklik, bencillik, tercihçilik vb. Yıllar geçtikçe bir yetişkin, yalnızca çocukluktaki eksiklikleri şiddetlendirir ve sinirsel heyecana yenik düşerek bir çocukla rekabet eder. Saygıdeğer beylerin çocukluğa ne kadar isteyerek girdiğini gösteren yazar, olgunluğun yaşa göre değil, kendini yönetme becerisine göre belirlendiğine dikkat çekiyor.

Anlam

Hikayenin ana fikri, çocuklarla uğraşırken bir yetişkin gibi davranmanın gerekliliğidir. Yaşı belirleyen rakamlar hiçbir şey ifade etmiyor çünkü yıllar geçtikçe kişi değişmeyebilir. Amca, kaprisli bir öğrenciye kötü bir örnek göstererek kolayca öfkesini kaybeder. Onu kaprisli olmaktan vazgeçirebilir, ancak yeni oluşan kişiliğe inatçılık, çabuk öfkelenme ve kategoriklik gibi daha da olumsuz özellikler aşılayacaktır.

Buradaki fikir, amcanın, büyükannesinin dudaklarından çıkan dünyevi bilgeliğin etkisi altında, doğru yolu seçmesidir: geri döner ve uzun zaman önce verdiği bir sözün farkına vararak hatasını düzeltir. Zhenya ve öğretmeni sakin bir şekilde sayıları incelemeye başlıyor.

Ne öğretiyor?

Yazar, dünyayla ilgili deneyimdeki bu farklılığı hatırlamamız ve dikkate almamız gerektiğini düşündürüyor çünkü çocuk, yetişkinlerin aksine tamamen farklı bir varlıktır ve özel bir yaklaşım gerektirir. Sonuç basit: olumsuz bir örnek oluşturmadan, genç nesli eğitmek için sorumlu bir yaklaşım benimsemeniz gerekiyor.

Üstelik bir çatışmada doğru tarafı kesin olarak ayırmak imkansızdır, çünkü herhangi bir çatışmada herkesin kendi gerçeği vardır, ancak herkes bir dereceye kadar hatalıdır, bu nedenle her zaman uzlaşmanız ve onu bulmanız gerekir. Hikayenin ahlaki anlamı budur.

"Sayılar" hikayesi iki ana karakteri, bir amca ve yeğenini anlatıyor. Bunin, yetişkinlerle çocuklar arasında basit bir ilişki olmadığını gösteriyor, ancak yetişkinler çocukların da özgüvene sahip olduğunu, kendi arzuları ve hayalleri olduğunu her zaman anlamıyorlar. Pek çok yetişkin, hâlâ nazik, hassas ruhlar olduklarının farkında olmadan, eylemleri ve sözleriyle onları incitiyor.

Ya da belki bazen onların da çocukluklarındaki kendilerini, sevinçlerini, üzüntülerini hatırlamaları gerekir, o zaman çocuklarını anlamak çok daha kolaylaşır. Çocuklara üstünlüğünüzü göstererek onları gücendirmeyin. Çocuklar büyüyecek ve elbette her şeyi affedecekler ama bazen istekleri gerçekleşebiliyor.

Tam olarak bu hikayede bir çocuğun arzularının her zaman bir heves olarak algılanmaması gerektiği gösteriliyor. Küçük çocuk hikayesinde olduğu gibi bağırmamalı ve güç kullanmamalısınız. Sonuçta pahalı ya da imkansız bir şey istemedi, sadece yetişkinler zamanlarını onunla boşa harcayamayacak kadar tembeldi. Ve bazen dikkat, herhangi bir hediyeden daha değerlidir.

Bu hikaye çocuklara ahlak öğretmek için değil, yetişkinlerin kendilerine dışarıdan bakmaları için yazılmıştır. Çocuk yaşı itibariyle böyle bir reddi anlayamıyor ve yaşı itibariyle de henüz tecrübesi yok. Bu nedenle, çoğu zaman çocuklar bir isyan çıkarırlar. Ve yetişkinler bazı durumlarda bunun kendi hataları olduğunu her zaman kabul etmezler.

Ancak bu hikayede çocuk teslim oldu, ilk af dileyen o oldu, ama ne için? Çocukların açıklığı ve saflığı pahasına çatışmanın üstesinden geleceklerdir. Sayılar çocuğun hayaliydi ve amcası onları biliyordu...

Amca daha sonra tembellikten dolayı kendini suçlayacak, utanacak. Ve çocuğun kalbi uzun süre kötülüğü hatırlamaz, elbette her şeyi unutacak, çevresindeki akraba ve arkadaşlarına sevgiyle yaşamaya devam edecektir.

Bunin, bu hikayeyle, hayatta birbirimizi kırmadan takdir etmenin ve anlamanın ne kadar önemli olduğunu açıkça ortaya koyuyor çünkü gücenmek oldukça kolaydır ve ilk uzlaşan kişi olmak zor olabilir. Bazen kurallara uymanıza gerek yoktur ama kalbinizin sesini dinlemeniz gerekir.

seçenek 2

Bunin'in hikayesi muhtemelen yazarın kişisel hayatındaki olayları, evinde misafir olduğu kendi yeğeniyle olan ilişkisini anlatıyor. Yazar, küçük çocukla olan ilişkisini saygıyla ve şefkatle anlatıyor, yeğenini açıkça seviyor ve ona yeterince saygılı davranıyor.

Konu, bir oğlanla bir yetişkinin, çocuğun itaatsizliği nedeniyle nasıl kavga ettiğini anlatıyor. Anahtar faktör, amcanın koğuşuna öğretmeyi vaat ettiği ancak öğrenmeyi ertelediği ve çocuğun harekete geçmeye başladığı “sayılar”dır. Bundan sonra, çocuğun artık amcasını sevmeyeceğini, hatta ona başka bir şey almayacağını veya vermeyeceğini ilan eden radikal açıklamalarıyla daha da kötüleşen bir tartışma çıkar.

Bir yandan Bunin'in çocuk davranış ve ruhunun özelliklerini ne kadar ustaca sergilediğini görüyoruz, diğer yandan çocuğun ruhundaki deneyimlerin ne kadar kapsamlı olduğunu gözlemliyoruz. Çocuk tamamen deneyimlerine dalmış durumda; onun için bu ifadeler kabadayılık değil. Bazen, elbette, biraz teatralliğe kapılır ve çocuklar için tipik olduğu gibi yetişkinleri manipüle etmeye çalışır, ancak aksi takdirde son derece ciddidir ve olup bitenlere kendini kaptırır.

Muhtemelen yaşla birlikte insanlar bu duyguyu kaybeder, daha sıradan hale gelir ve yaşadıkları deneyim, her şeye bu kadar kapılmış ve coşkulu davranmalarına izin vermez. Çocuk ise gerçekten son derece ciddi bir alan olan başka bir dünyadaymış gibi var olur. Yetişkinlere göre oldukça fazla görüyor, ancak onun için gördükleri inanılmaz derecede büyük.

Bunin "sayılar" ile mutluluk arasında ilginç bir ilişkiye işaret ediyor. Yazar aslında öğrenmenin ve yeni bir şeyler öğrenme eğiliminin çocuğa gerçek mutluluğu deneyimleme fırsatı olarak sunulduğunu anlıyor. Ve burada aynı fikirde olmamak gerçekten zor. Şartlı olarak yetişkin tarafımızdan baksak bile, sayıların aslında oldukça yararlı bilgi olduğunu ve bu bilginin incelenmesinin pratik olarak başka bir dünyaya girmemize izin verdiğini anlayacağız. Matematiğin ve astrolojinin, uzayın varoluş kanunlarının ve insan algısının olduğu yerde olmak. Bana göre hikayenin anahtar unsuru sayıları öğrenme ve mutluluk oranıdır.

Bunin'in Figürlerinin Analizi

Ivan Bunin, bir kişiyi olumlu yönde etkileyebilecek hikayeler yazma açısından benzersizdir. Gerçekten de yazarın tüm çalışmaları manevi anlamlarla doludur. Dolayısıyla Bunin'in eserlerine atıfta bulunan her okuyucu, kendi hayatını ve iç dünyasını daha zengin ve parlak hale getirir.

Yaratıcının ünlü hikayesi - "Sayılar", burada sorun, kişinin koşullar altında ahlaki seçiminde yatmaktadır.

Hikaye, küçük bir çocuk ile amcası arasındaki kavgada anlatılıyor. Çocuk bir yetişkinin onunla çalışmasını, sayıları ona anlatmasını arzuluyordu. Ancak amca yoruldu, sevdiğine vakit ayırmak istemedi. Karakterler arasındaki düğüm işte burada başladı. Çocuk ayaklarını yere vurmaya, çığlık atmaya, yetişkinin değerli zamanını çocuğa öğretmeye ayırmasını talep etmeye başladı. Ama hepsi boşuna. Çocuğun annesi yaşananların açıklanmasını isteyince amca tüm suçu küçük çocuğa yükledi. Neden bunu yaptı? Gurur duyuyorum, ne diyebilirim ki? Kendinizi, oğlunun büyükannesi ve annesinin karşısına kötü bir şekilde koymak mümkün mü? Tabii ki değil.

Bir yandan, kayıtsızlığıyla çocuktaki bilgi arzusunu öldüren amca suçludur. Öte yandan olay tamamen kendi ısrarıyla çocuğa karşı inkarı, olumsuzluğu kışkırtan çocukla ilgili. Durum oldukça sorunlu ve alakalı çünkü bu şu anda oluyor. Çocuğu olan birçok yetişkin genellikle onlarla iletişim kurmayı ihmal eder. Ama bunlar en mutlu yıllar: sevilen bir çocuğun çocukluğu. Ve eğer bunu kaçırırsanız, herhangi bir şeyi değiştirmek için çok geç olacaktır. Çocukların nasıl ilgiye ihtiyaç duyduğunu anlamak önemlidir. Bu karşılıklı anlayış olmadan bunu başarmak zordur. Bunin bu konuda uyarıyor: Bizim için gerçekten değerli olanların tüm yükünü ve sorumluluğunu anlamaya değer.

Yazar görünüşte sıradan bir vakayı tasvir etti, ancak durumun derinliği inkar edilemeyecek kadar şaşırtıcı. Çok basit ama pek çok gerçek var. Bunin'in yeteneğinin ortaya çıktığı yer burasıdır: özellikle açıkça fark etmediğiniz şeye odaklanmak.

Sonuç olarak çocuk kendi davranışından dolayı af diler, gururuna her gün yenilen amcasının aksine kırgınlık ve hüsrana uğramaz. Çocuk sadece bilgi için çabalar. Ve sonunda bir yetişkin onlara verir. Ve asıl mesele bu!

Çocukların dünyayı tanıma hevesini, dokunma, hissetme ve gelişme arzusunu elinden almaya gerek yok! Hiçbir durumda!

Bazı ilginç yazılar

• Kompozisyon Undergrowth Fonvizin komedisinde kötü niyet teması

  Denis Ivanovich, çocukların gelişimine ve oluşumuna katkıda bulunan yaşam dönemlerine değiniyor. Çalılık Mitrofanushka kendisini alışılmadık bir konumda buldu.

• Oblomov Goncharov romanındaki Sudbinsky'nin kompozisyonu (Görüntü ve özellikler)

  Eserin parlak bir ikincil karakteri, yazar tarafından Oblomov Ilya Ilyich'in eski bir din adamı meslektaşı olarak sunulan Bay Sudbinsky imajındaki romanın baş kahramanının konuklarından biridir.

• Anna Nikolaevna'nın Garnet bileziği Kuprin'in makalesindeki imajı ve özellikleri

  Anna Nikolaevna, eserin ikincil karakterlerinden biri, romanın ana karakteri Vera Nikolaevna Sheina'nın kız kardeşi.

• Çehov'un Vanka öyküsünün analizi

  A.P. Çehov (A. Chekhonte), sıradan insanların hayatını anlatmaya birçok eser ayırdı. Kolay olmayan varoluşlarından bahsetti. Bu eserlerden biri de "Vanka" hikayesidir. 1886'da yazıldı

Yüksek teknolojiler hızla gelişiyor. On yıl önce modern toplumdaki bilgisayarların ve özel programların önemini hayal etmek zordu.

1) Türün özellikleri. I.A.'nın çalışması. Bunin "Sayılar" hikayenin türüne aittir.

2) Hikayedeki anlatım özellikleri. Hikaye, olayı anlatan ve eyleminin ahlaki değerlendirmesini yapan amca adına birinci şahıs ağzından anlatılır. Çocuğu cezalandıran amca, yanıldığını hissediyor ve “sen sakinleştikten yarım saat sonra çocuk odasına baktı. Ve nasıl? Kapıya gittim, ciddi bir yüz ifadesi takındım ve sanki bir işim varmış gibi bir bakışla kapıyı açtım. Bir yetişkin ahlaki bir seçimle karşı karşıya kaldı: Suçunu kabul etmek ve çocukla barışmak. Ancak gurur, karakteri koruma arzusu amcanın yeğeniyle hemen ilişki kurmasına izin vermedi. Hikayenin küçük kahramanının ahlaki açıdan daha akıllı olduğu ortaya çıktı, istifa etti, çekingen bir şekilde çocuk odasından ayrıldı ve amcasından af diledi: “Amca, beni affet. Ve bana bu kadar tatlı bir şekilde eziyet eden susuzluktan en azından bir damla mutluluk ver. Aradan yıllar geçmiş ama o an durumu doğru değerlendiremediği için o eski vakayı tüm detaylarıyla hatırlayan amcadır.

Hikâye hangi kişiden anlatılıyor? (amcam adına)

Anlatıcı çocukluk dönemini nasıl karakterize ediyor? ("özverili, o tutkulu şefkatin" zamanı geldi)

Amcaya göre çocuk ile yetişkin arasındaki fark nedir? (Çocuk kendini gizleyemez, suçu çabuk unutur, hayalini hemen gerçekleştirmeye çalışır.)

3) İşin konusunun özellikleri. Hikayenin konusu I.A. Bunin'in "Sayılar" adlı eseri, bir erkek çocuk ile amcası arasında, çocuğun sayıları olabildiğince çabuk bulma arzusu ve amcanın o gün bunları gösterme konusundaki isteksizliği nedeniyle meydana gelen bir tartışmanın anlatımına dayanmaktadır. Her iki kahraman da bir seçimle karşı karşıyaydı: Yeğen yarına kadar beklemek zorundaydı ve amca şu akıllıca kurala göre yönlendirilmemeliydi: "Zararlıdır, çocukları şımartmaması gerekir." Çocuksu doğasının dolaysızlığı, çocuğu "harika bir oyun icat etmeye: yukarı ve aşağı zıplamaya, tüm gücüyle yere tekme atmaya ve aynı zamanda kulak zarlarımızı neredeyse patlatacak kadar yüksek sesle çığlık atmaya" yöneltti.

4) Hikayenin kahramanlarının özellikleri.

Çocuğun en büyük hayali neydi? (Sayılara bakın)

Amca ile yeğen arasındaki kavgaya ne sebep oldu? (Çocuk arzusunu olabildiğince çabuk yerine getirmek istedi: sayıları görmek ve amca karaktere katlanmaya ve ertesi gün sayıları yeğenine göstermeye karar verdi.)

Amcanın o gün sayıları yeğenine göstermemeye karar vermesinin nedeni neydi? (akıllıca bir kural: “Zararlıdır, çocukları şımartmaması gerekir”)

Amcasının o gün rakamları göstermeme kararını öğrendiğinde çocuk nasıl davrandı? (yeğeni yaramazlık yapmaya başladı)

Amca neden yeğenine bağırıp onu kızdırdı? (yeğen küstahça amcayı yanlış söyledi)

Oğlanla amca arasındaki kavganın sorumlusu kim? (hem amca hem de yeğen) Bakış açınızı açıklayın<

Anne ve büyükanne kimin tarafını tuttu? (amca) 11 neden?

Çocukla amca arasındaki kavga nasıl bitti? (çocuk istifa etti ve amcasından af diledi)

Amca bu kavgadan dolayı kendini affetti mi? Bakış açınızı açıklayın. (Amca kendini affetmedi, aksi takdirde kavgayı hatırlamazdı.)

5) Yazarın hikayedeki konumunun özellikleri. Yazar kimseyi suçlamadan durumu objektif olarak değerlendirmeye çalışıyor. Herkes (hem oğlan hem de amca) kavgadan kendi yöntemiyle sorumlu olacaktır, ancak yine de bir yetişkin daha akıllı olmalı ve durumdan bir çıkış yolu bulmaya çalışmalıdır.

6) Hikâyenin başlığının anlamı. I.A.'nın hikayesi Sayılar bir çocuğun rüyası olduğundan, yeğen ile amca arasında kavgaya neden olan bir nesne olduğundan Bunin'e "Sayılar" adı verilir.

Karakterler arasındaki kavga bizi yetişkinlerle çocuklar arasındaki ilişkiye getiriyor. İnsanlar her zaman birbirini anlayabilir mi? Yetişkinler çocukları her zaman anlayabilir mi? Anlaşmaya varmak bazen çok zordur ve özellikle çocuklar bundan muzdariptir. Ve yetişkinler affedilmez hatalar yapabilir.

Yazar, yalnızca yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkilerle ilgili sorunları değil, aynı zamanda bir kişinin, onları anlayan bir yetişkinin katlanabileceği, ancak bir çocuğun henüz katlanamayacağı genel kabul görmüş yaşam yasalarına muhalefetiyle ilgili felsefi sorunları da gündeme getiriyor.

Hikaye birinci şahıs ağzından, daha doğrusu kahraman-anlatıcı adına anlatılıyor. Yazarın kahramanın ve yeğeninin ne hissettiğini, hangi düşüncelerle yaşadıklarını anlaması önemlidir.

“Canım, büyüdüğünde, bir kış akşamı çocuk odasından yemek odasına nasıl gittiğini, eşikte durduğunu - bu seninle kavgalarımızdan birinin ardındanydı - ve gözlerini indirerek öyle yaptığını hatırlayacaksın. üzgün bir yüz mü?
Sana şunu söylemeliyim: sen büyük bir yaramazsın. Bir şey seni büyülediğinde onu nasıl tutacağını bilemezsin. Sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar çığlıklarınız ve koşuşturmalarınızla çoğu zaman tüm evin peşini bırakmıyorsunuz. Öte yandan, isyanınızın tadını çıkardıktan sonra sessizleştiğinizde, odalarda dolaştığınızda ve sonunda gelip öksüzce omzuma yapıştığınızda sizden daha dokunaklı bir şey tanımıyorum! Ama eğer olay bir tartışmanın ardından ortaya çıkarsa ve o anda sana tek bir güzel söz bile söylersem, o zaman ne yaptığını kalbimle ifade etmem imkansız! Beni öpmek için ne kadar da dürtüsel bir şekilde acele ediyorsun, kollarını boynuma ne kadar sıkı sarıyorsun, o özverili bağlılığın, o tutkulu şefkatin bolluğuyla, ki bu sadece çocukluğun yapabileceği bir şey!

Ancak bu sefer amca ile yeğen arasındaki kavga çok şiddetliydi.

“Kederinizin acısını çektikten sonra, kalbiniz yeni bir tutkuyla, sizi tüm gün boyunca büyüleyen o aziz rüyaya geri döndü. Ve akşam, bu rüya yeniden seni ele geçirir geçirmez, hem kırgınlığını, hem de gururunu ve tüm hayatın boyunca benden nefret etme konusundaki kesin kararını unuttun. Durakladın, gücünü topladın ve birdenbire aceleyle ve heyecanla bana şöyle dedin:
- Amca, beni affet ... Bir daha yapmayacağım ... Ve lütfen yine de bana sayıları göster! Lütfen!
Cevabı bundan sonra geciktirmek mümkün müydü? Ama yine de yavaşladım. Ben çok çok akıllı bir amcam, anlıyor musun?"

Yazarın kahramanını bu tür lakaplarla tanımlaması şaşırtıcı: akıllı, makul, bilge - anlatıcı kendisini bu şekilde tanımlıyor. Ama bu gerçek mi? Çoğu zaman bu sözler kulağa ironik geliyor. Herkes gibi davranan akıllı ve sağduyulu kişi mi? İkinci bölüm çatışmanın başlangıcını görmemizi sağlıyor.

“O gün yeni bir düşünceyle, tüm ruhunuzu ele geçiren yeni bir rüyayla uyandınız.
Henüz deneyimlemediğiniz mutluluklar önünüzde açıldı: kendi resimli kitaplarınıza, bir kalem kutunuza, renkli kalemlere sahip olmak - elbette renkli olanlar! - ve sayıları okumayı, çizmeyi ve yazmayı öğrenin. Ve bunların hepsi bir anda, bir günde, mümkün olan en kısa sürede. Sabah gözlerinizi açtığınızda beni hemen çocuk odasına çağırdınız ve ateşli isteklerle uyuyakaldınız: Bir an önce bir çocuk dergisine abone olmak, kitap, kalem, kağıt satın almak ve hemen sayılar üzerinde çalışmaya başlamak ...

Ancak sabırsızlıkla karışan sevinç sizi giderek daha fazla endişelendiriyordu. Ve böylece, biz - büyükannem, annem ve ben - akşamdan önce çaya oturduğumuzda, heyecanınız için başka bir çıkış yolu buldunuz.

Çocuk, hayalinin gerçekleşmesini beklemeyi kabul etmez ve bu dışsal bir çatışmadır ama aynı zamanda amcasının ruhunda da içsel bir çatışma belirir. Amca beklendiği gibi zamanı beklemek zorundadır, kuralların gerektirdiğini yapar ve çocuk onu anlamaz. Ancak amca kararlılığını göstermeye devam ediyor. "Kalbim sessizce bana o anda büyük bir günah işlediğimi söyledi - seni mutluluktan, neşeden mahrum ediyordum ... Ama sonra aklıma akıllıca bir kural geldi: Zararlıdır, çocukları şımartmaması gerekir." Böylece amcanın ruhunda bir iç çatışma gelişir. Nasıl davranmalı: Kalbinin söylediği gibi mi, yoksa kurallara göre mi davranması gerektiği gibi?

Üçüncü bölümde çatışmanın devamını takip edebiliriz. “Sadece küstahça ağlamandan sonra seni unutmamakla kalmadım, aynı zamanda sana karşı ani bir nefretten soğudum. Ve zaten seni fark etmemiş gibi davranmak ve sakin ve mantıklı rolünü oynamaya devam etmek için çaba harcamak zorunda kaldım. Şu anda tüm yetişkinler çocuğa karşı birleşiyor. Hepsi acı çekiyor, hepsi endişeleniyor ama bu duraklamaya katlanıyorlar.

“Çocukluğunuzun en neşeli anlarından birinde, acıdan, kalbinize o kadar kaba bir şekilde vuran keskin ve ani bir hakaretten, kapıdan uçup gittiniz ve o kadar korkunç, o kadar delici bir viyolaya yuvarlandınız ki, hiçbir şarkıcının o kadar da kötü bir şekilde çalması mümkün değildi. dünya bunu yapabilir. Ve çok uzun bir süre dondu ... Sonra ciğerlerine daha da fazla hava aldı ve viyolayı zaten inanılmaz bir yüksekliğe kaldırdı ...
Daha sonra üst ve alt notalar arasındaki duraklamalar kısalmaya, çığlıklar durmadan akmaya başladı. Çığlıklara hıçkırıklar, hıçkırıklara yardım çığlıkları eklendi.

“... Gözlerimi anneanneme kaldırmadan bir sigara yaktım. Ve büyükannenin dudakları ve kaşları aniden titredi ve pencereye dönerek hızla bir çay kaşığıyla masayı dövmeye başladı ...

Ve büyükanne neredeyse hiç kıpırdamadan oturuyordu.
Kalbi çocuk odasına atılmıştı ama annemi ve beni memnun etmek için kendini hazırladı, titreyen kaşlarının altından kararan sokağa baktı ve kaşığını hızla masaya vurdu.
O zaman pes etmemeye karar verdiğimizi, kimsenin acınızı ve kırgınlığınızı öpücüklerle, af dileyerek gidermeyeceğini de anladınız.

Çocuk bitkinlik noktasına kadar çığlık atıyor, şu anda durumu bir heves olarak değil, gerçek bir insani keder olarak tasvir ediliyor. Ve yetişkinler, bir çocuk için hayatının her anının yeni bir şeyin keşfi olduğunu anlıyor ve bu anı yetişkinlerden çok daha şiddetli yaşıyor. Çocuk bu kırgınlığı hissediyor, kalbine çok daha güçlü bir şekilde işlemiş durumda. Ancak çatışma devam ediyor. Bir şey çocuğu uzlaşmaya zorluyor. Büyükanne canlı şeye çarptı.

“-Peki şimdi ona kalem kutusu, kâğıtlar, resimli kitap kim alacak? Ne ceza! Ceza - ileri geri. Peki sayılar? Sonuçta bunu herhangi bir para karşılığında satın alamazsınız. Ancak,” diye ekledi, “istediğinizi yapın. Burada karanlıkta tek başına otur.
Ve çocuk odasından ayrıldı.
Bitti, gururun kırıldı! Yenildin."

“Rüya ne kadar gerçekleştirilemezse, o kadar büyüleyici, o kadar büyüleyici, o kadar gerçekleştirilemez. Ben onu çoktan biliyorum.
İlk günlerimden beri onun gücündeydim. Ama şunu da biliyorum ki, hayalim benim için ne kadar değerliyse, onu başarma umudum da o kadar az olur. Ve onunla uzun zamandır savaş halindeydim. Yalan söylüyorum: Kayıtsızmışım gibi davranıyorum. Peki ne yapabilirsin?
Mutluluk, mutluluk!
Sabah gözlerinizi mutluluğa susamış bir halde açtınız. Ve çocuksu bir saflıkla, açık bir yürekle hayata koştu: Acele et, acele et!
Ama hayat cevap verdi:
- Sabırlı ol.
- Lütfen! tutkuyla bağırdın.
"Kapa çeneni yoksa hiçbir şey elde edemezsin!"
- Dur bir dakika! öfkeyle bağırdın.
Ve bir süre sessiz kaldım.
Ama senin kalbin atıyordu. Öfkelendiniz, kükreyerek sandalyeleri devirdiniz, yerleri tekmelediniz, kalbinizi bulan neşeli susuzluktan yüksek sesle çığlık attınız ... Sonra hayat, künt bir kızgınlık bıçağıyla tüm gücüyle kalbinize vurdu. Ve çılgınca bir acı çığlığına, bir yardım çağrısına dönüştün.
Ama burada bile hayatın yüzündeki tek bir kas bile titremedi... Alçakgönüllü ol, kendini alçakgönüllü yap!
Ve barıştınız."

Bir sonraki bölümde kahramanın ruhuna sevgi ve şefkat geri dönüyor. Çatışmanın üstesinden gelindi ve çocuksu alçakgönüllülük pahasına üstesinden gelindi.

“Çocuk odasından ne kadar çekinerek çıktığını ve bana ne söylediğini hatırlıyor musun?
- Amca! - dedin bana, mutluluk mücadelesinden yorulmuş ve hâlâ onu arzuluyorken. "Amca, beni affet."

Çocuksu cömertlik, saflık ve açıklık pahasına amca ile yeğen arasındaki çatışma aşılır.

“Peki, Tanrı seni korusun! Masaya bir sandalye getir, bana kalem, kağıt ver...
Ve gözlerin ne kadar sevinçle parladı!
Ne kadar zorlandın! Beni kızdırmaktan ne kadar korkuyordun, her hareketinde ne kadar itaatkâr, narin, dikkatli olmaya çalışıyordun. (İncir. 2.)

Pirinç. 2. Amca ve yeğen ()

Amcanın yeğeni algılaması, amcanın çocuğu çok iyi anladığı ve çocuğun neden böyle davrandığını anladığı sonucunu doğurmaktadır. Sevincine hayrandır, ancak çoğu zaman çocuk yetişkinlerin emrine uymadığında kalbi kızmaya başlar. Çocuğa duyulan şiddetli acıma amcayı bunaltıyor ve çocuğun da hakaret yaşayabileceğini anlıyor. Şimdi amcanın kendisini nasıl algıladığını görelim.

“Kalbim sessizce bana o anda büyük bir günah işlediğimi söyledi - seni mutluluktan, neşeden mahrum ediyordum… Ama sonra aklıma akıllıca bir kural geldi: Zararlıdır, çocukları şımartmaması gerekir ...

Benim için de dayanılmazdı. Oturduğum yerden kalkıp çocuk odasının kapısını açmak ve hemen tek bir sıcak sözle acınıza son vermek istedim. Ancak bu, makul yetiştirme kurallarına ve katı da olsa adil bir amcanın haysiyetine uygun mu?

Amca her zaman doğal olmayan davranışlar sergiliyor ve yapması gerekeni yapıyor. Ve burada başka bir çatışma ortaya çıkıyor; kalp ile zihin arasındaki çatışma. Bizim durumumuzda akıl kazanır, amca duraklar ve uzlaşmaya ilk giden çocuk olur. Ancak yıllar sonra çocuğun artık bu olayı hatırlamaması boşuna değil ama bu olay amcasının ruhunda kaldı. Ve şimdi kalp kazanıyor ve geçen yıllara rağmen amca yanıldığını anlıyor.

Ivan Bunin hikayesiyle hayatta birbirimizi anlamanın, kırmamaya çalışmanın ne kadar önemli olduğunu söylemek istiyor. Kırmak çok kolaydır ama ilk barışan olmak çok daha zordur. Hikâyenin başlığına dönelim. Sayılar bir rüya gibidir, sayılar bir hesaplama sembolüdür (amca akıllıdır, sayıları bilir). Ancak hayatta her zaman akıllı olmanız ve kurallara uymanız gerekmez. Bazen kalbinizin sesini dinlemeniz gerekir.

Kaynakça

1. Korovina V.Ya. Edebiyat 7. sınıf ders kitabı. Bölüm 1. - 20. baskı. - M.: Eğitim, 2012.
2. Vantenkov I.P. Anlatıcı Bunin (Hikayeler 1890-1916). / I.P. Vantenkov. -Minsk, 1974.
3. Kucherovsky N.M. I.A. Bunin ve düzyazısı (1887-1917) / N.M. Kucherovsky. - Tula, 1980.
4. Tezlerin ve özetlerin bilimsel kütüphanesi disserCat ().

1. lit-helper.com().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net().

Ev ödevi

• Soruları cevapla.

1. Amcası ona numarayı göstermeyi reddettikten sonra Zhenya nasıl davrandı? Sözlerinizi öykünün metninden alıntılarla destekleyin.
2. Amca, yeğeniyle tartıştığı sırada ne hissetti? Zhenya'ya karşı tutumu zalimce sayılabilir mi? Cevabı gerekçelendirin.
3. Çocuğun karakteri hakkında ne gibi sonuçlar çıkarılabilir? Yazar ona hangi nitelikleri kazandırdı?
4. Yetişkinler ağlayan Zhenya'ya neden acımadı? Sizce bu adil mi?
5. I.A.'nın hikayesi nedir? Bunin "Sayılar" mı?

• Soruyu yazılı olarak cevaplayın: neden I.A.'nın hikayesi? Bunin'e "Sayılar" mı deniyor?
• Hikayedeki karakterlerden birinin açıklamasını yazın.