การนำเสนอภาษาวรรณกรรมและความหลากหลายของภาษาวรรณกรรม การนำเสนอในสาขาวิชา “ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด” ในหัวข้อ: “ภาษาและคำพูด แนวคิดของภาษาวรรณกรรม รูปแบบโวหารของตัวอักษร

สิ่งที่น่าทึ่งและชาญฉลาดที่สุดที่สร้างขึ้น
มนุษยชาติเป็นภาษา
ภาษาวรรณกรรมเป็นสื่อหลัก
การสื่อสารระหว่างคนกลุ่มเดียวกัน
สัญชาติ.

คำตอบ: เกรซ

คำตอบ: 2

แหล่งข้อมูล:

บรรทัดฐานวรรณกรรม (ภาษา)– นี่คือการใช้หน่วยทางภาษาที่ได้รับการยอมรับในหมู่วัฒนธรรมที่ได้รับการศึกษามากที่สุดในชุมชนภาษาที่กำหนด เหล่านี้เป็นกฎสำหรับการใช้คำ บรรทัดฐานทางไวยากรณ์ และกฎการออกเสียงที่บังคับใช้ในช่วงเวลาที่กำหนดของการพัฒนาภาษาวรรณกรรม

บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมครอบคลุมทั้งคำพูดและการเขียน การออกเสียง คำศัพท์ การสร้างคำ ไวยากรณ์ การสะกดคำ

ประเภทของบรรทัดฐาน:

ศัลยกรรมกระดูก

คำศัพท์

ไวยากรณ์

วากยสัมพันธ์

การบรรยายเรื่องเครื่องหมายวรรคตอนในหัวข้อ:

“ภาษาและคำพูด
หน่วยพื้นฐานของภาษา แนวคิดของภาษาวรรณกรรม”

เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน:
- ทำให้นักเรียนคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่อง "ภาษา" และ "คำพูด"
- เปิดเผยสาระสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและคำพูด
- ทำความคุ้นเคยกับหน่วยภาษาพื้นฐานต่อไป
- กำหนดแนวคิดของ "บรรทัดฐานทางวรรณกรรม"

“ในบรรดาสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีพรสวรรค์ในการพูด”
อริสโตเติล

แนวคิดในการแยกภาษาและคำพูดเป็นของนักวิทยาศาสตร์ศตวรรษที่สิบแปด

ภาษาคือชุดของวิธีการสื่อสารระหว่างผู้คนผ่านการแลกเปลี่ยนความคิดและกฎเกณฑ์สำหรับการใช้วิธีการเหล่านี้ ภาษาพบการแสดงออกในคำพูด

คำพูดคือการใช้วิธีการและกฎเกณฑ์ทางภาษาที่มีอยู่ในการสื่อสารทางภาษาของผู้คน คำพูดสามารถกำหนดเป็นการทำงานของภาษาได้

ความสัมพันธ์ของภาษาและคำพูด

ภาษา

คำพูด

· ภาษาเป็นวิธีการสื่อสาร

· คำพูดเป็นศูนย์รวมและการสำนึกของภาษา

· ภาษาเป็นนามธรรมและเป็นทางการ

· คำพูด คือ วัตถุ ประกอบด้วยเสียงที่เปล่งออกมาซึ่งหูรับรู้ได้

· ภาษามีความเสถียรคงที่

· คำพูดมีความกระตือรือร้นและมีชีวิตชีวา โดยมีความแปรปรวนสูง

· ภาษาเป็นคุณธรรมของสังคม สะท้อนถึง “ภาพของโลก” ของผู้พูด

· คำพูดเป็นเรื่องส่วนบุคคล สะท้อนเฉพาะประสบการณ์ของแต่ละบุคคลเท่านั้น

· มีองค์กรเชิงเส้นซึ่งแสดงถึงลำดับของคำที่เชื่อมโยงกันในกระแส

· ภาษาเป็นอิสระจากสถานการณ์และสภาพแวดล้อมในการสื่อสาร

· คำพูดมีความเฉพาะเจาะจงและถูกกำหนดตามสถานการณ์

แนวคิดของภาษาและคำพูดมีความสัมพันธ์กันโดยทั่วไปและเฉพาะเจาะจง:

ลักษณะทั่วไป (ภาษา) แสดงออกในลักษณะเฉพาะ (คำพูด) ในขณะที่ลักษณะเฉพาะ (คำพูด) เป็นรูปแบบหนึ่งของศูนย์รวมและการตระหนักรู้ของลักษณะทั่วไป (ภาษา)

ไม่ได้ใช้:ต้องพูด:

คุณต้องการคุณต้องการ

นามสกุลของฉัน นามสกุลของฉัน

พวกเขาวิ่งไปวิ่งไป

กระจายเยอะมาก กระจายเยอะมาก

ขับเร็วขึ้นขับเร็วขึ้น

ขับรถขับรถยนต์

การเผาไหม้ถ่านหิน การเผาไหม้ถ่านหิน

ภาษาเป็นเป้าหมายของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษ
ภาษาศาสตร์ (หรือภาษาศาสตร์) เป็นศาสตร์แห่งภาษา ซึ่งให้เหตุผลว่าภาษาเป็นระบบที่มีระเบียบ ไม่ใช่ชุดคำ เสียง และกฎเกณฑ์ที่สับสนวุ่นวาย
หน่วยพื้นฐานของภาษา:
หน่วยเสียง
ข้อความประโยควลี

ออกกำลังกาย:
ตั้งชื่อสาขาหลักของวิทยาศาสตร์ภาษา

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

แนวคิดของภาษาวรรณกรรม บทเรียนภาษารัสเซียในครูชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 Olkhovatskaya N.P.

ภาษาวรรณกรรมมีต้นกำเนิดมาจากวรรณคดีรัสเซียโบราณ แต่ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวสุดท้ายของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย เครดิตจำนวนมหาศาลสำหรับสิ่งนี้เป็นของ A.S. พุชกิน งานของเขาเป็นผลมาจากการค้นหาว่าภาษาวรรณกรรมควรเป็นอย่างไร

“ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาของเอกสารทางธุรกิจอย่างเป็นทางการ การสอนในโรงเรียน การสื่อสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรและในชีวิตประจำวัน วิทยาศาสตร์ วารสารศาสตร์ นวนิยาย การแสดงออกถึงวัฒนธรรมทั้งหมดที่แสดงออกมาในรูปแบบวาจา...”

ศาสตร์แห่งภาษาเรียกว่า ภาษาศาสตร์ (ภาษาศาสตร์ ภาษาศาสตร์) ความรู้ทางภาษา ศึกษาภาษาศาสตร์

ส่วนของภาษา สัทศาสตร์ เสียงคำพูด สัณฐานวิทยา องค์ประกอบของคำ พจนานุกรม องค์ประกอบคำศัพท์ของภาษา ไวยากรณ์ สัณฐานวิทยา คำซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำพูด ไวยากรณ์ วลีและประโยค orthoepy การสะกด เครื่องหมายวรรคตอน โวหาร

งานคำศัพท์ ภาษาศาสตร์ ภาษาศาสตร์ ภาษาศาสตร์ สัทศาสตร์ สัณฐานวิทยา คำศัพท์ ไวยากรณ์ สัณฐานวิทยา วากยสัมพันธ์

ทางตอนเหนือพวกเขา "เคลือบ" ในภาคเหนือ - หัวบีททางตอนเหนือ - ไก่ ภาษาวรรณกรรมรัสเซียเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคน - ทางใต้ “อากะยุทธ” - ทางใต้ - บุรอัค - ทางใต้ - ไก่หัวบีทโคเชต

ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาที่เป็นแบบอย่างซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่จำเป็นสำหรับผู้พูดภาษารัสเซียทุกคน

บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม การออกเสียง สัณฐานวิทยา วากยสัมพันธ์ โวหาร บรรทัดฐานการสะกด

วัฒนธรรมการพูดเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล คุณรู้สัญญาณอะไรของวัฒนธรรมการพูด? ความถูกต้อง ความแม่นยำ ความบริสุทธิ์ การแสดงออก ตรรกะ ความเหมาะสม ความสมบูรณ์

และเราไม่มีทรัพย์สินอื่น! รู้วิธีปกป้อง อย่างน้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ ในวันแห่งความโกรธและความทุกข์ทรมาน ของขวัญล้ำค่าของเรา - คำพูด ไอ. บูนิน

จดประโยค เปิดวงเล็บ และเลือกคำจากภาษาวรรณกรรม (Lozg, หุบเหว) อยู่ลึก (ชกี, น้ำแข็งลอย) ลอยอย่างช้าๆ (Stodol, โรงนา) ยืนอยู่บนพื้นที่กว้างขวาง (ฐาน, ลาน)

ออกเสียงคำตามบรรทัดฐานการออกเสียง: สีแดง, อะไร, อะไร, สวัสดี, หมายถึง, นางแบบ, เข้าใจ จงแต่งประโยคด้วยคำเหล่านี้

อ่านข้อความโดย A.N. ตอลสตอย. ทำไมเราถึงเรียกว่าเป็นแบบอย่างได้? เขียนข้อความ. ชาวรัสเซียสร้างภาษารัสเซียสดใสราวกับสายรุ้งหลังอาบน้ำในฤดูใบไม้ผลิ แม่นยำดุจลูกศร ไพเราะและเข้มข้น จริงใจ เหมือนเพลงบนเปล... มาตุภูมิคืออะไร - นี่คือคนทั้งหมด นี่คือวัฒนธรรมของเขา ภาษาของเขา

ย้ำ! ภาษาวรรณกรรมคืออะไร? คุณรู้บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมอะไรบ้าง ทำไมคุณต้องปฏิบัติตามมาตรฐานเหล่านี้? วัฒนธรรมการพูดคืออะไร? ทุกคนสามารถเรียกตัวเองว่าเป็นคนมีวัฒนธรรมได้หรือไม่? ทำไม

ในหัวข้อ: การพัฒนาระเบียบวิธี การนำเสนอ และบันทึกย่อ

วลีของภาษารัสเซีย บรรทัดฐานทางวลีของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย

เนื้อหานี้เป็นตำราเรียนในหัวข้อ "วลีวิทยาของภาษารัสเซีย บรรทัดฐานทางวลีของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย" สำหรับสถาบันการศึกษาเฉพาะทางระดับมัธยมศึกษา บางทีใช้...

ความหมายและบทบาทของภาษา Church Slavonic ในการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซีย

ถูกต้องมากที่มีการสอนภาษา Church Slavonic ในโรงเรียนที่เน้นออร์โธดอกซ์ นี่คือประวัติศาสตร์ของเรา และหากไม่มีประวัติศาสตร์ ผู้คนก็ตายไป....

สไลด์ 1

สไลด์ 2

ภาษาวรรณกรรมมีต้นกำเนิดมาจากวรรณคดีรัสเซียโบราณ แต่ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวสุดท้ายของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย เครดิตจำนวนมหาศาลสำหรับสิ่งนี้เป็นของ A.S. พุชกิน งานของเขาเป็นผลมาจากการค้นหาว่าภาษาวรรณกรรมควรเป็นอย่างไร

สไลด์ 3

“ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาของเอกสารทางธุรกิจอย่างเป็นทางการ การสอนในโรงเรียน การสื่อสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรและในชีวิตประจำวัน วิทยาศาสตร์ วารสารศาสตร์ นวนิยาย การแสดงออกถึงวัฒนธรรมทั้งหมดที่แสดงออกมาในรูปแบบวาจา...”

สไลด์ 4

ส่วนภาษา
สัทศาสตร์ สัทศาสตร์ เสียงพูด
สัณฐานวิทยา องค์ประกอบคำสัณฐานวิทยา
คำศัพท์ คำศัพท์ คำศัพท์ของภาษา
ไวยากรณ์สัณฐานวิทยาคำเป็นส่วนหนึ่งของคำพูด
ไวยากรณ์ ไวยากรณ์ การจัดระเบียบและอนุประโยค
ศัลยกรรมกระดูก
การสะกดคำ
เครื่องหมายวรรคตอน
โวหาร

สไลด์ 5

ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาที่เป็นแบบอย่างซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่จำเป็นสำหรับผู้พูดภาษารัสเซียทุกคน

สไลด์ 6

มาตรฐานภาษาวรรณกรรม
การออกเสียง สัณฐานวิทยา วากยสัมพันธ์ โวหาร บรรทัดฐานการสะกด

สไลด์ 7

หน้าที่ของภาษาคือการสำแดงสาระสำคัญของมัน โดยที่ภาษานั้นไม่สามารถถือเป็นภาษาได้ หน้าที่ที่สำคัญที่สุดของภาษาคือการสื่อสาร มันทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสารและเปิดโอกาสให้เราแสดงความคิด อีกหน้าที่หนึ่งคือความรู้ความเข้าใจ วิธีการมีสติที่ส่งเสริมกิจกรรมของการมีสติและสะท้อนผลลัพธ์นั้นเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของความคิด ฟังก์ชั่นสะสมของภาษาคือภาษาช่วยในการจัดเก็บและส่งข้อมูล ฟังก์ชั่นทางอารมณ์แสดงความรู้สึกและอารมณ์ ฟังก์ชันอิทธิพลและฟังก์ชันการวางนัยทั่วไปก็มีความโดดเด่นเช่นกัน ความสามารถของภาษาในการสรุปช่วยให้สามารถถ่ายทอดความคิดและความเข้าใจที่ซับซ้อนให้กันและกันได้

สไลด์ 8

ในวรรณคดีภาษาศาสตร์วิทยาศาสตร์มีการระบุคุณสมบัติหลักของภาษาวรรณกรรม: 1) การประมวลผล; 2) ความยั่งยืน; 3) บังคับ (สำหรับเจ้าของภาษาทุกคน); 4) การทำให้เป็นมาตรฐาน; 5) การมีสไตล์การใช้งาน

สไลด์ 9

ข้อกำหนดหลักที่ภาษาวรรณกรรมต้องปฏิบัติตามคือความสามัคคีและความเข้าใจทั่วไป ภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่มีความหลากหลายและใช้ในกิจกรรมของมนุษย์ในด้านต่างๆ หัวข้อหลัก ได้แก่ การเมือง วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม ศิลปะวาจา การศึกษา การสื่อสารในชีวิตประจำวัน การสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ สิ่งพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์

สไลด์ 2

ภาษาวรรณกรรม

ในฐานะรูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาสูงสุด ภาษาของนวนิยาย

สไลด์ 3

ให้บริการในกิจกรรมของมนุษย์ในระดับสูงสุด: การเมือง กฎหมาย วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา การสื่อสารระหว่างประเทศ งานในสำนักงาน การสื่อสารในชีวิตประจำวัน

สไลด์ 4

ประเภทของภาษาวรรณกรรม (M.M. Gukhman)

I. ในแง่ของความครอบคลุมของขอบเขตการสื่อสาร: A. ภาษาวรรณกรรมที่มีความหลากหลายสูงสุด (รัสเซียสมัยใหม่, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย ฯลฯ ) B. ภาษาวรรณกรรมที่มีข้อจำกัดด้านการทำงาน: ก) ภาษาเขียนเท่านั้น (ภาษายุคกลางหลายภาษาของตะวันตกและตะวันออก เช่น Wenyang ในจีน, Grabar ในอาร์เมเนีย, สิงหลในซีลอน ฯลฯ ); ในทางกลับกัน มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: 1) ภาษาวรรณกรรมเขียนซึ่งมีความหลากหลายทั้งด้านการใช้งานและโวหารและเป็นวิธีเดียวในการสื่อสารด้วยลายลักษณ์อักษร (ภาษายุคกลางของจีนและญี่ปุ่น ภาษาอาหรับคลาสสิก จอร์เจียโบราณ ฯลฯ ); 2) ภาษาวรรณกรรมเขียนที่มีคู่แข่งในภาษาวรรณกรรมต่างประเทศ (ภาษาวรรณกรรมยุคกลางของยุโรปตะวันตก, ภาษาวรรณกรรมรัสเซียเก่า, ฮินดี) b) ภาษาวรรณกรรมที่ปรากฏในรูปแบบปากเปล่าเท่านั้น (ภาษาวรรณกรรมกรีกในยุคโฮเมอร์ริก) c) ภาษาวรรณกรรมที่มีรูปแบบการเขียนและปากเปล่า แต่ไม่รวมอยู่ในการสื่อสารบางพื้นที่ (ภาษาอินโดนีเซีย นอกเหนือจากภาษาอินโดนีเซีย ภาษาอินเดีย นอกเหนือจากภาษาฮินดี ภาษาวรรณกรรมลักเซมเบิร์ก)

สไลด์ 5

ครั้งที่สอง โดยธรรมชาติของความสามัคคีและระดับของกระบวนการทำให้เป็นมาตรฐาน: ก. ภาษาที่มีมาตรฐานเดียว (ภาษาประจำชาติสมัยใหม่ เช่น รัสเซีย อังกฤษ ฝรั่งเศส จอร์เจีย อาเซอร์ไบจาน ฯลฯ) ข. ภาษาที่มีรูปแบบมาตรฐาน เช่น ภาษาวรรณกรรมอาร์เมเนียสมัยใหม่ B. ภาษาที่มีดินแดนที่ไม่ได้มาตรฐานมากมาย (ภาษาวรรณกรรมมากมายในยุคก่อนชาติ) D. ภาษาวรรณกรรมที่นอกเหนือจากมาตรฐานหลักแล้วยังมีเวอร์ชันมาตรฐานไม่มากก็น้อยเป็นภาษาวรรณกรรมของประเทศอื่น (อังกฤษ, เยอรมัน, ฝรั่งเศส) สาม. ตามระดับของการแยกจากรูปแบบภาษาพูดในชีวิตประจำวัน: A. ภาษาที่มีรูปแบบภาษาพูดทางวรรณกรรมซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับคำพูดพูดในชีวิตประจำวันประเภทต่าง ๆ รวมถึงภาษาพูดและการสร้างคำสแลง (ภาษาวรรณกรรมระดับชาติสมัยใหม่หลายภาษา) ข. ภาษาเขียนและวรรณกรรมซึ่งแยกออกจากรูปแบบการพูดในชีวิตประจำวัน เช่น ภาษาสิงหล B. ภาษาวรรณกรรมที่มีทั้งรูปแบบการเขียนและปากเปล่า แต่ไม่รวมรูปแบบภาษาพูดในชีวิตประจำวันจากบรรทัดฐานเช่นภาษาวรรณกรรมฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 - 17 D. ภาษาวรรณกรรมที่รักษาความเชื่อมโยงกับภาษาพูดในรูปแบบภูมิภาค (อาร์เมเนีย, อิตาลี, เยอรมัน, ภาษาวรรณกรรมยุคกลาง)

สไลด์ 6

ความเข้าใจที่แตกต่างกันของ FL

B.V. Tomashevsky และ A.V. Isachenko: ภาษาวรรณกรรมในความเข้าใจสมัยใหม่เป็นรูปเป็นร่างในยุคของการดำรงอยู่ของประเทศที่จัดตั้งขึ้นเท่านั้น B.V. Tomashevsky เขียนในเรื่องนี้: “ ภาษาวรรณกรรมในความหมายสมัยใหม่สันนิษฐานว่ามีภาษาประจำชาตินั่นคือข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์คือการมีอยู่ของชาติไม่ว่าในกรณีใดคำนี้มีความหมายพิเศษและค่อนข้างชัดเจนภายใน ภาษาประจำชาติ." A. V. Isachenko: คุณสมบัติบังคับของภาษาวรรณกรรมใด ๆ คือ: 1) ความหลากหลายซึ่งหมายถึงการให้บริการทุกด้านของชีวิตในชาติ 2) การทำให้เป็นมาตรฐาน 3) มีผลผูกพันในระดับสากลสำหรับสมาชิกทุกคนในทีมและเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ ความไม่ยอมรับของภาษาถิ่น ตัวแปร 4) ความแตกต่างของโวหาร Isachenko เชื่อว่าเนื่องจากคุณลักษณะเหล่านี้มีอยู่ในภาษาประจำชาติเท่านั้น ภาษาวรรณกรรมจึงไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในยุคก่อนชาติ ดังนั้น "คำพูดที่พิมพ์ด้วยกราฟิก" ทุกประเภทในยุคก่อนชาติจึงถูกเรียกว่าภาษาเขียนโดยเขา ภาษาของนักเขียนและกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในอิตาลี (Dante, Petrarch, Boccaccio), ยุคปฏิรูปในเยอรมนี (M. Luther, T. Murner, Ulrich von Hutten, Hans Sachs) และภาษาของวรรณคดีคลาสสิกใน จริงๆ แล้วโรมและกรีซตกอยู่ภายใต้หัวข้อนี้ จีนและญี่ปุ่น ในประเทศเปอร์เซียและอาหรับ

สไลด์ 7

ในระดับหนึ่งมุมมองของ B.V. Tomashevsky และ A.V. Isachenko ก็มีการแบ่งปันโดยนักภาษาศาสตร์ที่ระบุภาษาวรรณกรรมและมาตรฐานภาษาซึ่งนำไปสู่การจำกัดแนวคิดของ "ภาษาวรรณกรรม" ให้แคบลงและกำหนดคำนี้ให้แคบลงเท่านั้น หนึ่งในภาษาวรรณกรรมประวัติศาสตร์ประเภทหนึ่ง มีแนวโน้มที่จะระบุภาษาวรรณกรรมและภาษาเขียนด้วย ตัวอย่างเช่น A.I. Efimov ในงานของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซียจัดประเภทการบันทึกใด ๆ เป็นตัวอย่างของภาษาวรรณกรรมรวมถึงจดหมายส่วนตัวของศตวรรษที่ 12 ซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนของรูปแบบการประมวลผลของภาษา . แนวคิดของ "รูปแบบภาษาที่ประมวลผล" ไม่ได้เหมือนกันตามที่กล่าวไว้ข้างต้น กับแนวคิดของ "ภาษาแห่งนิยาย" คุณลักษณะที่โดดเด่น "รูปแบบภาษาที่ประมวลผล" สันนิษฐานว่ามีการเลือกบางอย่างและกฎระเบียบบางอย่าง อย่างไรก็ตาม ดำเนินการบนพื้นฐานของเกณฑ์ที่แตกต่างกัน ซึ่งรวมถึงเกณฑ์ประเภท-โวหาร การเลือกโวหารทางสังคม รวมถึงการปฏิเสธปรากฏการณ์วิภาษวิธีแคบๆ และแนวโน้มทั่วไปต่อประเภทภาษาเหนือ-วิภาษวิธี คุณลักษณะที่คล้ายกันนี้ใช้ได้กับภาษานิยาย (ทั้งความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคลของช่างพิมพ์คำและบทกวีมหากาพย์โบราณ) ร้อยแก้วธุรกิจและศาสนา สื่อสารมวลชนและภาษาวิทยาศาสตร์ ไปจนถึงสุนทรพจน์ปากเปล่าประเภทต่างๆ ไม่มีใครเห็นด้วยกับ V.V. Vinogradov ซึ่งคัดค้านการพิจารณาภาษาของบทกวีปากเปล่าเป็นภาษาวรรณกรรมที่หลากหลาย ภาษาที่บันทึกไว้ในบทกวีมหากาพย์โบราณของชนชาติต่างๆ เป็นตัวอย่างที่ดีของภาษาที่ประมวลผลซึ่งมีการเลือกคำศัพท์ที่เข้มงวดและกฎระเบียบประเภทหนึ่ง (เปรียบเทียบบทกวีของโฮเมอร์ เพลงของ Edda มหากาพย์เอเชียกลาง ฯลฯ .) บทกวีปากเปล่ายังเป็นผลงานของนักดนตรี, shpilmans และคนงานเหมืองซึ่งเป็นพาหะของภาษาวรรณกรรมและมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาของพวกเขา

สไลด์ 8

รูปแบบทั่วไปของการพัฒนาภาษาวรรณกรรมของประชาชน

ยุคศักดินานิยม: การใช้ภาษาของผู้อื่นมากกว่าภาษาของตนเองเป็นภาษาเขียน ในยุคนี้ขอบเขตของภาษาวรรณกรรมและสัญชาติไม่ตรงกัน ดังนั้นภาษาอาหรับคลาสสิกจึงถือเป็นภาษาวรรณกรรมของชาวอิหร่านและเตอร์กมาเป็นเวลานาน ในหมู่ชาวญี่ปุ่นและเกาหลี - จีนคลาสสิก ในหมู่ชนดั้งเดิมและสลาฟตะวันตก - ละติน; ในหมู่ชาวสลาฟทางใต้และตะวันออก - ภาษาคือ Old Church Slavonic (บัลแกเรียเก่า) ในรัฐบอลติกและสาธารณรัฐเช็ก - เยอรมัน ความแตกต่างที่เกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของการใช้ในแต่ละประเทศ (เช่นสลาฟ) ของภาษาต่างประเทศ (ตัวอย่างเช่นที่เกี่ยวข้องกับชนชาติสลาฟตะวันตก: สำหรับโปแลนด์ - ละตินสำหรับเช็ก - ละตินและเยอรมันสำหรับสลาฟใต้และตะวันออก ชาวสลาฟ - ภาษาสลาฟเก่าแม้ว่าจะเกี่ยวข้องก็ตาม ) และความแตกต่างในการทำงานทางสังคมขอบเขตการใช้งานและระดับสัญชาติของภาษาวรรณกรรมเขียน

สไลด์ 9

ยุคก่อนชาติและระดับชาติ: ธรรมชาติของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างภาษาวรรณกรรมกับภาษาถิ่นและที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ - โครงสร้างและระดับของการทำให้ภาษาวรรณกรรมเป็นมาตรฐาน ดังนั้น สุนทรพจน์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรในหมู่ชนชาติยุโรปในสมัยโบราณจึงเต็มไปด้วยวิภาษวิธีในระดับที่แตกต่างกัน การศึกษาเปรียบเทียบข้อความทางธุรกิจกับผลงานนวนิยายจะช่วยในการจดจำและผสมผสานลักษณะภาษาถิ่นของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นพื้นฐานของบรรทัดฐานทางวรรณกรรม กระบวนการทำให้ภาษาวรรณกรรมทั่วไปเป็นมาตรฐานโดยอาศัยพื้นฐานพื้นบ้าน และสัมพันธ์กับประเพณีวรรณกรรมและภาษาศาสตร์แบบเก่า ในตอนท้ายของยุคศักดินา (ในบางรัฐตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 - 15 ในบางรัฐจากศตวรรษที่ 16 - 17) ภาษาพื้นบ้านในประเทศยุโรปต่าง ๆ ในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งแทนที่ภาษาต่างประเทศจากขอบเขตการใช้งานมากมายของ การสื่อสาร. ดังนั้นสำนักพระราชวังในปารีสจึงใช้ภาษาฝรั่งเศสในเอกสารบางอย่างแล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 แต่การเปลี่ยนไปใช้ภาษาฝรั่งเศสครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นที่นี่ตลอดศตวรรษที่ 14 ภาษาละตินในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 กำลังค่อยๆ สูญเสียหน้าที่ในฐานะภาษาธุรกิจและการบริหารในโปแลนด์ ในช่วงเวลาต่าง ๆ ของประวัติศาสตร์ภาษา ความสัมพันธ์โวหารที่ซับซ้อนเกิดขึ้นระหว่างระบบการแสดงออกที่แตกต่างกันในระหว่างการก่อตัวของบรรทัดฐานระดับชาติของภาษาวรรณกรรม ตัวอย่างเช่น ปัญหาที่ซับซ้อนของทฤษฎีรูปแบบในภาษาฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 16 - 17 และในภาษาวรรณกรรมรัสเซียของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 โดยพื้นฐานแล้วปัญหาเดียวกันนี้เกิดขึ้นเกี่ยวกับภาษาวรรณกรรมบัลแกเรียและเซอร์เบียบางส่วนในศตวรรษที่ 19 เกี่ยวข้องกับหนังสือเช็กเก่าและภาษาพูดในประวัติศาสตร์ของภาษาเช็กต้นศตวรรษที่ 19

สไลด์ 10

ภาษาวรรณกรรมมีลักษณะเป็นของตัวเอง:

1. ความยืดหยุ่น (ความมั่นคง) ในที่สุดภาษาวรรณกรรมรัสเซียก็ก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 19 ในยุคพุชกิน และในองค์ประกอบของคำศัพท์ที่ใช้กันทั่วไปยังคงไม่เปลี่ยนแปลงนั่นคือเป็นที่เข้าใจโดยทั่วไป 2. บังคับสำหรับเจ้าของภาษาทุกคน เพื่อการสื่อสารที่ประสบความสำเร็จทั้งในด้านอาชีพและในชีวิตประจำวัน เจ้าของภาษารัสเซียทุกคนจะต้องมีความสามารถในการใช้ภาษาวรรณกรรมเพียงพอ ความชำนาญในภาษาวรรณกรรมและการสร้างคำศัพท์ของบุคคล (คำศัพท์ที่ใช้งานอยู่) ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความรอบรู้ของเขาหรือเธอ อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ปริมาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพของวรรณกรรมที่อ่านด้วยเป็นสิ่งสำคัญ 3. การประมวลผล 4. ความพร้อมของรูปแบบการดำเนินการด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร ภาษาที่ไม่ใช่วรรณกรรมทั้งหมด - ภาษาถิ่น, ภาษาถิ่น, ศัพท์เฉพาะ - มีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าเท่านั้นซึ่งรับรู้ได้ในกระบวนการสื่อสารด้วยวาจา รูปแบบการใช้งานที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นลักษณะเฉพาะของภาษาวรรณกรรมเท่านั้น นี่เป็นการขยายขีดความสามารถอย่างมาก การเขียน (นั่นคือการถ่ายทอดคำพูดโดยใช้สัญลักษณ์กราฟิก) เป็นหนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ การปรากฏตัวของรูปแบบการเขียนในภาษาทำให้สามารถส่งต่อประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและวัตถุทั้งหมดที่ประดิษฐานอยู่ในข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรไปยังรุ่นต่อ ๆ ไป 5. ความพร้อมใช้งานของรูปแบบการใช้งาน 6. ภาวะปกติ เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมการพูดเราเน้นคุณสมบัติหลักสามประการของคำพูดดังกล่าว - ความถูกต้องความแม่นยำและการแสดงออก เป็นความถูกต้องของคำพูดที่กำหนดโดยการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางภาษา

สไลด์ 11

ลักษณะทางประวัติศาสตร์ของบรรทัดฐานของฟลอริดา

คุณลักษณะเฉพาะของบรรทัดฐานทางวรรณกรรมไม่ปรากฏทันที แต่จะค่อยๆ พัฒนาเมื่อภาษาวรรณกรรมถูกสร้างขึ้น ดังนั้นสิ่งสำคัญในการศึกษาบรรทัดฐานทางวรรณกรรมก็คือการพิจารณาทางประวัติศาสตร์ ความสำคัญของการศึกษาในด้านนี้ได้รับการเน้นย้ำอย่างยิ่งโดย V.V. Vinogradov ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าลักษณะ "ไดนามิก" ของบรรทัดฐานมีความสำคัญมากสำหรับความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับการกำเนิดและการพัฒนาภาษาวรรณกรรม

สไลด์ 12

บรรทัดฐานวรรณกรรมเป็นหมวดหมู่ทางประวัติศาสตร์

ความต่อเนื่องของลักษณะคงที่ (การระบุและการศึกษาสัญญาณของบรรทัดฐาน) และลักษณะไดนามิก (การตรวจสอบการก่อตัวและการเปลี่ยนแปลงของสัญญาณเหล่านี้) การทำให้เป็นมาตรฐานหมายถึงชุดของกระบวนการที่มีสติและเกิดขึ้นเองในการเลือกการใช้งานเชิงบรรทัดฐาน ในเวลาเดียวกันการทำให้เป็นมาตรฐานถือได้ว่าเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ต่อเนื่องซึ่งนำไปสู่การสร้างและการเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานทางวรรณกรรม ลักษณะคงที่ของบรรทัดฐานขึ้นอยู่กับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ซึ่งมีการสร้างบรรทัดฐานทางวรรณกรรมบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ระดับของการเปลี่ยนแปลงในบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมอาจขึ้นอยู่กับขอบเขตทางพันธุกรรมของภาษาวรรณกรรมที่กำหนดที่เป็นเนื้อเดียวกัน (หรือต่างกัน) และขอบเขตที่ได้รับอิทธิพลในระหว่างกระบวนการสร้างโดย ระบบภาษาต่าง ๆ ที่เข้ามาติดต่อกับมัน จริงอยู่ที่ความเชื่อมโยงดังกล่าวไม่ได้แสดงออกมาอย่างชัดเจนในทุกกรณี ลักษณะทางประวัติศาสตร์ของการกำหนดลักษณะบรรทัดฐานทางวรรณกรรมยังมีการพัฒนาน้อยมากสำหรับภาษาต่างๆ

สไลด์ 13

ภาษาวรรณกรรมระดับชาติมีลักษณะเฉพาะด้วยความเสถียรและความมั่นคงของบรรทัดฐานที่เพิ่มขึ้น ความกว้างของรายการคำศัพท์และการเติมเต็มอย่างต่อเนื่องด้วยองค์ประกอบใหม่ชี้ให้เห็นว่าบรรทัดฐานของคำศัพท์ไม่ได้รับการควบคุมในแง่ที่มีการควบคุมบรรทัดฐานการสะกด ออร์โธปิก และไวยากรณ์ มีเพียงการพัฒนาคำศัพท์เท่านั้นที่เอื้อให้เกิดการแทรกแซงอย่างมีจุดมุ่งหมายของสังคมในขอบเขตของคำศัพท์ มิฉะนั้น กระบวนการประมวลที่นี่จะเป็นแบบพาสซีฟและมีความแน่นอนในธรรมชาติเป็นส่วนใหญ่ หนึ่งในการแสดงแนวโน้มทั่วไปต่อความมั่นคงของบรรทัดฐานทางวรรณกรรมคือแนวโน้มต่อเอกภาพในดินแดนของพวกเขา ซึ่งปรากฏชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับ "บรรทัดฐาน" ของภาษาพูดและภาษาถิ่นในชีวิตประจำวัน การเลือกสรรและความแตกต่าง (บรรทัดฐานของวาจาและ รูปแบบการเขียนของภาษาวรรณกรรม บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมหลากหลายประเภท)

สไลด์ 14

ขอบเขตตามลำดับเวลาของแนวคิด "ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่"

ในภาษาประจำชาติต่างๆ ระยะเวลาของขั้นตอนสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของภาษาซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับจากเจ้าของภาษาว่าเป็น "สมัยใหม่" อาจแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ขอบเขตเหล่านี้โดยพื้นฐานแล้วสอดคล้องกับงานวรรณกรรมคลาสสิกระดับชาติซึ่งมีการฝึกฝนทางศิลปะซึ่งเป็นรูปแบบภาษาวรรณกรรมประจำชาติ ดังนั้นคุณสมบัติหลักของภาษาวรรณกรรมอิตาลีสมัยใหม่จึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 13-14 ในผลงานของ "ชาวฟลอเรนซ์ผู้ยิ่งใหญ่" - Dante, Petrarch, Boccaccio; จุดเริ่มต้นของวรรณกรรมภาษาฝรั่งเศสสมัยใหม่มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 (ละครโดย Corneille, Moliere, Racine); จุดเริ่มต้นของภาษารัสเซียวรรณกรรมสมัยใหม่คือช่วงทศวรรษที่ 20-30 ศตวรรษที่สิบเก้า (ผลงานของพุชกิน) ประวัติความเป็นมาเพิ่มเติมของภาษาวรรณกรรมที่เป็นที่ยอมรับก็คือ รูปแบบที่ไม่มีประโยชน์จะค่อยๆ เอาชนะไป; ความแตกต่างของโวหารและความหมายของวิธีการทางภาษานั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น เป็นผลให้มีการสร้างโครงสร้างการทำงานและโวหารภายในของภาษาวรรณกรรมซึ่งเสริมความแข็งแกร่งให้กับการแยกตัวออกจากรูปแบบการดำรงอยู่ของภาษาที่ไม่ใช่วรรณกรรม ด้วยเหตุนี้สำหรับประเภทของบรรทัดฐาน ภาษาวรรณกรรม "สมัยใหม่" จึงมีความสำคัญมากเป็นเวลาหลายศตวรรษ (หรือหลายทศวรรษ) ความลึกและความแน่นอนของความแตกต่างโวหารและความหมายของภาษาศาสตร์ขึ้นอยู่กับ "อายุ" ของภาษาวรรณกรรมโดยตรง อาจกล่าวได้ว่าระดับของความแตกต่างของความหมายทางภาษานั้นเป็น "หน้าที่ของเวลา" ซึ่งเป็นช่วงที่ประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมเกิดขึ้น

สไลด์ 15

ภาษาวรรณกรรมและภาษาเขียนที่เก่าแก่ที่สุด

ประเพณีวรรณกรรมหลักของสมัยโบราณ: อินเดียโบราณ, จีนโบราณ, กรีกโบราณ, ละติน ความหลากหลายของโวหารของภาษาวรรณกรรมกรีกโบราณนั้นเชื่อมโยงกับวรรณกรรมประเภทต่าง ๆ อย่างแยกไม่ออก (มหากาพย์, บทกวีบทกวี, ละคร) ด้วยความเจริญรุ่งเรืองของวิทยาศาสตร์และ ปรัชญากับพัฒนาการของการปราศรัย

สไลด์ 16

วัยกลางคน

ภาระหน้าที่ของภาษาวรรณกรรมแตกต่างกันไปตามสภาพทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันและบทบาทการกำหนดที่นี่ขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาสังคมและวัฒนธรรมทั่วไปของประชาชน วรรณกรรมภาษาอาหรับโบราณก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 7 - 8 เป็นภาษากวี ศาสนามุสลิม วิทยาศาสตร์ และโรงเรียนอันเป็นผลจากการพัฒนาในระดับสูงของวัฒนธรรมอาหรับในขณะนั้น มีการสังเกตภาพที่แตกต่างออกไปในยุโรปตะวันตก ต้นกำเนิดของภาษาวรรณกรรมของยุโรปตะวันตกเป็นประเภทบทกวีและร้อยแก้วของนวนิยายมหากาพย์พื้นบ้าน ในสแกนดิเนเวียและไอร์แลนด์ พร้อมด้วยรูปแบบบทกวีมหากาพย์ รูปแบบร้อยแก้วของเทพนิยายโบราณมีความโดดเด่น ภาษาของจารึกรูนโบราณ (ศตวรรษที่ V - VIII) ที่เรียกว่ารูน Koine ยังอยู่ติดกับภาษาประเภทภาษาถิ่นเหนือ ศตวรรษที่ 12 - 13 ซึ่งเป็นช่วงรุ่งเรืองของการแต่งเนื้อเพลงแบบอัศวินและความโรแมนติกแบบอัศวิน เป็นตัวอย่างที่ดีของภาษาวรรณกรรมโปรวองซ์ ฝรั่งเศส เยอรมัน และสเปน แต่ภาษาวรรณกรรมเหล่านี้เริ่มให้บริการวิทยาศาสตร์และการศึกษาค่อนข้างช้าส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกยับยั้ง แต่ส่วนใหญ่เนื่องมาจากความจริงที่ว่าการพิชิตขอบเขตการสื่อสารอื่น ๆ ด้วยภาษาวรรณกรรมถูกขัดขวางในประเทศยุโรปตะวันตก โดยการครอบงำภาษาละตินมายาวนานในด้านกฎหมาย ศาสนา การบริหารรัฐกิจ การศึกษา และความแพร่หลายของภาษาถิ่นในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน การแทนที่ภาษาละตินและการแทนที่ด้วยภาษาวรรณกรรมของชนกลุ่มหนึ่งมีการดำเนินการที่แตกต่างกันอย่างมากในประเทศต่างๆ ในยุโรป

สไลด์ 17

ในประเทศเยอรมนีตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ภาษาเยอรมันไม่เพียงแต่แทรกซึมเข้าไปในการติดต่อทางการทูต เอกสารส่วนตัวและของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิติศาสตร์ด้วย อนุสาวรีย์ทางกฎหมายที่สำคัญ ได้แก่ Sachsenspiegel และ Schwabenspiegel ได้รับความนิยมอย่างมาก โดยมีหลักฐานจากการมีอยู่ของต้นฉบับหลายฉบับจากภูมิภาคต่างๆ ของเยอรมนี เกือบจะพร้อมกันภาษาเยอรมันเริ่มพิชิตขอบเขตการบริหารราชการ เขาครองราชสำนักของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 4 แต่ภาษาละตินยังคงเป็นภาษาวิทยาศาสตร์จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 ภาษานี้ครอบงำการสอนของมหาวิทยาลัยมาเป็นเวลานาน ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 การบรรยายเป็นภาษาเยอรมันพบกับการต่อต้านอย่างดุเดือด ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายังช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของภาษาละตินแม้ในวรรณกรรมบางประเภท (ละคร) ในเยอรมนี ในอิตาลีย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 15 ในการเชื่อมต่อกับทิศทางทั่วไปของวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาภาษาละตินกลายเป็นภาษาเดียวที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการไม่เพียง แต่ในวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนวนิยายด้วยและเพียงหนึ่งศตวรรษต่อมาภาษาวรรณกรรมอิตาลีก็ค่อยๆได้รับสิทธิการเป็นพลเมืองในฐานะนักเขียนแบบมัลติฟังก์ชั่น และภาษาวรรณกรรม ในฝรั่งเศส ละตินก็ใช้ในศตวรรษที่ 16 เช่นกัน ไม่เพียงแต่ในด้านวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิติศาสตร์ด้วย ในการติดต่อทางการฑูตด้วย แม้ว่าฟรานซิสเราจะแนะนำภาษาฝรั่งเศสในราชสำนักแล้วก็ตาม

สไลด์ 18

วรรณกรรมสองภาษาที่เขียน: ฝรั่งเศส

สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสยุคกลางในช่วงที่มีการใช้สองภาษาเป็นลายลักษณ์อักษรมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาต่อไปของระบบศักดินา ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 ฝรั่งเศสกลายเป็นรัฐศักดินาที่มีอำนาจมากที่สุดในยุโรป ช่วงเวลานี้เกิดขึ้นพร้อมกับการเริ่มต้นของการพิมพ์และการลืมข้อความในยุคแรก ๆ ของหลักการฆราวาสที่เกือบจะสมบูรณ์ การเกิดขึ้น การพัฒนา และการจัดกลุ่มรูปแบบการทำงานในภายหลังใหม่ ในบรรดาวรรณกรรมประเภทต่างๆ ชีวิตของนักบุญและนิมิตมีอิทธิพลเหนือกว่า ครั้งแรกได้รับความนิยมอย่างมากในศตวรรษที่ 9 บางครั้งพวกเขาก็กลายเป็นบทกวีด้วยซ้ำ นิมิตต่างๆ ได้รับการสอดแทรกจากพงศาวดารและจัดวางเป็นประเภทพิเศษ นอกจากวรรณกรรมและนิมิตในชีวิตประจำวันในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 แล้ว ทั่วไป: panegyrics จ่าหน้าถึงพระสงฆ์และฆราวาส; ข้อความที่เป็นมิตร ข้อความจรรโลงใจ; บทกวีพรรณนา “คำจารึก” รวมถึงคำจารึกที่ย้อนกลับไปถึงประเภทของคำจารึกโบราณ เพลงสวดและคำอธิษฐานบทกวี วรรณกรรมฆราวาสในยุคนี้ไม่โดดเด่นด้วยประเภทต่างๆ นักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนี้คือ Sedulius Scott, Ermold Nigell และกวีชาวแซ็กซอนนิรนามซึ่งแปล "Life of Charlemagne" ของ Einhard เป็นบทกวี ในศตวรรษที่ 9 ประเภทของบทกวีประวัติศาสตร์ปรากฏในวรรณคดีละติน ผลงานของ Abbon of Saint-Germain "The Parisian War" เป็นของประเภทนี้ ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 โดดเด่นด้วยการจัดกลุ่มวรรณกรรมและภาษาใหม่: ข้อความใหม่ปรากฏในภาษาพื้นบ้านที่เขียนใหม่ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนทั้งในประวัติศาสตร์วรรณกรรมและประวัติศาสตร์ภาษาของชาวฝรั่งเศส ภาษาวรรณกรรมเขียนใหม่กำลังเกิดขึ้น ข้อความแรกที่สอดคล้องกันในภาษาฝรั่งเศสเก่าคือ "คำสาบานแห่งสตราสบูร์ก" อันโด่งดังซึ่งออกเสียงในปี 842 โดยหลานชายของชาร์ลมาญ ชาร์ลส์เดอะบอลด์ และหลุยส์ชาวเยอรมัน ซึ่งรวมตัวกันเพื่อต่อต้านโลแธร์น้องชายของพวกเขา นอกเหนือจากเอกสารนี้แล้ว ยังมีอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรจำนวนมากในภาษาฝรั่งเศสเก่าที่มีลักษณะทางโลกและทางสงฆ์: “ลำดับของนักบุญ. Eulalia", "The Passion of Christ", ตัดตอนมาจากคำเทศนาเรื่องศาสดาโยนาห์, "ชีวิตของนักบุญยอห์น" Leodegaria", "ชีวิตของนักบุญ Alexei", ​​"บทเพลงของโรแลนด์", "การเดินทางของชาร์ลมาญสู่กรุงเยรูซาเล็มและคอนสแตนติโนเปิล" งานเขียนของนักบวชชาวฝรั่งเศสโบราณมีต้นกำเนิดมาจากแหล่งต้นฉบับต้นฉบับภาษาละตินโดยเฉพาะ ดังนั้นจึงล่าช้ากว่าตำราทั่วไป

สไลด์ 19

วรรณกรรมที่เขียนสองภาษา: Rus'

ในฉบับภาษารัสเซีย Church Slavonic เป็นภาษาเขียนและวรรณกรรมของ Old Church Slavonic ที่ได้รับอิทธิพลบางประการจากคำพูดของรัสเซียโบราณที่มีชีวิต และภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่านั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นภาษาสลาฟใต้ชนิดหนึ่ง บางครั้งเรียกว่าภาษาบัลแกเรียเก่า เป็นภาษานี้ในศตวรรษที่ 9 - 10 ผู้สร้างอักษรสลาฟ พี่น้องซีริล (คอนสแตนติน) และเมโทเดียส และนักเรียนและผู้ติดตามชาวโมราเวีย บัลแกเรีย เซอร์เบีย และรัสเซียเก่า แปลหนังสือพิธีกรรมและผลงานของนักเขียนโบราณจากภาษากรีก จากนั้นก็มีการเขียนงานต้นฉบับด้วย (ในฉบับที่เหมาะสม) ผ่านภาษาวรรณกรรมนานาชาติของชาวสลาฟการยืมจำนวนมากจากภาษาของวัฒนธรรมโบราณที่ร่ำรวยที่สุด - กรีกและละติน - แทรกซึมเข้าไปในคำพูดของรัสเซียโบราณ ในตอนแรกคริสตจักรสลาโวนิกมีโครงสร้างใกล้เคียงกันมากกับภาษารัสเซียเก่า มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยนับตั้งแต่แพร่หลายในรัสเซีย ในขณะที่ภาษารัสเซียที่มีชีวิตได้พัฒนาขึ้น โดยอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ Church Slavonic ไม่ใช่รูปแบบเดียวของสุนทรพจน์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรในภาษารัสเซีย นอกจากนั้น ยังใช้ภาษาเขียนและวรรณกรรมรัสเซียเก่าซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของคำพูดที่มีชีวิตอีกด้วย มีการใช้กันมานานแล้วในการเขียนเชิงธุรกิจมีการเขียนผลงานวรรณกรรมรัสเซียโบราณที่โดดเด่นหลายชิ้นซึ่งส่วนใหญ่เป็นเนื้อหาทางโลก ได้รับอิทธิพลจากภาษา Church Slavonic แต่ไม่ได้ปะปนกับภาษานี้ เช่น ใช้ในศตวรรษที่ 17 ในประเภทของเสียดสีประชาธิปไตยในงานสำนักงานซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างมากในเวลานั้นในการติดต่อทางการทูตธุรกิจและส่วนตัว ฯลฯ นักวิชาการ V.V. Vinogradov เน้นความใกล้ชิดในยุคแรกเริ่มของภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่าและภาษารัสเซียเก่าเช่นกัน เนื่องจากชะตากรรมร่วมกันของพวกเขาในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมการพูดของรัสเซีย เชื่อว่าใน Ancient Rus ไม่มีภาษาวรรณกรรมที่แตกต่างกันสองภาษา แต่มีภาษาวรรณกรรมสองประเภท: หนังสือสลาฟและวรรณกรรมพื้นบ้านที่เป็นลายลักษณ์อักษร การเขียนสองภาษาของรัสเซียซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 เป็นปรากฏการณ์ที่แปลกประหลาด แต่ก็ไม่ได้พิเศษ: ในประเทศยุโรปตะวันตกตลอดยุคกลางภาษาเขียนส่วนใหญ่เป็นภาษาที่ห่างไกลจากคำพูดพื้นบ้านที่มีชีวิต - ละตินมากกว่า ด้วยการก่อตัวของภาษาประจำชาติรัสเซีย ขอบเขตของการใช้ภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรที่ "บริสุทธิ์" จึงแคบลงอย่างมาก ในสุนทรพจน์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร การใช้สองภาษาทำให้เกิดการแบ่งเขตโวหารภายในภาษาเขียนและวรรณกรรมเพียงภาษาเดียว และในการกล่าววาจาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 บรรทัดฐานการสนทนาของรัสเซียทั้งหมดที่เหมือนกันนั้นค่อยๆ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษามอสโก กระบวนการเหล่านี้มีความสำคัญต่อชะตากรรมของภาษารัสเซียในเวลาต่อมา ความซับซ้อนรวมถึงลักษณะที่ขัดแย้งกันของการเปลี่ยนแปลงนั้นสะท้อนให้เห็นในศาสตร์ของรูปแบบภาษารัสเซียตลอดศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19

สไลด์ 20

รูปแบบการดำรงอยู่ของแอลเอก่อนชาติ

มม. Gukhman: การใช้ภาษาวรรณกรรมในช่องปากสามารถแสดงออกได้ในสองรูปแบบ: ในความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคก่อนชาติและในการกล่าวสุนทรพจน์ในรูปแบบที่แตกต่างกันตั้งแต่ตัวอย่างการปราศรัยสุนทรพจน์ทางวิทยาศาสตร์ไปจนถึงการพูดในวรรณกรรมภาษาพูด ประเภทที่สองนี้จะมีความหลากหลายมากที่สุดในระหว่างการพัฒนาภาษาประจำชาติ ประเภทแรกถูกกำหนดให้เป็นคำว่า "วาจาของภาษาวรรณกรรม" ประเภทที่สองถูกกำหนดให้กับคำว่า "รูปแบบปากเปล่าของภาษาวรรณกรรม"; รูปแบบปากเปล่าของภาษาวรรณกรรมปรากฏทั้งในรูปแบบหนังสือ (สุนทรพจน์ทางวิทยาศาสตร์ สุนทรพจน์นักข่าว ฯลฯ) และในรูปแบบวรรณกรรม-ภาษาพูด

สไลด์ 21

ในยุคก่อนชาติ การคัดเลือกและกฎระเบียบที่เกี่ยวข้องจะมองเห็นได้ชัดเจนในกรณีที่ภาษาวรรณกรรมผสมผสานคุณลักษณะของภูมิภาคภาษาถิ่นต่างๆ ซึ่งสังเกตได้ชัดเจนโดยเฉพาะในประวัติศาสตร์ภาษาดัตช์ในศตวรรษที่ 13 - 15 ซึ่งมี การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบภาษาวรรณกรรมชั้นนำในระดับภูมิภาค: ในศตวรรษที่ 13 - 14. เนื่องจากความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจและการเมืองของแฟลนเดอร์ส ภูมิภาคแรกทางตะวันตกและตะวันออกจึงกลายเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาภาษาวรรณกรรม ภาษาวรรณกรรมภาษาเฟลมิชตะวันตกถูกแทนที่ด้วยเรื่องนี้ในศตวรรษที่ 14 ตัวแปรภาษาเฟลมิชตะวันออก โดดเด่นด้วยการยกระดับลักษณะท้องถิ่นให้มากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ในศตวรรษที่ 15 เมื่อ Brabant ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ในบรัสเซลส์และแอนต์เวิร์ป เริ่มมีบทบาทนำทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ซึ่งเป็นเวอร์ชันใหม่ของภาษาวรรณกรรมระดับภูมิภาคที่พัฒนาขึ้นที่นี่ ผสมผสานประเพณีของภาษาวรรณกรรมเฟลมิชเก่าและภาษาทั่วไป คุณสมบัติของภาษาท้องถิ่นบรรลุถึงการรวมเป็นหนึ่งเดียว

สไลด์ 22

ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับภาษาถิ่นในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ

ภาษาของชนเผ่ามีความแตกต่างกันแม้อยู่ในดินแดนที่ค่อนข้างเล็ก แต่เมื่อการแต่งงานและการติดต่ออื่น ๆ ระหว่างกลุ่มขยายออกไป และจากนั้นความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างชนเผ่าก็เริ่มมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างภาษา ในการพัฒนาภาษาในเวลาต่อมาจะพบกระบวนการของสองประเภทที่ตรงกันข้าม: การบรรจบกัน - การรวมภาษาที่แตกต่างกันและแม้แต่การแทนที่สองภาษาขึ้นไปด้วยภาษาเดียว ความแตกต่างคือการแบ่งภาษาหนึ่งออกเป็นสองภาษาหรือมากกว่านั้น แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกันก็ตาม ตัวอย่างเช่น ภาษาหนึ่งแบ่งออกเป็นภาษาถิ่นก่อน แล้วจึงพัฒนาเป็นภาษาอิสระ นอกจากนี้ยังมีการพัฒนาภาษาหลายรูปแบบเมื่อสัมผัสกัน: A) ตามวัสดุพิมพ์ (ชั้นล่างภาษาละติน - ขยะชั้นล่าง) ตัวอย่างเช่น ภาษาของประชากรพื้นเมืองถูกบังคับให้ไม่ใช้โดยภาษาของผู้พิชิต แต่ทิ้งร่องรอยไว้ในภาษาของมนุษย์ต่างดาว (การยืมวัสดุ การสร้างคำ การติดตามความหมาย ฯลฯ) ตัวอย่างที่เด่นชัดจากประวัติศาสตร์การพัฒนาภาษาคือภาษาโรมานซ์สมัยใหม่ (ฝรั่งเศส อิตาลี สเปน โปรตุเกส) มีความคล้ายคลึงกันบางประการ แต่ก็มีความแตกต่างที่ชัดเจนเช่นกัน ภาษาเหล่านี้เป็นภาษาที่แตกต่างกัน เนื่องจากในระหว่างการก่อตัวของพวกเขา ภาษาละตินพื้นบ้านที่มาจากนั้นถูกซ้อนทับบนพื้นผิวที่แตกต่างกัน (สารตั้งต้น) และถูกรับมาแตกต่างกันโดยชนชาติต่างๆ C) บนพื้นฐานของ superstrate - การแบ่งชั้นของคุณลักษณะของมนุษย์ต่างดาวบนพื้นฐานของภาษาท้องถิ่นดั้งเดิม ผู้ชนะในการต่อสู้ของภาษาคือภาษาท้องถิ่น ตัวอย่างที่เด่นชัดของอิทธิพลเหนือชั้นคือชั้นภาษาฝรั่งเศสในภาษาอังกฤษ ซึ่งแทรกซึมเข้าไปหลังจากการพิชิตของชาวนอร์มัน และยังคงรักษาไว้ได้ เนื่องจากภาษาฝรั่งเศสในอังกฤษครอบงำมายาวนาน ในระดับคำศัพท์ สัทศาสตร์ และการสะกดคำ กรณีพิเศษคือการก่อตัวของ Koine ซึ่งเป็นภาษากลางที่เกิดขึ้นจากการผสมผสานของภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องซึ่งจะกลายเป็นผู้นำและใช้สำหรับการติดต่อทางเศรษฐกิจและอื่น ๆ

สไลด์ 23

ภาษากลาง

(ละติน "ภาษากลาง") - การเปลี่ยนแปลงของภาษาใดภาษาหนึ่งที่ติดต่อเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ที่สม่ำเสมอไม่มากก็น้อยซึ่งไม่ได้แทนที่ภาษาอื่นจากชีวิตประจำวัน แต่อยู่ร่วมกับภาษาเหล่านี้ในดินแดนเดียวกัน ดังนั้น สำหรับชนเผ่าอินเดียนหลายเผ่าบนชายฝั่งแปซิฟิกของอเมริกา ภาษากลางคือภาษาชีนุก จนถึงขณะนี้ภาษารัสเซียมีบทบาทเป็นภาษากลางในการสื่อสารระหว่างตัวแทนของอดีตสาธารณรัฐของสหภาพโซเวียต ในประเทศส่วนใหญ่ของยุโรปยุคกลาง ภาษาของศาสนาและวิทยาศาสตร์คือภาษาละตินยุคกลาง ซึ่งเป็นภาษาที่สืบทอดประเพณีของภาษาละตินคลาสสิกต่อไป

สไลด์ 24

พิดจิ้นส์

ช่วงเวลาของการพิชิตอาณานิคมนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการปรากฏตัวของสิ่งที่เรียกว่าพิดจิ้น (ธุรกิจที่บิดเบี้ยว) ซึ่งเป็นภาษากลางทางการค้าชนิดหนึ่งซึ่งไม่ใช่ของใครก็ตาม แต่ใช้สำหรับการสื่อสารระหว่างชาวอาณานิคมชาวยุโรปกับชาวพื้นเมืองและจากนั้นระหว่างชาวพื้นเมืองที่พูดได้หลายภาษา มันเป็นภาษาดั้งเดิมมากเสมอ - ด้วยหน่วยคำศัพท์ที่จำกัด ไวยากรณ์แบบง่าย ที่มีทั้งองค์ประกอบของภาษาถิ่นและองค์ประกอบของยุโรปที่บิดเบี้ยว

สไลด์ 25

คุณสมบัติของการก่อตัวของ FL ในประเทศต่างๆ

ในการก่อตัวของระบบลักษณะของภาษาวรรณกรรมในยุคชาติกระบวนการสองประเภทมีความโดดเด่นขึ้นอยู่กับว่าภาษามีประเพณีเขียนที่ยาวนานและรูปแบบการประมวลผลของภาษามีความสัมพันธ์กับประเพณีนี้ - โบราณหรือยุคกลาง ภาษาวรรณกรรม - หรือไม่ว่าจะเป็นภาษาในวัยแรกเกิด (ไม่ได้เขียน) กล่าวคือ ไม่มีประเพณีการเขียนวรรณกรรมเลย หรือประเพณีนี้ไม่มีนัยสำคัญ ความแตกต่างก็คือสำหรับภาษาเช่นอาร์เมเนีย จอร์เจีย ญี่ปุ่น จีน อาเซอร์ไบจาน อุซเบก ทาจิกิสถาน รัสเซีย ฝรั่งเศส เยอรมัน และอิตาลี การก่อตัวของคุณสมบัติโครงสร้างและโวหารเชิงโวหารของภาษาวรรณกรรมประเภทใหม่ประจำชาติคือ ตระหนักในกระบวนการขับไล่บางส่วนจากประเพณีวรรณกรรมก่อนหน้านี้ การรวมบางส่วนและการเอาชนะมัน ในเวลาเดียวกัน บทบาทของความต่อเนื่องจะเพิ่มขึ้น หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในการเชื่อมโยงภาษาวรรณกรรมในระดับภูมิภาค ดังเช่นในกรณีในภาษาดัตช์ เยอรมัน และอุซเบก ตัวอย่างเช่นความซับซ้อนของกระบวนการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมอุซเบกนั้นเกิดจากการที่ส่วนประกอบของมันเป็นภาษาวรรณกรรมอุซเบกเก่าภาษาถิ่นที่ประสานกันของหมู่บ้านและภาษาถิ่นในเมืองหลักของทาชเคนต์และเฟอร์กานา

สไลด์ 26

สำหรับภาษาเขียนใหม่ ปัญหาความต่อเนื่องแทบจะหมดไป ยกเว้นภาษาของบทกวีมหากาพย์แบบปากเปล่า ในกรณีแรกองค์ประกอบทางภาษาที่ขัดแย้งกันสององค์ประกอบมีส่วนร่วมในการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรูปแบบใหม่และระบบโวหารเชิงหน้าที่ - ประเพณีวรรณกรรมซึ่งส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับระบบรูปแบบการเขียนหนังสือและรูปแบบการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบทั้งสองนี้รูปแบบของการแบ่งเขตและการรวมไว้ในระบบภาษาวรรณกรรมใหม่ระดับอิทธิพลขององค์ประกอบแต่ละอย่างจะกำหนดกระบวนการที่หลากหลายไม่รู้จบด้วยความคล้ายคลึงกันทางประเภทที่ไม่อาจปฏิเสธได้ ตัวอย่างเช่นในภาษาวรรณกรรมทาจิกิสถานซึ่งก่อตัวขึ้นอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของภาษาวรรณกรรมของ "ยุคคลาสสิก" และภาษาพูดในชีวิตประจำวันระดับของการรวมองค์ประกอบของภาษาวรรณกรรมเก่าแตกต่างกันไปในแต่ละ ประเภทของวรรณกรรม ภาษาของกวีนิพนธ์อุดมไปด้วยโบราณวัตถุวรรณกรรมร้อยแก้วเป็นตัวอย่างของภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ภาษาของละครมีความโดดเด่นด้วยความใกล้ชิดกับคำพูดพูดและวิภาษวิธีมากมาย สำหรับภาษาเขียนใหม่กระบวนการสร้างภาษาวรรณกรรมมีรูปแบบที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานเนื่องจากเป็นครั้งแรกที่มีการสร้างรูปแบบการประมวลผลของภาษาที่นี่ นั่นคือเหตุผลที่สำหรับภาษาดังกล่าวปัญหาของฐานภูมิภาคของภาษาวรรณกรรมนั้นถูกวางอย่างตรงไปตรงมาและเรียบง่ายกว่าเมื่อนำไปใช้กับภาษาของกลุ่มแรก สำหรับกลุ่มแรก แม้แต่ในกรณีที่ภาษาวรรณกรรมในยุคกลางไม่นิยมใช้อำนาจทางสังคม เช่น ภาษาโบราณของจีน ญี่ปุ่น อาร์เมเนีย ประเทศอาหรับ เช่น Old Church Slavonic ในประเทศสลาฟ ซึ่งอำนาจของ ภาษาโบราณมักได้รับการสนับสนุนจากการใช้เป็นภาษาลัทธิ (เปรียบเทียบ Grabar, Old Church Slavonic, ภาษาอาหรับคลาสสิก) แม้ว่าจะไม่มีเงื่อนไขเหล่านี้ก็ตาม หนังสือเล่มก่อนๆ และประเพณีที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในการก่อตั้ง บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมของชาติ สิ่งบ่งชี้ในเรื่องนี้คือกระบวนการกำหนดบรรทัดฐานของภาษาดัตช์ประจำชาติซึ่งเกี่ยวข้องกับอาณาเขตของจังหวัดฮอลแลนด์ อย่างไรก็ตาม ในรูปแบบภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ ไวยากรณ์ การสะกดคำ และคำศัพท์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบการเขียนของภาษาวรรณกรรม ประเพณีหนังสือของภาษาวรรณกรรมในยุคก่อนชาติ ที่เกี่ยวข้องกับภูมิภาคอื่น ๆ ของเนเธอร์แลนด์ สะท้อนให้เห็นในขณะที่การทำให้เป็นมาตรฐานส่วนใหญ่ดำเนินการบนพื้นฐานของภาษาวรรณกรรมในยุคกลาง เช่น เฟลมิช-บราบันเชียน มากกว่าแบบจำลองของชาวดัตช์ สำหรับภาษาเขียนใหม่และไม่ได้เขียนของสหภาพโซเวียตการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมเกี่ยวข้องโดยตรงกับการเลือกภาษาถิ่น "อ้างอิง" และเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขที่แตกต่างจากภาษาของกลุ่มแรกโดยพื้นฐาน อย่างไรก็ตามแม้ในกรณีนี้ ภาษาวรรณกรรมไม่เคยตรงกับภาษาถิ่นอ้างอิงโดยสิ้นเชิง ซึ่งแสดงถึงระดับการแยกตัวจากระบบภาษาถิ่นที่แตกต่างกันไป

สไลด์ 27

ภาษารัสเซียมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความต่อเนื่องอย่างใกล้ชิดระหว่างแต่ละช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ พูดถึงช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 ในฐานะที่เป็นจุดเริ่มต้นของระบบโวหารใหม่ (สมัยใหม่) ของภาษารัสเซียในเวลาเดียวกันเราควรเห็นลักษณะสัมพัทธ์ของความแปลกใหม่: ภาษาของพุชกินไม่ได้แยกจากภาษาวรรณกรรมของศตวรรษที่ 18 เลย แต่ก็เปลี่ยนไป แต่ ในขณะเดียวกันก็ยังคงประเพณีโวหารของศตวรรษที่ 18 ต่อไป ยิ่งไปกว่านั้นในศตวรรษที่ 18 ต้นแบบของสถานการณ์ทางวรรณกรรมและภาษาศาสตร์ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ได้เกิดขึ้นแล้ว - สถานการณ์ของการอยู่ร่วมกันและการแข่งขันของรูปแบบต่าง ๆ ของการทำให้ภาษาวรรณกรรมเป็นมาตรฐาน (การต่อสู้ระหว่าง Karamzinists และ Shishkovists) ขั้นตอนก่อนหน้าของประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย - ศตวรรษที่ 18, ภาษาของ Muscovite Rus', ภาษาของ Kievan Rus - ก็มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดเช่นกัน ความต่อเนื่องในประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมรัสเซียได้กำหนดว่าโวหารสมัยใหม่ของมันสืบทอดมาจากสถานะของภาษาวรรณกรรมก่อนหน้านี้ซึ่งบางครั้งก็ห่างไกลมาก ดังนั้นในภาษาวรรณกรรมสลาฟสมัยใหม่ทั้งหมด ภาษารัสเซียมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับประเพณีของวรรณกรรมสลาฟของคริสตจักร ในรูปแบบของเขาความขัดแย้งระหว่าง Church Slavonicisms และวิธีการทางภาษาศาสตร์ของรัสเซียยังคงมีความเกี่ยวข้อง อิทธิพลของภาษา Church Slavonic ก็สะท้อนให้เห็นในความจริงที่ว่าภาษาวรรณกรรมรัสเซียที่ประมวลผลแล้วโดยรวมนั้นถูกแยกออกจากภาษาพูดและภาษาถิ่นที่มีชีวิตมากกว่าภาษาวรรณกรรมสลาฟส่วนใหญ่ ตรงกันข้ามกับประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างราบรื่นของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย มีการหยุดชั่วคราวในการพัฒนาในประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมของชนชาติสลาฟจำนวนหนึ่ง การขาดเอกราชของรัฐและการกดขี่จากต่างชาติได้ระงับและทำลายประเพณีของวัฒนธรรมการเขียนในยุคแรกๆ ในประวัติศาสตร์ของประชาชนเบลารุส ยูเครน เช็ก บัลแกเรีย เซอร์เบีย โครเอเชีย และสโลวีเนีย หนังสือใหม่และวัฒนธรรมการเขียนของชนชาติเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้นหลายศตวรรษต่อมา อันเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยแห่งชาติและการฟื้นฟูประเทศ อย่างไรก็ตามการฟื้นฟูภาษาวรรณกรรมสลาฟไม่ใช่การต่ออายุของระบบบรรทัดฐานและโวหารก่อนหน้านี้ (ยกเว้นภาษาเช็ก) ภาษาวรรณกรรมที่ได้รับการฟื้นฟูอาศัยคำพูดพื้นบ้านที่มีชีวิตในภาษาของวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ใหม่ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความใกล้ชิดกับคำพูดพื้นบ้านมากขึ้นความอดทนต่อวิภาษวิธีมากขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีข้อ จำกัด บางประการทำให้ช่วงโวหารแคบลง หากต้องการสัมผัสถึงความแตกต่างที่มีสไตล์ คุณต้องมีประเพณี

สไลด์ 28

ในบริบทของอุดมการณ์ทางภาษาที่แตกต่างกันภาษาวรรณกรรมเซิร์โบ - โครเอเชียเป็นรูปเป็นร่าง (ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นสองภาษา - เซอร์เบียและโครเอเชีย) ภาษาวรรณกรรมของประเทศเซอร์เบียในศตวรรษที่ 18 ยืนอยู่ตรงทางแยก: ระบบโวหารหลายระบบอยู่ร่วมกันและแข่งขันกันในวรรณคดีและการเขียน บางส่วนเกี่ยวข้องกับภาษา Church Slavonic รวมถึงฉบับภาษารัสเซียและภาษาอื่น ๆ - กับภาษาเซอร์เบียพื้นบ้าน ผู้สร้างภาษาวรรณกรรมเซอร์เบีย - Dosifej Obradović, Buk Karadzic, Djura Danicic - ละทิ้งรูปแบบคริสตจักรสลาโวนิกที่เก่าแก่และหันมาใช้ภาษาพื้นบ้านสมัยใหม่ การวางแนวนี้ได้รับอิทธิพลจากอุดมการณ์แนวโรแมนติกซึ่งมีความสนใจอย่างมากในการฟื้นฟูเซอร์เบีย โดยมีความสนใจในอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ วัฒนธรรมพื้นบ้านก่อนการศึกษา และ "จิตวิญญาณ" ของประชาชน Obradović นักเขียนชาวเซอร์เบียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 18 ในทางปฏิบัติ - ในงานศิลปะและวารสารศาสตร์ของเขา - พิสูจน์ให้เห็นว่าภาษาเซอร์เบียพื้นบ้านเป็นภาษาวรรณกรรมเป็นที่ยอมรับได้ Karadzic พื้นบ้านที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้รวบรวมไวยากรณ์และพจนานุกรมโดยอิงจากนิทานพื้นบ้านของชาวเซิร์บ Croats และ Montenegrins (พ.ศ. 2357, 2361) และตีพิมพ์ - เป็นแบบจำลองของภาษาวรรณกรรมใหม่ - คอลเลกชันบทกวีพื้นบ้านหลายชุด การประมวลของ Karadzic ได้รับการยอมรับจากสังคม การปฏิรูป Karadzic ซึ่งเป็นอุดมการณ์ทางภาษาที่เติบโตขึ้นได้กำหนดลักษณะการจัดประเภทของภาษาเซอร์โบ - โครเอเชียทางวรรณกรรม: ความใกล้ชิดกับคำพูดพื้นบ้านความอดทนอย่างมีนัยสำคัญต่อวิภาษวิธีในเวลาเดียวกัน - การลดความเป็นไปได้ของโวหารซึ่งสัมพันธ์กัน ด้วยการละทิ้งประเพณีของหนังสือ Church Slavonic และวัฒนธรรมการเขียน

สไลด์ 29

การก่อตัวของภาษาอังกฤษ

449 - พวก Jutes, Angles และ Saxons ยึดดินแดนของอังกฤษสมัยใหม่ ภาษาอังกฤษโบราณในสามภาษา: ภาษาของ Angles ที่มีภาษาย่อย Saxon Jutish/Kentish/Canterbury

สไลด์ 30

ค.ศ. 1066 – ค.ศ. 1217 อังกฤษภายใต้การปกครองของดุ๊กนอร์มัน จนถึงปี ค.ศ. 1400 ภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาราชการของอังกฤษ ละตินเป็นภาษาเขียนของเจ้าหน้าที่ที่ใช้สองภาษาของชนชั้นสูง: ละตินและฝรั่งเศส

สไลด์ 31

งานเขียนเป็นภาษาฝรั่งเศสสำหรับชาวแองโกล-นอร์มัน ภาษาที่ไม่เป็นทางการคือภาษาอังกฤษยุคกลาง – การฟื้นฟูความเป็นอิสระทางวัฒนธรรมทีละน้อยการปฏิเสธภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาราชการ

สไลด์ 32

การประดิษฐ์และการแนะนำการพิมพ์: การรวมและมาตรฐานการเขียนภาษาอังกฤษเป็นสิ่งจำเป็น การเคลื่อนไหวของสระภาษาอังกฤษในยุคแรก (Great Vowel Shift) นำไปสู่ความจริงที่ว่าภาษาเขียนหยุดสอดคล้องกับลักษณะการออกเสียง (ศตวรรษที่ 15-17)

สไลด์ 33

การเปลี่ยนแปลงสระใหญ่