Nikolaj in Nekrasov. Literarni in zgodovinski zapiski mladega tehnika. Razkol v Sovremenniku
Sestava
Delo N. A. Nekrasova predstavlja celotno obdobje v zgodovini ruske literature. Njegova poezija je bila izraz novega časa, ko so odhajajoči sloj plemičev v javnem življenju države nadomestili raznočinci. Za pesnika sta se združila koncepta domovine in delovnega ljudstva - hranilca in branilca ruske zemlje. Zato je Nekrasov patriotizem tako organsko povezan s protestom proti zatiralcem kmetov.
V svojem delu je N. Nekrasov nadaljeval tradicijo svojih velikih predhodnikov - M. V. Lomonosova, K. F. Ryleeva, A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova, ki so menili, da je "civilno dostojanstvo" najvišje.
Leta 1848 je avtor v eni od pesmi svojo poezijo primerjal s podobo kmečke ženske. Njegova muza je blizu težavam in trpljenju navadnih ljudi. Sama je ena izmed tisočev obubožanih in zatiranih:
Včeraj ob šestih
Šel sem v Sennaya;
Z bičem so pretepli žensko,
Mlada kmetica.
Niti zvoka iz njenih prsi
Samo bič je žvižgal, igral,
In rekel sem muzi: »Poglej!
Tvoja lastna sestra."
S to pesmijo je Nekrasov začel svojo pesniško pot, s katere se ni več obrnil. Leta 1856 je izšla druga zbirka pesnika, ki se je začela s pesmijo "Pesnik in državljan", natisnjeno z večjo pisavo. S tem je tako rekoč poudarila vlogo verza v zbirki.
»Plemenita in močna stvar. Torej brenči motiv celotne njegove muze, «je zapisal eden od pesnikovih sodobnikov A. Turgenjev, ko se je seznanil z deli te knjige.
"Pesnik in državljan" je najbolj živ, jasen in določen izraz Nekrasovega državljanskega položaja, njegovega razumevanja ciljev in ciljev poezije ... Pesem je dialog med pesnikom in državljanom, iz katerega postane jasno da Državljan občutljivo zajame spremembe, ki se dogajajo v družbi.
»Kakšen čas je prišel,« pravi z navdušenjem. Državljan verjame, da je dolžnost vsakega do družbe, da mu usoda domovine ne ostane brezbrižna. Poleg tega je to dolžnost pesnika, ki sta ga narava in usoda nagradili s talentom in ki mora pomagati odkriti resnico, vneti srca ljudi, jih voditi po poti resnice.
»Pogumno razbijte razvade,« poziva Državljan pesnika.
Skuša prebuditi brezbrižno spečo dušo Pesnika, ki svojo družbeno pasivnost pojasnjuje z željo po ustvarjanju »prave«, »večne« umetnosti, daleč od perečih vprašanj našega časa. Tukaj se Nekrasov ukvarja z zelo pomembnim problemom, ki ga je ustvarila nova doba. To je problem nasprotovanja družbeno pomembne poezije »čisti umetnosti«. Spor med junaki pesmi je ideološki, spor o pesnikovem življenjskem položaju, vendar ga dojemamo širše: ne samo pesnika, ampak vsakega državljana, človeka nasploh. Pravi državljan »kot svoj nosi na telesu vse razjede svoje domovine«. Pesnika bi moralo biti sram
V času žalosti
Lepota dolin, neba in morja
In zapoj sladko naklonjenost.
Vrstice Nekrasova so postale aforizem:
Morda nisi pesnik
Moraš pa biti državljan.
Od takrat vsak pravi umetnik primerja pravo vrednost svojega dela z njimi. Vloga pesnika državljana se še posebej poveča v obdobjih velikih družbenih viharjev in družbenih pretresov. Poglejmo danes. S kakšno strastjo, obupom in upanjem, s kakšnim besom so naši pisatelji in pesniki, umetniki in umetniki hiteli v boj z zastarelimi dogmami za ustvarjanje prenovljene, humane družbe! In čeprav so njuni pogledi včasih diametralno nasprotni in se z vsemi ne moremo strinjati, je sam poskus plemenit, čeprav s težavo, z napakami in spotikanjem, najti pravo pot naprej. Zanje je »državljansko dostojanstvo« enako visoko kot v času Lomonosova, Puškina in Nekrasova.
"Najbolj iskrena in ljubljena" je Nekrasov imenoval "Elegija" - ena njegovih zadnjih pesmi. V njem pesnik z globoko grenkobo razmišlja o vzrokih za neskladje v družbi. Življenje je bilo preživeto, Nekrasov je prišel do modrega, filozofskega razumevanja bivanja.
Toda brezpravni položaj ljudstva, njegovo življenje, odnos med pesnikom in ljudstvom avtorja še vedno skrbi.
Naj nam to pove spreminjajoča se moda
Da je tema staro »trpljenje ljudstva«
In ta poezija mora pozabiti,
Ne verjemite mi fantje!
Ona se ne stara
trdi.
V odgovor vsem, ki so oklevali in dvomili, da lahko poezija kakorkoli resno vpliva na življenja ljudi, je zapisal:
Toda vsi gredo v boj! In usoda bo odločila boj ..
In Nekrasov je do zadnjih trenutkov svojega težkega življenja ostal bojevnik, ki je z vsako vrstico svojih del udaril po carski avtokraciji.
Nekrasova muza, ki se tako občutljivo odziva na tujo bolečino in veselje nekoga drugega, še danes ni odložila pesniškega orožja, je v ospredju boja za svobodno, srečno, duhovno bogato osebo.
Večina besedil Nekrasova je posvečena temi trpljenja ljudi. Ta tema bo po mnenju avtorja v pesmi "Elegija" vedno pomembna. Zaveda se, da se bo vprašanje ponovne vzpostavitve socialne pravičnosti postavljalo še mnogo generacij in da bo muza, medtem ko se ljudje »vlečejo v revščino«, edina sopotnica, opora, navdihujoča. Nekrasov svojo poezijo posveča ljudem. Potrjuje misel, da gre zmaga ljudem le, če gredo vsi v boj.
Naj vsak bojevnik ne škodi sovražniku,
Toda vsi gredo v boj! In usoda bo odločila bitko ...
Videl sem rdeči dan: v Rusiji ni sužnja!
In v nežnosti sem točila sladke solze ...
S temi vrsticami avtor poziva k boju za svobodo in srečo. Toda leta 1861 je bilo vprašanje svobode kmetov že rešeno. Po reformi o odpravi tlačanstva je veljalo, da gre življenje kmetov po poti blaginje in svobode. Nekrasov pa vidi drugo plat tega vidika, zastavlja vprašanje takole: "Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?" Zaradi tega se sprašujemo, ali je ljudstvo dobilo pravo svobodo?
V pesmi "Elegija", ki jo je napisal ob koncu svojega življenja, Nekrasov tako rekoč povzema svoje razmišljanje o temi imenovanja pesnika in poezije. Nekrasov posveča glavno mesto v svoji poeziji opisovanju življenja ljudi, njihove težke usode. On piše:
Liro sem posvetil svojemu ljudstvu.
Morda mu bom neznana umrla,
Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ...
A vseeno avtorja tišči misel, da se ljudje niso odzvali njegovemu glasu, ostali gluhi za njegove klice:
Ampak tisti, o katerem pojem v večerni tišini
Komu so posvečene sanje pesnika,
žal! ne upošteva - in ne odgovori ...
Ta okoliščina ga skrbi, zato si zada nalogo, da postane "denunciant množice", "njenih strasti in zablod". Pripravljen je prehoditi težko in trnovo pot, a izpolniti svoje pesniško poslanstvo. Nekrasov piše o tem v svoji pesmi "Blagoslovljen je nežni pesnik ...". V njej zasramuje lirike, ki ostajajo stran od najbolj »bolnih«, najbolj perečih in kontroverznih problemov kmečkega ljudstva. Zasmehuje njihovo odmaknjenost od resničnega sveta, tavanje v oblakih, ko se na zemlji dogajajo takšne nadloge: otroci so prisiljeni beračiti, ženske prevzemajo nase pretežko breme hranilke družine in delajo od zore do mraka.
Avtor trdi, da pesnik v vseh, tudi najtežjih časih, ne more prezreti tistega, kar najbolj skrbi rusko ljudstvo. Pravi pesnik, po Nekrasovu:
Usta, oborožena s satiro, gre po trnovi poti
S svojo kaznovalno liro.
Prav takšnega pesnika si bodo za vedno zapomnili, čeprav bodo pozneje spoznali, koliko je naredil ...
Pesmi na temo imenovanja pesnika in poezije zavzemajo pomembno mesto v besedilih Nekrasova. Ponovno potrjujejo njegovo brezmejno predanost ruskemu ljudstvu, ljubezen do njega, občudovanje njegove potrpežljivosti in delavnosti ter hkrati bolečino, ki jo avtor doživlja ob njegovem neukrepanju, resignaciji z njegovo kruto usodo. Vse njegovo delo je poskus »prebuditi« duha ljudi, da bi razumeli, kako pomembna in dobra je svoboda in da le z njo lahko življenje kmečkega človeka postane resnično srečno.
Ustvarjalnost N.A. Nekrasov je zdaj pomemben, tako kot v 19. stoletju. Državljanska pozicija mladih naj bo aktivna, k temu je pozval veliki ruski pesnik. Izvor dela N. Nekrasova pomaga razumeti študij njegove biografije.
Prenesi:
Predogled:
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov
(1821-1878)
Esej o življenju in delu
Državljanskost lirike, povišana resnicoljubnost in dramatičnost v prikazovanju ljudskega življenja
Cilji lekcije:
Razširiti znanje študentov o življenju in delu Nekrasova (življenjske razmere - oblikovanje njegove osebnosti in talenta);
Pomagajte učencem prepoznati glavne teme besedil Nekrasova;
Izboljšati tehniko izraznega branja;
Gojite državljanstvo, domoljubje.
Po študiju teme naj bi študenti
vedeti:
Biografija N. Nekrasova, pogoji za oblikovanje njegove osebnosti in talenta:
Dejavnosti Nekrasova kot urednika revij Sovremennik in Otechestvennye Zapiski:
Glavne teme besedil N. Nekrasova.
Biti sposoben:
Analizirati lirična dela;
Teorija literature: narodnost
Oprema:
Portret N. Nekrasova;
I. Fogelson "Literatura uči", M., Pr., 1990, str. 116;
N. Nekrasov "Pesmi in pesmi", M., 1984
Vrsta lekcije: kombinirano
Metode dela: analiza lirskega dela
UPU: poezija F. Tyutcheva in A. Feta
Poezija A. Puškina in M. Lermontova
Struktura lekcije
- Orgmoment
- Tema Motivacija
Ruska besedila prve polovice 19. stoletja so z bolečino in sočutjem, ogorčenjem in protestom opisala trpljenje ljudi, izrazila ljubezen in pozornost do življenja ljudi. Spomnite se "Vasi" A. Puškina, "Matična domovina" Lermontova. In to je bila največja osvojitev naše literature. Vendar pa je avtorjev "jaz" v takšnih pesmih izrazil te občutke kot "od zunaj" - s položaja duhovnega sveta napredne osebe, vendar iz drugačnega družbenega okolja - plemiča.
Besedila Nekrasova so naredila naslednji korak. Pesnik se je jasno zlil z ljudmi, z njihovimi idejami, z idealom, da je v besedilih človek sam iz ljudstva postal avtorjev "jaz" - mestni revež, vojaški rekrut, podložni kmet, kmetica. Njihove glasove, njihova čustva in razpoloženja čutimo v Nekrasovu, oni govorijo o svoji bolečini, trpljenju, sanjah, ljubezni, sovraštvu.
Moje pesmi! Priče žive
Za svet prelitih solz!
Rodili ste se v usodnih trenutkih
Dušne nevihte
In udari po človeških srcih,
Kot valovi na pečini.
(1858)
Ustvarjalnost N.A. Nekrasov zavzema posebno mesto v zgodovini literature. Po eni strani je N. Nekrasov povezan s tradicijami A. Puškina in M. Lermontova, po drugi strani pa je eden od pobudnikov nove smeri.
Kakšna je razlika med besedili Nekrasova in besedili Tjutčeva in Feta, od predstavnikov »čistega obrtništva? Iz besedil Žukovskega, Delviga?
Primerjajmo odlomke iz pesmi romantičnih pesnikov z ustreznimi t mahanje vrstic iz besedil Nekrasova. Kaj je novega v njegovi poeziji? (Fogelson, str. 122)
v besedilih Nekrasova najdemo novost problemov, kompozicije, žanrov, izvirnost avtorjeve vizije sveta, državljanstvo.
Kako se je Nekrasov oblikoval kot pesnik in osebnost? Kaj veš o njegovem otroštvu?
- Predstavitev novega gradiva. Ustvarjalnost N.A. Nekrasov.
jaz liro posvetil svojemu ljudstvu
I. Otroštvo, Yaroslavl gimnazija. Prva leta življenja v Sankt Peterburgu (1821-1840). Potem ko je njegov sin zavrnil vstop v vojaško službo, ga je oče prikrajšal za dediščino in preživnino. "Peterburške preizkušnje" - revščina, neuspeh na univerzitetnih izpitih, grajanje v kritiki Sat. "Sanje in zvoki" (imitativno).
II Zbližanje z V. Belinskim je prelomnica v ustvarjalni biografiji Nekrasova.
(čl., "Matična domovina" (1846)
Sh. Nekrasov - založnik in urednik revije Sovremennik (1847-1866) Tematsko in žanrsko bogastvo dela Nekrasova:
- cikel lirskih pesmi;
- pesmi o mestnih revnih (»Na ulici«, »O vremenu ...«)
- pesmi o ženski usodi ("Poroka", "V polnem razmahu, vaško trpljenje ...");
- pesmi o stiski ljudi (»Nestisnjen pas«, »Arina, mati vojaka«, »Poslušanje grozot vojne«, »Železnica«, pesmi »Kmečki otroci«, »Klaparji«, »Mraz, rdeča nos”);
- državljanska lirika (»Pesnik in meščan«);
- tema Rusije, samozavesti in družbenega namena ruskega človeka (»Saša«, »Turgenjev«);
- Nekrasov - založnik in urednik revije "Domači zapiski" (1867-1877)
- Ustvarjalnost Nekrasov 1867-1877:
- pesem "Komu je dobro živeti v Rusiji" (1863-1877);
- pesmi o decembristih in njihovih ženah ("Dedek", "Ruske ženske");
- pesnitev o birokratih, buržoaziji in liberalnih gospodarstvenikih (»Sodobniki« – satira);
- pesmi, prežete z elegičnimi razpoloženji (»Tri elegije«, »Jutro«, »Malodušje«, »Elegija«);
- pesmi, ki izražajo pesnikovo vero v prihodnost Rusije, ljudi ("Prerok").
Analiza lirskih del
"Matična domovina" (1846) - nekakšen rezultat ideoloških iskanj Nekrasova.
Pesmi temeljijo na dejstvih pesnikove biografije, vendar se te podrobnosti biografije razvijejo v zgodovinske vzorce usode ljudi podložne Rusije.
Za Nekrasova ni niti začetnega radostnega Puškinovega doživetja ob pogledu na vrt, hišo.
Rodina je napisana v obliki liričnega monologa. Inovativnost Nekrasova ni le v novosti problema, ampak tudi v tem, da Nekrasov z uničenjem žanrskih pregrad (vključuje elemente satire, elegije, krajinske lirike) ustvari novo lirično pesem v obliki, nasičeno s socialno vsebino.
"Pesnik in državljan"
(pesem "Pesnik in državljan", video projekt TV kanala "Kultura")
Teme za razpravo:
- Kaj kliče državljan za pesnika?
- Kakšna je posebnost sestave pesmi?
(spopad dveh likov, dveh odnosov do realnosti. Žanrsko je to filozofski spor v obliki dramaturgije.
- Kakšna je zvrst poezije?
- Zakaj Nekrasov izbere obliko dialoga? (bifurkacija avtorja)
- Kaj je motiv pesmi?
motiv - glavno razpoloženje pesnika, občutek, ki ga je doživel med pisanjem pesmi
Dialog v pesmih bi lahko razumeli kot polemiko med predstavniki "čiste umetnosti" in revolucionarno-demokratičnimi.
V pesmih Nekrasov izraža svoje poglede na vlogo in namen pesnika. Vsebina pesmi je pogovor med pogojnima likoma – Pesnikom in Meščanom. Pred nami ni spopad dveh nasprotnikov, temveč medsebojno iskanje pravega odgovora na vprašanje o vlogi pesnika in namenu poezije v javnem življenju. Avtor izraža naslednjo idejo: vloga umetnika v življenju družbe je tako pomembna, da od njega zahteva ne le umetniški talent, ampak tudi državljanska prepričanja, aktiven boj za ta prepričanja.
Sin ne more mirno gledati
Na materini gori,
Ne bo vrednega državljana
Do domovine je hladno v duši
Morda nisi pesnik
Moraš pa biti državljan.
"Elegija" (1874)
(Elegija - pesem, v kateri so izražena razpoloženja, žalostne misli, žalost, filozofska razmišljanja)
Kakšne so razmere v Rusiji; okoliščine življenja Nekrasova med ustvarjanjem "Elegije"? (prva polovica 70. let XIX. stoletja)
Zakaj je Nekrasov izbral žanr elegije?
Pesem je posvečena A.N. Ermakov, prijatelj Nekrasova, inženir komunikacij.
Zakaj je v besedilo vključeno posvetilo Jermakovu? Kaj to daje bralcu?
Zaradi posvetila je pesem osebni dokument, lirično delo, posvečeno dvema družbenima temama: položaju ljudi in vlogi pevca v družbi, pa tudi poklicu vsakega človeka, njegovemu mestu v družbi.
V tem času (čas pisanja pesmi 15. avgusta 1874) je bilo revolucionarno gibanje v državi v zatonu. Pariška komuna je bila uničena. N. Nekrasov pogosto zboli, izgubi glas, toži nad želodcem, potem se izkaže, da ima raka. Prijateljev je bilo vedno manj. Pesnik dvomi v odnos mladih do sebe. Glavno vprašanje je, kaj je z ljudmi, kako je in kaj bo z njimi? Razlogov za razmislek je veliko.
Zato Nekrasov izbere žanr svoje pesmi "Elegija", ki je izraz pretežno žalostnih razmišljanj.
Kaj je osebnega v tej pesmi?
"Jaz" pesnika obstaja v treh od štirih kitic pesmi:
v drugem pa Nekrasov razmišlja o bistvu svoje poezije, o svoji vesti;
v tretjem - o tem, kar je videl in slišal v življenju;
v četrtem - o tem, kako mu pride navdih.
Kaj je Nekrasov v tej pesmi?
To je oseba, ki zna razmišljati (»Ali iščem odgovor tam?)
To je človek, ki ne dela za slavo, ampak zavoljo svoje vesti.
V čem Nekrasov vidi bistvo svoje poezije?
Namen poezije je služiti ljudem.Pesnik poveličuje združitev muze z ljudstvom (»In ni močnejše, lepše zveze na svetu!«) In potrjuje z osebnim primerom:
Liro sem posvetil svojemu ljudstvu
Kako je sprejel reformo iz leta 1861? Je postalo kmetu lažje?
Ali je v pesmih opis narave?
Narava ustreza razpoloženju pesnika: zamišljeno, žalostno
Kaj je v tej pesmi univerzalno pomembno za vsa obdobja? za potomce?
Analizirali smo več pesmi in v vsaki od njih smo slišali edinstveno svojstven glas pesnika, začutili posebnosti njegovega sloga.
- Kakšen je pisateljski stil?
Slog - to je enotnost vseh sredstev umetniškega upodabljanja življenja v delu pisatelja.
Izvirnost sloga je odvisna od njegovih pogledov na življenje in umetnost, moralnih in estetskih idealov, političnih in umetniških prepričanj, značilnosti njegove osebnosti in talenta.
Nekrasov ima pomembne lastnosti:
Podoba življenja s svojo inherentno kompleksnostjo in nedoslednostjo;
Prizadevanje za resnico, razumevanje rednih (tipičnih) procesov in pojavov realnosti;
Kritika nepravične družbene ureditve;
Izražanje naprednih družbenih idealov;
Poetizacija kmečkega sveta.
(Stran učbenika. Pisateljski slog)
Glavni motivi besedil:
Imenovanje pesnika in poezije;
Tema ljudstva;
Podoba novega človeka, junaka časa;
Tema Rusije.
IV. Sidranje
Kaj lahko rečemo o otroštvu in mladosti pisatelja?
Kakšno je bilo njegovo življenje v Peterburgu?
Kakšno vlogo je v njegovem življenju igralo poznanstvo z Belinskim?
Kaj lahko rečemo o novinarju Nekrasovu?
Kako se muza Nekrasova razlikuje od muze Puškina Lermontova?
Kakšen je namen pesnika v javnem življenju?
Kaj pravi Nekrasov o usodi ruskega ljudstva in ruske kmetice?
Kako se v poeziji Nekrasova razkriva podoba domovine?
Samo eno je pomembno -
Ljubiš ljudi, domovino,
Postrezite jih s srcem in dušo.
N. Nekrasov
VI. Domača naloga:
Napišite esej "Poklican sem bil, da opevam vaše trpljenje, čudoviti ljudje s potrpežljivostjo."
Seznam uporabljene literature:
1. Nekrasov N.A. Zbrana dela. Poezija. Pesmi.
2. Nekrasov N.A. Kdo dobro živi v Rusiji. Serija "Klasika za šolo". Moskva: Dragonfly-Press, 2005.
3. Korovin V.I. Ruska poezija devetnajstega stoletja. M., 1983.
4. Strani v živo. N.A. Nekrasov v spominih, pismih, dnevnikih, avtobiografskih delih in dokumentih. M., 1974;
5. Skatov N.N. "NA. Nekrasov. Življenje čudovitih ljudi. ”, M., 1994
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je ruski pesnik-demokrat, avtor sijajnih primerov državljanske lirike, ki je iz poezije naredil »ljudsko liro« in orodje v boju za pravice zatiranega ljudstva. Njegova pesniška muza je muza »maščevanja in žalosti«, bolečine, boja proti krivicam do kmečkega ljudstva.
Pesnik se je rodil 28. novembra 1821 v mestu Nemirov (okrožje Vinnitsa pokrajine Podolsk, zdaj ozemlje Ukrajine). Njegova starša sta se spoznala v Nemirovu - njegov oče je služil v polku, nameščenem v tem mestu, njegova mati, Elena Zakrevskaya, je bila ena najboljših - najlepših in najbolj izobraženih - nevest v mestu. Starši Zakrevskaya svoje hčerke niso nameravali dati častniku Nekrasovu, ki se je očitno poročil zaradi udobja (ko je spoznal Zakrevskaya, je imel igralniške dolgove in željo, da bi finančno vprašanje rešil z dobičkonosno poroko). Posledično se Elena poroči proti volji svojih staršev in seveda se zakon izkaže za nesrečen - njen neljubi mož jo je naredil za večno samotarko. Podoba matere, svetle in nežne, je vstopila v Nekrasova besedila kot ideal ženskosti in prijaznosti (pesem "Mati" 1877, "Vitez za eno uro" 1860-62), podoba očeta pa se je spremenila v podobo divjega, nebrzdanega in neumnega despota.
Literarne formacije Nekrasova ni mogoče ločiti od dejstev njegove težke biografije. Kmalu po pesnikovem rojstvu se je družina preselila na očetovo družinsko posestvo v Greshnevu v regiji Yaroslavl. Pesnik je imel 12 bratov in sester, večina jih je umrla v zgodnji mladosti. Oče je bil prisiljen delati - lokalni dohodek za potrebe velike družine ni bil dovolj - in začel je služiti kot policist v policiji. Sina je pogosto jemal s seboj v službo, zato je bil otrok že od malih nog priča prebijanju dolgov, trpljenju in molitvam, smrti.
1831 - Nikolaja Nekrasova so poslali na študij na gimnazijo v Jaroslavl. Fant je bil sposoben, vendar mu je uspelo pokvariti odnose z ekipo - bil je oster, oster na jeziku, sestavljal je ironične pesmi o sošolcih. Po 5. razredu je prenehal študirati (verjame se, da je oče prenehal plačevati izobraževanje, ker ni videl potrebe po izobraževanju za ne preveč marljivega sina).
1837 - 16-letni Nekrasov začne samostojno življenje v Sankt Peterburgu. Proti volji očeta, ki ga je videl kot skromnega uradnika, se Nikolaj poskuša vpisati na univerzo na filološki fakulteti. Izpitov nisem opravila, sem pa z vztrajnostjo 3 leta vdrla na fakulteto in kot prostovoljka obiskovala pouk. Takrat ga oče ni hotel finančno podpreti, zato je moral živeti v strašni revščini, včasih s prenočevanjem v zavetiščih za brezdomce, v nenehni lakoti.
Prvi denar je zaslužil kot učitelj - Nekrasov služi kot učitelj v premožni družini, medtem ko piše pravljice in ureja abecede za otroške publikacije.
1840 - Nekrasov zasluži kot dramatik in kritik - peterburško gledališče uprizori več njegovih dram, Literarni list pa objavi več člankov. Ko je prihranil denar, je Nekrasov istega leta na lastne stroške izdal pesniško zbirko "Sanje in zvoki", ki je padla pod tako veliko kritik, da je pesnik kupil skoraj celotno naklado in jo zažgal.
1840: Nekrasov sreča Vissariona Belinskega (ki je malo pred tem neusmiljeno kritiziral njegove prve pesmi) in začne plodno sodelovanje z revijo Otechestvennye Zapiski.
1846: izboljšano finančno stanje je Nekrasovu omogočilo, da je sam postal založnik - njihov Zapiski zapusti in kupi revijo Sovremennik, v kateri začnejo objavljati mladi in nadarjeni pisci in kritiki, ki so za Nekrasovom zapustili Zapiski. Carska cenzura pozorno spremlja vsebino revije, ki je pridobila veliko popularnost, zato so jo leta 1866 zaprli.
1866: Nekrasov odkupi revijo Otechestvennye Zapiski, kjer je prej delal, in jo namerava pripeljati na enako raven priljubljenosti, kot mu je uspelo pripeljati Sovremennik. Od takrat tudi sam aktivneje objavlja.
Izhajajo naslednja dela:
- "Sasha" (1855. Pesem o misleči ženi. Sasha je blizu ljudem in jih ljubi. Je na življenjski razpotji, veliko razmišlja o življenju, ko sreča mladega socialista. Agarin pripoveduje Sashi o družbenem svetu red, neenakost in boj, on pozitivno Minilo je nekaj let in Agarin je izgubil vero, da je ljudi mogoče nadzorovati in jim dati svobodo, lahko samo filozofira o tem, kako dati kmetom svobodo in kaj bodo s tem storili. ukvarja se s sicer majhnimi, a resničnimi stvarmi - nudi zdravstveno pomoč kmetom).
- »Kdo bi moral dobro živeti v Rusiji« (1860 - 1877. Epska kmečka pesem, ki obsoja nezmožnost avtokracije, da bi ljudem zagotovila resnično svobodo, kljub odpravi tlačanstva. Pesem slika ljudsko življenje in je živo polna ljudski govor).
- "Pedlarji" (1861).
- "Mraz, rdeči nos" (1863. Pesem, ki opeva trdnost ruske kmečke ženske, sposobne trdega dela, zvestobe, nesebičnosti, izpolnjevanja dolžnosti).
- "Ruske ženske" (1871-71. Pesem, posvečena pogumu dekabristov, ki so sledili svojim možem v izgnanstvo. Vsebuje 2 dela "Princesa Volkonskaya" in "Princesa Trubetskaya". Dve junakinji se odločita slediti izgnanim možem. Princese, ki so neznani lačni obubožani obstoj, trdo delo, opuščanje prejšnjega življenja ... Izkazujejo ne le ljubezen in medsebojno pomoč, ki je privzeto lastna vsem varuhom ognjišča, ampak tudi odprto nasprotovanje oblasti).
Pesmi:
- "Železnica"
- "Vitez za eno uro"
- "Nestisnjen pas"
- "prerok",
- cikli pesmi o kmečkih otrocih,
- cikli pesmi o mestnih beračih,
- "Panaevsky cikel" - pesmi, posvečene zunajzakonski ženi
1875 - pesnik hudo zboli, a v boju z bolečino najde moč za pisanje.
1877: zadnji deli sta satirična pesem "Sodobniki" in cikel pesmi "Zadnje pesmi".
Pesnik je umrl 27. decembra 1877 v Sankt Peterburgu in je bil pokopan na pokopališču Novodevichy. Kljub strašnemu mrazu je na tisoče občudovalcev prišlo pogledat pesnika na njegovi zadnji poti.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se je rodil v družini častnika 28. novembra (10. decembra) 1821. Dve leti po rojstvu sina se je njegov oče upokojil in se naselil na svojem posestvu v vasi Greshnevo. Otroška leta so pustila težke spomine v duši pesnika. In to je bilo predvsem posledica despotske narave njegovega očeta Alekseja Sergejeviča. Nekrasov je nekaj let študiral na jaroslavski gimnaziji. Leta 1838 je po volji svojega očeta odšel v Sankt Peterburg, da bi vstopil v plemiški polk: upokojeni major je želel svojega sina videti kot častnika. Toda, ko je v Sankt Peterburgu, Nekrasov krši očetovo voljo in poskuša vstopiti na univerzo. Kazen je bila zelo huda: oče je sinu odrekel denarno pomoč in Nekrasov je moral sam služiti za preživetje. Težava je bila v tem, da Nekrasova priprava ni bila dovolj za vstop na univerzo. Sanje bodočega pesnika, da bi postal študent, se nikoli niso uresničile.
Nekrasov je postal literarni delavec: pisal je članke za časopise in revije, pesmi za priložnosti, vodvilje za gledališče, feljtone - vse, kar je bilo v velikem povpraševanju. Dajal je malo denarja, očitno premalo za preživetje. Veliko kasneje so njegovi sodobniki v svojih spominih narisali portret mladega Nekrasova, ki so se ga spominjali, »drhtečega v globoki jeseni v lahkem plašču in nezanesljivih škornjih, celo v slamniku iz trgovine«. Težka leta njegove mladosti so nato vplivala na zdravje pisatelja. Toda potreba po lastnem zaslužku se je izkazala za najmočnejši impulz na področju pisanja. Veliko pozneje se je v svojih avtobiografskih zapiskih spominjal prvih let svojega življenja v prestolnici takole: »Za razum je nerazumljivo, koliko sem delal, mislim, da ne bom pretiraval, če rečem, da čez nekaj let Izpolnil sem do dvesto natisnjenih listov dnevnika.« Nekrasov piše večinoma prozo: zgodbe, zgodbe, feljtone. V ta leta sodijo tudi njegovi dramski poskusi, predvsem vodvilji.
Romantična duša mladeniča, vsi njegovi romantični vzgibi so odmevali v pesniški zbirki z značilnim naslovom »Sanje in zvoki«. Izšla je leta 1840, vendar mlademu avtorju ni prinesla pričakovane slave. Belinsky je o njem napisal negativno oceno in to je bila razsodba za mladega avtorja. "Iz njegovih pesmi vidite," je trdil Belinski, "da ima tako dušo kot občutek, hkrati pa vidite, da so ostali v avtorju in da so v verze prešle le abstraktne misli, običajna mesta, pravilnost, gladkost." ., in dolgčas. Nekrasov je pokupil večino publikacije in jo uničil.
Minili sta še dve leti in srečala sta se pesnik in kritik. V teh dveh letih se je Nekrasov spremenil. I.I. Panaev, bodoči sourednik revije Sovremennik, je verjel, da je Belinskega privlačil Nekrasov "oster, nekoliko okoren um". Pesnika je vzljubil »zaradi trpljenja, ki ga je tako zgodaj izkusil v iskanju koščka vsakdanjega kruha, in zaradi tistega drznega praktičnega pogleda čez leta, ki ga je vzel iz svojega delavnega in trpečega življenja – in ki ga je Belinsky vedno boleče zavidal." Vpliv Belinskega je bil ogromen. Eden od pesnikovih sodobnikov, P.V. Annenkov je zapisal: »Leta 1843 sem videl, kako se je Belinsky lotil dela na njem, mu razkril bistvo lastne narave in njeno moč, in kako ga je pesnik vestno poslušal, rekoč: »Belinsky me iz literarnega potepuha spremeni v plemič."
A stvar ni le v pisateljevih lastnih iskanjih, njegovem lastnem razvoju. Od leta 1843 je Nekrasov deloval tudi kot založnik, igral je zelo pomembno vlogo pri združevanju pisateljev Gogoljeve šole. Nekrasov je dal pobudo za objavo več almanahov, od katerih je najbolj znan "Physiology of Petersburg" (1844-1845), "skoraj najboljši od vseh almanahov, ki so bili kdaj objavljeni", kot pravi Belinsky. V dveh delih almanaha so bili objavljeni štirje članki Belinskega, esej in pesem Nekrasova, dela Grigoroviča, Panaeva, Grebenke, Dahla (Luganskega) in drugih, vendar Nekrasov dosega še večji uspeh tako kot založnik kot kot avtor drugega almanaha, ki ga je izdal - "Peterburška zbirka "(1846). Pri zbirki so sodelovali Belinski in Herzen, Turgenjev, Dostojevski, Odojevski. Nekrasov je vanjo umestil številne pesmi, vključno s takoj znano "Na cesti".
"Uspeh brez primere" (če uporabimo besede Belinskega) publikacij, ki se jih je lotil Nekrasov, je navdihnil pisatelja, da je uresničil novo idejo - izdati revijo. Od leta 1847 do 1866 je Nekrasov urejal revijo Sovremennik, katere pomembnosti v zgodovini ruske literature je težko preceniti. Na njegovih straneh so se pojavila dela Herzena ("Kdo je kriv?", "Tatu sraka"), I. Gončarov ("Navadna zgodovina"), zgodbe iz serije "Zapiski lovca" I. Turgenjeva, zgodbe L. Tolstoja, članki Belinskega. Pod okriljem Sovremennika izide prva zbirka pesmi Tjutčeva, najprej kot priloga k reviji, nato kot ločena publikacija. V teh letih Nekrasov nastopa tudi kot prozaist, romanopisec, avtor romanov "Tri dežele sveta" in "Mrtvo jezero" (napisan v sodelovanju z A. Ya. Panaevo), "Stanek človek" in število zgodb.
Leta 1856 se je Nekrasovo zdravje močno poslabšalo, zato je bil prisiljen prenesti urejanje revije na Černiševskega in oditi v tujino. Istega leta je izšla druga zbirka pesmi Nekrasova, ki je imela izjemen uspeh.
1860 pripadajo najbolj intenzivnim in intenzivnim letom ustvarjalne in uredniške dejavnosti Nekrasova. V Sovremennik prihajajo novi souredniki - M.E. Saltikov-Ščedrin, M.A. Antonoviča in dr.. Časopis je ostro polemiziran z reakcionarnimi in liberalnimi Russkim vestnikom in Otečestvennimi zapiski. V teh letih je Nekrasov napisal pesmi "Pedlars" (1861), "Železnica" (1864), "Frost, Red Nose" (1863), začelo se je delo na epski pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji".
Prepoved Sovremennika leta 1866 je prisilila Nekrasova, da je za nekaj časa opustil uredniško delo. Toda leto in pol kasneje se mu je uspelo dogovoriti z lastnikom revije Otechestvennye Zapiski A.A. Kraevskega o prenosu uredništva tega časopisa v njegove roke. V letih urejanja Otechestvennye Zapiski je Nekrasov k reviji pritegnil nadarjene kritike in prozaiste. V 70. letih. ustvarja pesmi "Ruske žene" (1871-1872), "Sodobnice" (1875), poglavja iz pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" ("Zadnji otrok", "Kmečka žena", "Praznik za ves svet" «).
Leta 1877 je izšla Nekrasova zadnja pesniška zbirka. Konec tega leta je Nekrasov umrl.
V svojem prisrčnem govoru o Nekrasovu je Dostojevski natančno in jedrnato opredelil patos njegove poezije: »To je bilo ranjeno srce, enkrat za vse življenje, in ta rana, ki se ni zaprla, je bila vir vse njegove poezije, vse strasti tega človeka do muči ljubezen do vsega, kar trpi zaradi nasilja, od krutosti nebrzdane volje, ki zatira našo Rusinjo, našega otroka v ruski družini, našega navadnega prebivalca v njegovem grenkem, tako pogosto deležu ... «, - je o Nekrasovu rekel F.M. . Dostojevskega. V teh besedah je pravzaprav nekakšen ključ do razumevanja umetniškega sveta Nekrasove poezije, do zvoka njegovih najbolj intimnih tem - teme usode ljudi, prihodnosti ljudi, teme namena poezija in vloga umetnika.
- Prva leta v St
- "Kdo bi moral dobro živeti v Rusiji": zadnje večje delo Nekrasova
Nikolaj Nekrasov je sodobnim bralcem znan kot "najbolj kmečki" pesnik v Rusiji: prav on je bil eden prvih, ki je spregovoril o tragediji tlačanstva in raziskoval duhovni svet ruskega kmečkega ljudstva. Nikolaj Nekrasov je bil tudi uspešen publicist in založnik: njegov Sovremennik je postal legendarna revija svojega časa.
"Vse, kar je zapletlo moje življenje od otroštva, je neustavljivo prekletstvo padlo name ..."
Nikolaj Nekrasov se je rodil 10. decembra (28. novembra po starem slogu) leta 1821 v majhnem mestu Nemirov v okrožju Vinnitsa v pokrajini Podolsk. Njegov oče Aleksej Nekrasov je izhajal iz družine nekoč bogatih jaroslavskih plemičev, bil je vojaški častnik, mati Elena Zakrevskaja pa je bila hči posestnika iz Hersonske gubernije. Starši so bili takrat proti poroki lepe in izobražene deklice z revnim vojakom, zato so se mladi leta 1817 poročili brez njihovega blagoslova.
Vendar pa družinsko življenje para ni bilo srečno: oče bodočega pesnika se je izkazal za ostrega in despotskega človeka, tudi v zvezi s svojo mehko in sramežljivo ženo, ki jo je imenoval "zapuščenec". Boleče vzdušje, ki je vladalo v družini, je vplivalo na delo Nekrasova: v njegovih delih so se pogosto pojavljale metaforične podobe staršev. Fjodor Dostojevski je rekel: »To je bilo srce, ranjeno na samem začetku življenja; in ta nikoli zaceljena rana je bila začetek in vir vse njegove strastne, trpeče poezije do konca življenja..
Konstantin Makovski. Portret Nikolaja Nekrasova. 1856. Državna Tretjakova galerija
Nikolaj Ge. Portret Nikolaja Nekrasova. 1872. Državni ruski muzej
Nikolajevo zgodnje otroštvo je preživelo na družinskem posestvu njegovega očeta - vasi Grešnevo v provinci Jaroslavlj, kamor se je družina preselila po odstopu Alekseja Nekrasova iz vojske. Posebno tesen odnos je deček razvil z mamo: bila je njegova najboljša prijateljica in prva učiteljica, privzgojila mu je ljubezen do ruskega jezika in književne besede.
Stvari v družinskem posestvu so bile zelo zanemarjene, prišlo je celo do sodnih sporov in Nekrasov oče je prevzel naloge policista. Ko je odhajal po opravkih, je pogosto vzel sina s seboj, tako da je fant že od malih nog imel priložnost videti slike, ki niso bile namenjene otroškim očem: izbijanje dolgov in zaostankov kmetov, krute povračilne ukrepe, vse vrste manifestacij žalost in revščina. Nekrasov se je v svojih pesmih spominjal prvih let svojega življenja takole:
Nobenega spomina ni, ki bi duši prijal;
Toda vse to, ki je zapletlo moje življenje od otroštva,
Neustavljivo prekletstvo je padlo name, -
Vse se je začelo tukaj, v moji domovini! ..
Prva leta v St
Leta 1832 je Nekrasov dopolnil 11 let in vstopil v gimnazijo, kjer je študiral do petega razreda. Študij je bil zanj težak, odnosi z gimnazijskimi oblastmi niso šli najbolje - zlasti zaradi jedkih satiričnih pesmi, ki jih je začel pisati pri 16 letih. Zato je leta 1837 Nekrasov odšel v Sankt Peterburg, kjer naj bi po želji svojega očeta vstopil v vojaško službo.
V Sankt Peterburgu je mladi Nekrasov prek svojega prijatelja na gimnaziji spoznal več dijakov, po katerih je ugotovil, da ga izobraževanje zanima bolj kot vojaške zadeve. Kljub očetovim zahtevam in grožnjam, da ga bo pustil brez materialne podpore, se je Nekrasov začel pripravljati na sprejemne izpite na univerzi, a jih ni uspel, nato pa je postal prostovoljec na Filološki fakulteti.
Nekrasov starejši je izpolnil svoj ultimat in svojega uporniškega sina pustil brez finančne pomoči. Ves prosti čas od študija je Nekrasov porabil za iskanje dela in strehe nad glavo: prišlo je do te mere, da si ni mogel privoščiti kosila. Nekaj časa je najel sobo, a je na koncu ni mogel plačati in je končal na ulici, nato pa končal v beraškem zavetišču. Tam je Nekrasov odkril novo priložnost za zaslužek - za majhno plačilo je pisal peticije in pritožbe.
Sčasoma so se Nekrasovljeve zadeve začele izboljševati in stopnja hude potrebe je bila prestala. Do začetka štiridesetih let 19. stoletja se je preživljal s pisanjem pesmi in pravljic, ki so se pozneje pojavile v obliki popularnih tiskov, objavljal manjše članke v Literarnem listu in Literarnem dodatku k Ruskemu invalidu, dajal zasebne ure in komponiral igre za Aleksandrinskega Gledališče pod psevdonimom Perepelsky.
Leta 1840 je Nekrasov na račun svojih prihrankov izdal svojo prvo pesniško zbirko Sanje in zvoki, ki je bila sestavljena iz romantičnih balad, v katerih je sledil vpliv poezije Vasilija Žukovskega in Vladimirja Benediktova. Sam Žukovski, ko se je seznanil z zbirko, je le dve pesmi označil za slabi, ostale pa je priporočil tiskanje pod psevdonimom in to trdil takole: "Pozneje boš bolje pisal in sram te bo teh verzov". Nekrasov je upošteval nasvet in izdal zbirko pod začetnicami N.N.
Knjiga "Sanje in zvoki" ni bila posebej uspešna niti pri bralcih niti pri kritikih, čeprav je Nikolaj Polevoj zelo pozitivno govoril o začetniku pesnika, Vissarion Belinsky pa je njegove pesmi imenoval "izhajajo iz duše". Nekrasov sam je bil razburjen zaradi svoje prve pesniške izkušnje in se je odločil, da se preizkusi v prozi. Svoje zgodnje zgodbe in romane je pisal realistično: zapleti so temeljili na dogodkih in pojavih, katerih udeleženec ali priča je bil avtor sam, nekateri liki pa so imeli prototipe v resnici. Kasneje se je Nekrasov obrnil tudi na satirične žanre: ustvaril je vodvilje "To pomeni zaljubiti se v igralko" in "Feoktist Onufrievich Bob", zgodbo "Makar Osipovich Random" in druga dela.
Založniške dejavnosti Nekrasova: Sovremennik in Whistle
Ivan Kramskoj. Portret Nikolaja Nekrasova. 1877. Državna Tretjakovska galerija
Nikolaj Nekrasov in Ivan Panaev. Karikatura Nikolaja Stepanova, "Ilustrirani almanah". 1848. Fotografija: vm.ru
Aleksej Naumov. Nikolaj Nekrasov in Ivan Panaev pri pacientu Vissarionu Belinskem. 1881
Od sredine 1840-ih se je Nekrasov začel aktivno ukvarjati z založniško dejavnostjo. Z njegovim sodelovanjem so izšli almanahi "Phiziologija Peterburga", "Članki v poeziji brez slik", "1. april", "Peterburška zbirka", slednji pa je bil še posebej uspešen: v njem je bil prvič objavljen roman Dostojevskega "Ubogi ljudje". .
Konec leta 1846 je Nekrasov skupaj s prijateljem, novinarjem in pisateljem Ivanom Panaevom najel revijo Sovremennik od založnika Petra Pletneva.
Mladi avtorji, ki so prej objavljali predvsem v Otechestvennye Zapiski, so rade volje prešli na publikacijo Nekrasova. Prav Sovremennik je omogočil razkritje talenta pisateljev, kot so Ivan Gončarov, Ivan Turgenjev, Aleksander Hercen, Fjodor Dostojevski, Mihail Saltikov-Ščedrin. Nekrasov sam ni bil le urednik revije, ampak tudi eden njenih rednih sodelavcev. Njegove pesmi, proza, literarna kritika, novinarski članki so bili objavljeni na straneh Sovremennika.
Obdobje od 1848 do 1855 je postalo težko obdobje za rusko novinarstvo in literaturo zaradi ostre zaostritve cenzure. Da bi zapolnil vrzeli v vsebini revije, ki so nastale zaradi cenzurnih prepovedi, je Nekrasov v njej začel objavljati poglavja iz pustolovskih romanov Mrtvo jezero in Tri dežele sveta, ki ju je napisal v sodelovanju s svojo zunajzakonsko ženo Avdotjo. Panaeva (skrivala se je pod psevdonimom N.N. Stanitsky).
Sredi petdesetih let 19. stoletja so se zahteve cenzure omilile, a Sovremennik se je soočil z novo težavo: razredna nasprotja so avtorje razdelila na dve skupini z nasprotujočimi si prepričanji. Predstavniki liberalnega plemstva so zagovarjali realizem in estetsko načelo v literaturi, privrženci demokracije pa so se držali satirične smeri. Soočenje je seveda pljusknilo na strani revije, zato je Nekrasov skupaj z Nikolajem Dobroljubovom ustanovil prilogo k Sovremenniku - satirično publikacijo Whistle. Objavljala je humoristične romane in zgodbe, satirične pesmi, pamflete in karikature.
V različnih obdobjih so na straneh Piščalke svoja dela objavljali Ivan Panaev, Nikolaj Černiševski, Mihail Saltikov-Ščedrin in Nikolaj Nekrasov. Foto: russkiymir.ru
Po zaprtju Sovremennika je Nekrasov začel izdajati revijo Otechestvennye Zapiski, ki jo je najel od založnika Andreja Kraevskega. Hkrati je pesnik delal na enem svojih najbolj ambicioznih del - kmečki pesmi "Kdo bi moral živeti dobro v Rusiji".
Ideja za pesem se je Nekrasovu pojavila že v poznih petdesetih letih 19. stoletja, vendar je prvi del napisal po odpravi tlačanstva, okoli leta 1863. Osnova dela niso bile le literarne izkušnje pesnikovih predhodnikov, temveč tudi lastni vtisi in spomini. Po avtorjevi zamisli naj bi pesem postala nekakšen ep, ki prikazuje življenje ruskega ljudstva z različnih zornih kotov. Hkrati je Nekrasov namenoma uporabil za pisanje ne "visok mir", ampak preprost pogovorni jezik, ki je blizu ljudskim pesmim in legendam, poln pogovornih izrazov in izrekov.
Delo na pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" je Nekrasovu vzelo skoraj 14 let. Toda tudi v tem obdobju ni imel časa, da bi v celoti uresničil svoj načrt: preprečila ga je huda bolezen, ki je pisatelja priklenila v posteljo. Sprva naj bi delo obsegalo sedem ali osem delov. Pot junakov, ki iščejo, "kdo živi veselo, svobodno v Rusiji", je potekala čez vso deželo, do samega Sankt Peterburga, kjer naj bi se srečali z uradnikom, trgovcem, ministrom in carjem. Vendar je Nekrasov razumel, da ne bo imel časa dokončati dela, zato je četrti del zgodbe - "Praznik za ves svet" - zmanjšal na odprt konec.
V času življenja Nekrasova so bili v reviji Otechestvennye Zapiski objavljeni le trije fragmenti pesmi - prvi del s prologom, ki nima svojega imena, "Zadnji otrok" in "Kmečka žena". "Praznik za ves svet" je izšel le tri leta po avtorjevi smrti, pa še to s precejšnjimi cenzurnimi rezi.
Nekrasov je umrl 8. januarja 1878 (27. decembra 1877 po starem slogu). Od njega se je prišlo posloviti več tisoč ljudi, ki so pisateljevo krsto pospremili od doma do pokopališča Novodevičji v Sankt Peterburgu. To je bilo prvič, da je ruski pisatelj prejel državno čast.
