35. Poszukiwania księcia Andrieja w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” Sens życia... Często zastanawiamy się, jaki mógłby być sens życia. Droga poszukiwań każdego z nas nie jest łatwa. Niektórzy ludzie dopiero na łożu śmierci rozumieją, jaki jest sens życia oraz jak i czym żyć. To samo

36. Obraz Nataszy Rostowej w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” przedstawia nam wielu różnych bohaterów. Opowiada nam o ich życiu, o relacjach między nimi. Już niemal od pierwszych stron powieści można zrozumieć, co dotyczy wszystkich bohaterów i bohaterek

37. Pierre Bezuchow jest bohaterem powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” L. N. Tołstoj jest pisarzem o ogromnej, światowej skali, gdyż przedmiotem jego badań był człowiek, jego dusza. Dla Tołstoja człowiek jest częścią Wszechświata. Interesuje go, jaką drogą podąża ludzka dusza

38. Kutuzow i Napoleon w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” jest zdaniem znanych pisarzy i krytyków „największą powieścią na świecie”. „Wojna i pokój” to epicka powieść przedstawiająca wydarzenia z historii kraju, a mianowicie wojnę toczącą się w latach 1805-1807.

39. Prawda o wojnie w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” Centralnym wydarzeniem powieści „Wojna i pokój” jest Wojna Ojczyźniana 1812 r., która wstrząsnęła całym narodem rosyjskim, pokazała całemu światu swoją moc i siłę, przedstawił zwykłych rosyjskich bohaterów i genialnego dowódcę, który ujawnił

40. „Myśl rodzinna” w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” „Wojna i pokój” to rosyjski epos narodowy, który odzwierciedlał narodowy charakter narodu rosyjskiego w momencie decydowania o jego historycznym losie. L. N. Tołstoj pracował nad powieścią przez prawie sześć lat

41. Rodzina Bolkońskich i Kuraginów w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” Tołstoj szeroko wykorzystuje w swojej powieści technikę antytezy, czyli opozycji. Najbardziej oczywiste przeciwieństwa: dobro i zło, wojna i pokój, które porządkują całą powieść. Inne antytezy: „dobrze - źle”,

„Stara szlachta” w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”, czyli jak Chlestowa i Nozdrew stali się pozytywnymi bohaterami O tym, że Lew Tołstoj w „Wojnie i pokoju” poetycki świat „starej szlachty” pisali także krytycy literaccy – współczesnych autora. O konserwatyzmie

Transformacja bohaterstwa w „Wojnie i pokoju” L.N. Tołstoj: Wojna Ojczyźniana 1812 r. W „Wojnie i pokoju” L.N. Tołstoja zwykłe wyobrażenia o bohaterskim zachowaniu ulegają „odzwyczajeniu”; uznani bohaterowie, którzy stali się zmitologizowanymi postaciami symbolicznymi, zostają odrzuceni

Realizm Tołstoja w przedstawieniu wojny 1812 r. w powieści „Wojna i pokój” I. „Bohaterem mojej historii była prawda”. Tołstoj o swoim spojrzeniu na wojnę w „Opowieściach Sewastopola”, które zadecydowały o obrazie wojny w jego twórczości.II. Charakter przedstawienia wojny w

W trudnych czasach, z jakimi nie raz borykała się nasza Ojczyzna, w jej obronie stanęły nie tylko regularne oddziały, ale także zwykli ludzie. Nie mieli nic wspólnego z wojskiem, ale nie mogli żyć w pokoju, gdy ich domowi zagrażały kłopoty. Utworzono oddziały partyzanckie. Początkowo powstawały spontanicznie, jednak po pewnym czasie zjednoczyły się i rozrosły w duże formacje narodowe.

W swojej powieści Lew Tołstoj opisał taką wojnę partyzancką, mającą na celu obronę ojczyzny przed wojskami francuskimi. Pokazał, jak zwykli Rosjanie od pierwszych dni, gdy wrogowie przybyli do ich ojczyzny, buntowali się przeciwko temu, najpierw tworzyli małe oddziały liczące od trzech do dziesięciu osób, a następnie łączyli się w duże grupy, którymi byli cesarz, dowódca Kutuzow i inni zmuszony do uznania generałów.

Pod dowództwem Dawidowa i Dołochowa były to jednostki mobilne, które za liniami wroga atakowały konwoje i małe oddziały wojskowe, często zdobywając ważne informacje, czyli pomagały regularnej armii najlepiej, jak potrafiły. To byli zupełnie inni ludzie. W zwykłym życiu wielu nigdy by się nie spotkało, ale w trudnych czasach wszyscy stali się bohaterami, którzy nie poświęcili życia dla zwycięstwa. I tak na przykład Tichon Szczerbaty, prosty człowiek z natury przebiegły i zaradny, sam udaje się na tyły Francuzów, aby zdobyć „język”.

W oddziałach partyzanckich byli zupełnie inni ludzie: bogaci, biedni, sławni i zupełnie nieznani. Z różnych powodów zjednoczyli się - niektórzy, jak Petya Rostow, przyjechali na romans, ale większość po prostu zdała sobie sprawę, że jeśli nie będą bronić swojego domu, z pewnością przyjdą kłopoty. Walczyli, bronili się i ginęli w słusznej sprawie. Aby ich nazwy i pierwowzory pozostały w naszej pamięci i dotarły do ​​przyszłości, autor stworzył swoje wielkie dzieło.

Opcja 2

Praca opisuje wydarzenia Wojny Ojczyźnianej 1812 r., w której pisarz analizuje przyczyny i czynniki zwycięstwa narodu rosyjskiego z punktu widzenia nie tylko działań sił zbrojnych, ale także udziału zwykłych zwykłych ludzi w wojnie.

Autor obrazowo ilustruje okrucieństwo i grozę wojny, ale jednocześnie przekonuje, że wynik bitew zbrojnych zawsze zależy od czynnika ludzkiego, nie tylko od regularnych oddziałów, ale także od wojny prowadzonej przez izolowaną ludność, zjednoczoną w małych oddziałach partyzanckich .

Działania partyzantów ostro kontrastują z taktyką wojskową armii walczącej z najeźdźcami zza linii wroga. Metody walki partyzanckiej charakteryzują się spontanicznością i brakiem jednolitych zasad i praw wojskowych. Jedynym motywem, który łączy zarówno wojsko, jak i partyzantów, jest palące pragnienie pokonania znienawidzonego wroga, wyzwolenia ojczyzny i życia w pokoju.

Pisarz opisuje relacje ludzi, którzy popadli w ruch partyzancki, na przykładzie wizerunków Davydova, Dołochowa, Denisowa, Tichona Szczerbaty, którzy są przeciwstawnymi ludźmi zarówno pod względem stanowiska, jak i poglądów, ale zjednoczeni w obronie ojczyzny, zrozumienia że walczą i umierają w imię przywrócenia sprawiedliwości, w imię swojej rodziny i przyjaciół.

Bohaterowie posługują się różnymi technikami w walce z francuskimi najeźdźcami, przechwytują konwoje wojskowe, eksterminują małe oddziały wroga, pojmają oficerów w celu uzyskania niezbędnych informacji, ale w życiu są to zupełnie inni ludzie. Shcherbaty, udając się na misję zdobycia schwytanego Francuza, po schwytaniu oficera i zdając sobie sprawę, że nie ma on niezbędnych informacji, z łatwością go niszczy. Denisow, będąc przywódcą jednej z formacji partyzanckich, zabrania bezdusznego zabijania schwytanych najeźdźców. Jednocześnie obaj partyzanccy bohaterowie zdają sobie sprawę, że w podobnej sprawie nikt ich nie oszczędzi ani nie będzie żałował.

Powody przynależności bohaterów do partyzantów są różnorodne, pojawiają się nawet postaci romantyczne (postać Piotra Rostowa), które przedstawiają wojnę jako plac zabaw. Ale wszyscy uczestnicy ruchu partyzanckiego z własnej woli zdecydują się w ten sposób bronić swoich bliskich i ojczyzny, przy czym każdy z nich ma naturalne poczucie strachu i bólu o swoich towarzyszy, o własne życie, o losy swoich kraj.

Opowiadając nie tylko o słynnych bitwach Wojny Ojczyźnianej, wygranych przez armię rosyjską, pisarz skupia się na kluczowym czynniku ostatecznego zwycięstwa nad Francuzami. Zdaniem autora patriotyzm członków oddziałów partyzanckich jest nieocenioną pomocą dla czynnych oddziałów, staje się decydującym momentem w punkcie zwrotnym wydarzeń militarnych i przyczynia się do wypędzenia francuskich zdobywców z terytorium państwa rosyjskiego.

Esej Wojna partyzancka w powieści Tołstoja Wojna i pokój

Opuszczając Moskwę, Francuzi poszli dalej drogą smoleńską, ale wszędzie szły za nimi awarie. Armia francuska powoli znikała, głód nie oszczędzał nikogo, a oddziały partyzanckie zaczęły atakować, które mogły zostać pokonane przez małe oddziały armii.

Lew Nikołajewicz Tołstoj w swojej powieści opisuje wydarzenia, które miały miejsce w ciągu dwóch niepełnych dni. To jest opis śmierci Piotra Rostowa, jest opisany krótko, ale jest w nim tak wiele niezrozumiałych i pojawia się wiele pytań. Tołstoj pyta, dlaczego ludzie się zabijają i po co. Śmierć Petki Rostowa następuje na oczach Dołochowa i Denisowa, jest to śmierć niesprawiedliwa i okrutna.

Tołstoj ogólnie mówi, że wojna to coś obrzydliwego i strasznego, dookoła panuje niesprawiedliwość i morderstwo. Lew Nikołajewicz opisując wojnę partyzancką napisał, że wzięli w niej udział ludzie, którzy bardzo kochali swój kraj i nie chcieli znaleźć się pod jarzmem obcych. Partyzantami byli ludzie z różnych grup społecznych i warstw ludności, ale łączył ich jeden wspólny cel, chcieli wypędzić wrogów ze swojego terytorium.

Naród rosyjski natychmiast zareagował na inwazję wroga i zaczął się jednoczyć, organizując oddziały partyzanckie, aby wspólnie pokonać wroga. Armia francuska nie miała szans w starciu z narodem, który kochał swój kraj. Rosjanie szczególnie traktują swoją ziemię, jakby byli własną matką, która ich karmiła. Być może, oczywiście, Francuzi mogli wygrać, ale wszystko grało przeciwko nim: choroby, głód i zimno, a potem partyzanci zaczęli atakować.

Lew Nikołajewicz Tołstoj chciał napisać, że bez względu na to, co ludzie robią, jeśli zajdzie potrzeba przyjścia z pomocą Ojczyźnie i obrony swoich praw, są gotowi stanąć ramię w ramię i bez względu na wszystko stanąć aż do śmierci.

Tołstoj tak opisuje obraz wojny, że szermierka między dwojgiem ludzi trwała bardzo długo. Jeden z nich rozumie, że nie może wygrać i może się to dla niego skończyć śmiercią. Wtedy mężczyzna postanawia rzucić miecz i podnieść maczugę, pokonując w ten sposób wroga. Dlatego Francuzi nie mieli szans na zwycięstwo, bo szermierzem był Francuz, a drugim, który objął pałeczkę, był Rosjanin o wielkiej, otwartej duszy.

Żaden z historyków nie był w stanie jednoznacznie opisać wojny, ale Lew Nikołajewicz postanowił to zrobić z punktu widzenia zwykłego człowieka. W swojej powieści pokazał, że naród rosyjski będzie w stanie stanąć w obronie siebie i swojej Ojczyzny.

Po opuszczeniu Moskwy przez Francuzów i skierowaniu się na zachód drogą smoleńską rozpoczął się upadek armii francuskiej. Armia topniała na naszych oczach: ścigał ją głód i choroby. Ale gorsze od głodu i chorób były oddziały partyzanckie, które skutecznie atakowały konwoje, a nawet całe oddziały, niszcząc armię francuską.

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj opisuje wydarzenia dwóch niepełnych dni, ale ile realizmu i tragedii jest w tej narracji! Pokazuje śmierć, nieoczekiwaną, głupią, przypadkową, okrutną i niesprawiedliwą: śmierć Petyi Rostowa, która następuje na oczach Denisowa i Dołochowa. Ta śmierć jest opisana prosto i krótko. To dodaje surowego realizmu pisarstwu. Oto wojna. Tym samym Tołstoj po raz kolejny przypomina, że ​​wojna jest „wydarzeniem sprzecznym z ludzkim rozumem i całą ludzką naturą”, wojna jest wtedy, gdy ludzie zabijają. To okropne, nienaturalne, nie do przyjęcia dla człowieka. Po co? Dlaczego zwykły człowiek miałby zabić chłopca, nawet z innego narodu, który wyróżniał się brakiem doświadczenia i odwagą? Dlaczego ktoś miałby zabić inną osobę? Dlaczego Dołochow tak spokojnie wypowiada wyrok na kilkunastu schwytanych osobach: „Nie weźmiemy ich!” Tołstoj zadaje te pytania swoim czytelnikom.

Zjawisko wojny partyzanckiej w pełni potwierdza koncepcję historyczną Tołstoja. Wojna partyzancka to wojna narodu, który nie może i nie chce żyć pod najeźdźcą. Wojna partyzancka stała się możliwa dzięki przebudzeniu się w różnych ludziach, niezależnie od ich statusu społecznego, zasady „roju”, ducha, którego istnienia w każdym człowieku, w każdym przedstawicielu narodu, Tołstoj był pewien. Byli różni partyzanci: „były partie, które przejęły wszystkie techniki armii, z piechotą, artylerią, kwaterą główną, z wygodami życiowymi; byli tylko Kozacy i kawaleria; byli mali, drużyny, piesi i konni, byli chłopi i obszarnicy... był kościelny... który wziął kilkuset jeńców. Był starszy Wasylisa, który zabił setki Francuzów. Partyzanci byli różni, ale wszyscy, kierując się różnymi celami i interesami, robili wszystko, co mogli, aby wypędzić wroga ze swojej ziemi. Tołstoj uważał, że przyczyną ich działań był wrodzony, instynktowny patriotyzm. Ludzie, którzy w czasie pokoju spokojnie zajmowali się swoimi codziennymi sprawami, zbroili się, zabijali i wypędzali swoich wrogów w czasie wojny. Dzięki temu pszczoły, swobodnie przelatując przez rozległy teren w poszukiwaniu nektaru, szybko wracają do rodzimego ula, gdy dowiedzą się o inwazji wroga.

Armia francuska była bezsilna wobec oddziałów partyzanckich, tak jak niedźwiedź, który wszedł do ula, jest bezsilny wobec pszczół. Francuzi mogli pokonać armię rosyjską w bitwie, ale nie mogli nic zrobić przeciwko głodowi, chłodowi, chorobom i partyzantom. „Szermierka trwała dość długo; nagle jeden z przeciwników, zdając sobie sprawę, że to nie jest żart, ale dotyczy jego życia, rzucił miecz, a biorąc... maczugę, zaczął nią poruszać... Szermierz był Francuzem, jego przeciwnikiem... byli Rosjanie…”

Armia Napoleona została zniszczona w wyniku wojny partyzanckiej – „klubu wojny ludowej”. I nie da się opisać tej wojny z punktu widzenia „zasad szermierki”, wszelkie próby historyków piszących o tym wydarzeniu zakończyły się niepowodzeniem. Tołstoj uznaje wojnę partyzancką za najbardziej naturalny i sprawiedliwy środek walki ludu z najeźdźcą.

Ruch partyzancki powstał potężną falą: „Maczuga wojny ludowej powstała z całą swą potężną i majestatyczną siłą”. „I to jest dobre dla ludzi, którzy w chwili próby, nie pytając, jak inni zachowali się zgodnie z zasadami w podobnych sytuacjach, z prostotą i łatwością, podniosą pierwszy kij, jaki im się trafi, i będą go bić, aż uczucie zniewagi i zemsty w ich duszy zostaje zastąpione pogardą i litością”. Tołstoj pokazuje oddziały partyzanckie Denisowa i Dołochowa, opowiada o kościelnym, który stał na czele oddziału, o starszym Wasylisie, który eksterminował setki Francuzów.

Nie ulega wątpliwości, że rola ruchu partyzanckiego w czasie wojny jest ogromna. Wieśniacy, zwykli ludzie z widłami w rękach, nieświadomie ruszyli w stronę wroga. Zniszczyli od wewnątrz niezwyciężoną armię napoleońską. Jednym z nich jest Tichon Szczerbaty, „najbardziej użyteczny i odważny człowiek” w oddziale Denisowa. Z toporem w dłoniach, z bezgraniczną żądzą zemsty, która czasem przeradza się w okrucieństwo, idzie, biegnie, leci w kierunku wroga. Kieruje nim wrodzone poczucie patriotyzmu. Każdy jest naładowany swoją energią, dynamiką, determinacją i odwagą.

Ale wśród mszczącego się ludu panuje nie tylko bezlitosność, ale także człowieczeństwo, miłość do bliźniego. To schwytany żołnierz pułku Abszeronu Platon Karatajew. Jego wygląd, niepowtarzalny głos, „delikatnie melodyjna pieszczota” są przeciwieństwem, odpowiedzią na niegrzeczność Tichona. Platon jest niepoprawnym fatalistą, zawsze gotowym „niewinnie cierpieć na próżno”. Cechuje go pracowitość, pragnienie prawdy i sprawiedliwości. Nie sposób wyobrazić sobie Platona jako wojowniczego i walczącego: jego miłość do ludzkości jest zbyt wielka, jest ucieleśnieniem „wszystko, co rosyjskie, dobre i okrągłe”. L.N. Tołstoj jednak nadal opowiada się za ludźmi walczącymi, a nie biernymi jak Karatajew: „Dobry dla ludzi, którzy w chwili próby, nie pytając, jak inni postępowali zgodnie z zasadami w podobnych przypadkach, z prostotą i łatwością podnieś pierwszą pałkę, jaką napotkają, i przybij ją, aż uczucie zniewagi i zemsty w jego duszy zastąpi pogarda i litość. To lud odważył się podnieść pałkę na wroga, ale w żadnym wypadku tłum, który zrozpaczony pozdrawia króla; nie tłum, który brutalnie rozprawia się z Wiereszchaginem; a nie tłum, który jedynie imituje udział w działaniach wojennych. Wśród ludzi, w przeciwieństwie do tłumu, panuje jedność, która jednoczy początek i nie ma w nim agresji, wrogości ani bezsensu. Zwycięstwo nad Francuzami nie zostało odniesione dzięki fantastycznym wyczynom poszczególnych bohaterów, lecz zasłużył na nie „najsilniejszy duchem” naród rosyjski – nosiciel najwyższych wartości moralnych.

„Maczuga wojny ludowej podniosła się z całą swoją potężną i majestatyczną siłą i nie pytając niczyich gustów i zasad, z głupią prostotą, ale celowo, bez względu na wszystko, podniosła się, upadła i przygwoździła Francuzów, aż cała inwazja została zakończona zniszczone.” .

Tołstoj przypisuje główną rolę w zwycięstwie zwykłym ludziom, których chłop był wybitnym przedstawicielem Tichon Szczerbaty.

Tołstoj tworzy żywy obraz niestrudzonego partyzanta, chłopa Tichona Szczerbaty, który przyłączył się do oddziału Denisowa. Tichon wyróżniał się doskonałym zdrowiem, ogromną siłą fizyczną i wytrzymałością. W walce z Francuzami wykazuje się zręcznością, odwagą i nieustraszonością. Typowa jest opowieść Tichona o tym, jak czterech Francuzów zaatakowało go „szpikulcami”, a on zaatakował ich toporem. Nawiązuje to do obrazu Francuza – szermierza i Rosjanina dzierżącego pałkę.

Tichon to artystyczna konkretyzacja „klubu wojny ludowej”. Lidia Dmitrievna Opulskaya napisała: „Tichon to całkowicie wyraźny obraz. Wydaje się, że uosabia ten „klub wojny ludowej”, który powstał i z straszliwą siłą przybijał Francuzów, aż do zniszczenia całej inwazji. On sam dobrowolnie poprosił o dołączenie do oddziału Wasilija Denisowa. Oddział, który nieustannie atakował konwoje wroga, miał dużo broni. Ale Tichon tego nie potrzebował - postępuje inaczej, a jego pojedynek z Francuzami, kiedy trzeba było zdobyć „język”, jest całkiem w duchu ogólnych argumentów Tołstoja na temat ludowej wojny wyzwoleńczej: „Chodźmy, Mówię do pułkownika. Jak głośno będzie. A jest ich tutaj czterech. Rzucili się na mnie z szaszłykami. „Uderzyłem ich siekierą w ten sposób: dlaczego jesteście, Chrystus jest z wami” – zawołał Tichon, machając i marszcząc groźnie brwi, wypinając pierś.

Był „najbardziej potrzebną osobą” w oddziale partyzanckim, bo umiał wszystko: rozpalać ogniska, zdobywać wodę, skórować konie na żywność, gotować, robić drewniane naczynia, dostarczać więźniów. To właśnie tacy robotnicy ziemi, stworzeni tylko do spokojnego życia, stają się obrońcami Ojczyzny.

Specjalność: „Ekonomia, rachunkowość, kontrola”.

Streszczenie literatury na temat:

Ruch partyzancki w pracy

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Zakończony

uczeń grupy 618

GOU Z.A.M.T.a

Aleksandrowski Iwan

Plan, według którego sporządzono streszczenie:

Wstęp: ruch partyzancki jest częścią ruchu ludowo-wyzwoleńczego skierowanego przeciwko Francuzom. Wydarzenia historyczne w Rosji w 1812 roku. Wydarzenia w epickiej powieści „Wojna i pokój” (tom 4, część 3) Rola i znaczenie ruchu partyzanckiego w zwycięstwie nad Francuzami.

Wstęp:

Początek ruchu partyzanckiego.

Wydarzenia w powieści.

Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” w pełni i krótko opisuje działania oddziałów partyzanckich. „Okres kampanii 12. roku od bitwy pod Borodino do wypędzenia Francuzów udowodnił, że wygrana bitwa nie tylko nie jest powodem podboju, ale nie jest nawet trwałą oznaką podboju; udowodnił, że siła decydująca o losach narodów nie leży w zdobywcach, nawet w armiach i bitwach, ale w czymś innym”. Od chwili opuszczenia Smoleńska rozpoczęły się walki partyzanckie, cały przebieg kampanii nie pasuje do żadnych „dawnych legend wojennych”. Napoleon to odczuwał i „od chwili, gdy zatrzymał się w Moskwie w prawidłowej pozycji szermierczej i zamiast miecza wroga zobaczył nad sobą wzniesioną maczugę, nie przestawał skarżyć się Kutuzowowi i cesarzowi Aleksandrowi, że wojnę prowadzono wbrew sobie”. wszystkim zasadom (jakby istniały zasady zabijania ludzi).

24 sierpnia utworzono pierwszy oddział partyzancki Dawidowa, a po jego oddziale zaczęto tworzyć kolejne. Denisow dowodzi także jednym z oddziałów partyzanckich. Dołochow jest w swoim składzie. Partyzanci Denisowa tropią francuski transport z dużym ładunkiem sprzętu kawaleryjskiego i rosyjskimi jeńcami i wybierają najdogodniejszy moment do ataku. Aby przygotować się jeszcze lepiej, Denisow wysyła jednego ze swoich partyzantów, Tichona Szczerbaty, „aby nauczył się języka”. Pogoda jest deszczowa, jesienna. Podczas gdy Denisow czeka na powrót, do oddziału przybywa dostawca z paczką od generała. Denisow ze zdziwieniem rozpoznaje w oficerze Petyę Rostowa. Petya stara się zachowywać „jak dorosły”, przez cały czas przygotowując się na to, jak będzie się zachowywał z Denisowem, nie wspominając o poprzednim znajomym. Ale na widok radości, jaką okazuje Denisow, Petya zapomina o formalnościach i prosi Denisowa, aby zostawił go na cały dzień w oddziale, choć jednocześnie się rumieni (powodem tego było to, że generał, który bał się o swoje życia, wysyłając Petyę z paczką, surowo nakazał mu natychmiast wrócić i nie wdawać się w żadne „sprawy”), Petya pozostaje. W tym czasie wraca Tichon Szczerbaty - partyzanci wysłani na rozpoznanie widzą, jak ucieka przed Francuzami, którzy strzelają do niego ze wszystkich swoich dział. Okazuje się, że Tichon wczoraj pojmał więźnia, jednak Tichon nie przywiózł go żywego do obozu. Tichon próbuje zdobyć kolejny „język”, ale zostaje odkryty. Tichon Szczerbaty był jedną z najbardziej potrzebnych osób w oddziale. Zabrali Szczerbaty w małej wiosce. Sołtys tej wioski początkowo spotkał się z Denisowem nieprzyjaznie, ale gdy ten mówi, że jego celem jest pokonanie Francuzów i pyta, czy Francuzi zawędrowali w ich rejon, sołtys odpowiada, że ​​„byli rozjemcy”, ale że tylko w ich wiosce Tishka Shcherbaty zajmowała się tymi sprawami. Na rozkaz Denisowa sprowadza się Szczerbaty, który wyjaśnia, że ​​„Francuzom nie robimy nic złego… po prostu zrobiliśmy to w ten sposób, czyli wygłupialiśmy się z chłopakami dla przyjemności. Na pewno pokonaliśmy kilkunastu Miroderów, poza tym nie zrobiliśmy nic złego. Początkowo Tichon wykonuje w oddziale wszystkie prace pomocnicze: rozpalanie ognia, dostarczanie wody itp., Ale potem wykazuje „bardzo wielką chęć i zdolność do walki partyzanckiej”. „Wychodził nocą na polowanie i za każdym razem zabierał ze sobą francuskie ubrania i broń, a na rozkaz przyprowadzał także jeńców”. Denisow uwalnia Tichona z pracy, zaczyna go zabierać ze sobą w podróże, a następnie zaciąga do Kozaków. Pewnego dnia, próbując ugryźć język, Tichon zostaje ranny „w ciało pleców”, zabijając mężczyznę. Petya przez chwilę zdał sobie sprawę, że Tichon zabił człowieka, poczuł się zawstydzony”. Dołochow wkrótce przybędzie. Dołochow zaprasza „panów oficerów”, aby pojechali z nim do obozu francuskiego. Ma przy sobie dwa francuskie mundury. Zdaniem Dołochowa chce być lepiej przygotowany do ofensywy, bo „lubi robić wszystko ostrożnie”. Petya natychmiast zgłasza się na ochotnika do pójścia z Dołochowem i pomimo wszystkich namów Denisowa i innych oficerów nie poddaje się. Dołochow widzi Vincenta i wyraża zdziwienie, dlaczego Denisow bierze jeńców: w końcu trzeba ich nakarmić. Denisow odpowiada, że ​​wysyła więźniów do kwatery głównej armii. Dołochow słusznie sprzeciwia się: „Wyślesz ich stu, a przyjdzie trzydziestu. Będą głodować lub zostaną pobici. Czy zatem to tak samo, jeśli ich nie brać?” Denisov zgadza się, ale dodaje: „Nie chcę tego brać na siebie… Mówisz, że umrą… Byle nie ode mnie”. Ubrani we francuskie mundury Dołochow i Petya udają się do obozu wroga. Podjeżdżają do jednego z ognisk i rozmawiają z żołnierzami po francusku. Dołochow zachowuje się odważnie i nieustraszenie, zaczyna bezpośrednio wypytywać żołnierzy o ich liczbę, lokalizację rowu itp. Petya z przerażeniem czeka co minutę na odkrycie, ale ono nigdy nie następuje. Obaj wracają do obozu bez szwanku. Petya entuzjastycznie reaguje na „wyczyn” Dołochowa, a nawet go całuje. Rostow udaje się do jednego z Kozaków i prosi go o naostrzenie szabli, gdyż następnego dnia będzie jej potrzebować w interesach. Następnego ranka prosi Denisowa, aby mu coś powierzył. W odpowiedzi nakazuje Petyi, aby była mu posłuszna i nigdzie się nie wtrącała. Słychać sygnał do ataku i w tym samym momencie Petya, zapominając o rozkazie Denisowa, rusza na pełnych obrotach konia. W pełnym galopie wlatuje do wsi, do której udał się poprzedniej nocy z Dołochowem. Pietia bardzo chce się wyróżnić, ale nie może. Za jednym z płotów Francuzi wpadają w zasadzkę na tłoczących się przy ulicy Kozaków. brama. Petya widzi Dołochowa. Krzyczy do niego, że musi poczekać na piechotę. Zamiast tego Petya krzyczy: „Hurra!” i pędzi naprzód. Kozacy i Dołochow wbiegają za nim do bram domu. Francuzi biegną, ale koń Petita zwalnia i pada na ziemię. Kula przebija mu głowę i dosłownie po kilku chwilach umiera. Denisow jest przerażony, pamięta, jak Petya dzielił się z huzarami rodzynkami przysłanymi z domu i płakał. Wśród więźniów uwolnionych przez oddział Denisowa okazuje się, że Pierre Bezuchow. Pierre spędził w niewoli dużo czasu. Z 330 osób, które opuściły Moskwę, przy życiu pozostało niespełna 100 osób. Nogi Pierre'a są powalone i pokryte wrzodami, a wokół od czasu do czasu strzelają do rannych. Karatajew z dnia na dzień choruje i słabnie. Ale jego sytuacja stawała się coraz trudniejsza, im straszniejsza była noc, tym częściej, niezależnie od pozycji, w jakiej się znajdował, napływały do ​​niego radosne, uspokajające myśli, wspomnienia i pomysły”. Na jednym z przystanków Karatajew opowiada historię kupca, który trafił do więzienia pod zarzutem morderstwa. Kupiec nie popełnił morderstwa, lecz cierpiał niewinnie. Pokornie znosił wszystkie próby, jakie go spotkały, a pewnego razu spotkał się ze skazańcem i opowiedział mu swój los. Skazany, zapoznawszy się ze szczegółami sprawy od starca, przyznaje, że to on zabił człowieka, za którego kupiec trafił do więzienia; pada mu do nóg i prosi o przebaczenie. Starzec odpowiada, że ​​„wszyscy jesteśmy grzesznikami wobec Boga, cierpię za swoje grzechy”. Przestępca zostaje jednak ogłoszony przełożonym i wyznaje, że „zrujnował sześć dusz”. W miarę rozpatrywania sprawy czas mija, a gdy król wydaje dekret o uwolnieniu kupca i nagrodzeniu go, okazuje się, że ten już umarł – „Bóg mu przebaczył”. Karataev nie może już iść dalej. Następnego ranka oddział Denisowa pokonuje Francuzów i uwalnia więźniów. Kozacy „otoczyli więźniów i pospiesznie ofiarowali trochę odzieży, trochę butów, trochę chleba”. „Pierre łkał, siedząc wśród nich i nie mógł wypowiedzieć ani słowa; uściskał pierwszego żołnierza, który do niego podszedł, i płacząc, pocałował go.” Tymczasem Dołochow liczy schwytanych Francuzów, jego spojrzenie „błyszczy okrutnym blaskiem”. W ogrodzie wykopano grób dla Petyi Rostowa i pochowano go. 28 października zaczynają się przymrozki, a ucieczka Francuzów z Rosji nabiera jeszcze bardziej tragicznego charakteru. Dowódcy porzucają swoich żołnierzy i próbują ratować im życie. Choć wojska rosyjskie otoczyły uciekającą armię francuską, nie zniszczyły jej i nie pojmały Napoleona, jego generałów i innych. Nie taki był cel wojny 1812 roku. Celem nie było schwytanie dowódców wojskowych i zniszczenie armii, której większość zginęła już z zimna i głodu, ale wyparcie inwazji z ziemi rosyjskiej.

Rola i znaczenie wojny partyzanckiej.

Wyczyn Petyi Rostowa, Tichona Szczerbaty i wielu innych bohaterów w ogóle stał się zachętą do walki z Napoleonem.

Tym samym ruch partyzancki reprezentowany przez cały naród rosyjski, a także przedstawicieli szlachty, wpłynął na przebieg wojny 1812 roku i odegrał ważną rolę w klęsce armii francuskiej.

Bibliografia:

Dzieło L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” (tom 4, część 3) Praca L. G. Beskrovnego „Partyzanci w wojnie patriotycznej 1812 r.” Z Internetu: raport na temat: „Wojna Ojczyźniana 1812 r.” Wspomnienia dekabrysty I. D. Yakushin.