Analiza „płaszcza” Gogola. Nikolai Gogol - płaszcz Kto napisał nos i płaszcz

Opowieść „Płaszcz” została napisana w 1842 roku i została opublikowana w 1843 roku. Prawda, N.V. Gogol określa tę pracę jako historię o duchach. Należy przypuszczać, że włączył epizod o duchu, aby odwrócić uwagę cenzorów od głęboko społecznego problemu nierówności. Dzieło to zostało uznane przez postępowych krytyków literackich za „manifest równości społecznej i niezbywalnych praw jednostki w każdym państwie i stopniu”.

Główni bohaterowie opowieści „Płaszcz”:

Akaki Akakiewicz Baszmaczkin - jeden urzędnik departamentu. Był to niski mężczyzna, trochę dziobaty, trochę czerwonawy, trochę nawet ślepy, z lekką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą zwaną hemoroidami. Urzędnik ten był w randze doradcy tytularnego. Ranga nie najniższa, dziewiąta, ale zachowywał się jakoś upokorzony, był bity i zastraszany, że nawet stróż nie okazał mu należytego szacunku. Nie było wówczas narzędzi do kopiowania, nie było też maszyny do pisania, więc urzędnicy niższej klasy wykonywali ogromną pracę kopiowania dokumentów. Uwielbiał swoją pracę, miał piękne, niemal kaligraficzne pismo i wykonywał ją starannie. Ale nie posunął się dalej.

Żył w biedzie. Nie lubił żadnej rozrywki. I nawet po to, żeby zebrać pieniądze na nowy, niedrogi płaszcz, musiał ograniczyć wydatki. W ogóle nie zwracał uwagi na to, co się wokół niego działo. Nie zauważył też, że jego płaszcz popadł w ruinę, dopóki nie zaczął wiać w miejscach, gdzie materiał był całkowicie postrzępiony i przeciekał.

Za radą jednego z kolegów zwrócił się do znaczącej osoby, w nadziei, że jakoś wpłynie na przebieg śledztwa w celu odnalezienia jego płaszcza, ale znajomość okazała się fatalna dla biednego Akakija Akakiewicza. Nie wiedział, że Osoba Znacząca swoim krzykiem i chęcią zastraszenia niższych rangą wspierała jego znikome znaczenie. Myślał, że zrobił coś strasznego i tak się zdenerwował, że po spotkaniu z tym człowiekiem zachorował na gorączkę i zmarł.

Pietrowicz - krawiec z byłych chłopów pańszczyźnianych. Bardzo lubił wypić i nie opuścił ani jednego święta z tej okazji. Kiedy był trzeźwy, był zirytowany i nieugięty, a kiedy był „pijany” lub miał kaca, był bardzo przychylny. Znał dobrze swój biznes, więc nigdy nie siedział bez pracy. Najpierw powiedział Akakijowi Akakjewiczowi cenę 150 rubli za płaszcz, ale kiedy urzędnik przybył w bardziej sprzyjającym momencie, Pietrowicz obniżył cenę prawie o połowę, biorąc za robotę tylko 80 rubli.

Znacząca osoba - urzędnik. Podnosząc się z dna i zdobywając pewną władzę, ta znacząca osoba starała się w szczególny sposób podkreślić swoje znaczenie. Zażądał, aby jego podwładni spotkali się z nim na schodach. I żeby skargi były do niego składane od dołu do góry w hierarchii. Podwładni bali się go. „Jego zwykła rozmowa z niższymi brzmiała surowo i składała się z prawie trzech zdań: „Jak śmiesz? Czy wiesz z kim rozmawiasz? Czy rozumiesz, kto stoi przed tobą? Jednak w głębi serca był dobrym człowiekiem, dobrym towarzyszem, ale stopień generała całkowicie go zdezorientował. Awansując po szczeblach, był jakoś zdezorientowany, okazał się zdezorientowany i zdecydowanie nie wiedział, jak się zachować, jak zachować się wobec swoich podwładnych. Nawet jeśli znalazł się w społeczeństwie równych sobie, pod wieloma względami nadal był bardzo przyzwoitą osobą. I nawet nie głupi. Potrafił nawet przyjść komuś z pomocą.

Ale gdy tylko dostał się do towarzystwa, ludzi stojących co najmniej o stopień niżej od niego, zrobił się cichy, ponury. On sam zrozumiał, że mógłby spędzać czas o wiele ciekawiej. On sam nie miałby nic przeciwko temu, by usiąść w jakimś kółku i prowadzić dla niego interesującą rozmowę. Jego impulsy hamowała myśl: czy to nie będzie z jego strony za dużo, czy to nie będzie poufałość i czy nie straci przez to swojego niewzruszonego znaczenia? „I w wyniku takiego rozumowania pozostał na zawsze w tym samym cichym stanie, wydając tylko od czasu do czasu jakieś jednosylabowe dźwięki, i tym samym zyskał miano najnudniejszej osoby”.

Praca kończy się pojawieniem się w mieście pewnego ducha, który zaczął ściągać z przechodniów płaszcze. Należy przyjąć, że ducha wymyślili przestraszeni obywatele. I to ci sami rabusie zdjęli płaszcz z Baszmaczkina. Policja nie ma czasu zajmować się takimi nieistotnymi i nieistotnymi przypadkami. Cóż, pomyśl tylko, że płaszcz został zdjęty z jakiejś „nieistotnej osoby”. Oni tego nie zabili.

W jednym dziale jest oficjalny Akaki Akakievich Bashmachkin. Kiedy się urodził, przez długi czas wybierali dla niego imię, ale imiona wydawały się bardzo dziwne, więc postanowili nadać mu imię na cześć jego ojca. W Katedrze od wielu lat jest wiecznym doradcą tytularnym - przepisuje różne opracowania. W służbie nikt go nie szanuje, wszyscy się z niego śmieją i kpią. Bashmachkin jest osobą nieodwzajemnioną, nie może się bronić, ale służy „z miłością”, ma nawet swoje ulubione listy. Nie może robić nic poza mechanicznym przepisywaniem dokumentów. Akaky Akakievich jest zawsze źle ubrany, a to, co je, nie ma dla niego znaczenia. Wszystkie jego myśli są zajęte tylko liniami prostymi. Poza tym nie pozwala sobie na żadne rozrywki, co jego zdaniem jest przesadą. Byłby całkiem zadowolony ze swojego życia, gdyby nie musiał marznąć, ponieważ jego stary płaszcz, który od dawna był przedmiotem kpin kolegów, całkowicie się zużył. Baszmaczkin zanosi go do krawca Pietrowicza, aby go przerobił, ale odmawia, ponieważ materiał jest już na wskroś zgniły i radzi uszyć nowy. Potem Akaky Akakievich zaczyna oszczędzać na nowy płaszcz, ustanawiając sobie najsurowszy reżim oszczędnościowy, na przykład odmawia picia herbaty wieczorami, nie zapala świecy, stara się praczce jak najrzadziej prać ubrania, i tak dalej. Sześć miesięcy później Baszmaczkin i Pietrowicz kupują sukno, kota za kołnierz, krawiec w dwa tygodnie szyje płaszcz, aw życiu małego urzędnika nadchodzi „uroczysty dzień”. Na nabożeństwie wszyscy biegną, żeby obejrzeć nowy płaszcz. Inny urzędnik postanawia umówić się na wieczór, zapraszając wszystkich do siebie. Na wyjeździe Baszmaczkin czuje się niekomfortowo i wychodzi wcześniej niż inni. W drodze do domu zostaje pobity i zabiera mu płaszcz. Próbując znaleźć sprawiedliwość, bohater udaje się do prywatnego komornika, ale bezskutecznie. Departament zaleca kontakt z „znaczącą osobą”. Baszmaczkin z trudem umawia się na spotkanie z generałem, ale odpędza go, wierząc, że urzędnik poufale wyraził jego prośbę. Akakij Akakiewicz wyjeżdża, w drodze do domu przeziębia się, dostaje gorączki i umiera. W nabożeństwie jego nieobecność zostaje odkryta dopiero czwartego dnia.

Po pewnym czasie po mieście rozeszły się pogłoski, że w pobliżu mostu Kalinkin pojawił się duch - trup w postaci urzędnika, który szuka skradzionego płaszcza i w związku z tym zdziera płaszcze ze wszystkich po kolei, nie analizując stopień i tytuł. Kiedyś generał, idąc z wizytą, poczuł, że ktoś złapał go za kołnierz. Odwracając się, rozpoznaje w duchu Akakija Akakiewicza, który odbiera mu płaszcz i zabiera go dla siebie. Od tego czasu generał bardzo się zmienił, stał się mniej arogancki w stosunku do swoich podwładnych. I pojawienie się zmarłego w mieście ustało, najwyraźniej pasował mu płaszcz generała.

Na wydziale... ale lepiej nie mówić na jakim wydziale. Nie ma nic bardziej wściekłego niż wszelkiego rodzaju departamenty, pułki, urzędy, jednym słowem wszelkiego rodzaju stany urzędnicze. Teraz każda osoba prywatna uważa całe społeczeństwo za znieważone w jego twarz. Mówią, że bardzo niedawno otrzymano prośbę od kapitana policji, nie pamiętam żadnego miasta, w którym wyraźnie stwierdza, że dekrety państwowe giną, a jego święte imię jest wymawiane na próżno. A jako dowód załączył do prośby ogromny tom jakiegoś romantycznego eseju, na którym co dziesięć stron pojawia się kapitan policji, miejscami nawet zupełnie pijany. Aby więc uniknąć kłopotów, lepiej zadzwonić do odpowiedniego działu jeden dział. Więc w jeden dział serwowane jeden urzędnik ; nie można powiedzieć, aby urzędnik był bardzo niezwykły, niskiego wzrostu, nieco dziobaty, nieco czerwonawy, a nawet nieco ślepy, z lekką łysiną na czole, ze zmarszczkami po obu stronach policzków i cerą zwaną hemoroidalną ... Co robić! Winny jest klimat Petersburga. Co do rangi (albowiem rangę trzeba nam przede wszystkim ogłosić), był on tak zwanym wiecznym doradcą tytularnym, z którego, jak wiadomo, różni pisarze szydzili i zaostrzali mnóstwo, mając chwalebny zwyczaj opierania się na tych, którzy nie może ugryźć. Nazwisko urzędnika brzmiało Bashmachkin. Już z samej nazwy wiadomo, że kiedyś wywodzi się od buta; ale kiedy, w jakim czasie i jak pochodzi z buta, nic z tego nie jest znane. A ojciec i dziadek, a nawet szwagier i wszyscy zupełnie Bashmachkins chodzili w butach, zmieniając podeszwy tylko trzy razy w roku. Nazywał się Akakij Akakiewicz. Czytelnikowi może się to wydać trochę dziwne i poszukiwane, ale można być pewnym, że nikt tego nie szukał i że takie okoliczności same się wydarzyły, że nie można było podać innego imienia, i stało się dokładnie tak. Akakij Akakjewicz urodził się na przekór nocy, jeśli tylko pamięć mnie nie myli, 23 marca. Zmarła matka, urzędniczka i bardzo dobra kobieta, jak należy, postanowiła ochrzcić dziecko. Matka leżała jeszcze na łóżku naprzeciwko drzwi, a po prawej stronie stał ojciec chrzestny, najdoskonalszy człowiek, Iwan Iwanowicz Eroszkin, który był głównym referentem w senacie, i ojciec chrzestny, żona okręgowego oficera, kobieta rzadkich cnót, Arina Siemionowna Biełobryubykowa. Matka miała do wyboru jedną z trzech opcji: Mokkiya, Sesja lub nazwać dziecko imieniem męczennika Khozdazat. „Nie” - pomyślał zmarły - „wszystkie imiona są takie”. Aby ją zadowolić, rozłożyli kalendarz w innym miejscu; znowu pojawiły się trzy nazwiska: Trifilius, Dula i Varachasy. „To jest kara”, powiedziała stara kobieta, „jakie to wszystkie imiona; Rzeczywiście, nigdy o czymś takim nie słyszałem. Niech to będzie Varadat lub Varukh, inaczej Trifiliy i Varakhasiy. Przewrócili też stronę i wyszli: Pavsikahy i Vakhtisy. „Cóż, widzę”, powiedziała stara kobieta, „że najwyraźniej taki jest jego los. Jeśli tak, niech będzie lepiej nazywać go jak jego ojciec. Ojcem był Akaki, więc niech syn będzie Akaki. Tak się stało Akaky Akakievich. Dziecko było ochrzczone, a on zaczął płakać i zrobił taki grymas, jakby przeczuwał, że będzie doradca tytularny. Oto jak to wszystko się stało. Przytoczyliśmy to, aby czytelnik mógł się przekonać, że stało się to zupełnie z konieczności i nie można było podać innej nazwy. Kiedy i o której godzinie wstąpił do wydziału i kto go mianował, nikt nie pamiętał. Bez względu na to, ilu dyrektorów i wszelkiego rodzaju szefów się zmieniało, zawsze był widziany w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku, na tym samym stanowisku, przez tego samego urzędnika do pisania, tak że później byli przekonani, że widocznie był taki urodzony, już w pełni gotowy, w mundurze iz łysiną na głowie. W oddziale nie było dla niego szacunku. Strażnicy nie tylko nie wstawali, gdy przechodził, ale nawet na niego nie spojrzeli, jakby przez poczekalnię przeleciała zwykła mucha. Szefowie postępowali z nim jakoś chłodno i despotycznie. Jakiś pomocnik urzędnika wprost mu pod nos podsuwał papiery, nie mówiąc nawet: „kopiuj”, albo: „tutaj jest ciekawa, ładna sprawa”, czy coś przyjemnego, jak to się przyjęło w grzecznych usługach. I wziął go, patrząc tylko na papier, nie patrząc, kto mu go dał i czy ma do tego prawo. Wziął go i od razu zabrał się do pisania. Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i kpili z niego, o ile wystarczyło mu duchownego dowcipu, i natychmiast opowiadali mu różne historie zebrane na jego temat; o jego kochance, siedemdziesięcioletniej kobiecie, mówili, że go bije, pytali, kiedy będzie ich ślub, sypali mu na głowę kawałki papieru, nazywając to śniegiem. Ale Akakij Akakjewicz nie odpowiedział na to ani słowem, jakby nikogo przed nim nie było; nie miało to nawet wpływu na jego studia: wśród wszystkich tych kłopotów nie popełnił ani jednego błędu w pisaniu. Tylko jeśli żart był nie do zniesienia, kiedy pchali go za ramię, uniemożliwiając mu wykonywanie pracy, mówił: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” I było coś dziwnego w słowach iw głosie, którym zostały wypowiedziane. Było w nim coś tak żałosnego, że pewien młodzieniec, który niedawno się zdecydował, który za przykładem innych już miał pozwolić sobie na wyśmiewanie się z niego, zatrzymał się nagle, jakby przekłuty, i odtąd wszystko wydawało się zmienił się przed nim i wydawał się inny. Jakaś nadnaturalna siła odpychała go od napotkanych towarzyszy, myląc ich z porządnymi, świeckimi ludźmi. I jeszcze długo potem, pośród najweselszych chwil, wyobrażał sobie niskiego urzędnika z łysiną na czole, z jego przenikliwymi słowami: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz? - iw tych przenikliwych słowach zabrzmiały inne słowa: "Jestem twoim bratem". I biedny młodzieniec zakrył się ręką, a wiele razy później wzdrygnął się za życia, widząc, ile nieludzkości jest w człowieku, ile dzikiego chamstwa kryje się w wyrafinowanym, wykształconym sekularyzmie i, Boże! nawet w tej osobie, którą świat uznaje za szlachetną i uczciwą…

Jest mało prawdopodobne, aby na jego miejscu można było znaleźć osobę, która żyłaby w ten sposób. Nie wystarczy powiedzieć, że służył gorliwie; nie, służył z miłością. Tam, w tym przepisywaniu, ujrzał swój własny, różnorodny i przyjemny świat. Na jego twarzy malowało się zadowolenie; niektóre litery miał ulubione, którymi, jeśli już, nie był sobą: śmiał się, mrugał i pomagał ustami, tak że z twarzy jego zdawało się, że można było odczytać każdą literę, którą narysował piórem. Gdyby nagradzano go proporcjonalnie do jego gorliwości, ku swemu zdumieniu mógłby nawet zostać radnym stanu; ale służył, jak to ująli mądrzy, jego towarzysze, sprzączka w butonierce i nabawił się hemoroidów w krzyżu. Nie można jednak powiedzieć, że nie zwracano na niego uwagi. Jeden z dyrektorów, będąc życzliwym człowiekiem i chcąc wynagrodzić mu wieloletnią służbę, kazał mu dać coś ważniejszego niż zwykłe kopiowanie; to właśnie z zakończonej już sprawy nakazano mu nawiązanie pewnego rodzaju relacji z innym miejscem publicznym; chodziło tylko o zmianę tytułu tytułu i zmianę tu i ówdzie czasowników z pierwszej osoby na trzecią. To dało mu taką robotę, że spocił się cały, potarł czoło i w końcu powiedział: „Nie, lepiej pozwól mi coś przepisać”. Od tego czasu pozostawiono go do przepisania na zawsze. Poza tym przepisywaniem wydawało się, że nic dla niego nie istnieje. W ogóle nie myślał o swoim stroju: jego mundur nie był zielony, ale miał jakiś czerwonawy kolor mąki. Kołnierz miał wąski, niski, tak że jego szyja, mimo że nie była długa, wydawała się niezwykle długa, wychodząca z obroży, jak u tych gipsowych kociąt, zwisających łbami, które noszą na głowach dziesiątki rosyjskich cudzoziemców. I zawsze coś przyklejało się do jego munduru: albo kawałek senzy, albo jakaś nić; poza tym miał specjalną sztukę chodzenia ulicą, żeby nadążać pod oknem w chwili, gdy wyrzucano z niego najróżniejsze śmieci, i dlatego zawsze nosił na kapeluszu skórki arbuza, melona i takie bzdury. Ani razu w życiu nie zwrócił uwagi na to, co robi się i co dzieje się na co dzień na ulicy, na co, jak wiadomo, jego brat, młody urzędnik, zawsze będzie patrzył, wyostrzając spostrzegawczy wzrok do tego stopnia, że nawet zwróć uwagę, kto ma po drugiej stronie chodnika strzemię oderwane u dołu pantalonu - co zawsze powoduje chytry uśmieszek na jego twarzy.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol - jedna z najsłynniejszych na świecie historii życia „małego człowieka”.

Historia, która przydarzyła się Akakijowi Akakijewiczowi Baszmaczkinowi, zaczyna się od opowieści o jego narodzinach i dziwacznym nazwisku, a kończy na opowieści o jego służbie jako doradca tytularny.

Wielu młodych urzędników, chichocząc, poprawia go, obsypuje papierami, wpycha pod pachę i dopiero gdy jest już zupełnie nie do zniesienia, mówi: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” żałosnym głosem. Akakij Akakijewicz, którego zadaniem jest kopiowanie papierów, robi to z miłością, a nawet wychodząc z jego obecności i wypiwszy pospiesznie własny, wyciąga słoik z atramentem i przepisuje przyniesione do domu papiery, a jeśli ich nie ma, celowo robi dla siebie kopię z jakiegoś dokumentu ze skomplikowanym adresem. Rozrywka, przyjemności przyjaźni dla niego nie istnieją, „napisałszy do woli, poszedł spać” z uśmiechem przewidującym jutrzejsze przepisywanie.

Akakij Akakiewicz próbuje wymyślić, jak zdobyć te osiemdziesiąt rubli, za które, jego zdaniem, Pietrowicz weźmie się do roboty. Postanawia ograniczyć „zwykłe koszty”: nie pić wieczorami herbaty, nie zapalać świec, chodzić na palcach, by nie zużywać przedwcześnie podeszew, rzadziej oddawać pranie do pralni i żeby żeby się nie przemęczyć, zostań w domu w jednym szlafroku.

Jego życie zmienia się całkowicie: marzenie o płaszczu towarzyszy mu jak miły przyjaciel życia. Co miesiąc odwiedza Pietrowicza, aby porozmawiać o płaszczu. Oczekiwana nagroda za wakacje, wbrew oczekiwaniom, okazuje się o dwadzieścia rubli więcej i pewnego dnia Akakij Akakiewicz i Pietrowicz idą do sklepów. A płótno i perkal na podszewce, kot na kołnierzu i praca Pietrowicza - wszystko okazuje się nie do pochwały, a ze względu na nadejście mrozu Akaki Akakievich pewnego dnia trafia do działu w nowym płaszczu. Wydarzenie to nie pozostaje niezauważone, wszyscy chwalą płaszcz i domagają się od Akakija Akakiewicza ustawienia wieczoru z takiej okazji, i dopiero interwencja pewnego urzędnika (jakby celowo jubilata), który wszystkich zawołał na herbatę, ratuje zawstydzony Akaki Akakiewicz.

Po dniu, który był dla niego wielkim uroczystym świętem, Akakij Akakijewicz wraca do domu, je wesołą kolację, a po bezczynnym siedzeniu bez pracy udaje się do urzędnika w odległej części miasta. Znowu wszyscy chwalą jego płaszcz, ale wkrótce przechodzą do wista, obiadu, szampana. Zmuszony zrobić to samo, Akakij Akakiewicz odczuwa niezwykłą radość, ale pamiętając o późnej porze, powoli wraca do domu. Z początku podekscytowany, nawet rzuca się za jakąś damą („której każda część jej ciała była pełna niezwykłych ruchów”), ale opustoszałe ulice, które wkrótce się rozpościerają, napawają go mimowolnym strachem. Na środku ogromnego, opustoszałego placu jacyś ludzie z wąsami zatrzymują go i zdejmują płaszcz.

Chcąc zaimponować przyjacielowi, którego nie widział od wielu lat, okrutnie beszta Akakija Akakiewicza, który jego zdaniem zwrócił się do niego nie w formie. Nie czując nóg, dociera do domu i pada z silną gorączką. Kilka dni nieprzytomności i delirium - i umiera Akakij Akakiewicz, o czym dowiaduje się na oddziale dopiero czwartego dnia po pogrzebie. Wkrótce okazuje się, że w nocy w pobliżu mostu Kalinkin pojawia się martwy mężczyzna, zdzierający płaszcz ze wszystkich, bez demontażu rangi i rangi. Ktoś rozpoznaje w nim Akakiego Akakiewicza. Wysiłki policji w celu złapania zaginionego mężczyzny spełzają na niczym.

W tym czasie jedna znacząca osoba, której współczucie nie jest obce, dowiedziawszy się o nagłej śmierci Baszmaczkina, pozostaje tym potwornie wstrząśnięta i aby się trochę zabawić, udaje się na przyjacielskie przyjęcie, skąd nie wraca do domu, lecz do znajomej pani Karoliny Iwanowny i wśród okropnej pogody nagle czuje, że ktoś go złapał za kołnierz. Z przerażeniem rozpoznaje Akakija Akakjewicza, który triumfalnie ściąga płaszcz. Blada i przerażona, znacząca osoba wraca do domu i nie karci już surowo swoich podwładnych. Pojawienie się zmarłego urzędnika od tego czasu całkowicie ustało, a duch, który spotkał nieco później strażnika Kołomnej, był już znacznie wyższy i nosił ogromne wąsy.

Materiał został dostarczony przez portal internetowy short.ru, opracowany przez E. V. Kharitonova

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

"Płaszcz"

Wielu młodych urzędników, chichocząc, poprawia go, obsypuje papierami, wpycha pod pachę i dopiero gdy jest już zupełnie nie do zniesienia, mówi: „Zostaw mnie, dlaczego mnie obrażasz?” żałosnym głosem. Akakij Akakijewicz, którego zadaniem jest przepisywanie papierów, robi to z miłością, a nawet wychodząc z jego obecności i wypiwszy pospiesznie własny łyk, wyciąga słoik z atramentem i przepisuje przyniesione do domu papiery, a jeśli ich nie ma, celowo robi dla siebie kopię z jakiegoś dokumentu ze skomplikowanym adresem. Rozrywka, przyjemności przyjaźni dla niego nie istnieją, „napisałszy do woli, poszedł spać” z uśmiechem przewidującym jutrzejsze przepisywanie.

Jednak tę regularność życia zakłóca nieprzewidziany incydent. Pewnego ranka, po wielokrotnych sugestiach petersburskiego mrozu, Akakij Akakjewicz, przyjrzawszy się swemu płaszczowi (tak zagubionemu w wyglądzie, że wydział od dawna nazywał go czepkiem), zauważa, że jest on całkowicie przezroczysty na ramionach i plecach. Postanawia zanieść ją do krawca Pietrowicza, którego zwyczaje i życiorys są pokrótce, choć nie pozbawione szczegółów, zarysowane. Pietrowicz ogląda kaptur i oświadcza, że nic nie da się naprawić, ale będzie musiał zrobić nowy płaszcz. Zszokowany ceną wymienioną przez Pietrowicza, Akaki Akakievich decyduje, że wybrał zły czas i przychodzi, gdy według obliczeń Pietrowicz ma kaca, a zatem jest bardziej przychylny. Ale Pietrowicz obstaje przy swoim. Widząc, że nie można obejść się bez nowego płaszcza, Akaki Akakievich szuka sposobu na zdobycie tych osiemdziesięciu rubli, za które, jego zdaniem, Pietrowicz weźmie się do roboty. Postanawia obniżyć „zwykłe koszty”: nie pić wieczorami herbaty, nie zapalać świec, chodzić na palcach, żeby nie zużywać przedwcześnie podeszew, rzadziej oddawać praczkę i żeby nie nosić wyjść, zostań w domu w jednym szlafroku.

Po dniu, który był dla niego wielkim uroczystym świętem, Akakij Akakijewicz wraca do domu, zjada wesołą kolację, a po bezczynnym siedzeniu bez pracy udaje się do urzędu w odległej części miasta. Znowu wszyscy chwalą jego płaszcz, ale wkrótce przechodzą do wista, obiadu, szampana. Zmuszony zrobić to samo, Akakij Akakievich czuje niezwykłą zabawę, ale pamiętając o późnej porze, powoli wraca do domu. Z początku podekscytowany, nawet rzuca się za jakąś damą („której każda część jej ciała była pełna niezwykłych ruchów”), ale opustoszałe ulice, które wkrótce się rozpościerają, budzą w nim mimowolny strach. Na środku ogromnego, opustoszałego placu jacyś ludzie z wąsami zatrzymują go i zdejmują płaszcz.

Rozpoczynają się nieszczęścia Akakija Akakiewicza. Nie znajduje pomocy u prywatnego komornika. W obecności, w której zjawia się dzień później w swoim starym kapturze, litują się nad nim i myślą nawet o zrobieniu clubbingu, ale zebrawszy drobiazg, radzą udać się do znaczącej osoby, co może przyczynić się do bardziej udane poszukiwania płaszcza. Poniżej opisano metody i zwyczaje znaczącej osoby, która dopiero niedawno stała się znacząca i dlatego zajęta tym, jak nadać sobie większe znaczenie: „Surowość, surowość i - surowość”, zwykł mawiać. Chcąc zaimponować przyjacielowi, którego nie widział od wielu lat, okrutnie beszta Akakija Akakiewicza, który jego zdaniem zwrócił się do niego nie w formie. Nie czując nóg, dociera do domu i pada z silną gorączką. Kilka dni nieprzytomności i delirium - i umiera Akakij Akakievich, o czym dowiaduje się na oddziale dopiero czwartego dnia po pogrzebie. Wkrótce okazuje się, że w nocy w pobliżu mostu Kalinkin pojawia się martwy mężczyzna, zdzierający płaszcz ze wszystkich, bez demontażu rangi i rangi. Ktoś rozpoznaje w nim Akakiego Akakiewicza. Wysiłki policji w celu złapania zaginionego mężczyzny spełzają na niczym.

Historia Akakija Akakjewicza Baszmaczkina zaczyna się od jego narodzin, a następnie przechodzi w opowieść o jego gorliwości w służbie jako doradca tytularny.

W służbie sumiennego i nieszkodliwego urzędnika młodzi koledzy denerwują się dowcipami i żartami, na co Akaki Akakievich tylko błaga go, by mu nie przeszkadzał. Cicha kobieta sumiennie wykonuje swoją pracę i często zabiera ją do domu. Po szybkim kęsie zaczyna przepisywać prace, a jeśli nie ma takiej pracy, to przepisuje dla siebie. Do tego stopnia był pracowity i kochał swoją pracę. Nie uznawał żadnej rozrywki i po treningu oddał się śnie.

Ale incydent zakłócił jego zwykły tryb życia. Pewnego mroźnego poranka Akaki Akakjewicz, obejrzawszy swój płaszcz, który w ogóle już się nie grzeje i który w wydziale z powodu zużycia nazywano kapturem, postanawia oddać go do naprawy krawcowi. Pietrowicz wydaje werdykt: płaszcza nie da się naprawić. Akaki Akakievich, dowiedziawszy się o kosztach nowego płaszcza, próbuje porozmawiać z krawcem w lepszym czasie, aby obniżyć cenę, ale ten jest nieugięty. Pogodzony z faktem, że potrzebny jest nowy płaszcz, Akakij Akakjewicz rozpoczyna oszczędne życie, ograniczając wszystkie wydatki do minimum, mając nadzieję na zaoszczędzenie osiemdziesięciu rubli.

Teraz urzędnik ma cel w życiu: zaoszczędzić na nowy płaszcz. Często odwiedza Pietrowicza tylko po to, żeby porozmawiać o płaszczu. Otrzymuje nagrodę świąteczną i razem z Pietrowiczem udaje się kupić niezbędne materiały do szycia nowych ubrań. Akaky Akakievich w nowym płaszczu idzie do pracy, gdzie wszyscy zauważają nową rzecz i chwalą, oferując uczczenie wydarzenia.

Po pracy, po obiedzie w dobrym humorze, udaje się do urzędu na obrzeżach miasta. Powtarza się pochwała płaszcza, potem gra w karty, zabawa. Późną porą Akakij Akakiewicz idzie do domu. Po drodze nawet pobiegł za jakąś panią, ale został w tyle na opustoszałej ulicy. Niektórzy ludzie zatrzymują go i zdejmują nowiutki płaszcz.

Komornik nie był w stanie pomóc. Na nabożeństwie, na którym pojawił się w starym kapturze, wszyscy współczują, proponują dorzucić się na kolejny płaszcz. Ale pieniądze to za mało. Za ich radą Akakij Akakiewicz odwiedza ważnego urzędnika. Chcąc nadać szczególne znaczenie staremu przyjacielowi, którego nie widział od dawna, surowo karci Baszmaczkina za niewłaściwe traktowanie. Ledwo dociera do domu w strachu, a kilka dni później umiera z powodu gorączki. Wydział dowiaduje się o jego śmierci zaledwie kilka dni po pogrzebie. A w nocy, w pobliżu mostu Kalinkin, widzą martwego mężczyznę zdzierającego płaszcze z przechodniów. Niektórzy rozpoznają w nim Akakiego Akakiewicza, ale policja nie może go złapać.

I ten ważny urzędnik, wstrząśnięty wiadomością o śmierci Baszmaczkina, idzie się zabawić ze znajomą damą Karoliną Iwanowną. Nagle ktoś chwyta go za kołnierz płaszcza i ściąga. Widzi Akakija Akakiewicza. Po tym incydencie ważny urzędnik nie karci już nikogo surowo. A martwy urzędnik od tego czasu przestał się pojawiać. To prawda, że \u200b\u200bstrażnik z Kołomny po tym incydencie jednak zobaczył kogoś, ale był ogromny iz dużymi wąsami.

Kompozycje

Mały człowiek” w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz Ból dla osoby czy kpina z niej? (na podstawie powieści N.V. Gogola „Płaszcz”) Jakie jest znaczenie mistycznego finału opowiadania N.V. „Płaszcz” Gogola Znaczenie obrazu płaszcza w opowiadaniu o tym samym tytule autorstwa N. V. Gogola Ideologiczna i artystyczna analiza opowiadania N. V. Gogola „Płaszcz” Obraz „Małego człowieka” w opowiadaniu Gogola „Płaszcz” Wizerunek „małego człowieka” (według opowiadania „Płaszcz”) Obraz „Małego człowieka” w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz” Obraz Bashmachkina (na podstawie powieści N. V. Gogola „Płaszcz”) Opowieść „Płaszcz” Problem „małego człowieka” w twórczości N. V. Gogola Gorliwy stosunek Akakija Akakijewicza do „pisania w kształcie loków” Recenzja opowiadania N. V. Gogola „Płaszcz” Rola hiperboli w obrazie Baszmaczkina w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz” Rola obrazu „małego człowieka” w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz” Fabuła, postacie i problemy opowiadania N.V. „Płaszcz” Gogola Temat \"mały człowiek" w opowiadaniu\"Płaszcz" Temat „małego człowieka” w twórczości N. V. Gogola