Podszycie Fonvizin krótkie. Denis Iwanowicz Fonvizin Minor to komedia w pięciu aktach. To samo z lokajem

Spójrzmy na komedię „The Minor” (podsumowanie akcji). Jej autorem jest Fonvizin Denis Iwanowicz. Pierwsza produkcja tego dzieła miała miejsce w 1782 roku.
Akt pierwszy

Zjawisko 1
„The Minor” (podsumowanie działań) zaczyna się od tego, że pani Prostakowa ogląda kaftan na Mitrofanie, karci krawca Trishkę, który źle go uszył, i każe Eremeevnie, aby do niego zadzwoniła.
Zjawisko 2
Pani Prostakowa nadal karci Trishkę. On, usprawiedliwiając się, mówi, że aby dobrze uszyć, trzeba najpierw nauczyć się to robić. Prostakowa jest wściekła – wymówki Trishki nazywa „bestialskim rozumowaniem”.
Zjawisko 3
Pojawia się Prostakow. Prostakowa pyta męża, co sądzi o uszytym kaftanie. Prostakow jąka się z nieśmiałości, tak naprawdę nie może nic odpowiedzieć - boi się gniewu żony. Prostakova: „Takim mężem nagrodził mnie Bóg…”
Zjawisko 4
Pojawia się Skotinin. Rozmowa znowu dotyczy kaftanu. Skotinin uważa, że ​​kaftan jest „raczej starannie uszyty”.
Prostakowa każe Eremeevnie nakarmić Mitrofanushkę, na co ta odpowiada, że ​​Mitrofanushka „raczyła już zjeść pięć bułek”. Prostakova atakuje Eremeevnę - czy niani naprawdę żałuje szóstej bułki dziecka? Niania mówi, że wieczorem Mitrofanushka dużo jadła i „była smutna aż do rana”. Prostakowa z niepokojem pyta syna, co się z nim stało. Odpowiada, że ​​„całą noc miałem takie bzdury w oczach” – albo wyobrażała to sobie moja mama, albo wyobrażał sobie to mój ojciec. Mitrofanushce śniło się, że jej matka bije ojca, i współczuł Prostakowej: bijąc męża, odbiła sobie wszystkie ręce. Mitrofan i Eremeevna wychodzą.
Zjawisko 5
Skotinin pyta, gdzie jest jego narzeczona, mówi, że już czas, aby powiedziała mu, że wychodzi za niego za mąż. Mówimy o Sofii. Prostakow mówi, że traktowali tę dziewczynę jak sierotę. Była jeszcze młoda, gdy zmarł jej ojciec, a potem matka. Jej wujek, pan Starodum, wyjechał na Syberię i od kilku lat nie było o nim żadnej wiadomości. Uważany jest za zmarłego. Prostakow dalej opowiada, że ​​skoro dziewczyna została sama, postanowili zabrać ją do swojej wioski i opiekują się jej majątkiem jak własnym.
Skotinin przechwala się, jak umie prowadzić gospodarstwo rolne. Ten człowiek pokrywa wszelkie straty kosztem swoich chłopów. Prostakowa prosi, aby nauczyła ją tej umiejętności, ponieważ odebrała już chłopom wszystko, co miała. Skotinin mówi, że na pewno go nauczy, ale najpierw niech go poślubią Zofii, bo lubi należące do niej wioski. Tam, we wsiach Sofii, Skotinin planuje hodować świnie, ponieważ bardzo je kocha.
Zjawisko 6
Pojawia się Zofia z listem w dłoni. Donosi, że jej wujek Starodum żyje i niedawno przybył do Moskwy. Pani Prostakowa nie wierzy, że Starodum żyje. Bierze list od Zofii i jest oburzona, że ​​„dziewczyny potrafią czytać i pisać”. Prostakowa podejrzewa, że ​​list pochodzi od jakiegoś funkcjonariusza. Zofia zaprasza ją do przeczytania listu, ale ona nie potrafi czytać i twierdzi, że „nie była tak wychowana”. Prostakowa mówi, że Mitrofan przyjdzie i przeczyta list. Opowiada o tym, jak jej syn uczył się przez cztery lata. Na lekcje czytania i pisania przychodzi do niego kościelny Kuteikin. Cyfirkin, emerytowany sierżant, uczy go arytmetyki. Mitrofan uczy języka francuskiego i różnych nauk ścisłych przez Niemca Adama Adamycha Vralmana. Wszystkie z nich tak naprawdę nie obciążają swojego ucznia.
Zjawisko 7
Pojawia się Pravdin. Czyta list na prośbę Prostakowej. Z listu wiadomo, że Starodum postanowił uczynić Zofię spadkobierczynią swojego majątku. Prostakowa natychmiast rzuca się, by przytulić Sophię i mówi, że Mitrofan nie potrzebuje lepszej narzeczonej niż ona, Sophia. Zabiera Sophię na osobną rozmowę.
Zjawisko 8
Sługa informuje Prostakowa, że ​​do ich wioski przybyli żołnierze. Prostakow i Pravdin wychodzą.
Akt drugi(„Drobne”, podsumowanie działań)

Zjawisko 1
Spotkanie Pravdina i Milona. Oni są starymi przyjaciółmi. Pravdin twierdzi, że „został mianowany członkiem lokalnego gubernatora”. Podziwia gubernatora, uważa go za uczciwego człowieka, który sprawuje „najbardziej filantropijne typy władzy najwyższej”. Pravdin donosi, że mieszka tu od trzech dni i charakteryzuje Prostakowa jako głupca, a jego żonę jako wściekłość o piekielnym usposobieniu. Milon mówi, że musi stąd wyjechać za kilka godzin. Milon mówi, że jest zakochany i jego uczucie jest odwzajemnione, ale nie wie, gdzie w tej chwili przebywa jego ukochana, a on jej szuka. Milon widzi wchodzącą Sophię i mówi, że to jego ukochana.
Zjawisko 2
Sophia i Milon chętnie się spotykają. Sophia skarży się, że podczas separacji musiała znosić wiele kłopotów, zwłaszcza ze strony krewnych. Opowiada o tym, jak pochlebcza Prostakowa zaczęła się zachowywać, gdy dowiedziała się o decyzji Starodum. Sophia mówi, że Prostakova chce ją poślubić Mitrofanowi. Dziewczyna przekazuje Milonowi słowa, które powiedziała Prostakowej – że jej los zależy od woli Staroduma, który sam obiecał w swoim liście przyjechać.
Zjawisko 3
Przychodzi Skotinin. Mówi, że jego siostra pośpiesznie odesłała go z powrotem do swojej wioski. Donosi, że Prostakowa chce go poślubić. Skotinin mówi Zofii, że będzie z nim żyła długo i szczęśliwie. Za pieniądze dziewczynki chce kupić wszystkie świnie. Pravdin mówi, że Prostakowa chce teraz poślubić Mitrofana z Sofią. Skotinin grozi, że pobije Mitrofanuszkę, gdy się spotkają.
Zjawisko 4
Pojawiają się Mitrofanushka i Eremeevna. Namawia Mitrofana, żeby pouczył się „przynajmniej trochę”. Skotinin wzywa do niego Mitrofanushkę. Na początku mu grozi, ale nie może zrozumieć, co zrobił złego. Następnie Skotinin pyta swojego siostrzeńca, czy chce się ożenić. Kiedy Mitrofan odpowiada, że ​​chce, Skotinin rzuca się na niego. Eremeevna staje w obronie syna Prostakowej.
Zjawisko 5
Pojawiają się obaj Prostakowowie. Matka Mitrofan nawiązuje rozmowę z Milonem i Pravdinem, narzekając, że jej mąż jest słabeuszem i musi sama prowadzić dom: „Krzyczę, potem walczę, tak dom się trzyma”. Prostakowa pochlebnie wypowiada się o Starodum. Pravdin zauważa, że ​​to, co nazywa się w nim chamstwem i ponurością, jest konsekwencją jego bezpośredniości. Prostakowa zauważa, że ​​jedyną nadzieją jej życia jest syn, którego przygotowuje na człowieka.
Pojawiają się Kuteikin i Tsyfirkin, nauczyciele Mitrofanuszki. W Tsyfirkin Milon rozpoznaje emerytowanego żołnierza ze swojego garnizonu. Cyfirkin mówi Milonowi, że od trzech lat próbuje uczyć ułamków Mitrofanuszki, ale bezskutecznie. Kuteikin relacjonuje, że nie studiował w seminarium, ponieważ „bał się otchłani mądrości”.
Zjawisko 6
Pani Prostakowa prosi Mitrofana o przeczytanie zadania. Nie czyta, narzeka na wujka, mówi, że chciał go pobić. Prostakowa karci Eremeevnę za to, że nie stanęła w obronie syna. Eremeevna szuka wymówek. Prostakowa i Mitrofan wychodzą. Kuteikin współczuje Eremeevnie i pyta, jak jej płacą za swoją pracę. Eremeevna: „Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie”.
Akt trzeci

Zjawisko 1
Pravdin i Starodum serdecznie się pozdrawiają. Starodum podaje, że otrzymał dobre wychowanie, które dał mu ojciec. Ojciec nieustannie powtarzał, że trzeba mieć duszę, serce, a wtedy w każdej chwili będzie się mężczyzną. Starodum opowiada, jak służył i walczył. Zauważa, że ​​o stopnie często się prosi, ale na prawdziwy szacunek trzeba zapracować. Po rezygnacji Staroduma zostaje zaproszony na dwór. Ale życie dworskie mu nie odpowiada. Uznał, że lepiej mieszkać w domu, niż „na cudzym korytarzu”.
Zjawisko 2
Pojawia się Zofia. Starodum wyjaśnia powód swojego przybycia: dowiedział się, że Zofia mieszka tu wbrew jej woli. Starodum przyznaje, że tylko ta dziewczyna jest pocieszeniem na starość i musi się nią opiekować. Mówi, że dorobił się wielkiej fortuny na Syberii i Zofia może teraz wybrać pana młodego, nawet biednego. Dziewczyna odpowiada, że ​​testament Starodum jest dla niej prawem. Mówi Pravdinowi, że to nie obecność pieniędzy decyduje o tym, czy dana osoba jest dobra. Jest hałas.
Zjawisko 3
Prostakowa i Skotinin walczą, pojawia się Milon, który ich rozdziela. Starodum, patrząc na walkę, śmieje się i mówi, że nigdy nie widział nic zabawniejszego. Prostakowa atakuje Starodum. Mówi, że walczy, bo Skotinin obraził jej syna.
Dowiaduje się, że przed nią stoi wujek Zofii i natychmiast zmienia ton, nazywając Starodum „własnym ojcem”, że w nim cała nadzieja.
Zjawisko 4
Na wezwanie Prostakowej pojawia się Eremeevna. Prostakowa mówi, że zadzwoniła do Palashki. Eremeevna odpowiada, że ​​jest chora i ma gorączkę. Prostakowa jest wściekła: „On ma urojenia, bestio! Jakby szlachetny”. Martwi się o przybycie ważnego gościa.
Zjawisko 5
Prostakowa, Prostakow i Mitrofan pędzą, by przytulić Starodum. Przedstawiamy się. Zachowują się służalczo. Starodum mówi Zofii, że jutro wyjeżdża z nią do Moskwy. Prostakowa jest zniechęcona tą wiadomością. Starodum mówi, że ma na myśli pana młodego dla Zofii. Milon i Sophia są zdumieni. Starodum mówi Zofii, że ona sama jest wolna w swoim wyborze. Skotinin zaczyna się chwalić w nadziei, że dziewczyna go wybierze. Prostakova opisuje zasługi swojego syna. Mówi, że nie szczędzą pieniędzy na jego naukę, że całymi dniami nie wstaje z powodu książki. Reprezentuje nauczycieli Mitrofanuszki. Starodum stwierdza, że ​​nie jest w stanie docenić zasług syna i po podróży wyjeżdża na spoczynek.
Zjawisko 6
Kuteikin i Tsyfirkin omawiają swoje życie. Narzekają na Mitrofana, któremu nie udziela się nauk. Dochodzą do wniosku, że Vralman uniemożliwia im pracę przy zaroślach. Postanawiają dać Niemcom nauczkę.
Zjawisko 7
Prostakowa prosi Mitrofana o naukę, przynajmniej „na pokaz”. Mitrofan wypowiada słynne zdanie: „Nie chcę się uczyć, chcę się ożenić”. Tsyfirkin próbuje dać nauczkę, ale Mitrofan jest niegrzeczny, a Prostakowa staje w obronie syna. Rozwiązanie problemów nigdy nie zakończyło się sukcesem. Lekcja z Kuteikinem również jest bezowocna.
Zjawisko 8
Pojawia się Vralman i zaczyna mówić, że ci nauczyciele chcą zabić dziecko. Prostakowa zgadza się z nim i uwalnia Tsyfirkina i Kuteikina. Vralman stara się przekonać Prostakową, że Mitrofanushka radzi sobie dobrze nawet bez tych badań. Pani faworyzuje Vralmana: wie, jak powiedzieć to, co będzie jej miło usłyszeć. Mówi, że Mitrofan będzie mógł zobaczyć świat i pokazać się, i tak dalej.
Zjawisko 9
Kuteikin i Tsyfirkin czyhają na Vralmana. Kłócą się z nim, a następnie atakują go biciem.
Akt czwarty

Zjawisko 1
Zofia czeka na Starodum, czyta książkę i myśli.
Zjawisko 2
Pojawia się Starodum. Daje Sophii radę, że musi umieć rozróżniać ludzi. Starodum mówi, że ludzie zazdroszczą nie tylko szlachcie i bogactwu, ale także cnocie. Wzywa Zofię, aby wysłuchała swojego sumienia, które ostrzega człowieka, zanim sędzia ukarze. Dobry charakter nadaje wartość umysłowi. Bez tego inteligentny człowiek jest potworem.
Zjawisko 3
Przyjeżdża lokaj i wręcza Starodumowi list z Moskwy.
Zjawisko 4
Starodum zastanawia się, że nie zna Mila, ale jeśli wujek powie, że to uczciwy człowiek, to może zostać narzeczonym Zofii.
Zjawisko 5
Starodum mówi Zofii, że list jest głównie do niej – być może chodzi o jej przyszłego męża.
Zjawisko 6
Pojawiają się Milon i Pravdin. Pravdin wprowadza Milona do Starodum. Okazuje się, że to ten sam młody człowiek, o którym mowa w liście skierowanym do Starodum. Starodum lubi Milona i cieszy się, że Zofia go wybrała.
Zjawisko 7
Pojawia się Skotinin, który nalega, aby Zofia wyszła za niego za mąż. Starodum się z niego śmieje.
Zjawisko 8
Pojawiają się Prostakowa, Prostakow, Mitrofan i Eremeevna. Mitrofan demonstruje swoje „sukcesy” na studiach. Mówi, że „drzwi” są przymiotnikiem, ponieważ są przymocowane do swojego miejsca. A te drzwi, które stoją obok szafy, nie zostały jeszcze zawieszone, to wciąż rzeczownik.
Sama Prostakowa uważa naukę za pustą i bezużyteczną działalność - „ludzie żyją i żyli bez nauki”.
Zjawisko 9
Pani Prostakowa pyta Staroduma, czy Mitrofan jest narzeczonym Zofii. On odpowiada, że ​​nie i że już się zgodziła. Prostakowa postanawia przymusowo poślubić Sophię z Mitrofanem.
Akt piąty

Zjawisko 1
Pravdin pokazuje Starodumowi paczkę, która przyszła dzień wcześniej. Starodum odpowiada, że ​​ma teraz sposób na powstrzymanie nieludzkości Prostakowej. Pravdin i Starodum mówią, że władca godny tronu musi wywyższać dusze swoich poddanych. Jest hałas.
Zjawisko 2
Zofia spieszy na Starodum prosząc o ochronę – próbowano ją siłą zabrać. Eremeevna przyznaje, że zamierzali poślubić Sophię i Mitrofanushkę.
Zjawisko 3
Prostakowa i Mitrofan proszą Starodum o przebaczenie.
Zjawisko 4
Starodum mówi, że przebacza właścicielowi ziemskiemu. Prostakova grozi wszystkim swoim sługom represjami - w sprawie porwania byli opieszali. Pravdin mówi, że w imieniu rządu nakazuje zgromadzeniu chłopów i ludu ogłosić rozkaz, że za nieludzkość właścicielki ziemskiej Prostakowej rząd nakazuje mu przejąć opiekę nad wsią i jej domem. Prostakova wierzy, że to dla niej śmierć.
Zjawisko 5
Pani Prostakowa nie może opamiętać się – nie jest już panią własnego domu. Mówi, że ma mnóstwo długów – nie spłaciła jeszcze nauczycieli. Wzywa się nauczycieli.
Zjawisko 6
Starodum rozpoznaje swojego byłego woźnicę w nauczycielu geografii Vralmanie. Spłacają długi wobec nauczycieli. Vralman zostaje ponownie zatrudniony jako woźnica w Starodum.
Zjawisko 7
Lokaj melduje, że powóz jest gotowy.
Ostatnie zjawisko
Starodum żegna się z Prawdinem. Zaraz wyjdą. Pani Prostakowa mówi synowi, że został z nią tylko on. Mitrofan odpowiada: „Odejdź, mamo”. Potem Prostakowa mdleje.
Na tym kończy się „The Minor” (podsumowanie działań).

Wykorzystane materiały książkowe: Zubova E.N., Moshenskaya O.V. i inne.. Prace z programu szkolnego w skrócie. Spółka z oo „Dom Książki Słowiańskiej”, 2015

Pierwotnym zamysłem komedii Fonvizina „Mniejsze” było ujawnienie tematu edukacji, który był bardzo istotny w epoce oświecenia, nieco później do dzieła dodano kwestie społeczno-polityczne.

Tytuł spektaklu nawiązuje bezpośrednio do dekretu Piotra Wielkiego, który zabraniał młodym, niewykształconym szlachcicom możliwości służenia i zawierania małżeństw.

Historia stworzenia

Pierwsze rękopisy szkiców „Mniejszego” pochodzą z około 1770 roku. Aby napisać sztukę, Fonvizin musiał przerobić wiele dzieł o odpowiedniej treści ideologicznej - dzieła współczesnych pisarzy rosyjskich i zagranicznych (Woltaire, Rousseau, Łukin, Czulkow itp.), Artykuły z magazynów satyrycznych, a nawet komedie napisane przez cesarzową Katarzynę II się. Prace nad tekstem zakończono całkowicie w roku 1781. Rok później, po pewnych przeszkodach ze strony cenzury, odbyła się pierwsza inscenizacja sztuki pod reżyserią samego Fonvizina, a pierwsza publikacja sztuki miała miejsce w 1773 roku.

Opis pracy

Działanie 1

Scena zaczyna się od gorącej dyskusji na temat kaftanu uszytego dla Mitrofanuszki. Pani Prostakowa karci krawcową Trishkę, a Prostakow wspiera ją w pragnieniu ukarania nieostrożnej służącej. Sytuację ratuje pojawienie się Skotinina, usprawiedliwia nieszczęsnego krawca. Następnie następuje komiczna scena z Mitrofanushką - okazuje się, że jest infantylnym młodzieńcem, a także bardzo lubi jeść serdecznie.

Skotinin omawia z parą Prostaków perspektywy małżeństwa z Sofiuszką. Jedyny krewny dziewczyny, Starodum, niespodziewanie przesyła wiadomość o nabyciu przez Zofię imponującego spadku. Teraz młoda dama nie ma końca zalotnikom - teraz na liście kandydatów na mężów pojawia się „mniejszy” Mitrofan.

Akt 2

Wśród żołnierzy przebywających we wsi przez przypadek okazuje się narzeczony Sofiuszki, oficer Milon. Okazuje się, że jest dobrym znajomym Prawdina, urzędnika, który przyszedł uporać się z bezprawiem panującym w majątku Prostaków. Podczas przypadkowego spotkania z ukochaną Milon dowiaduje się o planach Prostakowej, by zaaranżować losy jej syna, poślubiając zamożną już dziewczynę. Następuje kłótnia między Skotininem i Mitrofanem o przyszłą pannę młodą. Pojawiają się nauczyciele Kuteikin i Tsyfirkin, którzy dzielą się z Prawdinem szczegółami swojego pojawienia się w domu Prostakowów.

Akt 3

Dojazd do Starodum. Prawdin jako pierwszy spotyka krewnego Zofii i informuje go o okrucieństwach, jakie miały miejsce w domu Prostakowów wobec dziewczynki. Cała rodzina właściciela i Skotinin witają Starodum z obłudną radością. Wujek planuje zabrać Sofiuszkę do Moskwy i wydać ją za mąż. Dziewczyna poddaje się woli krewnego, nie wiedząc, że to on wybrał na jej męża Milona. Prostakowa zaczyna wychwalać Mitrofanushkę jako pilną uczennicę. Po wyjściu wszystkich pozostali nauczyciele Tsyfirkin i Kuteikin rozmawiają o lenistwie i przeciętności swojego nieletniego ucznia. Jednocześnie oskarżają łotra, byłego stajennego Staroduma, Vralmana, o utrudnianie procesu uczenia się i tak już głupiej Mitrofanuszki swoją gęstą ignorancją.

Akt 4

Starodum i Zofiuszka rozmawiają o wysokich zasadach moralnych i wartościach rodzinnych - prawdziwej miłości między małżonkami. Po rozmowie z Milo, upewniwszy się o wysokich walorach moralnych młodego mężczyzny, wujek błogosławi siostrzenicę, aby poślubiła jej kochanka. Następnie następuje komiczna scena, w której pechowi zalotnicy Mitrofanushka i Skotinin ukazani są w bardzo niekorzystnym świetle. Dowiedziawszy się o wyjeździe szczęśliwej pary, rodzina Prostakowów postanawia przechwycić Sophię w drodze do wyjścia.

Działanie 5

Starodum i Pravdin prowadzą pobożne rozmowy, słysząc hałas, przerywają rozmowę i wkrótce dowiadują się o próbie porwania panny młodej. Prawdin oskarża Prostakowów o tę zbrodnię i grozi im karą. Prostakowa na kolanach błaga Zofię o przebaczenie, ale gdy je otrzymuje, od razu oskarża służbę o powolność w porwaniu dziewczynki. Nadchodzi dokument rządowy zapowiadający przekazanie całego majątku Prostakowów pod opiekę Prawdina. Scena spłacania długów nauczycielom kończy się sprawiedliwym rozwiązaniem – oszustwo Vralmana wychodzi na jaw, skromny pracowity Tsyfirkin zostaje hojnie wynagrodzony, a ignorant Kuteikin zostaje z niczym. Szczęśliwa młodzież i Starodum przygotowują się do wyjazdu. Mitrofanuszka posłucha rady Prawdina i wstąpi do wojska.

Główne postacie

Rozważając wizerunki głównych bohaterów warto zauważyć, że wymowne nazwiska bohaterów spektaklu wyrażają jednoliniowość ich charakteru i nie pozostawiają wątpliwości co do moralnej oceny bohaterów komedii przez autora.

Suwerenna pani majątku, despotyczna i nieświadoma kobieta, która wierzy, że wszystkie sprawy bez wyjątku można rozwiązać za pomocą siły, pieniędzy lub podstępu.

Na jego wizerunku skupiona jest głupota i brak edukacji. Ma niesamowity brak woli i niechęć do samodzielnego podejmowania decyzji. Mitrofanuszkę nazywano nieletnim nie tylko ze względu na swój wiek, ale także z powodu całkowitej niewiedzy i niskiego poziomu wychowania moralnego i obywatelskiego.

Miła, sympatyczna dziewczyna, posiadająca dobre wykształcenie i posiadająca wysoki poziom kultury wewnętrznej. Mieszka u Prostakowów po śmierci rodziców. Całym sercem jest oddana swojemu narzeczonemu, oficerowi Milonowi.

Osoba, która uosabia prawdę życia i słowo prawa. Jako urzędnik państwowy przebywa w majątku Prostaków, aby zrozumieć panujące tam bezprawie, w szczególności niesprawiedliwe traktowanie służby.

Jedyny krewny Sophii, jej wujek i opiekun. Osoba odnosząca sukcesy, której udało się wcielić w życie swoje wysoce moralne zasady.

Ukochany i długo oczekiwany narzeczony Zofii. Odważny i uczciwy młody oficer, wyróżniający się wysokimi cnotami.

Osoba o ograniczonych horyzontach, chciwa, niewykształcona, która nie gardzi niczym w imię zysku i w dużym stopniu wyróżnia się oszustwem i hipokryzją.

Analiza komedii

„Minor” Fonvizina to klasyczna komedia w 5 aktach, w której ściśle przestrzegane są wszystkie trzy jedności - jedność czasu, miejsca i akcji.

Rozwiązanie problemu edukacji jest centralnym punktem akcji dramatycznej tego satyrycznego spektaklu. Oskarżycielsko-sarkastyczna scena egzaminu Mitrofanuszki jest prawdziwą kulminacją rozwoju tematu edukacyjnego. W komedii Fonvizina dochodzi do zderzenia dwóch światów – każdy z innymi ideałami i potrzebami, z odmiennym stylem życia i dialektami mowy.

Autor w nowatorski sposób ukazuje życie ówczesnych właścicieli ziemskich, relacje pomiędzy właścicielami a zwykłymi chłopami. Złożone cechy psychologiczne bohaterów dały impuls do późniejszego rozwoju rosyjskiej komedii codziennej jako gatunku teatralnego i literackiego epoki klasycyzmu.

Cytaty bohaterów

Mitrofanuszka- „Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż”;

„Bezpośrednią godnością człowieka jest dusza” i wiele innych.

Prostakowa« Ludzie żyją i żyli bez nauki”

Ostateczna konkluzja

Komedia Fonvizina stała się dla współczesnych mu wyjątkowym dziełem ikonicznym. W sztuce widoczny jest wyraźny kontrast pomiędzy wysokimi zasadami moralnymi, prawdziwym wykształceniem a lenistwem, ignorancją i krnąbrnością. W komedii społeczno-politycznej „The Minor” na powierzchnię wychodzą trzy wątki:

  • tematyka edukacji i wychowania;
  • temat poddaństwa;
  • temat potępienia despotycznej władzy autokratycznej.

Cel napisania tego genialnego dzieła jest jasny – wykorzenienie ignorancji, kultywowanie cnót, walka z wadami, które nękają rosyjskie społeczeństwo i państwo.

Klasyczne dzieło literackie „Mniejsze” zainspirowało kilka pokoleń pracowników teatru i zostało z powodzeniem sfilmowane, a wielbiciele rozłożyli je linijka po linijce na „chwytliwe hasła”, które stopniowo przerodziły się w aforyzmy.

O tym, czy temat tej komedii jest dziś aktualny i czy sztuka zainteresuje współczesnego czytelnika, można się dowiedzieć, czytając „Mniejsze”: podsumowanie akcji.

Wydarzenia z tej historii rozgrywają się w majątku państwa Prostakow.

Spektakl składa się z pięciu aktów:

  • w I czytelnik zapoznaje się z głównymi bohaterami i trudną sytuacją biednej sieroty Zofii, rozdzieranej przez dwóch zalotników;
  • w drugiej pojawia się wieloletni kochanek głównego bohatera, Milona;
  • w III wujek Zofii Starodum powraca po długiej nieobecności;
  • w IV-d okazuje się, że młody oficer, którego wujek Zofii zidentyfikował jako jej męża, jest jej ukochanym;
  • w V wszyscy bohaterowie spektaklu otrzymują to, na co zasługują.

Poniżej znajduje się bardziej szczegółowa treść dzieła po działaniu i można zapoznać się z jego głównymi bohaterami.

Postacie:

  • Właścicielami majątku są panowie Prostakowowie;
  • Mitrofan Prostakov - ich syn, „nieletni”;
  • Pravdin to urzędnik, który w przedstawieniu uosabia prawo;
  • Starodum – wujek Zofii;
  • Główną bohaterką jest Zofia, sierota, uczennica Prostakowów;
  • Milon jest ukochanym głównego bohatera;
  • Taras Skotinin - chciwy brat Prostakowej;
  • Eremeevna - niania pańszczyźniana;
  • Kuteikin jest nauczycielem żądnym pieniędzy;
  • Vralman to pan młody, który udawał nauczyciela języka niemieckiego.

Notatka! Trzy główne wątki ujawniają się w treści spektaklu „Minor”: edukacja, potępienie despotycznego reżimu autokracji, ciężar pańszczyzny.

Pani majątku karci chłopa pańszczyźnianego za źle uszyty kaftan dla syna. Chociaż chłop ostrzegał, że nie jest dobry w szyciu. Mąż tej pani, pan Prostakow, zgadza się z żoną, a jej brat Skotinin jest pewien, że praca została wykonana bardzo dobrze. Sługa zostaje odesłany.

Następnie krewni rozmawiają o Mitrofanuszce, która ostatniej nocy nie mogła się wyspać. Sam Prostakow junior twierdzi, że przed zgaśnięciem świateł nie zjadł wystarczająco dużo, ale w rzeczywistości podczas kolacji mocno napełnił brzuch, więc całą noc wstawał, żeby pić kwas chlebowy. Matka lituje się nad dzieckiem, po czym ono cofa się do gołębnika.

Pozostali dorośli rozmawiają o kojarzeniu Skotinina z sierotą wychowywaną przez Prostakowów. Pozostał jej tylko wujek Starodum, który zniknął gdzieś na Syberii.

Z rozmowy wynika, że ​​przyszły pan młody planuje powiększyć swój majątek poprzez związek z Sophią, gdyż jako kobieta nie interesuje go on zbytnio.

Wychodzi sama studentka, trzymając w rękach list ze Starodum. Jej bliscy nie chcą wierzyć, że wujek dziewczynki żyje i ma się dobrze. Sophia zaprasza swoich bliskich do samodzielnego przeczytania wiadomości, ale okazuje się, że nie potrafią czytać.

List odczytuje Pravdin. Jest tam napisane, że dla Zofii obiecany jest dobry posag. Kobieta zdaje sobie sprawę, że dziewczyna może być dobrą partią dla jej syna. Panie odchodzą. Sługa wpada z wiadomością, że do ich wioski przybyli żołnierze.

Akt II

Okazuje się, że Pravdin i młody oficer Milon znają się od dawna. Pravdin opowiada znajomemu, że został wysłany w te strony, aby „powstrzymać” lokalnych właścicieli ziemskich. Milon przybył tu w nadziei na odnalezienie ukochanej, z którą stracił kontakt po śmierci rodziców.

Sophia przechodzi obok, rozpoznaje ukochanego i mówi mu, że jej opiekunowie zamierzają wydać ją za Mitrofana.

Pojawia się Skotinin, zdziwiony nieatrakcyjną perspektywą opuszczenia domu z niczym: bez młodej żony i jej posagu. Milon i Pravdin wciągają go w kłótnię z siostrą.

Eremeevna i Mitrofan przechodzą obok, kłócąc się o korzyści płynące z nauki czytania i pisania.

Skotinin prawie kłóci się z siostrzeńcem o Sophię, a potem odchodzi, dławiąc się z wściekłości.

Podejście Prostakowa. Pani majątku wygłasza miłosne przemowy do Milona, ​​wychwala Zofię i przechwala się, że na przybycie Starodum wszystko jest gotowe.

Małżeństwo Prostaków i ich uczeń wychodzą. Natychmiast pojawiają się nauczyciele: Tsyfirkin i Kuteikin, rozpoczynając opowieść o tym, jak dotarli do posiadłości.

Notatka! Czy sztuka Minor jest istotna dla młodych ludzi? Odpowiedź brzmi tak! We współczesnym świecie problemy wychowania i edukacji pozostają dotkliwe.

Akt III

Przybyło Starodum. Wita go Pravdin. Stary znajomy przedstawia ważnemu gościowi aktualne informacje. Bez upiększeń opowiada o hańbie panującej we wsi Prostaków i o rywalizacji Skotinina i Mitrofana o rękę jego siostrzenicy.

Starodum uważa, że ​​pośpiech jest najgorszym wrogiem przy podejmowaniu decyzji. Chce najpierw wszystko zważyć, a dopiero potem wyciągnąć wnioski. Następnie Starodum opowiada Pravdinowi o swoich przygodach.

Wchodzi Zofia. Wujek i siostrzenica rozmawiają. Prostakowa i Skotinin rozpoczynają skandal, który kończy się bójką. Milona udaje się ich rozdzielić.

Zauważając obecność Starodum, Prostakowa wzywa syna i męża. Na gościa posiadłości wylewają się potoki fałszywych pochlebstw.

Starodum oświadcza, że ​​zabierze ze sobą swoją siostrzenicę do Moskwy i tam ją poślubi. Sierota zgadza się z wolą wuja, choć nie wie jeszcze, że Milon został wybrany na jej męża.

A Skotinin i Prostakova starają się odwieść krewnego od tego czynu. Właścicielka majątku twierdzi, że jej syn jest godnym kandydatem na męża i w przeciwieństwie do całej rodziny jest dobrze wykształcony. Zmęczony długą podróżą Starodum wybiera się na wakacje. Każdy odchodzi.

Pozostają tylko nauczyciele młodszego Prostakowa. Oboje narzekają na lenistwo i przeciętność swojego podopiecznego. Potem odbędzie się zabawna lekcja arytmetyki, która pokaże, jak głupi są Mitrofan i jego matka.

Akt IV

Starodum rozmawia z siostrzenicą o życiu i jego prawdziwych wartościach. Wyjaśnia niedoświadczonej Zofii, że bogactwo nie leży w złocie, ale w cnocie.

Starodum jest pewne, że na wszelkie korzyści i chwałę trzeba zapracować uczciwą pracą.

A małżonkowie powinni zawsze pozostać jednością i kochać się nawzajem, nawet jeśli należą do różnych klas społecznych.

Dochodzi list, w którym dowiadujemy się, że mężczyzną wybranym na męża Sophii jest jej ukochany Milon.

W rozmowie z wojskowym Starodum dowiaduje się, że wyznaczony pan młody jest człowiekiem honoru i błogosławi małżeństwo.

Od czasu do czasu w rozmowie wtrąca się niedoszły pan młody Skotinin. Przypodoba się pannie młodej, która wymyka mu się z ramion, i jej wujowi. Próbuje wyglądać „dochodowo”, ale wygląda śmiesznie.

Przybywają Pravdin, Prostakowa i Mitrofan. Matka kładzie nacisk na szczególną wiedzę naukową syna. Ale mały eksperyment całkowicie obala jej słowa.

Starodum publicznie ogłasza, że ​​jutro wyjeżdża ze swoją siostrzenicą na zawsze. „Dzicy” krewni wpadają na pomysł porwania dziewczynki.

Akt V

Prostakowa nakazuje Eremeevnie, aby siłą zabrała Sophię z domu, ale nianię zatrzymuje Milon.

Pravdin wygłasza „oskarżające” przemówienie i obiecuje Prostakowowi surową karę. Ciotka rzuca się do nóg uczennicy i błaga o przebaczenie.

Zamierza jednak ukarać służbę za przegapienie okazji do odebrania bogatej narzeczonej.

Ale nawet tutaj na właścicielkę majątku czeka porażka - Pravdin zapoznaje ją ze statutem rządowym, który stanowi, że cały jej majątek i majątek przechodzą na państwo.

Pojawiają się nauczyciele Mitrofana, otrzymują obliczenia z rąk Pravdina. Tsyfirkin za przyzwoitą pracę - w pełni, ale Kuteikin za udawanie i lenistwo nie zostaje z niczym. Mitrofan kłóci się z matką i wyjeżdża, by służyć w wojsku. Starodum i zakochana para młoda wyjeżdżają. Prostakowa straciła wszystko, jest w rozpaczy.

Uwaga! Aby poczuć wartość literacką spektaklu i w pełni cieszyć się językową doskonałością, nie wystarczy przeczytać „Mniejszego” w streszczeniu.

Wersję audio utworu można odsłuchać w Internecie. Czytając dziś sztukę Minor w całości lub w skrócie, nietrudno wyobrazić sobie żywy, z historycznego punktu widzenia, obraz życia Rosjan w XVIII wieku.

Przydatne wideo

Podsumujmy to

Komedia Fonvizina jest uważana w literaturze rosyjskiej za pierwszy obraz opowiadający o typach społecznych.

Fonvizin zilustrował poważne konflikty społeczne za pomocą zamachów, które dzieją się w majątkach właścicieli ziemskich. Zakończenie sztuki stawia wszystko na swoim miejscu, a każda postać dostaje to, na co zasługuje.

W kontakcie z

Komedia została napisana przez D.I. Fonvizina w 1781 roku. Głównym problemem dzieła jest potępienie tradycyjnego wychowania szlachty, zwłaszcza prowincjonalnej, jej głupoty i złego zachowania. Spektakl „Mniejszy” został napisany w stylu klasycznym, co znajduje odzwierciedlenie w „mówiących” nazwiskach bohaterów, wyraźnym podziale na postacie pozytywne i negatywne, a także jedności czasu, miejsca i akcji: wydarzenia toczą się miejsce na 2 dni, we wsi Prostakov. Nazwę „Nedorosl” wiąże się z dekretem Piotra I, który zabraniał niewykształconej szlachcie służenia i zawierania małżeństw, nazywając takich młodych ludzi „nieletnimi”.

Dla ogólnego zarysu fabuły dzieła proponujemy krótkie streszczenie „Mniejszego”.

Główne postacie

Pani Prostakowa- Żona Prostakowa. Aktywna, niegrzeczna, niewykształcona kobieta, która bardziej myśli o własnym zysku niż o otaczających ją ludziach i cnocie, próbuje wszystko rozwiązać siłą lub przebiegłością.

Prostakow Mitrofan- syn Prostakowów, nieletni, młodzieniec w wieku 16 lat, równie głupi jak jego rodzice, zupełnie o słabej woli, zgadza się na wszystko, co mówi jego matka lub inne osoby (ostatecznie od razu zgadza się iść do wojska) .

Prawdin- gość Prostakowów, urzędnik państwowy, który przybył, aby rozwiązać problemy w ich majątku i rozwiązać kwestię okrucieństwa Prostakowej wobec służby. Człowiek wysoce moralny, przedstawiciel „nowej” wykształconej szlachty, uosabia w dziele „Mniejszy” prawdę i słowo prawa.

Starodum- osoba o wysokich zasadach moralnych, która wszystko w życiu osiągnęła sama, nie uciekając się do oszustwa i przebiegłości. Wujek i opiekun Sophii.

Zofia- uczciwa, wykształcona, miła dziewczyna. Po stracie rodziców mieszka u Prostakowów i jest zakochana w Milonie.

Milo- narzeczony Zofii, którego nie widzieli od kilku lat. Oficer, który wyróżniał się w służbie odwagą i śmiałością, ma wysokie pojęcie o cnocie ludzkiej i honorze.

Skotinin- brat pani Prostakowej. Człowiek głupi, niewykształcony, szukający we wszystkim zysku, łatwo kłamie i schlebia dla zysku.

Inne postaci

Prostakow- Mąż Prostakowej. W domu praktycznie niczego nie rozwiązuje, w zasadzie cień i podstępna żona, niewykształcona, o słabej woli.

Eremeevna- Niania Mitrofana.

Kuteikin(kleryk, który sam w połowie zrezygnował ze studiów, bo nie potrafił opanować przedmiotów ścisłych, przebiegły i chciwy nauczyciel gramatyki), Vralmana(były stajenny Starodum, prosty, ale potrafiący umiejętnie oszukać, nazywał siebie niemieckim nauczycielem życia społecznego), Tsyfirkin(emerytowany sierżant, uczciwy człowiek, nauczyciel arytmetyki) - nauczyciel Mitrofana.

Triszka- krawiec, sługa Prostakowa.

Streszczenie

Działanie 1

Spektakl rozpoczyna się od tego, że pani Prostakowa karci Trishkę za uszycie złego kaftana dla Mitrofana, chociaż ostrzegała go przed nieumiejętnością szycia. Prostakow zgadza się z żoną. Kobieta postanawia ukarać krawca. Skotinin twierdzi, że kaftan jest dobrze wykonany i Trishka zostaje wyrzucona.

Rozmowa schodzi na Mitrofana – musiał zachorować, bo całą noc nie spał dobrze. W trakcie rozmowy syn twierdzi, że w ogóle nie jadł, a tak naprawdę zjadł obfity obiad, całą noc pił kwas chlebowy, a w nocy widział, jak matka bije ojca. Na to Prostakowa przytula syna, mówiąc, że jest jej jedyną pociechą, a Mitrofan ucieka do gołębnika.

Skotinin, Prostakowa i Prostakow dyskutują, że chcą oddać sierotę Sophię dla Skotinina. Jedyny krewny dziewczynki, Starodum, dawno temu wyjechał na Syberię i nie przypominał mu o sobie. Rozmowa ujawnia samolubną, złą osobowość Skotinina, który nie lubi Sofii, ale wiele świń w jej wioskach.

Zofia przynosi list ze Starodum, który nagle się pojawił. Prostakowowie nie wierzą, że on żyje, próbują przekonać dziewczynę, że tak naprawdę jest to list od fana. Kiedy Zofia zaprasza je do samodzielnej lektury, okazuje się, że wszyscy są analfabetami.

Wchodzi Pravdin i otrzymuje polecenie przeczytania listu. Obecni dowiadują się, że Starodum uczynił Zofię dziedziczką 10 tysięcy rubli. Teraz nie tylko Skotinin chce zabiegać o względy dziewczyny, ale także Prostakowa zaczyna schlebiać dziewczynie, chcąc ją poślubić Mitrofanowi. Kiedy kobiety wychodzą, wpada służący i mówi mężczyznom, że przechodzący obok żołnierze zatrzymali się w ich wiosce.

Akt 2

Milon i Pravdin okazują się starymi przyjaciółmi. Pravdin mówi, że przybył do wsi, aby postawić na jej miejscu „nikczemną wściekłość” Prostakową. Milon opowiada, że ​​jedzie do Moskwy na spotkanie z ukochaną, której dawno nie widział, gdyż po śmierci rodziców trafiła pod opiekę dalekich krewnych.

Przez przypadek przechodzi obok Sophia. Kochankowie są ze sobą szczęśliwi. Sophia mówi Milonowi, że Prostakowa chce ją wydać za jej głupiego 16-letniego syna.
Od razu spotykają Skotinina, który martwi się, że może wrócić do domu bez żony i pieniędzy. Pravdin i Milon namawiają go, aby pokłócił się z siostrą, mówiąc, że ona bawi się nim jak piłką. Skotinin traci panowanie nad sobą.

Mitrofan i Eremeevna mijają. Niania próbuje zmusić młodego mężczyznę do nauki, ale on nie chce. Skotinin kłóci się z Mitrofanem o ich nadchodzące małżeństwo, ponieważ obaj nie są przeciwni przyjęciu Zofii za żonę. Jednak Eremeevna i Pravdin nie pozwalają im walczyć. Skotinin wychodzi zły.

Pojawiają się Prostakowie. Prostakowa schlebia Milonowi i przeprasza, że ​​nie przyszła na spotkanie z nim na czas. Chwali Sophię i opowiada, jak już wszystko załatwiła dla wujka. Dziewczyna i Prostakow wychodzą, żeby rozejrzeć się po pokoju. Zastępują ich Kuteikin i Tsyfirkin. Nauczyciele opowiadają Pravdinowi o sobie, o tym, jak nauczyli się czytać i pisać oraz jak trafili do domu Prostakowów.

Akt 3

Prawdin, widząc z okna powóz Staroduma, wyszedł mu pierwszy na spotkanie. Urzędnik opowiada o oburzeniach Prostakowów na Sonię. Starodum mówi, że nie można działać pod wpływem pierwszego impulsu, bo doświadczenie pokazało mu, że zapał nie zawsze jest dobry, opowiada Pravdinowi o swoim życiu, jak zobaczył, że ludzie są inni.

Zofia tu przychodzi. Starodum poznaje swoją siostrzenicę, chętnie się spotykają. Wujek mówi, że porzucił wszystko i odszedł, bo inaczej nie mógłby zarabiać pieniędzy, nie „przemieniając ich na sumienie”.
W tym czasie Prostakovej i Skotininowi udało się walczyć. Po tym, jak Milon ich uspokoił, Prostakowa zauważa Staroduma i nakazuje Eremeevnie zadzwonić do syna i męża. Cała rodzina Prostaków i Skotinin witają Staroduma z przesadną radością, ściskając go i schlebiając na wszelkie możliwe sposoby. Mitrofan powtarza za matką, że Starodum jest jego drugim ojcem. To bardzo dziwi wujka Zofię.

Starodum mówi, że zabiera dziewczynę do Moskwy na ślub. Zofia, nie wiedząc, że jej wuj wybrał na męża Milona, ​​nadal zgadza się z jego wolą. Prostakova i Skotinin próbują go przekonać. Kobieta twierdzi, że w ich rodzinie nauka nie była ceniona, ale Mitrofan rzekomo nie wstaje z powodu książki i pilnie się uczy. Pravdin przerywa kobiecie, mówiąc, że gość jest zmęczony drogą i wszyscy wychodzą.

Pozostają Cyfirkin i Kuteikin, którzy narzekają między sobą, że Mitrofan nie może uczyć się arytmetyki przez trzy lata i umiejętności czytania i pisania przez cztery. Winią Niemca Vralmana za ingerencję w nauczanie i obaj nie mają nic przeciwko biciu nieszczęsnego ucznia, gdyby tylko zaczął coś robić.

Wchodzą Mitrofan i Prostakowa. Kobieta namawia syna, żeby się uczył, przynajmniej na pokaz. Tsifirkin stawia dwa problemy, ale w obu przypadkach, zanim Mitrofan dokona obliczeń, Prostakowa rozwiązuje je na podstawie osobistych doświadczeń: „Znalazłam pieniądze, nie dziel się nimi z nikim. Weź to wszystko dla siebie, Mitrofanushka. Nie ucz się tej głupiej nauki. Gdy tylko Kuteikin zaczyna uczyć młodego człowieka czytać i pisać, pojawia się Vralman i mówi, że Mitrofan nie musi uczyć się czytać i pisać i że w ogóle lepiej jest zaprzyjaźnić się z „naszymi” analfabetami, w czym Prostakowa go wspiera. Vralman zastrzega, że ​​siedząc na skrzyni taksówki, dostrzegł światło, jednak w porę dochodzi do siebie i kobieta nie zauważa, że ​​ją okłamuje.

Prostakowa i Mitrofan wychodzą. Nauczyciele się kłócą. Tsyfirkin i Kuteikin chcą pokonać Vralmana, ale on ucieka.

Akt 4

Starodum i Zofia mówią o cnocie, o tym, jak ludzie schodzą z drogi prawości. Wujek tłumaczy siostrzenicy, że szlachetności i bogactwa nie należy mierzyć czynami dla własnej korzyści, ale czynami dla ojczyzny i innych ludzi. Mężczyzna wyjaśnia, że ​​stanowisko powinno odpowiadać czynom, a nie tylko jednemu tytułowi. Mówi także o życiu rodzinnym, że mąż i żona muszą się rozumieć, wspierać, że pochodzenie małżonków nie ma znaczenia, jeśli się kochają, ale ta miłość musi być przyjazna.

Następnie przynoszą Starodumowi list, z którego dowiaduje się, że młodzieńcem, z którym miał zamiar poślubić Zofię, jest Milo. Starodum, rozmawiając z Milonem, dowiaduje się, że jest to człowiek o wysokich pojęciach obowiązku i honoru. Wujek błogosławi siostrzenicę i młodzieńca.

Skotinin przerywa im rozmowę, próbując pokazać się w korzystnym świetle, ale jedynie rozśmiesza ich swoją absurdalnością. Przybywają Pravdin, Prostakowa i Mitrofan. Kobieta ponownie chwali umiejętność czytania i pisania syna. Pravdin postanawia to sprawdzić. Mitrofan nie daje ani jednej poprawnej odpowiedzi, podczas gdy jego matka stara się w każdy możliwy sposób usprawiedliwić jego głupotę.

Prostakowa i Skotinin w dalszym ciągu pytają Staroduma, kogo wybierze dla swojej siostrzenicy, na co otrzymują odpowiedź, że ma już narzeczonego i jutro rano wyjeżdżają. Skotinin i Mitrofan z Prostakovą osobno planują przechwycić dziewczynę na drodze.

Działanie 5

Pravdin i Starodum dyskutują o tym, o czym wszyscy wkrótce się przekonają, że bez prawdy i dobrych obyczajów nie można osiągnąć niczego wartościowego, że kluczem do dobrobytu państwa są ludzie godni, uczciwi, wykształceni, dobrze wychowani.

Przerywa im się, gdy usłyszą hałas. Jak się okazuje, Eremeevna na rozkaz Prostakowej chciała siłą zabrać Zofię, ale Milon jej to uniemożliwił. Pravdin twierdzi, że jest to działanie nielegalne. Zwraca uwagę, że wujek i narzeczony dziewczyny mogą oskarżyć Prostakowów o przestępstwo i żądać natychmiastowej kary. Kobieta próbuje błagać o przebaczenie Sophię, która jej przebacza. Prostakowa, tylko ona uwolniona od winy, ukarze służbę, która zapobiegła zbrodni i wypuści dziewczynę. Zatrzymuje ją jednak Pravdin – odczytuje otrzymany od rządu dokument, w którym zapisano, że odtąd dom i wsie Prostakowów znajdą się pod jego opieką. Prostakowa jest oburzona i prosi o co najmniej trzy dni, ale Pravdin odmawia. Wtedy kobieta przypomina sobie o długach wobec nauczycieli, a Pravdin zgadza się je spłacić.

Przybywają Vralman, Kuteikin i Tsyfirkin. Wychodzi na jaw oszustwo Vralmana – że w rzeczywistości jest on emerytowanym panem młodym Starodum, a nie nauczycielem języka niemieckiego i znawcą wyższych sfer. Vralman ponownie zgadza się służyć Starodum. Tsyfirkin nie chce brać dodatkowych pieniędzy od Prostakowej, ponieważ przez cały ten czas nie był w stanie niczego nauczyć Mitrofana. Pravdin, Starodum i Milon nagradzają Tsyfirkina za jego uczciwość. Kuteikin nie jest przeciwny otrzymywaniu pieniędzy nawet na bezowocną naukę, ale zostaje z niczym.

Starodum, Milon i Zofia szykują się do wyjazdu. Mitrofan każe matce się go pozbyć, ojciec robi mu za to wyrzuty. Pravdin zaprasza młodego mężczyznę do służby, a on się zgadza. Prostakowa jest w rozpaczy, bo straciła wszystko. Starodum podsumowuje to, co się wydarzyło: „To są godne owoce zła!”

Wniosek

Komedia „Mniejszy” Fonvizina jest przełomowym dziełem XVIII wieku, ukazującym palące problemy tamtych czasów. Sztuka przeciwstawia edukację, dobre maniery i wysokie zasady moralne głupocie, ignorancji, złości i krnąbrności. Subtelny humor pisarza i jego zrozumienie globalnych problemów człowieka pozwalają do dziś czytać klasyczną komedię. Radzimy nie tylko przeczytać krok po kroku opowiadanie „Mniejszego”, ale także ocenić dzieło w całości.

Zapraszamy do zapoznania się ze wspaniałym dziełem Fonzivina, komedią Minor. Aby łatwo i szybko zapoznać się z twórczością Fonzivina Nedorosl, proponujemy dodać w krótkim podsumowaniu dzieło Fonzivina Nedorosl do pamiętnika czytelnika.

Fonvizin Minor

Dzieło Fonzivina Nedorosl i jego fabuła rozpoczynają się we wsi Prostakovs. W pierwszym akcie następuje przymiarka kaftanu, który uszyła krawcowa Trishka. Kaftan został wykonany dla Mitrofana, syna Prostakowów. Ale kaftan był za mały.

Prostakowa karci Trishkę i prosi męża, który właśnie wszedł, aby ukarał Trishkę.

Do firmy dołącza brat Prostakowej, Skotinin. Jest także gotowy wziąć udział w ukaraniu krawca. Kiedy moja siostra poprosiła o ocenę pracy krawca, Skotininowi spodobał się kaftan. Mitrofan, uskarżając się na stan zdrowia i odmawiając pomocy lekarzom, wyrusza na zabawę.

Skotinin zastanawia się, gdzie jest teraz jego narzeczona Zofiuszka. Jak się okazało, ojciec Zofii zmarł, a potem zmarła jej matka, wujek gdzieś zniknął i się nie pojawia, więc Prostakowowie też uważają go za zmarłego, więc wzięli Sofię pod swoje skrzydła. Skotinin nie wybrał dziewczyny z miłości, na jej posiadłości były po prostu świnie i był od nich bardzo uzależniony.

Tutaj wkracza radosna Zofia, bo w końcu napisał do niej wujek. Jak się okazało, przebywał na Syberii i pisze o tym w liście, który miał przeczytać wchodzący Prawdin. W liście jest też mowa o dziesięciu tysiącach zarobionych przez jego wuja, które przekazuje w spadku swojej siostrzenicy.

A potem Prostakowa wzywa Zofię do innego pokoju, aby z nią porozmawiać, ponieważ zdecydowała się oddać syna za Zofię.

Podczas gdy wszyscy są zajęci rozmową, do pokoju wbiega służący i melduje, że do wioski weszli żołnierze. Prostakow i Pravdin wychodzą im na spotkanie. Sam Skotinin idzie na podwórze.

Druga akcja.

Pravdin w osobie oficera spotyka swojego przyjaciela Milona. Powiedział, że prowadzi żołnierzy do Moskwy, a po drodze chce odnaleźć swoją narzeczoną, którą krewni zabrali do wsi po śmierci matki. Jak się okazało, była to Zofia. Milo ją zobaczył. Sam Pravdin przybył do wsi, aby zdemaskować tych, którzy wykorzystują swoją pozycję, i rodzina Prostakowów padła pod jego okiem.

Zofia powiedziała Milonowi, że krewni przywieźli ją tu i teraz, dowiedziawszy się o spadku od wuja, są gotowi oddać ją za żonę swojemu synowi. Skotinin również się o tym dowiedział i zwrócił się do firmy.

Właśnie w tym momencie podchodzi Mitrofan z nianią, a wujek i siostrzeniec rozpoczynają kłótnię o to, czyją żoną będzie Zofia. Dochodzi do bójki.

W tym momencie zbliżają się Prostakowie. Kobieta opowiada, jakie pokoje przygotowała na przyjazd wujka Zofii i zaprasza Zofię do obejrzenia pokoi. Podchodzą nauczyciele Mitrofna i opowiadają, jak dotarli do Prostakowów.

Akt 3

Przyjeżdża Starodum, wujek Zofii. Powiedział Prostakowowi, że chce zabrać Sofię, bo znalazł jej pana młodego. Tutaj on, choć Sophia nie ma pojęcia, chce poślubić Milo, jej kochanka. Prostakowa zaczyna chwalić syna, mówiąc, jaki jest mądry i jak uczy się czytać i pisać. Ale nauczyciele nie są zadowoleni z chłopca. nie chce się uczyć. Matka prosi syna, aby uczył się przynajmniej ze względu na wygląd. Ale chłopiec pokazuje swoją ignorancję na zajęciach, a poza tym lekcję nieustannie zakłóca niemiecki Vralman, uniemożliwiając Mitrofanowi naukę.

Prostakova i Mitrofan odchodzą, ale sami nauczyciele pokłócili się i postanowili pokonać Vralmana, ale on uciekł.

Akt 4

Tutaj wujek rozmawia ze swoją siostrzenicą i rozmawia o takich pojęciach jak cnota, a także porusza temat życia rodzinnego. Wtedy Starodum otrzymuje od niej list, w którym dowiaduje się, że Milon to ten sam facet, któremu chciał oddać Sophię. Po rozmowie z Milonem wujek błogosławi ich przyszłe małżeństwo. Tutaj zbliża się Skotinin, a później Prostakova i Mitrofan. Wszyscy zabiegali o względy Sophii. ale Starodum nie udzieliło pozytywnej odpowiedzi. Prostakowa postanawia porwać Sophię, gdy ona i jej wujek jadą do Moskwy.

Działanie 5

Starodum rozmawiał z Prawdinem, gdy usłyszeli hałas. To Eremeevna na rozkaz swojej pani chciała zabrać Sophię. Dzięki Milonowi nic nie wyszło dla Prostakowej.

Chcą ukarać Prostakową, ale ona przeprasza, a Sophia przyjmuje jej przeprosiny. Ale zanim zdążyli wypuścić Prostakową, zaczęła obwiniać służbę za wypuszczenie Zofii. Pravdin ma przy sobie list, z którego wynika, że ​​odtąd dom Pravdina i wieś Prostakowów znajdą się pod jego opieką. Nowy opiekun płaci za usługi nauczycieli i tu wyszło na jaw oszustwo Vralmana, który nie był nauczycielem języka niemieckiego, lecz zwyczajnym stajennym Starodum.

Wujek, jego siostrzenica i narzeczony przygotowują się do wyjazdu. Sam Mitrofan zostaje przyjęty na jego służbę przez Pravdina, a facet się zgadza. Sama Prostakowa jest przerażona, bo straciła wszystko.
Dzieło i krótkie opowiadanie Minora Fonzivina kończy się streszczeniem Staroduma, który ogłasza Oto godne owoce zła.

Powiązane publikacje