"Хэт хатуу, нууцлалтай". Их герцог Сергей Александрович: дарангуйлагч эсвэл алагдсан

1905 оны 2-р сарын 4-нд Кремльд Никольскийн хаалганы ойролцоо террорист Каляев Их гүн Сергей Александровичийг бөмбөгөөр алжээ. Санамсаргүй олон хүмүүс хохирсон.

Тун удалгүй Их герцог Москвагийн амбан захирагч байсан бөгөөд хувьсгалт еврейчүүдийн эсрэг арга хэмжээ авч ("анхны хувьсгал" гэж нэрлэгддэг) "Суурин цайвар" хуулийн дагуу олон мянган еврейчүүдийг хотоос хөөн гаргажээ. мөн синагогийг хаалаа. Үүнтэй холбогдуулан еврей түүхч Дубнов Каляев бол "Москвагийн Хаманыг еврейчүүдийг гутаан доромжилсон хэргээр шийтгэсэн түүхэн Немесийн хэрэгсэл" гэж бичжээ.

Энэ шалтгааны улмаас Сергей Александрович еврейчүүдийн хамгийн үзэн яддаг хүмүүсийн нэг болсон бөгөөд хэвлэлээр янз бүрийн гүтгэлэг тарааж, түүнд бүх төрлийн бузар булай, тэр дундаа хожим нь "хүндэт" түүхэн бүтээлүүдэд ч хамаатай байв. Бид түүний тод дүр төрхийг сэргээж, ой санамждаа хадгалахыг хичээх болно.

Цар-Чөлөөлөгч Александр II-ийн дөрөв дэх хүү яг л наймдугаар сарын эцэг эх шигээ - ямар ч үнээр хамаагүй автократыг түлхэн унагах зорилготой террорист байгууллагын гишүүний шидсэн бөмбөгөнд өртөж алагдсан. Энэхүү аллагыг манай эриний өмнөх хоёрдугаар сарын 17-нд үйлджээ. Урлаг. 1905 он Москвагийн зүрхэнд - Кремльд, Оросын агуу бунхануудын дунд. Александр III Оросын тахилын ширээ гэж нэрлэсэн ариун газар нь алагдсан хааны цусаар будагдсан байв. Дэлбэрэлт болсны дараа тэр даруй Их гүнгийн эхнэр, ирээдүйн Мартир Элизабет ордноос гүйв. Тэр нөхрийнхөө хэдэн хэсэг хэсгээрээ урагдсан биеийг нь салгах хүч чадалтай, өөрийгөө маш сайн хянаж байв. Цээжний загалмай болон дүрс нь амьд үлдсэн. Энэ бол дайснууд нь удалгүй хэсэгчлэн таслахыг оролдох Оросын бэлгэдэл байв. Их гүрний шарилыг Кремлийн Чудов хийдийн Алексеевская сүмд, Москвагийн Митрополит, түүний дуртай гэгээнтнүүдийн нэг, хуваагдмал Орос улсыг нэгтгэхийн төлөө шаргуу ажилласан Гэгээн Алексийн дурсгалын дэргэд тавьсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. '. Их гүрний нас барсан газарт хөшөө-загалмайг босгов. “Аав аа, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй тул тэднийг явуулаач” (Лук 23:34) гэсэн Аврагчийн үгийг загалмай дээр сийлсэн нь бэлгэдэл юм. Их гүнгийн ахайтан Элизабет мөн эдгээр үгсийн ач ивээлийг хуваалцаж, "сайн мэдээнд нөхрийнхөө алуурчныг уучилсан". Үүнтэй ижил үгсээр тэрээр Алапаевскийн уурхайд хаягдсан алуурчдынхаа төлөө залбирах болно. Хувьсгалын дараа энэ загалмайг Ленин өөрийн гараар индэр дээрээс шидэх нь бас бэлгэдэл юм.

Энэ хэргийн дараахан гарсан нийтлэлүүдийн нэг нь "Тэр яагаад алагдсан бэ?" Энэ асуултад тодорхой хариулт өгсөн. "Оросыг зөвхөн өнөө үед төдийгүй, ирээдүйн сэргэн мандалтын үед нь хүчирхэг, итгэлтэй хамгаалагчдаас нь салгах нь манай далд болон "хууль ёсны" хувьсгалчдын бузар зорилго юм. Тийм ч учраас тэд Их гүн Сергей Александровичийг зөвхөн өнгөрсөн үеийн төдийгүй ирээдүйн хүн болохыг мэдэрч, ширүүн ууртайгаар дайрчээ." Оросын сүйрэгчид Их гүнийг "эсэргүүцлийн нам"-ын тэргүүн гэж зүй ёсоор тооцдог байсан ч тэр үед төрийн эргэлт хийх аюулын эсрэг засгийн газрын шийдвэргүй арга хэмжээнүүдтэй санал нийлэхгүй байсан ч тэрээр Москвагийн амбан захирагчийн албан тушаалаасаа огцорч, хэвээр үлджээ. зөвхөн Москвагийн цэргийн тойргийн командлагч. Энэ гэмт хэрэг нь улс төрийн бус, харин оюун санааных байсан. Энэ нь түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хэлмэгдүүлэлт эхлэхээс өмнө юм.
19-р зууны дунд үеэс хойш Ортодокс Оросын дайснууд илүү идэвхтэй болсон. Террористуудын үүр бий болсон. Тэд Оросын эзэнт гүрний эсрэг чиглэсэн байв. Тэдний зорилго бол юуны түрүүнд Романовын гэр бүлийн ойр дотны хүмүүс ба тусгаар тогтносон эзэн өөрөө - Кронштадтын ариун шударга Иоханы хэлснээр бузар муугийн саадгүй тархалтыг "хязгаарлах" байв. Аллага хамгийн сайнаараа эхэлсэн. Орос улс II Александрыг алснаас болж чичирчээ. Тэрээр итгэл, эх орны эсрэг чиглэсэн цохилтыг хамгийн түрүүнд авсан. Энэхүү ил алан хядах ажиллагаа нь үндэстнээс, гол төлөв гадаадын иргэд, гадуурхагдсан суртал ухуулгын эх орон нэгтнүүдээс ирсэн. Тэдний даалгавар бол Оросыг устгах явдал байв. Хууль бус явдлыг хязгаарлаж, түүнийг дэлгэрүүлэхийг зөвшөөрөөгүй хамгийн шилдэг хүмүүсийг алах замаар сулруулж, айлган сүрдүүлэх. Энэ тэмцэлд Романовын удмын гэр бүл хамгийн их золиослолыг амссан.

Их гүн Сергиусын алагдсан нь ариун алагдсан хүмүүсийн эрин үеийг нээж өгдөг. Их гүнийг оршуулах ёслолыг ирээдүйн алагдсан Метрополитан Владимир (Эпифани) хийсэн. Сребрянскийн эцэг Митрофан (ирээдүйн Хүндэт итгэгч Сергиус) Их гүнийг "захиргааны ордны шинэ алагдагч, үнэний төлөө амиа алдсан хүн" гэж нэрлэсэн бол ирээдүйн иерошахит Жон Восторговыг "үүрэг хариуцлагаа алдсан хүн" гэж нэрлэжээ. Ирээдүйн олон шинэ алагдсан хүмүүс Их гүн Сергиус өөрт нь заналхийлсэн үхлийн талаар мэддэг байсан ч үнэн алдартны шашин, Оросын дайснуудад хэзээ ч бууж өгөхийг хүсээгүйг энэ өдрүүдэд гэрчилсэн.

Их гүн Сергей Александровичийг хөнөөсөний дараа архимандрит Анастасий (Грибановский) хорон санаатнууд Кремлийг хааны цусаар будахыг хүссэн боловч зөвхөн "Эх орноо хайрлах шинэ тулгуур чулууг бий болгосон" гэж хэлээд "Москва болон бүх Орост ... шинэ залбирлын ном."


Эзэн хаан II Александрын дөрөв дэх хүү Сергей Александрович Романов 1857 оны дөрөвдүгээр сарын 29-нд Царское Село хотод төржээ. Бага наснаасаа Их гүнгийн багш нь Анна Федоровна Тютчева байсан бөгөөд түүнийг Аксаковтой гэрлэж байсан бөгөөд 1864 онд дэслэгч командлагч Дмитрий Сергеевич Арсеньев багшаар томилогдсон - хоёулаа Их Гүнтэд бага наснаасаа эх орноо хайрлах хайрыг бий болгосон ер бусын хүмүүс. Түүний залуу насандаа Ярославль, Ростовын хамба Леонидтэй танилцсан нь Сергей Александровичийн сүнс болон түүний дараагийн амьдралд ихээхэн нөлөөлсөн.


Сүсэгтэй, сүсэг бишрэлтэй орчинд ээжийнхээ хүчин чармайлтаар Их Гүн маш сайн боловсрол эзэмшсэн. Хуулийн нэвтэрхий толь бичгийг түүнд Сергей Александрович бага наснаасаа мэддэг, хайрладаг байсан Константин Петрович Победоносцев уншиж өгч, төрийн хуулийг Николай Степанович Таганцовт, улс төрийн эдийн засгийг Владимир Павлович Безобразовт даатгажээ. 1876 ​​оны өвөл Их гүнд түүхийг Сергей Михайлович Соловьев, Оросын уран зохиолыг профессор Орест Феодорович Миллер заажээ. Түүнд мөн цэргийн шинжлэх ухааны хичээл заадаг байсан ч түүний дуртай шинжлэх ухаан нь түүх байв. Түүхийн профессор Константин Николаевич Бестужев-Рюминтай хамт Их Гүнт бага насандаа Оросын хойд нутгаар аялан тоглолт хийж, ихэнх цагаа түүхийн дурсгалт газар, бунханг судлахад зориулав.

1877 онд ангиуд Сергей Александровичийг тангараг өргөхөд бэлтгэж эхлэв. Эдгээр хичээлүүдийг жинхэнэ эх оронч, гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүн - хунтайж Сергей Николаевич Урусов заадаг байв. 1877 оны 4-р сарын 29-нд Их гүн хаан болон эх орондоо үнэнч байх тангараг өргөж, удалгүй тэр үед Орос-Туркийн дайн өрнөж байсан Балканы хойгийн идэвхтэй армид явсан. Цэргийн ажиллагааны үеэр үзүүлсэн эр зоригийнхоо төлөө Их Гэгээн Гэгээнтэн IV зэргийн Ариун Агуу Мартир Жорж Ялалтын одонгоор шагнагджээ.

1882 онд Сергей Александровичийг Амьдралын харуулын Преображенскийн дэглэмийн 1-р батальоны командлагчаар томилов. Тэрээр албан үүргээ сайн биелүүлж яваагийн үлгэр жишээ, цэрэг, офицеруудын хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн жинхэнэ аав-командлагч байв. Амьдралынхаа эцэс хүртэл Их Гэгээн Хувиргасан хүмүүстэйгээ холбоо тасарсангүй. "Сул доод тушаалын" амьдралыг сайжруулахын тулд Сергей Александрович дэглэмд 10,000 рубль хандивлав.

1881 оны 3-р сарын 1-нд Сергей Александровичийн аав, эзэн хаан II Александр террорист бөмбөгд өртөж амь үрэгджээ. 5-р сарын 21-нд Их Гүнзүүд Сергей Александрович, Павел Александрович, Константин Константинович нар Ариун газар руу мөргөл хийж, ёс суртахууны хүнд хэцүү хямралд орсныхоо дараа Их Эзэний Амь өгөгч булшинд залбирч тайвшрахыг хүсэв. Тэдэнтэй ярилцсаны дараа Иерусалим дахь Оросын сүмийн төлөөлөгчийн газрын тэргүүн Архимандрит Антонин (Капустин) өдрийн тэмдэглэлдээ: "Ноёдын цэвэр, сайн, ариун сүнс намайг татав" гэж бичжээ. Тэрээр мөн Их Гэгээнтнүүдийн тухай В.Н. Хитрово: "Тэдний хааны гэр бүл, албан тушаалаас үл хамааран эдгээр нь дэлхий дээр миний харж байсан хамгийн шилдэг хүмүүс юм ... Тэд үнэн алдартны сүмийн сүнсэнд цэвэр ариун байдал, чин сэтгэл, нөхөрсөг, гүн сүсэг бишрэлээрээ намайг татсан."

1884 оны 6-р сарын 3-нд Сергей Александрович Гессегийн IV Людвигийн охинтой гэрлэж, Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна болжээ. Хурим болохоос өмнө сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр ах, эгч дүүс шиг амьдрахаар шийдсэн тул харилцан хүслийн дагуу эхнэр, нөхөр хоёр цэвэр ариун байдлаа хадгалдаг байв. Эхнэр, нөхөр хоёр гүн гүнзгий сүнслэг харилцаатай байсан тул энэ холбоо нь гайхалтай аз жаргалтай байсан.

1891 оны 2-р сарын 26 Хамгийн дээд тушаалаар Их гүн Сергей Александрович Москвагийн ерөнхий захирагчаар томилогдов. Генерал-губернатор байх хугацаандаа Их гүн Сергей Александрович Москвагийн төлөө их зүйлийг хийсэн. Ажилчдад зориулсан ерөнхий боловсролын уншлагыг бий болгоход онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Их герцог тэдний сонирхлыг халуун дотноор хүлээн авч, шашны зүтгэлтнүүдийн оролцоотойгоор ажлын орчинд түүхийн мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлэхийг дэмжив. Уншлагын ажлыг зохион байгуулах комисс хоёр жилийн хугацаанд теологи, түүх, утга зохиол, газар зүй, биологи, урлаг зэрэг 50 орчим ном хэвлүүлсэн байна. Комиссын дарга, Москвагийн теологийн семинарын ректор, Архимандрит Анастасий (Грибановский) 1905 оны 2-р сарын 6-нд болсон ээлжит уншлагын үзэгчдэд хэлсэн үгэндээ:

“Их гүн Москваг манай үндэсний түүхийн хөмрөг хэмээн онцгойлон хүндэтгэдэг байсан... Москвагийн бунхан, түүхэн дурсгалт газруудын ач холбогдол, нөлөөний нөлөөн дор унасан Их Гүнтийн үеийн Москвагийн амьдралын хэв маяг бидэнд харь гаригийнхан, босч, өргөмжлөгдөж, Оросын бүх хэсэгт илүү тод харагдаж, тусгаар тогтносон улсууд Москвад илүү олон удаа зочилж эхлэв. Цар III Александр Москваг Их гүрний хаанчилж байх үед энд байх үеэрээ "Москва бол Оросын сүм, Кремль бол түүний тахилын ширээ" гэж мартагдашгүй үгсийг хэлжээ.

20-р зууны эхэн үед Орост терроризмын шинэ давалгаа гарч ирэв. Сергей Александрович босогчид, хувьсгалчидтай эвлэршгүй байсан тул террористуудын эсрэг илүү хатуу арга хэмжээ авах шаардлагатай гэж үзэж байв. Засгийн газар Их гүнийг дэмжээгүй бөгөөд 1905 оны 1-р сарын 1-нд Сергей Александрович улс төрийн үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэхийг хүсээгүй сайн дураараа генерал амбан захирагчийн албан тушаалаасаа огцорчээ. Их герцог зөвхөн цэргийн цолыг хадгалахыг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийгөө цаазаар авах ялтай гэдгээ мэдэрсэн. "Тэсрэх бөмбөгөнд урагдсан сайд Плевегийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслолд оролцож байхдаа Их гүн Сергей Александрович залбирч, Бурхан болон Түүний хүсэлд бүрэн бууж өгч, түүний хувь заяа шийдэгдсэн гэдгийг аль хэдийн мэдэж байсан" гэж Арх прист бичжээ. Жон Восторгов (дараа нь баатар болсон).

1905 оны 2-р сарын 4-ний өдрийн үдээс хойш 2 цаг 50 минутын үед Сергей Александрович ердийнх шигээ Николасын ордноос нэг тэргэнцэртэй тэргэнд суув. хамгаалалтгүй - саяхан тэр туслахгүйгээр явсан ч хэнийг ч аюулд оруулахыг хүсээгүй. Никольскийн хаалга хүртэл 15-аас илүүгүй зай үлдээд байхад аймшигт дэлбэрэлт дуугарав. Энэ нь маш хүчтэй байсан тул Шүүхийн байгууллагуудын болон Арсеналын байрны цонхнууд хийсчээ. Утаа арилах үед аймшигт дүр зураг гарч ирэв: үлдэгдэл нь цусны цөөрөмд хэлбэргүй овоолон хэвтэж байв. Хүмүүс эмгэнэлт явдал болсон газар руу тал бүрээс яаран очсон.

Гэтэл гэнэт цугларсан хүмүүс тарав... Наймдугаар сард нөхөр нь ямар харгис хэрцгий хэргийн золиос болсон тухай мэдээлсэн Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна ирлээ. Тэрээр Их Гүнгийн шарилын дэргэд ойртож, нулимс дуслуулан мөргөв. Энэ бол гайхалтай мөч байлаа... Их гүнгийн шарилыг Чудов хийдийн Алексеевская сүмд шилжүүлэв. Үлдэгдэл сүмд байх хугацаандаа Спасскийн хаалганаас Кремль рүү мөргөлчдийн урт цуваа гарч ирэв. Олонхи нь 5-6 цаг хүлээсэн.

Кронштадтын Ариун шударга Жон эзэн хаанд дараах цахилгаан илгээв: "Таны уй гашууг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй юм. Аврагчийн Гетсеманий цэцэрлэгт ертөнцийн нүглийн төлөөх уй гашуу хэмжээлшгүй их байсан; Түүний уй гашуу дээр өөрийн уй гашууг нэмээрэй. Та үүнээс тайтгарлыг олох болно." 1905 оны 2-р сарын 5-нд хамба лам Жон Восторгов алагдсан Их гүнгийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслол дээр хэлсэн үгэндээ:

“Оросын газар дээр буудсаны дараа буудсан, дэлбэрсний дараа дэлбэрэлт, цусны дараа цус, аллагын дараа аллага. Ийнхүү Их Эзэний хамгийн ойрын хамаатан садны цус урсав. Шударга тэмцэлд биш, ил зэвсэглэсэн дайсантай нүүр тулсан ч биш, булан тойроод хохирогчоо хүлээж байсан хорон санаатнаас... Төр аюулд орж, дайнд, улс дотроо ард түмэн үхэж байна, Харанхуй булангаас жигшүүрт, бузар булай аллага гарч, гудамжинд увайгүй байдлаар үзүүлж, сэтгэлгээнд нь хүндэтгэлтэй хандсан ард түмний хөвгүүд юу ч болоогүй юм шиг мөрөөдөж байсан, гадаад дахь хүсэл мөрөөдлөө давтсаар байна. Тэд зохиол бүтээлээрээ улс оронд тайван амгалан байхын оронд дургүйцлийг төрүүлж, үржүүлж, энх тайван, эв найрамдлын оронд хагарал, зөрчилдөөнийг авчирдаг ... Оросын ард түмэн! Ухаан орцгооё! Шүүх үүдэнд байна. Эзэн ойрхон байна. Цуст хохирогчид бидний өмнө байна. Энэхүү шинэ бөгөөд аймшигт хохирогч - алагдсан Их гүн Сергей Александровичийг залбирлаар дурсаж, бид түүний төлөө уйлж, хааны урагдсан зүрхэнд, золгүй зовсон Оросын төлөө уйлах болно, бид өөрсдийнхөө төлөө уйлах болно!"

2-р сарын 10-нд, Их Гүнтийг оршуулах ёслолын өдөр бүх Москва, түүнтэй хамт бүх Орос түүнтэй салах ёс гүйцэтгэсэн. "Та нас барах хүртлээ үүргээ үнэнчээр биелүүлж, Оросын газар нутгийн ариун анхдагч гэрээнүүдэд үнэнч байдлаа цусаараа лацдаж, Бурханд бат бөх итгэл, Ариун сүм, хаан ширээнд үнэнч байх, Таны төлөө үйлчлэх өндөр жишээг бидэнд үлдээсэн юм. Хөршүүдээ, өөрийгөө харамлахгүйгээр... Эрхэм хүндэт, хайрт Их Гүнт Гэгээн Орост мөнхийн дурсамж үлдээх болно! Төгс Хүчитийн сэнтийн өмнө чин сэтгэлээсээ залбирахдаа биднийг битгий мартаарай, бидний дунд амьдарч байхдаа та нарын сэтгэл өвдөж, уйтгар гунигтай байсан манай нутагт Их Эзэн амар амгалан, нам гүмийг илгээх болтугай” гэж тэр өдөр “Московские ведомости” бичжээ.

Оршуулгын ёслол дуусмагц хажуу талдаа төрийн мөнгөн сүлд бүхий царс авсыг Чудов хийдэд Анхны дуудагдсан Төлөөлөгч Эндрюгийн нэрэмжит сүмд шилжүүлж, 1906 оны 7-р сарын 4-нд оршуулжээ. Их Гүнгийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Радонежийн Гэгээн Сергиусын хүндэтгэлд зориулж тусгайлан барьсан сүм-булшны нууцад.

Елизавета Федоровна шоронд байгаа нөхрийнхөө алуурчин дээр очиж, дүрсийг нь өгөөд: "Би чамайг уучлаарай, Бурхан та хоёрын хоорондох шүүгч байх болно, би чиний амийг аврахын тулд зуучлах болно" гэж хэлэв.

Сергей Александровичийн алагдсан газарт 5-р Гренадийн дэглэм цагаан загалмайг босгов. Хүмүүс загалмайн хөлд мөнгө тавьж эхэлсэн бөгөөд Их Гүнг нас барсны дараа дэглэмийн даргаар томилогдсон Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна эдгээр хөрөнгөөр ​​шинэ загалмайн хөшөө босгох хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. 1908 оны 4-р сарын 2-нд литургийн дараа В.М.-ийн дизайны дагуу хийсэн загалмайг ариусгах ёслол булшны сүмд болов. Васнецова. Загалмайн ёроолд: "Аав аа, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байгаа тул тэднийг явуул" гэж бичээстэй байсан бөгөөд загалмайн бүхэл бүтэн дагуу: "Хэрэв бид амьд байвал бид Эзэнээр амьдарна; хэрэв бид амьд байвал бид Эзэнээр амьдардаг. үхвэл бид ЭЗЭНээр үхнэ; хэрэв бид амьд байвал, үхвэл бид Эзэн мөн." 1905 оны 2-р сарын 4-нд амь үрэгдсэн Их гүн Сергей Александровичийн мөнхийн дурсгал. Эзэн минь, Хаанчлалдаа орохдоо биднийг санаарай."

Өршөөл, буяны үйлсэд өөрийгөө зориулдаг Их Гүнзгий Елизавета Федоровна Их Гүн нас барсны дараа бүх амьдралаа Бурханд болон хөршүүддээ үйлчлэхэд зориулжээ. Тэрээр шүүхийн амьдралаа орхиж, ордноо зарж, энэ мөнгөөр ​​эмнэлэг, хүүхдийн асрамжийн газар байгуулж, Марфо-Маригийн сүм хийд байгуулж, лам болж, хамба лам болжээ. 1910 оны 4-р сарын 10-нд болсон Тэнгэрлэг Литургийн үеэр Елизавета Федоровнагийн үүсгэн байгуулсан Марта, Марта Мариа нарын Нигүүлслийн эгч нарын хийдийн сүмд хамба ламын загалмайг Их гүнгийн авхай дээр тавьжээ. Их герцог Елизавета, төрөлхийн Герман, эгч хатан хаан Александра Федоровна шиг гэрлэлтийн үеэр үнэн алдартны шашинд орж, сүнслэг байдлаараа маш Орос болжээ. Тэрээр 1918 онд эзэн хааны гэр бүлийн бусад гишүүдийн хамт Алапаевск хотод алагджээ. Түүний дурсгалыг Цагаан арми Бээжин, дараа нь Иерусалим руу аваачжээ. 1981 онд Хилийн чанад дахь Оросын сүмээс канончлогдсон.

1918 оны 5-р сарын 1-нд Их Гүнгийн алагдсан газар дээрх загалмайг Лениний хувийн оролцоотойгоор буулгаж, загалмай дээр дүрсэлсэн Есүс Христийн хүзүүний түвшинд загалмайн дээгүүр олс шидсэн байна. 1929 онд Чудов хийдийг мөн устгасан...

1986 онд Кремльд сэргээн засварлах ажлын үеэр Их Гүнгийн оршуулга бүхий хадгалагдан үлдсэн скрипт олджээ. 1995 онд түүний шарилыг Кремлээс олон хүн цугларч, хааны ордны өвөг дээдэс Романовын бояруудын булш байрладаг Москвагийн Новопасскийн хийдэд ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. Новоспасскийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр загалмайг анхны хэлбэрээр нь сэргээв.

Сергей Александровичийн удирдлаган дор Воскресенская талбайд (Хувьсгалын талбай) Думын ордны нээлт, ариун ёслол болж, мөн оны сүүлээр шинэ "Хотын дүрэм" -ийн дагуу зөвлөлийн гишүүдийн сонгууль болов. Москвад ирж буй оюутнуудын хэвийн амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд Сергей Александрович Москвагийн их сургуулийн дотуур байрыг зохион байгуулах асуудлыг тавьсан. Дотуур байрны нэгдүгээр байр , хоёр дахь нь . Мытищи ус дамжуулах хоолойн шинэ шатны барилгын ажил дууслаа. Хотын тээврийн паркад трамвай нэмэгдлээ. Москва хотын аж ахуйн музей нээгдэж, нийтийн урлагийн театр (МАТ) нээгдэв. Сергей Александровичийн санаачилгаар Москвагийн генерал амбан захирагч асан хөрөг зургийн галерейг байгуулж эхлэв. Сергей Александровичийн засаглалын үеийн гунигтай үйл явдал бол Ходынка эмгэнэлт явдал байв (1896).

Албан ёсны статусын дагуу Сергей Александрович олон шинжлэх ухааны нийгэмлэг, буяны байгууллагуудын ерөнхийлөгч, дарга, гишүүн байсан: Москвагийн архитектурын нийгэмлэг, Москва дахь ядууст зориулсан эмэгтэйчүүдийн итгэлцэл, Москвагийн теологийн академи, Москвагийн филармони, Хороо. Москвагийн их сургуулийн Александр III, Москвагийн археологийн нийгэмлэг гэх мэт эзэн хааны нэрэмжит дүрслэх урлагийн музейн зохион байгуулалтад зориулж Түүхийн музейн удирдлагыг тэргүүлж байв. Тэрээр Палестины эзэнт гүрний нийгэмлэгийг () байгуулах санаачлагч байсан.

Тэрээр засгийн газрын үйлдвэрчний эвлэл (Зубатовизм), монархист байгууллагуудыг дэмжиж, хувьсгалт хөдөлгөөнийг эсэргүүцэгч байв. 1-р сарын 1-нд тэрээр Москвагийн ерөнхий захирагчийн албан тушаалаас гарсан боловч дүүргийн цэргүүдийн толгойд үлдэж, Москвагийн цэргийн тойргийн ерөнхий командлагч болжээ.

Аллага, оршуулга

Их герцог Сергей Александровичийн сууж байсан сүйх тэрэг дэлбэрэлтийн улмаас сүйрчээ

Их гүнгийн ахайтан Елизавета нөхрийнхөө алуурчин, террорист Каляевтай шоронд очиж, нөхрийнхөө өмнөөс түүнийг уучилсан нь мэдэгдэж байна. Энэ тухай хунтайж Сергиустай олон жил хамтран ажилласан В.Ф.Жунковский: "Тэр уучлах зан чанараараа нөхөр, найзыг нь хүнлэг бусаар өөрөөсөө холдуулсан Каляевт тайтгарлын үг хэлэхийг хүссэн" гэж бичжээ. Каляевыг итгэгч гэдгийг мэдээд түүнд Сайн мэдээ, жижиг дүрс өгч, түүнийг наманчлалд уриалав. Тэрээр эзэн хаанаас алуурчныг өршөөхийг гуйв.

Их гүн Сергейгийн аллага нь нийгмийн консерватив-монархист хүрээлэлийг цочирдуулсан. Түүнийг эмгэнэлт явдлын өмнөхөн Москвад Их гүнтэй уулзсан Ирландын алан хядагчдын толгойлогч Майкл Девилт буруушаажээ. Тэрээр хэвлэлд өгсөн ярилцлагадаа талийгаач генерал амбан захирагчийг "хүмүүнлэг хүн байсан бөгөөд хөдөлмөрч ард түмний амьдралыг дээшлүүлэхийн төлөө байнгын сонирхолтой хүн байсан" гэж мэдэгджээ.

Харин либерал сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид хунтайжийг хөнөөсөн тухай мэдээг баяртайгаар угтан авав. Ийнхүү Сергей Александровичийг нас барсны дараахан Москвад нэгэн алдартай онигоо гарчээ. "Эцэст нь, Их гүн энэ тухай бодох ёстой байсан!" .

Сергей Александровичийн шарилыг 1930-аад онд нураасан Кремль дэх Чудов хийдийн Алексеевскийн сүмийн дор баригдсан сүм булшинд оршуулсан; Энэ хотыг Кремльд малтлага хийх үеэр олж, Новопасскийн хийдэд шилжүүлэв.

Хувийн амьдрал

Сергей Александрович эхнэртэйгээ

Нөгөөтэйгүүр, социологич, сэтгэл судлаач, сексологич Игорь Кон орчин үеийн хүмүүсийн мэдүүлэгт (жишээлбэл, Гиляровский эсвэл Гадаад хэргийн сайд Гүн Владимир Ламсдорфын дурсамж) тулгуурлан Сергей Александрович ижил хүйстнүүдийн амьдралын хэв маягийг илт удирдаж байсныг харуулж байна. Бусад дотоодын түүхчдийн тэмдэглэснээр: " Тэдний гэр бүлийн амьдрал бүтсэнгүй, Елизавета Федоровна үүнийг Дармштадтын хамаатан садандаа ч хүлээн зөвшөөрөөгүй ч болгоомжтой нуужээ. Үүний шалтгаан нь ялангуяа Сергей Александровичийн эсрэг хүйсийн хүмүүст донтох явдал байв." Үүнийг олон дурсамж, жишээлбэл генерал А.В.Богданович тэмдэглэсэн байдаг. Тэр өдрийн тэмдэглэлдээ " Сергей Александрович туслах Мартыновтой хамт амьдардаг”гэж эхнэртээ эргэн тойрныхоо хүмүүсээс нөхрөө сонгохыг нэг бус удаа санал болгосон. Гадаадын нэгэн сонинд хүртэл “ Парист ирсэн le grand duc Serge avec sa maitresse m-r un тел [Их гүнт Сергей өөрийн эзэгтэй ноён ийм тиймийн хамт]. Бодоод үз дээ, ямар дуулиан шуугиан».

Зарим зохиолчдын үзэж байгаагаар Их Гүн нь бас садизмд өртөмтгий байжээ. Түүний тухай орчин үеийн курсант Обнинский бичжээ. Энэ хуурай, тааламжгүй хүн ... түүний нүүрэн дээр түүний эхнэр Елизавета Федоровнагийн гэр бүлийн амьдралыг тэвчихийн аргагүй болгосон муугийн хурц шинж тэмдгүүд илэрчээ." Ордны канцлерийн дарга Мосолов А.А. ингэж бичжээ. Офицерууд түүнийг биширдэг байв. Түүний хувийн амьдрал хот даяар хов живийн сэдэв байсан бөгөөд энэ нь эхнэр Елизавета Федоровнаг маш их аз жаргалгүй болгосон.».

Энэ мэдээллийг зарим итгэгчид эрс няцаадаг бөгөөд монархистуудын дунд хунтайжийг канончлох хөдөлгөөн өрнөж, түүний "дүрсийг" зурж байна.

Уран зохиолд

  • Акунины "Тэгт өргөх" романд Симеон Александровичийн нэрээр танилцуулсан.

Тэмдэглэл

Холбоосууд

  • V. Секачев. Их герцог Сергей Александрович: дарангуйлагч эсвэл алагдсан уу? .

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Их герцог Сергей Александрович" гэж юу болохыг хараарай.

    - (хүнд лам Аникита) б. 1785 онд Смоленск мужийн Дернов тосгонд. Түүний гэр бүл сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгардаг байсан бөгөөд эцэг эх нь түүнийг багаасаа сүмийн үйлчлэлд оролцохыг зааж сургасны ачаар тэрээр славян хэлтэй эрт танилцаж,... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

    Ро... Википедиа

    Их гүн Сергей Александрович Их герцог Сергей Александрович (1857 оны 4-р сарын 29, Царское Село 1905 оны 2-р сарын 4, Москва) Ходынка эмгэнэлт явдал болсон Москвагийн амбан захирагч II Александрын тав дахь хүү, Их гүнгийн нөхөр Гэгээн Гэгээн ... ... Википедиа

    Их гүн Сергей Александрович. Сергей Александрович (1857, Царское Село 1905, Москва), Их гүн. Эзэн хааны хүү. 1877 оны Орос-Туркийн дайнд оролцогч 78. 1887 оноос аврагч Преображенскийн дэглэмийн командлагч. 1891 онд Москвад томилогдсон ... ... Москва (нэвтэрхий толь)

    Их герцог Сергей бол Романовын ордны хоёр гишүүн, үеэл ах дүүсийн нэр юм: Александр II-ийн хүү Их герцог Сергей Александрович. Их гүн Сергей Михайлович, Михаил Николаевичын хүү ... Википедиа

    Би эзэн хааны дөрөв дэх хүү Их гүн. Александр II, б. 1857 оны 4-р сарын 29, 1884 оны 6-р сарын 3-наас хойш Гессегийн IV Людвигийн Их Гүнгийн охин Элизабет Федоровнатай (1864 оны 10-р сарын 20-нд төрсөн) гэрлэжээ. 1881 онд тэр удирдсан. ном ХАМТ.…… Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон

    Сергей Михайлович Романов (1869 оны 9-р сарын 25, Боржом үл хөдлөх хөрөнгө, Кавказ, 1918 оны 7-р сарын 18, Алапаевск), Их Гүн, Түүний эзэн хааны эрхэмсэг, Их Гэгээнтэн Михаил Николаевичын отгон (тав дахь) хүү, генерал Николайгийн ач хүү Ольга Федоровна. .. Википедиа

    Эзэн хаан II Александрын хүү Их гүн. Урвалын шинжтэй. 1877 78 оны Орос-Туркийн дайнд оролцогч; 1891 1905 онд Москвагийн генерал амбан захирагч И.П. Каляев алагдсан ... Том нэвтэрхий толь бичиг

    Сергей Александрович, агуу герцог (1857, 1905). Эзэн хаан II Александрын хүү. Москвагийн генерал захирагч (1891 оноос хойш), Москвагийн цэргийн тойргийн командлагч (1896 оноос хойш). Реакционист, антисемит. Москвад социалист хувьсгалч Н.П.Каляевын алагдсан ... 1000 намтар

    - (1857 1905), Их гүн, дэслэгч генерал. Эзэн хаан II Александрын хүү. Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн нөхөр. 1877 оны Орос-Туркийн дайнд оролцогч 78. Бүтээлийг санаачлагч (1882), Ортодокс Палестины нийгэмлэгийн анхны дарга. ... ... Оросын түүхэнд

Дэлбэрэлт маш хүчтэй байсан тул ханхүүгийн бие хэсэг хэсгээрээ урагдсан байна. Хэдхэн минутын дотор түүний эхнэр, ирээдүйн Мартир Элизабет, түүний дурсгалыг бүх Орос даяар угтан авч, дэлбэрэлтийн чимээнээр тонгойн гарч ирэв. Бүхэл бүтэн Романовын гэр бүл, ялангуяа түүний үеийнхэн, хувьсгалчид төдийгүй өндөр нийгмийн бусад төлөөлөгчид гүтгэж байсан Их герцог Сергиусын эр зоригийг ойлгох шаардлагатай хэвээр байна. Түүхэн ч бай, тэнгэрлэг ч бай шударга ёс удахгүй сэргэх ёстой юм шиг байна. Энэхүү нийтлэлээрээ бид Их гүнгийн дурсгал болон түүний амьдралын эр зоригт хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна.


Сүүлийн хэдэн зууны Оросын түүх нь "Одоо хязгаарлаж байгаа хүн" гэсэн нууцлаг төлөөлөгчийн үгтэй ойлгомжгүй холбоотой юм: "Учир нь гэм буруугийн нууц аль хэдийн ажиллаж байгаа тул одоо хориглож байгаа хүн түүнийг гамшгаас гаргах хүртэл энэ нь дуусахгүй. арга зам” (2 Тес. 2-р бүлэг, 7-р зүйл). Заримдаа бүх логикоос үл хамааран дэлхийн хууль бус байдал хэний эсрэг боссоныг хүн төрөлхтний туршлага тодорхой харуулаагүй гэж үү? Дэлхийн болон бусад дайны давалгааны дараа хэн давалгаанд өртсөн бэ? - Энэ бол Орос байсан, энэ бол Ортодокс Оросын ард түмэн байсан. Гэхдээ Итгэл ба Эх орны эсрэг чиглэсэн цохилтыг хамгийн түрүүнд авсан хүмүүс бол түүний агуу Ортодокс автократууд юм. Тэд үүнийг барьсан. Дэлхий даяар хууль бус үйлдлийг таслан зогсоох, түүнийг дэлгэрүүлэхгүй байх нь улам бүр хэцүү болсон. Зөвхөн Ортодокс амьдралын хэв маяг, материаллаг хүч чадал, геополитикийн байр суурьтай Орос л ганцаараа "барьж" чадсан. Дараа нь манай харгис зуунд хууль бус байдал халхавчны дор нуугдхаа больсон шиг тодорхой хүмүүсийн эсрэг цохилт өгч эхлэв. Нэг талаас нөмрөг, чинжаал, нөгөө талаас хувийн, гэхдээ Бурханы өмнө хариуцлага хүлээдэг, сайн дурын хүсэл тэмүүллийн далд, гол төлөв хувийн бус "баатрууд" хоёрын хооронд шаргуу тэмцэл эхэлсэн. Тэд эрүүл мэнд, амар амгалан, үйл ажиллагааны эрх чөлөөнд халдсан. Амьдралын төлөө.

Хувьсгалаас өмнөх сүүлийн хоёр зуун жилийн өмнө Оросын автократ нь Бурханы сонгосон Романовын гэр бүлийн дүрээр Төлөөлөгч Паулын зөгнөсөн "хууль бус байдал" ямар их цус урсгасан, тууштай байдгийг бүрэн мэдэж, мэдэрч байв. Энэ гэр бүл хамгийн том золиослолыг хийсэн.

Нэгдүгээрт, эдгээр нь Ортодоксик ба Оросын тусгаар тогтнолыг хадгалахыг оролдсон автократууд байв. Эзэн хаан Павел Петрович үл үзэгдэх дайсны урвасан гараас хамгийн түрүүнд унасан юм. Тэрээр Санкт-Петербургт өөрийн Михайловскийн шилтгээнд амь үрэгдэж, бараг галзуу гэж зарлав. Түүнийг бараг хоёр зууны турш ийм хүн гэж үздэг байв.

Хоёрдахь хохирогч бол Крымын дайнд Оросын бүх хүч шахагдаж байх тэр мөчид гэнэтийн үхлээр нас барсан эзэн хаан I Николас байв.

Эцэст нь сүүлчийн эзэн хаан II Николас бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамт Ортодокс Оросын төлөө золиослогджээ.

Манай Оросын хаад "хууль бус байдлын нууцыг хадгалах" нь ямар үнэ цэнэтэй болохыг, тэгш бус тэмцэл ямар хурцадмал, хурцадмал байдалд хүрснийг бурхан л мэдэж байсан. Гэхдээ энэ тулалдаанд Эзэн хаанаас гадна хичнээн Романовчууд амиа өгсөн бэ! Тэдний олонх нь аль хэдийн гэгээнтэн болсон: Хатан хаан Александра, Их гүнгийн нар Анастасия, Мария, Ольга, Татьяна, хаан ширээг залгамжлагч Алекси, Их гүнгийн авхай Елизавета. Хилийн чанад дахь Оросын сүм алдарт Ортодокс яруу найрагч Их герцог Константин Романовын хөвгүүд болох Константин, Жон нарыг алдаршуулжээ. Эцэст нь, бид өөр нэг гайхамшигтай нэрийг мартаж чадах уу - Гранд Герцог Сергиус Романов? Түүний амьдрал, зан чанар, эр зоригийг бид хараахан ойлгохгүй байна.

Их гүн Сергей Александрович. 1896

Их герцог Сергей Александрович, Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна нар

Түүний амьдралын хамгийн чухал зүйл бол мэдээж түүний эхнэр Эрхэм хүндэт Мартир Элизабеттай холбоотой юм. Олон жилийн турш хунтайж Сергиус тэвчээртэй байсан - үгүй, түүнийг харийн шашнаас Ортодокси руу хөтлөөгүй. Тэр өөрөө, түүний хайр, ариун амьдралын хувийн үлгэр жишээ нь Елизавета Федоровнагийн эмзэг сэтгэлийг шинэ итгэлийг хүлээн авахад түлхэц өгч, Бурханаар алдаршуулах хувь тавилантай байсан бөгөөд үүний төлөө тэрээр амьдралаа өгсөн юм. Энэхүү гайхамшгийг бүтээхэд Их Эзэн ханхүү Сергиуст үүрэг даалгавар өгсөн - Германы протестант уугуул иргэнийг Орос дахь Ортодокс шашны төлөөх ариун алагдсан хүн болгон хувиргах нь одоог хүртэл бодитойгоор ойлгогдоогүй байна.

Түүний амьдралын бас нэг том шалтгаан бол олон жил удирдсан Оросын Палестины нийгэмлэг байв. Их гүнгийн амьдралын даалгавар хоёулаа нууцлаг холбоотой. Ариун булшны дэргэдэх Иерусалим хотод түүний эхнэр протестант Элизабет амьд ахуйдаа оршуулахыг хүссэн юм. Оросын агуу гүнж, Эрхэм хүндэт Мартир Елизавета Романова тэнд амарчээ.

Эцэст нь, магадгүй хамгийн чухал зүйл бол хувьсгалт хүрээлэлүүд Москвагийн генерал амбан захирагч, агуу герцог Сергиусыг "эсэргүүцлийн намын" тэргүүн гэж үздэг байсан. Тийм ээ, бид бодож зүрхлэх гэж, Их гүнт нь зөвхөн Москвагийн гоо сайхан байсан, түүний дор дахин, Ариун Русийн үед эртний нийслэл сүсэг бишрэлээр гэрэлтэж байсан шиг, түүний дор дахин - тэр эсэргүүцлийн дарга байсан юм - юу? - Орост дэлхий даяар туршилт хийсэн дэлхийн хууль бус байдал. Үүний тулд тэрээр зуун жилийн өмнө алан хядагч Каляевын гарт амиа алдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн.

Өнөөдөр бид Их Гүнгийн талаар маш бага зүйлийг мэддэг. Эдүгээ түүний чандрыг хадгалдаг Новоспасскийн хийдэд түүний амьдралын тухай нимгэн товхимол л хэвлэгджээ. Сүүлийн үед түүний хувийн шинж чанарыг судалсан бүтээлүүд гарч эхэлсэн ч түүний үйл ажиллагааны олон талыг гэрэлтүүлж, амьдралынх нь логикийг бий болгохуйц олон баримт бичиг хараахан олдоогүй, дотоодын архивт тоос татсаар байна. Гэхдээ тэд удаан хугацаанд хөндөгдөөгүй гэж үздэг: Их Гүнгийн ер бусын зан чанар, Оросын үнэн алдартны шашны түүхэнд гүйцэтгэсэн үүрэг, бүрэн ер бусын байдал, түүний амьдралын сонгосон дүр нь дэндүү илэрхий юм.

Их герцог Сергей Александрович бага насандаа

Их гүн Сергиус бол эзэн хаан II Александрын дөрөв дэх хүү байв. Тэрээр 1857 оны дөрөвдүгээр сарын 29-нд төрсөн. Баптисм 5-р сарын 29-ний өдөр Ариун Гурвалын өдөр болсон. Хатан хаан Мария Александровнагийн хүндэт шивэгчин Анна Федоровна Тютчевагийн өдрийн тэмдэглэлд (мөн тэр нялх хунтайжийг өсгөх хувь тавилантай байх болно) "Эзэн хаан Их гүнүүдийг дагуулан сүмд очив ... Өв залгамжлагч (Их хаан) Герцог Николай Александрович - В.М.) нь дүүгээ баптисм хүртсэн бөгөөд загалмайлсан эцгийн үүргийг маш нэр төртэй, ур чадвараар гүйцэтгэсэн. Өв залгамжлагч нь Их гүнгийн авхай Екатерина Михайловна" (Тютчева А. Ф. Хоёр эзэн хааны ордонд. Дурсамж. Өдрийн тэмдэглэл. Тула, 1990, х. 261-262).

ХҮМҮҮЖИЛ

Ханхүү Сергиусын Христийн шашны хүмүүжлийн гол үүргийг түүний ээж Мария Александровна гүйцэтгэсэн. 1881 онд Архимандрит Антонин (Капустин) Иерусалимд ажиллаж, Хатан хааны нууцлаг үйлс, түүний Ариун газар дахь хандивын талаар сайн мэддэг байсан бөгөөд Иерусалимд агуу герцог Сергиус, Павел Александрович нарыг хараад, түүний гүн гүнзгий, цэвэр ариун гэдэгт итгэлтэй болжээ. Тэдний христийн шашны итгэлийг тэрээр өдрийн тэмдэглэлдээ бичжээ: "Ноёдын цэвэр, сайн, ариун сүнс намайг татсан. Сүнс, тэнгэр, Бурханы төлөө хичээнгүйлэн зүтгэдэг бүхний баяр баясгалан, магтаалын төлөө тэднийг өсгөн хүмүүжүүлж, хадгалсан нь эргэлзээгүй Тэр бол Бурханы дээд хайрлагч, даруу Христэд итгэгч юм. Түүний сүнсэнд амар амгалан." Архимандрит Антонин Их гүрнийг Иерусалимаас гарсны дараа Василий Николаевич Хитровод бичсэн захидалдаа: "Энд байгаа хүн бүр тавдугаар сарын хүндэт зочдод баяртай байна. Хааны гэр бүл, албан тушаалаас үл хамааран эдгээр нь миний урьд өмнө харж байгаагүй хамгийн шилдэг хүмүүс юм. Бурханы нигүүлсэл тэдэнтэй хамт мөн үүрд байх болтугай! Тэд үнэн алдартны сүмийн сүнсэнд цэвэр ариун байдал, чин сэтгэл, нөхөрсөг, гүн сүсэг бишрэлээрээ намайг татсан. Бид 5-р сарын 21-ээс 5-р сарын 31 хүртэл 10 хоног энд байж, энэ үеийн хагасыг Ариун булшинд залбирч өнгөрөөсөн. Тэдний өгөөмөр сэтгэлээр би ч гэсэн өөрийн барилгуудад багагүй хувь нэмэр оруулсан. Сайн мэдээний үгийн дагуу нигүүлслийг өг."

Ханхүү Сергиус багштайгаа азтай байсан. Анна Федоровна Тютчева бол славянофил Иван Сергеевич Аксаковын эхнэр, яруу найрагч Федор Тютчевын охин байв. Энэ нь Их Гүнгийн ертөнцийг үзэх үзлийн эрүүл суурийг тавьсан байх. Москвад генерал захирагч байхдаа (1891 - 1904) олон хүн түүнийг уян хатан бус, консерватизм гэж буруутгаж байсан. Гэхдээ бүх нийтийг хамарсан "Швондеризм" -д бэлтгэх үеэр Их Гүн хэнд, юунд бөхийх ёстой вэ? Хувьсгалт бүлэглэлийн дур хүслийг бадрааж буй улам олон буулттай санал нийлэхгүй байгаа тэрээр зарчмыг нь зөрчихгүйн тулд 1905 оны 1-р сарын 1-нд огцрохоос өөр аргагүй болно. Мөн эдгээр зарчмуудыг бага наснаасаа бий болгосон. Түүний эрүүл консерватизмын үндэс нь Оросын хөрсөнд гүн гүнзгий нэвтэрсэн бөгөөд үүнд А.Ф.Тютчева ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. "Гүн итгэл үнэмшилтэй, өргөн гэгээрсэн, галт үгтэй тэрээр эх орон, Оросын газар нутаг, үнэн алдартны шашин, сүм хийд, Бүх Оросын эзэнт гүрнийг бий болгосон автократ түүхэн үнэнийг хайрлахыг эртнээс сургасан. Түүний хэлснээр, хүний ​​хувь заяаны зайлшгүй хамтрагчид болох амьдралын өргөс, уй гашуу, уй гашуугаас ангид биш, зоригтой уулзахдаа бэлдэх ёстой гэдгээ Хатан хааны хүүхдүүдээс нуугаагүй. Тэрээр түүний ертөнцийг үзэх үзлийг гэгээрүүлж, зан чанарыг нь бэхжүүлж, зүрх сэтгэлийг нь эх түүхээ хайрлахад чиглүүлсэн. Дараа нь Их Гүн багшдаа нэг бус удаа зочилж, бага насандаа түүний сэтгэлд тарьсан сайн сайхны төлөө үгээр илэрхийлэхийн аргагүй талархаж байсан" (Авчинников А.Г. Их герцог Сергей Александрович. Намтарчилсан тойм зураг, Екатеринославль, 1915, х. 2). Тиймээс бага наснаасаа тэрээр өнгөцхөн биш, харин мөн чанарын бүх хүч чадлаараа Ортодокс сэтгэлгээг хүлээн авсан. Түүний багш, ахмад дэслэгч Д.С.Арсеньев Тютчевагийн хүмүүжлийн үр шимийг аль хэдийн үзсэн: "Сергиус Александровичийн удирдлаган дор байсан амьдралын минь эхний өдрүүд надад маш их баярласан, тэр үед ч тэр миний өмнө чангаар залбирч, үргэлж маш их залбирдаг байсан. хичээнгүйлэн, анхааралтай."

Бурханы хуулийг хамба лам Жон Васильевич Рождественский Их гүнд заажээ. Тэрээр сүнслэг өндөр чанаруудаар ялгагддаг санваартан байсан бөгөөд Тэнгэрлэг онгодоос өөрт нь илгээсэн сорилтууд улам хүчирхэгжсэн: санваарыг хүлээн авахаасаа өмнө тэрээр эхнэр болон бүх хүүхдүүдээ алджээ. Мэдээжийн хэрэг, Иовын сүнслэг замыг маш тодорхой ойлгосон ийм тахилч ирээдүйн аллага, алагдсан хүний ​​нөхрийг өсгөх ёстой байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эцэг Жон өөрөө хунтайж Сергиус Бурханы хуулийг судлах тусгай ном эмхэтгэсэн. Их гүн энэ номыг нас барах хүртлээ хадгалжээ. Их Гэгээн хааны амьдралд түүний Бурхан ба Сүмийг, үнэн алдартны шашны зан үйлийн төлөөх чин сэтгэлийн хайр нь олон удаа илэрч байв. Бага наснаасаа түүний дуртай гэгээнтнүүд Радонежийн Гэгээн Сергиус, түүний шавь Гэгээн Савва нар байв. Лам Сергиус бол Их Гүнгийн нэрт гэгээнтэн байв. Ийм учраас ханхүү Санкт-Петербургт төрсөн тул Москва руу, түүний бунхан руу байнга татагдаж, Москвад хүчээ өгч, тэнд өдрүүдээ дуусгасан гэж үү? 1865 онд түүнийг дөнгөж найман настай байхад нь Анна Федоровна Тютчева түүнийг Оросын эртний нийслэлд авчирчээ. Энд тэрээр Чудов, Николо-Угрешский, Савво-Сторожевский болон бусад сүм хийдүүдэд зочилсон. Энд тэрээр эртний Оросын сүм хийдүүдийн гоо үзэсгэлэн, ариун байдлыг ойлгов. Эдгээр сүм хийдүүдэд түүний зүрх сэтгэл Оросын уур амьсгалд нийцдэг байв. Энд тэрээр олон түүхэн домог сонссон.

Чудов хийдтэй хийсэн уулзалт чухал ач холбогдолтой байсан: 1905 онд Их Гүрний чандар энд байх болно. Гэхдээ үүнээс өмнө бүхэл бүтэн амьдраагүй амьдрал байсан. Гайхамшигт хийдэд Москвагийн хаант улсын сайн сайхны төлөө цуцашгүй зүтгэлтэн, Радонежийн Гэгээн Сергиусын сүнслэг анд Гэгээн Алексисын дурсгалууд амарчээ. Чудов хийдэд бишопын үйлчлэлийн дараа Их гүнгийн хувьд чухал уулзалт болов. Тэрээр викар бишоп Леонид (Краснопевкин) -тэй уулздаг. Тэдний найрсаг харилцаа 1876 онд Владикаг нас барах хүртэл үргэлжилсэн. Бишопын 1873 онд хааны ордонд зочилсон тухай дурсамжууд нь хунтайж Сергиусын сүнслэг амьдрал хэрхэн хөгжсөн тухай ойлголтыг өгдөг: "Бид дөрөв үдийн хоол идсэн: Их гүнүүд бид хоёр багшийн хамт ... Үдийн хоолны үеэр яриа үргэлжилсээр, Түүний сэдэв нь лам хувраг байсан... Иймээс Их гүн Сергиус багадаа А.Ф.Тютчевагийн хамт байсан Угрешийн тухай маш их ярьдаг байсан... Багш: "Сергей Александрович, Эрхэмсэг ноёнтоо залбирах өрөөгөө үзүүл" гэв. Их гүрнүүд намайг хоёр гурван цонхтой өргөн, өндөр өрөөнд оруулав... Тэгээд би Гэгээн Гэгээнтний дүрийг харав. Савва, 6 эсвэл 8 vershoks, түүний тухай Их гүнт үргэлж түүнтэй хамт байсан гэж хэлсэн, түүнчлэн атираа, Бурханы хүүхэд, Сергиус, Савва нартай Бурханы эхийн дүр төрхтэй хамт надад өгсөн. Удаан хугацааны турш Сергей Александрович надад өдөр бүр Гэгээн Саввад залбирдаг гэж хэлсэн” (Авчинников А.Г. Оп. цит., хуудас 10).

Их Гүнт өсөхөд түүнд ноцтой шинжлэх ухааныг зааж эхлэв. Ханхүү Сергиусыг зааж байсан бусад профессоруудын дунд Константин Петрович Победоносцев байхыг Бурхан хүсчээ. "Сергей Александрович түүнийг багаасаа сайн мэддэг байсан, түүнд дурлаж, түүний ухаалаг ярианаас үргэлж таашаал авдаг байсан" (Авчинников А.Г. Оп. ишлэл, хуудас 13). Энэ уулзалт, дараагийн үйл явдлуудаас харахад санамсаргүй тохиолдол биш болов.

ПАЛЕСТИНЫН НИЙГЭМ

1881 он Их гүнгийн амьдралд маш чухал болсон. Энэ жил тэрээр анх удаа Ариун газарт зочилсон бөгөөд Бурханы айлдварын дагуу түүний бүх амьдрал дараа нь холбоотой байв. Сергей Александрович, Павел Александрович нарын Иерусалимд байх хугацаа нь "Ариун булш, Голгота дээр тасралтгүй залбирч, Иерусалим болон түүний эргэн тойрон дахь үзэсгэлэнт газруудаар аялж, 8-р сарын аялагчдад гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлэв. тэднийг харах азтай хүн болгонд" (Империал Ортодокс Палестины нийгэмлэг ба түүний сүүлийн дөрөвний нэг зуун дахь үйл ажиллагаа. Түүхэн тэмдэглэл. Эмхэтгэсэн: Проф. А. А. Дмитриевский. Санкт-Петербург, 1907, хуудас. 176).

Аялал жуулчлалын үеэр тэрээр "Палестин дахь үнэн алдартны шашны гунигтай байдлыг өөрийн биеэр харж, Оросын мөргөлчид, ялангуяа энгийн хүмүүсийн хүнд хэцүү, арчаагүй байдалд итгэлтэй болсон" (Архбишоп Димитрий Самбикин. Ортодокс Палестины нийгэмлэгийн ач тусын талаар үхэж буй бодол, бодол. Санкт-Петербург, 1908, 8-р тал) . Удаан хугацааны турш Палестины нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулах санаачлагч нь Василий Николаевич Хитрово байв. Хэд хэдэн шалтгааны улмаас Нийгэмлэг байгуулах асуудал яригдаж байсан. Аажмаар Их герцог Сергиусын ойр дотны хүмүүс В.Н.Хитровог дэмжигчид болсон: түүний хуучин Бурханы хуулийн багш, хамба лам Жон Рождественский, хэсэг хугацааны дараа Их герцогуудын багш асан, адъютант генерал Дмитрий Сергеевич Арсеньев нар. Үүнээс гадна К.П.Победоносцев, Гүн Е.В. нар гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Путятин

Энэхүү нийгэмлэгийг Их гүн Сергиус даргалах нь олон саад бэрхшээлийг үл харгалзан түүнийг албан ёсоор нээх асуудлыг тэр даруй шийдвэрлэжээ. Ханхүү Сергиус Палестины нийгмийн тэргүүн болохыг шууд зөвшөөрөөгүй бөгөөд энэ үйл хэрэгт бодит ашиг тусаа өгөх боломжоо үнэлэв. Гэвч Ариун газар руу аялсны дараа энэ нь түүний хувьд хувийн итгэлийн асуудал болжээ. Их герцог, эзэн хаан II Александр, хатан хаан Мария Александровна нарын эцэг эх Ариун газар руу тэмүүлсэн нь бас чухал юм.

Палестины нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа эхлэхээс өмнө оросууд Ариун газарт суурьшиж эхэлсэн. Архимандрит Антонин (Капустин) нь Хатан хаанаас түүнд хуваарилсан хөрөнгөд найдаж, өөрийн үйл ажиллагаагаараа алдартай. 1868 онд тэрээр алдарт Мамре царсыг худалдан авч, дараа нь "мөргөлчдийн (мөргөлчдийн - ред.) ямар нэгэн байдлаар чухал ач холбогдолтой газруудыг эрчимтэй худалдан авч, тэдэнд хоргодох байруудыг байгуулж эхэлсэн (Палестины эзэн хааны нийгэмлэг ба түүний үйл ажиллагаа). ..). 1886 оны 8-р сарын 5-нд Бет Жала дахь бүх газрыг Архимандрит Антонин хунтайж Сергийд бэлэг болгон авчирчээ.

Ханхүү Сергиус амьдралынхаа эцэс хүртэл 23 жил даргаар ажиллаж байсан Ортодокс Палестины нийгэмлэгийн тэргүүн болжээ. Палестин хунтайж Сергиусын зүрх сэтгэлд нэвтэрч, түүний сэтгэлийн ариун нөмрөг болжээ. Ортодокс Палестины нийгэмлэг дэх түүний үйл ажиллагаа нь түүний Бурханыг гэсэн бүх халуун хайрыг илчилсэн юм. Түүний эцэг эзэн хаан II Александр Палестины хорооны анхны дарга, Төрийн нарийн бичгийн дарга хунтайж Оболенскийд хандан “Энэ бол миний сэтгэлийн асуудал...” гэж хэлж байсан баримт бий. "Зүрх сэтгэлийн асуудал" бол хунтайж Сергиусын хувьд Ариун газар ба түүн дээр Оросын оршин тогтнох явдал байв. Их Гүнгийн дараагийн амьдрал энд санамсаргүй зүйл байгаагүй гэдгийг харуулсан.

8-р сарын мөргөлчид Их герцог Сергиус Александрович, Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна, архимандрит Антонин (Капустин) болон бусад мөргөлчид

Гэгээн сүмийг ариусгах ёслол дээр. Гетсеман дахь Магдалена Мариа. 1888
Иеромонк Тимоны цомгийн зураг

1888 онд II Николас хунтайж Сергейд Гэгээн Ариун сүмийг адислах ёслолд эзэн хааны гэр бүлийг төлөөлөхийг тушаажээ. Ариун газар дахь Оросын сүмийг зохистой байлгахын төлөө амьдралынхаа туршид маш их зүйлийг хийсэн хатан хаан Мария Александровнагийн дурсгалд зориулан Романовчууд барьсан Гетсемани цэцэрлэгт Магдалена Мариа. Ариун сүм нь Чидун уулын яг хажууд байрладаг. Ариун газрын гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлан нь Их гүнгийн ахайтан Элизабетыг цочирдуулав. "Би энд оршуулмаар байна" гэж гүнж хэлэв. Тэрээр сайн мэдээ, аяга, агаарыг ариун сүмд хандивлав. Ариун газарт хийсэн айлчлал нь гүнжийг үнэн алдартны шашинд орох шийдвэр гаргахад нь улам хүчирхэгжүүлсэн юм. Түүгээр ч барахгүй Их Эзэн түүний залбирлын хүслийг биелүүлэв: ариун баатар Элизабетын дурсгалыг энд оршуулав.

Нийгэмлэгийн даргын хувьд хунтайж Сергиус Ариун газар дахь Оросын мөргөлчдийн нөхцөл байдлыг эрс өөрчлөхөд ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Палестины нийгэмлэгийн боловсрол, үйл ажиллагаа жирийн мөргөлчинд хэрхэн нөлөөлсөнийг ойлгохын тулд жишээлбэл, хамба лам Кл. Фоменко.

“Би Ариун газар руу анхны аялалаа хийх үед Палестины нийгэмлэг хараахан байгаагүй. Дорнод руу хийх аялал нь асар их бэрхшээл, зовлон зүдгүүртэй холбоотой байв. Би болон миний хамтрагчид энэ бүхнийг Фр. Васой биднийг Пантелеймоновскийн цогцолбороос Австрийн "Ллойд" усан онгоцоор Ариун газар руу хийх цаашдын аянд хүргэв. Бид гачигдалтай өнчин хүүхдүүдийн байр сууринд орлоо. Бид аян замын нөөцөө нөөцөлсөнгүй. Тэгээд бид арав хоног завиар явах хэрэгтэй болсон. Та итгэх үү, Lloyd's хөлөг дээр тэд бидэнд цайнд зориулж цэвэр буцалсан ус ч зардаггүй, харин 5 копейкээр зардаг байсан. Тэд надад чанасан гоймонгийн дараа ямар нэгэн налуу өгсөн! Далайчид биднийг хөлгийн амьтан шиг тавцан дээр түлхэв. Юуны төлөө?! -Би эргэлзсэн. Манай мөргөлчид намайг хамгаалахаар хандсан (би тавцан дээрх цорын ганц Ортодокс тахилч байсан). Гэхдээ намайг эх орон нэгтнүүдээсээ ч илүү доромжилсон... Палестины ариун дагшин газруудад мөргөхөд бүхнээ зориулж явсан би энэ цаг үеийн хэрэгцээг төдийлөн тоодоггүй байлаа. Би ганц л зүйлийг хэлж чадна: ядууралгүй байсангүй... Энэ бүхэн Палестины нийгэмлэг нээгдэхээс өмнө болсон.

Би Палестины нийгэмлэгийн ивээл, удирдлаган дор Ариун газар руу хоёр дахь удаагаа аяллаа. Нөхцөл байдал шал өөр болж хувирав. Нэгдүгээрт, нийгэмлэг нь Санкт-Петербургийн эргэн тойронд аялах зардлыг эрс багасгасан. Дорно дахины газрууд, I, II, III зэрэглэлийн аялагчдад зориулсан "Мэргэн мөргөлийн ном"-ыг хөнгөлөлттэй үнээр худалдаалж байна. Эдгээр ном нь мөргөлчдийн хувьд жинхэнэ адислал юм. Номыг нэг жил нааш цааш гаргадаг. Үнэ? -Жишээ нь Киевээс.<имер>, 3-р анги 38 урэх. 50 копейк хоёр талын аялал. Хоёрдугаарт, Нийгэмлэг нь Сент-Град хотод өргөн хүрээтэй хоспис байгуулсан. Эдгээр нь цайны өрөө, хоолны өрөө, уншлагын өрөө, угаалгын өрөө, тэр байтугай Оросын халуун усны газартай "Палестины барилгууд" гэж нэрлэгддэг барилга юм. Өөр юу байна! Гуравдугаарт, Жаффагийн эрэг дээр манай туршлагагүй мөргөлчин Палестины нийгэмлэгийн кавассыг хүлээж байна. Эдгээр кавасууд нь турк, орос хэлээр ярьдаг голдуу Монтенегрочууд юм. Эдгээр Кавасс нь үйлчилгээндээ тусархуу, ёс журамтай, сонор сэрэмжтэй байдгийн жишээ юм. Тэд бол гарцаагүй Дорнодын манай мөргөлчдийн залуус...


Палестины нийгэмлэг Турктэй хийсэн сүүлчийн дайны төгсгөлд Крымын дайны дараа байгуулсан Парисын гэрээний тэр заалтыг хүчингүй болгосны ачаар манай хөлөг онгоцууд Константинополь дахь Алтан эврийн усанд л хүрэх боломжтой болсон. . Мармарын тэнгис, Дарданеллийн хоолой, Архипелаг, Газар дундын тэнгис нь манай хөлөг онгоц, тэр байтугай худалдааны хөлөг онгоцуудад хаалттай байв. Тийм ч учраас Константинопольд бид Австрийн хөлөг онгоц руу шилжих шаардлагатай болсон. Одоо манай худалдааны хөлөг онгоцууд дээр дурдсан бүх усаар чөлөөтэй нэвтэрч байна. Палестины нийгэмлэг Оросын усан тээвэр, худалдааны нийгэмлэгтэй мөргөлчдийн үнийг бууруулах гэрээ байгуулжээ. Одесса эсвэл Севастопольд хөлөг онгоцонд суусан манай мөргөлчин одоо өөрийн хөлөг онгоцондоо Жаффа хүртэл хямдхан суудаг. Энд тэр гэртээ байна. Усан онгоцон дээрх мөргөлчдөд мөргөл үйлдэхэд нь саад учруулахгүй байхыг хөлөг онгоцны ахмадуудад үүрэг болгов. Одоо, Оросын усан онгоцон дээр та өдрийн турш мөргөлчдийн акатистуудын уншлага, эсвэл ариун дагшин дуулахыг сонсдог. Мөн энэ нь ялангуяа өглөө, оройд мэдэгдэхүйц юм. Энэ бол Палестины нийгэмлэгийн Христийн шашны гавьяа юм. Хоёр дахь аялалынхаа үеэр Ариун Гурвалын баярын өмнөх өдөр би нэгдүгээр зэрэглэлийн бүхээгт Весперс, Матиныг чөлөөтэй хийж, Ариун Гурвалын өдрийн өвдөг сөгдөн залбирлыг уншиж чаддаг байсан. Тэгээд Ллойдын хөлөг дээр тэд биднийг нууцаар залбирахыг ч зөвшөөрдөггүй байсан. Палестины нийгэмлэгт баярлалаа!" (Прот. Кл. Фоменко. Хувийн дурсамжууд. Киев Епархиягийн Газет. 1907. No 21).


Харин хамба лам Фоменкогийн хамгийн сэтгэл хөдөлгөм хэлсэн үг бол Ариун газар дахь Палестины нийгэмлэг нутгийн хүн амд Христийн шашны боловсрол олгохын тулд юу хийсэн тухай юм: "Нэг удаа Бетлехемээс Иерусалим руу явах замдаа би Бет Жала тосгоны сургуульд явсан. . Төгсөлтийн шалгалт болно гэж хэлсэн. Патриарх Герасим (аль хэдийн нас барсан) мөн энэ шалгалтанд ирсэн. Түүнтэй хамт Грекийн шашны зүтгэлтнүүд иржээ. Шалгалт орос хэл дээр явагдсан. Бет Жала дахь охидын сургууль. Энэ гайхалтай шалгалт нь манай Епархын охидын сургуулиудын шалгалтыг санагдуулсан гэж би эерэгээр хэлж чадна. Араб эмэгтэйчүүдийн орос аялга нь өө сэвгүй байв. Патриарх нь Катехизм болон Гэгээн Петрийг судалжээ. Араб хэл дээрх түүхүүд. Би бас Бейрут дахь Палестины нийгэмлэгийн сургуульд сурсан. Олон тооны хүүхдүүд намайг гайхшруулсан. Энэ бол зүгээр л хөгжилтэй, найрсаг бяцхан хүүхдүүдийн цэцгийн цэцэрлэг байв. Тус нийгэмлэг хагас зэрлэг Палестин, Сирид ийм олон сургуулийг байгуулсан."

Их герцог Сергиус цаашаа явж, тэр зөвхөн нутгийн иргэдэд орос хэл заадаг сургуулиудыг нээгээд зогсохгүй. Тэрээр Орос хэлийг Иерусалимд болон Ариун булшны сүм дэх Тэнгэрлэг Литургид сонсохыг хүссэн. 1885 оны 12-р сард тэрээр Иерусалимын Патриарх Никодемид хандан: "Гэгээн Петрийн мөргөлчдийн сүнслэг хэрэгцээнд зайлшгүй шаардлагатай нэг нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм.<ятом>Зэрэг. Хүсэл мөрөөдлөө биелүүлсний дараа тэд өөрсдийн төрөлх, танил хэлээрээ залбирлын үгсийг сонсож, зүрх сэтгэлдээ залбирахыг хүсдэг нь ойлгомжтой боловч тэд бараг хэзээ ч амжилтанд хүрдэггүй. Тэд мэдээжийн хэрэг Оросын барилгуудын Гурвалын сүм дэх орос хэл дээрх үйлчлэлийг сонсож чадна, гэхдээ манай шүтэн бишрэгчдэд зориулсан Гурвалын сүм нь Ариун булшны сүм биш, Бетлехем Ден биш, Бурханы эхийн оршуулгын агуй биш юм. , Үүний зэрэгцээ, эдгээр онцгой бунхан дээр тэдний залбирал Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтийд хүрэх магадлал өндөр байх шиг байна." Ханхүү Сергиус ийм хүсэлтүүд нь Иерусалимын шатлалыг цочроох ёстой гэдгийг мэдэж байсан ч Ариун газар дахь Оросын ард түмний эрх ашгийг ерөнхийд нь өөрийнх нь шинж чанараар зөрүүд, тууштай хамгаалсаар байв.

Нийгэмлэгийн ачаар мөргөлчдөд Ариун газар руу хийх аялал нэлээд хямд болсон. Хамба лам Димитри (Самбикин) хэлэхдээ, "Юуны өмнө Палестины нийгэмлэг нь Оросын мөргөлчдийн Ариун газар руу зорчих зардлыг сайжруулах, бууруулах талаар санаа зовж байсан ... Энэ зорилгоор төмөр зам, усан онгоцны нийгэмлэгүүдтэй харилцаа холбоо тогтоож, "Манай мөргөлчид туйлын хямд үнээр, өөрт тохирсон тав тухыг ханган Ариун газар руу явлаа: тэнд тэднийг найрсаг угтаж, тохилог өрөө, маш хямд, сайхан ширээ өгсөн" (Хамба лам Дмитрий Самбикин. Үхэж байна. Ортодокс Палестины нийгэмлэгийн ач тусын талаархи бодол санаа, бодол санаа. Санкт-Петербург, 1908, 8-р тал). Лам Кукша Новы (Одесса) орчин үеийн намтарт гэгээнтний 1894 онд хийсэн аялалд гайхсан тухай өгүүлбэр байдаг (дашрамд хэлэхэд, эзэн хаантай нэг хөлөг онгоцон дээр): "Фр. Кукши, тэр үед түүний нутаг нэгт тариачид Ариун газар руу аялах боломж, арга хэрэгсэлтэй байсан." Гол нь мэдээж тариачдын материаллаг чадавхи биш, харин Палестины нийгмийн үйл ажиллагааны үр дүн юм.

ИХ ХҮНИЙГ СОНГОСОН


Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн хөрөг.
Бүрээс. Карл Рудольф Сон, 1885 он


Ханхүү Сергиус 1884 онд ирээдүйн гэгээнтэн Гессе-Дармштадтын гүнж Элизабеттай амьдралаа холбосон. Гүнж Орост түүнийг харсан бүх хүмүүст хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн. Түүний хүргэний найз, Их гүн Константин Константинович (алдарт яруу найрагч К.Р.) өдрийн тэмдэглэлдээ "... сүйт бүсгүйн галт тэрэг удалгүй ирлээ. Тэр хатан хааны дэргэд гарч ирэхэд бид бүгд наранд сохорсон юм шиг санагдав. Би ийм гоо сайхныг хараагүй удаж байна. Тэр даруухан, ичимхий, зүүд шиг, зүүд шиг алхаж байв...” Их гүн Сергиусын сонгосон түүний тухай түүний сэтгэгдлийг шүлэгт нь бүр ч тод илэрхийлжээ.

Би чамайг харж, цаг тутамд биширдэг:

Та үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үзэсгэлэнтэй юм!

Өө тийм, ийм сайхан гаднах байдал доор

Ийм сайхан сэтгэл!

Ямар нэг номхон дөлгөөн байдал, дотоод гунигтай байдал

Таны нүдэнд гүн байдаг;

Чи сахиусан тэнгэр шиг нам гүм, цэвэр, төгс;

Эмэгтэй хүн шиг ичимхий, зөөлөн.

Дэлхий дээр юу ч байхгүй байх болтугай

Муу муухай, их уй гашуугийн дунд

Таны цэвэр ариун байдал алдагдахгүй.

Чамайг харсан хүн бүр Бурханыг алдаршуулна.

Ийм гоо сайхныг хэн бүтээсэн бэ!

Их герцог Сергей Александрович эхнэр Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн хамт

Гэр бүл болсон залуу хос хүн бүрийн гайхшралыг төрүүлэв. Гэрлэлтийг Бурхан тодорхой адисалсан - үүнийг Сергей Александрович, Елизавета Федоровна нарын нас барах хүртлээ бүхэл бүтэн амьдрал харуулсан. Их гүнгийн хосууд ах, эгч дүүс шиг амьдарч байсан бөгөөд энэ бол Бурханы сонгосон цөөхөн хүмүүсийн тоо юм! Анна Федоровна Тютчева залуу хосыг "Гурван баяр баясгалангийн Бурханы эх" дүрээр адислав. Тэрээр Их Гүнд хандан: "Би таны сүйт бүсгүйг эхээс чинь ирсэн адислал, Оросын олон зууны турш ивээн тэтгэгч, нэгэн зэрэг таны ивээн тэтгэгч гэгээнтэнээс ирсэн адислал гэж хүлээн авахыг хүсч байна. ” Баримт нь энэ дүрсийг нэгэн удаа тэрээр хунтайж Сергиусын ээж, хатан хаан Мария Александровна - Радонежийн Гэгээн Сергиусын бунханд өгсөн юм. Энэ өдөр хунтайж Сергиус дахин нэг байдлаар адислагдсан. Их гүн Константин Константинович өдрийн тэмдэглэлдээ: "Түүнийг хуриманд хувцаслаж байхад нь би түүнтэй хамт байсан бөгөөд "Надгүйгээр чи юу ч хийж чадахгүй" гэсэн бичээстэй дүрсээр адисалсан.

Их герцог зүрх сэтгэлийнхээ дагуу сүйт бүсгүйг сонгохдоо түүний сонголт Оросын үнэн алдартны сүмд шинэ гэгээнтэн болно гэж бодсон уу? Мэдээжийн хэрэг, тэр үед түүний бодол өөр зүйлийн талаар байсан. Гэвч түүний хүчин чармайлтаар Их гүнгийн авхай Элизабет үнэн алдартны шашинд орж, итгэл, үнэнээр өөрийгөө хүчирхэгжүүлсэн юм. Итгэлдээ улайрсан тэрээр маш их зүйлийг тэвчиж, хэт туйлширч, урт удаан хугацааны тансаг байдлыг харуулах ёстой байв. 1891 оны 1-р сарын 11/23-ны өдөр Их гүнгийн ах Эрнестдээ бичсэн захидалдаа: "Зөвхөн дэлхийн хайр намайг ийм шийдвэрт хүргэсэн гэж битгий бодоорой, гэвч би Сергей энэ мөчийг хэрхэн хүсч байгааг мэдэрч байсан бөгөөд би түүнийг олон удаа мэдэж байсан. үүнээс болж зовж шаналсан. Тэр үнэхээр сайхан сэтгэлийн сахиусан тэнгэр байсан. Хэр олон удаа тэр миний зүрх сэтгэлд хүрч, аз жаргалтай болгохын тулд шашныг өөрчлөхөд хүргэж чадах вэ; мөн хэзээ ч, хэзээ ч тэр гомдоллож байгаагүй; Одоо л би Павелын эхнэрээр дамжуулан түүнд цөхрөнгөө барсан үе байсныг мэдсэн. Юуны түрүүнд хайрт хань минь, би олон хүнийг зовоосныг ойлгох нь ямар аймшигтай, зовлонтой юм бэ." Гүнж Елизавета 1909 оны 4-р сарын 18-ны өдөр Эзэн хаан II Николас руу илгээсэн захидалдаа агуу гүнж Сергиусын энэхүү нууцлаг сүнслэг амьдралын хөшгийг тайлж: "Харамсалтай нь та Сергей ба түүний тухай төөрөгдлийн сүнсний тухай бичдэг. Би байнга ярьдаг байсан. Намайг протестант шашинтай байхад Сергей том зүрх сэтгэл, эелдэг зангаараа надад шашинаа хэзээ ч тулгаж байгаагүй; Би түүний итгэлийг хуваалцаагүй нь түүний хувьд маш их уй гашуу байсан ч тэр үүнийг тууштай тэвчих хүч чадлыг олж авав - Эцэг Иоханы ачаар "Түүнийг тайван орхи, бидний итгэлийн талаар битгий ярь, энэ нь ирэх болно" гэж хэлсэн. түүнд ганцаараа." Бурханд баярлалаа, бүх зүйл яг ийм болсон. Өөрийнхөө итгэлийг мэддэг, жинхэнэ Ортодокс Христэд итгэгчдийн адил үнэнчээр амьдарч байсан Сергей намайг өсгөж, Бурханд талархаж, чиний яриад байгаа энэ "төөрөгдлийн сүнс"-ээс сэрэмжлүүлэв" (Амьдралд зориулсан материал. хуудас 25). Ханхүү Сергиус үнэн алдартны сүмийн хувьд эхнэрийнхээ ариун байдлыг үнэхээр "нэмэгдсэн" бөгөөд энэ нь түүний хувийн үлгэр жишээгүйгээр бүрэн боломжгүй байх байсан бөгөөд энэ нь Их Гүнгийн бичсэн зүйл юм. Энэ бол Их гүн Сергиусын амьдралын ариун байдлын жинхэнэ гэрчлэл юм. Нөхрийнхөө хувийн үлгэр жишээгээр ирээдүйн Мартир Элизабет Ортодокс итгэлийн гоо үзэсгэлэн, үнэнийг олж мэдсэн. Гуравдугаар сарын 8/20-нд Санкт-Петербургээс аавдаа бичсэн захидалдаа тэрээр: “Би хүүхэд байхдаа хуучин нутагтаа, эхнэр байхдаа шинэ улсад байхдаа үргэлж дэлхийн аз жаргалыг эдэлж байсан. Гэхдээ би Сергиусыг ямар их шүтлэгтэй байсныг хараад түүний ард хоцорсон, Сүмийг нь мэдэх тусам энэ нь намайг Бурханд улам ойртуулж байгааг мэдэрсэн. Энэ мэдрэмжийг дүрслэн хэлэхэд хэцүү байна." Аавдаа бичсэн өөр нэг захидалдаа тэрээр үнэн алдартны шашныг "нөхрийнхөө итгэл" гэж дахин дурджээ: Ортодокс шашны үнэн ба хунтайж Сергиусын сүсэг бишрэлтэй христийн амьдралын хувийн үлгэр жишээ түүний хувьд маш нягт уялдаатай байсан: "Энэ нь тийм байх болно. Би одоогийнх шигээ үлдэх нүгэл - гадаад ертөнц болон дүр төрхөөрөө нэг сүмд харьяалагдах, гэхдээ өөрийнхөө дотор ханьтайгаа адилхан залбирч, итгэдэг. Тэр ямар сайхан сэтгэлтэй байсныг та төсөөлж ч чадахгүй: тэр хэзээ ч намайг ямар ч аргаар хүчлэхийг оролдоогүй бөгөөд энэ бүхнийг миний ухамсрын ухамсарт үлдээсэн. Энэ нь ямар ноцтой алхам болохыг тэр мэдэж байгаа бөгөөд үүнийг хийхээр шийдэхээсээ өмнө бүрэн итгэлтэй байх ёстой. Би үүнийг өмнө нь хийх байсан ч үүнийг хийснээрээ чамайг өвтгөж байгаа нь намайг зовоож байсан." Мөн ижил захидалд "Би нөхөртэйгээ хамт Улаан өндөгний баярын үеэр Ариун нууцуудаас хүртэхийг маш их хүсч байна."

Гэвч эхнэр нь үнэн алдартны шашинд орохоор шийдсэн үед хунтайж Сергиус ямар их баярласан бэ! Тэрээр нулимс дуслуулан: "Их гүнгийн авхай өөрийн дотоод сэтгэлээр Ортодокс сүмд элсэхээр шийдэв. Нөхөртөө түүний зорилгыг мэдэгдэхэд тэрээр хуучин ордны нэгний хэлснээр "нүднээс нь нулимс өөрийн эрхгүй урсаж байсан" ..." (Хамба Анастасий Грибановский. Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн гэгээн дурсгалд зориулж. М., 1995, х. 71).

4-р сарын 12/25-ны өдөр Лазарын Бямба гарагт Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн батламжийн ёслол үйлдэгдэж, түүний хуучин нэрийг үлдээсэн боловч гэгээн зөвт Элизабет - Баптист Иоханы эхийн хүндэтгэлд зориулжээ. Амьдралд санамсаргүй зүйл тохиолддоггүй. Гэгээн эхийн ариун нэрийг хүлээн авсны дараа. Баптист Иохан Елизавета Федоровна 1911 онд Оптина хийд дэх Гэгээн Иохан Баптистын хийдэд зочлоход хүндэтгэл үзүүлж, эмэгтэйчүүдийг хэзээ ч зөвшөөрдөггүй. Тэнд тэрээр тус хийдийн ректор Иеромонк Теодосиусын гараас Баптист Гэгээн Иоханы дүрсийг адислалтайгаар хүлээн авав: "Эрхэм дээдсээ, энэ хийдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Иохан Баптистын дүрийг хүлээн авна уу. . Тэр ч бас чиний ивээн тэтгэгч байж, амьдралын чинь бүхий л замд чамайг хамгаалж явах болтугай.” Баталгаажуулсны дараа Эзэн хаан III Александр бэрдээ Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй үнэт дүрсийг адисалсан бөгөөд Елизавета Федоровна амьдралынхаа туршид хэзээ ч салаагүй бөгөөд түүгээр Алапаевск хотод алагдсан хүний ​​үхлийг цээжин дээрээ хүлээн авав. Одоо тэр нөхөртөө Библийн үгээр: "Таны ард түмэн Миний ард түмэн, чиний Бурхан миний Бурхан болсон" (Рут 1:16) гэж хэлж чадна.

1891 онд Их гүнийг Москвагийн генерал захирагчаар томилов. Түүнд амьдрахад 14 жил үлдлээ. Эдгээр нь түүний амьдралын хамгийн сайхан, үр бүтээлтэй жилүүд байсан бөгөөд Москвад тэрээр зөвхөн төрийн зүтгэлтэн төдийгүй оюун санааны хүн болж гарч ирэв. Ерөнхий завхайрлын эрин үед, "их бузар" ирэхийн өмнөхөн ханхүү болж буй бүх зүйлтэй холбоотой консерватив байр суурийг баримталж зогсохгүй. Тэрээр үйл ажиллагаандаа “барьцах” сүнслэг замыг дагасан. Тухайн үед хаант засаглал ба үнэн алдартны шашныг хамгаалах нь хоорондоо нягт уялдаатай байсныг санах нь зүйтэй. Сүйрэл нь урьдын адил сүнслэг шалтгаанаас үүдэлтэй байв. 1906 онд хунтайж Сергиусыг хөнөөсөний дараахан түүнийг сайн мэддэг, олон удаа уулзаж байсан Ариун долоо хоногийн өдрүүдэд ирээдүйн аллага Митрополитан Владимир (Епифани) сүмд номлолдоо хэлсэн нь шалтгаангүй юм. Москвагийн Епархын ордон энэ тухай "Бид улс төрийн төдийгүй шашны тэмцлийн үед амьдарч байгаа нь хэнд ч нууц биш" гэж хэлэв. Орчин үеийн хүмүүс гэрчлэхдээ: "Тэр манай эртний нийслэлийг янз бүрийн зүйлээр, ялангуяа Оросын анхны төв, үндэсний түүхэн уламжлалаа хадгалах утгаараа өргөмжлөхийг хичээсэн. Түүний шүтэн бишрэгчид, түүхэн дурсгалт газруудын ач холбогдол, урьд өмнө нь бидний харийн нөлөөний нөлөөн дор унасан Москвагийн амьдралын хэв маяг нь түүний дор өсч, улам өргөмжлөгдөж, Оросын бүх хэсэгт илүү тод харагдаж байв. ” (Алилагдан нас барсан Их герцог Сергиус Александровичийн үнэлж баршгүй дурсамж. М. , 1905). Либералчлал, сүнслэг байдлын хомсдол Оросыг дарж эхлэв. Ийм нөхцөлд Их бэйс хурсан олны хоолны дуршилыг өдөөх эцэс төгсгөлгүй буулт хийх эрхгүй гэж өөрийгөө үзээгүй. Хувьсгалт хүрээнийхэн түүнийг "эсэргүүцлийн намын" тэргүүн гэж үздэг байв. Түүхч С.С.Ольденбург "Эзэн хаан II Николасын хаанчлал" (Санкт-Петербург, 1991) номондоо: "Москвагийн генерал захирагчийн албыг олон жил хашсан Их гүн Сергий Александрович үнэхээр консерватив үзэлтэй хүн байсан. , нэгэн зэрэг зоригтой санаачилга гаргах чадвартай” (х. 271).

1899 онд хувьсгал хол байхад түүний аймшигт аюулыг цөөхөн хүн л олж харсан. Үйл явдлын аюулын явцыг бодит үйлдлээр урьдчилан сэргийлэхийг оролдсон эдгээр цөөхөн хүмүүсийн дунд К.П.Победоносцев, Их герцог Сергиус зэрэг хүмүүс байв. Энэ ялзрал маш түгээмэл байсан тул заримдаа ойр дотны хүмүүс ч ханхүүг ойлгодоггүй байв. Их гүн Константин Константинович 1899 оны 3-р сарын 30-ны өдрийн тэмдэглэлдээ: "Нөгөө лагерь нь Победоносцев, Горемыкин..., Боголепов гэсэн 3 хүнээс бүрддэг. Тэд багш, оюутнуудын улс төрийн найдваргүй байдлыг хэтрүүлэх хандлагатай Сергейд "нөлөөлөл" хийж чадсан бөгөөд хааяа Москвагаас "хүлээдэг" захидал бичдэг..." (К.Р. Өдрийн тэмдэглэл. Дурсамж. Шүлэг. Захидал. М. , 1998, хуудас 256). Гэсэн хэдий ч дараагийн үйл явдлууд нь үнэн алдартны шашин ба хаант засаглалын төлөөх амлалтаа алагдсанаар төлсөн хунтайж Сергиусын үнэн зөвийг батлав. Түүнийг нас барсны дараа Их гүн Константин Константинович өдрийн тэмдэглэлдээ огт өөр зүйл бичих болно: "Думын тушаал сайн байна! Орос даяар дээрэм, аллага үргэлжилсээр, дээрэмчид, алуурчид дийлэнх нь аюулгүй нуугдаж байна...” (Тэнд тэнд, хуудас 306). Түүгээр ч үл барам Константин Константинович большевикуудын гарт Хилийн чанад дахь Оросын сүмээр аль хэдийн канончлогдсон хоёр хүүгийнхээ ерөнхий хүсэл зориг, тайвшралыг өөрөө төлөх болно. Жон, Константин нар 1918 онд Алапаевск хотын уурхайд Эрхэм хүндэт мартир Элизабеттай хамт хаягджээ. Гүнж А.А.Олсуфиева Их гүнгийн аллагын талаар: "Тэр өөрийн эцэг II Александр шиг хувьсгалчдын золиос болсон бөгөөд цорын ганц ялгаа нь 1881 онд тэд дараагийн хамгийн либерал үндсэн хуульд гарын үсэг зурах ёстой байсан эзэн хааныг хөнөөсөн юм. өдөр; Харин Их Гүнт Сергиус залуучуудад эрх чөлөө олгох тухай бодлоо хэзээ ч нуугаагүй бөгөөд үүнийг хүчирхийллээс зайлсхийхийн тулд хязгаарлах ёстой. Одоо бид түүний айдас үндэслэлтэй байсныг бид харж байна ..." (Кучмаева И.К. Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн амьдрал ба эр зориг, хуудас 122).

Москвагийн захирагч генерал Сергей Александрович (баруун талд),

түүний хажууд Их гүн Павел Александрович байна

Москвагийн амбан захирагчаар хунтайж Сергиусийг буруутгаж байгаагийн гол нь 1896 онд эзэн хаан II Николасын хаан ширээнд залрах үеэр Ходынкагийн талбайд болсон эмгэнэлт явдал юм. Үнэхээр ч Ходынское талбарт үймээн самууны улмаас олон хүн нас барсан. Москвагийн эрх баригчид хаан ширээнд залах үеийнхээс хамаагүй илүү цагдаа ажиллуулах ёстой байсан гэж үздэг. "Юу ч хийдэггүй хүн алдаа гаргадаггүй" гэсэн зүйр үгийг санаж байх ёстой ч амбан захирагч ямар нэг алдаа гаргасан байх. Гэхдээ өөр нэг зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хүмүүс, жирийн хүмүүс болон эзэн хааны ойр дотны хүмүүс хоёулаа Ходынка бол зүгээр нэг гамшиг биш, харин II Николасын хаанчлалын үед тохиолдох жинхэнэ эрин үеийн сүйрлийн нууцлаг увертюра гэдгийг мэдэрсэн. Их герцог Сергиусыг "харьцангуй холбоотой" гэж буруутгаж байсан түүний үеэл Константин Константинович 1917 оны хувьсгалын дараа ч биш, 1905 оны 5-р сарын 26-ны өдрийн тэмдэглэлдээ "Ходынкад болсон үйл явдлуудад "хүсэл зориг нөлөөлсөн" гэж бичжээ. Бурхан." Титэм өргөх ёслолын үеэр Бурхан ийм тахил өргөхийг зөвшөөрсөн нь дэмий хоосон биш гэдгийг хүмүүс ойлгосон. Үүнтэй ижил санааг Ходынка жүжгийн алдартай дүрслэлээс харж болно. 1896 оны хаан ширээнд залах ёслолын тухай албан бус тайлбараас үзэхэд энэ үед ард түмэн аль хэдийн бүдүүлэг, завхарсан, хувьсгалын өмнөх мэдрэмжээр амьсгалж, Христийн шашны бус байдлаар авирлаж байсныг нотлох баримтууд өөрийн эрхгүй гарч ирдэг. Ходынскийн талбай дээрх хүмүүсийн зан байдал нь 19-р зууны эцэс гэхэд олон хүн ямар байсан тухай хамгийн харанхуй бодлыг төрүүлдэг. Москвад хүлээгдэж байснаас хэд дахин олон хүн ("ардын баяр наадамд") ирсэн - зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр хагас сая орчим, бусад мэдээллээр Москва муж болон Оросын Европын хэсгээс нэг сая гаруй тариачид ирсэн. Тэдний олонх нь шинэ хааны төлөө хамтдаа залбирах гэж огт ирээгүй (мөн хааны төлөө залбирах нь Оросын газар нутгийг титэм өргөх ёслолын гол санаа юм!) эсвэл зүгээр л "хаан руу харах" гэж ирээгүй. Тэд үнэ төлбөргүй бэлэг, зөгийн бал, шар айраг авахаар ирсэн бөгөөд баррель нь Ходынка дээр байрлуулсан байв. Тавдугаар сарын ер бусын наран дор асар том талбайд аажим аажмаар бут цохиж байсан "үнэгүй бэлэг" авах боломжоос болж сэтгэл дундуур байсан Оросын хааны дайснууд хүртэл олон түмнийг үл тоомсорлож байгаагаа нууж чадсангүй. Василий Красновын "Ходынка"-ын талаар хаадын эрх баригчдын "гол яллагч" номонд өгсөн тайлбарыг "Ходынка. Дэвшилж үхсэн хүний ​​тэмдэглэл” (М. - Л., 1926) аймшигтай. Цогцоснууд дээгүүр алхаж, хүмүүс үнэгүй дарс авахыг хүсч, малгай, далдуугаараа шүүж байв. Торхонд живсэн хүмүүс олон байсан. Ходынка бол юуны түрүүнд "анх удаа ийм олноор цугларч, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй төөрөгдөлөөр цугларсан" олон түмний "тэнэг, харанхуй, харгислалын тусгал" байсан гэж Краснов бичжээ.

Итгэл, төрийг сүйтгэгчдийн гарыг барьж, Москвагийн амбан захирагчийн хувиар хунтайж Сергиус уйгагүй бүтээв. Түүний завгүй хуваарийг үл харгалзан тэрээр олон боловсролын болон буяны байгууллагуудын үйл ажиллагаанд оролцсон: Москвагийн хараагүй хүүхдүүдийн буяны, боловсрол, сургалтын нийгэмлэг; дайнд нэрвэгдсэн бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдэд тэтгэмж олгох хороо; Хорих газраас суллагдсан орон гэргүй хүүхдүүд, насанд хүрээгүй хүмүүсийг хамгаалах Москвагийн нийгэмлэг; Москвагийн асрамжийн газруудын зөвлөл, Айвероны өршөөлийн эгч нарын нийгэмлэг. Тэрээр олон жилийн турш Москвагийн түүхийн музейг байгуулах ажилд санаа тавьжээ. Түүний хүчин чармайлтаар шинэ үзмэр, музейн цуглуулгуудыг олж авсан. Их герцог оюун санааны болон үндэсний уламжлалыг сэргээсэн бүх зүйлд анхаарлаа хандуулав. 1904 онд тэрээр "Москвад байдаг хувийн сүнслэг дуулаачдын найрал дууны талаар хамгийн үнэн зөв мэдээллийг цуглуулах, танилцуулах тухай" тушаал гаргажээ (Кучмаева И.К.). Энэ тохиолдолд түүний үнэнч туслах нь түүний эхнэр, Их гүнгийн авхай Элизабет байсан бөгөөд тэрээр бас чиглүүлж, үнэнч шударга, тиймээс идэвхтэй итгэлийн илэрхийлэлд дуртай байв. Марта, Мэри нарын сүмийг зохион байгуулахаас өмнө тэрээр идэвхтэй Христийн шашинтай амьдрахыг хичээсэн.

Эхнэр нөхрийн Бурханы төлөө амьдарч, өдөр бүр буяны үйлс хийх хүсэл нь Москвагийн ойролцоох Ильинское эдлэнд ч илэрч байв. Ильинское хотод агуу герцог Сергиус тариачин эмэгтэйчүүдэд зориулсан амаржих газар барьжээ. Шинээр төрсөн хүүхдүүдийн баптисмыг ихэвчлэн энэ эмнэлэгт хийдэг байв. Тоо томшгүй олон тариачин хүүхдүүдийн асрамжийн хүүхдүүд нь Сергей Александрович, Елизавета Федоровна нар байв. Амралтын өдрүүдээр (Радонежийн Гэгээн Сергиус, Ариун Бошиглогч Елиа, Ариун Баруун Элизабет) бүх бүс нутгаас хүмүүс Ильинское руу цугларав. Нэгэн үеийн хүн хэлэхдээ: "Эндхийн тариачид тэдэнд (агуу герцог хос - В.М.) бүх зүйлээ өртэй: сургууль, эмнэлэг, гал түймэр, малын хорогдол болон бусад зовлон зүдүүр, хэрэгцээний үед өгөөмөр тусламж хэрэгтэй ... Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай байсан. 8-р сарын газар эзэмшигчдийг Ильинскийн тосгонд ивээн тэтгэх баярын өдөр, Ильиний өдөр, яармагт цугларсны дараа тариачдын дунд үзэх. Тэдний авчирсан бараг бүх зүйлийг тэд худалдаж аваад тэр даруй тариачин, тариачин эмэгтэй, залуу, хөгшин хүмүүст өгдөг. Ильинское, Усова болон бусад тосгоны тариачид хүүхдүүд шиг Эрхэм дээдсүүдтэйгээ чин сэтгэлээсээ холбоотой байв." (Ахмад герцог Сергиус Александровичийн үнэлж баршгүй дурсамж, алагдсаны улмаас нас барсан. М., 1905).

Ильинскийн ойролцоо Саввино-Сторожевскийн хийд байдаг. Ханхүү Сергиус анх 4 настай байхдаа энд иржээ. Эрт дээр үеэс тус хийд Оросын тусгаар тогтносон эрх баригчдын анхаарлыг татсаар ирсэн. Цар Иван Грозный болон түүний эхнэр Анастасия Романовна нар Гэгээн Савва, дараа нь Цар Федор Иоанновичийн дурсгалыг хүндэтгэхээр ирэв. Цар Алексей Михайловичийн үед хийд нь хааны оршин суух газар болсон үед энд хааны танхим, хатан хааны ордон баригджээ. Энд хунтайж Сергиус Оросын уугуул түүхийн агаараар амьсгалав. Тийм ч учраас тэр Ильинское хотод маш их хайртай байсан юм биш үү?

ХҮНДЭТ СЕРАФИМ

Ханхүү Сергиусын Оросын гэгээнтнүүдийг хүндэтгэдэг талаар бид бага мэддэг. Бид зөвхөн түүний хувийн сүсэг бишрэлийн талаар л мэддэг. Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйл бол Саровын Гэгээн Серафим бөгөөд түүнийг алдаршуулахад Их Гэгээнтэн идэвхтэй оролцсон. 1903 оны 7-р сард гэгээнтэнг алдаршуулах ёслолд оролцсон нь Их герцог Сергиус, Вел хоёрын амьдрал дахь томоохон үйл явдал болжээ. ном Элизабет. Бүрэн эрхт Николай Александрович өдрийн тэмдэглэлдээ: “7-р сарын 15-нд бид Саровын Эрмитаж руу мөргөл хийхээр мордлоо... 7-р сарын 16-нд... өглөө Москвад авга ах Сергей, Элла хоёр бидэнтэй хамт галт тэргэнд суув... ”


Хатан хаан Александра Федоровна эгч Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн хамт
Гэгээн эх сурвалжид зочилно уу. Саровын баярын үеэр Серафим. 1903 оны 7-р сарын 17-19


Ханхүү Сергиус, гүнж Елизавета нар Саровт байсан нь ирээдүйн патриарх Страгородскийн архимандрит Сергиусын дурсамжаар нотлогддог: "Тройка булангаас нисч ирэв: мужийн хил дээр түүнтэй уулзсан захирагч ирэв. . Удалгүй түүний дараа тэндээс дөрвөн хүн гарч ирэн, задгай газар Цар, Царина нар гарч ирэв. Тэдний яг ард нь өөр дөрөв байсан бөгөөд тэр дунд хатан ээж ирэв. Дараа нь - Их Гүн, гүнгийн нартай сүйх тэрэгнүүд ... Эзэн хаан хаалган дээр ойртоход хонхны дуу нэг минут зогсоход Метрополитан товч мэндчилгээ дэвшүүлж, хааны хүмүүс загалмайд хүндэтгэл үзүүлж, ариун усаар шүршиж, бишоптой мэндчилж, Өмнөх сүнслэг жагсаалын өмнө, хонх дуугарч, "Эзэн, ард түмэнээ авраач ..." гэж дуулж байхдаа тэд Успенийн сүм рүү чиглэв. Хаалганаас сүм рүү баруун талд нь лам нар, туг баригчид, Дивеево гэлэнмаа нар, хүмүүс зогсож байв; зүүн талд Саровын лам нар, лам нар, хүмүүс. Тэр мөч туйлын хүндэтгэлтэй байлаа... Эзэн хааны хүсэлтээр түүнийг сүм хийдээс Зосима, Савватийн сүм рүү хөтлөв... Тэгээд Хатан хаан бүхэл бүтэн хааны гэр бүлийн хамт Бурханы гэгээнтний өмнө анх удаа мөргөв. .. Владика Метрополитан хүн бүрийн дээгүүр загалмайн тэмдгийг хийж, Саровын лам нарын нэг нь нөмрөг өмсөж, ордны үүдэнд эзэн хааны өмнө талх, давс (модон таваг дээр хар талх) бэлэглэжээ ... Мөн Тэр цагаас хойш сүм хийд хамгийн их наймдугаар сарын зочдыг ханандаа хүлээж авав... Саровт болсон баярт Их гүнүүд Сергий Александрович, түүний гэргий Елизавета Федоровна нар бас хүрэлцэн ирэв...”

Архимандрит Сергиус өглөө эрт лам нар гэгээнтний дурсгалууд байсан авсыг сүм рүү авч явсныг дурсав. “Аав Никон бид хоёр авсаас арай эрт тагийг авчирсан, хоёр, гурван минутын өмнө. Сүм хийдэд хэд хэдэн лам, санваартан байсан... Харуулын офицерууд ирлээ... Гэнэт цэргийн генералууд, хатагтай нар, залуу бүсгүйчүүд орж ирлээ... Би тагны дэргэд зогсоод эхлээд нэг их ач холбогдол өгсөнгүй... Гэхдээ би сайн харвал... Тэгээд яах вэ? Энэ бол Их герцог Сергиус Александрович, Их гүнгийн ахайтан Елизавета Федоровна, Их гүнгийн авхай Ольга Александровна Ольденбургийн хунтайж Петр Александрович нар юм. Тэд бидний сэтгэлийн гүнд хүрсэн... Тэдэнд Гэгээн хутагтын хэвтэж байсан авсыг авчирсан гэж хэлэхэд тэд авсны тагны өмнө бөхийв (мөн авсыг булшинд буулгав) бас үнсэв. Авсанд нь эвдэрсэн тул үнс, тоос гэх мэт зүйл бий ... Тэд энэ тоосыг авч, цаасан дээр боож, авч явав ... Их гүн Сергий Александрович авсыг доош буулгахад хүртэл тусалсан. булш...” Гэгээн Гэгээнтнүүдийн ариун дурсгал бүхий авсыг Зосима ба Савватия загалмайн ёслолоос Гэгээнтнүүдийн сүмээс Успен сүмд шилжүүлэв. Эзэн хаан Николай Александровичийн хамт Их гүн Сергиус авсыг авч явав. Их бэйс догшин итгэлтэй хүн байв. Бурханы гэгээнтэн Серафимын өмгөөлөлд итгэдэг бусад хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр Гэгээнтний авсыг авч явав. Нэмж дурдахад түүнд агуу бунхан - Гэгээн Серафимын нөмрөг бэлэглэсэн бөгөөд түүнийг Дивеево хотоос буцаж ирэхдээ Кремлийн Их Таамаглалын сүмд олон нийтэд хүндэтгэл үзүүлэхээр үзүүлжээ. Тэр үед олон Москвачууд үүнийг хүндэтгэж, өвчнийг эдгээдэг байв. Үүний дараа нөмрөгийг Гэгээн Петрийн сүм рүү зөөвөрлөв. Их Гэгээн хааны үл хөдлөх хөрөнгийн газар - Ильинскийн тосгонд байрладаг Бурханы бошиглогч Елиа (Кучмаева И.К., 69-р хуудас). Гэгээн Серафимын нөмрөг нь хунтайж Сергиусыг алагдсаны дараа ч сүүдэрлэжээ: энэ нь Их Гүнгийн сүм-бушны булшинд байрлуулсан байв.

1903 оны 7-р сарын 19-нд Архимандрит Сергиус өдрийн тэмдэглэлдээ: "В.К.С. заримдаа олны хажуугаар өнгөрдөг. (Их гүн Сергиус - В.М.) болон хүмүүст ном, ухуулах хуудас тарааж байна...” гэжээ.

Ханхүү Сергиус, гүнж Елизавета нар Гэгээн Серафимын дурсгалт газруудад болсон олон гайхамшигт эдгэрэлтийн гэрч болсон. Жишээлбэл, Успенийн сүмд алдаршсаны маргааш хэлгүй охины ээж авсыг алчуураар, дараа нь охиныхоо нүүрийг арчиж, тэр даруй ярьжээ. Саровын бичсэн захидалдаа Елизавета гүнж: “...Бид ямар сул дорой байдал, ямар өвчин эмгэгийг олж харсан, гэхдээ бас ямар итгэл! Бид Аврагчийн дэлхий дээрх амьдралын үед амьдарч байсан юм шиг санагдав. Тэд хэрхэн залбирч, хэрхэн уйлсан - өвчтэй хүүхдүүдтэй хөөрхий ээжүүд - Бурханд талархаж, олон хүн эдгэрсэн. Их Эзэн бидэнд хэлгүй охин хэрхэн ярьж байсныг, харин ээж нь түүний төлөө хэрхэн залбирч байгааг харахыг зөвшөөрсөн!”

ШИЛДЭГЧИЙН ҮХЭЛ

Оросын төрт улсыг сүйтгэгчид Их гүнийг "эсэргүүцлийн нам"-ын тэргүүн гэж зүй ёсоор тооцож, түүнийг цуст хохирогчдын нэг болгох зайлшгүй шаардлагатай байв. Тэрээр төрийн эргэлт хийх ноцтой аюулын эсрэг засгийн газрын шийдэмгий бус арга хэмжээнүүдийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байсан ч 1905 оны 1-р сарын 1-нд Москвагийн генерал захирагчийн албан тушаалаас огцорч, зөвхөн Москвагийн цэргийн тойргийн командлагчаар үлдсэн ч хувьсгалчид үүнийг хийсэн. түүнийг ганцааранг нь бүү орхи.

Их герцог Сергей Александровичийн сууж байсан сүйх тэрэг дэлбэрэлтийн улмаас сүйрчээ.

Гэрэл зургийг Хууль зүйн яамны Эрүүгийн хэлтсийн гэрэл зурагчин 1905 оны 2-р сарын 5-нд авчээ.
Доорх бичээс нь: “Уйлсан сүйх тэрэгний 3-р зураг. Хяналт шалгалтын тайланд (хэрэг 28). Шүүх эмнэлгийн мөрдөн байцаагч. гарын үсэг"

1905 оны 2-р сарын 5/18-нд Их гүн Николасын ордноос захирагчийн гэр рүү явав. 2 цаг 47 минутын үед Варшавын уугуул Иван Каляев хунтайжийн тэрэг рүү бөмбөг шидэв. Алагдсан хунтайж Сергиусын цогцос урагдаж, аймшигтай зэрэмдэглэгдсэн байв. "Сергей авга"-г бага наснаасаа дурсан санаж байсан Их герцог Габриэль дурсамждаа: "Тэд Сергей ахын зүрхийг зарим барилгын дээвэр дээрээс олдсон гэж хэлсэн. Оршуулах ёслолын үеэр ч тэд Кремлийн янз бүрийн газраас олдсон түүний цогцосны хэсгүүдийг авчирч, авсанд ороож байрлуулсан" (Их гүн Габриэль Константинович. Гантиг ордонд. Манай гэр бүлийн түүхээс. Гэгээн. Санкт-Петербург - Дюссельдорф. 1993, хуудас 41). Их гүнтэй хамт түүний дасгалжуулагч Андрей Алексеевич Рудинкин террорист бөмбөгд өртөж амиа алджээ. Дэлбэрэлт болсны дараа тэр даруй Их гүнгийн авхай ордноос гүйн гарч, нөхрийнхөө тархай бутархай биеийг биеэ барьж авах хүч чадалтай хэвээр байв. Цээжний загалмай болон дүрс нь амьд үлдсэн. Их бэйс Сергиусын шарилыг цэргүүдийн дээлээр хучиж, дамнуурга дээр аваачиж Чудов хийдэд хүргэж, Москвагийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, Радонежийн Гэгээн Сергиусын сүнслэг анд Гэгээн Алексисын бунханы дэргэд байрлуулав. Дараа нь ханхүү Сергиусын цогцсыг бүрхсэн дээл, дамнуурга нь ханхүүгийн сүнслэг амьдрал, аллагатай холбоотой бусад олон зүйлсийн нэгэн адил сүмийн булшинд байрлуулсан байв. Их Гүнийг оршуулах ёслолыг 2-р сарын 10-нд ирээдүйн алагдсан Метрополитан Владимир (Эпифани) нийслэлийн бүх сүм хийдийн бишопууд болон шашны зүтгэлтнүүдтэй хамт хийлээ.

Террористууд Их гүнийг огцорсоноос хойш нэг сарын дараа гэмт хэрэг үйлдсэн нь нэг зүйлийг харуулж байна: гэмт хэрэг нь улс төрийн бус оюун санааны шинжтэй байсан. Түүний үхлийн үхэл нь түүний үеийнхэнд шууд мэдрэгдсэн. Ийнхүү хамба лам Митрофан Сребрянский "Хоёрдугаар сарын 7. Одоо бид Хааны ордны шинэ алагдсан Их герцог Сергиус Александровичийг дурсах ёслол үйлдэж байв. Үнэний төлөө амиа алдсан хүнд Тэнгэрийн хаант улс! (О. Митрофан Сребрянский. Алс Дорнодод алба хааж байсан дэглэмийн тахилчийн өдрийн тэмдэглэл. М., 1996, х. 250). Их гүнгийн ахайтан Елизавета нөхрийнхөө үхлийг алагдсан гэж яг ингэж хүлээж авсан юм. 1905 оны 2-р сарын 8-ны өдрийн цахилгаан мэдээнд тэрээр Москва хотын Думын төлөөлөгчдөд хандан: "Намайг өрөвдөж, залбирсанд би Думд чин сэтгэлээсээ талархаж байна. Талийгаач Их Гэгээн Гэгээн Алексисын хийдэд, түүний дурсгалыг маш их хүндэтгэдэг бөгөөд гүнээ хайрладаг Москвагийн хэрмийн дотор, Ариун Кремльд нас барсан гэдгийг мэдэх нь миний уй гашуугийн агуу тайвшрал юм. алагдсан."

Гурван жилийн дараа, 1907 онд хамба лам Иеро-шайтр Жон Восторгов Гэгээн Петрийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр. Радонежийн Сергиус хэлэхдээ: "Өнөөдөр бидний гэгээнтэн Эцэг Сергиусын нэрийн өдөр, ариун алагдсан Сергиус, Бахус нарын дурсамж; Бүх Оросын агуу даяанч, гайхамшигт Радонежийг тэдний нэгнийх нь нэрээр нэрлэжээ. Гэгээн Сергиустай ижил нэртэй, түүнийг өөрийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, Оросын газар нутгийн төлөө хааны баатар, даяанч, адислагдсан Гранд хэмээн өргөмжилсөн язгууртны агуу их герцог Сергий Александровичийг бид өөрийн эрхгүй дурсан санадаггүй гэж үү? Герцог Сергиус Александрович ... Түүний оршуулгын залбирлын энэ цагт түүний хайрт Москвад түүний дуртай ажлаа үргэлжлүүлж, бид түүний гэгээлэг сүнсийг дуудаж, сүм ба Оросын нэрийн өмнөөс эр зоригийн баяр баясгаланг түүнд танилцуулж байна. Түүний хайрын сүнсээр бидэнд үзүүлэх түүний үл үзэгдэх тусламжид найд, Бурханд хандан залбирахдаа маш их зоригтой" (Прот. Жон Восторгов. Бүрэн бүтээл. Санкт-Петербург, 1995, хуудас. 350-353). Архимандрит Анастасий Их Гүнгийн дурсгалд зориулж хорон санаатнууд Кремлийг хааны цусаар будахыг хүссэн боловч зөвхөн "Эх орноо хайрлах шинэ тулгуур чулууг бүтээжээ" гэж хэлээд "Москва болон бүх Орост шинэ залбирлын ном бэлэглэв" .”

Их гүнгийн ахайтан Елизавета нөхрийнхөө алуурчин, террорист Каляевтай шоронд очиж, нөхрийнхөө өмнөөс түүнийг уучилсан нь мэдэгдэж байна. Энэ тухай хунтайж Сергиустай олон жил хамтран ажилласан В.Ф.Джунковский: "Тэр уучлах зан чанараараа нөхөр, найзыгаа ийм хүнлэг бусаар авсан Каляевт тайтгарлын үг хэлэхийг хүссэн" гэж бичжээ. Каляевыг баптисм хүртсэн хүн гэдгийг мэдээд түүнд Сайн мэдээ, жижиг дүрс өгч, түүнийг наманчлалд уриалав. Тэрээр эзэн хаанаас алуурчныг өршөөхийг гуйв. Гэвч Каляев гэмшсэнгүй, уучлал гуйхаас татгалзав. Тэр бүр Их гүнгийн авхайд зөвхөн уй гашууг нь "өрөвддөг" гэж зоригтой бичсэн, тиймээс ч тэр түүнтэй ярьсан боловч үйлдсэн харгислалдаа харамсаагүй ...



Никольскийн хаалганы ойролцоо Кремлийн нутаг дэвсгэрт, түүнийг хөнөөсөн газрын хөшөөний дэргэд Их гүн Сергей Александровичийг дурсах ёслол


Кремльд Их гүн Сергей Александровичийг хөнөөсөн газарт барьсан хөшөө-загалмай.

1908 оны 4-р сарын 2-нд Их герцог Сергиус нас барсан газарт талийгаач амьд байх хугацаандаа ахлагч байсан тавдугаар Гренадийн дэглэмийн сайн дурын хандиваар баригдсан загалмайн хөшөө босгов. Загалмайг зураач В.Васнецовын загвараар хийсэн бөгөөд загалмайн дээр Сайн мэдээний ишлэл: "Аав аа, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байгаа тул тэднийг явуул." Хувьсгалын дараа загалмайг устгаж, 1918 оны 5-р сарын 1-нд Ленин биечлэн олсоор индэр дээрээс шидсэн. Одоо энэ загалмайн хуулбарыг 1995 онд Их герцог Сергиусын шарилыг ёслол төгөлдөр шилжүүлсэн Новопасскийн хийдэд суулгасан байна. Новоспасскийн хийдийн сүмд очдог бүх хүмүүс түүнийг шүтдэг. Ханхүү Сергиусын булшны чулуу нь доод сүмд - Гэгээн Петрийн нэрээр байрладаг. Роман Сладкопевец. Ариун сүм нь Романовчуудын өвөг дээдсийн булш юм.



Новоспасскийн хийд дэх агуу герцог Сергиус Александровичийн булш.

IOPS-ийн 125 жилийн ойн баярын үеэр цэцэг өргөв.
Гэрэл зургийг П.В.Платонов


Новоспасскийн хийд дэх Их герцог Сергей Александровичийн хөндлөн хөшөө.

1998 онд дахин бүтээж суурилуулсан.

Их гүн Сергиусыг 30-аад оны эхээр сүйрсэн Чудов хийдэд оршуулжээ. Үүний зэрэгцээ сүмийн булш бас сүйрчээ. Гэсэн хэдий ч, Бурханы номлолын дагуу тараагдсан чулуунуудыг цуглуулах цаг болжээ. 90-ээд онд Кремльд засварын ажил хийгдэж байх үед алагдсан хунтайж Сергиусын оршуулгын газрыг олжээ. 1995 оны 9-р сарын 17-нд түүний шарилыг Новопасскийн хийдэд шилжүүлэв. Үйлчлэл нь Амтат дуучин Ромын сүмд явагддаг бөгөөд хунтайж Сергиусыг итгэгчид ариун алагдсан хүн болгон шүтдэг. Түүний булшны чулууны өмнө өвдөг сөгдөн залбирч буй хүмүүсийг үргэлж харж болно. Тус хийд нь хунтайж Сергиусын дурсгалтай холбоотой эдгэрэлтийн тохиолдлыг аль хэдийн бүртгэж эхэлсэн нь мэдэгдэж байна. Жишээлбэл, 15 жилийн турш гартаа экзем өвчнөөр шаналж байсан нэгэн эмэгтэй Их Гүнгийн оршуулгын газраас олдсон хувийн эд зүйлсийг ангилж байхдаа эдгэрсэн гэж гэрчилсэн.

Их Гэгээн Гэгээн хааны амьдралын туршид Эрхэм хүндэт Мартир Елизавета Федоровна түүнийг Ортодокс сүмд авчирсан нь хунтайж Сергей Александровичийн жинхэнэ Христийн шашны амьдралын хувийн жишээ байсан гэдгийг гэрчилсэн. Түүнд шагнагдсан аллага нь түүний үгсийг баталж зогсохгүй амьдралынхаа туршид хэлж чадахгүй байсан зүйлээ харуулсан: түүний амьдрал бол үнэхээр "хязгаарлагчийн" хувийн эр зориг байв. Манай түүхэнд эх орныхоо төлөө ихийг хийсэн хамгийн цэвэр ариун, эх оронч хүмүүс ийм харгис гүтгэлэг эндээс гарч байгаа юм биш үү? В.В.Вяткин номондоо “Христийн сүм бол анхилуун өнгө юм. Эрхэм хүндэт шахидын Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн намтарт (М., 2001) бичжээ: "Түүнийг зөвхөн хувьсгалчид, агуу үндэсний Оросын дайснууд төдийгүй "өндөр" нийгмийн олон төлөөлөгчид гүтгэсэн. Түүнийг гадаадад уйгагүй шүүмжилж байсан тул Германы эзэн хаан II Вильгельм онцгой алдаршсан. Гэвч тэрээр Аврагчийн "Та уй гашуугийн ертөнцөд байх болно" (Иохан 16:33) үгийг санаж, Ортодокс Христэд итгэгчдийн нэрийг өндөрт өргөж, тэдний гэм буруугийн төлөө тэдэнд хорон муугаар хариулсангүй. Сүм эх түүнд маш их тайтгарлыг өгсөн бөгөөд тэрээр түүний бунханыг таашаадаг байв. Гэвч бурхангүй ертөнц түүнийг хэрцгийгээр хэлмэгдсээр эцэст нь түүнийг хэрцгийгээр хөнөөсөн” (47-р тал). Тун удалгүй түүний үнэнч эхнэр, Эрхэм хүндэт Мартир Элизабетын дурсгалууд өргөн уудам Орос даяар аялав. Түүхэн шударга ёсыг сэргээж, Их Гүнтийн ариун сүнс, ариун амьдралын эр зоригт хүндэтгэл үзүүлэх өдөр тийм ч хол биш бололтой.

Ард түмний цус, нулимсны өшөөг би авсан.
Амьдралынхаа туршид би үүнийг ул мөргүй авч явсан.
Би аянга цахилгаанаар муу могойг алсан, -
Барилдаан 8-ын ялалтаар өндөрлөв.

Аллага

1905 оны 2-р сарын 4-ний өдрийн 14:45 цагт Николаевын Кремлийн ордноос сүйх тэрэг хөдлөв. Тэр мөчид түүнийг Сенатын талбайгаар жолоодож явах үед Москвад газар хөдлөлт болсон гэж бодоход ийм хүчтэй дэлбэрэлт болов. Дэлбэрэлтийн долгионы улмаас ойролцоох дөрвөн давхар Шүүхийн байгууллагуудын (Сенат) байшингийн бүх цонхны шил хагарчээ.

Гүйж ирсэн хүмүүс дэлбэрэлтийн улмаас эвдэрсэн сүйх тэрэг, дотор нь сууж явсан зорчигч, айсандаа гүйж буй морьд, үхлийн шархадсан тэрэгчин байхыг харав. Эхний минутуудын төөрөгдөл нь 1-р вагонд Эх Харагийн генерал амбан захирагч асан Их герцог Сергей Александрович явж байсан бөгөөд юу болсныг төлөвлөсөн террорист ажиллагаанаас өөр зүйл биш гэдгийг ойлгоход хүргэв.

Аллагын эзэн, социалист-хувьсгалч И.П. Каляев хэргийн газарт баригджээ. Их гүнгийн шарилыг Николасын ордонд, дараа нь Чудов хийдийн Алексеевскийн сүмд шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ Спасский, Никольскийн хаалган дээр, Улаан талбай дээр, Түүхийн музейн барилга, Худалдааны дээд эгнээний дэргэд олон тооны сониуч хүмүүс удаан хугацаагаар зогсож байсан ч олон нийтийг Кремлээс гаргаж эхлэв. Амбан захирагчийн өргөөнд гашуудлын туг мандууллаа.

"Москвад аймшигт хэрэг гарсан" гэж эзэн хаан II Николас өдрийн тэмдэглэлдээ "Никольскийн хаалган дээр сүйх тэргэнд сууж явсан Сергей авга шидэгдсэн бөмбөгөнд өртөж, тэргэнцэр нь үхэж шархаджээ. Аз жаргалгүй Элла [Их гүнгийн авхай" Алагдсан хүний ​​эхнэр Элизабет Федоровна], түүнийг адисалж, туслаач, Эзэн минь!" 2

Монархист сонинууд хорон санаатай аллагын тухай бичсэн; Москвагийн амьдарч байсан ичгүүрийн тухай; бүх Оросын цочролын тухай. "Московские ведомости" 3 албан тушаалтнуудын 4 аллагад нүдээ аниад, эцэст нь хааны төрөл төрөгсдөд хүрч чадсан эрх баригчдын тохиролцоонд гомдоллож байв. "Шинэ цаг" 5 асуулт асуув: яагаад хүн амины хэргээс урьдчилан сэргийлж чадаагүй юм бэ? “Тэнгэрлэг болон хүний ​​хуулийг мартсан гай тарьдаг бүхний эсрэг болон үймээн самуун дэгдээгч бүхний эсрэг чин сэтгэлийн зэвүүцэл хаа сайгүй сонсогдож байв” 6 .

Москвагийн оршин суугчид бүлгээрээ цугларч, хоорондоо ярилцаж байсан ч эдгээр ярианд зөвхөн буруушаалт ч байсангүй. Ерөнхий захирагчаар ажилласан олон жилийн турш Их Гүнт Сергей Александрович өөрийгөө янз бүрийн аргаар баталж чадсан - хувьсгалт суртал ухуулга анхаарлыг татахын тулд бүх талаар оролдсон хэрцгий үйл явдлуудыг олон нийт сонссон. Их герцог Ходынкагийн гамшиг, тэрслүү үзэлтэй тэмцэх хатуу арга хэмжээ болон түүний үйлдсэн бусад "хууль бус" үйлдлүүдийг сануулав. Нууцаар тараасан товхимол, тунхаг бичигт хүн амины хэргийг ариун гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь ард түмний баяр хөөрөөр болсон гэдгийг ч тэд мэдэгдлээ. Бөмбөгчин I.P. Каляев буюу яруу найрагч нөхдийнхөө нэрлэж заншсанаар түүний төгс үйлсээрээ бахархаж, хэрэв түүнд нэг биш, мянган амьтай байсан бол бүгдийг нь шударга ёсны төлөө өгөх болно гэж дахин дахин давтан хэлэв.

Хувьсгалт үзэл санааны нөлөөгөөр Москвагийн олон нийтийн санаа бодол эргэлт буцалтгүй өөрчлөгдөж байгааг олон хүн мэдэж байсан. Түүний дотор Их Гүн. Тэрээр нас барахаасаа зургаан сарын өмнө өөрийн ач хүү II Николас хаандаа хандан: “Бүх зүйл улам дордож, Москвагийн нөхцөл байдал намайг улс төр, нийгмийн хувьд туйлын түгшээж байна... Бид маш хүнд хэцүү үеийг туулж байна, дотоод дайснууд. Гадны дайснуудаас мянга дахин аюултай.Сэтгэлийн исгэх, тухайлбал, Москвад юм муу байна, би урьд өмнө сонсож байгаагүй зүйлийг тал бүрээс сонссон” 9 . Хэрэв 1904 оны эхээр Орос-Японы дайны эхэн үеийн тухай Тверская дахь амбан захирагчийн өргөөнд урам зоригтой, эх оронч жагсаал цуглаан болсон бол аль хэдийн 1904 оны сүүлээр оюутнуудын үймээний үеэр сургуулийн цонх руу чулуу шидэж байжээ. ижил байшин.

Их гүн цөхрөнгөө барсан бөгөөд цаашид алба хаах боломж байхгүй тул огцрох өргөдлөө өгсөн. 1905 оны 1-р сард хэсэгчлэн сэтгэл хангалуун байв. Сергей Александрович Москвагийн генерал захирагч байхаа больсон боловч Москвагийн цэргийн тойргийн цэргийн командлагчийн албан тушаалыг хэвээр үлдээв. Гэсэн хэдий ч тэтгэвэрт гарах оролдлого нь хүссэн үр дүнг өгсөнгүй. Их герцог дотоод амар амгаланг олж чадаагүй нь захидал харилцаа, өдрийн тэмдэглэлээс харагдаж байна. Нэмж дурдахад тэрээр консерватив хаант засаглалын бэлгэ тэмдэг болсон жигшүүртэй дүр хэвээр байв.

Салах

Энэ аллагыг зориудаар зоримог байдлаар үйлдсэн: гэгээн цагаан өдөр, Москвагийн яг төвд. Энэ нь айлган сүрдүүлэх, жагсаал цуглаан хийх, сорилт 10 байсан. Эзэн хааны гэр бүл үймээн самуунтай байв. Наад зах нь гаднаас нь харахад тийм л байсан. Бүх Романовын гэр бүлээс зөвхөн Сергей Александровичийн дотны найз, үеэл, Их гүн Константин Константинович 11 л талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэхээр ирсэн юм.

Константин Константиновичийн өдрийн тэмдэглэлд хамаатан садныхаа зан байдалд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлжээ. Тэрээр шинэ аллага оролдлого хийхээс айсан учраас байнга цоожтой байх боломжгүй гэж үзээд Санкт-Петербургийн генерал-губернатор Д.Ф. Трепов 12, түүний амь насанд халдахыг хэд хэдэн удаа оролдсон боловч талийгаачийн дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэхээр ирсэн. Гэсэн хэдий ч В.Ф. Жунковский 13, тухайлбал Д.Ф. Нууц цагдаагийн газрын нөхцөл байдал хүнд байгааг сайн мэддэг Трепов эзэн хааныг өөрөө явахгүй, их гүнүүдийг оруулахгүй байхыг ятгав. Эзэн хааны хос, хаан ширээг залгамжлагчийн амь насаас маш их айж байсан Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна тэднийг ирэхгүй байхыг хүссэн байна.

Аллагын дараа тав хоногийн турш Их гүн Сергей Александровичийн шарилыг Чудов хийдийн Алексеевскийн сүмд байхад нь салах ёс гүйцэтгэхийг хүссэн хүмүүсийг Спасскийн хаалгаар Кремлийн хаалгаар оруулав. Спасскийн хаалганаас хийд хүртэл цуварсан хүмүүс 5-6 цаг дараалалд зогсов. Цэргийн ангийн алба хаагчид, цэргийн боловсролын байгууллага, эмэгтэйчүүдийн дээд сургууль, биеийн тамирын заалны оюутнуудыг тусгайлан тогтоосон цагаар эгнээнээс гаргахыг зөвшөөрөв. Өдөр бүр үдээс хойш хоёр цаг, оройн найман цагт албан ёсны оршуулгын ёслол болж, үүнд хотын удирдлагууд болон янз бүрийн депутатууд оролцов.

Их гүн Константин Константиновичийн өдрийн тэмдэглэлээс: "Ариун сүмийн нуман хаалганы доор, Гэгээн Алексисын дурсгалууд байрладаг сүмээс нуман хаалгаар тусгаарлагдсан, голд нь жижиг өндөрлөгт задгай авс зогсож байв. Зөвхөн дүрэмт хувцасны цээж. Киевийн дэглэмийн алтны эпауллет, айгелтэй харагдана; хөвөн ноосыг толгойны оронд байрлуулж, тунгалаг хөшигөөр бүрхсэн бөгөөд толгой нь тэнд байгаа мэт санагдах боловч зөвхөн бүрхэгдсэн байв. Гар нь цээжний доор хөндлөн нугалж, хөлийг нь мөнгөн хүрэм бүрээстэй, авс нь царс мод, алтадмал бүргэдтэй" 15.

Оршуулах ёслолыг хоёрдугаар сарын 10-нд хийхээр товлосон. Өглөөний 10 цагт Кремлийн хонхны уйтгар гуниг хот даяар цуурайтав. Оршуулах ёслолд оролцохоор Москвагийн дээд албан тушаалтнууд, нийгэмлэгийн төлөөлөгчид, талийгаачийн эхнэр, өргөмөл хүүхдүүд 16 хүн Чудов хийдэд очжээ. Их гүнж Елизавета Федоровнаг дэмжихээр түүний эгч Баттенбергийн гүнж Виктория болон түүний ах Их гүн Эрнст Людвиг болон түүний эхнэр, мөн Их Гүнж Сергей Александровичийн эгч Эдинбургийн гүнгийн авхай нар Англиас иржээ. Кремлийн хаалга хаалттай хэвээр байв. Улаан талбайд олон хүн цугларав. Яг тэр өдөр, яг тэр цагт Их Царское Село ордны сүмд (Санкт-Петербург хотын зах) II Николас болон эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдийг байлцуулан оршуулах ёслол болов.

Их гүнгийн шарилын битүүмжилсэн авсыг Чудов хийдийн Гэгээн Эндрюгийн сүмд шилжүүлэв. Түүнийг Их Петрийн үеэс эхлэн эзэн хаад, агуу гүнүүдийн оршуулгын газар болох Санкт-Петербург дахь Петр, Паулын сүм рүү зөөвөрлөнө гэж таамаглаж байсан байх. Гэсэн хэдий ч Их Гүнгийн оршуулга нь одоо байгаа уламжлалаас үл хамаарах зүйл болсон 17.

Нууц оршуулга

Николасын ордны шууд зэргэлдээ орших Чудов хийдийн тэр хэсэгт Их гүнийг оршуулахын тулд зураач П.В. Жуковскийн нэрэмжит Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит сүм-булш 18-д баригдсан. Энэ булшинд 1906 оны 7-р сарын 4-нд Радонежийн Гэгээн Сергиусын дурсгалыг олсон өдрийн өмнөх өдөр ёслол төгөлдөр оршуулжээ. Энэ нь уламжлалт их гүнгийн оршуулгын ёслолоос ялгаатай нь олон нийтэд биш, харин “хаалттай” эсвэл бүр нууцлагдмал, өдрийн цагаар биш, харин шөнийн цагаар хийдэг байв. "Хуйвалдаан" -ыг улс орны нийгэм-улс төрийн тогтворгүй байдал (1905 онд эзэнт гүрнийг бүхэлд нь хамарсан хувьсгалт давалгаа 1907 оны дундуур л зогсоосон) гэж тайлбарлав.

Оршуулах ёслол оройн есөн цагт эхэлсэн. Үүнд Их гүнгийн эхнэр, өргөмөл хүүхдүүд, дагалдагчдын гишүүд, Ерөнхий захирагчийн газрын ахлах цолтон, түүнчлэн Их гүн Константин Константинович болон түүний эхнэр Елизавета Маврикиевна, Их герцог Алексей Александрович (Сергей Александровичийн ах) нар оролцов. ) болон оршуулах ёслолд тусгайлан ирсэн Борис Владимирович, Грекийн хатан хаан Ольга Константиновна (Сергей Александровичийн үеэл) болон түүний хүү Грекийн хунтайж Кристофер.

Гэгээн Эндрюгийн сүмд шөнийн турш харуулсны дараа Их Гэгээн хааны шарилыг авсыг Алексеевскийн сүмд шилжүүлж, тэнд литийн үйлчилсэн байна. Дараа нь шарилыг булш руу шилжүүлэв. Австай, асаасан лаатай гунигтай жагсаал Царская (Иваново) талбайг хэд хэдэн удаа гаталж, дарга нь Их герцог Сергей Александрович байсан Киевийн 5-р гранадын дэглэмийн цэргүүд торонд зогсож байв. Булшны сүмд дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулж, авсыг урьдчилан бэлтгэсэн цорго руу буулгаж, дээд албан тушаалтнууд дээр нь элс цацав. Хэдэн сарын дараа "Түүхийн эмхтгэл"-д бичсэнээр "Оршуулах ёслолыг маш хатуу бөгөөд нууцаар зохион байгуулсан. Тухайн өдөр Их Гүнгийн шарилыг оршуулахаар болсон тухай хүн ам төдийгүй сонин хэвлэл мэдээгүй байсан" 19 .

Дурсгалын хувь заяа

Хоёр жилийн дараа, 1908 оны 4-р сарын 2-нд Их гүн Сергей Александрович нас барсан газарт түр зуурын цутгамал төмөр загалмайн оронд зураач В.М.-ийн хуучин Оросын хэв маягийн том найман үзүүртэй хүрэл хөшөө-загалмайг босгожээ. суулгасан. Васнецова. Загалмай дээр цовдлогдсон Аврагч, гашуудаж буй Бурханы эх, херубуудын тусламжийн зургуудыг харж болно. Загалмайн доод талд "Аав аа, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байгаа тул тэднийг явуул" гэж бичжээ. Ойролцоох нь хуучин Оросын хэв маягийн анхны дэнлүүнд унтардаггүй чийдэн шатав.

Хөшөөг өргөх ёслол хүндэтгэлтэйгээр болов. Үд дунд Кремлийн хонхны дуунаар Алексеевскийн сүмээс Москвагийн Митрополитан Коломна Владимир (Эпифани) тэргүүтэй шашны жагсаал гарч ирэв. Москва дүүргийн цэргүүд талбай дээр жагсав. Мөргөл мөргөл үйлдэж, хөшөөг ариун усаар цацсны дараа түүний хөлд цэцэг өргөв. Ёслолд талийгаачийн эхнэр, өргөмөл хүүхдүүд, түүний том ах, Их гүн Владимир Александрович болон Москвагийн 20 албаны хүмүүс оролцов.

Арван жилийн дараа буюу 1918 оны хавар Загалмайн хөшөөг Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн "Хаад болон тэдний албат нарын хүндэтгэлд зориулан босгосон хөшөөг нүүлгэх тухай..." тогтоолоор авч, тавдугаар сарын жагсаалын өмнө нураажээ. . 1929 онд Чудов хийд нь нутаг дэвсгэрт байрлах бүх барилгуудын хамт сүйрчээ.

Хагас зуун гаруй хугацаа өнгөрчээ. Мөн 1985 оны зун хуучин Чудов хийдийн газарт малтлага хийх явцад Их гүнгийн амьд үлдсэн булш үл мэдэгдэх байдлаар олджээ! Үүнээс олдсон дурсгалуудыг Москвагийн Кремлийн музейн санд шилжүүлж, 1995 оны намар Их Гэгээн хааны шарилын авсыг Новопасскийн хийдэд шилжүүлжээ. 1998 онд энд, В.М. Васнецов, хөшөө-загалмайг сэргээв. Ийнхүү Сергей Александрович Романовын хааны ордны өвөг дээдсийн хамт Москвад оршуулсан хожуу эзэнт гүрний үеийн цорын ганц агуу гүн болжээ.

Тэмдэглэл

1. Их гүн Сергей Александрович (1857-1905) - Эзэн хаан II Александрын тав дахь хүү; 1891 оны 2-р сарын 26-аас 1905 оны 1-р сарын 1 хүртэл - Москвагийн ерөнхий захирагч; 1896 оны 5-р сараас нас барах хүртлээ - дэслэгч генерал цолтой Москвагийн цэргийн тойргийн цэргийн командлагч. Тэрээр Хатан хаан Александра Федоровнагийн эгч, Гессе-Дармштадтын гүнж, Их гүнж Елизавета Федоровнатай гэрлэжээ.
2. Эзэн хаан II Николасын өдрийн тэмдэглэл (1894-1918). М., 2013. T. 2. 1-р хэсэг. P. 19.
3. Москвагийн сонин. 1905. N 36. P. 2-3.
4. 1901 оны 3-р сард Ардын боловсролын сайд Н.П. Боголепов, 1902 оны 4-р сард - Дотоод хэргийн сайд Д.С. Сипягин, 1903 оны 5-р сард - Уфа мужийн захирагч Н.М. Богданович, 1904 оны 7-р сард - Дотоод хэргийн сайд В.К. Плехве.
5. Шинэ цаг. 1905. N 10388. P. 3.
6. Түүх, удмын нийгэмлэгийн он тоолол. 1905. Дугаар. 1. P. 14.
7. Шүүх хурлын дараа Каляевыг Шлиссельбургийн цайзад дүүжлэв. Тэрээр өршөөл үзүүлэх тухай өргөдөл гаргахаас эрс татгалзсан.
8. Хүн амины хэрэг c. К.Сергей Александрович, социалист-хувьсгалч И.Каляев. М., б/г; Колосов А.Плехвегийн үхэл, В.К. Сергей Александрович. Берлин, 1905 он.
9. "Бид маш хүнд хэцүү үеийг туулж байна." Их гүн Сергей Александровичийн II Николас руу илгээсэн захидал. 1904-1905 он // Түүхийн архив. 2006. N 5. P. 105.
10. ЗХУ-ын үед энэ аллагыг эр зориг гэж үздэг байсан бөгөөд аллага үйлдэх мөч нь хэд хэдэн уран зургийн сэдэв болж байсан: 1924 он - “И.П.Каляевын 2-р сарын 4 (17)-д Их гүн Сергей Александровичийг хөнөөх оролдлого, 1905 он.” (зураач Н. И. Струнников); 1926 он - "И.П. Каляев 1905 онд Москвад Их гүн Сергей Александровичийн тэрэг рүү бөмбөг шидэж байна" (зураач В.С. Сварог).
11. Түүний дүү Павел Александрович мөн Оросын эзэнт гүрэнд буцаж очих эрхгүй байсан ч ахынхаа оршуулгад онцгой тохиолдлоор оролцох зөвшөөрөл авсан Сергей Александровичтэй салах ёс гүйцэтгэхээр ирсэн. Үүний дагуу тэрээр ёслолд эзэн хааны ордны төлөөлөгчийн хувиар биш, харин хувийн иргэний хувиар оролцов.
12. Д.Ф. Трепов 1896-1905 онд Москвагийн цагдаагийн газрын даргын албыг хашиж байсан Их гүн Сергей Александровичийн хамгийн ойрын туслах байв.
13. Тэр үед В.Ф. Жунковский бол Их гүн Сергей Александровичийн туслах байв.
14. Миллер Л.П. Гэгээн шахид Оросын их гүнж Елизавета Федоровна. М., 1994. P. 102; Вострышев М.И. Хамгийн наймдугаар сарын гэр бүл. Орос улс Их гүн Константин Константиновичийн нүдээр. М., 2001. P. 283; Гришин Д.Б. Их гүнгийн эмгэнэлт хувь тавилан. М., 2008. P. 263.
15. Ишлэл. Зохиогч: Гришин Д.Б. Их гүнгийн эмгэнэлт хувь тавилан. P. 265.
16. Их гүн Сергей Александрович, Их гүнгийн ахайтан Елизавета Феодоровна нар өөрсдийн хүүхэдгүй байсан бөгөөд тэд Их гүн Павел Александровичийн хүүхдүүд - Их гүнгийн Мария Павловна (бага) болон Их гүн Дмитрий Павлович нарын албан ёсны асран хамгаалагч байв.
17. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг: Serova S.A. (Лиманова С.А.) Хар обелискууд: 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үеийн эзэн хаан, агуу гүнж, гүнж нарын оршуулгын ёслолууд // Родина. 2012. N 2. P. 85-88.
18. Степанов М.П. Москва дахь Чудов хийдэд Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит Их Гүнт Сергиус Александровичийн сүм-булш, М., 1909 он.
19. Түүхэн мэдээллийн эмхэтгэл. 1906. N 8. P. 657.
20. Түүхийн товхимол. 1908. N 5. P. 765-767.

Сайн байна уу эрхэмсэг!
Өчигдөр эхлүүлсэн сэдвээ энд үргэлжлүүлье:
Номын энэ хэсгийг санаарай:
"Дараа нь Дончууд тийм ч нарийхан талбайд дагалдаж, тэдний ард ямар ч бүтэцгүйгээр эзэнт гүрний Азийн харьяатуудын төлөөлөгчдийг - олон өнгийн дээл өмсөж, хивсээр чимэглэсэн нимгэн хөлтэй морь унасан байв. Дорно дахины дээл дээр хачирхалтай харагдах одтой, алтан жанжин польеттай Бухарын эмир, Хивагийн хаан хоёрыг би таньсан.".
Дорнодын эрх баригчид гэж яг хэнийг хэлээд байгаа юм бол гэж би гайхаж байлаа. Хайлт хийхэд удсангүй :-)
1868 онд Бухарын Эмират Оросын эзэнт гүрний вассал болж, түүний хамгаалалтын статусыг хүлээн авав. Манай тухайд Мангит удмын ес дэх эмир Сейид Абдул-Ахад хааны тухай ярьж байна. Тэр бол гэгээрсэн хүн байсан - тэр маш их аялдаг, морь, шүлэгт дуртай байсан. Тэр өөрөө Оджиз хэмээх нууц нэрээр уран зохиолын үйл ажиллагаанаас огтхон ч зайлсхийсэнгүй.

Сейид Абдул-Ахад Хан

Тэрээр Оросын албаны генерал, Оренбургийн 5-р казак полкийн дарга байсан. Тэрээр Оросын эзэнт гүрний олон шагналаар шагнагдсан бөгөөд 1906 онд тэрээр Оросын хамгийн дээд одонгийн сүүлчийн гадаадын эзэн болсон Гэгээн Эндрю Анхны Төлөөлөгч болжээ.

Коканд, Хива, Бухара.

Тэрээр эрт нас барсан - 1910 онд өөрийн хайртай Кермина хотод (тэр ямар нэг шалтгаанаар Бухарт үнэхээр дургүй байсан) 51 настайдаа бөөрний өвчнөөр нас баржээ.
Манай хотод Сейид Абдул-Ахад хааны дурсамж үүрд үлдэх болно, учир нь түүний мөнгөөр ​​Петроградын талыг чимэглэсэн Их сүм хийд ихэвчлэн баригдсан юм.


Санкт-Петербургийн Их сүмийн сүм

Туркестан дахь Бухарын гол эсэргүүцэгчдийн нэг нь Хива (Хорезм) байв.1873 оны Хивагийн аян дайнд хааны тусгаар тогтнол унаснаар Хива хотыг мөн Оросын хамгаалалтад авчээ. Дашрамд дурдахад, энэ кампанит ажилд Акунины номонд Соболев нэрээр бичигдсэн алдарт командлагч Михаил Скобелев анх удаа өөрийгөө харуулсан юм.
Энэ жилүүдэд Хива дахь Кунграт удмын 11 дэх хаан нь Мухаммед Рахим хаан II байв. Тэрээр урлагт дуртай, Фируз нэрээр шүлэг сайн бичдэг, хөгжим тоглодог байв.

Хива туг

Тэрээр Оросын дэслэгч генерал (дараа нь явган цэргийн генерал) байсан тул погон, мөрний оосор зүүх нь бас ойлгомжтой. Өөр нэг асуулт бол дээл дээр юу байгаа вэ....:-)
Тэрээр 1910 онд 66 насандаа таалал төгсөв.

Мухаммед Рахим Хан II

цаашаа явцгаая :-)
Би аль хэдийн хэлсэнчлэн, зарим түүхэн хүмүүсийн зарим нь арай өөр нэрээр нэрлэгддэг ч номын баатруудад маш амархан харагддаг.
Жишээлбэл, агуу их герцог Кирилл Александрович ач хүү II Николасыг зааж байна. Номонд байгаа шиг: "Тэгээд хамгийн том нь, эзэн хааны харуулын командлагч, агуу герцог Кирилл Александрович нь ах нар шиг царайлаг биш, харин үнэхээр сүр жавхлантай, сүр жавхлантай, учир нь тэрээр титэм зүүсэн өвөөгөөсөө лаврын цэцгийн алдартай төрхийг өвлөн авсан юм. Албаны гэм буруутай байсан тэд энэ харцнаас ухаан алдсан ".
Энэ бол талийгаач эзэн хаан III Александрын дүү Владимир Александрович гэдэг нь тодорхой. Тэр үнэхээр дажгүй зантай бөгөөд номонд гардаг шиг Санкт-Петербургийн цэргийн тойргийн харуул, цэргүүдийг удирдаж байв.

Владимир Александрович

Түүний тухай орчин үеийн хүмүүс юу гэж бичсэнийг энд оруулав. « Царайлаг, бие бялдар сайтай, хэдийгээр ах нараасаа арай намхан, зочилсон клубынхоо хамгийн алслагдсан өрөөнд ч хүргэж өгдөг хоолойтой, ан агнуурт дуртай, хоол ундны онцгой амтлагч (тэр гараар бичсэн тэмдэглэл бүхий ховор цэсийн цуглуулга эзэмшдэг байсан) хоолны дараа тэр даруй бичсэн) Владимир Александрович маргаангүй эрх мэдэлтэй байсан.<…>II Николас хаан Владимир Александровичийн өмнө айдас хүйдэстэй хиллэдэг онцгой аймхай мэдрэмжийг мэдэрсэн. Их хаан эзэн хаанд ямар сэтгэгдэл төрүүлснийг анзаарсан бололтой төрийн асуудлаас хол байж эхлэв.».
Цуст ням гарагт цэргүүд рүү гал нээх тушаал өгсөн хүн нь тэр юм.
1909 онд нас барсан.

Ёслолын хөрөг зураг

Симеон Александровичийн дүрийг бас амархан таньдаг. Ном дээр үндэслэсэн: " Талийгаач эзэнт гүрний ах нараас хамгийн өндөр, нарийхан биетэй Симеон Александрович мөсөөр сийлсэн мэт энгийн царайгаараа дундад зууны үеийн Испанийн агуу хүн шиг харагдаж байна.".
Тэр жилүүдэд Москвагийн генерал захирагч нь II Николасын авга ах Сергей Александрович байв. Мөн түүний уламжлалт бус бэлгийн чиг баримжаа нь хэнд ч нууц биш байв. Түүнийг номонд дүрсэлсэн хунтайж Глинский шиг өхөөрдөм залуу офицерууд хүрээлсэн байсан (Дашрамд хэлэхэд зохиолчийн инээдэмтэй зүйл энд байна - IV Иванын ээж байсан Глинскийн ноёдын гэр бүл буцаж нас баржээ. 16-р зуунд). Гадаад хэргийн сайд асан В.Ламздорфын дурсамжинд нэгэн түүхэн анекдот хадгалагдан үлджээ: “Хотын эргэн тойронд хоёр шинэ хошигнол эргэлдэж байна: "Москва өнөөг хүртэл долоон толгод дээр зогсож байсан, гэхдээ одоо нэг толгод дээр зогсох ёстой" (Францын Bougr "e - ижил хүйстэн").».

Сергей Александрович

Гэсэн хэдий ч бүх зүйл тийм ч энгийн байсангүй. Бүх сул тал, дутагдалтай талуудыг үл харгалзан Сергей Александрович бас хэд хэдэн ноцтой давуу талтай байв. Тэрийгээ сурталчлахгүйгээр олон хүнд тусалсан. Түүний гэр бүл ач хүүгээ өсгөсөн - Их гүнгийн авхай Мария Павловна болон түүний дүү, Их герцог Дмитрий Павлович нар, ээж нь дутуу төрж нас баржээ. Дахин хэлэхэд эхнэр нь жинхэнэ сахиусан тэнгэр байсан. Елизавета Федоровна төрөхдөө Гессе-Дармштадтын Елизавета Александра Луиза Алис бүх үнэт эдлэлээ зарж, Марта, Мэри нарын нигүүлслийн сүмийг зохион байгуулжээ. Энэ бол хийд биш, харин сүм хийд байсан бөгөөд тэд зөвхөн хоол хүнс, хувцас хунараар хангаад зогсохгүй ажил олж, ажилд ороход тусалдаг хүмүүст зөвхөн оюун санааны болон боловсролын төдийгүй эмнэлгийн болон боловсролын тусламж үзүүлдэг байв. эмнэлгүүдэд.

Елизавета Федоровна нөхрийнхөө амьдралын туршид.

Ихэнхдээ эгч дүүс хүүхдүүддээ хэвийн хүмүүжил өгч чадахгүй байгаа гэр бүлүүдийг хүүхдүүдээ асрамжийн газарт явуулж, боловсрол, сайн халамж, мэргэжил эзэмшүүлэхийг ятгадаг байв. Елизавета Федоровна өөрөө хийдэд уйгагүй ажилласан. Түүнийг 1918 онд Алпаевск хотод большевикууд хэрцгийгээр хөнөөж, 1992 онд Оросын үнэн алдартны сүм түүнийг канончилсон юм.

Дараагийн жилүүдэд.

Сергей Александрович өөрөө 1905 онд Социалист хувьсгалын алан хядагч, бүтэлгүй яруу найрагч Иван Каляевын бөмбөгөнд урагдаж нас баржээ. Елизавета Федоровна нөхрийнхөө алуурчныг уучлахыг оролдсон нь зөвхөн Христийн шашны ёс суртахууны үүднээс төдийгүй Каляевыг ач хүү, зээ охинтойгоо хамт задгай тэргэнцэрт байхдаа тэсрэх бөмбөг шидэх боломж байсан гэж маргаж байсан нь сонирхолтой юм. Социалист хувьсгалч үүнийг хийгээгүй.
Байдал ийм л байна...
Үргэлжлэл бий...

Холбогдох хэвлэлүүд