Vai negatīvā domāšana izslēdz cilvēkus? Negatīva domāšana ir visu cilvēku slimību pamatā. Sociālā izziņa un vientulība

Negatīvās domāšanas ieradums visvairāk kaitē veselībai. Negatīvas emocijas un domas ir ne tikai ļaunprātība, dusmas un naids, bet arī bailes, raizes, raizes, stress, izmisums un citi negatīvi stāvokļi. Un, lai gan slimības neparādās uzreiz, dažreiz pat pēc gadiem, no tām var atbrīvoties, tikai attīrot savu enerģētisko struktūru.

Mūsu emocionālais stāvoklis un mūsu veselība, vide, panākumi vai neveiksmes dzīvē – viss ir ļoti savstarpēji saistīts. Mūsu dzīve šajā pasaulē ir tieši atkarīga no domām un emocijām, kas nāk no mūsu apziņas konveijera. Un, ja visi Zemes iedzīvotāji to zinātu un pielietotu savā dzīvē, var iedomāties, kādā pasaulē jūs un es jau dzīvotu! Bet viens cilvēks nevar izmainīt dzīvi uz visas planētas, bet viņš var mainīt SAVU dzīvi, aizstājot negatīvo domāšanu ar pozitīvu domāšanu!

Kādas ir mūsu domas un emocijas, un kā tās ir saistītas ar mūsu veselību? Katra kosmosā izstarotā doma un emocija ir noteiktas frekvences un blīvuma (vibrāciju) enerģija. Piemēram, mēs varam ņemt domu un emocijas par dusmām un ļaunprātību, šajā gadījumā cilvēks rada un piepilda sava smalkā ķermeņa struktūru ar zemām un rupjām enerģijām, kas piesārņo čakras, rada aizsprostojumus un satiksmes sastrēgumus kanālos, kas izraisa slimības.
Austrumu medicīnā šādus aizsprostojumus novērš, izmantojot akupunktūru. Tiek uzskatīts, ka ar akupunktūru var izārstēt aptuveni 5000 slimību, kas ir tuvu patiesībai, jo cilvēka smalkā ķermeņa struktūras piesārņojums izraisa milzīgu skaitu slimību.

Jūs varat patstāvīgi noteikt sava smalkā ķermeņa struktūru piesārņojumu pēc šādām pazīmēm - sāpes, dažu ķermeņa daļu zemāka temperatūra, muskuļu spazmas; taustot kanālus ar roku, jūtamas aukstas svītras zem ādas - tas viss liecina par kanālu piesārņojumu. Sāpes, ko izjūtam, spiežot uz vēdera, ir arī viena no vēdera enerģijas sadalītāja piesārņojuma pazīmēm, aukstas rokas liecina arī par krūšu kurvja enerģijas sadalītāja piesārņojumu.

Pati slimība jau liecina par smalkā ķermeņa struktūras piesārņojumu, un gandrīz visos gadījumos atveseļošanās notiek uzreiz, attīroties no negatīvajām enerģijām - bet ne agrāk, dažreiz tas prasa pacietību. Tikai pilnībā apzinoties un izprotot negatīvās domāšanas kaitējumu veselībai, jūs varat izvairīties no daudzām slimībām, un vispirms ir jāanalizē, kādas domas un emocijas jūs piedzīvojat dienas laikā, atceroties, ka tā ir enerģija, kas vai nu dod veselību, vai piesārņo. smalkā ķermeņa uzbūvi un noved pie slimībām.

Tikai ar pašdisciplīnas palīdzību jūs varat atbrīvoties no negatīvās domāšanas, mainot savu attieksmi pret pasauli un negatīvām situācijām, jo ​​jūsu aizkaitinājums, aizvainojums vai dusmas joprojām neko nemainīs, un, mainot enerģijas no negatīvas uz pozitīvu, jūs ne tikai uzturēs jūsu veselību, bet arī spēs ietekmēt jūsu veselību.pašu situāciju. Šīs zināšanas jau sen bija zināmas austrumos (īpaši Indijā, seno slepeno zināšanu glabātājvalstī), bet diemžēl tikai nesen tās kļuva pieejamas rietumniekiem.

Pretstatā negatīvajiem apziņas stāvokļiem ir pozitīvie, kas nodrošina pozitīvas enerģijas. Šo enerģiju īpašības ir augstas un smalkas, un tās nekad nepiesārņo enerģētisko sistēmu, bet gan attīra to no negatīvisma. Augstākās frekvences un smalkā enerģija vienmēr ir spēcīgāka par zemas frekvences enerģiju, tām mijiedarbojoties, notiek lēna negatīvo enerģiju attīrīšana. Kā piemēru var minēt gadījumu, kad cilvēks četras reizes saslima ar vēzi, bet katru reizi izārstējās ar smieklu terapiju, skatoties komēdijas un multfilmas. Šis piemērs skaidri parāda pozitīvas domāšanas ieguvumus veselībai. Pats cilvēks būtībā ir Dvēsele, kas ietērpta miesas apvalkā. Dvēsele un Gars baro ķermeni ar enerģiju, bez kuras cilvēks nevarētu pastāvēt. Cilvēka dvēsele ir gan enerģijas izstarotāja, gan uztvērēja, un tā vienmēr ir saistīta ar Dievu un Visumu. Cilvēks izstaro savas enerģijas un katru sekundi saņem Mīlestības enerģijas lietu no Dieva, bez tā viņš nevarētu dzīvot vairākas dienas.

Ir svarīgi saprast, ka tā ir mūsu garīgā būtība, kas baro smalkā ķermeņa struktūru, tas ir, pašu cilvēku, visus orgānus un visas šūnas, un no šī uztura ir atkarīga cilvēka fiziskā veselība. Negatīva domāšana noved ne tikai pie slimības, bet arī atsvešina cilvēku no Dieva, no viņa Dievišķās būtības, un, lai gan vieglāk ir nokāpt nekā kāpt augšā, vienīgais pareizais ceļš ir savas mūžīgās būtības – Dvēseles un Gars.

Kad Dvēseles vibrācijas tiks paceltas līdz Mīlestības līmenim, visas slimības paliks pagātnē. Augstos apziņas stāvokļos negatīvā enerģija vienkārši nevar parādīties, un tāpēc tiks novērstas slimības. Jūs varat pacelties līdz Mīlestības vibrāciju līmenim, tikai tiecoties pēc Mīlestības, piemēram, pēc cita cilvēka vai Dieva. Pati tieksme pēc Mīlestības ir tieksme pēc Dieva, un tā nepaliek nepamanīta. Lūgšana ir viens no svarīgiem un efektīviem veidiem, kā palielināt Dvēseles vibrācijas. Ir daudz piemēru dziedināšanai caur lūgšanu, lai gan šāda dziedināšana dažreiz ilgst mēnešus un dažreiz gadus. Nav iespējams zināt visu enerģijas apmaiņas pilnu sarežģītību.

Senatnē viņi teica: pazīsti sevi - un tu kļūsi kā Dievs. Zini, ka tu neesi Dieva kalps, bet garīga būtne, Dieva bērns, un tavas dzīves jēga ir apziņas attīstība, Dvēseles evolūcija. Saprotiet, ka nav nāves kā tādas, ir tikai cilvēka mūžīgā dzīve, kas nāk nākamajā iemiesojumā uz Zemes ar vienīgo mērķi attīstīt apziņu un uzkrāt pieredzi, kas ir mūsu bagātība un neatņemams mantojums gadsimtiem ilgi. Tērēt savu mūža laiku, lai izpatiktu tikai fiziskajam ķermenim, ir necienīgi pret Dieva bērniem, kuriem ir dota iespēja mūžīgai attīstībai un sevis pilnveidošanai līdz Dieva līmenim, jo ​​arī Jēzus Kristus teica: jūs esat Dievi!

Sveiki draugi! Visbeidzot, savā darbā esam nonākuši pie tēmas “negatīvā domāšana”. Tēma noteikti ir svarīga dzīvei un attīstībai, bet tajā pašā laikā ļoti apjomīga. Šajā rakstā mēs centīsimies atklāt negatīvās domāšanas būtību un būtību, kas būtiski sabojā daudzu miljonu cilvēku dzīvi.

Simtiem grāmatu un tūkstošiem rakstu par personīgo izaugsmi un psiholoģiju ir rakstīts par pozitīvas domāšanas priekšrocībām un negatīvās domāšanas kaitējumu. Tu atnāc uz tikšanos pie psihologa vai psihoterapeita, un tev saka “tev ir negatīva domāšana...”, “jādomā pozitīvi, jāveido sevī pozitīva domāšana...”. Taču praktiski nekur nav atklāts šo jēdzienu dziļums un būtība, vai pareizāk būtu teikt veselas "ezotēriskas parādības". Un vēl jo vairāk, tikai dažas vietas pilnībā atklāj, kā tieši atbrīvoties no negatīvās domāšanas un izkopt pozitīvu domāšanu.

Kas jums jāzina par mūsu domāšanas darbību kopumā?

Mūsu domāšanu galvenokārt nosaka programmas, attieksmes un tās, kas kādreiz tajās tika ierakstītas. Un apziņa (galva), intelekts (apzinātā domāšana) daudzējādā ziņā izmanto tikai tās domas, vēlmes, zināšanas (pieredzi), kuras zemapziņa tai “pielāgo”. Tas izskaidro tā saukto būtību. obsesīvas domas, depresija, fobijas, kuras cilvēks nespēj kontrolēt tikai ar prātu ().

B O Lielākā daļa no visiem cilvēka uzskatiem ir ietverti zemapziņā (mugurkaula čakrās), kur mīt visi mūsu ieradumi, reakcijas, emocijas, bailes utt. Viss, kas darbojas automātiski, bez tiešas mūsu intelekta un gribas līdzdalības.

Raksim vēl dziļāk. Zemapziņas uzskati, kas nosaka mūsu domāšanu, ir daudz senāki, nekā mēs domājam. Lielākā daļa uzskatu, kas kontrolē cilvēka domāšanu, veidojās pat ne šajā dzīvē, bet gan mūsu tālās un ne pārāk tālās pagātnes iemiesojumos. Tieši šādi uzskati izskaidro raksturu, kas nez kāpēc izpaužas cilvēkā viņa personības veidošanās periodā. Galu galā cilvēka raksturu, īpašības un vēlmes ne vienmēr pilnībā nosaka viņa audzināšana un vide pašreizējā dzīvē. Vairāk nekā 50% rakstura un visas iekšējās pasaules nosaka cilvēka pagātne, viņa dvēseles pieredze, ko viņš ienesa savā pašreizējā dzīvē.

Kā jaunie vecāki bieži saka attiecībā uz saviem jaundzimušajiem bērniem “Tikko dzimis un jau ar raksturu...”. Bērna raksturs izpaužas jau pirmajās jaunas dzīves dienās, nedēļās, mēnešos, un tas ir redzams mazā cilvēka acīs, garastāvoklī, uzvedībā un enerģijā.

Dabiski, ka katra Dvēsele, kas dzimusi jaunā ķermenī, nes īpašu, unikālu pieredzi un ne vienmēr pozitīvu, bet arī negatīvu. Īsāk sakot, dvēseles pieredze, cilvēka uzskati ir tas, kam cilvēks ticēja un pēc kura dzīvoja savās iepriekšējās dzīvēs. Un jo vecāka dvēsele, jo vairāk dažādu lietu (gan labo, gan slikto) tā nes sev līdzi no pagātnes. Jo vairāk dažādu negaidītu pārsteigumu šāds cilvēks var paslēpt sevī. Un šie pārsteigumi dzīves laikā var parādīties pavisam negaidīti: gan kā talanti un spējas, kas pēkšņi atklājas, gan kā negaidīti izpaudušās fobijas, bailes, iekšējas aizvainojumi, bez ārēja iemesla uzliesmojoša depresija un daudzas citas. utt.

Kaut kas ar šo visu ir jādara, vai ne!? Patiesībā mūsu vietne ir veltīta visu iespējamo iekšējo problēmu risināšanai :)

Tagad pāriesim tieši pie šī raksta jautājuma.

Ko parasti sauc par negatīvo domāšanu?

Kā negatīvā domāšana izpaužas dzīvē? Kā to ieraudzīt, noteikt, ka tā ir negatīva domāšana?

Garīgam cilvēkam tas būs skaidrs, ja pastāstīsi, kas viņam ir. Tas nozīmē, ka viņš netic “labajam” un vairāk tic “sliktajam”. Kad cilvēks sev garīgi saka: “Man neizdosies”, “Es nebūšu laimīgs”, “Es nevarēšu atrisināt savas problēmas” utt.

Ticības trūkums "labajam" mūsu apziņā ir ticības klātbūtne "sliktajam". Turklāt visbiežāk šai negatīvajai "ticībai" nav objektīva pamata, tāpat kā lielākajai daļai baiļu ("Es baidos, un tas arī viss..."). Visi apkārt cilvēkam saka, ka viņam izdosies, ka viņš var, bet viņš tam netic, un tas arī viss. Jūs skatāties uz viņu, un viņa acīs ir melanholija un bezcerība. Kāpēc tas notiek? Jo tas, kas viņā (viņa zemapziņā) darbojas, ir stipri sablīvēta negatīvā domāšana (negatīvie uzskati) – neticība jeb “ticība sliktajam”.

Uzskaitīsim, kā cilvēkā izpaužas negatīvā domāšana:

• pilnīgs ticības trūkums sev un saviem spēkiem (negatīva domāšana, kas vērsta uz sevi)
• iekšējā pārliecība, ka neatkarīgi no tā, ko jūs darītu, viss beigās tomēr būs slikti
• pārliecība, ka laime un panākumi tev nav sasniedzami pēc dzimšanas, ka esi lemts ciešanām un neveiksmēm (negatīva domāšana, kas vērsta uz cilvēka likteni)
• totāla neuzticēšanās cilvēkiem, dzīvei, visam, kas notiek apkārt: “viņi tevi vienalga maldinās, apkrāps, nogalinās, izdarīs kaut ko sliktu”, “viss joprojām būs slikti” utt. (negatīva domāšana, kas darbojas saistībā ar apkārtējo pasauli un cilvēkiem)
• kad notiek kaut kas labs - neuzticēšanās notikušajam un ķeršanas meklējumi, gaidas, ka, ja noticis kas labs, tad jāgaida daudz vairāk nepatikšanas, šķebināšanās un jāgatavojas tam no visa spēka :)
• Apsēstība ar slikto, sevī un citos saskatīt tikai trūkumus, tikai negatīvo, nespēja saskatīt, atpazīt, novērtēt “labo” (uzvaras, sasniegumus, tikumus) un rezultātā nespēja to izbaudīt.
• pārliecība, ka negatīvas sevis un apkārtējo ietekmēšanas metodes, piemēram, vardarbība, maldināšana, viltība, manipulācijas, citu un citu piesavināšanās ir norma, tas ir vienīgais, kas darbojas, vienīgais, kas ir reāls! Ticība, ka ļaunums ir b O lielāka realitāte nekā b O vairāk spēka nekā laba!
• citas izpausmes

Kā atceros, bērnībā, kad mēs ar brāļiem un māsām izklaidējāmies un skaļi smējāmies, mana vecmāmiņa nekad nenogura atkārtot: "Nesmejies, pretējā gadījumā jūs raudāt...". Tā ir tieša izpausme t.s. negatīva domāšana.

Negatīvās domāšanas būtība

- tas ir tad, kad jūsu ticība Ļaunuma spēkam ir stiprāka nekā jūsu ticība Labā spēkam.

Ja jūs redzējāt sevi iepriekš minētajās negatīvās domāšanas izpausmēs, tas nozīmē, ka kaut kur zemapziņā vai varbūt apzināti jūs ticat ļaunuma spēkam vairāk nekā Labā spēkam. Tas nozīmē, ka pārliecība, ka ļaunums kaut kur, nez kāpēc, ir stiprāks par labo un tevī valdīs, dzīvo un darbojas. Un tas, savukārt, nozīmē, ka jūsu dievišķā Dvēsele šajā jautājumā, šajā situācijā ir nostādīta apzināti vājā un zaudējošā stāvoklī. Tā kā jūs esat izvēlējies ticēt ļaunumam, nevis labajam, tas apspiedīs un iznīcinās jūsu Dvēseli, kas pēc būtības ir viegla, tas ir, Laba.

Atkal, ja cilvēkam ir negatīva domāšana, tas ir, viņš tic, ka viņu noteikti gaidīs neveiksmes, zaudējumi, ciešanas, sakāve, ka viss būs slikti, tad viņš uzskata, ka labais nevar uzvarēt, un ļaunais noteikti notiks, un tur no tā nav izbēgt. Tas. cilvēks dod priekšroku ticībai Ļaunuma spēkam, nevis Labā spēkam.

Kā tas ietekmēs viņa dzīvi? Tas ir vienkārši, visur, kur viņam ir negatīva domāšana (ticība Ļaunuma spēkam) - viņš savā dzīvē un liktenī piesaistīs negatīvismu, stiprinās to, nevis atbrīvosies un nepasargās sevi no tā. Negatīva domāšana padara cilvēku neaizsargātu pret Ļaunumu un jebkādām negatīvām ietekmēm! Galu galā visi zina Kristus patiesību "Katram pēc savas ticības..."

- tas patiesībā ir pavēle ​​augstākajiem spēkiem, lūgums Visumam piesaistīt negatīvo "Es ticu sliktajām lietām, vēršos pie Ļaunuma spēkiem un lūdzu vairāk ciešanu, nepatikšanas, negatīvisma uz manu galvu un manu likteni...". Tā tas darbojas! Tāpēc esiet sirsnīgi pret sevi un vērojiet, kam ticat, jo tas nosaka, ko jūs neapzināti prasīsit no Visuma un noteikti no tā saņemsiet!

Kas ir ticība Labā spēkam? Tā ir pārliecība, ka labais beigās noteikti uzvarēs, ka pat manu lielāko un šausmīgāko problēmu var atrisināt, ka veiksme tiks sasniegta, ka laime ir sasniedzama un sasniedzama tikai man. Tā ir pārliecība, ka nav nepārvaramu nepatikšanu un šķēršļu, ka tava Dvēsele (tu pati) spēj tikt galā ar jebkuru negatīvismu un pārvarēt visus trūkumus, ka tev ir pietiekami daudz potenciāla tam, un ja nē, tad Dievs un

Cilvēkiem, kas sliecas uz domāšanu, droši vien radīsies jautājums: kas ir primārais un kas sekundārs? Vai nomākts garastāvoklis izraisa negatīvu domāšanu vai negatīva domāšana izraisa depresiju?

Nomākts garastāvoklis izraisa negatīvu domāšanu

Bez šaubām, mūsu garastāvoklis atstāj zināmu nospiedumu mūsu domāšanā. Sajūta esam laimīgi, mēs, kā likums, redzam un atceramies tikai labas lietas. Bet, tiklīdz mūsu garastāvoklis kļūst drūms, mūsu domas sāk iet citu ceļu. Rozā krāsas brilles tiek paslēptas līdz labākiem laikiem, bet melnās tiek celtas gaismā. Tagad drūmais noskaņojums rosina atmiņas par nepatīkamiem notikumiem (Bowe, 1987; Johnson & Magaro, 1987). Šķiet, ka attiecības ar citiem ir pasliktinājušās, paštēls ir pasliktinājies, cerības uz nākotni ir zudušas, un citu rīcība ir pretīga (Brown & Taylor, 1986; Mayer & Salovey, 1987). Depresijai saasinoties, atmiņas un cerības kļūst arvien sāpīgākas; kad depresija norimst, viss atkal kļūst gaišāks (Barnett & Gotlib, 1988; Kuiper & Higgins, 1985). Tātad, cilvēki, kas cieš no depresijas tagadnē, atcerieties, kā viņu vecāki viņus atraidīja un sodīja, kamēr cilvēki, kuri cieta no depresijas pagātnē, atcerieties savus vecākus tikpat laipni kā tos, kuri nekad nav piedzīvojuši depresiju (Lewinsohn & Rosenbaum, 1987).

Edvards Hērts un viņa kolēģi (1992) Indiānas Universitātes basketbola komandas līdzjutēju pētījumā demonstrēja, kā zaudējuma radītais sliktais garastāvoklis var izraisīt diezgan tumšas domas. Viņi lūdza līdzjutējus – gan tiem, kuri bija nomākti par savas komandas zaudējumu, gan tiem, kuri gavilēja par uzvaru – prognozēt komandas gaidāmo spēļu rezultātus un savu uzvedību. Pēc komandas sakāves cilvēki kļuva drūmāki ne tikai par komandas nākotni, bet arī par saviem turpmākajiem panākumiem, piemēram, šautriņu spēlēšanu, anagrammu risināšanu un pat savā personīgajā dzīvē. Kad lietas nenotiek tā, kā mēs vēlētos, var šķist, ka tās vienmēr noies greizi.

Nomākts garastāvoklis ietekmē arī uzvedību. Noslēgts, drūms, neapmierināts cilvēks apkārtējos neizraisa priecīgas un siltas jūtas. Stīvens Streks un Džeimss Koins (1983) atklāja, ka depresīvi cilvēki ir tuvu patiesībai, domājot, ka citi viņu uzvedību neapstiprina. Viņu pesimisms un zemais garastāvoklis izraisa sociālo noraidījumu (Carver un citi, 1994). Depresīva uzvedība var izraisīt arī depresiju. Koledžas studenti, kuri dzīvoja istabā ar kādu, kas cieš no depresijas, arī sāka justies zināmā mērā nomākti (Burchill & Stiles, 1988; Joiner, 1994; Sanislow un citi, 1989). Cilvēkiem ar depresiju ir paaugstināts šķiršanās, atlaišanas vai citu cilvēku atstumtības risks (Coyne un citi, 1991; Gotlib & Lee, 1989; Sacco & Dunn, 1990). Šādā stāvoklī cilvēki var apzināti meklēt cilvēkus, kuri par viņiem runā nelabvēlīgi, tādējādi apstiprinot un vēl vairāk pastiprinot savu zemo viedokli par sevi (Swarm & others, 1991).

Negatīva domāšana izraisa nomāktu garastāvokli

Daudzi cilvēki jūtas nomākti smaga stresa laikā, piemēram, darba zaudēšanas, šķiršanās, ilgstošu attiecību izjukšanas vai fiziskas traumas laikā — jebkurā laikā, kad tiek traucēta viņu izpratne par to, kas viņi ir un viņu dzīves jēga (Hamiltons un citi). , 1993). Kendler un citi, 1993). Šādas skumjas prātošanās var būt adaptīvas: nomāktas bezdarbības laikā gūtās atziņas vēlāk var radīt labākas stratēģijas mijiedarbībai ar pasauli. Bet cilvēki, kuriem ir nosliece uz depresiju, mēdz reaģēt uz drūmiem notikumiem, pārmērīgi koncentrējoties uz sevi un vainojot sevi par visu (Pyszczynski un citi, 1991; Wood un citi, 1990a, 1990b). Viņu pašnovērtējums svārstās uz priekšu un atpakaļ — uz augšu, kad tiek atbalstīts, un uz leju, kad tiek apdraudēts (Butler un citi, 1994).

Kāpēc daži cilvēki viegli nonāk depresijā? mazākais stresā? Jaunākie pierādījumi liecina, ka negatīvs skaidrojošais stils veicina depresīvas reakcijas. Colin Sacks & Daphne Bugental (1987) vairākām jaunām sievietēm lūdza satikties ar iepriekš nepazīstamu personu, kas dažkārt izturējās auksti un nedraudzīgi, tādējādi radot sarežģītu vidi komunikācijai. Pretstatā optimistiskām sievietēm tās, kurām bija pesimistisks skaidrošanas stils, kuras mēdza nepatīkamus notikumus saistīt ar stabiliem, globāliem un iekšējiem cēloņiem, uz sociālo neveiksmi reaģēja ar depresiju. Turklāt viņi vēlāk izturējās naidīgāk pret nākamo satikto cilvēku. Viņu negatīvā domāšana izraisīja negatīvu reakciju, kas savukārt izraisīja negatīvu uzvedību.

Pētījumi ar bērniem, pusaudžiem un pieaugušajiem ārpus laboratorijas apstiprina, ka tiem, kuriem ir negatīvs skaidrošanas stils, ir lielāka iespēja piedzīvot depresiju, kad viņiem rodas problēmas (Alloy & Clements, 1992; Brown & Siegel, 1988; Nolen-Hoeksema un citi, 1986). . „Smagas depresijas recepte ir jau pastāvošs pesimisms, kas saskaras ar neveiksmi,” atzīmē Martins Seligmans (1991, 78. lpp.). Turklāt pacienti, kuri pēc psihoterapijas seansa izkļūst no depresijas stāvokļa, bet neatsakās no sava negatīvā skaidrojošā stila, mēdz atgriezties “sākotnējā stāvoklī”, kad atkal notiek nepatīkami notikumi (Seligman, 1992). Tiem, kuri parasti izmanto optimistisku skaidrojošo stilu, ir tendence ļoti ātri atgūties (Metalsky un citi, 1993; Needles & Abramson, 1990).

Pētnieks Pīters Levinsons (1985) un viņa kolēģi visus šos faktorus apvienoja saskaņotā depresijas psiholoģiskā priekšstatā. Pēc viņu domām, depresijas stāvoklī esošā cilvēka negatīvais paštēls, piedēvējumi un gaidas ir būtiska saikne apburtajā lokā, kura kustību izraisa negatīva pieredze - neveiksmes skolā vai darbā, ģimenes konflikti vai sociālie. noraidīšana (28.-2. att.). Cilvēkiem, kuri ir neaizsargāti pret depresiju, stress izraisa turpmākas skumjas atgremošanās, atstāšanas un sevis vainošanas kārtas (Pyszczynski un citi, 1991; Wood un citi, 1990a, 1990). Šāda atgremošanās rada nomāktu garastāvokli, kas krasi maina domas un rīcību, kas savukārt veicina negatīvas jūtas, pašpārmetumus un nomāktu garastāvokli. Eksperimenti liecina, ka viegli nomāktu cilvēku garastāvoklis uzlabojas, ja uzdevums, kas viņiem tiek dots, novirza viņu uzmanību uz kaut ko ārēju (Nix un citi, 1995). Tādējādi depresija ir gan negatīvas atgremošanas cēlonis, gan sekas.

[Iesaistīšanās un sevis vainošana, negatīva pieredze, nomākts garastāvoklis, kognitīvās un uzvedības sekas]

Rīsi. 28-2. Depresijas apburtais loks.

Martins Seligmans (1991) uzskata, ka koncentrēšanās uz sevi un sevis vainošana palīdz izskaidrot epidēmisko depresijas biežumu mūsdienu Rietumu pasaulē. Piemēram, Ziemeļamerikā jaunieši piedzīvoja trīs reizes vairāk depresijas nekā viņu vecvecāki, neskatoties uz to, ka vecākajām paaudzēm bija daudz vairāk iemeslu kļūt nomāktam (Cross National Collaborative Group, 1992). Seligmans uzskata, ka reliģijas un ģimenes lomas devalvācija, kā arī individuālisma pieaugums rada bezcerību un pašpārmetumus, kad lietas noiet greizi. Neveiksmes skolā, karjerā vai laulībā noved pie izmisuma, kad paliekam ar to vieni un mums nav uz ko un nav uz ko paļauties. Ja, kā vēsta žurnālā publicētā reklāma “stingrajiem vīriem”, Fortūna, jūs varat "izdarīt to pats" "ar savu pārliecību, savu pārdrošību, enerģiju, ambīcijām", tad kurš ir vainīgs, ja jūs Nav darīja? Ne-Rietumu kultūrās, kur ciešākas attiecības un sadarbība ir norma, smaga depresija ir retāk sastopama, un tā ir mazāk saistīta ar vainas sajūtu un sevis vainošanu neveiksmju dēļ. Piemēram, Japānā depresīvie cilvēki mēdz teikt, ka jūt kaunu, jo ir pievīluši savu ģimeni vai kolēģus (Draguns, 1990).

Ieskats domāšanas modeļos, kas saistīti ar depresiju, sociālie psihologi ir pētījuši to cilvēku domāšanas modeļus, kuri cieš no citām problēmām. Kā sevi uztver tie, kas cieš no vientulības, kautrības vai citu nežēlības? Cik labi viņi atceras savus panākumus un neveiksmes? Ar ko viņi saista savus kāpumus un kritumus? Uz ko viņi koncentrējas: uz sevi vai citiem?

28. nodaļa. Kas ir nelaimīgs – un kāpēc?

Visā grāmatā esmu centusies saistīt laboratorijas darbus ar dzīvi, sociālās psiholoģijas principus un atziņas saistīt ar ikdienas notikumiem. Piektajā un pēdējā daļā mēģināsim noteikt, kuras no izteiktajām idejām ir nozīmīgākās, un redzēsim, kā tās ir saistītas ar citām cilvēka eksistences realitātēm. 28. un 29. nodaļā aplūkosim sociālās psiholoģijas pielietojumu klīniskajā praksē, mēģināsim atbildēt uz jautājumu, vai sociālais psihologs var palīdzēt izskaidrot depresijas cēloņus un atbrīvoties no tās, vientulības un trauksmes, kā arī arī mēģināt saprast, kādi sociālie un psiholoģiskie faktori ved cilvēkus par laimi. 30. nodaļa noslēdz grāmatu; tajā apkopotas sociālās psiholoģijas nozīmīgākās tēmas un ieteikts, kā tās ir saistītas ar reliģiskajiem priekšstatiem par cilvēka dabu.

28. nodaļa. Kas ir nelaimīgs – un kāpēc?

Ja esat tipisks koledžas students, jūs laiku pa laikam varat justies nedaudz nomākts: jūs esat neapmierināts ar savu dzīvi, jūs neesat iedvesmots no domām par nākotni, skumjš, zaudējat apetīti un enerģiju, nespējat koncentrēties, dažreiz pat domājat, vai dzīve ir tā vērta, lai to turpinātu. Varbūt jūs baidāties, ka zemas atzīmes apdraud jūsu karjeras centienus. Iespējams, šķiršanās no ģimenes ir ievedusi jūs izmisumā. Šādos brīžos uz sevi vērstas skumjas domas tikai pasliktina mūsu pašsajūtu. Apmēram 10% vīriešu un gandrīz 20% sieviešu periodi, kad dzīve pagriežas tumšā virzienā, nav tikai īslaicīgi izmisuma brīži, tie pārvēršas smagā depresijā, kas bez redzama iemesla ilgst vairākas nedēļas.

Viens no intriģējošākajiem pētījuma jautājumiem attiecas uz kognitīviem procesiem, kas pavada psiholoģiskos traucējumus. Kādas ir cilvēku, kas cieš no depresijas, kā arī vientuļiem, kautrīgiem vai slimiem cilvēkiem, atmiņas, piedēvējumi un cerības?

Sociālā izziņa un depresija

Kā mēs visi zinām no savas dzīves pieredzes, cilvēkus, kuri ir nomākti, bieži pārņem tumšas domas. Viņi redz pasauli caur tumšām brillēm. Cilvēkiem ar smagu depresiju — tiem, kuri jūtas nevērtīgi, kļūst apātiski, zaudē interesi par draugiem un ģimeni un nevar labi gulēt vai ēst — negatīva domāšana noved pie pašiznīcināšanās. Pārāk pesimistisks pasaules skatījums liek pārspīlēt visas sliktās lietas, kas ar viņiem notiek, un noniecināt visas labās lietas.

Kāda nomākta jauna sieviete saka: “Es visu daru nepareizi, es nekam nederu. Es nevaru gūt panākumus darbā, jo esmu iegrimis šaubās” (Bērnss, 1980, 29. lpp.).

Izkropļojumi vai reālisms?

Vai visi depresīvie ir pārāk negatīvi? Lai to noskaidrotu, Lauren Alloy un Lyn Abramson (1979) veica salīdzinošu analīzi par to skolēnu uzvedību, kuriem ir viegla depresija, un studentiem normālā stāvoklī. Pētnieki lūdza studentus novērot, vai pogas nospiešana ir saistīta ar sekojošu gaismas uzliesmojumu. Pētnieku pārsteigumam depresijas subjekti diezgan precīzi novērtēja, cik lielā mērā viņi varēja kontrolēt notiekošo. Studenti, kuri neslimo ar depresiju, izteica nepareizus, sagrozītus vērtējumus, nepārprotami pārspīlēja savas spējas kontrolēt situāciju.

Šī apbrīnojamā parādība depresīvs reālisms bieži sastopams, kad cilvēki mēģina novērtēt savu paškontroli un prasmes (Ackermann & De Rubies, 1991; Alloy un citi, 1990). Šellija Teilore (1989, 214. lpp.) izdara šādu salīdzinājumu:

“Cilvēki parasti pārspīlē savu kompetenci un pievilcību citiem; tie, kas cieš no depresijas, nepārspīlē. Cilvēki normālā stāvoklī atceras savu pagātni rožainā gaismā; Depresīvie cilvēki (izņemot tos, kuri ir ļoti nomākti) ir godīgāki savos pagātnes panākumu un neveiksmju novērtējumos. Cilvēki normālā stāvoklī sevi raksturo galvenokārt pozitīvi; Depresīvi cilvēki raksturo gan savas pozitīvās, gan negatīvās īpašības. Cilvēki normālā stāvoklī uzņemas panākumus un mēdz noliegt atbildību par neveiksmēm. Cilvēki ar depresiju uzņemas atbildību gan par saviem panākumiem, gan neveiksmēm. Cilvēki normālā stāvoklī pārspīlē to kontroles pakāpi, kas viņiem ir pār apkārt notiekošo; Tie, kas cieš no depresijas, ir mazāk uzņēmīgi pret šāda veida ilūzijām. Cilvēki normālā stāvoklī bez ierunām tic, ka nākotne nesīs daudz laba un maz slikta. Depresīvi cilvēki ir reālāki attiecībā uz nākotni. Faktiski jebkurā gadījumā, ja cilvēki normālā stāvoklī izrāda pārmērīgu pašcieņu, kontroles ilūziju un nākotnes redzējumu, kas ir tālu no realitātes, cilvēki ar depresiju šādu aizspriedumu neizrāda. Izrādās, ka depresija cilvēku padara ne tikai skumjāku, bet arī gudrāku.”

Depresijas stāvoklī esošu cilvēku domāšanas pamatā ir atbildības uzlikšana sev par visu, kas ar viņiem notiek. Paskatīsimies: ja jūs neizturat eksāmenu un vainojat sevi par to, jūs varat nonākt pie secinājuma, ka esat stulbs vai slinks, un kļūt nomākts. Un, ja jūs piedēvēsiet neveiksmi netaisnīgai attieksmei vai citiem apstākļiem, kas nav jūsu kontrolē, tad, visticamāk, jūs vienkārši dusmosities. Vairāk nekā 100 pētījumos, kuros piedalījās 15 000 subjektu (Sweeney un citi, 1986), cilvēki ar depresiju biežāk nekā cilvēki bez depresijas izrādīja negatīvu attieksmi. skaidrojošais stils(28-1. attēls). Viņi biežāk neveiksmi attiecināja uz iemesliem ilgtspējīgu("Tas turpināsies mūžīgi") globāli(“Tas kaitēs visam, ko es daru”) un iekšējais("Tas viss esmu es vainīgs.") Pēc Abramsones un viņas kolēģu (1989) domām, šādas pesimistiskas, pārlieku vispārinātas, sevi vainojošas domāšanas rezultāts ir nomācoša bezcerības sajūta.

Rīsi. 28-1. Depresīvs skaidrojuma stils. Depresija ir saistīta ar negatīvu, pesimistisku veidu, kā izskaidrot un interpretēt neveiksmes.

Negatīva domāšana: depresijas cēlonis vai sekas?

Cilvēkiem, kas sliecas uz domāšanu, droši vien radīsies jautājums: kas ir primārais un kas sekundārs? Vai nomākts garastāvoklis izraisa negatīvu domāšanu vai negatīva domāšana izraisa depresiju?

Nomākts garastāvoklis izraisa negatīvu domāšanu

Bez šaubām, mūsu garastāvoklis atstāj zināmu nospiedumu mūsu domāšanā. Sajūta esam laimīgi, mēs, kā likums, redzam un atceramies tikai labas lietas. Bet, tiklīdz mūsu garastāvoklis kļūst drūms, mūsu domas sāk iet citu ceļu. Rozā krāsas brilles tiek paslēptas līdz labākiem laikiem, bet melnās tiek celtas gaismā. Tagad drūmais noskaņojums rosina atmiņas par nepatīkamiem notikumiem (Bowe, 1987; Johnson & Magaro, 1987). Šķiet, ka attiecības ar citiem ir pasliktinājušās, paštēls ir pasliktinājies, cerības uz nākotni ir zudušas, un citu rīcība ir pretīga (Brown & Taylor, 1986; Mayer & Salovey, 1987). Depresijai saasinoties, atmiņas un cerības kļūst arvien sāpīgākas; kad depresija norimst, viss atkal kļūst gaišāks (Barnett & Gotlib, 1988; Kuiper & Higgins, 1985). Tātad, cilvēki, kas cieš no depresijas tagadnē, atcerieties, kā viņu vecāki viņus atraidīja un sodīja, kamēr cilvēki, kuri cieta no depresijas pagātnē, atcerieties savus vecākus tikpat laipni kā tos, kuri nekad nav piedzīvojuši depresiju (Lewinsohn & Rosenbaum, 1987).

Edvards Hērts un viņa kolēģi (1992) Indiānas Universitātes basketbola komandas līdzjutēju pētījumā demonstrēja, kā zaudējuma radītais sliktais garastāvoklis var izraisīt diezgan tumšas domas. Viņi lūdza līdzjutējus – gan tiem, kuri bija nomākti par savas komandas zaudējumu, gan tiem, kuri gavilēja par uzvaru – prognozēt komandas gaidāmo spēļu rezultātus un savu uzvedību. Pēc komandas sakāves cilvēki kļuva drūmāki ne tikai par komandas nākotni, bet arī par saviem turpmākajiem panākumiem, piemēram, šautriņu spēlēšanu, anagrammu risināšanu un pat savā personīgajā dzīvē. Kad lietas nenotiek tā, kā mēs vēlētos, var šķist, ka tās vienmēr noies greizi.

Nomākts garastāvoklis ietekmē arī uzvedību. Noslēgts, drūms, neapmierināts cilvēks apkārtējos neizraisa priecīgas un siltas jūtas. Stīvens Streks un Džeimss Koins (1983) atklāja, ka depresīvi cilvēki ir tuvu patiesībai, domājot, ka citi viņu uzvedību neapstiprina. Viņu pesimisms un zemais garastāvoklis izraisa sociālo noraidījumu (Carver un citi, 1994). Depresīva uzvedība var izraisīt arī depresiju. Koledžas studenti, kuri dzīvoja istabā ar kādu, kas cieš no depresijas, arī sāka justies zināmā mērā nomākti (Burchill & Stiles, 1988; Joiner, 1994; Sanislow un citi, 1989). Cilvēkiem ar depresiju ir paaugstināts šķiršanās, atlaišanas vai citu cilvēku atstumtības risks (Coyne un citi, 1991; Gotlib & Lee, 1989; Sacco & Dunn, 1990). Šādā stāvoklī cilvēki var apzināti meklēt cilvēkus, kuri par viņiem runā nelabvēlīgi, tādējādi apstiprinot un vēl vairāk pastiprinot savu zemo viedokli par sevi (Swarm & others, 1991).

Negatīva domāšana izraisa nomāktu garastāvokli

Daudzi cilvēki jūtas nomākti smaga stresa laikā, piemēram, darba zaudēšanas, šķiršanās, ilgstošu attiecību izjukšanas vai fiziskas traumas laikā — jebkurā laikā, kad tiek traucēta viņu izpratne par to, kas viņi ir un viņu dzīves jēga (Hamiltons un citi). , 1993). Kendler un citi, 1993). Šādas skumjas prātošanās var būt adaptīvas: nomāktas bezdarbības laikā gūtās atziņas vēlāk var radīt labākas stratēģijas mijiedarbībai ar pasauli. Bet cilvēki, kuriem ir nosliece uz depresiju, mēdz reaģēt uz drūmiem notikumiem, pārmērīgi koncentrējoties uz sevi un vainojot sevi par visu (Pyszczynski un citi, 1991; Wood un citi, 1990a, 1990b). Viņu pašnovērtējums svārstās uz priekšu un atpakaļ — uz augšu, kad tiek atbalstīts, un uz leju, kad tiek apdraudēts (Butler un citi, 1994).

Kāpēc daži cilvēki viegli nonāk depresijā? mazākais stresā? Jaunākie pierādījumi liecina, ka negatīvs skaidrojošais stils veicina depresīvas reakcijas. Colin Sacks & Daphne Bugental (1987) vairākām jaunām sievietēm lūdza satikties ar iepriekš nepazīstamu personu, kas dažkārt izturējās auksti un nedraudzīgi, tādējādi radot sarežģītu vidi komunikācijai. Pretstatā optimistiskām sievietēm tās, kurām bija pesimistisks skaidrošanas stils, kuras mēdza nepatīkamus notikumus saistīt ar stabiliem, globāliem un iekšējiem cēloņiem, uz sociālo neveiksmi reaģēja ar depresiju. Turklāt viņi vēlāk izturējās naidīgāk pret nākamo satikto cilvēku. Viņu negatīvā domāšana izraisīja negatīvu reakciju, kas savukārt izraisīja negatīvu uzvedību.

Pētījumi ar bērniem, pusaudžiem un pieaugušajiem ārpus laboratorijas apstiprina, ka tiem, kuriem ir negatīvs skaidrošanas stils, ir lielāka iespēja piedzīvot depresiju, kad viņiem rodas problēmas (Alloy & Clements, 1992; Brown & Siegel, 1988; Nolen-Hoeksema un citi, 1986). . „Smagas depresijas recepte ir jau pastāvošs pesimisms, kas saskaras ar neveiksmi,” atzīmē Martins Seligmans (1991, 78. lpp.). Turklāt pacienti, kuri pēc psihoterapijas seansa izkļūst no depresijas stāvokļa, bet neatsakās no sava negatīvā skaidrojošā stila, mēdz atgriezties “sākotnējā stāvoklī”, kad atkal notiek nepatīkami notikumi (Seligman, 1992). Tiem, kuri parasti izmanto optimistisku skaidrojošo stilu, ir tendence ļoti ātri atgūties (Metalsky un citi, 1993; Needles & Abramson, 1990).

Pētnieks Pīters Levinsons (1985) un viņa kolēģi visus šos faktorus apvienoja saskaņotā depresijas psiholoģiskā priekšstatā. Pēc viņu domām, depresijas stāvoklī esošā cilvēka negatīvais paštēls, piedēvējumi un gaidas ir būtiska saikne apburtajā lokā, kura kustību izraisa negatīva pieredze - neveiksmes skolā vai darbā, ģimenes konflikti vai sociālie. noraidīšana (28.-2. att.). Cilvēkiem, kuri ir neaizsargāti pret depresiju, stress izraisa jaunu skumju domu kārtu, lai sevis absorbcija un sevis vainošana (Pyszczynski un citi, 1991; Wood un citi, 1990a, 1990). Šāda atgremošanās rada nomāktu garastāvokli, kas krasi maina domas un rīcību, kas savukārt veicina negatīvas jūtas, pašpārmetumus un nomāktu garastāvokli. Eksperimenti liecina, ka viegli nomāktu cilvēku garastāvoklis uzlabojas, ja uzdevums, kas viņiem tiek dots, novirza viņu uzmanību uz kaut ko ārēju (Nix un citi, 1995). Tādējādi depresija ir gan negatīvas atgremošanas cēlonis, gan sekas.

[Iesaistīšanās un sevis vainošana, negatīva pieredze, nomākts garastāvoklis, kognitīvās un uzvedības sekas]

Rīsi. 28-2. Depresijas apburtais loks.

Martins Seligmans (1991) uzskata, ka koncentrēšanās uz sevi un sevis vainošana palīdz izskaidrot epidēmisko depresijas biežumu mūsdienu Rietumu pasaulē. Piemēram, Ziemeļamerikā jaunieši piedzīvoja trīs reizes vairāk depresijas nekā viņu vecvecāki, neskatoties uz to, ka vecākajām paaudzēm bija daudz vairāk iemeslu kļūt nomāktam (Cross National Collaborative Group, 1992). Seligmans uzskata, ka reliģijas un ģimenes lomas devalvācija, kā arī individuālisma pieaugums rada bezcerību un pašpārmetumus, kad lietas noiet greizi. Neveiksmes skolā, karjerā vai laulībā noved pie izmisuma, kad paliekam ar to vieni un mums nav uz ko un nav uz ko paļauties. Ja, kā vēsta žurnālā publicētā reklāma “stingrajiem vīriem”, Fortūna, jūs varat "izdarīt to pats" "ar savu pārliecību, savu pārdrošību, enerģiju, ambīcijām", tad kurš ir vainīgs, ja jūs Nav darīja? Ne-Rietumu kultūrās, kur ciešākas attiecības un sadarbība ir norma, smaga depresija ir retāk sastopama, un tā ir mazāk saistīta ar vainas sajūtu un sevis vainošanu neveiksmju dēļ. Piemēram, Japānā depresīvie cilvēki mēdz teikt, ka jūt kaunu, jo ir pievīluši savu ģimeni vai kolēģus (Draguns, 1990).

Ieskats domāšanas modeļos, kas saistīti ar depresiju, sociālie psihologi ir pētījuši to cilvēku domāšanas modeļus, kuri cieš no citām problēmām. Kā sevi uztver tie, kas cieš no vientulības, kautrības vai citu nežēlības? Cik labi viņi atceras savus panākumus un neveiksmes? Ar ko viņi saista savus kāpumus un kritumus? Uz ko viņi koncentrējas: uz sevi vai citiem?

Sociālā izziņa un vientulība

Ja mēs uzskatām, ka starp psiholoģiskiem traucējumiem depresija ir "saaukstēšanās", tad vientulība ir "galvassāpes". Vientulība, pastāvīga vai īslaicīga, ir sāpīga atziņa, ka mūsu sociālās attiecības nav tik plašas un nozīmīgas, kā mēs vēlētos. Jenny de Jong-Gierveld (1987) veica pētījumu starp holandiešu pieaugušajiem un atklāja, ka neprecēti un nesaistīti cilvēki biežāk jūtas vientuļi. Tas viņai lika domāt, ka mūsdienu uzsvars uz individuālismu un laulības un ģimenes dzīves devalvāciju varētu būt “izraisīt vientulību” (kā arī depresiju). Ar darbu saistītā mobilitāte arī vājina ģimenes un sociālās saites un palielina vientulības sajūtu (Dill & Anderson, 1998).

Tāpat kā cilvēki, kas cieš no depresijas, hroniski vientuļi cilvēki, šķiet, ir iesaistīti tajā pašā destruktīvas izziņas un sociālās uzvedības apburtajā lokā. Viņu skaidrojošais stils atgādina depresīvu cilvēku negatīvo skaidrojošo stilu: viņi vaino sevi sliktās attiecībās ar citiem un uzskata, ka daudzas lietas ir ārpus viņu kontroles (Anderson un citi, 1994; Snodgrass, 1987). Turklāt viņi arī citus uztver negatīvi. Mijiedarbojoties ar tāda paša dzimuma svešinieku vai istabas biedru, skolēni, kuri jūtas vientuļi, visticamāk, uztver svešinieku negatīvi (Jones un citi, 1981; Wittenberg & Reis, 1986). Kā parādīts attēlā. 28-3, vientulība, depresija un kautrība dažkārt baro viens otru.

[kautrība, vientulība, depresija]

Rīsi. 28-3. Hroniskas kautrības, vientulības un depresijas mijiedarbība. Cietās bultiņas norāda primāro cēloņsakarības virzienu (Jody Dill & Craig Anderson, 1998).

Šāds negatīvs skatījums uz lietām var gan atspoguļot vientuļa cilvēka pārdzīvojumus, gan atstāt viņā zināmu nospiedumu. Pārliecība par sociālo nevērtīgumu un pesimisms neļauj vientuļiem cilvēkiem rīkoties, lai nejustos tik vientuļi. Vientuļiem cilvēkiem bieži ir grūtības iepazīstināt ar sevi, veikt tālruņa zvanus vai piedalīties grupu aktivitātēs (Rook, 1984; Spitzberg & Hurt, 1987). Viņi mēdz būt pārāk kautrīgi un viņiem ir zems pašvērtējums (Cheek & Melchior, 1990; Vaux, 1988). Runājot ar svešinieku, viņi vairāk runā par sevi un izrāda mazāku interesi par sarunu biedru nekā cilvēki, kuri necieš no vientulības (Džounss & citi, 1982). Šādas sarunas bieži vien atstāj jaunus paziņas ar nelabvēlīgiem vientuļu cilvēku viedokļiem (Jones & others, 1983).

Sociālā izziņa un trauksme

Ja jums ir jāiziet intervija darbam, kuru patiešām vēlaties iegūt; sarīkot kādam pirmo randiņu; šķērsojiet slieksni telpā, kas pilna ar svešiniekiem; runājiet nopietnas auditorijas priekšā, tad gandrīz visi būsim nervozi. Daži cilvēki, īpaši tie, kuri ir kautrīgi vai viegli apmulsuši, jūtas satraukti gandrīz jebkurā situācijā, kad viņi var sākt novērtēt sevi un savu uzvedību. Šādiem cilvēkiem trauksme ir vairāk pastāvīga rakstura iezīme, nevis īslaicīgs stāvoklis.

Kas liek mums justies nemierīgiem sociālās situācijās? Kāpēc daži cilvēki ir sava bailīguma varā? Barijs Šlenkers un Marks Līrijs (1982b, 1985; Leary & Kowalski, 1985) atbild uz šiem jautājumiem ar sevis prezentācijas teorijas. Pašprezentācijas teorija liek domāt, ka mēs cenšamies sevi pasniegt tā, lai tas atstātu labu iespaidu. Sociālās trauksmes zemteksts ir vienkāršs: mēs jūtamies nemierīgi, ja vēlamies atstāt iespaidu uz citiem, bet šaubāmies par savām spējām to darīt.Šis vienkāršais princips palīdz izskaidrot dažādos pētījumos iegūtos rezultātus; katrs no tiem var saturēt patiesību par jūsu pieredzi. Mūs visvairāk uztrauc:

Kad mēs komunicējam ar ietekmīgiem cilvēkiem ar augstu statusu – cilvēkiem, kuru viedoklis mums ir īpaši svarīgs;

Kad kāds mūs novērtē – piemēram, kad pirmo reizi tiekamies ar līgavas vecākiem;

Kad jūtamies apmulsuši (kā to bieži dara kautrīgi cilvēki) un mūsu uzmanība ir vērsta uz sevi un to, ar ko mēs saskaramies;

Kad mijiedarbība ir vērsta uz kaut ko svarīgu mūsu paštēlam – piemēram, kad koledžas profesors prezentē idejas sanāksmē, kurā piedalās viņa kolēģi;

Kad mēs atrodamies jaunās vai nestrukturētās situācijās – piemēram, mūsu pirmajā skolas dejā vai pirmajās oficiālajās vakariņās – un mēs nezinām, kā uzvesties.

Pēc būtības visās šādās situācijās mēs mēdzam būt apdomīgi piesardzīgi: mazāk runāt; izvairīties no tēmām, kas var atklāt mūsu nezināšanu; kontrolē sevi; Neesiet pārāk pārliecināti, piekrītiet un smaidiet pēc iespējas biežāk.

Kautrība ir sociālās trauksmes veids. Tās iezīme ir pastāvīga uztraukšanās par to, ko citi domās (Anderson & Harvey, 1988; Asendorpf, 1987; Carver & Scheier, 1986). Atšķirībā no pašpārliecinātiem cilvēkiem, kautrīgi cilvēki (no kuriem daudzi ir pusaudži) nejaušus notikumus uzskata par kaut kā saistītiem ar viņiem pašiem (Fenigstein, 1984; Fenigstein & Vanable, 1992). Viņi pārlieku personalizē situācijas, kas liecina par trauksmi un, ārkārtējos gadījumos, paranoju. Šādiem cilvēkiem nereti šķiet, ka intervētājs nav simpātisks un viņus pilnībā neinteresē (Pozo un citi, 1991). Viņi arī pārspīlē citu uzmanību savai personai un vēlmi viņu novērtēt. Ja kautrīgiem cilvēkiem ir slikti mati vai pēda vai rēta uz sejas, viņi pieņem, ka visi apkārtējie to pamana un vērtē.

Lai mazinātu sociālo trauksmi, daži cilvēki pievēršas alkoholam. Alkohols samazina trauksmi, jo samazina pašapziņu (Hull & Young, 1983). Tādējādi cilvēki, kuri pastāvīgi apzinās sevi, pēc neveiksmes īpaši lieto alkoholu. Ja viņi kļūst par alkoholiķiem, viņiem ir lielāka iespējamība, ka pēc ārstēšanas recidīvs nekā cilvēkiem ar zemu pašapziņu.

Tik dažādi simptomi kā trauksme un atkarība no alkohola var kalpot vienai un tai pašai līdzsvarošanas funkcijai. Uzskatot, ka esat noraizējies, kautrīgs, nomākts vai apreibis, var būt attaisnojums neveiksmei (Snyder & Smith, 1986). Aiz simptomu barikādes cilvēka ego ir drošībā. "Kāpēc es nesatiekos ar meitenēm? Jo es esmu kautrīgs cilvēks un cilvēkiem nav viegli uzzināt, kāds es patiesībā esmu. Simptoms ir neapzināts stratēģisks triks, lai izskaidrotu negatīvos rezultātus.

Kā būtu, ja mēs likvidētu vajadzību pēc šādas viltības, sniedzot cilvēkiem ērtu alternatīvu izskaidrojumu viņu satraukumam un līdz ar to iespējamai neveiksmei? Vai kautrīgs cilvēks pārstātu būt kautrīgs? Jā! Tieši šādu atbildi nāca klajā Sjūzena Brota un Filips Zimbardo (1981), lūdzot gan kautrīgām, gan nekautrīgām sievietēm runāt ar pievilcīgu vīrieti. Sievietes gaidīja sarunu nelielā telpā, kur bija ļoti skaļš. Dažiem (bet ne visiem) tika teikts, ka troksnis parasti izraisa sirdsklauves un ka tas jāuzskata par normālu trauksmes simptomu. Kad šīs sievietes vēlāk runāja ar vīrieti, viņas varēja saistīt savu paātrināto sirdsdarbības ātrumu un visas sarunas laikā radušās grūtības ar troksni, nevis kautrību vai nespēju sazināties.

Salīdzinot ar citām sievietēm, tās, kurām tika sniegts tik gatavs skaidrojums par viņās parādījušās sajūsmas pazīmēm, izrādīja mazāku kautrību - viņas brīvi turpināja sarunu un uzdeva vīrietim dažādus jautājumus. Patiesībā šim vīrietim nebija iemesla viņus saukt par kautrīgiem.

Sociāli psiholoģiskās pieejas ārstēšanai

Tātad, mēs aplūkojām sociālās domāšanas modeļus, kas ir saistīti ar dažādām dzīves problēmām - no smagas depresijas līdz ikdienas kautrībai. Vai cilvēks var atbrīvoties no neērta domāšanas modeļa? Nav izolētas sociāli psiholoģiskas terapijas. Terapija ietver dažādas sociālās mijiedarbības, un sociālie psihologi tagad domā par to, kā integrēt sociālās psiholoģijas principus ar esošajām ārstēšanas metodēm (Leary & Maddux, 1987; Strong un citi, 1992).

Ceļā uz iekšējām izmaiņām caur ārēju uzvedību

9. nodaļā mēs aplūkojām plašu pierādījumu klāstu par diezgan vienkāršu, bet svarīgu principu: mūsu rīcība ietekmē mūsu attieksmi. Lomas, ko spēlējam, vārdi, ko runājam, lēmumi, ko pieņemam, darbības, ko veicam, ietekmē to, kādi mēs esam.

Saskaņā ar principu “attieksme seko uzvedībai”, dažas psihoterapeitiskās metodes iesaka darbības kā “ārstēšanu”. Biheiviorālie terapeiti cenšas veidot uzvedību, jo uzskata, ka iekšējās attieksmes mainās, tiklīdz mainās uzvedība. Pašapziņas apmācība ietver kāju durvīs tehnikas izmantošanu. Indivīds vispirms spēlē pašpārliecināta cilvēka lomu (apkārtējie, pateicoties savām spējām, atbalsta viņu šajā darbā), un tad pamazām kļūst par sevi pārliecinātāks. Racionāli emocionālā terapija paredz, ka mēs paši ģenerējam savas emocijas; klientiem tiek uzdots “mājasdarbs”, lai runātu un rīkotos jaunā veidā, un tas rada jaunas emocijas. Viņi saka, ka izaiciniet sevi, lai pārstātu sev stāstīt, ka neesat pievilcīgs. Pašpalīdzības grupās dalībnieki tiek smalki mudināti uzvesties jaunā veidā: dusmoties, raudāt, izrādīt cieņu pret sevi, paust pozitīvas jūtas.

Pētījumi apstiprina, ka tas, ko mēs sakām par sevi, var ietekmēt to, kā mēs jūtamies. Vienā eksperimentā studentiem tika lūgts uzrakstīt eseju, slavējot sevi (Mirels & McPeek, 1977). Vēlāk, kad viņus novērtēja cits eksperimentētājs, šie skolēni parādīja augstāku pašnovērtējumu nekā tie, kuri rakstīja esejas par citu tēmu. Edvards Džonss un viņa domubiedri (Edvards Džounss, 1981; Rhodewalt & Agustsdottir, 1986) savukārt lūdza studentus iepazīstināt ar sevi intervētāju, paaugstinot vai pazemojot sevi. Atkal publiskais sniegums — neatkarīgi no tā, vai tas uzlabo vai noniecina sevi – vēlāk tika atspoguļots viņu atbildēs uz pašcieņas pārbaudi. Mēs runājam, tas nozīmē, ka ticam, pat ja runājam par sevi. Īpaši tas attiecās uz gadījumiem, kad studenti tika smalki mudināti uzņemties atbildību par to, kā viņi sevi prezentēja citiem. Terapeitiskā ārstēšana ir visefektīvākā, ja tās norādījumi tiek ievēroti precīzi un bez piespiešanas.

Pārtrauciet apburto loku

Ja depresija, vientulība un sociālā trauksme kopā veido negatīvu jūtu, domu un destruktīvas uzvedības apburto loku, cikls kādā brīdī ir jāpārtrauc, mainot vidi, mācot personai konstruktīvāku uzvedību vai mainot domāšanas veidu. . Un tas tiešām ir iespējams. Vairākas psihoterapijas palīdz cilvēkiem pārtraukt depresijas apburto loku.

Sociālo prasmju apmācība

Depresija, vientulība un kautrība nav tikai mūsu personīgās problēmas. Pat īslaicīga mijiedarbība ar personu, kas piedzīvo depresiju, var būt kairinoša un nomācoša. Vientuļiem un kautrīgiem cilvēkiem ir taisnība savās bailēs: ar viņiem patiešām ir grūti sazināties. Šādos gadījumos ļoti noderīga ir sociālo prasmju apmācība. Pēc jaunu uzvedības modeļu novērošanas, ja cilvēks sāk tos praktizēt, tas var palīdzēt viņam attīstīt pārliecību, ka citās situācijās viņš izturēsies efektīvāk.

Persona, kas sāk baudīt savas “prasmīgākās” uzvedības priekšrocības, attīsta pozitīvāku sevis uztveri. Frensisa Hemerlija un Roberts Montgomerijs (1982, 1984, 1986) to pierādīja eksperimentos, kuros piedalījās ārkārtīgi kautrīgi, nervozi koledžas studenti. Kāds nepieredzējis un bailīgs attiecībās ar pretējo dzimumu, iespējams, saka sev: “Es reti satiekos, tāpēc man nav labi socializēties; tāpēc man nevajadzētu mēģināt nevienu uzaicināt. Lai mainītu šo negatīvo secinājumu modeli, Hemerlija un Montgomerijs iesaistīja studentus patīkamās attiecībās ar pretējo dzimumu.

Citā eksperimentā vīrieši, kas strādāja koledžā, aizpildīja anketas, lai noteiktu viņu sociālās trauksmes līmeni, un pēc tam atgriezās laboratorijā divās dažādās dienās. Katru reizi viņiem bija ļoti jauka saruna ar sešām jaunām sievietēm, ar katru 12 minūtes. Vīrieši uzskatīja, ka sievietes ir arī testa subjekti. Patiesībā sievietes tika aicinātas iesaistīties dabiskā un draudzīgā sarunā ar vīriešiem.

Šādas komunikācijas, kas kopumā ilga divarpus stundas, rezultāts bija iespaidīgs. Lūk, kā viens no subjektiem vēlāk par to rakstīja: “Es nekad neesmu satikusi tik daudz meiteņu, ar kurām es varētu tik labi sarunāties. Pēc sarunām ar viņiem es jutos tik pārliecināts par sevi, ka pārstāju nervozēt, kā vienmēr agrāk. Šo komentāru apstiprināja vēlāk novērotās izmaiņas vīriešu uzvedībā. Atšķirībā no vīriešiem kontroles grupā, tiem, kas piedalījās intervijās, bija ievērojami zemāks trauksmes līmenis, kas saistīts ar sievietēm, kad tās tika pārbaudītas vēlreiz (vienu nedēļu vēlāk un sešus mēnešus vēlāk). Atrodoties vienatnē ar pievilcīgu svešinieku, viņi varēja uzsākt sarunu brīvāk. Un arī ārpus laboratorijas sienām viņi uzvedās atraisītāk, ik pa laikam sarīkojot randiņus ar sev tīkamām sievietēm.

Hemerlija un Montgomerijs atzīmē, ka tas viss notika bez konsultācijām, un ir pilnīgi iespējams, ka viss izdevās tik labi tieši tāpēc ka nekādi ieteikumi vispār netika izdoti. Sasniedzot panākumus paši, eksperimenta dalībnieki sāka uztvert sevi kā sociāli kompetentus. Kad pētnieki intervēja bijušos subjektus septiņus mēnešus vēlāk, šķita, ka vīrieši izbaudīja savus sociālos panākumus tik lielā mērā, ka viņi sāka piedēvēt panākumus tikai sev. "Nekas neveicina panākumus kā panākumi," secināja Hemerlijs (1987), "ja vien nav ārēju faktoru, ko pacients var izmantot kā izskaidrojumu šiem panākumiem!"

Psihoterapija, mainot skaidrojošo stilu

Pārraut depresijas, vientulības un kautrības ciklu var panākt, vingrinot sociālās prasmes, gūstot pozitīvu pieredzi, kas maina pašapziņu, un mainot negatīvās domāšanas modeļus. Ir cilvēki, kuriem, šķiet, ir visas nepieciešamās sociālās prasmes, taču pieredze ar pārāk kritiskiem draugiem un ģimeni pārliecina viņus par pretējo. Var pietikt ar to, ka šādi cilvēki palīdz mainīt negatīvo viedokli par sevi un savu nākotni uz pretējo. Starp kognitīvās psihoterapijas metodēm ir psihoterapija, mainot skaidrojuma stilu, ierosināja sociālie psihologi (Abramson, 1988; Foersterling, 1986; Greenberg un citi, 1992).

Viena no šādām programmām apmācīja koledžas studentus, kuri cieš no depresijas, mainīt savus tipiskos raksturlielumus. Mērija Anne Leidena (Mary Anne Layden, 1982) vispirms viņiem izskaidroja ieguvumus no attiecināšanas cilvēkiem, kuriem nav depresijas (uzņemoties atzinību par visiem viņa panākumiem un noliedzot atbildību, ja lietas noiet greizi). Sniedzot studentiem dažādus uzdevumus, viņa palīdzēja viņiem saprast, kā viņi parasti interpretē panākumus un neveiksmes. Tad pienāca laiks psihoterapijai: Leidens uzdeva katram eksperimenta dalībniekam rakstīt dienasgrāmatu, kurā katru dienu bija jāpiefiksē piedzīvotās veiksmes un neveiksmes, vienlaikus atzīmējot, kāda ir viņu pašu nopelna daļa. bija panākumi un kādi bija neveiksmju ārējie iemesli. Pēc mēneša ilgas šādas apmācības dalībnieki tika atkārtoti pārbaudīti un viņu rezultāti tika salīdzināti ar kontroles grupu, kurai netika veikta psihoterapija. Izrādījās, ka dienasgrāmatas kārtotāju pašvērtējums paaugstinājās, un viņu attiecināšanas stils kļuva pozitīvāks. Jo vairāk uzlabojās viņu skaidrojošais stils, jo vairāk viņu depresija mazinājās. Mainot attiecinājumus, viņi mainīja savas emocijas.

Uzsverot, ka mainītās uzvedības un domāšanas modeļus var uzlabot arvien vairāk, jāatgādina, ka visam ir robežas. Sociālo prasmju apmācība un pozitīva domāšana nevar mūs padarīt par konsekventiem uzvarētājiem, kurus mīl un apbrīno visi. Turklāt īslaicīga depresija, vientulība un kautrība ir pilnīgi piemērota reakcija uz patiesi skumjiem notikumiem. Tikai tad, kad šīs jūtas pastāv pastāvīgi un bez redzama iemesla, jums vajadzētu pievērst tām uzmanību un mēģināt mainīt destruktīvo domāšanu un uzvedību.

Jēdzieni, kas jāatceras

Depresīvais reālisms(Depresīvais reālisms) - viegli nomāktu cilvēku tendence izdarīt pārsvarā precīzus spriedumus, attiecinājumus un prognozes, kas nav viņiem labvēlīgas.

Mainiet savu domāšanu - jūsu dzīve mainīsies

No kurienes nāk negatīvā domāšana?

Skotu filozofs Deivids Hjūms bija pirmais, kas ierosināja tabula rasa jeb “tukšā lapas” teoriju.Šī teorija to saka. Ka katrs cilvēks nāk šajā pasaulē bez jebkādām domām un idejām un visu, ko cilvēks domā vai jūt, viņš ir ieguvis zīdaiņa vecumā un turpmākajos dzīves gados.. Tas ir, bērna apziņa ir tukša lapa, uz kuras katrs cilvēks, kas ar viņu komunicē, katrs notikums atstāj savu zīmi, pēdas.Pieaugušais ir tā, ko viņš iemācījies, sajūtas un pieredze, kas gūta augot, kopsumma, kopsumma.Tas, ko cilvēks dara un par ko kļūst, ir to apstākļu rezultāts, kādos viņš uzauga.

Citā koncepcijā teikts -Dr Teutsch, psihoģenētika.Saskaņā ar galveno ideju, ģenētiskais kods pat pirms cilvēka dzimšanas, nosaka lielāko daļu viņa dzīves izredzes un pamata uzvedības modeļus. Informācija par senču pieredzi tiek glabāta kopā ar informāciju par izskatu DNS molekulā. Katram cilvēkam ir savs galvenais iekšējais virziens - unikāla ģenētisku, neapzinātu un apzinātu faktoru kombinācija, saskaņā ar kuru viņš virzās pa dzīvi, gūst pieredzi un “spēlē” savas lomas - neatkarīgi no viņa paša apzinātajām reakcijām un interpretācijām.Šī galvenā iekšējā virziena "starojums" ietekmē cilvēka uzvedību, panākumus un veselību.Neapzinātas cerības, slēpts naidīgums, vainas apziņa, bailes vai nāves vēlēšanās "piesaista" potenciālos partnerus. Tieši ar viņiem cilvēks riņķo pārpratumu, slimību un naida labirintos. Un problēmu nevar labot, risinot tikai konkrētas problēmas, kā to dara lielākā daļa klasisko un mūsdienu psihoterapijas jomu. Cilvēka vai viņa pēcnācēju biogrāfijā konflikti tiks izspēlēti atkal un atkal - līdz tiek mainīts viņa galvenais dzīves virziens. Psihoģenētika apgalvo: kamēr mēs neapzināsimies mūsu ģenētiskā koda negatīvās programmas, mēs paliksim apstākļu, nejaušu tikšanos un kāda sliktas gribas upuri. Savas ģenētiskās programmas negatīvo aspektu apzināšanās palīdz kļūt par savas dzīves saimniekiem un ar savām rokām, prātu un gribu radīt savu pašreizējo un nākotnes labklājību.

Domāšana veidojas līdz 5 gadu vecumam, svarīgi, kādā gaisotnē aug bērns, kādi ir viņa vecāku uzvedības modeļi. Ja bērns ir mīlēts, viņš turpmāk jutīsies mīlestības cienīgs, ja pret viņu izturēsies bargi, viņam būs problēmas ar pašcieņu. Bērns vecāku uzvedības paraugus pieņem neapzināti, nedomājot, viņš uzskatīs, ka nav mīlestības cienīgs, ja vecāki viņam nedod mīlestību, jo vecāki viņam ir augstākā autoritāte.

Domāšana veidojas gan pozitīva, gan negatīva, domāšanas veidošanos ietekmē tās attieksmes, ģimenē pieņemtie uzvedības paraugi. Piemēram, ja bērns aug atstumtībā, viņa priekšstats par sevi, par vidi un dzīvi būs negatīvs, ja bērns tiek pieņemts un mīlēts, priekšstats par sevi, vidi un dzīvi, par pretēji, būs pozitīvs.

1. Kādas varētu būt iegūtās negatīvās attieksmes (vai kompleksi)?

Tā kā bērns bērnībā bija iegrimis noteiktā vidē, viņš ieguva noteiktu domāšanas veidu, ģimenes attieksmei un uzvedības paraugiem ģimenē bija liela ietekme uz bērna domāšanas veidošanos.

Piemēram, ja bērns tiek pastāvīgi kritizēts ģimenē, viņš pārstāj sapņot, viņam ir negatīva attieksme pret sevi, un pieaugušā vecumā viņam atņems spēku, entuziasmu, viņš būs kritisks pret sevi.

Bērns nav vainīgs, ka viņš bija iegrimis noteiktā vidē un izcēlis no tās kompleksus.

2. Vai ir iespējams mainīt vai labot domāšanu, lai tā būtu pozitīva?