Brjuszov a Költő vagyok című művében. Bryusov Valerij Yakovlevich, rövid életrajz és kreativitás. Valerij Bryusov személyes élete

Valerij Jakovlevics Brjuszov orosz költő, prózaíró, drámaíró és műfordító 1873. december 13-án (régi módra december 1-jén) született Moszkvában kereskedő családban. , majd Franz Kreiman (1885-1889) és Lev Polivanov (1890-1893) gimnáziumában tanult. 1893-ban Bryusov belépett a Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Karára, ahol 1899-ben végzett.

Bryusov korán, gyermekként kezdett írni, verseket és történeteket komponált. Jövő életét már 13 évesen a költészettel kötötte össze. Brjuszov legkorábbi ismert költői kísérletei 1881-re nyúlnak vissza; Valamivel később jelentek meg első történetei. Serdülőkorában Brjuszov Nyikolaj Nekrasovot tartotta irodalmi bálványának, majd Szemjon Nadson költészete nyűgözte le. Az 1890-es évek elejére eljött az idő, hogy Bryusov érdeklődni kezdjen a francia szimbolisták – Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé – munkái iránt. Az 1894-től 1895-ig tartó időszakban (Valerij Maszlov álnéven) három „orosz szimbolisták” gyűjteményt adott ki, amelyek számos saját költeményt tartalmaztak (többek között különféle álnevekkel); legtöbbjük francia szimbolisták hatására íródott. Az „Orosz szimbolisták” harmadik számában megjelent Brjuszov „Ó, zárd be sápadt lábaid” című egysoros költeményét, amely gyorsan hírnevet szerzett, és ironikus hozzáállást biztosított a közönség gyűjteményeihez.

1895-ben jelent meg Brjuszov első verseskötete, a Chefs d'œuvre („Remekművek”), 1897-ben pedig egy versgyűjtemény, a Me eum esse („Ez vagyok én”), amely a szubjektíven dekadens élmények világáról szól. egocentrizmust hirdetett. 1899-ben, az egyetem elvégzése után Bryusov úgy döntött, hogy teljes mértékben az irodalmi tevékenységnek szenteli magát. Két évig az Orosz Archívum folyóirat szerkesztőbizottságának titkáraként dolgozott. A Scorpion kiadó megszervezése után, amely az „új irodalmat” (modernisták műveit) kezdte kiadni, Bryusov aktívan részt vett az almanachok és a „Scales” folyóirat (1904-1909) szervezésében, amely az orosz szimbolizmus szócsövévé vált.

1900-ban megjelent Bryusov „A harmadik óra” című könyve, amely után a szerzőt nagy költőként ismerték el. 1903-ban megjelentette az Urbi et Orbi ("A városnak és a világnak") című könyvét, 1906-ban pedig a "Koszorú" című verses gyűjteményt.

A "Föld tengelye" (1907) című könyv a "Föld" fantasztikus-szimbolikus drámából és novellákból állt. Bryusov a "Tűz angyala" (külön kiadás, 1908), a "Győzelem oltára. A 4. század meséje" (1911-1912), a novellák és novellák (amelyek az "Éjszakák és nappalok" című könyvben találhatók) szerzője. 1913), történetek "Rhea Silvia" (külön kiadás 1916), "Dasha's Betrothal" (külön kiadás 1915), "Mozart" (1915).

A huszadik század első évtizedének fordulóján Brjuszov költészete bensőségesebbé vált, dalszövegeinek új vonásai jelentek meg: intimitás, őszinteség, egyszerűség a gondolatok és érzések kifejezésében (a „Minden dallam” gyűjtemény, 1909; a könyv „ Árnyak tükre”, 1912).

A Vera Komissarzhevskaya Színház számára Brjuszov lefordította Maurice Maeterlinck „Pelleas és Mélisande” (1907; Vsevolod Meyerhold) és Gabriele D’Annunzio „Francesca da Rimini” című darabját (Vjacseszlav Ivanovval közösen, 1908). Kiadta az "Utazó" című pszichodrámát (1911), a "Holt Protesilaus" című tragédiát (1913). Lefordította Emile Verhaeren ("Spártai Heléna", 1909), Oscar Wilde ("Padova hercegnője", 1911), Moliere ("Amphitryon", 1913), Romain Roland ("Lilyuli", 1922) dramaturgiáját.

Dante, Byron, Goethe és Maeterlinck fordításán dolgozott. Emile Verhaeren, Paul Verlaine, Poe, Oscar Wilde fordításai, a 19. századi francia költészet gyűjteménye, „A nagy retor. Decimus Magna Ausonius élete és írásai” (1911), „Erotopaegnia. Ovidius versei, Pentadia, Ausonia, Claudiana, Luxoria" külön kiadásban jelent meg "(1917).

Az első világháború idején Brjuszov az egyik szentpétervári újság tudósítójaként a fronton volt, és hazafias verseket írt.

Valerij Brjuszov üdvözölte az 1917-es októberi forradalmat, és aktívan együttműködött az új kormánnyal. 1920-ban belépett a Kommunista Pártba.
1917-1919-ben a Sajtónyilvántartási Bizottságot (1918-tól az Orosz Könyvkamara osztályát) vezette. Az Oktatási Népbiztosság moszkvai könyvtári osztályának vezetője (1918-1919), az Összoroszországi Költők Szövetsége elnökségének elnöke (1919-1921), 1919-től az Állami Kiadónál dolgozott, ill. 1921-től - az Oktatási Népbiztosság Művészetoktatási Osztályának irodalmi alosztályának vezetője. 1921-ben megszervezte a Felső Irodalmi és Művészeti Intézetet (később V. Ya. Brjuszovról elnevezett VLHI), amelynek rektora és professzora volt élete végéig.

Brjuszov aktívan részt vett a Nagy Szovjet Enciklopédia első kiadásának előkészítésében (az irodalmi, művészeti és nyelvészeti osztály szerkesztője volt; az első kötet Brjuszov halála után jelent meg). 1923-ban, ötvenedik évfordulója alkalmából Brjuszov levelet kapott a szovjet kormánytól, amelyben felhívta a figyelmet a költő „az egész országnak” tett számos szolgálatára, és „köszönetét fejezi ki a munkás- és parasztkormánynak”.

Az 1920-as években (a „Dali” (1922), „Mea” („Siess!”, 1924) gyűjteményekben Brjuszov radikálisan korszerűsítette poétikáját, hangsúlyozottan túlterhelt ritmust, bőséges alliterációt, szaggatott szintaxist, neologizmusokat, futurisztikus versifikációs struktúrákat használt. Mihail Gasparov, aki részletesen tanulmányozta, „akadémiai avantgárdnak” nevezte a néhai Brjuszovot.

1924. október 9-én Brjuszov moszkvai lakásában halt meg lobaris tüdőgyulladásban. A költőt a fővárosi Novogyevicsi temetőben temették el.

Valerij Bryusov feleségül vette Joanna Runt (a házasságukat 1897-ben kötötték). Haláláig a költő társa és legközelebbi asszisztense volt. Brjuszov halála után ő lett az archívum őrzője és férje hagyatékának kiadója.

Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült.

Valerij Jakovlevics Brjuszov. Született: 1873. december 1. (13) Moszkvában – 1924. október 9-én halt meg Moszkvában. Orosz költő, prózaíró, drámaíró, műfordító, irodalomkritikus, irodalomkritikus és történész. Az orosz szimbolizmus egyik alapítója.

Valerij Brjuszov 1873. december 1-jén (az új stílus szerint 13-án) született Moszkvában.

Apa - Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), kedvelte a populista forradalmárok gondolatait, költő, folyóiratokban publikált verseket; 1884-ben Jakov Brjuszov elküldte fia „Levél a szerkesztőnek” című, a fia által írt „Levelet a szerkesztőnek” című, a Brjuszov család nyári vakációját ismertető „Őszinte szó” magazinnak, amely megjelent (1884. 16. szám).

Testvér - Sándor (1885-1966) - művészettörténet professzor, a Történeti Múzeum alkalmazottja, a Borostyánszoba keresésének résztvevője.

Nővér - Lydia, Samuil Kissin költő felesége.

Nővér - Nadezhda (1881-1951), zenetudós-folklorist, tanár (1921-1943) és rektorhelyettes (1922-28) a Moszkvai Állami Konzervatóriumban.

Anyai nagyapja - Alexander Yakovlevich Bakulin, kereskedő és költő-fabulista, megjelent az 1840-es években. „Egy tartományi mesék” gyűjtemény (Brjuszov néhány művét nagyapja nevével írta alá).

Apai nagyapja, Kuzma Andreevics Brjuszov Fedosya Alalykina földbirtokos jobbágya volt, akinek földjei voltak a Kostroma tartomány Szoligalicsszkij kerületének Kartsevskaya volostjában. Az 1850-es években megvásárolta a szabadságát, és Moszkvába költözött, ahol kereskedelmi vállalkozásba kezdett, és házat vásárolt a Cvetnoj körúton. Ebben a házban élt a költő 1878-1910 között.

Valerij Brjuszov a Herodinovok házában született (jelenleg Miljutyinszkij sáv, 14, 1. cikk). December 6-án keresztelték meg a Myasnitskaya Euplaus főesperes templomában.

A szülők keveset tettek Valery felneveléséért, és a fiú magára maradt. A Bryusov családban nagy figyelmet fordítottak „a materializmus és az ateizmus elveire”, ezért Valerijnak szigorúan tilos volt vallásos irodalmat olvasnia; így emlékezett vissza: „Bizonyosan megvédtek a meséktől, mindenféle „ördögiségtől”. De megismertem Darwin elképzeléseit és a materializmus alapelveit, mielőtt megtanultam volna szaporodni.”

Jó oktatásban részesült - 1885 és 1889 között F. I. Kreiman klasszikus magángimnáziumában tanult (az ateista eszmék népszerűsítése miatt kizárták), 1890-1893-ban pedig L. I. Polivanov magángimnáziumában tanult. A gimnáziumban töltött utolsó éveiben Brjuszov érdeklődött a matematika iránt.

Barátok nélkül nőtt fel otthon, nem ismerte az egyszerű gyerekjátékokat, a tudomány és az irodalom iránti szenvedélye pedig még jobban elidegenítette osztálytársaitól. Később azonban Bryusov közel került más fiatal olvasásrajongókhoz, és együtt kezdték kiadni a „Nachalo” kézzel írt magazint. Ezekben az években a törekvő író kipróbálta magát a prózában és a költészetben, ókori és modern szerzőket fordított.

A Brjuszov család akkor lett szegény, amikor az apa érdeklődni kezdett a lóversenyek iránt, és egész vagyonát fogadásra pazarolta. Mellesleg, Valerit a lóverseny is érdekelte - az első független publikációja az „Orosz Sport” magazinban 1889-ben a fogadás védelméről szóló cikk volt.

Bryusov 13 éves korától határozottan úgy döntött, hogy sorsa a költészethez kapcsolódik. Korai költői kísérletei 1881-ig nyúlnak vissza. Később megjelentek első történetei. A Kreiman gimnáziumban tanult Brjuszov verseket írt és kézzel írt folyóiratot adott ki. Serdülőkorában Brjuszov irodalmi bálványának tekintette, majd Nadson költészete lenyűgözte.

Valerij Bryusov költői kreativitása

Az 1890-es évek elejére eljött az idő, hogy Bryusov érdeklődni kezdjen a francia szimbolisták – Baudelaire, Verlaine, Mallarmé – munkái iránt.

1893-ban levelet ír Verlaine-nek, amelyben a szimbolizmus oroszországi terjesztésére irányuló küldetéséről beszél, és bemutatkozik, mint az új oroszországi irodalmi mozgalom megalapítója.

Az 1890-es években Brjuszov számos cikket írt francia költőkről. Verlaine-t csodálva 1893 végén megalkotta a „Dekadensek. (Századvég)”, amely a híres francia szimbolista rövid ideig tartó boldogságát meséli el Mathilde Mothe-al, és érinti Verlaine és Arthur Rimbaud kapcsolatát.

1894 és 1895 között három gyűjteményt jelentetett meg (Valerij Maslov álnéven) címmel. "orosz szimbolisták", amely számos saját verset tartalmazott. A francia szimbolisták hatása alatt írták őket.

Amikor az „orosz szimbolisták” gyűjteményén dolgozott, Bryusov sok álnevet használt. Az álnév funkciója itt nem a szerző valódi nevének elrejtése, hanem az olvasó misztifikálása. A költő, mint gyűjteményszerkesztő, arra törekedett, hogy ezekben a kiadványokban nagyszámú hasonló gondolkodású ember és követő benyomását keltse, és ezzel növelje társadalmi jelentőségét. Ez az egyedisége Brjuszov álnévhasználatának.

Valerij Brjuszov álnevei:

Aurelius
Br., Val.
Br-ov, V.
Bakulin, V.
V.B.
V.Ya.B.
Verigin, A.
Galakhov, Anatolij
Harmodius
Darov, V.
I.A.
K.K.K.
L.R.
Latnik
M.P.
Maszlov, V. A.
Moszkvitán
Nelli
Pentaur
Sbirko, D.
Szozontov, K.
Szpasszkij
Herman elvtárs
Turista
Fuchs, Z.
Enrico

"A tehetség, még a zseniális is, őszintén szólva csak lassú sikert ad, ha megadják neki. Ez nem elég! Nem elég nekem. Valami mást kell választanom... Keress egy vezércsillagot a ködben. És látom: ez a dekadencia.Igen!Bármit mondasz,hamis-e,Vicces,de halad előre,fejlődik,és a jövő hozzá tartozik,főleg ha méltó vezetőt talál.És ez a vezető ÉN leszek!Igen,ÉN! " 1893-ban írta naplójába Brjuszov.

1893-ban Bryusov belépett a Moszkvai Egyetem Történelem- és Filológiai Karára, ahol ugyanazon a kurzuson tanult Vlagyimir Savodnik híres irodalomtörténésznél. Fő érdeklődési köre diákéveiben a történelem, a filozófia, az irodalom, a művészet, a nyelvek voltak.

1895-ben megjelent a „Chefs d’oeuvre” („Remekművek”) című versgyűjtemény. Már maga a gyűjtemény címe, amely a kritikusok szerint nem felelt meg a gyűjtemény tartalmának (a nárcizmus az 1890-es években jellemző volt Brjuszovra), sajtótámadásokat váltott ki. Mind a „Chefs d'oeuvre”-t, mind pedig Brjuszov korai munkásságát általában a patriarchális kereskedők lepusztult, idejétmúlt világa elleni küzdelem témája jellemzi, a „mindennapi valóság” elől való menekülés vágya – az új világba, amelyet ő látott. a francia szimbolisták művei.

A Brjuszov összes szövegére jellemző „művészet a művészetért”, a „külvilágtól való elszakadás” elve már a „Chefs d’oeuvre” gyűjtemény verseiben is tükröződött. Ebben a gyűjteményben Bryusov „magányos álmodozó”, hideg és közömbös az emberek iránt. Néha a világtól való elszakadási vágya eléri az öngyilkosság, az „utolsó versek” témáit. Ugyanakkor Bryusov folyamatosan keresi a vers új formáit, egzotikus rímeket és szokatlan képeket hoz létre.

A következő, 1897-es „Me eum esse” („Ez vagyok én”) gyűjteményében Brjuszov még mindig hideg álmodozóként jelenik meg előttünk, aki elszakadt a külvilágtól, és akit a költő gyűlöl. Később maga Brjuszov „dekadensnek” nevezte a „Chefs d’oeuvre” és a „Me eum esse” időszakát.

Az orosz szimbolizmus megalapítója

Tinédzser éveim alatt Bryusov kidolgozta a szimbolizmus elméletét: „Az új irányzat a költészetben szervesen kapcsolódik a korábbiakhoz. Csak az új borhoz új tömlők kellenek” – írta 1894-ben F. E. Zarin (Talin) fiatal költőnek.

Miután 1899-ben elvégezte az egyetemet, Bryusov teljes mértékben az irodalomnak szentelte magát. Több évig dolgozott P. I. Bartenev „Orosz archívum” magazinjában.

Az 1890-es évek második felében Brjuszov közel került a szimbolista költőkhöz, különösen azzal, hogy (1894-re nyúlik vissza az ismeretségbe; hamarosan barátsággá fajult, amely nem szűnt meg Balmont emigrációjáig), egyik kezdeményezője és vezetői a S. A. Polyakov által 1899-ben alapított Scorpion kiadó, amely egyesítette az „új művészet” híveit.

1900-ban a Skorpióban megjelent a „Tertia Vigilia” („Harmadik óra”) gyűjtemény, amely Bryusov munkájának új - „urbanisztikus” szakaszát nyitotta meg. A gyűjteményt K. D. Balmontnak szentelték, akit a szerző „egy elítélt tekintetével” ruházott fel, és megjegyezte: „De amit szeretek benned, az az, hogy mind hazugság vagy”. A gyűjteményben jelentős helyet foglal el a történelmi és mitológiai költészet.

A későbbi gyűjteményekben a mitológiai témák fokozatosan elhalványulnak, utat engedve az urbanisztikai elképzeléseknek. Brjuszov dicsőíti egy nagyváros életritmusát, társadalmi ellentmondásait, a városi tájat, még a villamosok hangját és a koszos hó halomba rakott hangját is. A költő a „magány sivatagából” visszatér az emberek világába, mintha visszakapta volna „atyai otthonát”: megsemmisült az őt nevelő környezet, s most a „sötét boltok, csűrök” helyén. a jelen és a jövő fényes városai egyre nőnek („Eloszlanak a börtön könnyű álmában, és a világ eléri a megjósolt paradicsomot”).

Brjuszov volt az egyik első orosz költő, aki teljesen feltárta a városi témát.

Ebben az időben Bryusov már egy egész könyvet készít Verhaeren dalszövegeinek fordításaiból - „Versek a modernitásról”. A költő nem csak a város növekedéséért rajong, hanem a küszöbön álló változások előérzete, egy új kultúra - a város kultúrája - kialakulása miatt aggódik. Utóbbi legyen az „Univerzum királya”. Tertia Vigilia gyűjteményének ez a kulcstémája.

Brjuszov poétikájának jellemző vonása ebből az időszakból a stilisztikai befogadás, az enciklopédizmus és a kísérletezés lett; mindenfajta költészet ismerője, „minden dallam” gyűjtője volt. Erről beszél a „Tertia Vigilia” előszavában: „Egyformán szeretem a látható természet hű tükröződéseit Puskinban vagy Maikovban, és az érzékfeletti, szuperföldi kifejezésre való késztetést Tyucsevben vagy Fetben, valamint Baratynszkij mentális tükröződéseit. , és egy civil költő, mondjuk Nekrasova szenvedélyes beszédei”.

Különféle – orosz és külföldi – költői stílusok stilizációi (az „ausztrál vadak dalaiig”) Brjuszov kedvenc időtöltése; még az „Emberiség álmai” című antológiát is elkészítette, amely az összes költői stílus stilizációja (vagy fordítása). korszakok.

A magány tudata, az emberiség megvetése, az elkerülhetetlen feledés előérzete (jellegzetes versek - „A pusztaság napjaiban” (1899), „Mint földöntúli árnyak” (1900)) tükröződik a gyűjteményben "Urbi et Orbi" ("A városnak és a világnak") 1903-ban jelent meg. Bryusovot már nem inspirálják a szintetikus képek - a költő egyre gyakrabban fordul „civil” témákhoz. A polgári líra klasszikus példája (és talán a leghíresebb a gyűjteményben) a „Kőműves” című költemény. Bryusov az összes életút közül választja a „munka útját, mint másik utat”, hogy megtapasztalja a „bölcs és egyszerű élet” titkait.

Néhány versben mesterkélt önimádat látható („És a leányok és ifjak felálltak, üdvözölve, királlyá koronázva”), míg másokban - erotománia, érzékiség (a „Balladák” rovat nagyrészt ilyen versekkel van tele. ). A szerelem témája figyelemreméltó fejlődést kap az „Elégiák” részben – a szerelem szent cselekedetté, „vallási szentséggé” válik. Pontosan az „Urbi et Orbi” megjelenése után Brjuszov az orosz szimbolizmus elismert vezetőjévé válik. A gyűjtemény különösen nagy hatással volt a Fiatal Szimbolistákra - Andrej Belijre, Szergej Szolovjovra.

A kapitalista kultúra apoteózisa a „Bledi ló” című költemény. Ebben a város szorongással teli, feszült élete kerül az olvasó elé. A város „zúgásával” és „delíriumával” kitörli utcáiról a halál közelgő arcát, a végét – és ugyanazzal a dühös, „zajos” feszültséggel él tovább.

Az 1904-1905-ös orosz-japán háború idejének nagyhatalmi hangulatát (a „Polgártársaknak”, „A Csendes-óceánnak” című versek) Brjuszov váltotta fel a város elkerülhetetlen halálába vetett hit időszakával. világ, a művészetek hanyatlása és a „kár korszakának” kezdete. Brjuszov a jövőben csak az „utolsó napok”, az „utolsó pusztaság” idejét látja. Ezek az érzelmek az első orosz forradalom idején értek el csúcspontjukat. Világosan kifejeződnek Bryusov „Föld” drámájában (1904, a „Föld tengelye”) gyűjteményben, amely az egész emberiség jövőbeli halálát írja le, majd a „The Coming Huns” (1905) című versében.

1906-ban Brjuszov megírta az „Utolsó mártírok” című novellát, amely az orosz értelmiség életének utolsó napjait írja le, és egy őrült erotikus orgiában vesz részt a halállal szemben. A „Föld” (Blok szerint „rendkívül magas” alkotás) hangulata általában pesszimista. Bemutatjuk bolygónk jövőjét, a teljes kapitalista világ korszakát, ahol nincs kapcsolat a földdel, a természet hatalmasságával, és ahol az emberiség folyamatosan degenerálódik a „gépek világának” „mesterséges fénye” alatt. Az emberiség egyetlen kiútja ebben a helyzetben a kollektív öngyilkosság, ami a dráma végét jelenti.

Brjuszov következő gyűjteménye a „Στέφανος” („Koszorú”) volt, amelyet 1905 legerőszakosabb forradalmi eseményei során írt (1905 decemberében jelent meg). Maga a költő ezt tartotta költői kreativitása csúcsának. Brjuszov „a dicsőség himnuszát” énekli az „eljövendő hunoknak”, jól tudva, hogy azért jönnek, hogy elpusztítsák kora világának kultúráját, hogy ez a világ el van ítélve, és ő, a költő, szerves része azt. A „Tőr” (1903), az „Elégedett” (1905) versek a növekvő forradalom „dalszerzőjének” versei.

Brjuszov szervezeti szerepe az orosz szimbolikában és általában az orosz modernizmusban igen jelentős. Az általa vezetett „Scales” lett a leggondosabb anyagválasztás és a leghitelesebb modernista folyóirat (szemben az eklektikus „Pass” és „Golden Fleece”-vel, amelyeknek nem volt világos programja). Bryusov sok fiatalabb költő munkáját befolyásolta tanácsokkal és kritikákkal, szinte mindegyikük átesik a „Bryusov utánzat” szakaszán. Szimbolista társai és az irodalmár fiatalok körében egyaránt nagy tekintélynek örvendett, szigorú, feddhetetlen „mester”, versteremtő „varázsló”, a kultúra „papja” és az akmeisták (Nikolaj Gumiljov, Zenkevics) hírében állt. , Mandelstam), és a futuristák (Pasternak, Shershenevich stb.).

Valerij Bryusov nagyban hozzájárult a versforma fejlesztéséhez, aktívan használt pontatlan rímeket, „szabadvers” Verhaeren szellemében, „hosszú” métereket fejlesztett ki (jambikus 12 láb belső rímekkel: „A lassú Nílus közelében, ahol a Merida-tó van, a tüzes Ra királyságában // te régóta szerettek, mint Ozirisz Ízisz, barát, királynő és nővér...", a híres, 7 méteres, cezúra nélküli trocheus a "Sápadt ló"-ban: "Az utca olyan volt, mint egy vihar. A tömegek elhaladtak // Mintha egy elkerülhetetlen végzet üldözné őket..."), különböző méteres váltakozási sorokat használt (az ún. „lineáris logaedák": „Ajkaim közelednek // Ajkadhoz..."). Ezeket a kísérleteket a fiatalabb költők gyümölcsözően fogadták. Az 1890-es években, Zinaidával párhuzamosan Gippius Brjuszov tonizáló verset dolgozott ki (a dolnik kifejezés, amelyet 1918-ban írt be az orosz költészetbe), de Gippiusszal, majd Blokkal ellentétben a jövőben kevés emlékezetes példát hozott erre a versre. ritkán érintkezik.

Brjuszov verseiben az olvasó ellentétes alapelvekkel szembesül: életigenlő - a szerelem, az élet „meghódítására” a munkával, a létért való küzdelemre, a teremtésre - és pesszimistákkal (a halál boldogság, „édes nirvána”, ezért mindenekelőtt a halálvágy áll, az öngyilkosság „csábító”, az őrült orgiák pedig „a mesterséges éden titkos örömei”. Brjuszov költészetének főszereplője pedig vagy egy bátor, bátor harcos, vagy az élettől kétségbeesett ember, aki nem lát más utat, mint a halálhoz vezető utat.

Bryusov aktívan részt vett a moszkvai irodalmi és művészeti kör életében is, különösen annak igazgatója volt (1908 óta). Együttműködött a „New Way” folyóirattal (1903-ban szerkesztői titkár lett).

Az 1910-es évekre az orosz szimbolizmus mint mozgalom aktivitása hanyatlóban volt. E tekintetben Bryusov megszűnik az irodalmi harc szereplőjeként és egy meghatározott irány vezetőjeként tevékenykedni, kiegyensúlyozottabb, „akadémikus” pozíciót foglal el. Az 1910-es évek elejétől jelentős figyelmet szentelt a prózának ("A győzelem oltára" című regény), a kritikának (az "Orosz gondolatban", a "Művészet Dél-Oroszországban" című folyóiratban) és a Puskin-tanulmányoknak.

1914-ben, az első világháború kitörésével Brjuszov az orosz Vedomosztyi haditudósítójaként a frontra ment. Meg kell jegyezni a hazafias érzelmek növekedését Brjuszov dalszövegeiben 1914-1916 között.

Az 1910-1914-es és különösen az 1914-1916-os években sok kutató a költő szellemi és ennek következtében alkotói válságának időszakát tekinti. Az „Árnyak tükre” (1912), „A szivárvány hét színe” (1916) gyűjteményekben gyakran felbukkannak a szerző „folytatásra”, „úszásra” stb. felszólításai, amelyek elárulják ezt a válságot, képek; egy hős, egy munkás időnként megjelenik. 1916-ban Bryusov kiadta az „Egyiptomi éjszakák” című vers stilizált folytatását, amely rendkívül vegyes reakciót váltott ki a kritikusok részéről.

A válságból való kilábalás és egy új stílus megtalálásának kísérletével Brjuszov munkásságának kutatói a költő ilyen érdekes kísérletét irodalmi álhírként társítják - a Nadezhda Lvovának szentelt „Nelli versei” (1913) gyűjteményt és annak folytatását „Nellie's” Új versek” (1914-1916, a szerző életében kiadatlan maradt). Ezek a versek egy „sikkes” városi kurtizán szemszögéből íródtak, a divatirányzatoktól elragadtatva, a lírai hős Igor Szeverjanin egyfajta női párja – derül ki a poétikából – a Brjuszov-stílus jellegzetes jegyeivel együtt, amelyeknek köszönhetően a Az álhír hamarosan kiderült - Severyanin és a futurizmus hatása, amelynek megjelenésére Bryusov érdeklődéssel utal.

Valerij Brjuszov az 1917-es forradalom után

1917-ben a költő védekezésre állt fel, az Ideiglenes Kormány bírálta.

Az 1917-es októberi forradalom után Bryusov aktívan részt vett Moszkva irodalmi és kiadói életében, és különféle szovjet intézményekben dolgozott. A költő hű maradt ahhoz a vágyához, hogy minden megkezdett üzletben az első legyen.

1917 és 1919 között a Sajtónyilvántartási Bizottságot vezette (1918 januárjától az Orosz Könyvkamara moszkvai fiókja); 1918-tól 1919-ig az Oktatási Népbiztosság moszkvai könyvtári osztályát vezette; 1919-től 1921-ig az Összoroszországi Költők Szövetsége Elnökségének elnöke (mint ilyen, a Politechnikai Múzeumban különböző csoportok moszkvai költőinek verses estjeit vezette).

A forradalom után Bryusov folytatta aktív alkotó munkáját. A költő októberben egy új, átalakult világ zászlaját látta meg, amely képes lerombolni a polgári-kapitalista kultúrát, amelynek a költő korábban „szolgájának” tekintette magát; most már „helyreállíthatja az életet”. Egyes forradalom utáni versek lelkes himnuszai a „káprázatos októbernek”; egyes verseiben a forradalmat egy hangon dicsőíti a marxista költőkkel. Az „orosz irodalmi Leniniana” megalapítójaként Brjuszov figyelmen kívül hagyta azokat a „testamentumokat”, amelyeket 1896-ban a „Fiatal költőnek” című versében megfogalmazott – „ne a jelenben élj”, „imádja a művészetet” .”

1919-ben Brjuszov az RCP(b) tagja lett.

Dolgozott az Állami Kiadónál, vezette az Oktatási Népbiztosság Művészetoktatási Osztályának irodalmi alszekcióját, tagja volt az Állami Akadémiai Tanácsnak, professzor a Moszkvai Állami Egyetemen (1921-től); 1922 végétől - a Szaktanfolyami Főfelügyelőség Művészetoktatási Osztályának vezetője; 1921-ben megszervezte a Felső Irodalmi és Művészeti Intézetet (VLHI), amelynek rektora és professzora maradt élete végéig. Brjuszov a moszkvai szovjet tagja is volt. Aktívan részt vett a Nagy Szovjet Enciklopédia első kiadásának előkészítésében (az irodalmi, művészeti és nyelvészeti osztály szerkesztője volt - az első kötet Brjuszov halála után jelent meg).

1923-ban, ötvenedik évfordulója alkalmából Brjuszov levelet kapott a szovjet kormánytól, amelyben felhívta a figyelmet a költő „az egész országnak” tett számos szolgálatára, és „köszönetét fejezi ki a munkás- és parasztkormánynak”. Minden törekvése ellenére, hogy az új korszak részévé váljon, Brjuszov soha nem tudott „az új élet költőjévé” válni. Az 1920-as években (a „Dali” (1922), „Mea” („Siess!”, 1924) gyűjteményekben gyökeresen felfrissítette poétikáját, stressztől túlterhelt ritmust, bőséges alliterációt, szaggatott szintaxist, neologizmusokat használt (ismét, mint a korszakban). „Nelly versei”, a futurizmus tapasztalatait felhasználva). Ezek a versek tele vannak társadalmi motívumokkal és a „tudományosság” pátoszával. Egyes szövegek a múltban és jelenben, még a forradalomban is csalódottságot mutatnak (különösen jellemző a látomások háza című vers).

Halála előtt a költő furcsa életmódot folytatott, dohányozni kezdett, morfiumfüggő lett, ápolatlan és ideges lett. Utolsó energiáját arra fordította, hogy a közelgő évforduló alkalmából a Vörös Zászló Rendjét adományozza neki, és feldúlta, hogy megkapta a díszoklevelet.

1924. október 9-én Valerij Brjuszov moszkvai lakásában halt meg lobaris tüdőgyulladásban. A költőt a moszkvai Novogyevicsi temetőben temették el.

Krasznodarban egy utcát és egy átjárót Valerij Brjuszovról neveztek el.

Moszkvában, a Mira Avenue 30. szám alatti házban, ahol Bryusov 1910 és 1924 között élt, található az Ezüstkor Múzeuma. A kiállítás központja az író egykori irodája.

Valerij Brjuszov költő (dokumentumfilm)

Valerij Bryusov személyes élete:

Bryusov első szerelme - Elena Kraskova- 1893 tavaszán hirtelen elhunyt himlőben. Bryusov 1892-1893-as versei közül sok neki szól.

Brjuszov fiatalkorában a színházat is szerette, és a Moszkvai Német Klub színpadán lépett fel, ahol találkozott Natalja Alekszandrovna Daruzesszel, „Talja”-val (Raevskaya néven szerepelt a színpadon), akivel rövid időre érdeklődni kezdett. - az 1890-es évek közepén szakítottak.

Feleség - Ioanna Matveevna Bryusova (született Runt), nővérei nevelőnője. 1897-ben házasodtak össze. Valerij Bryusov ezt írta naplójában: „Az esküvő előtti heteket nem írják le. Ez azért van, mert boldog hetek voltak. Hogyan írjak most, ha csak a „boldogság” szóval tudom meghatározni az állapotomat? Szinte szégyellem magam, hogy ilyen vallomást tegyek, de mit? Ez az".

Ioanna Runt nagyon érzékeny volt Brjuszov kézirataira, az esküvő előtt nem engedte, hogy takarítás közben kidobják őket, utána pedig igazi őrzője lett Brjuszov műveinek.

Élete végén Brjuszov befogadta felesége kis unokaöccsét.

A költőnek sok regénye volt. Brjuszov szonettkoszorút írt: „A végzetes sor”. Ebben a ciklusban minden verset valódi szereplőknek szenteltek - nőknek, akiket a költő egykor szeretett: M.P. Shiryaev és A.A. Shestarkina, L.N. Vilkina, N.G. Lvova, A.E. Adalis, I. M. felesége Bryusova.

De a kortársak megjegyezték, hogy Bryusov fő múzsája volt Nina Ivanovna Petrovskaya, amely óriási szerepet játszott a költő életében.

Nina Ivanovna Petrovskaya (1879-1928) - orosz író és emlékíró, aki kiemelkedő szerepet játszott a 20. század elejének irodalmi és bohém életében, egy irodalmi szalon tulajdonosa, a Grif kiadó tulajdonosának felesége és asszisztense volt. ház S. A. Szokolov (Krechetov).

Nina Petrovskaya középiskolát végzett, majd fogorvosi tanfolyamokat végzett. Férjhez ment a Grif kiadó tulajdonosához, és költők és írók körében találva magát az irodalomban kezdte kipróbálni magát, bár tehetsége nem volt nagy, a „Sanctus amor” című mesegyűjteményből ítélve. mint egy kitalált napló. Nina abban az időben jelentős szerepet játszott a moszkvai életben. A moszkvai bohém udvarába a kártya, a bor, a spiritualizmus, a fekete mágia és egyben az erotika kultusza iránti hobbija érkezett, a Szépasszony misztikus szolgálatának csábító és részben álszent fátyla alatt forrongva. Viszonya volt egy szimbolista költővel.

Aztán Bryusov berobbant az életébe, hogy – mint később mondta – örökre benne maradjon. Eleinte közel került Bryusovhoz, bosszút akart állni Belyn, és talán abban a titkos reményben, hogy visszaadja, féltékenységet keltve. Brjuszov tizenegy évvel volt idősebb Ninánál, az ő neve - „az orosz szimbolizmus atyja”, irodalmi és művészeti folyóiratok kiadója, eredeti költő – egész Oroszországban mennydörgött. Első találkozásukra közös barátok nappalijában került sor, ahol a szimbolisták gyülekeztek. Brjuszov varázslónak és varázslónak tűnt neki. Azon az estén Brjuszov határozottan nem vette észre őt, fekete ruhába öltözött, kezében rózsafüzérrel és nagy kereszttel a mellkasán. Nyilvánvaló volt, hogy minden titokzatos és misztikus divat híve lett, ami akkoriban sokakat megfogott, mint egy betegség. Legközelebb a Művészeti Színházban, a Cseresznyéskert premierjén látták egymást 1904 elején. Ezekben a januári napokban – emlékezett vissza sok évvel később – összekovácsolódtak a szívüket kötő lánc erős láncszemei. Számára a találkozás éve a feltámadás éve lett: igazán beleszeretett. Bryusov is beleszeretett.

Ugyanebben az időszakban arról álmodozott, hogy egy régóta tervezett regényen dolgozik, amelyet „Tűz angyalnak” nevezett. „Ahhoz, hogy megírd a regényedet – így nevezte a leendő könyvet Nina Petrovskajának írt leveleiben – elég emlékezni Rád, elég hinni Neked, elég szeretni Téged.” Felismerte, hogy képes valami jelentőset és kiemelkedőt alkotni, és hanyatt-homlok akart belevetni magát a munkába. Felkérte, hogy legyen a vezére, a világítótornya, az éjszakai fénye itt éppúgy, mint a szerelem világában. „A szerelem és a kreativitás a prózában két új világ számomra” – írta neki. - Egy dologban messzire vittél, mesés vidékekre, példátlan vidékekre, ahová ritkán hatolnak be az emberek. Legyen ez így ebben a másik világban is.”

Brjuszovnak művészként nemcsak a 16. századi németországi élet számos irodalmát kellett tanulmányoznia és tanulmányoznia a szándékolt történeti narratívához, hanem valódi életszerű hasonlóságokat is kellett találnia ezekhez az elgondolt képekhez. Nina Petrovskaya, természeténél fogva ellentmondásos, érzéki, hisztérikus, felmagasztalásra és miszticizmusra hajlamos, tökéletesen illeszkedett a regény főszereplőjének képéhez. Brjuszov belőle írta Renátáját. Sok mindent megtalált benne, ami egy boszorkány romantikus megjelenéséhez szükséges: a kétségbeesést, a fantasztikusan szép múlt utáni halott sóvárgást, a készséget arra, hogy leértékelt létezését bármilyen tűzbe dobja, a vallásos eszmék és törekvések kifordítva, démoni megmérgezve. kísértések.

Nina nagyon hamar elvállalta hősnője szerepét, és nagyon komolyan játszotta. Úgy tűnt neki, hogy valóban szövetséget kötött az ördöggel, és szinte hitt a boszorkányságában. Kijelentette, hogy meg akar halni, hogy Brjuszov őt okolja Renata haláláért, és ezáltal „modelljévé váljon az utolsó gyönyörű fejezethez”.

1905 nyarán kirándultak a finn Saimaa-tóhoz, ahonnan Brjuszov szerelmes versciklust hozott el. Erre az időre emlékezve ezt írta neki: „Ez volt életem csúcsa, legmagasabb csúcsa, ahonnan, mint egykor Pizarro, mindkét óceán megnyílt előttem – a múltam és a jövőbeli életem. Felemeltél az egem zenitjére. És engedted, hogy meglássam lelkem utolsó mélységeit, utolsó titkait. És minden, ami lázadás, őrület, kétségbeesés, szenvedély volt lelkem tégelyében, kiégett, és mint egy aranyrúd, szerelembe ömlött, egy, határtalan, örökre.”

Az iránta érzett szerelem fokozatosan kiégett szenvedélyré változott. Mivel Nina nem akart beletörődni a szerette elvesztésének gondolatába, úgy döntött, hogy sok nő számára bevált gyógymódhoz folyamodik: a féltékenységhez. Fiatalokkal – irodalmi szalonok törzsvendégeivel – flörtölt Brjuszov előtt, megcsókolta őket, elvitték a fülledt nappalikból. Eleinte nem csalt komolyan, kötekedett, próbálta visszaadni a kapcsolat melegét, aztán megcsalt - egyszer, kétszer, háromszor... Elfordult, idegen lett. A szakítás súlyossága elviselhetetlen volt, és hogy elkerülje az öngyilkosság gondolatait, Nina kipróbálta a morfiumot. A bor és a drogok aláásták az egészségét, de az orvosok csodával határos módon visszahozták az életbe. Amikor visszatértek, úgy döntött, elhagyja Oroszországot. Nina eleinte Olaszországban, majd Franciaországban élt. Továbbra is eksztatikus leveleket írt Brjuszovnak, még mindig tele volt szeretettel, és előkelően aláírta: „az, aki a te Renátád volt”. 1913-ban, súlyos depresszióban, kiugrott a Boulevard Saint-Michel egyik szállodájának ablakán. Életben maradt, de eltörte a lábát és sánta lett. Nina Petrovskaya reinkarnációja Bryusov hősnője képévé azután történt, hogy áttért a katolicizmusra. Végül 1928 egyik februári napján Petrovskaya kinyitotta a gázcsapot a szállodai szobájában, ahol élt, és öngyilkos lett.

Nina Petrovskaya - Valerij Bryusov szeretője

Brjuszov postabélyegeket gyűjtött, gyűjteményének tárgya minden ország bélyegei voltak. Szakterülete az európai államok gyarmatai bélyegei. 1923 novemberében csatlakozott az Összoroszországi Filatisztek Társaságához, és az Összoroszországi Filatelista szerkesztőbizottság tiszteletbeli elnökévé választották. 1924 januárjában bekerült a „Szovjet Filatelista” folyóirat szerkesztőbizottságába.

Valerij Brjuszov bibliográfiája:

1893 - „A dekadensek (Századvég)”
1894 – „Juvenilia” – „Fiatalos”
1896 – „Chefs d’oeuvre” – „Remekművek”
1897 – „Me eum esse” – „Ez vagyok én”
1899 – „A művészetről”
1900 – „Tertia Vigilia” – „Harmadik óra”
1903 - "Urbi et Orbi" - "A városnak és a világnak"
1906 - "Stephanos" - "Koszorú"
1907 - "Föld tengelye"
1908 – „Tűz angyal” (történelmi regény)
1909 – „Elégetett”
1909 – „Minden dallam”
1911 – „F. I. Tyutchev. munkájának értelme"
1912 - „Messze és közel: cikkek és feljegyzések orosz költőkről Tyutchevtől napjainkig”
1912 - „Az árnyékok tükre”
1913 – „A győzelem oltára”
1913 – „Ablakomon kívül”
1913 – „Éjszakák és nappalok”
1914 – Önéletrajz (szerkesztette: S. A. Vengerov)
1915 – „A szivárvány hét színe”
1915 – „Dasha eljegyzése”
1915 – „Válogatott versek. 1897-1915"
1916 – „Legyőzte Jupitert”
1916 – „Rhea Silvia”
1916 – „Egyiptomi éjszakák”
1917 – „A kilencedik kő”
1917 – Hogyan fejezzük be a háborút?
1918 - „Kísérletek a metrikációval és ritmussal, az eufóniával és az összhangzatokkal, a strófával és a formákkal”
1918 - „Az örmény nép történelmi sorsának krónikája”
1919 - „Rövid tanfolyam a költészet tudományából”
1920 – „Utolsó álmok”
1921 – „Az ilyen napokon”
1922 – „Dali”
1922 – „Horizont”
1922 – „Pillogás”
1924 - "Mea" - "Siess!"
1924 – A költészet alapjai
1927 – Az életemből. A fiatalságom. Emlékül.
1927 – Naplók
1927 - V. Ya. Bryusov levelei P. P. Percovnak (1894-1896) (A korai szimbolizmus történetéről)
1929 - Az én Puskinom

Valerij Jakovlevics Brjuszov 1873. december 13-án született Moszkvában, kereskedő családban. Otthon jó oktatásban részesült, és nyolc évesen kezdett verseket írni.

Valerij Jakovlevics első publikációja a "Dushevnoye Slovo" gyermekmagazinban volt, amikor Bryusov csak 11 éves volt.

Bryusov 1885-től 1893-ig a gimnáziumban tanult, 1893-tól 1899-ig a Moszkvai Egyetem Történelem- és Filológiai Karán tanult, ahol I. fokozatot szerzett.

Bryusov még diákként kiadta az „Orosz szimbolisták” című gyűjteményt (1-3. szám, 1894-1895), amely főleg saját verseiből állt.

1899-ben Bryusov a Scorpion kiadó egyik szervezője lett, 1900-ban pedig megjelentette a „Harmadik őrség” című könyvet, amely a szimbolizmus költészetébe való átmenetét jelzi.

1901 és 1905 között Brjuszov vezetésével létrehozták az „Északi virágok” almanachot; 1904 és 1909 között Brjuszov szerkesztette a „Scales” magazint, amely a szimbolisták központi szerve volt. Brjuszov ilyen versgyűjteményei „A városnak és a világnak” (1903), „Koszorú” (1906), „Minden dallam” (1909) címmel jelentek meg. A költő a prózára is nagy figyelmet fordított: írta a „Győzelem oltára” című regényt (1911 - 1912), az „Éjszakák és nappalok” című mesegyűjteményt (1913), a „Dása eljegyzése” című történetet (1913), ill. egyéb művek. Brjuszov az irodalom mestereként szerzett hírnevet, őt „az első oroszországi költőként” (A.A. Blok) tisztelik, „aki helyreállította az egyszerű és helyes írás nemes, Puskin kora óta elfeledett művészetét” (N. Gumiljov). . Valerij Brjuszov az 1917-es októberi forradalmat az autokrácia bilincseiből való megszabadulás ünnepeként üdvözölte. 1920-ban a költő csatlakozott a bolsevik párthoz, és az Összoroszországi Költők Szövetségének elnökségét vezette. Bryusov megszervezte a Felső Irodalmi és Művészeti Intézetet, ahol Valerij Jakovlevics lett az első rektor. Brjuszov élete azonban rövid életű volt, 1924. október 9-én Moszkvában halt meg.

Kreativitás V.Ya. Az iskolások még az iskolában kezdik tanulni Bryusovot, mert munkái hatalmas hatással vannak a fiatalabb generáció kialakulására. Decemberben született 1873 év Moszkvában. Családja nem volt túl gazdag, akár átlagos jövedelműnek is mondhatnánk. A Bryusov család címe kereskedők. Éppen ezért Valerij Bryusov rövid életrajza hasznos lesz az iskolások számára, hogy megértsék az összes munkáját.
A családban, ahol Valerij Jakovlevics született, ő volt az első gyermek. A szülők már készen állnak gyermekük nevelésére. Azonnal elkezdték nevelni, ahol a valódi életet tartották a főnek, de a fantázia és általában minden művészi háttérbe szorult.
Ami az oktatást illeti, a Bryusov családnak jó könyvtára volt, de ezek apám könyvei voltak, amelyek között nem volt hely a szépirodalmi könyveknek vagy csak a meséknek. Ezek a könyvek. Ahogy Brjuszov fogalmazott, csak az okos dolgokról szóltak. Valerij Jakovlevics szülei megvédték őt más könyvektől, amelyekre nem volt szükség az élethez. Ezért gyerekként nem olvasott sem Puskint, sem mást. Ezért az egyetlen, akinek a verseit gyermekkorában fejből tudta, N. A. Nekrasov volt.
Valerij Jakovlevics fiatalsága nyugodtan és hanyagul telt el. BAN BEN 1893 Idén már érettségizett, ugyanakkor érdeklődik az olvasás iránt. Ezután belép a Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Karára. Benne is 15 Évek óta próbál prózai szövegeket írni, sőt fordítani is. Az irodalom iránti szenvedélye folyamatosan nőtt, és amikor kapott egy vastag füzetet, verseket kezdett bele írni. Bryusov rájött, hogy teljes mértékben az irodalomnak akarja szentelni magát.
BAN BEN 1892 év Valeria Yakovlevich francia költészettel kezdi, főként szimbolista költőket olvas: Verlaine, Malarme, Rambo. Óriási hatással vannak munkásságára. Ennek következtében már 1894-ben -1895 Az évek során saját gyűjteményeket adott ki, de ezekben nem csak a művei szerepelnek. A gyűjtemény az „orosz szimbolisták” nevet kapta. Még akkor is világossá vált, hogy Valerij Jakovlevics nagyon tehetséges. E gyűjtemény után a költő kiadta könyveit is: „Remekművek”, „Ez vagyok én”.
Valerij Jakovlevics benne 1899 2009-ben végzett az egyetemen, és most minden szabadidejét az irodalomnak szenteli. Két évig titkárként dolgozik a folyóirat egyik szerkesztőségében, majd egy másik, újonnan alakultba költözik. Valerij Jakovlevics harmadik könyve költői elismerést hoz neki.
Az első világháború változást hoz a költő életébe. A frontra megy, és az egyik újságban dolgozik, és katonai témákkal foglalkozó cikkeket ír. De a háború hamarosan nemcsak untatja a költőt, de még undorodik is. Hazaszeretete halványul. BAN BEN 1915 évben csalódottan tér haza. Ezt követően a békés életben próbál témát találni kreativitásának. Verseket, balladákat ír, melyekben szorgalmasan igyekszik megmutatni az emberi lelket.
Ezt követően Örményország képviselői hozzá fordulnak, és Valerij Jakovlevics nagy munkát vállal. Már bent 20 években jelentek meg művei - örmény költők gyűjteménye, az ő tervezésében és fordításában.
BAN BEN 1924 évben, október elején Valerij Jakovlevics meghalt családja körül. Moszkvában él. Ekkor még nem született és 51 az év ... ja. Költészete éveket és évszázadokat élt túl.

Valerij Brjuszovot sokan orosz költőként ismerjük, akinek verseire Szergej Rahmanyinov, Alekszandr Grecsanyinov, Mihail Gnesin és Reinhold Gliere zeneszerzők írták a zenéjüket. Emellett Brjuszov színdarabok szerzője, fordító, folyóiratszerkesztő és egy irodalmi intézet vezetője volt. Az irodalomtudósok ezt a költőt az orosz szimbolizmus egyik alapítójának nevezik.

Gyermekkor

Valerij Jakovlevics Moszkvában született 1873. december 13-án. Anyai nagyapja, Alekszandr Bakulin kereskedő és költő volt, az „Egy tartomány meséi” szerzője. Kuzma Bryusov, a leendő költő apai nagyapja jobbágy volt. Sikerült ingyen megvásárolnia az utat, elhagyta Kostroma tartományt a fővárosba, kereskedni kezdett, és vásárolt egy kastélyt a Tsvetnoy körúton, ahol híres unokája 32 évig élt.

A leendő író apja, Yakov Kuzmich verseket írt, és rokonszenvezett a populista forradalmárokkal. Nagyon szerencsejátékos ember volt, szerette a lóversenyeket, és minden vagyonát fogadásra költötte. A szülők kevés figyelmet fordítottak fiuk nevelésére. Négy évesen a fényes fiú már jól tudott olvasni. Minden idejét szülei könyvtárában töltötte. Az apa és az anya csak arról gondoskodott, hogy a fiú ne olvasson mesét és vallásos irodalmat.

Valeryt lenyűgözték Darwin gondolatai, tanulmányozta a materializmus alapelveit, de egyáltalán nem ismerte az orosz klasszikus irodalmat. Turgenyev, Tolsztoj és Puskin művei nem voltak apám könyvtárában, de volt egy műgyűjtemény, és ifjabb Brjuszov a legtöbb versét fejből tudta. Nagyon szerette a kémiát és a fizikát, a fiú szívesen kísérletezett, és könyvekből tanulmányozta a természeti jelenségeket. Óvodás korában ő lett első vígjátékának, a „The Frog”-nak a szerzője.

Oktatás

11 évesen Valerij a Kreyman magángimnázium tanulója lett. A fiú olyan jó eredményeket mutatott fel, hogy azonnal felvették a második osztályba. Eleinte nem élvezett tekintélyt társai körében. A gimnázium előtt a fiú egyedül nőtt fel, bátyja és két nővére sokkal később született, mint Valerij. Nem tanítottak neki egyszerű gyerekjátékokat, osztálytársai sokáig arrogáns nerdnek tartották Bryusovot. De néhány évvel később Valeri összebarátkozott az irodalom ugyanazokkal a szenvedélyes szerelmeseivel, és velük együtt elkezdte kiadni a „Nachalo” kézzel írt magazint.

Ebben az időszakban Valerij számos műfaj iránt érdeklődött, prózát, költészetet írt és fordításokat készített. Teljesen felhagyott tanulmányaival, és egész estéket szentelt irodalmi tevékenységnek - szonetteket, oktávokat, hármasokat, rondókat írt. Történetek, drámák, regények származtak tollából, modern és ókori szerzők műveit fordította. A tinédzser még a gimnázium felé vezető úton sem a tanulmányaira gondolt, hanem egy új mű cselekményére, amelyet óra után fog csinálni.

A magas műfajok iránti rajongás miatt első publikált cikke meglepően hétköznapi volt. Valerij, aki osztotta apja szenvedélyét, az „Orosz Sport” magazinban kifejtette véleményét a lóversenyeken való fogadás mellett. Bryusov és társai erőfeszítései révén a „Nachalo” magazin több évig megjelent. Aztán az iskolások lehűltek és feladták ötletüket.

Bryusov 16 évesen folytatta szerkesztői munkáját, és elkezdte kiadni az V. osztályú szórólapot. Az újság szabadgondolkodó volt, bírálta az iskolai gyakorlatot, ezért a szerkesztőt hamarosan felkérték az oktatási intézmény elhagyására. Bryusov a Polivanov gimnáziumba ment tanulni.

A gimnázium utolsó osztályaiban Puskin, Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé és Charles Baudelaire munkái iránt érdeklődött. 1893-ban Bryusov levelet írt Paul Verlaine-nek. A francia írónak írt levelében a költőre törekvő magát nevezte

az orosz szimbolizmus megalapítója. Ugyanebben az évben megírta a „Dekadensek. (Századvég)", ahol néhány tényről beszélünk Paul Verlaine életrajzából.

1893-ban Valerij a Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Karának hallgatója lett. Több tudományágat tanult - irodalmat, filozófiát, történelmet, művészetet, idegen nyelveket. Brjuszov különös figyelmet fordított az idegen nyelvekre, ezek szükségesek ahhoz, hogy a fiatal író eredetiben olvassa el a külföldi szerzők műveit. A fiatalember égett a tudásszomjtól, azt hitte, hogy ennek kielégítéséhez egy élet rendkívül kevés lenne.

Versgyűjtemények

1894-ben a költő kiadta első gyűjteményét „Chefs d’oeuvre” – „Remekművek” címmel. Könyvét nem kortársainak ajánlotta, akik valószínűleg nem fogják értékelni ezt a munkát, hanem az örökkévalóságnak és a művészetnek. A könyv túlságosan hangos címe és az aplombája, amellyel Brjuszov bemutatta művét, nem tett jót a szerzőnek. A kritikusok nagy szkepticizmussal reagáltak alkotásaira. Két évvel később megjelent Bryusov következő versgyűjteménye, amelyet „Ez vagyok én”-nek nevezett. Az új kollekcióban más motívumok is megjelentek - történelmi, tudományos, városi.

A költő következő versgyűjteményét „A harmadik őrség” címmel Konstantin Balmontnak ajánlotta. Ebből a könyvből sok műnek van történelmi és mitológiai cselekménye. Abban az időben Brjuszov műveit számos szentpétervári és moszkvai magazinban publikálták, maga a költő pedig a fővárosi Scorpion kiadó alkalmazottja volt.

A 20. század elején Bryusov szorosan kommunikált más szimbolista költőkkel - Fjodor Sologubbal, Dmitrij Merezhkovszkijjal. 1901-ben a költők közösen kiadták első almanachjukat, az Északi virágokat. Ez volt az az idő, amikor a szimbolizmust új irodalmi mozgalomként ismerték fel. A szimbolisták irodalmi találkozókat szerveztek Brjuszovval, Gippiusszal és Alekszandr Miropolszkijjal.

A költők és írók nemcsak újdonságokkal ismertették meg a vendégeket, hanem spiritiszta szeánszokat is szerveztek.

A termekben tompított a világítás, majd az egybegyűltek hívták a szellemeket, akik nem csak a bútorokat mozgatták, de rejtélyes szövegeket is írtak egy kalauz, a foglalkozáson jelenlévő segítségével.

Bryusov következő könyvei „Város és béke” és „Koszorú” volt. A legújabb gyűjteménybe korábban írt műveket - háborúról, forradalomról, mitológiai és lírai versekről - foglalt. Bryusov mindig nagyon keményen dolgozott. Ebben az időszakban részt vett a „Scales” szimbolista magazin kiadásában, az „Orosz Gondolat” folyóirat irodalomkritikai osztályának vezetője volt, színdarabokat, prózát írt és fordításokkal foglalkozott.

Az első világháború idején az író az orosz Vedomoszti újság haditudósítója lett. Hazafias hangulatban ment a frontra, mint annak idején sokan. Két évvel később azonban a hazafias hév elhalványult, a költő visszatért a fővárosba, mélyen csalódottan a frontokon történtek miatt. Már a legcsekélyebb vágya sem volt visszatérni a csatatérre, ahol javában zajlott a katonák erkölcsi hanyatlása. Brjuszov kritikai költeményei abból az időből származnak, amelyeket nem sikerült kiadnia.

Azokban az években a költőt kevéssé érdekelte a mű cselekménye, a versformára és a költői technikára koncentrált. Kifinomult rímek kiválasztásával foglalkozott, tanulmányozta más költők költőinek technikáit, és klasszikus műveket - francia balladákat - alkotott. A költő virtuóz improvizátor volt, több percbe telt, amíg megalkotott egy klasszikus szonettet. Bryusov hét óra alatt írta meg a „Végzetes sor” című szonettkoszorút, bár 15 művet tartalmazott.

1915-ben a Moszkvai Örmény Bizottság nemzeti költészeti gyűjteményt rendelt a költőnek. Az ország több évszázados történetét feldolgozó antológia volt. Brjuszov részt vett a fordításokban, a szerkesztésben, a munkaszervezésben és a könyv nyomtatásra való előkészítésében. A gyűjtemény megjelenése után a költő számos cikket írt Örményország kultúrájáról, „Az örmény nép történelmi sorsának krónikája” című könyvet. Egy idő után megkapta az örmény népi költő címet.

A forradalom után a költőt a Sajtónyilvántartási Bizottság élére nevezték ki, az Állami Kiadó munkatársa, az Összoroszországi Költők Szövetsége elnökségi elnöke volt, elkészítette a Nagy Szovjet Enciklopédia első kiadását. 1921-től a Felső Irodalmi és Művészeti Intézet szervezője, majd rektora, tanára.

Magánélet

Élete során a költő számos hobbit tapasztalt, amelyek mindegyike kölcsönös volt. A költő 24 évesen feleségül vette Joanna Runtot, nővérei nevelőnőjét, aki cseh vagy lengyel származású volt.

Fontos számunkra az információk relevanciája és megbízhatósága. Ha hibát vagy pontatlanságot talál, kérjük, jelezze felénk. Jelölje ki a hibátés nyomja meg a billentyűparancsot Ctrl+Enter .