Kis Tsakhes összefoglaló az olvasónaplóhoz. Kis Tsakhes, becenevén Zinnober. Goffman E.T.A. "Kis Tsakhes, becenevén Zinnober"

Fordítás:

Az események Demetrius herceg kis államában zajlottak, amely a Hoffmann idején Németországban lezajlott törpe fejedelemségekre emlékeztet.

Amíg Demetrius uralkodott, a fejedelemség minden lakója szabadságot élvezett, ezért özönlöttek ide szabadságszerető tündérek és a spiritualitást megszemélyesítő mágusok.

Demetrius halála után a helyét Paphnutius vette át, aki „újjászervezte” fejedelemségét, szétszórva minden tündért és varázslót, kivéve Rosa-Gorozha (Rozabelverde, Rozhabelverde), a nemesi leányok menedékházának védőnőjét.

Az egész fejedelemség történetével párhuzamosan elbeszélik a csúnya kis Tsakhes sorsát, akit Lisa parasztasszony szült.

Gyakran előfordul, hogy egy nőt egy kefefa kosárral találtak, amelyben a fia, Tsakhes volt.

Valóban, a nőnek minden oka megvolt a panaszra a két és fél éve született csúnya korcs miatt. Ami első pillantásra egy egészen furcsán csavart fadarabnak tűnhetett, az nem más, mint egy csúnya, körülbelül két hüvelyk magas apróság, amely eddig a dobozban feküdt, most pedig előkerült, és vacogott és morgott a dobozban. A szörny feje mélyen a vállai közé süllyesztette, a hátán púp nőtt, mint egy tök, és rögtön a mellkasáról lelógtak vékony lábai, mint a mogyorórudak, és úgy nézett ki, mint egy villás retek. Figyelmetlen szem nem láttam semmit az arcán, de ha jobban megnéztük, észrevehető volt egy hosszú, éles orr, amint egy fekete bozontos orr alól kinyúlik, egy kis fekete szempár, amely egy öregemberként ráncos arcon szikrázott. megnyilvánulás, és ennyi.

Fordítás:

A tündér Rozha-Pregozhikh megsajnálta a szörnyet, és mágikus ajándékkal ruházta fel Tsakhét: három arany hajszál a fején lehetővé tette, hogy jobbnak tartsák, mint amilyen valójában.

Tsakhes kusza haját varázsfésűvel megfésülve Rosabelverde megváltoztatta a bolond, nyomorék szegény ember örömtelen életét, lehetőséget adva neki, hogy ne csak megjelenjen, hanem arra is, hogy a legjobb legyen.

Amikor belefáradt az alvásba, Tsakhes felébredt, és látta, hogy gyermeke először állt fel, és kimondta első szavait. Az is elbűvölő volt, hogy a helyi lelkész, miután találkozott Lisával, felajánlotta, hogy magához veszi a gyereket, hogy nevelje. A parasztasszony megérti, hogy gyermeke bárki számára nagy teher, ezért nem érti, miért lett csúnya fia csodálatos a lelkész számára.

Ó, Mrs. Lisa, Mrs. Lisa, milyen édes és jóképű fiú van! Ez egy igazi kérés az Úrtól – egy csodálatos gyermek. - A karjába vette a babát, simogatni kezdte, és úgy tűnt, egyáltalán nem vette észre, hogy a kegyetlen kicsi undorítóan dorombol és nyávog, és még a tisztelt apja orrát is megpróbálta megharapni.

Fordítás:

Rosa-Gozha varázslata kezdett hatni. Ennek a hősnőnek az allegorikus képe a spiritualitás és a természetesség megszemélyesítése. Hoffmann Rose-Gozha arcát a virág szépségével és varázsával társítja.

Valahányszor én, kedves olvasó, tovább akartam hallgatni, hogy ki az a Panna von Rozsa-Prigozhikh, vagy ahogyan ő néha nevezi magát: Rozsa-Gorzsa-Greenish, akkor valószínűleg már sejtette, hogy nem egy hétköznapi nőről van szó. Mert ő volt az, aki megsimogatta és megfésülte a kis Csahesov haját, és titokzatos hatással volt rá, és a jószívű lelkész olyan jóképű és okos fiúnak tűnt, hogy még a saját fiának is vette.

Panna von Rozsa-Prigozhich higgadt megjelenésű, nemes, fenséges tartású és kissé büszke, uralkodó alkatú volt. Arca, bár kifogástalanul szépnek nevezhető, néha furcsa, már-már kísérteties benyomást keltett, és főleg azt, ahogy szokás szerint mozdulatlanul és szigorúan nézett valahova maga elé. Úgy tűnt, az időnek nincs hatalma felette, és ez már önmagában is furcsának tűnhet valakinek. De még mindig sok minden ámulatba ejtette, és aki komolyan gondolta, nem kerülhette el a csodát. Először is, a lány kapcsolata a virágokkal, ahonnan a neve is származott, azonnal feltűnő volt. Mert nemcsak a világon egyetlen ember sem nevelhetne olyanokat, mint ő, csodálatos, teljes értékű utazókat, - elég volt neki a legszárazabb kis gyümölcsöt a földbe szúrni, és pompásan virágok nőttek belőle. és vadul. Aztán bizonyosan tudható, hogy napi erdei sétái során furcsa hangokkal beszélgetett, amelyek valószínűleg szinte fákból vagy virágokból, vagy akár kutakból, patakokból hallatszottak.

Minden utca sarkán rendelet volt az oktatás bevezetéséről, a rendőrség razziát tartott a tündérek palotáiban, elkobozta vagyonukat és őrizetbe vette őket.

Csak Isten tudja, hogyan történhetett meg, hogy a tündér Rojabelverde, az egyedüli, néhány órával az oktatás megkezdése előtt mindenre rájött, és sikerült szabadon engednie hattyúit, elrejteni varázslatos rózsabokrát és egyéb kincseit. Még azt is tudta, hogy úgy döntöttek, hogy vidéken hagyják, és bár nagyon boldogtalan volt, megadta magát.

Fordítás:

Az idő múlik. A fiatal költő, Balthasar a Kerpes Egyetemen tanul, aki szereti Candidát, professzora, Mosch Terpin lányát.

Hoffmann továbbra is gúnyolódik a fejedelemség oktatásának helyzetén, ha a vezető professzorok olyanok, mint Mosch Terpin:

Mint már említettük, a természettudományok professzora volt, elmagyarázta, miért esik az eső, mi dörög, szikrázik, miért süt nappal és a hold éjjel, hogyan és miért nő a fű és még sok minden más, minden gyermek számára érthető módon érthető lenne. Először is nagy hírnévre tett szert, amikor számos fizikai kísérlet után sikerült bebizonyítania, hogy a sötétség elsősorban a fény hiánya miatt következik be.

Fordítás:

A Mosch Terpin professzor arculatára vonatkozó iróniával ellentétben Balthasar romantikus felindulással jelenik meg.

Az egyik diákfolyam azonnal felkelti a figyelmét. Egy huszonhárom-négy év körüli karcsú fiatalemberre lesz figyelmes, akinek sötéten csillogó szeméből élénk és tiszta elme szólal meg. Tekintete szinte merésznek mondható, ha nem lett volna az a komor melankólia, amely könnyű ködként feküdt sápadt arcán, és tompította szeme szenvedélyes sugarait. Vékony fekete szövetből készült, bársonnyal szegélyezett surdutját szinte az ősi német minta szerint varrták; A Surduta nagyon jól állt neki egy gyönyörű, hófehér csipkegallérral, valamint egy bársonysapkóval, amely eltakarta jó sötét gesztenye frufruját. Ez a fickó, akit neked, kedves olvasó, első pillantásra nagyon megkedveltél, nem más, mint a diák Baltazár, tekintélyes és gazdag szülők gyermeke, szerény, intelligens, munkára figyelő fiatalember, akiről azt mondom, ó olvasóm, ebben a furcsa történetben sok mindent el kell mondanom, hogy pontosan mit is határoztam meg.

Fordítás:

Hirtelen Tsakhes jelenik meg a diákkörben, akinek csodálatos képessége van, hogy magához vonzza az embereket.

Amikor Mosch Terpin professzor kijött hozzájuk a szomszéd szobából, a kis csodálatos ember jeges kezét vezetve, és hangosan felkiáltott:

Hölgyeim és uraim, egy rendkívüli képességekkel megajándékozott fiatalembert ajánlok önöknek, aki iránt nem lesz nehéz elnyerni szimpátiájukat és tiszteletüket. Ez az ifjú Zinnober úr, aki csak tegnap érkezett egyetemünkre és jogot tervez!

Fordítás:

Nem számít, ki beszélt kecsesen, szellemesen vagy érzelmesen Tsakhes jelenlétében, mindent a hülye kis szörnyetegnek tulajdonítottak.

Ez történt a fiatal költővel.

Baltazár elővette a szépen másolt kéziratot, és olvasni kezdett. Saját, valóban költői lelke mélyéről ömlő, erővel, fiatalos élettel teli munkája egyre jobban megihlette. Egyre dühösebben olvasott, kiöntve szerető szívének minden szenvedélyét. Reszketett az örömtől, amikor az asszony halk sóhajait alig lehetett hallani: – Ó! vagy férfi "Csodálatos... Nagyon... Isteni!" meggyőzte, hogy a vers mindenkit magával ragadott. Végül befejezte. Ekkor mindenki felkiáltott:

Micsoda vers! Micsoda gondolatok! Micsoda képzelőerő! Milyen csodálatos vers! Milyen eufónia! Köszönöm! Köszönöm kedves Zinnobere úr az isteni édességet!

Mit? Hogyan? - sírt Baltazár, de senki nem figyelt rá, mert mindenki a díványon ülő Zinnoberhez rohant, duzzogva, mint egy kis pulyka, utálatos hangon nyikorogva:

Kérlek... kérlek... amikor tetszik... ez egy apróság, amit tegnap este sietve írtam.

De az esztétikaprofesszor felkiáltott:

Csodálatos... isteni Zinnobere! Őszinte barátom, te vagy az első költő a világon utánam!

Aztán Candida felállt, félig ásítva, mint a hőség, odament a Kurduple-hez, felüvöltött előtte, és kék ajkával megcsókolta az undorító száját.

Fordítás:

Ha Zinnober aljasan nyávog és úgy viselkedik, mint egy állat, akkor valaki mást hibáztatnak.

A kicsi olyan élesen sikoltozott, hogy a visszhang végigjárta az egész csarnokot, és a vendégek félelmükben köpködni kezdtek a helyükről. Körülvették Baltazárt, és kérdezgetni kezdték egymástól, miért kiabál olyan szörnyen.

– Ne sértődjön meg, kedves Balthazar úr – mondta Mosch Terpin professzor –, de ez így is furcsa vicc volt. Nyilván azt akartad, hogy azt gondoljuk, itt valaki rálépett a macska farkára!

Macska, macska, űzd el a macskát! - sikoltotta egy ideges hölgy, és azonnal eszméletét vesztette.

Bálna, bálna! - kiáltotta két idős úr, akik ugyanabba a sajátosságba belebetegnek, és az ajtóhoz rohantak.

Candida, miután egy egész üveg illatos vizet öntött a fáradt hölgyre, halkan így szólt Baltazárhoz:

Látja, milyen bajt okozott a csúnya nyávogásával, kedves Baltazár úr!

És egyáltalán nem tudta, mi történt. A szégyentől és bosszúságtól elvörösödve nem mert egy szót sem mondani, azt mondani, hogy ez Zinnober kalitkája, és nem ő nyávogott olyan rettenetesen.

Fordítás:

Csak a kiválasztottak különböztetik meg Zinnober cselekedeteit más emberek tehetséges megnyilvánulásaitól. Még Balthasar barátja, Fabian és szeretett lánya, Candida sem veszik észre a szörnyű varázslatot.

Mind Balthasar, mind a híres virtuóz hegedűművész, Vincenzo Sbioku, a tehetséges Pulcher bíró-asszisztens tudását és tehetségét adta, hogy a „kis Zaches” darabokra tépje: mindenki Zinnober tehetségének tartja ezeket. Az emberek állapota hasonló a tömegpszichózishoz. Zinnober a Külügyminisztérium tekintélyes alakjává válik.

Prosper Alpanus doktor, aki valójában bűvész, megérkezik a hercegségbe. Az orvos varázstükre Zinnober, egy csúnya és gonosz törpe valódi esszenciáját tükrözi.

Prosper Alpanus doktornő bebizonyítja Rose-Gozhinak, hogy tettei nem jót, hanem rosszat hoznak mindenkinek, aki körülveszi Zinnobert.

„Ön, kedves asszonyom – válaszolta erre az orvos –, átadta magát veleszületett kedvességének, és tehetségét jelentéktelenségre pazarolja. Zinnober kedves segítséged ellenére egy kis ronda gazember, aki most, hogy eltört az aranyfésűd, teljesen az én kezembe került.

Könyörüljön rajta, doktor úr – könyörgött a lány.

– Kérem, nézzen ide – mondta Prosper, és megmutatta neki Balthasar horoszkópját, amelyet ő készített.

Panna ránézett és szánalmasan felkiáltott:

Nos, ha ez a helyzet, akkor engednem kell egy magasabb hatalomnak. Szegény Zinnober!

Vallja be, kedves hölgy – mondta mosolyogva az orvos –, ismerje be, hogy a nők olykor nagyon könnyen engednek a furcsaságoknak: meggondolatlanul kielégítve egy pillanat alatt megszületett szeszélyt, nem fordítanak figyelmet a másoknak okozott szenvedésre. Zinnobernek el kell fogadnia a büntetést, de még így is méltatlan kitüntetést szenved el. Ezzel tisztelegek erőd, kedvességed, erényeid előtt, kedves, legszeretetesebb panelem.

Fordítás:

A törött varázsfésű már nem működik. Nem marad más hátra, mint kitépni azokat a varázsszőrszálakat, amelyek Zinnobert tehetségessé, okossá és széppé teszik a társadalom szemében. Candida és Tsakhes eljegyzésének előkészületei során Balthasar Fabian segítségével kitépi Zinnober fejéből a varázsszőrszálakat.

Hirtelen mindenki olyannak látta a törpét, amilyen valójában. Tsakhes, aki reméli, hogy elbújhat a tömeg elől, nevet a „vidám páviántól”, a palotájába fut, ahol megfullad egy ezüstfazékban.

A tündér Rosa-Gozha utolsó szavai az elhunyt Tsakhék közelében megmagyarázzák a varázslónő azon szándékát, hogy egy személy szánalmas látszatát olyan emberré alakítsa, aki igyekszik befogadni a mérhetetlenséget.

Szegény Tsakhese! A természet mostohafia! jobbulást kívántam! Talán tévedtem, amikor azt hittem, hogy a csodálatos külső tehetség, amellyel megajándékoztalak, jótékony sugárral világítja meg a lelkedet, és felébreszt egy belső hangot, amely azt mondja neked: „Nem az vagy, akinek gondolják, ezért próbáld meg összehasonlítani magad az a személy, akinek a szárnyaira felszállsz te, szárnyatlan kalikon!" De egyetlen belső hang sem ébredt fel benned. A te nyűgös, holt szellemed nem tudott feltámadni, nem szabadultál meg butaságodtól, durvaságodtól, rossz modorodtól. Ó, ha maradtál volna egy kicsit szemtelenség, egy kicsit, oktalan tudatlan, elkerülted volna a szégyenletes halált!

Fordítás:

A könyörületes tündér utolsó kérése Prosper Alpanushoz, hogy a szégyenletes halál után Tsakhét tekintsék annak, aki számára a bűbájoknak köszönhetően életnek számítottak. És így történt.

A tündér másik jócselekede a törpe anyját, Lisát érinti: csodálatos édes hagyma nő a telkén, és az asszony a hercegi udvar szállítója lesz, a szegénység legyőzi.

Balthazar és Candida esküvőjüket ünneplik. A mesének, mint mindig, most is jó a vége. A „Krihitka Tsakhes” ironikus befejezése azonban úgy tűnik, felhívja az olvasók figyelmét a szerző rejtett gondolatára: az életben minden sokkal bonyolultabb.

A fesztáv a hosszúság ősi mértéke, egyenlő a kinyújtott hüvelykujj és a kisujj hegye közötti távolsággal (körülbelül 20 cm).

Fordítás Igen. Popovics

Kis vérfarkas. - A nagy veszély, ami a lelkész orrát fenyegette. - Hogyan terjesztette országában Paphnutius herceg a megvilágosodást, és a tündér Rosabelverde nemesleányok menhelyére került.

Nem messze egy barátságos falutól, közvetlenül az út mellett, a nap melegétől perzselt földön egy szegény, rongyos parasztasszony feküdt. Az éhségtől, a szomjúságtól gyötörve, teljesen kimerülten a szerencsétlen nő egy bozóttal teli kosár súlya alá esett, amelyet az erdőben nehezen gyűjtött össze, s mivel alig kapott levegőt, eszébe jutott, neki, hogy eljött a halál, és eljött vigasztalhatatlan gyászának vége. Ennek ellenére hamarosan összeszedte az erejét, meglazította a kosarat a hátára kötő köteleket, és lassan kivonszolta magát a közeli gyepre. Aztán hangosan panaszkodni kezdett.

– Tényleg – panaszkodott –, tényleg csak nekem és szegény férjemnek kell elviselnünk minden bajt és szerencsétlenséget? Nem csak mi élünk az egész faluban állandó szegénységben, pedig addig dolgozunk, amíg meg nem izzadunk, és alig jutunk eleget éhségünk csillapítására? Körülbelül három éve, amikor a férjem a kertben ásva aranyat talált a földben, igazán azt képzeltük, hogy végre felénk fordult a boldogság, és lesznek gondtalan napok. Mi történt? A pénzt ellopták a tolvajok, porig égett a ház és az istálló, a mezőn lévő gabonát jégeső pusztította el, és - hogy gyászunk mértéke teljesült - megbüntetett minket Isten ezzel a kis vérfarkassal, akit én szültem. az egész falu szégyene és gúnyja. Két és fél év telt el Szent Lőrinc napjáig, és még mindig nem uralkodik a póklábain, és ahelyett, hogy beszélne, csak dorombol és nyávog, mint egy macska. És az átkozott korcs úgy eszik, mint egy nagy nyolcéves, de mindez nem használ neki. Istenem, irgalmazz neki és nekünk! Valóban kénytelenek vagyunk-e saját kínunkra és még nagyobb szükségünkre etetni és felnevelni egy kisfiút; A baba napról napra egyre többet eszik és iszik, de soha nem fog dolgozni. Nem, nem, ezt egyetlen ember sem tudja elviselni! Ó, bárcsak meghalhatnék! - És ekkor a szerencsétlen nő sírni és nyögdécselni kezdett, mígnem a bánat teljesen eluralkodott rajta, és kimerülten elaludt.

Szegény asszony joggal sírhatott azon az undorító korcson, akit két és fél éve szült. Amit első pillantásra össze lehetett téveszteni egy göcsörtös fa szokatlan csonkjával, az valójában egy csúnya gyerek, nem több, mint két fesztávolság, és a kosárban feküdt – most kimászott belőle, és a fűben morogta. A fej mélyen a vállakba nyúlt, ahol a hát volt, ott egy tökszerű kinövés volt, a mellből pedig rögtön mogyorógallyak vékony lábak, úgyhogy az egész egy villás retkre hasonlított. Látatlan szem nem tudta volna felismerni az arcot, de közelebbről megnézve észrevehető a fekete gubancos haj alól egy hosszú, éles orr, és kis fekete csillogó szemek - amelyek a ráncos, teljesen szenilis szemekkel együtt. arcvonásai, mintha felfedték volna a kis Alraunt.

És amikor, ahogy mondani szokás, a gyásztól gyötört asszony mély álomba merült, fia pedig nekidőlt, megtörtént, hogy Fraulein von Rosenschen – a közeli nemesi leányok menedékházának kanonikusa – azon az úton tért vissza innen. séta. Megállt, és a felbukkanó katasztrofális látvány nagyon megérintette, mert természeténél fogva kedves és együttérző volt.

– Igazságos ég – kiáltott fel –, mennyi szükség és bánat van ezen a világon! Szegény, boldogtalan asszony! Tudom, hogy alig él, mert erőn felül dolgozik; az éhség és a gondoskodás úrrá lett rajta. Most éreztem csak a szegénységem és a tehetetlenségem! Ó, bár tudnék annyit segíteni, amennyit csak akarok! Azonban mindazt, ami megmaradt, azt a néhány ajándékot, amelyet az ellenséges sors nem tudott ellopni, sem elpusztítani, mindazt, ami még mindig az irányításom alatt áll, határozottan és nem hamisan felhasználni akarom a katasztrófa elhárítására. A pénz, ha lenne, nem segítene rajtad, szegénykém, sőt talán még rontaná a helyzetedet. Neked és a férjednek, mindketten nem vagytok vagyonra szánva, és akinek nem ez a sors, annak az aranya lebeg a zsebéből, és nem tudja, hogyan. Ez csak újabb bánatokat okoz neki, és minél többet szenved, annál szegényebb lesz. De tudom – minden szükségnél, minden szegénységnél jobban marja a szívedet, hogy megszülted ezt az apró szörnyeteget, amelyet, mint egy súlyos, baljós igát, egész életedben kénytelen vagy elviselni. Ebből a fiúból soha nem lesz magas, jóképű, erős, intelligens, de talán más módon is tud majd segíteni.

Aztán a fraulein lerogyott a fűre, és az ölébe vette a babát. A gonosz korcs vacogott és ellenállt, morogva próbálta megharapni a frauleint az ujján, de a nő azt mondta:

Nyugodj meg, nyugodj meg, május bogár! - és halkan és gyengéden simogatni kezdte a fejét, tenyerét a homlokától a tarkójáig vezetve. És apránként a baba kócos haja kisimul, szétvált, sűrű tincsekben feküdt a homloka körül, és puha fürtökben hullott kiálló vállaira és tök alakú hátára. A baba egyre nyugodtabb lett és végre elaludt. Aztán Fraulein Rosenschen óvatosan az anyja mellé fektette a fűre, illatos alkohollal lefújta egy tubákosüvegből, és sietve távozott.

Hamar felébredve a nő úgy érezte, hogy csodával határos módon megerősödött és felfrissült. Úgy érezte, kiadós ebédet és egy jó korty bort evett.

- Hé - kiáltott fel -, mennyi örömet és vidámságot hozott nekem a rövid alvás. A nap azonban lenyugszik – ideje hazamenni! „Itt éppen a vállára akarta tenni a kosarat, de belenézve hiányzott neki a baba, aki ugyanabban a pillanatban felemelkedett a fűből és szánalmasan nyöszörgött. Az anya ránézett, csodálkozva összekulcsolta a kezét, és felkiáltott:

Tsakhes, kis Tsakhesz, ki fésülte meg ilyen szépen a hajad? Tsakhék, kis Tsakhék, hogy illenének neked ezek a fürtök, ha nem lennél ilyen undorító korcs! Na, gyere ide, gyere, ülj be a kosárba. – Meg akarta ragadni, és letenni a bozótra, de a kis Tsakhé hátrálni kezdett, és nagyon határozottan nyávogott:

nincs kedvem hozzá!

Tsakhes, kis Tsakhes! - sikoltotta a nő anélkül, hogy eszébe jutott volna magára. - Ki tanított meg beszélni? Nos, ha ilyen jó hajad van és olyan jól beszélsz, akkor biztosan futhatsz? „A hátára tette a kosarat, a kis Tsakhes megragadta a kötényét, és így mentek a faluba.

A plébánia mellett kellett elhaladniuk, és úgy esett, hogy a lelkész ott állt az ajtóban legkisebb fiával, egy jóképű, aranyhajú hároméves kisfiúval. Egy nehéz kosarat húzó nőt és a kötényén lógó kis Tsakhét látva a lelkész felkiáltással üdvözölte:

Jó estét, Frau Lisa! Hogy vagy? Túl nehéz a terhed, alig tudsz járni. Ülj le és lazíts erre a padra, szólok a szobalánynak, hogy adjon inni!

Frau Lisa nem erőltette magát a könyörgésre, leengedte a kosarat a földre, és alig nyitotta ki a száját, hogy panaszt tegyen a tisztelt úriembernek gyászáról, amikor hirtelen mozdulatától a kis Tsakhes elvesztette az egyensúlyát, és a lelkész lába elé borult. Sietve lehajolt, felkapta a babát és így szólt:

Bah, Frau Lisa, Frau Lisa, milyen kedves, jóképű fiú van. Ez valóban Isten áldása, akihez egy ilyen csodálatos, gyönyörű gyermeket küldtek! - És a babát a karjába véve elkezdte simogatni, látszólag egyáltalán nem vette észre, hogy a rosszindulatú törpe undorítóan morog és nyávog, és még az orrát is próbálta megharapni a tiszteletreméltó úrnak. De Frau Lisa teljesen megzavarodva állt a pap előtt, és döbbenettől fagyos szemekkel bámult rá, és nem tudta, mit gondoljon.

- Ó, kedves lelkész úr - kezdte végül nyöszörgő hangon -, bűn neked, Isten szolgája, kigúnyolni egy szegény, szerencsétlen asszonyt, akit ismeretlen okból megbüntetett az ég. elküldve neki ezt az aljas vérfarkast.

Micsoda ostobaság – ellenkezett a pap nagy komolysággal –, micsoda ostobaságokról beszél, kedves Frau Lisa! „Gúny”, „vérfarkas”, „az ég büntetése”! Egyáltalán nem értelek, és csak azt tudom, hogy teljesen vaknak kell lenned, ha nem szereted teljes szívedből a kedves fiadat! Csókolj engedelmes fiú! - A lelkész megsimogatta a babát, de Tsakhes morogta: "Nincs kedvem!" - és ismét megpróbálta megragadni az orránál.

Micsoda gonosz teremtés! - kiáltott fel ijedten Frau Lisa.

De abban a pillanatban a lelkész fia megszólalt:

Ó, édes apám, olyan kedves, olyan ragaszkodó vagy a gyermekeidhez, hogy igaz, hogy mindannyian szívből szeretnek!

Csak hallgass – kiáltott fel a lelkész örömtől csillogó szemekkel –, csak hallgass, Frau Lisa, erre a bájos, értelmes fiúra, a te kedves Tsakhesedre, akit annyira nem kedvelsz. Már most észreveszem, hogy sosem leszel vele boldog, akármilyen okos és jóképű is. Ez az, Frau Lisa, add nekem az ígéretes babáját a gondozásomért és oktatásomért. Tekintettel a te súlyos szegénységedre, ő csak teher számodra, de örömömre szolgál majd, hogy saját fiamként nevelhetem!

Frau Lisa nem tudta magához térni ámulatából, és folyamatosan kiáltotta:

Ó, kedves Pásztor úr, tényleg nem tréfál, és be akarja fogadni a kis korcsot, felnevelni, és megmenteni attól a bánattól, amit ez a vérfarkas okozott nekem!

De minél jobban leírta Frau Lisa alraunja undorító csúfságát, annál hevesebben biztosította a lelkész arról, hogy őrült vakságában nem érdemel ilyen értékes ajándékot, az ég áldását, amely csodálatos fiút küldött neki, és végül: felgyulladt a harag, a kis Zachessel a karjában berohant a házba, és bezárta maga mögött az ajtót.

Frau Lisa, mintha megkövült volna, ott állt a plébánia ajtaja előtt, és nem tudta, mit gondoljon erről az egészről. „Mi történt, Uram – okoskodott magában – a mi tisztelt lelkipásztorunkkal, miért szeretett bele annyira a kis Tsakhesbe, és miért tartja ezt a hülye kicsikét jóképű és intelligens fiúnak? Hát isten segítse a jó urat, levette a terhet a vállamról és magára rakta, hadd lássa, milyen cipelni! Hé, milyen könnyű lett a kosár, mióta a kis Tsakhes már nem ül benne, és vele együtt a nagy gondoskodás is!

És ekkor Frau Lisa a kosarat a hátán cipelve vidáman és gondtalanul elindult a maga útján.

Ami von Rosenschen kanonost, vagy ahogyan ő is nevezte, Rosengrunschent illeti, akkor te, kedves olvasó, ha úgy döntöttem volna, hogy egyelőre hallgatok, akkor is sejthetted volna, hogy itt valami különleges körülmény rejtőzik. Azt ugyanis, hogy a jószívű lelkipásztor jóképűnek és okosnak tartotta a kis Tsakhet, és saját fiának fogadta el, nem más magyarázza, mint a nő kezei, a baba fejének simogatása és haját fésülködő titokzatos hatása. Azonban kedves olvasó, mély belátása ellenére még mindig tévedésbe eshet, vagy történetünk nagy rovására sok oldalt átugorhat, hogy gyorsan tájékozódjon erről a titokzatos kanonról; Ezért jobb, ha én magam, haladéktalanul elmondok mindent, amit tudok erről a méltó hölgyről.

Fraulein von Rosenschen magas volt, nemes, fenséges testtartással és kissé büszke tekintéllyel. Arca, bár teljesen szépnek mondható, különösen, ha szokása szerint szigorú, mozdulatlan tekintetét előre irányította, mégis valami furcsa, már-már baljós benyomást keltett, ami elsősorban a szemöldökei közötti szokatlan furcsa redőnek tudható be. amelyről nem igazán tudni, hogy a kanonokoknak szabad-e viselniük hasonlót a homlokukon; de ráadásul gyakran a tekintetében, különösen rózsavirágzás és tiszta idő idején, olyan barátságosság és jóindulat csillogott, hogy mindenki édes, ellenállhatatlan báj erejét érezte. Amikor először és utoljára láthattam ezt a hölgyet, a külseje alapján tökéletes virágkorában volt, elérte tetőfokát, és azt hittem, az én sorsom, hogy pontosan ezen a helyen látom. fordulópont, sőt valamilyen módon félni kell csodálatos szépségétől, amely hamarosan eltűnhet. megtévedtem. A falusi öregek biztosították, hogy emlékezetük óta ismerik ezt a nemes hölgyet, és soha nem változott a külsején, nem volt se idősebb, se fiatalabb, se csúnyább, se szebb, mint most. Úgy tűnik, az időnek nem volt hatalma felette, és ez önmagában meglepőnek tűnhet. De aztán számos egyéb körülmény is hozzáadódott, amelyek érett meggondolásra mindenkit olyan zavarba sodortak, hogy végül teljesen tanácstalan lett. Először is, nagyon világosan kiderült Fraulein Rosenschen és a nevét viselt virágok kapcsolata. Mert nemcsak az egész világon nem volt ember, aki tudna ilyen csodálatos ezerszirmú rózsákat nevelni, mint ő, de amint egy elszáradt, tüskés gallyat a földbe szúrt, ezek a virágok elkezdtek nőni rajta. pompásan és bőségesen. Ezen kívül bizonyosan tudták, hogy az erdei magányos séták során a fraulein hangosan beszélt néhány csodálatos hangon, amelyek hűségesen áradtak ki a fákból, bokrokból, forrásokból és patakokból. És egy napon egy bizonyos fiatal lövész még azt is kémlelte, hogyan áll az erdő sűrűjében, és körülötte a ritka, e vidéken soha nem látott madarak színes, csillogó tollakkal csapkodnak, simogatják, és úgy tűnt, vidáman csiripelnek és énekelnek. különféle vicces történeteket mesélt neki, amelyeken örömtelien nevetni kezdett. Mindez nem sokkal azután felkeltette a környező lakók figyelmét, hogy Fraulein von Rosenschen belépett a nemesi leányok menhelyére. A herceg parancsára vitték oda; s ezért Pretextatus von Mondschein báró, annak a birtoknak a tulajdonosa, amelynek szomszédságában a menedékhely volt, és ahol vagyonkezelő volt, nem tudott ez ellen semmit kifogásolni, annak ellenére, hogy a legszörnyűbb kétségek gyötörték. Hiábavaló volt a Rosengrunschen név szorgalmas keresése Rixner Versenykönyvében és más krónikákban. Ezen az alapon joggal kételkedhetett egy olyan lány árvaházba való felvételi jogában, aki el sem tudta képzelni harminckét ősének törzskönyvét, és végül teljesen bűnbánóan, könnyes szemmel kérte tőle az égből varázsolva, hogy a legkevésbé, hogy ne Rosengrunschennek, hanem Rosenshennek nevezze magát, mert ez a név legalább valami jelentést tartalmaz, és itt legalább egy őst találhat. Beleegyezett, hogy a kedvében járjon. Talán a sértett Pretextatus valahogy felfedte bosszúságát az ősök nélküli lány iránt, és ezáltal gonosz pletykák szültek, amelyek egyre jobban elterjedtek a faluban. Azokhoz a varázslatos erdei beszélgetésekhez, amelyekből azonban nem esett különösebb kár, különféle gyanús körülmények is társultak; a róluk szóló pletykák szájról szájra terjedtek, és igen kétértelmű fényben mutatták be a fraulein valódi lényegét. Anna néni, az igazgató felesége habozás nélkül biztosította, hogy valahányszor az ablakon kihajló fraulein hangosan tüsszent, megsavanyodik a tej az egész faluban. Amint ez beigazolódott, a legrosszabb történt. Michel, a tanár fia sült krumplival lakmározott az árvaház konyhájában, és elkapta a fraulein, aki mosolyogva megrázta az ujját. A fiú szája tátva maradt, mintha forró sült krumpli ragadt volna bele, és onnantól kezdve kénytelen volt széles karimájú kalapot viselni, különben szegény torkán zuhogott az eső. Hamarosan szinte mindenki meg volt győződve arról, hogy a fraulein képes tüzet és vizet varázsolni, vihart és jégesőt okozhat, gubancokat és hasonlókat küldhet, és senki sem kételkedett a pásztor meséiben, mintha éjfélkor rémülten és remegve látná, hogyan rohan át a fraulein. a levegő egy seprűn, és előtte egy hatalmas bogár repült, és a szarvai között kék láng lobogott!

Aztán minden felkavarodott, mindenki a boszorkány ellen fordult, és a falu bírósága úgy döntött, hogy kicsalja a frauleint a menhelyről, és vízbe dobja, hogy átmenjen a boszorkányhoz szükséges vizsgán. Pretextatus báró nem lázadozott ez ellen, és mosolyogva azt mondta magában: „Ez történik az egyszerű emberekkel, olyan ősök nélkül, akik nem olyan ősi és nemes származásúak, mint Mondschein.” A fenyegető veszélyről értesített fraulein a fejedelmi rezidenciára menekült, majd Pretextatus báró nem sokkal ezután kabinetrendeletet kapott a szuverén fejedelemtől, amivel a báró tudomására jutott, hogy nincsenek boszorkányok, és merész kíváncsiság miatt elrendelték. hogy lássuk, milyen ügyesek az előkelő menhelylányok az úszásban, a falu bíráit be kell zárni egy toronyba, a többi parasztot és feleségét pedig súlyos testi fenyítéstől meg kell mondani, hogy ne merjenek gondolkodni. bármi rosszat Fraulein Rosenschenről. Magához tértek, féltek a fenyegető büntetéstől, és innentől kezdve csak jót kezdtek gondolni Frauleinről, ami mindkét fél számára a legkedvezőbb következményekkel járt - mind a falu, mind Fraulein Rosenschen számára.

A hercegi hivatal pontosan tudta, hogy a von Rosenschen lány nem más, mint a híres Rosabelverde tündér, akit világszerte ismertek. A helyzet a következő volt.

Aligha lehet az egész földön bájosabb országot találni annál a kis fejedelemségnél, ahol Pretextatus von Mondschein báró birtoka volt, és ahol Fraulein von Rosenschen lakott - egyszóval, ahol minden megtörtént, ami én, kedves olvasó, csak vagyok. hamarosan elmondom neked hosszabban.

Ezt a hegyláncokkal körülvett kis országot, zöldellő, illatos ligeteivel, virágzó rétjeivel, zajos patakjaival, vidáman zúgó forrásaival hasonlították - és főleg azért, mert városok egyáltalán nem voltak, csak barátságos falvak és itt-ott magányos kastélyok. - egy csodálatos, gyönyörű kert, amelynek lakói mintha saját örömükre sétáltak volna benne, nem sejtve az élet fájdalmas terhét. Mindenki tudta, hogy Demetrius herceg uralja ezt az országot, de senki sem vette észre, hogy kormányozzák, és ennek mindenki nagyon örült. A teljes szabadságot minden igyekezetében, a gyönyörű terepet és az enyhe klímát szerető emberek nem is választhattak volna jobb lakhelyet, mint ebben a fejedelemségben, és ezért történt, hogy többek között ott telepedtek le a jó törzs gyönyörű tündérei, akik kedvelik azt. köztudott, hogy a melegséget és a szabadságot mindenek fölé helyezik. Jelenlétüknek tulajdonítható, hogy szinte minden faluban, és különösen az erdőkben, gyakran megtörténtek a legkellemesebb csodák, és mindenki, elragadtatva az elragadtatástól és a boldogságtól, teljesen hitt mindenben, ami csodálatos, és anélkül, hogy tudta volna. , éppen ezért volt vidám, ezért jó polgár. A jó tündérek, akik saját akaratuk szerint éltek, ugyanúgy letelepedtek, mint Djinnistanban, és szívesen ajándékozták a kiváló Demetriusnak az örök életet. De ez nem volt hatalmukban. Demetrius meghalt, és az ifjú Paphnutius követte őt.

Paphnutiust még királyi szülője életében is titokban gyötörte a bánat, mert véleménye szerint az országot és az embereket borzalmasan elhanyagolták. Elhatározta, hogy uralkodik, és rögtön trónra lépése után inasát, Andrást nevezte ki első államminiszternek, aki amikor Paphnutius egyszer egy hegyen túli fogadóban felejtette pénztárcáját, hat dukátot adott neki kölcsön, és ezzel megmentette a nagy bajtól. – Uralkodni akarok, kedvesem! - kiáltott rá Paphnutius. Andres elolvasta gazdája tekintetéből, mi zajlik a lelkében, a lábaihoz borult, és teljes komolysággal így szólt:

Uram, elütött a nagy óra! Gondviselésed által a reggel ragyogásában királyság keletkezik az éjszakai káoszból! Uralkodó, hűséges vazallus könyörög, a szegény, szerencsétlen nép ezernyi hangja van a mellkasában és a torkában! Uram, vezesse be a megvilágosodást!

Paphnutius nem kis döbbenetet érzett minisztere magasztos gondolataitól. Felemelte, gyorsan a mellkasához szorította, és zokogva így szólt:

Andres miniszter úr, tartozom önnek hat dukáttal, - ráadásul boldogságom, államom, ó hű, értelmes szolga!

Paphnutius azonnal elhatározta, hogy elrendeli a rendeletet, amelyet nagy betűkkel nyomtatnak ki, és minden útkereszteződésnél felszögezik, kimondva, hogy ettől az órától kezdve bevezették a felvilágosítást, és ezentúl mindenki köteles betartani azt.

Dicsőséges uram – kiáltott fel közben Andres –, dicsőséges uram, nem így mennek a dolgok!

Hogyan történik, kedvesem? - kérdezte Paphnutius, megragadta a minisztert a gomblyukánál, és berángatta az irodába, bezárta maga mögött az ajtókat.

Látja – kezdte Andres, és leült egy kis zsámolyra a hercegével szemben –, látja, kegyelmes uram, fejedelmi rendeletének a felvilágosodásra gyakorolt hatása a lehető legrosszabb módon megzavarható, ha nem kombináljuk bizonyos intézkedések, amelyek bár keménynek tűnnek, mégis és az óvatosság parancsolja őket. Mielőtt elkezdenénk az oktatást, vagyis elrendeljük az erdők kivágását, a folyó hajózhatóvá tételét, a burgonya termesztését, a vidéki iskolák fejlesztését, az akácos és nyárfák telepítését, a fiatalokat megtanítjuk a reggeli és esti imát két hangon énekelni, autópályákat építeni és himlőt oltani. , először ki kell zárni az államból minden veszélyes gondolkodású embert, aki süket az ész szavára, és különféle bolondságokra csábítja a népet. Dicsőséges királyfi, olvastad az Ezeregyéjszakát, mert tudom, legkiválóbb, áldott emlékű édesapád – az ég adjon neki törhetetlen álmot a sírjában! - szerettem az ilyen katasztrofális könyveket, és neked adtad őket, amikor még boton ültél és aranyozott mézeskalácsot ettél. Nos, ebből a teljesen kínos könyvből ön, legkegyelmesebb uram, bizonyára tud az úgynevezett tündérekről, de valószínűleg nem is veszi észre, hogy ezeknek a veszélyes embereknek egy része az Ön drága hazájában, itt, nem messze a tiéd palotájában, és mindenféle megbotránkozást elkövetsz.

Hogyan? Mit mondtál, Andres? Miniszter! A tündérek itt vannak hazámban! - kiáltott fel a herceg elsápadva és hátradőlve a székében.

Nyugodtak lehetünk, kegyelmes uram - folytatta Andres -, nyugodtak lehetünk, ha ésszel felvértezzük magunkat a felvilágosodás e ellenségei ellen. Igen! A felvilágosodás ellenségeinek nevezem őket, mert csak ők, visszaélve áldott atyád jóságával, hibásak azért, hogy drága hazánk még mindig teljes sötétségben van. Veszélyes mesterséget - csodát - művelnek, és nem félnek költészet néven ártalmas mérget terjeszteni, amely képtelenné teszi az embereket arra, hogy a felvilágosodás érdekében szolgáljanak. Továbbá olyan tűrhetetlen szokásaik vannak a rendőrségi előírásokkal ellentétben, hogy már csak ezért sem tűrhetők el semmilyen felvilágosult állapotban. Így például ezek a merész lények, ha akarnak, mernek sétálni a levegőben, és galambok, hattyúk és még szárnyas lovak is vannak a hámban. Nos, kedves uram, kérdezem, megéri-e a fáradságot kitalálni és bevezetni az ésszerű jövedéki adókat, amikor az államban vannak olyanok, akik annyi vámmentes árut képesek ledobni a kéménybe, amennyit komolytalan állampolgár akar. ? És ezért, irgalmas uram, amint kihirdetik a megvilágosodást, űzd el az összes tündért! Palotáikat a rendőrség körbekeríti, minden veszélyes vagyont elkoboznak tőlük, és mint a csavargókat, visszaküldik hazájukba, Dzhinnistan kis országába, amelyet ön, kegyelmes uram, valószínűleg ismer. az Arab éjszakákból.

Oda megy a posta, Andres? - sikerült a herceg.

- Még nem - felelte Andres -, de az oktatás bevezetése után talán hasznos lesz a napi posta létesítése ebben az országban.

Andres azonban – folytatta a herceg –, vajon a tündérek ellen tett intézkedéseinket nem fogják kegyetlennek tekinteni? Nem fognak panaszkodni az általuk elárasztott emberek?

És erre az esetre - mondta Andres -, és erre az esetre van orvosságom. Mi, kegyelmes uram, nem küldünk minden tündért Dzhinnistanba, néhányat hazánkban hagyunk, de nemcsak megfosztjuk őket minden lehetőségtől, hogy ártsanak a megvilágosodásnak, hanem minden szükséges eszközt felhasználunk, hogy hasznossá tegyük őket. felvilágosult állam polgárai. Ha nem akarnak megbízható házasságot kötni, szigorú felügyelet mellett gyakoroljanak valami hasznos mesterséget, kössenek harisnyát a hadseregnek, ha háború történik, vagy csináljanak mást. Vedd figyelembe, legkegyelmesebb uram, hogy az emberek, ha tündérek élnek közöttük, nagyon hamar el fognak hinni bennük, és ez a legjobb. És minden zúgás magától megszűnik. Ami pedig a tündérek edényeit illeti, azok a fejedelmi kincstárba kerülnek; a galambok és hattyúk, mint a kiváló sült, a fejedelmi konyhára kerülnek; A szárnyas lovakat tapasztalatszerzés céljából is megszelídíthetjük és hasznos lényekké tehetjük, ha levágjuk szárnyukat, és bódékban táplálkozunk; és az oktatással együtt bevezetjük a standokon való etetést.

Paphnutius hihetetlenül elégedett volt minisztere javaslataival, és már másnap mindent végrehajtottak, amiről döntöttek.

Minden sarkon kifüggesztették a felvilágosodás bevezetéséről szóló rendeletet, ugyanakkor a rendőrség betört a tündérek palotáiba, lefoglalta minden vagyonukat, és kísérettel elvitte.

Csak az ég tudja, hogyan történhetett meg, hogy néhány órával a megvilágosodás kitörése előtt a tündér Rosabelverde volt az egyetlen, aki mindent megtudott, és sikerült elengednie hattyúit, elrejteni varázslatos rózsabokrokat és egyéb kincseket. Azt is tudta, hogy úgy döntöttek, hogy az országban hagyják, aminek, bár akarata ellenére, engedelmeskedett.

Eközben sem Paphnutius, sem Andres nem értette, hogy a Djinnistanba szállított tündérek miért fejeztek ki olyan túlzott örömet, és folyton bizonygatták, hogy a legkevésbé sem szomorúak az egész vagyon miatt, amelyet kénytelenek elhagyni.

- A végén - mondta dühösen Paphnutius - a végén kiderül, hogy Dzhinnistan vonzóbb ország, mint az én fejedelemségem, és rajtam fognak nevetni a rendeletemmel és a megvilágosodásommal együtt, amely most éppen virágzik. .

Az udvari geográfusnak a történésszel együtt részletes beszámolókat kellett bemutatnia erről az országról.

Mindketten egyetértettek abban, hogy Jinnistan egy nyomorult ország, kultúra, oktatás, tanulás, akác- és himlőoltás nélkül, sőt, őszintén szólva, egyáltalán nem létezik. De semmi rosszabb nem történhet sem egy személlyel, sem egy egész országgal, mint ha egyáltalán nem létezik.

Paphnutius nyugodtnak érezte magát.

Amikor a gyönyörű virágos ligetet, ahol Rosabelverde tündér elhagyott palotája állt, kivágták, és a közeli Paphnutius faluban, hogy példát mutasson, személyesen beoltotta himlővel az összes paraszti pokrócot, a tündér út a herceget az erdőbe helyezte. amelyen keresztül ő és Andres miniszter visszatértek kastélyukba. Itt ügyes beszédeivel, különösen néhány baljós trükkjével, amelyeket a rendőrség elől titkolt, zsákutcába sodorta a herceget, így a mennyországot varázsolva könyörgött neki, hogy elégedjen meg az egyetlen, tehát a legjobb helyen való hellyel. nemesleányok menedékhelye az egész államban, ahol a felvilágosító rendelet ellenére saját belátása szerint irányíthatott és kormányozhatott.

Rosabelverde tündér elfogadta az ajánlatot, és így egy előkelő leányok menhelyére került, ahol, mint már elhangzott, Fraulein von Rosenschennek, majd Pretextatus von Mondschein báró kitartó kérésére Fraulein von Rosenschennek nevezte magát.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

"Kis Tsakhes, becenevén Zinnober"

A kis államban, ahol Demetrius herceg uralkodott, minden lakos teljes szabadságot kapott törekvéseiben. A tündérek és a varázslók pedig mindenekelőtt a melegséget és a szabadságot értékelik, ezért Demetrius alatt sok tündér költözött Dzhinnistan varázslatos földjéről az áldott kis fejedelemségbe. Demetrius halála után azonban örököse, Paphnutius úgy döntött, hogy bevezeti a felvilágosodást hazájában. Neki voltak a legradikálisabb elképzelései a felvilágosodásról: minden varázslatot el kell törölni, a tündérek veszélyes boszorkánysággal vannak elfoglalva, az uralkodónak pedig a burgonyatermesztés, az akác ültetés, az erdők kivágása és a himlő beoltása az elsődleges gondja. Az ilyen megvilágosodás napok alatt kiszárította a virágzó földet, a tündéreket Dzhinnistanba küldték (nem ellenálltak túlságosan), és csak a Rosabelverde tündérnek sikerült a fejedelemségben maradnia, aki rávette Paphnutiust, hogy adjon neki helyet. kanonok a nemesleányok menhelyén.

Ez a jó tündér, a virágok úrnője egyszer egy poros úton látta a parasztasszonyt, Lisát, amint az út szélén alszik. Lisa egy kosár bozóttal tért vissza az erdőből, és ugyanabban a kosárban vitte a fiát, akit kis Tsakhesnek becéztek. A törpének undorító öreg arca van, gallyszerű lábai és pókszerű karjai. A tündér megsajnálta a gonosz korcsot, hosszan fésülte összekuszált haját... és sejtelmesen mosolyogva eltűnt. Amint Lisa felébredt és újra útnak indult, találkozott egy helyi pásztorral. Valamiért magával ragadta a csúnya kicsi, és ismételgetve, hogy a fiú csodálatosan jóképű, úgy döntött, felveszi őt nevelőnek. Lisa örült, hogy megszabadult a tehertől, és nem igazán értette, miért kezdett a korcs az emberek felé nézni.

Mindeközben a fiatal költő, a melankolikus diák, Baltazár a Kerepesi Egyetemen tanul, melankolikus diák, aki professzora, Mosch Terpin lányába, a vidám és kedves Candidába szerelmes. Mosch Terpin megszállottja az ősi germán szellemiségnek, ahogy ő érti: a nehézkességgel párosulva vulgaritás, még Balthasar misztikus romantikájánál is elviselhetetlenebb. Balthasar beleéli magát minden, a költőkre oly jellemző romantikus különcségbe: sóhajt, egyedül bolyong, kerüli a hallgatói mulatságokat; Candida viszont az élet és a vidámság megtestesítője, aki fiatalos kacérságával és egészséges étvággyal igen kellemesnek és mulatságosnak találja diákimádóját.

Eközben egy új arc szállja meg a megható egyetemi rezervátumot, ahol tipikus múrok, tipikus pedagógusok, tipikus romantikusok és tipikus hazafiak személyesítik meg a német szellem betegségeit: a kis Zaches, akit olyan varázslatos ajándékkal ruháztak fel, hogy magához vonzza az embereket. Miután beférkőzött Mosch Terpin házába, teljesen elbűvöli őt és Candidát is. Most Zinnobernek hívják. Amint valaki verset olvas, vagy szellemesen kifejezi magát jelenlétében, minden jelenlévő meg van győződve arról, hogy ez Zinnober érdeme; Ha undorítóan nyávog vagy megbotlik, a többi vendég valamelyike biztosan bűnös lesz. Mindenki csodálja Zinnober kecsességét és ügyességét, és csak két diák – Balthasar és barátja, Fabian – látja a törpe minden csúfságát és rosszindulatát. Eközben sikerül elfoglalnia a Külügyminisztériumban a szállítmányozó, majd a különleges ügyek titkos tanácsos helyét - és mindez megtévesztésből történik, ugyanis Zinnobernek sikerült kisajátítania magának a legérdemesebbek érdemeit.

Történt ugyanis, hogy a kecskéinél fácánnal, a sarkában aranybogárral a kristálykocsijában Kerpest meglátogatta Prosper Alpanus doktor, az inkognitóban utazó bűvész. Balthasar azonnal felismerte, hogy varázsló, de a megvilágosodástól elkényeztetett Fabian először kételkedett; Alpanus azonban bebizonyította erejét, amikor egy varázstükörben megmutatta Zinnobert barátainak. Kiderült, hogy a törpe nem varázsló vagy gnóm, hanem egy közönséges korcs, akit valami titkos erő segít. Alpanus minden nehézség nélkül felfedezte ezt a titkos hatalmat, és a tündér Rosabelverde sietett meglátogatni. A bűvész közölte a tündérrel, hogy horoszkópot készített a törpének, és hogy Tsakhes-Zinnober hamarosan elpusztíthatja nemcsak Baltazárt és Candidát, hanem az egész fejedelemséget is, ahol az udvarban az embere lett. A tündér kénytelen beleegyezni, és megtagadni Tsakhes védelmét – főleg, hogy a varázsfésűt, amellyel a fürtjeit fésülte, Alpanus ravaszul törte el.

A helyzet az, hogy ezek után a fésülködések után három tüzes hajszál jelent meg a törpe fejében. Boszorkányerővel ruházták fel: minden más ember érdemét neki tulajdonították, minden bűnét másoknak tulajdonították, és csak kevesen látták az igazságot. A szőrszálakat ki kellett húzni, és azonnal elégetni – és Balthasarnak és barátainak sikerült ezt megtenniük, amikor Mosch Terpin már Zinnober eljegyzését intézte Candidával. Mennydörgés ütött; mindenki olyannak látta a törpét, amilyen. Úgy játszottak vele, mint egy labdával, megrúgták, kidobták a házból – vad dühében és rémületében fényűző palotájába menekült, amit a herceg adott neki, de a zűrzavar megállíthatatlanul nőtt az emberek között. Mindenki hallott a miniszter átalakulásáról. A szerencsétlen törpe meghalt, beleszorult egy kancsóba, ahol megpróbált elbújni, és végső hasznaként a tündér jóképű férfi megjelenését adta neki halála után. Nem feledkezett meg a szerencsétlen férfi anyjáról sem, az öreg parasztasszonyról, Lisáról: olyan csodálatos és édes hagyma nőtt Lisa kertjében, hogy a felvilágosult udvar személyes szállítójává tették.

Balthasar és Candida pedig boldogan élt, ahogy egy költőnek és egy szépségnek élnie kell, akiket életük kezdetén Prosper Alpanus bűvész áldott meg.

A Demetrius herceg uralma alatt álló kis államban minden lakosnak teljes cselekvési szabadsága volt minden törekvésében. Dzhinnistan varázslatos földjéről sok tündér költözött kis fejedelemségébe. Demetrius halála után az örökös Paphnutius bevezette az oktatást az államban. Elhatározta, hogy eltöröl minden varázslatot, és a burgonyatermesztés, az akác ültetés és az erdők kivágása lesz a fő foglalkozása. Ennek a felvilágosodásnak köszönhetően a virágzó vidék napok alatt kiszáradt. Az összes tündér visszatért a varázslatos földre, kivéve Rosabelverdát.

Meggyőzte Paphnutiust, hogy nevezze ki kanonikussá egy nemesleányok menhelyére.

Egy nap a tündér találkozott az úton Lisával, aki egy kosár bozóttal tért vissza az erdőből, és elaludt az út szélén. A kosárban lévő kefe mellett ott volt a csúnya fia is, akit a kis Tsakhesnek becéztek. Undorító öreg arca volt, vékony lábai és karjai. A tündér megsajnálta a korcsot, és fésülködni kezdte összekuszált haját. Titokzatosan mosolyogva eltűnt. Amikor Lisa felébredt, találkozott egy pásztorral, aki el akarta vinni fiát nevelésre. Ugyanakkor a Kerepesi Egyetemen tanul a fiatal költő, Baltazár, aki beleszeretett professzora lányába, a kedves Candidába. Balthazar szeret egyedül bolyongani és kerüli a diákbulikat, Candida viszont vidám és vidám.

Új arc jelenik meg az egyetemi rezervátumban: a kis Tsakhes, akit felruháztak azzal a varázslatos ajándékkal, hogy felkelti az emberek figyelmét és szeretetét. Elbűvöli a professzort és lányát. Az új neve Zinnober. A körülötte lévők csodálják kecsességét és ügyességét, és csak két diák, Baltazár és barátja, Fábián láthatja a törpe Tsakhék minden csúfságát és haragját. Zinnober szállítmányozói állást kapott a Külügyminisztériumban, majd különleges ügyek titkostanácsosi pozícióját. Mindez a megtévesztés segítségével történik, mert Zinnobernek megvolt az az ajándéka, hogy a legérdemesebbek érdemeit kisajátítsa.

Egy nap Kerpest meglátogatta egy utazó bűvész, aki egy varázstükörben megmutatta Balthasart és Fabian Zinnobert. Látták, hogy a törpe nem varázsló vagy gnóm, hanem egy közönséges korcs, akire valamilyen titkos erő hat. Egy tündér érkezett a bűvészhez, aki azt mondta neki, hogy a horoszkóp alapján, amelyet egy törpének készített, hamarosan elpusztíthatja az egész fejedelemséget. A tündér megtagadja Tsakhes varázslatát.

Abban a pillanatban, amikor a professzor Zinnober eljegyzését szervezte a lányával, mennydörgés dördült, és mindenki annak látta Tsakhest, aki valójában. A szerencsétlen törpe mindenki elől elfutott. Meghalt, miután elakadt a kancsóban, amiben el akart bújni. Halála után a tündér visszaadta neki egy jóképű férfi megjelenését.

Rozdil először

Kis virodok. Hogyan hozott Paphnutia herceg világosságot földjére, és a tündér Rojabelverde a nemes lányok ajtajához érkezett

Egy falusi asszony, akit éhség gyötört és permettel borított, az útra esett. Egy doboz khmyz van a vállán. Vaughn káromkodott nyomorúságos sorsán, a csikó életén, a romokon, amelyeket a neki született kislány hozott neki. Legfőképpen a gyermeket, aki már két és fél éves volt, és még nem született a saját lábán, és nem tanult meg beszélni. Gazdag fiú, akár egy nyolcéves fiú, de nem volt remény, hogy dolgozni fog. A doboznál a nő mosolyt és arcát is magával vitte: „a fej mélyen a vállak közé süllyedt, a hátán egy púp volt, mint a görögdinnye, és rögtön a mellből vékony, néma mogyorórudak, lábak lógtak ki, és az egész úgy nézett ki, mint a hasított retek." Kicsi, hosszan tartó orr volt rajta, fekete hajjal, ráncos arcán pedig, mint egy öregnek, egy „fekete szempár” volt.

A nő mély álomba merült, a dobozból kimászó fiú pedig zavarba jött rá. A védőnő egy órát sétált az erdőben. Miután megnézte ezt a képet, zavarba jött, mert nem tudta elbántani ezt a nőt.

A hölgy megcsókolta a fiút, megfésülte a haját, és a maga módján igyekezett bánatát illatos vízzel meglocsolni.

Amikor a falusi asszony felébredt, úgy érezte, hogy jó kedve van, megdicsérte a kis Tsakhes fürtjeit, és meglepődött, hogy tud járni és beszélni.

Hazafelé, a lelkész nyögésére, összeráncolta a szemöldökét, mintha jobban szeretné őt, mint otthon. A panotec megdicsérte kisfiát, aki értelmes és jóképű legénynek tűnt. A lelkész arra kérte Lizát, hogy fossza meg Tsakhes-t a papságtól, haragudott a falusi asszonyra, amiért fia ostobaságában kihallgatta a saját fiát, bevette az ajtót és bekattant az ajtón.

Liza könnyű szívvel és egy dobozzal fordult haza, amely most, Tsakhes nélkül, úgy tűnt, hogy leromlott állapotban van.

Olvasónk megérti, hogy az egész pince a mecénás bűvöletében volt. Így van, szokatlan nő. Mindenki, aki ismerte, azt mondta, hogy attól a pillanattól kezdve, hogy a védőnő megjelent nála, nem sokat változott, nem öregedett. Érezhető volt, hogy ez a hölgy egy boszorkány. axis bachiv, yak az erdőben beszél állatokról és madarakról , seprűnyélen repült - valószínűleg a vízbe akarták dobni, hogy megerősítsék gondolataikat. És a falu összes lakosa zavarba jött, teljesen elfelejtette az összes hülyeséget, és többé nem vágták őket.

Ezt a hölgyet Panna von Rozsa-Gozha-nak hívták, vagy ahogy ő maga mondta, Rozsa-Gozsa-Zelenovának. Barátságos tekintete volt, és különösen rikítónak tűnt abban az órában, amikor az arca virágzott.

Pretextatus báró, miután magát Rozsa-Gozsa Pannát ismerte el a fejedelem védőnőjének, nem tudott mit mondani, pedig nem szerette a nőt, mert a napi krónikában nem ismerte a Rozsa-Gozsa-Zelenova becenevet, nem tudtam Mit mondjak erről a fajról?

A hercegi hivatal tudta, hogy a hölgy dicsőséges, Rojabelverde tündérét az egész világ láthatja.

A Jak tengely teljesen kárba veszett.

A szabadságot és a meleg klímát szerető tündérek telepedtek le Demetrius herceg gyönyörű, meleg, csendes és turbómentes földjén. A falvak szegény népe - mert a fejedelemségnek nem volt vize - hitt a csodákban. Demetrius halála után fia, Paphnutia kezdett uralkodni, akit egy gondolat gyötört: miért szomorúak és sötétek az emberek. Megfelelően feltette az utolsó simításokat az ügyön, s első miniszternek ismerte el inasát, Andrest, aki szolgálatát már befejezve hat dukátot számolt.

Andres, miután megkedvelte Paphnutiát, kiadta a fényt. De ahhoz, hogy jobb eredményeket érjünk el, még sok mindenre volt szükség: iskolákat építeni, utakat építeni, rókákat ölni, hajózható folyót létrehozni, nyárfát és akácot ültetni, burgonyát termeszteni, megtanítani a fiatalokat aludni. este És az előző daloknak két hangja van, csípje meg az emelkedést, és hagyja figyelmen kívül azokat az emberek szélét, akik tisztelik hanyag hozzáállásukkal. A miniszter tisztelte a tündéreket az ilyen emberekkel, mert a bűz csodákat teremtett, és elérhetetlenné tette az embereket a megvilágítás szolgálatára. Elhatározták, hogy a tündérek kastélyait lerombolják, lerombolják, elkobozzák, és magukat a tündéreket felakasztják Jinnistan földjén, amint azt az Ezeregyéjszakából tudjuk.

Paphnutia herceg rendeletet írt alá a világítás biztosításáról. Elhatározták, hogy megfosztják az egyik tündért, hogy munkát találjanak az emberek között, hogy a falubeliek elfelejtsék a tündéreket. Ezt a „háziasítási” szertartást nemcsak az őt a házasság tündéri tagjává tevő tündér végezte, hanem a nővéreiktől elkobzott lények és madarak is.

A tündér Rojabelverde néhány évvel a világvége előtt elkezdte szabadon engedni hattyúit, és behozta varázslatos trójaiakat és lemészárolni.

Paphnutia Rozsabelverdét a nemes lányok sarkába telepítette, Rozha-Gozha-Zelenovának nevezte magát, és elkezdett ott rendet tenni.

Másik osztva

Egyetem Kerepes mellett. Yak Mosh Terpin teát kér Balthazar diáktól

Az egész világon tiszteletreméltó Ptolomeus a mandrák körül kószálva leveleket írt barátjának, Rufinusnak:

"Kedves Rufine, félek a fáradt, álmos folyamattól, amiben úgy döntöttem, hogy a napot itt töltöm, és éjszaka elidőzök. Itt sötétek az éjszakák, és a napom elkalandozott a patakba vezető sima útról. a fej tele van ghoulokkal,és a posta kirepült a hintóból aminek eltört a kereke.jó arra a helyre,ahol csodálatosan részeg emberek vannak.Választottának valami hasonló jött ki a kijáraton.A A csövek bűzei kis szagokat engedtek ki.A bűzök minden oldalról szivárogtak, és azt kiáltották: „F Ilistair! Filiszter!". Nem gondoltam volna, hogy a rendőrséghez fordulok. Ez a barbár nép gálát hozott létre, és a férjemnek megparancsolták, hogy hagyja el ezt a helyet. Most az egyik legközelebbi faluban vagyok, ahol vagyok Írok neked, szeretem Rufine-t. Szeretnék tudni ennek a csodálatos embernek a szokásairól és szokásairól stb.

Szeretett olvasóm, a nagy tudós Ptolomeus Philadelphus nem tudta, mi van a Kerepesi Egyetem közelében, és ez a csodálatos barbár nép diák volt. Bármilyen félelem kerítette hatalmába, mintha egy napon részegen itta volna meg magát Mosha Terpin, a természettudományok professzorának szobájában. A hallgatók az előadásait szerették a legjobban, mert Mosch Terpin el tudta magyarázni, hogy mi van azelőtt, mi fénylik és alkot, miért süt a nap nappal és a hónap éjjel. És úgy magyarázza el, hogy minden gyerek megértse. Engedje meg, kedves olvasó, hogy ébredés előtt küldjek valamit Kerepesről. A professzor tanítványai közül egy fiatalember tiszteli, huszonhárom évvel ezelőtt. Ez a polgármester mosolygós tekintetű, de sápadt arcán szemének égő hevességét szomorú sötétség oltotta ki. Ez a régi német köntöst viselő fiatalember nem más, mint a diák Balthazar, tekintélyes apák fia, szerény és ésszerű.

Minden diák a vívótérre ment, Balthazar pedig úgy döntött, elmegy sétálni.

Fábián bajtársa arra buzdította, hogy térjen ki a „vívás dzsentri misztikumából”, és ne ácsorogjon mélabúsan az erdőben, mert az egy rohadt katona.

Fabian Pishov sétát tesz diáktársával, és mesél Rosmovnak Mosch Terpin úrról és előadásairól. Balthasar azt hangoztatta, hogy a professzor előadásai és a természet nyomai „az isteni lényeg szélsőséges megcsúfolása”. "Gyakran ki akarom üríteni a kulacsaimat és a kulacsaimat. Az előadásaim után úgy érzem, valami a fejemre esik, és nyomasztó szomjúság űz el a helyemről. Terpin előadásaira ne menjek el, nem tudok, mert az erő olyan csodálatos, hogy erősebb nálam – magyarázta. Balthazar elvtárs.

Fábián megidézte ezt a csodálatos erőt, Candidának, a professzor lányának nevezte, amelyben Balthasar mocorgott.

A fiúk a távolban megpillantottak egy félmeztelen lovat, és azt hitték, hogy a ló ledobta a gazdáját. A bűzök felrúgták a lovat, amelynek oldalairól csizma csapkodott, hogy azonosítsa a lovast. Egy kis sör gurult a ló lába alatt. Ez egy púpos baba, aki vagyont keresett, és egy alma látványára törekedett. Fábián regisztrált, és a törpe durva hangon beszélt a Kerepes felé vezető útról.

Malyuk megpróbálta felfújni a csizmáját. Egyszer-egyszer megbotlott és elesett a homokban, egészen addig, amíg Balthazar vékony lábát nem tudta beilleszteni a csizmájába, fel-alá emelte a kicsit a csizmájába.

Aztán a csodálatos csúcs felmászott a nyeregbe, és ismét gyorsan: megfordult és elesett. Balthazar ismét a segítségemre sietett.

Ez az idegen nevetett Fábiánon, és kijelentette, hogy „studiosus”, ezért a fiú veszekedni fog vele.

Baltazár, aki szemrehányást tett barátjának viselkedéséért, Fábián azonban nem bánta, de meg akartak fordulni, hogy megnézzék a távozók reakcióját. Vicces lesz, ha lendületet adsz ennek a kis őrült srácnak. Fábián maga is szerette volna közelebbről szemügyre venni, ezért az erdőn keresztül sétált a helyre.

Balthazar, aki ebben az órában sétált a rókával, találkozott Candidával az apjával. Mosh Terpin, miután teát kért, megragadja a bátorságot, hogy rózsákat kapjon. Valami intelligens fiatalember hibája, hogy eljött.

Harmadik szakasz

Irodalmi tea Mosch Terpinnel. Junius herceg

Fábián itta a járókelők fülét, és nem érezte a csúcson lévő csodálatos kicsi bűzét. De senki sem mondhatott ilyesmit, és a legény nem vette észre a gúnyos kuncogást megjelenésében. Az emberek alig tudták, hogy két magas rangú vezető van, az egyik kicsi korú, magas és elfogadott megjelenésű. Baltazár és Fábián megpróbáltak mindenkit megölni, mert a kicsi törékeny volt és egyáltalán nem volt fényes, de nem volt szerencséjük. Fabian azt mondta másoknak, hogy holnap kezelni fogják „a szelíd Mamzel Candidát”.

A Candida garna volt, mintha felkenődött volna, és promenistiy ochima. Volt egy madzag és egy omlós lány, de a karok-lábak vékonyabbak is lehetett volna benne, mintha kevesebb tészta lenne. Candida szerette a vidám társaságot: zongorázott, énekelt és táncolt.

Az ale-éneklés minden nő bőrében megtalálható. Eszményük: egy lánynak követnie kell a költészetet, követnie kell a céljaikat, és énekelnie kell nekik.

Candida nagyon vidám és könnyed, bölcsességet és humort érdemelt. Volt benne egy érzés, ami soha nem vált át „banális csulizmussá”. Ezért hitte Fábián, hogy Balthasarnak nem szabad sehova mennie.

Fábián, aki Balthazárhoz sétált, kuncogott, mert a bajtársa olyan kócos volt. A fiúk el akarták nyerni a lány szívét.

A Terpin Házban Candida rummal, keksszel és süteményekkel kedveskedett a vendégeknek. A diák egyszerűen csodálta őt, és nem találta a megfelelő szavakat.

Mindeközben a fiatal költő, a mélabús diák, Baltazár a Kerepesi Egyetemen tanul, melankolikus diák, aki professzora, Mosch Terpin lányába, a vidám és bájos Candidába szerelmes. Mosch Terpin megszállta az ősi germán szellemiséget, ahogy ő érti: a nehézkességgel párosulva vulgaritás, még Balthasar misztikus romantikájánál is elviselhetetlenebb. Balthasar beleéli magát minden, a költőkre oly jellemző romantikus különcségbe: sóhajt, egyedül bolyong, kerüli a hallgatói mulatságokat; Candida viszont az élet és a vidámság megtestesítője, aki fiatalos kacérságával és egészséges étvággyal igen kellemesnek és mulatságosnak találja diákimádóját.

Történt ugyanis, hogy a kecskéinél fácánnal, a sarkában aranybogárral a kristálykocsijában az inkognitóban utazó bűvész, Dr. Prosper Alpanus meglátogatta Kerpest. Balthasar azonnal felismerte, hogy varázsló, de a megvilágosodástól elkényeztetett Fabian először kételkedett; Alpanus azonban bebizonyította erejét, amikor egy varázstükörben megmutatta Zinnobert barátainak. Kiderült, hogy a törpe nem varázsló vagy gnóm, hanem egy közönséges korcs, akit valami titkos erő segít. Alpanus minden nehézség nélkül felfedezte ezt a titkos hatalmat, és a tündér Rosabelverde sietett meglátogatni. A bűvész közölte a tündérrel, hogy horoszkópot készített a törpének, és hogy Tsakhes-Zinnober hamarosan elpusztíthatja nemcsak Baltazárt és Candidát, hanem az egész fejedelemséget is, ahol az udvarban az embere lett. A tündér kénytelen beleegyezni, és megtagadni Tsakhes védelmét – főleg, hogy a varázsfésűt, amellyel a fürtjeit fésülte, Alpanus ravaszul törte el.

Balthasar és Candida pedig boldogan élt, ahogy egy költőnek és egy szépségnek élnie kell, akiket életük kezdetén Prosper Alpanus bűvész áldott meg.

2. lehetőség

Meggyőzte Paphnutiust, hogy nevezze ki kanonikussá egy nemesleányok menhelyére.

Esszé a témával kapcsolatos irodalomról: A Zinnober Hoffmann becenévre hallgató Kis Tsakhes rövid összefoglalása

Egyéb írások:

A kis államban, ahol Demetrius herceg uralkodott, minden lakos teljes szabadságot kapott törekvéseiben. A tündérek és a varázslók pedig mindenekelőtt a melegséget és a szabadságot értékelik, ezért Demetrius alatt sok tündér költözött Dzhinnistan varázslatos földjéről az áldott kis fejedelemségbe. Olvass tovább......
E. Hoffmann a német romantika kiemelkedő prózaírója. Szellemes, kiméra novellái és tündérmeséi, elképesztő fordulatai hőseinek sorsában, lenyűgöző átmenetek a valóságból a fantáziába, leküzdik a romantikus író izgalmát és zűrzavarát a külvilág előtt, és egyben Tovább ......
A nagy német romantikus, E. Hoffmann műveiben a világ illuzórikus és illuzórikus mivoltát tárja fel, melyben a spiritualitás hiányától, az unalmasságtól és az ürességtől csak a művészet erejével, a romantikus eszmék és a teremtés erejével találhatunk megváltást. nagy és fényes illúziók. A „Kis Tsakhék Tovább ......” című mese-novellában
A híres német író - romantikus, művész, zenész Ernst Theodor Amadeus Hoffmann sok olyan történetet és történetet írt, amelyekben a fantasztikus a valósággal olyan szorosan egyesül, hogy nehéz meghatározni a határt. A fantasztikus Hoffmann műveiben annyira vonzó és elbűvölő, hogy az ember kezdi felfogni, amit mondanak. Tovább......
A „Kis Tsakhes” hagyományos meseelemeket és motívumokat tartalmaz. Ezek a csodák, a jó és a rossz összecsapása, mágikus tárgyak és amulettek. Hoffmann az elvarázsolt és elrabolt menyasszony hagyományos mese-motívumát és a hősök próbáját arannyal használja. De az író megsértette a mese műfajának tisztaságát. Valódi kombinálás Tovább ......
Hoffmann munkásságát a német romantikus irodalom innovatívnak tekinti. Ennek ellenére jól látható, hogy romantikus íróból szatirikus íróvá fejlődött. A „Little Zaches, becenevén Zinnober” című mű tette lehetővé, hogy Hoffmann a német irodalom kiemelkedő és felülmúlhatatlan szatirikusa helyét foglalja el. Egyfajta meseregény Tovább ......
A társadalommal való elégedetlenség, a társadalmi változások és a felvilágosodás eszméivel és művészeti elveivel való polémia, valamint a polgári valóság el nem fogadása. A fő romantikus konfliktus - az álom és a valóság, a költészet és az igazság ellentmondása - azonban reménytelenül tragikus jelleget ölt az író számára. T. Hoffman szerint Tovább......
Egy szegény parasztasszony, Frau Lisa fia, egy abszurd korcs, aki két és fél éves koráig nem tanult meg jól beszélni vagy járni, Ts. megjelenésével megijesztette a körülötte lévőket. Póklábai, vállába süllyesztett feje, hátán tökszerű kinövés, kombinációban Tovább ......

A Zinnober Hoffmann becenévre hallgató kis Tsakhes összefoglalója