Chingiz Aitmatov az első tanár. Chingiz Aitmatov: Az első tanár Chingiz Aitmatov 1 tanár összefoglaló

Képkocka a "Az első tanár" című filmből (1965)

Nagyon röviden

A szovjethatalom hajnalán egy fiatal írástudatlan fickó bajba kerül a kazah sztyeppén, és iskolát alapít, új világot nyitva a helyi gyerekek számára.

A mű kompozíciója a történet a történetben elvén épül fel. Az első és az utolsó fejezet a művésznő reflexiói és visszaemlékezései, a középső a főszereplő története az életéről. A teljes narráció első személyben zajlik: az első és az utolsó rész - a narrátor, a középső - az akadémikus nevében.

A művésznek eszébe jut egy kép megfestése, de egyelőre nem tud témát választani hozzá. Felidézi gyermekkorát Kurkureu falujában, a kazah sztyeppén. A natív helyek fő szimbóluma megjelenik a szemed előtt - két nagy nyárfa egy dombon. Ezt a csupasz halmot „Duishen iskolának” hívják. Egyszer egy komszomol tag úgy döntött, hogy iskolát szervez ott. Most egy név maradt.

A művész táviratot kap – egy felkérést, hogy nyisson új iskolát a faluban. Ott találkozik Kurkureu büszkeségével - Altynai Sulaimanovna Sulaimanova akadémikussal. Az ünnepélyes rész után az igazgató magához hívja a kolhoz aktivistáit és az akadémikust. Az egykori diákoktól hoznak táviratokat gratulációkkal: Duishen hozta. Most kézbesíti a leveleket. Duishen maga nem megy nyaralni: előbb be kell fejeznie a munkát.

Most sokan vigyorogva emlékeznek vissza az iskolával kapcsolatos ötletére: azt mondják, ő maga sem ismerte az egész ábécét. Az idős akadémikus elpirul e szavak hallatán. Sietve, ugyanazon a napon Moszkvába indul. Később levelet ír a művésznek, és arra kéri, hogy közvetítse történetét az emberekhez.

1924-ben egy fiatal Duishen jelenik meg a faluban, és iskolát akar nyitni. Egyedül teszi rendbe a dombon lévő fészert.

Árva Altynai egy néni családjában él, akit egy lány nehezít. A gyerek csak sértést és verést lát. Elkezd iskolába járni. Duishen szeretetteljes hozzáállása és kedves mosolya melengeti a lelkét.

Az órán a tanár Lenin portréját mutatja a gyerekeknek. Duishen számára Lenin a hétköznapi emberek fényes jövőjének szimbóluma. Altynai így emlékszik vissza arra az időre: „Most gondolok rá, és le vagyok döbbenve: hogy ez az analfabéta fickó, aki maga is nehezen tudott szótagokat olvasni, hogyan merészelhetett ilyen igazán nagyszerű dolgot csinálni! .. Duishen fogalma sincs a programról és a tanítási módszerekről... Anélkül, hogy tudta volna, bravúrt hajtott végre... nekünk, kirgiz gyerekeknek, akik soha nem jártunk a falun kívül, hirtelen megnyílt... egy korábban nem látott világ. .."

A hidegben Duishen karján és hátán vitte a gyerekeket a jeges folyón. Azok a gazdagok, akik ilyen pillanatokban rókamalacaiban és báránybőr kabátban autóztak el, megvetően nevettek rajta.

Télen, azon az éjszakán, amikor a tanár hazatért a volostból, ahová minden hónapban három napig járt, a néni elviszi Altynait távoli rokonokhoz - Saikal és Kartanbai öregekhez. Duishen akkoriban velük élt.

Az éjszaka közepén „orr, méh üvöltés” hallatszik. Farkas! És nem egyedül. Az öreg Kartanbay rájött, hogy a farkasok körülvesznek valakit – egy embert vagy egy lovat. Ebben a pillanatban Duishen jelenik meg az ajtóban. Altynai a tűzhely mögött sír a boldogságtól, hogy a tanár élve visszatért.

Tavasszal a tanár Altynaival együtt két „fiatal nyárfát” ültetett egy dombra. Duishen úgy véli, hogy a lány jövője a tanulásban rejlik, és el akarja küldeni a városba. Altynai csodálattal néz rá: "egy számomra ismeretlen világból egy új, ismeretlen érzés szállt fel forró hullámban a mellkasomban."

Hamarosan egy néni jön az iskolába egy vörös arcú férfival, aki nemrég jelent meg a házukban. A vörös arcú férfi és további két lovas megverte a lányt védő Duishent, és erőszakkal elvitték Altynait. A nagynénje második feleségül adta. Éjszaka a vörös arcú megerőszakolja Altynait. Reggel egy bekötözött Duishen jelenik meg a jurta előtt rendőrökkel, az erőszaktevőt pedig letartóztatják.

Két nappal később Duishen elviszi Altynait az állomásra - a taskenti bentlakásos iskolában fog tanulni. Az induló vonatnak a tanár könnyes szemekkel kiáltja: „Altynay!” Mintha elfelejtett volna valami fontosat mondani.

Altynai városában a munkáskaron tanul, majd Moszkvában az intézetben. A levélben bevallja Duishennek, hogy szereti őt, és várja. Ezzel véget is ér a levelezésük: „Azt hiszem, azért utasított vissza engem és magát, mert nem akart beleavatkozni a tanulmányaimba.”

Kezdődik a háború. Altynai megtudja, hogy Duishen bement a hadseregbe. Több hír nincs róla.

A háború után vonattal utazik Szibériában. Altynai az ablakban meglátja Duishent a kapcsolóban, és letépi az elzárócsapot. De a nő felismerte magát. Az emberek a vonatról azt hiszik, hogy férjéről vagy testvéréről álmodott, aki meghalt a háborúban, és együtt éreznek Altynaival.

Telnek az évek. Altynai jó emberhez megy feleségül: „Vannak gyerekeink, családunk, együtt élünk. Most a filozófia doktora vagyok."

A művésznőnek így ír a faluban történtekről: „...nem nekem kellett mindenféle kitüntetést adni, nem az volt a dolgom, hogy egy új iskola megnyitóján díszhelyen üljek. Először is, az első tanárunknak volt ilyen joga... - régi Duishen... Szeretnék Kurkureuba menni, és meghívni az embereket, hogy hívják az új bentlakásos iskolát "Duishen iskolájának".

Az Altynai történetétől lenyűgözött művész egy még meg nem festett festményre gondol: „... kortársaim, hogyan érhetném el, hogy ötletem ne csak hozzátok jusson, hanem közös alkotásunkká váljon? Ő választja ki, hogy az akadémikus által elmondott epizódok közül melyiket ábrázolja a vásznán.

Csingiz Aitmatov

Első tanár

kinyitom az ablakokat. Friss levegő áramlik a helyiségbe. A tisztuló kékes félhomályban lesem az elkezdett kép vázlatait és vázlatait. Sok van, sokszor kezdtem elölről. De még túl korai a kép egészét megítélni. Még nem találtam meg a fő dolgomat, azt, ami hirtelen olyan elkerülhetetlenül jön, olyan növekvő tisztasággal és megmagyarázhatatlan, megfoghatatlan hanggal a lelkemben, mint ezek a kora nyári hajnalok. Sétálok a hajnal előtti csendben, és tovább gondolkodom, gondolkodom, gondolkodom. És így minden alkalommal. És minden alkalommal meg vagyok győződve arról, hogy a képem még mindig csak egy ötlet.

Ez nem szeszély. Nem tehetek másként, mert úgy érzem – egyedül nem tudom megtenni. A történet, amely megmozgatta a lelkemet, a történet, amely arra késztetett, hogy kezembe vegyem az ecsetet, olyan hatalmasnak tűnik számomra, hogy egyedül nem tudom elfogadni. Félek nem közvetíteni, félek kiönteni a teli tálat. Szeretném, ha az emberek tanácsokkal segítenének, megoldást javasolnának, hogy legalább lelkileg mellettem álljanak a festőállványnál, hogy aggódjanak velem.

Ne kíméld szíved melegét, gyere közelebb, el kell mesélnem ezt a történetet...

A mi Kurkureu-nk a hegy lábánál, egy széles fennsíkon található, ahol zajos hegyi folyók futnak ki számos szurdokból. A falu alatt terül el a Sárga-völgy, egy hatalmas kazah sztyepp, amelyet a Fekete-hegység sarkantyúja és a vasút sötét vonala határol, és nyugatra a horizonton túl húzódik a síkságon.

A falu fölött pedig egy dombon két nagy nyárfa áll. Emlékszem rájuk, amíg magamra emlékszem. Bármelyik oldalról közelíted is meg Kurkureu-nkat, mindenekelőtt ezt a két nyárfát fogod látni, mindig szem előtt vannak, mint világítótornyok a hegyen. Nem is tudom, hogyan magyarázzam el, vagy azért, mert a gyerekkor benyomásai különösen kedvesek az embernek, vagy hogy ez a művészi hivatásomnak köszönhető-e, de minden alkalommal, amikor leszállok a vonatról és átmegyek a sztyeppén falum, első feladatom messziről, hogy a szememmel keressem az őshonos nyárfáimat.

Bármilyen magasan is vannak, ilyen távolról aligha lehet ilyen azonnal látni őket, de számomra mindig kézzelfoghatóak, mindig láthatóak.

Hányszor kellett visszatérnem Kurkureuba távoli vidékről, és mindig fájó gyötrődéssel gondoltam: „Hamarosan meglátom őket, ikernyárfákat? Siess a faluba, inkább a dombhoz a nyárfákhoz. Aztán állj a fák alá, és hallgasd a levelek zaját sokáig, egészen elragadtatásig.

Ahány fa van falunkban, de ezek a nyárfák különlegesek - sajátos nyelvezetük van, és valószínűleg sajátos, dallamos lelkük is. Valahányszor idejössz, akár nappal, akár éjszaka, ágakkal és levelekkel összefonódva ringatóznak, szüntelenül különböző módon zajonganak. Most úgy tűnik, mintha a dagály csendes hulláma fröccsenne a homokra, majd átfutna az ágakon, mint egy láthatatlan fény, egy szenvedélyes forró suttogás, majd hirtelen, egy pillanatra megnyugodva, egyszerre a nyárfák, az összes izgatott lomb, hangosan sóhajt, mintha vágyna valakire. És ha feljön egy zivatarfelhő, és a vihar letöri az ágakat és levágja a lombot, a nyárfák rugalmasan ringatózva zúgnak, mint a tomboló láng.

Később, sok év múlva megértettem a két nyárfa rejtélyét. Egy dombon állnak, minden szélnek nyitottak, és reagálnak a legkisebb légmozgásra is, minden levél érzékenyen kapja el a legkönnyebb lélegzetet.

De ennek az egyszerű igazságnak a felfedezése egyáltalán nem okozott csalódást, nem foszt meg attól a gyermeki felfogástól, amelyet a mai napig megőrzök. És a mai napig szokatlannak, elevennek tűnik számomra ez a két nyárfa egy dombon. Ott maradt mellettük a gyerekkorom, mint egy darab zöld mágikus üveg...

Az utolsó tanítási napon, a nyári szünet kezdete előtt mi, fiúk rohantunk ide madárfészkeket pusztítani. Valahányszor huhogva és fütyülve futottunk fel a dombra, az egyik oldalról a másikra ringatózó óriásnyárfák hűvös árnyékukkal és szelíd lombsuhogásukkal köszöntöttek bennünket. Mi pedig, mezítlábas kisfiúk, egymást segítve felkapaszkodtunk az ágakra és az ágakra, zűrzavart keltve a madárvilágban. Riadt madarak rajok repültek el felettünk sírva. De nem érdekelt, hogy hol van! Egyre feljebb kapaszkodtunk – hát ki a merészebb és ügyesebb! - és hirtelen nagy magasságból, madártávlatból, mintha varázsütésre tárult volna elénk a tér és a fény csodálatos világa.

Megdöbbentett bennünket a föld nagysága. Lélegzet-visszafojtva fagytunk meg mindenki a saját ágán, és megfeledkeztünk a fészkekről és a madarakról. A kolhoz istálló, amelyet a világ legnagyobb épületének tartottunk, innen egy közönséges fészernek tűnt számunkra. És az ail mögött a leborult szűz sztyeppe homályos ködbe veszett. Bekukucskáltunk galambszürke messzeségébe, ameddig a szem ellát, és még sok-sok olyan vidéket láttunk, amiről korábban nem is sejtettük, folyókat láttunk, amelyekről eddig nem is tudtunk. A folyók vékony szálakkal ezüstöztek a horizonton. Az ágakon bújva gondolkodtunk: itt a világ vége, vagy ugyanaz az ég, ugyanazok a felhők, sztyeppék és folyók? Az ágakon megbújva hallgattuk a szelek földöntúli hangját, és a levelek egybehangzóan suttogtak a kékes-szürke távolságok mögött megbúvó csábító, titokzatos szélekről.

Hallgattam a nyárfák zaját, szívem hevesen dobogott a félelemtől és az örömtől, és e szüntelen susogás alatt próbáltam elképzelni azokat a távoli távolságokat. Csak egy dologra, mint kiderült, akkor nem gondoltam: ki ültette ide ezeket a fákat? Miről álmodozott ez az idegen, mit mondott ez az ismeretlen, a fák gyökereit a földbe eresztve, milyen reménnyel termesztette itt, a dombon?

Valamiért ezt a dombot, ahol a nyárfák álltak, „Duishen Iskolának” neveztük. Emlékszem, ha valakivel megtörtént, hogy egy eltűnt lovat keresett, és az illető odafordult ahhoz, akivel találkozott: „Figyelj, láttad az öblömet?” - leggyakrabban azt válaszolták neki: "Ott, a Duishen iskola közelében lovak legelésztek éjszaka, menj le, talán megtalálod a sajátodat." Mi, fiúk, felnőtteket utánozva habozás nélkül megismételtük: „Gyerünk srácok Duishen iskolájába, nyárfákhoz, oszlassunk verebeket!”

Azt mondták, valamikor iskola volt ezen a dombon. Nem találtuk a nyomát. Gyerekkoromban nem egyszer próbáltam megtalálni legalább a romokat, bolyongtam, keresgéltem, de nem találtam semmit. Aztán kezdett furcsának tűnni, hogy egy csupasz dombot Duishen iskolájának hívnak, és egyszer megkérdeztem az öregeket, hogy ki ő, ez a Duishen. Egyikük lazán intett a kezével: „Ki az a Duishen! Igen, ugyanaz, aki most itt él, a Sánta bárány klánból. Nagyon régen volt, Duishen akkoriban a Komszomol tagja volt. A dombon, amelyen valakinek az elhagyott csűrje állt. Duishen pedig iskolát nyitott ott, ahol gyerekeket tanított. De tényleg volt iskola – a név ugyanaz! Ó, érdekes idők voltak azok! Aztán aki meg tudta fogni a ló sörényét és betenni a lábát a kengyelbe, az a saját főnöke. Duishen is. Bármi jutott a fejébe, megtette. És most nem fogsz kavicsot találni abból a fészerből, az egyetlen előny az, hogy a név megmarad ... "

Keveset tudtam Duishenről. Emlékszem, hogy már idős ember volt, magas, szögletes, lógó sasszemöldökkel. Az udvara a folyó túlpartján volt, a második brigád utcájában. Amikor még a faluban éltem, Duishen kolhozos mirabként dolgozott, és mindig eltűnt a mezőkön. Időről időre végiglovagolt az utcánkon, egy nagy simítót kötött a nyergére, és a lova valamennyire hasonlított a gazdájára - ugyanaz a csontos, vékony lábú. Aztán Duishen megöregedett, és azt mondták, elkezdett postát hordani. De ez mellesleg. A lényeg más. Az én akkori koncepcióm szerint a komszomol tag egy hőzöngő dzsigi, a falu legharcosabbja, aki a találkozón felszólal, és naplopókról és kifosztókról ír az újságban. És nem tudtam elképzelni, hogy ez a szakállas, szelíd ember valaha komszomol tagja volt, és ami a legmeglepőbb, a gyerekeket tanította, mivel maga is írástudatlan. Nem, nem fért a fejembe! Őszintén szólva, azt hittem, hogy ez az egyik a sok mese közül, ami a falunkban létezik. De minden teljesen másképp alakult...

Ch. T. Aitmatov kirgiz író munkája beleszeretett az orosz olvasókba. Önmagában hordozza azt a magas szellemi lírai tartalmat, amely a modern irodalomból sokszor hiányzik. Művei arra késztetik, hogy szeretettel és spirituális érzékiséggel tekintsd a körülötted lévő világot, érzékeld azt a szépséget, amellyel telített.

Az "Első tanár" történet felkelti a modern kritikusok fokozott érdeklődését - nagyon gyakran irodalmi propagandaként érzékelik. Sajnos ez a leggyakoribb tévhit sok szovjet irodalmi mű kapcsán.

A szerző elsősorban egy erős emberi személyiségről énekel, nem pedig a rendszerről, amelyben él. A történet főszereplője, Duishen tanár korának embere, aki mindennapi hőstetteket hajt végre az állam és a társadalom jólétéért.

Egy fiatal tanár, Duishen egy távoli kirgiz faluba utazik, hogy helyi gyerekeket tanítson. Pénz híján a falu lakói a régi helyi istállót iskolává alakították át, ahol a tanulási folyamat zajlott. A kisdiákok hátrányos helyzetű gyerekek, akiket úgy neveltek, hogy a fő munka a mezőgazdasági munka volt, de nem az iskola.

Köztük van a kis árva Altynai is, aki szülei halála után nagybátyja családjában kényszerült élni. A lány nem ismerte a jó hozzáállást önmagához, rokonai arra kényszerítették, hogy a földön dolgozzon, minden lehetséges módon megakadályozták, hogy iskolába járjon.

Egy idő után rokonai eladták egy gazdag embernek feleségül, de a rendvédelmi szervekhez fordult tanár közbenjárásának köszönhetően Altynai megmenekült. Duishen a lányt árvaházba küldte, ahol folytathatta tanulmányait, és ennek köszönhetően nagy sikereket ért el az életben.

Annak ellenére, hogy a történet két oldalt foglal el, a szerzőnek sikerült felvázolnia benne a társadalom barbár életének alapjait és egy olyan ember szellemének erejét, aki megtalálta a bátorságot, hogy beavatkozzon egy másik ember tényleges elpusztításának folyamatába. Duishen tanár az igazságért harcoló, egy új civilizált világ építője, aki az emberség, a kedvesség és az őszinteség normáit vallja.

Duishen tanító cselekedete és jelleme

Duishen hőstette elgondolkodtatja a falu lakóit, hogy milyen jól élnek, nem elavultak-e társadalmi normáik. Fokozatosan Duishen egyre több hívét kapja elképzeléseinek, az emberek egyetértenek abban, hogy valamit változtatni kell az életükben.

Duishen egyfajta híd lesz, amelyen keresztül az emberek a komor barbár múltból a fényes, szabad jövő felé haladnak, ahol az emberi személy függetlensége a legmagasabb érték.

Aytamtovnak sikerült egy igazi kommunista képét kialakítania, aki bátran megvalósítja a szocialista rendszer elképzeléseit a kulturális átalakulás szerves részeként.

A művész azt tervezi, hogy képet fest, de egyelőre nem tud témát választani hozzá. Felidézi gyermekkorát Kurkureu falujában, a kazah sztyeppén. A natív helyek fő szimbóluma megjelenik a szeme előtt - két nagy

Nyárfák egy dombon. Ezt a csupasz halmot „Duishen iskolának” hívják. Egyszer egy komszomol tag úgy döntött, hogy iskolát szervez ott. Most egy név maradt.

A művész táviratot kap – egy felkérést, hogy nyisson új iskolát a faluban. Ott találkozik Kurkureu büszkeségével - Altynai Sulaymanovna Sulaymanova akadémikussal. Az ünnepélyes rész után az igazgató magához hívja a kolhoz aktivistáit és az akadémikust. Az egykori diákoktól hoznak táviratokat gratulációkkal: Duishen hozta. Most kézbesíti a leveleket. Duishen maga nem megy nyaralni: előbb be kell fejeznie a munkát.

Most sokan mosolyogva emlékeznek rá

Ötlete az iskolával: ő, mondják, maga nem ismerte az egész ábécét. Az idős akadémikus elpirul e szavak hallatán. Sietve, ugyanazon a napon Moszkvába indul. Később levelet ír a művésznek, és azt kéri, hogy vigye el a történetét az emberekhez.

1924-ben egy fiatal Duishen jelenik meg a faluban, és iskolát akar nyitni. Egyedül teszi rendbe a dombon lévő fészert.

Az órán a tanár Lenin portréját mutatja a gyerekeknek. Duishen számára Lenin a hétköznapi emberek fényes jövőjének szimbóluma. Altynai így emlékszik vissza arra az időre: „Most ezen gondolkodom, és azon tűnődöm, hogy ez az analfabéta fickó, aki maga is nehezen tudott szótagokat olvasni, hogyan merészelhet ilyen igazán nagy tettre. Duishennek halvány fogalma sem volt a tanítás programjáról és módszereiről... Anélkül, hogy tudta volna, bravúrt hajtott végre... nekünk, kirgiz gyerekeknek, akik soha nem jártunk a falun kívül... hirtelen megnyílt... soha nem látott világ...»

Télen, azon az éjszakán, amikor a tanár hazatért a Volostból, ahová minden hónapban három napig járt, a néni Altynait távoli rokonokhoz küldi - az öregekhez, Saikalhoz és Kartanbayhoz. Duishen akkoriban velük élt.

Az éjszaka közepén "orr, méh üvöltés" hallatszik. Farkas! És nem egyedül. Az öreg Kartanbay rájött, hogy a farkasok körülvesznek valakit – egy embert vagy egy lovat. Ebben a pillanatban Duishen jelenik meg az ajtóban. Altynai a tűzhely mögött sír a boldogságtól, hogy a tanár élve visszatért.

Két nappal később Duishen elviszi Altynait az állomásra - a taskenti bentlakásos iskolában fog tanulni. A vonat indulásakor a tanár könnyes szemmel kiáltja: „Altynay!” Mintha elfelejtett volna valami fontosat mondani.

Kezdődik a háború. Altynai megtudja, hogy Duishen bement a hadseregbe. Több hír nincs róla.

Telnek az évek. Altynai jó emberhez megy feleségül: „Vannak gyerekeink, családunk, együtt élünk. Most a filozófia doktora vagyok."

A művésznőnek így ír a faluban történtekről: „…nem nekem kellett mindenféle kitüntetést adni, nem az volt a dolgom, hogy egy új iskola megnyitóján díszhelyen üljek. Először is, az első tanárunknak volt ilyen joga... - régi Duishen... Szeretnék Kurkureuba menni, és meghívni az embereket, hogy hívják az új bentlakásos iskolát "Duishen iskolájának".

A mű úgy van elrendezve, hogy több főszereplő mesemondó szavaiból ismerkedjünk meg a történettel. Az első személyben történő elbeszélést először a művész, majd az akadémikus vezeti, akinek történetét az első szereplő is kiegészíti.

A történet azzal kezdődik, hogy a művész a festményéhez ihletet keresve belemerül a múlt emlékeibe. Gyermekkorát a kazah sztyeppén fogja tölteni, mert ezek a helyek őshonossá váltak. Azonnal megjelenik a szemed előtt azoknak a helyeknek a szimbóluma, amelyek két nyárfa egy alacsony dombon. "Duishen iskolának" is szokás nevezni, mert sokáig szeretett volna ott valaki iskolát alapítani, de csak a név maradt meg.

A művész táviratot kapott, és megtudja, hogy meghívást kapott egy új iskola megnyitójára a faluban. Az eseményen találkozik Altynai Sulaymanova akadémikussal. A megnyitó ünnepélyes részének végén mindenkit meghívnak az igazgatóhoz. Duishen üdvözlőlapokat és táviratokat hoz az egykori tanítványoktól, de nem marad sokáig, tovább dolgozik, ugyanis postásként kapott állást. Az iskolaalapítással kapcsolatos ötletére sokan mosolyogva emlékeznek vissza, mert ő maga – mondják – nem ismerte az egész ábécét. Amikor a jelenlévők viccelni kezdtek, az idős akadémikus asszony elpirul, még aznap indul vissza a fővárosba. Néhány nappal később a művésznő levelet kap tőle egy élettörténettel.

Még 1924-ben megjelent a faluban az ifjú Duishen azzal a céllal, hogy iskolát nyisson. Saját erejével igyekszik nemesíteni a dombon álló csűrt. Altynai árva, rokonainál él, akik nagyon kegyetlenül bánnak vele, sértegetik, sőt néha meg is verik a lányt. De most elkezd iskolába járni, és Duishen egy fénysugár lesz az életében, aki mindenben segíteni próbál. Most már csak arra emlékszik, hogy ez az írástudatlan fiú Lenin portréját mutogatta a gyerekeknek, és úgy beszélt róla, mint a hétköznapi emberek szebb jövőjének szimbólumáról. Amikor eljött a tél. Duishen segített a gyerekeknek átkelni a gázlón és a jeges folyón.

Egy napon a nagynéni elküldte Altynait távoli rokonaihoz, akik Duishent nevelték. Aznap este egy esemény történik. Az ablakon kívül farkasüvöltés hallatszott, és nem egy. Mindenki azt hitte, hogy a nyáj körülvett valakit, de abban a pillanatban Duishen lép be az ajtón, élve és sértetlenül, aminek a család nagyon örül.

Ugyanebben az évben Altynai és tanára két nyárfát ültetett a kopasz dombra. Duishen elmondja a lánynak, hogy a jövője a tanításokban rejlik, és mindent meg akar tenni azért, hogy Altynait a városba küldje.

Egy másik szerencsétlenség akkor történik, amikor a nagynénje egy lányért jön az iskolába egy férfival. Kiderült, hogy egy rokon eladta Altynait második feleségnek. A tanár igyekszik megvédeni a gyereket, de megválasztják, a lányt pedig elviszi egy magas férfi. Az éjjel megerőszakolja, de reggel Duishen jön egy rendőrrel, aki letartóztatja a bűnözőt.

A tanár úgy dönt, hogy saját kezébe veszi a dolgokat, és Altynait a taskenti bentlakásos iskolába viszi. A munkáskaron folytatott tanulmányok után a lány egy moszkvai intézetbe lép. Levelet ír egy volt tanárának, amelyben megvallja szerelmét, és felkéri, hogy jöjjön el hozzá, de a férfi visszautasítja. Altynai úgy dönt, hogy a tanár azt akarta, hogy jól fejezze be tanulmányait, és semmi sem állíthatja meg.

A háború kezdete után a lány megtudja, hogy Duishen a frontra ment, és nincs több hír tőle. De évekkel később, a háború után, amikor Altynai egy Szibérián áthaladó vonaton ül, észreveszi Duishent az ablakban, és letépi a csapot. De minden hiába – azonosította félre a nő. Évekkel később férjhez megy és családot alapít. A levél elolvasása után a művészt lenyűgözi a történet, és kiválasztja, hogy melyik epizódot ábrázolja a vásznon.

Egy tehetséges kirgiz író története érdekes élettörténetet mesél el a Szovjetunió születésétől. Nagyon gyakran a kommunista eszmék propagandájaként érzékelik, de a gondolkodó olvasónak mélyebbre kell néznie, hogy megértse a fő gondolatot.

Egy fiatal, lelkes komszomol tanárról, Duyshenről beszélünk. Elküldték, hogy nyisson iskolát egy távoli faluban, és tanítsa meg a gyerekeket írni és olvasni. Itt váratlan akadályba ütközik – a helyiek nem értik, miért kell levél azoknak a gyerekeknek, akik élethosszig tartó munkára várnak a földön. De Duishen mégis meggyőzte szüleit, és miután iskolát szervezett egy régi istállóban, egy dombon, tanítani kezd. Télen még gyerekeket is hord a karjában hideg patakon keresztül.

A faluban él egy nagyon tehetséges árva lány, Altynai, akit rokonai alig engedtek iskolába. A tanár azt tervezi, hogy a lányt bentlakásos iskolába küldi, hogy ott tanulhasson, és esélye legyen a boldog jövőre. De Altynai néni a tanár távolléte alatt eladja a szomszéd falunak. A lányt bántalmazzák. A tanár megmenti tanítványát. A rendőrséghez fordulva elviszi Altynait gyűlölt férjétől, és egy bentlakásos iskolába küldi tanulni.

Évekkel később a szerencsétlen árvából a tudományok tekintélyes doktora lesz. A helyi lakosok meghívására érkezik a faluba, egy új, modern iskola megnyitójára. Itt kitüntetésben részesül, de megérti, hogy az iskolát első tanáráról, Duishenről kell elnevezni. Ezen a ponton feltárul a történet fő gondolata. Az elbeszélés arra tanítja az olvasót, hogy nem híres akadémikusok, hanem alázatos emberek, akik mindennapi önzetlen cselekedeteket hajtanak végre, viszik előre az országot. Ők azok, akik lefektetik egy erős és erős társadalom alapjait.

Olvassa el az Aitmatov első tanára című történet rövid átbeszélését

A festő szeretne képet festeni, de nem tudja eldönteni, hogy mit ábrázoljon a vásznon. Aztán gyermekkori emlékeihez fordul a kazah faluról, ahol felnőtt. Helyi látványosság volt a „Duishen Iskola” becenévre hallgató domb, mivel egy időben iskolát is terveztek építeni, de a tervet soha nem valósították meg.

A művészt meghívták egy új iskola megnyitójára. Megérkezett Altynai Suleymanova, falujuk büszkesége, kiemelkedő tudós. Sok honfitárs küldött gratuláló táviratot. A levelet ugyanaz a Duishen kézbesítette, akit még mindig csúfoltak az iskolanyitási ötlete miatt, mert ő maga nem volt túl írástudó. Csak Altynai Szulejmanova elvörösödött, és sietve távozott. Hamarosan mindenki részletesen megtanulta ezt a történetet.

Az akkor fiatal Duishen azzal a szándékkal érkezett a faluba, hogy iskolát hozzon létre a helyi gyerekek számára. Saját kezével felvesz egy dombon álló, romos istállót. Altynai egy árva, aki a nagynénjével él. A lányt a családban nem látják szívesen, meg van sértve, sőt meg is verik.

Itt az ideje, hogy az árva iskolába menjen. Az iskolában találkozott a kedves Duishen tanárnővel. Egy férfi a hátán átvitte a diákokat a hideg folyón, miközben a járókelők csak ugratták. Tavasszal a lánnyal együtt két fiatal nyárfát ültetett ugyanarra a dombra. A tanár arról álmodott, hogy egy tehetséges lány jó oktatásban részesül.

A néni valahogy úgy döntött, hogy feleségül veszi a lányt. Egy dühös, vörös arcú férfi a jurtájába vitte a lányt és bántalmazta a szerencsétlen nőt. Duishennek a rendőrséggel sikerült elvinnie Altynait, és az erőszaktevőt letartóztatták.

A tanár sietve Taskentbe küldte a lányt. Altynai képes volt tanulni, és belépett a Moszkvai Intézetbe. Egy levélben bevallotta szerelmét a tanárnak, és azt, hogy még mindig várja.

A háború elkezdődött, és Duishen a frontra ment. A szerelmesek közötti kapcsolat megszakadt. Az asszony férjhez ment, gyerekeket szült, a tudomány doktora lett.

Altynai nem tartja jogosultnak arra, hogy az iskola megnyitóján díszhelyen üljön, biztos benne, hogy csak Duishen érdemli meg ezeket a kitüntetéseket. Úgy döntött, hogy elmeséli ezt a történetet minden honfitársának, és azt javasolta, hogy az új iskolát nevezzék el Duishen Iskolának.

A festő rájött, hogy ennek a történetnek a cselekményét kell megörökíteni a vásznon.

Ez a kis mű a társadalom kegyetlen alapjait tárja fel. A főszereplő Duishen az igazságért harcolóként és egy új fényes világ építőjeként jelenik meg az olvasó előtt.

Kép vagy rajz Első tanár

További átbeszélések és ismertetők az olvasónaplóhoz

Lermontov Taman összefoglalója
Pechorin egy nagyon titokzatos személy, aki indulatos és hidegen körültekintő tud lenni. De ez korántsem egyszerű, de ebben az esetben - Tamanban az ujja körül körözték. Ott Pechorin megállít egy öregasszonyt a házban
A Mesterek városa, avagy a két púpos meséje (Gabba) összefoglalója
Minden egy nagyon régi városban játszódik. Itt olyan emberek élnek, akik kezük segítségével igazi kreativitást tudnak teremteni. És így minden rendben lett volna, de hirtelen egy gazdag külföldi katonái
Összefoglaló Bunin testvérek
A művet az egyik keresztény posztulátumuknak szentelték, amely szerint minden ember testvér. Az óceán partján, a homokos strandok és a mennyei nap szépségében lehetetlen nem átélni a csendes boldogság pillanatait,
Andersen disznópásztorának összefoglalása
Szegény királyfi kis királyságban élt, kitűnő külső adatain és hivatásán kívül semmije sem volt. A herceg úgy döntött, feleséget keres magának, a szomszéd királyságban talált egy gyönyörű hercegnőt.
Darrell, the Talking Bundle összefoglalója
Ennek a műnek a főszereplői Simon és Péter, akik unokatestvérüket, Pénelopét látogatták meg Görögországba az ünnepekre.