Μικρή σύνοψη ενεργειών. Ανήλικος. Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

Για να κατανοήσετε το σύντομο περιεχόμενο των κεφαλαίων ή τη δράση του έργου "The Minor", είναι καλύτερα να εξοικειωθείτε πρώτα με τους χαρακτήρες.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ του έργου του Fonvizin "The Minor"

  • Ο Προστάκοφ- ο αρχηγός της οικογένειας, ένα «μικρό» και αδύναμο άτομο. Προσπαθεί να ευχαριστήσει τη γυναίκα του σε όλα, αγαπά τον γιο του. Δεν μπορώ να διαβάσω. Όταν του ζητείται να διαβάσει το γράμμα που εστάλη στη Σοφία, απαντά μόνο: «Είναι δύσκολο».
  • Η κυρία Προστάκοβα- η γυναίκα του, ο βασικός αρνητικός χαρακτήρας του έργου. Αγαπά πολύ τον γιο του και προσπαθεί να τον παντρέψει με τη Σοφία αφού μάθει για την κληρονομιά της. Είναι αρχόντισσα, γι' αυτό και πιστεύει ότι της επιτρέπονται όλα.
  • Mitrofan- ο γιος τους, ένας τρανός. Αρκετά αδιάφορος για όλους γύρω του και επίσης χαλαρό αγόρι, εξωτερικά αγαπά πολύ τη μητέρα του, αλλά προσποιείται μόνο λόγω της εξουσίας της. Στο φινάλε τον στέλνουν στο στρατό, και δείχνει τι πραγματικά πιστεύει για τη μητέρα του («Απαλλαγείτε, μάνα, πώς επιβάλατε...»).
  • Ερεμέεβνα, η νταντά του Μητρόφαν.
  • Pravdin- ένας κυβερνητικός αξιωματούχος καλείται να κατανοήσει τις υποθέσεις των Προστάκοφ. Μαθαίνει για τις φρικαλεότητες της Προστάκοβα, καθώς και το γεγονός ότι ληστεύει τη Σοφία. Με τη βοήθεια του Starodum και του Milon, ενοχοποιεί την Prostakova και της αφαιρεί την περιουσία υπέρ του κράτους.
  • Starodum- Ο θείος και ο κηδεμόνας της Σοφίας. Λόγω της κατάστασής του, η Προστάκοβα προσπάθησε να παντρέψει τον Μιτρόφαν με τη Σοφία.
  • Σοφία- Η ανιψιά του Starodum, ένα τίμιο, αξιοπρεπές, μορφωμένο και ευγενικό κορίτσι.
  • Μήλος- ένας νεαρός αξιωματικός, ο εραστής της Σοφίας, ήταν αυτός που απέτρεψε την απαγωγή της.
  • κ. Σκοτίνιν- αδελφός της κυρίας Προστάκοβα. Θέλει να παντρευτεί τη Σοφία. Λατρεύει τα γουρούνια.
  • Kuteikin- σεμινάριος, δάσκαλος Μητροφάν.
  • Tsyfirkin- συνταξιούχος λοχίας, δάσκαλος Μητροφάνης.
  • Vralman- Γερμανός, πρώην αμαξάς, αλλά παριστάνει τον επιστήμονα. Προσλήφθηκε για να διδάξει τον Mitrofan "Γαλλικά και όλες τις επιστήμες", αλλά στην πραγματικότητα δεν διδάσκει τίποτα, αλλά παρεμβαίνει μόνο σε άλλους δασκάλους.
  • Τρίσκα- αυτοδίδακτος ράφτης.
  • ο υπηρέτης του Προστάκοφ.
  • Ο παρκαδόρος του Starodum.

«Ελάσσεια» περίληψη ανά κεφάλαιο (ανά δράση)

ΠΡΑΞΗ ΠΡΩΤΟ από το έργο του Fonvizin "The Minor"

ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ Ι

Χωριό των γαιοκτημόνων Prostakovs. Η κυρία Προστάκοβα είναι θυμωμένη: ο δουλοπάροικος Τρίσκα, πιστεύει, έραψε ένα καφτάνι που ήταν πολύ στενό για τον αγαπημένο της γιο, τον δεκαεξάχρονο μικρόσωμο Mitrofanushka. Ο Τρίσκα δικαιολογείται λέγοντας ότι δεν σπούδασε ραπτική, αλλά η κυρία δεν θέλει να ακούσει τίποτα. Στέλνει την Eremeevna για τον ράφτη και τον Mitrofan για τον πατέρα του.

ΣΚΗΝΗ II
Η Προστάκοβα, αποκαλώντας τον Τρίσκα «βοοειδή» και «κούπα του κλέφτη», τον επιπλήττει για το κατεστραμμένο καφτάνι του. Ο Τρίσκα δικαιολογείται: είναι αυτοδίδακτος. Σε αυτό η Prostakova απαντά ότι ο πρώτος ράφτης επίσης δεν έμαθε από κανέναν. Στο οποίο η Trishka αντιτίθεται έξοχα:
- Ναι, ο πρώτος ράφτης, ίσως, έραψε χειρότερα από τον δικό μου.
ΣΚΗΝΗ III
Η Προστάκοβα επιπλήττει τον άντρα της που της κρύβεται και ζητά να επιλυθεί η διαφωνία για το καφτάνι. Ο Prostakov πιστεύει ότι το καφτάνι είναι φαρδύ (μεγάλο δηλαδή). Η Προστάκοβα επιπλήττει τον άντρα της και εκείνος της απαντά: «Μπροστά στα μάτια σου, τα δικά μου δεν βλέπουν τίποτα». Η Προστάκοβα παραπονιέται ότι ο Θεός της έδωσε έναν ανόητο σύζυγο.
ΣΚΗΝΗ IV
Εμφανίζεται ο Σκοτίνιν και ρωτά ποιον θέλει να τιμωρήσει η αδερφή την ημέρα της συνωμοσίας του; Μια άλλη μέρα, ο ίδιος θα βοηθήσει να τιμωρήσει οποιονδήποτε: «Αν δεν ήμουν ο Taras Skotinin, αν όχι, όλα φταίω εγώ». Κοιτάζοντας το καφτάν του Mitrofan, ο Skotinin λέει ότι είναι φτιαγμένο «πολύ καλά». Η Προστάκοβα λέει στην Ερεμέεβνα να ταΐσει τον Μιτροφάν, γιατί οι δάσκαλοι θα έρθουν σύντομα. Ο Eremeevna απαντά ότι έχει φάει ήδη 5 ψωμάκια και πριν από αυτό πέρασε όλη τη νύχτα από λαιμαργία. Ο Mitrofan λέει ότι τον βασάνιζαν οι εφιάλτες: η μητέρα του χτύπησε τον πατέρα του. Ο Mitrofan λυπάται που η μητέρα του έχει κουραστεί από τον αγώνα. Κυρία. Η Προστάκοβα αποκαλεί τον γιο της «παρηγοριά μου» και τον στέλνει να γλεντήσει.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ V
Η Προστάκοβα και ο Σκοτίνιν μιλούν για τη Σοφία. Ο Σκοτίνιν προτείνει: δεν θα ήταν αμαρτία να μάθει για τη συνωμοσία. Η Προστάκοβα απαντά ότι δεν υπάρχει τίποτα να της αναφέρω. Και θυμάται πόσο καλά συμπεριφέρεται στο ορφανό. Ο Προστάκοφ διευκρινίζει ότι μαζί με τη Σοφία αναλάβαμε να επιβλέπουμε το χωριό της. Η γυναίκα του τον κόβει απότομα. Ο Σκοτίνιν ανυπομονεί να παντρευτεί για να ενώσει τα εδάφη και να μεγαλώσει γουρούνια, κάτι που έχει «θάνατο πόθο». Η Prostakova ισχυρίζεται ότι ο Mitrofan είναι ακριβώς όπως ο θείος του και επίσης αγαπά τα γουρούνια.
ΣΚΗΝΗ VI
Η Σοφία μπαίνει με ένα γράμμα, αλλά ούτε ο Σκοτίνιν ούτε η Προστάκοβα μπορούν να το διαβάσουν και να καυχηθούν ότι δεν υπήρξαν ποτέ εγγράμματοι άνθρωποι στην οικογένειά τους.
ΣΚΗΝΗ VII
Ο Πράβντιν μπαίνει, η Προστάκοβα του ζητά να διαβάσει το γράμμα, αλλά ο Πράβντιν ζητά πρώτα την άδεια της Σοφίας, εξηγώντας ότι δεν διαβάζει τα γράμματα των άλλων. Από την επιστολή προκύπτει ότι η Σοφία είναι «η κληρονόμος ενός εισοδήματος δέκα χιλιάδων». Ο Σκοτίνιν και η Προστάκοβα μένουν άναυδοι. Η Προστάκοβα ορμάει να αγκαλιάσει τη Σοφία. Ο Σκοτίνιν καταλαβαίνει ότι η συμφωνία του δεν θα υπάρχει πλέον.
ΣΚΗΝΗ VIII
Ο υπηρέτης ανακοινώνει στον Προστάκοφ ότι στρατιώτες και ένας αξιωματικός μπήκαν στο χωριό. Η Προστάκοβα φοβάται, αλλά ο σύζυγός της την καθησυχάζει ότι ο αξιωματικός δεν θα επιτρέψει στους στρατιώτες να μπουν σε αταξία.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΡΑΞΗ του έργου του Fonvizin "The Minor"

ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ Ι

Ο Milon συναντά απροσδόκητα τον παλιό του φίλο Pravdin και λέει ότι πηγαίνει βιαστικά στη Μόσχα, θρηνώντας που δεν ξέρει τίποτα για την αγαπημένη του, η οποία μπορεί να υποβληθεί σε σκληρότητα. Στην οποία ο Pravdin λέει ότι σε αυτή την οικογένεια υπάρχει μια σκληρή σύζυγος και ένας ανόητος σύζυγος. Αυτός, ο Pravdin, ελπίζει να βάλει τέλος στον «θυμό της συζύγου και στην ανοησία του συζύγου». Ο Milo είναι ευχαριστημένος που ο φίλος του έχει την εξουσία να το κάνει αυτό. Μπαίνει η Σοφία.
ΣΚΗΝΗ II
Ο Μίλον είναι χαρούμενος που γνώρισε την αγαπημένη του και η Σοφία παραπονιέται για την καταπίεση που έπρεπε να υπομείνει στο σπίτι των Προστάκοφ. Η Σοφία εκπλήσσεται από την αλλαγή στάσης της Προστάκοβα απέναντί ​​της σήμερα. Ο Milon ζηλεύει, αλλά η Σοφία περιγράφει τη βλακεία του Mitrofan και ο Milon ηρεμεί. Η Σοφία είναι σίγουρη ότι η μοίρα της βρίσκεται στα χέρια του θείου της, ο οποίος θα έρθει σύντομα. Εμφανίζεται το Skotinin.
ΣΚΗΝΗ III
Ο Σκοτίνιν παραπονιέται ότι η αδερφή του, που τον κάλεσε από το κτήμα για να διαπραγματευτεί, άλλαξε απότομα τις προθέσεις της. Λέει στη Σοφία ότι κανείς δεν θα του την πάρει. Ο Μίλο είναι εξοργισμένος με τέτοια αυθάδεια. Ο Σκοτίνιν απειλεί να εκδικηθεί τον Μιτρόφαν, ο οποίος σταυρώνει το δρόμο του.
ΣΚΗΝΗ IV
Η Ερεμέεβνα πείθει τον Μιτρόφαν να σπουδάσει και εκείνος την αποκαλεί «παλιό κάθαρμα». Μπαίνει ο Σκοτίνιν και απειλεί με βία τον Μιτρόφαν. Η Eremeevna σπεύδει να προστατεύσει το κατοικίδιό της. Ο Σκοτίνιν υποχωρεί.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ V
Η Prostakova κερδίζει τη χάρη του Milon και της Sophia, λέει ότι ανυπομονεί να δει τον θείο της και μετά αρχίζει να λέει πώς αγαπά τον Mitrofan και τον φροντίζει, μόνο και μόνο για να τον φέρει στη δημοσιότητα. Εμφανίζονται δάσκαλοι, ένας Θεός ξέρει τι είδους, αλλά είναι φτηνοί να πληρωθούν. Ο Tsyfirkin παραπονιέται ότι για τρίτο χρόνο δεν μπορεί να διδάξει στον Mitrofan πώς να λειτουργεί με κλάσματα. Ο Pravdin και ο Milon είναι πεπεισμένοι ότι οι δάσκαλοι είναι άχρηστοι και φεύγουν για να μην ανακατευτούν στα μαθήματα του Mitrofan.
ΣΚΗΝΗ VI
Η Προστάκοβα ζητά από τον Μιτρόφαν να επαναλάβει αυτά που έμαθε με τους δασκάλους. Και ο γιος της της παραπονιέται για τον θείο του, που παραλίγο να τον σκοτώσει. Η Prostakova επιτέθηκε στην Eremeevna, ρωτώντας γιατί δεν υπερασπίστηκε το "παιδί". Μετά λέει στη μητέρα να ταΐσει τους δασκάλους και να συνεχίσει να διδάσκει. Καθώς φεύγουν, οι δάσκαλοι παραπονιούνται για την άτυχη μοίρα τους.

ΠΡΑΞΗ ΤΡΙΤΗ του έργου του Fonvizin "The Minor"
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ Ι

Ο Pravdin και ο Starodum, μιλώντας, θυμούνται την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, όταν οι άνθρωποι εκτιμούνταν από τη νοημοσύνη τους και όχι από την τάξη και τον πλούτο. Μιλούν για τα πλεονεκτήματα της παραδοσιακής εκπαίδευσης, όταν εκπαίδευσαν όχι μόνο το μυαλό, αλλά και την ψυχή. Ο Starodum αφηγείται μια ιστορία όταν συνάντησε ένα ανάξιο άτομο, αλλά δεν το αναγνώρισε αμέσως. Ο Starodum υπηρέτησε την πατρίδα του, πολέμησε και έλαβε πληγές, αλλά έμαθε ότι ο νεαρός άνδρας, χάρη στην εγγύτητα του πατέρα του στο δικαστήριο, τον είχε ξεπεράσει στην υπηρεσία, χωρίς να δείξει τον παραμικρό ζήλο για τις επιχειρήσεις, τότε ο Starodum άφησε τη δημόσια υπηρεσία και παραιτήθηκε . Μόλις στο δικαστήριο, ο Starodum εξεπλάγη που κανείς εκεί δεν περπάτησε σε έναν ίσιο δρόμο, αλλά όλοι έκαναν παράκαμψη, μόνο και μόνο για να κινηθούν ο ένας γύρω από τον άλλο. Δεν του άρεσαν όλα αυτά και επέλεξε να φύγει. Μη έχοντας λάβει ούτε βαθμούς ούτε χωριά, διατήρησε «ψυχή, τιμή και κανόνες». Ο Starodum εκφέρει μια ετυμηγορία για τον οίκο της βασιλείας: «Είναι μάταιο να καλείς έναν γιατρό στον άρρωστο χωρίς να θεραπεύεις. Ο γιατρός δεν θα βοηθήσει εδώ, εκτός και αν μολυνθεί ο ίδιος».

ΣΚΗΝΗ II

Το Starodum και η Sophia συναντιούνται χαρούμενα και εγκάρδια. Η Σοφία λέει ότι ανησυχούσε πολύ για το πού εξαφανίστηκε τόσα χρόνια. Ο Starodum την καθησυχάζει ότι έβγαλε αρκετά χρήματα στη Σιβηρία για να την παντρευτεί καλά. Η Σοφία του εκφράζει το σεβασμό και την ευγνωμοσύνη της. Ακούνε έναν τρομερό θόρυβο.

ΣΚΗΝΗ III

Ο Μίλον χωρίζει την Προστάκοβα και τον Σκοτίνιν από τη μάχη. Ο Skotinin είναι αρκετά άθλιος. Αν δεν ήταν ο Milo, τα πράγματα θα είχαν πάει πολύ άσχημα για εκείνον. Η Σοφία δείχνει με τα μάτια της τον Milon στο Starodum, ο Milon την καταλαβαίνει.

ΣΚΗΝΗ IV

Η Prostakova επιπλήττει την Eremeevna ότι δεν βλέπει κανέναν από τους υπηρέτες εκτός από αυτήν. Η Eremeevna λέει ότι η Palashka είναι άρρωστη και τρελαίνεται «σαν ευγενής γυναίκα». Η Προστάκοβα ξαφνιάζεται. Διατάζει να καλέσουν τον σύζυγο και τον γιο της για να τους συστήσουν τον θείο Σοφία.

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ V

Ο Starodum, μόλις και μετά βίας ξεφεύγει από την αγκαλιά της Prostakova, καταλήγει αμέσως στον Skotinin. Στη συνέχεια συναντά τον Milo. Και ο Μιτροφάν και ο Προστάκοφ τον πιάνουν από τα χέρια. Ο Μιτρόφαν σκοπεύει να φιλήσει το χέρι του Στάροντουμ και τον κάνει ελαφάκια κάτω από την υπαγόρευση της μητέρας του. Η Προστάκοβα λέει στο Starodum ότι δεν έχει μαλώσει ποτέ με κανέναν, γιατί... ήσυχη διάθεση. Ο Starodum απαντά σαρκαστικά ότι κατάφερε να το προσέξει αυτό. Ο Pravdin προσθέτει ότι παρακολουθεί τις μάχες εδώ και τρεις ημέρες. Ο Starodum λέει ότι δεν είναι λάτρης τέτοιων θεαμάτων, οπότε αύριο θα φύγει με τη Σοφία για τη Μόσχα. Η Προστάκοβα κυριολεκτικά κλαίει ότι δεν θα επιβιώσει από την αναχώρηση της Σοφίας. Ο Starodum λέει ότι πρόκειται να παντρευτεί τη Σοφία με έναν άξιο άντρα. Η Προστάκοβα θυμάται τους γονείς της, που είχαν 18 παιδιά, αλλά μόνο δύο επέζησαν: αυτή και ο αδελφός της. Ο πατέρας της έλεγε πάντα ότι θα έβριζε τον γιο του αν σπούδαζε. Και τώρα ο αιώνας είναι διαφορετικός, έτσι διδάσκει κάτι στον γιο της. Η Prostakova καυχιέται για τον Mitrofan και θέλει ο Starodum να εκτιμά τις επιτυχίες του. Ο Starodum αρνείται λέγοντας ότι είναι κακός κριτής σε αυτό το θέμα.

ΣΚΗΝΗ VI

Ο Kuteikin και ο Tsyfirkin είναι αγανακτισμένοι που πρέπει να περιμένουν πολλή ώρα για τον μαθητή τους κάθε φορά. Ο Kuteikin συμπάσχει με τους ντόπιους υπηρέτες, λέγοντας ότι είναι υπηρέτης, έχει πάει σε μάχες, αλλά εδώ είναι χειρότερα. Ο Tsyfirkin λυπάται που είναι αδύνατο να τιμωρηθεί σωστά ο Mitrofan για βλακεία και τεμπελιά.

ΣΚΗΝΗ VII

Ο Mitrofan συμφωνεί να σπουδάσει για τελευταία φορά για χάρη της μητέρας του, αλλά έτσι ώστε η συμφωνία να είναι σήμερα: "Δεν θέλω να σπουδάσω, αλλά θέλω να παντρευτώ." Ο Mitrofan επαναλαμβάνει αυτά που έμαθε με τους δασκάλους του, αλλά δεν μπορεί να λύσει το πιο απλό πρόβλημα. Η μητέρα παρεμβαίνει συνεχώς, διδάσκει στον γιο της να μην μοιράζεται με κανέναν, αλλά δεν χρειάζεται να ξέρεις γεωγραφία, γι' αυτό υπάρχουν οδηγοί ταξί.

ΣΚΗΝΗ VIII

Ο δάσκαλος Vralman μιλάει με έντονη ξένη προφορά, μετά βίας τον καταλαβαίνεις. Είναι σίγουρος ότι ένα παιδί δεν πρέπει να γεμίζεται με επιστήμες, αρκεί να είναι υγιές. Επιπλήττει τους Ρώσους δασκάλους που καταστρέφουν την υγεία της Mitrofanushka. Η Προστάκοβα συμφωνεί απόλυτα μαζί του. Φεύγει για να φροντίσει τον γιο της για να μην θυμώσει κατά λάθος τον Starodum. ΣΚΗΝΗ IX Ο Κουτέικιν και ο Τσιφίρκιν επιτίθενται στον Βράλμαν, ο οποίος τρέχει μακριά για να μην τσακιστούν τα πλευρά του.

ΠΡΑΞΗ ΤΕΤΑΡΤΗ Τα έργα του Fonvizin "The Minor"

ΕΜΦΑΝΙΣΗ Η Σοφία διαβάζει ένα βιβλίο και περιμένει τον θείο της.

ΣΚΗΝΗ II
Ο Starodum βλέπει το βιβλίο της Σοφίας και λέει ότι ο συγγραφέας του Telemak δεν μπορεί να γράψει ένα κακό βιβλίο. Πιστεύει ότι η Σοφία διαβάζει ένα εξαιρετικό βιβλίο. Μιλούν για καλούς και κακούς ανθρώπους. Η Σοφία διαβεβαιώνει ότι η ευτυχία είναι αρχοντιά και πλούτος. Ο Starodum συμφωνεί μαζί της, λέγοντας ότι έχει τους δικούς του υπολογισμούς. Εκτιμά την ευγένεια από τον αριθμό των πράξεων που έχει κάνει ένα άτομο προς όφελος της Πατρίδας και βλέπει τον πλούτο όχι στο να συσσωρεύει χρήματα σε σεντούκια, αλλά στο να δίνει το πλεόνασμα σε όσους έχουν ανάγκη. Η Σοφία συμφωνεί μαζί του. Το Starodum μιλάει για τον άνθρωπο γενικά. Μιλάει για μια οικογένεια στην οποία ο σύζυγος και η σύζυγος μισούν ο ένας τον άλλον - αυτό είναι μια ατυχία για αυτούς και τους γύρω τους, τα παιδιά σε μια τέτοια οικογένεια είναι εγκαταλελειμμένα και τα πιο άτυχα πλάσματα. Και όλα αυτά επειδή οι άνθρωποι δεν συμβουλεύονται την καρδιά τους. Η Σοφία είναι χαρούμενη που έχει έναν τόσο σοφό μέντορα.
ΣΚΗΝΗ III
Ο παρκαδόρος φέρνει ένα γράμμα στο Starodum. Η Σοφία πάει να πάρει γυαλιά για τον θείο της.
ΣΚΗΝΗ IV
Ο Starodum σκέφτεται τον Milo. Θέλει να παντρευτεί τη Σοφία μαζί του.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ V
Η Σοφία εξομολογείται στον Starodum τον έρωτά της για τον Milon.
ΣΚΗΝΗ VI
Ο Pravdin εισάγει τον Milon στο Starodum. Η Σοφία λέει ότι η μητέρα της τον αγαπούσε σαν τον δικό της γιο. Ο Milon εκφράζει τις απόψεις του για την υπηρεσία και τον άνθρωπο, οι οποίες προσεγγίζουν τις απόψεις του Starodum. Ο Milo δείχνει ότι είναι ένας μορφωμένος και λογικός νέος. Ο Starodum τον συμπαθεί και ευλογεί τη Σοφία και τον Milon για γάμο.
ΣΚΗΝΗ VII
Εμφανίζεται ο Σκοτίνιν και ζητά να ευλογήσει αυτόν και τη Σοφία. Δείχνει ότι είναι απόλυτος ανόητος. Ο Starodum γελάει.
ΣΚΗΝΗ VIII
Κυρία. Η Prostakova αναρωτιέται αν κάποιος εμπόδισε το Starodum να ξεκουραστεί. ανάγκασε τους πάντες να περπατήσουν στις μύτες των ποδιών για να μην ενοχλήσει έναν τόσο αγαπητό καλεσμένο. Η Prostakova ζητά ξανά από τον Starodum να εξετάσει τον Mitrofan. Ο Mitrofan δείχνει απόλυτη άγνοια στοιχειωδών πραγμάτων. Η μητέρα, υπερασπιζόμενος τον γιο της, λέει ότι οι άνθρωποι έζησαν έναν αιώνα χωρίς επιστήμη και θα ζήσει καλά.
ΣΚΗΝΗ IX
Η Prostakova αναρωτιέται αν η Starodum αναγνώρισε τον γιο της. Μου απαντά ότι τους γνώρισε πολύ καλά και τους δύο. Στην ερώτηση του Μιτρόφαν απαντά ότι η Σοφία δεν πρέπει να τον ακολουθήσει, έχει κανονίσει ήδη για κάποιον άλλον. Η Προστάκοβα τρέχει θυμωμένη στο δωμάτιο και κάνει σχέδια: να απαγάγει τη Σοφία στις έξι το πρωί, πριν φύγει με τον θείο της.

ΠΡΑΞΗ πέμπτη του έργου του Fonvizin "The Minor"

ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ Ι

Ο Pravdin και ο Starodum μιλούν για το πώς να βάλουν τέλος στην κακή συμπεριφορά της Prostakova. Ο Πράβντιν έλαβε εντολή να αναλάβει την επιμέλεια του κτήματος. Ο Pravdin και ο Starodum μιλούν για τις αρετές του βασιλιά, στον οποίο έχουν εμπιστευθεί τη ζωή των υπηκόων του, και για το πόσο σπουδαίος ψυχής πρέπει να είναι. Επιπλέον, προχωρούν σε μια συζήτηση για τους ευγενείς, «που πρέπει να έχουν καλή συμπεριφορά».
ΣΚΗΝΗ II
Ο Μίλον, με ένα σπαθί στα χέρια του, διώχνει τη Σοφία από τους ανθρώπους της Ερεμέεβνα και της Προστάκοβα, που έσυραν βίαια την κοπέλα στην άμαξα και ήθελαν να την πάνε στην εκκλησία για να παντρευτεί τον Μιτροφάν.
ΣΚΗΝΗ III
Ο Pravdin είναι σίγουρος ότι αυτό το έγκλημα δίνει στον θείο και τον αρραβωνιαστικό του έναν λόγο να στραφούν στην κυβέρνηση για να τιμωρήσουν τους εγκληματίες. Η Προστάκοβα είναι γονατισμένη και εκλιπαρεί για έλεος.
ΣΚΗΝΗ IV
Αλλά ο Starodum και ο Milon αρνούνται να παραπονεθούν για τους Prostakov, οι οποίοι είναι αξιολύπητοι και αηδιαστικοί στην ταπείνωσή τους. Ο Σκοτίνιν δεν καταλαβαίνει τίποτα για το τι συμβαίνει. Η Προστάκοβα σηκώνεται από τα γόνατά της όταν συνειδητοποιεί ότι τη συγχώρεσαν και πρόκειται να επιφέρει αμέσως αντίποινα στους δικούς της που «άφησαν τη Σοφία από τα χέρια τους». Λέει ότι είναι ελεύθερη να μαστιγώσει όλους αν θέλει. Εδώ ο Pravdin βγάζει ένα χαρτί για την κηδεμονία της περιουσίας. Ο Σκοτίνιν, φοβούμενος ότι θα τον φτάσουν, προτιμά να φύγει.
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ V
Η Προστάκοβα ζητά από τον Πράβντιν να δώσει χάρη ή να δώσει αναβολή, τουλάχιστον για τρεις ημέρες. Δεν μου δίνει ούτε τρεις ώρες.
ΣΚΗΝΗ VI
Ο Starodum αναγνωρίζει τον Vralman ως τον πρώην αμαξά του. Ο Kuteikin απαιτεί χρήματα για τη δουλειά του και η Prostakova λέει ότι δεν δίδαξε τίποτα στον Mitrofan. Αντιλέγει ότι δεν φταίει αυτός. Ο Tsyfirkin αρνείται τα χρήματα επειδή... για τρία χρόνια ο Mitrofan δεν έμαθε τίποτα αξιόλογο. Ο Pravdin ντροπιάζει τον Kuteikin και ανταμείβει τον Tsyfirkin για την ευγενική του ψυχή. Ο Μίλο του δίνει και χρήματα. Ο Vralman ζητά από τον Starodum να γίνει αμαξάς.
ΣΚΗΝΗ VII
Η άμαξα του Starodum έφτασε και ο Vralman είναι έτοιμος να πάρει τη θέση του αμαξά: ο Starodum τον παίρνει στην υπηρεσία του.
ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ
Starodum, Sophia, Milon αποχαιρετούν τον Pravdin. Η Προστάκοβα ορμάει στον Μιτρόφαν, την τελευταία της ελπίδα, και ο Μιτρόφαν απαντά: «Άσε, μάνα, πώς επιβλήθηκες...» Η Προστάκοβα σκοτώνεται από «την προδοσία του γιου της». Ακόμα και η Σοφία σπεύδει να την παρηγορήσει. Ο Pravdin αποφασίζει να θέσει σε λειτουργία τον Mitrofan. Ο Starodum λέει, δείχνοντας την Prostakova: «Αυτοί είναι οι άξιοι καρποί του κακού».

Μπορεί να σας ενδιαφέρει:

Ανήλικος. Κωμωδία σε πέντε πράξεις. Εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα στο κτήμα Prostakov.

Ο Mitrofan δοκιμάζει ένα καφτάνι. Ο Prostava αποφασίζει ότι το καφτάνι είναι πολύ μικρό και ο "απατεώνας" και ο "κλέφτης" το στενεύουν ειδικά. Ο Trishka λέει ότι δεν είναι ράφτης, αλλά έμαθε να ράβει μόνος του.

Η Prostakova αντιτίθεται ότι πρόκειται για έναν «κτηνώδη» συλλογισμό, επειδή κανείς δεν δίδαξε αυτόν που ήταν ο πρώτος που έραψε σε αυτόν τον κόσμο. Φωνάζει τον άντρα της να δει πώς ράβεται το καφτάνι. Αλλά ο Προστάκοφ, τραυλίζοντας από δειλία, μη γνωρίζοντας τι σκέφτεται η γυναίκα του γι 'αυτό, λέει ότι το καφτάνι είναι "σαρκαστικό". Η Προστάκοβα τον επιπλήττει και εκείνος του απαντά ότι τα μάτια του δεν βλέπουν τίποτα μπροστά της. Εμφανίζεται ο Σκοτίνιν, ο οποίος πιστεύει ότι το καφτάνι είναι ραμμένο «πολύ καλά».

Απογοητευμένη, η Προστάκοβα απαιτεί να «φύγει η Τρίσκα». Η Ερεμέεβνα διατάζει το «παιδί» να πάρει πρωινό, και όταν η ηλικιωμένη γυναίκα απαντά ότι «είχε ήδη να φάει πέντε ψωμάκια», εκείνη την κατηγορεί, το «θηρίο», ότι λυπάται το έκτο. Ο Mitrofan λέει ότι τη νύχτα κάθε είδους «σκουπίδια» μπήκαν στα μάτια του - τώρα η μητέρα του, τώρα ο πατέρας του. Και ο Μιτροφάν λυπήθηκε πολύ τη μητέρα του, γιατί ήταν κουρασμένη, χτυπώντας τον ιερέα. Συγκινημένη, η Prostakova ζητά από την "αγαπημένη μου φίλη" Mitrofanushka να την αγκαλιάσει.

Στο σπίτι των Προστάκοφ ζει μια μακρινή συγγενής, η Σοφία, της οποίας ο πατέρας και η μητέρα έχουν πεθάνει. Ο μόνος στενός συγγενής της, ο θείος Starodum, έφυγε για να υπηρετήσει πριν από αρκετά χρόνια. Από τότε, τίποτα δεν έχει γίνει γνωστό για αυτόν, αλλά οι Προστάκοφ τον θεωρούν νεκρό. Πήραν τη Σοφία στο σπίτι τους και φροντίζουν το κτήμα της Σοφίας ως «δικό τους».

Ο Σκοτίνιν, που αγαπά τα γουρούνια περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, ονειρεύεται να παντρευτεί ένα κορίτσι. Θέλει να πάρει την περιουσία της, που περιέχει πολλά από αυτά. Η Σοφία λαμβάνει ένα γράμμα από τον θείο της. Η Προστάκοβα δεν θέλει να το πιστέψει: τελικά τον θυμόταν για τον θάνατό του για αρκετά χρόνια. Αλήθεια δεν της έφτασαν οι αμαρτωλές προσευχές της; Η ίδια η Prostakova δεν μπορεί να διαβάσει το γράμμα: δεν ξέρει πώς, όπως και ο σύζυγός της.

Η επιστολή διαβάζεται από τον Πράβντιν, ο οποίος πέρασε για να δει τους Προστάκοφ. Στην αρχή αρνείται, αφού δεν ανοίγει γράμματα χωρίς την άδεια του παραλήπτη, αλλά η Σοφία τον ρωτά γι' αυτό. Η Προστάκοβα διακόπτει την ανάγνωση του γράμματος μόλις ακούει ότι ο θείος της θέλει να κάνει το κορίτσι κληρονόμο του πλούτου του, που απέκτησε με σκληρή δουλειά και ειλικρίνεια. Συνειδητοποιώντας ότι η Σοφία ταιριάζει εξαιρετικά με τη Mitrofanushka, η Prostakova την πηγαίνει στην κρεβατοκάμαρα για να μιλήσει γι' αυτό.

Χωρίς να ακούσει το τέλος, η Προστάκοβα ρίχνει τις βροχές της πάνω της. Παίρνοντας την Eremeevna που κλαίει από τα χέρια, ο Tsyfirkin και ο Kuteikin φεύγουν.

Αυτή την ώρα, ένας υπηρέτης φέρνει είδηση ​​ότι στρατιώτες μένουν στο χωριό. Ο αξιωματικός που τους οδηγεί αποδεικνύεται ότι είναι ένας παλιός φίλος του Πράβντιν, ο οποίος του αποκαλύπτει τον αληθινό λόγο της παρουσίας του με τους Προστάκοφ: στόχος του είναι να βρει τυράννους γαιοκτήμονες, εκείνους τους «κακούς αδαείς» που δεν ξέρουν πώς να τα διαχειριστούν. δύναμη και να τη χρησιμοποιήσει για το κακό σε σχέση με τους δουλοπάροικους .

Ο αξιωματικός Μίλων οδηγεί στρατιώτες στη Μόσχα και αποφασίζει να σταματήσει για λίγο σε αυτό το χωριό. Αναζητά την αγαπημένη του, με την οποία έχασε την επαφή πριν από έξι μήνες. Ξαφνικά μπαίνει η Σοφία. Αποδεικνύεται ότι είναι η πολύ αγαπημένη του Milo.

Και οι δύο χαίρονται να συναντηθούν. Ο Μίλον ανακαλύπτει πόσα υπέφερε η Σοφία από την Προστάνοβα και ποιος «έξυπνος» και «υπέροχος» γαμπρός επιλέχθηκε για τη Σοφία. Ο Σκοτίνιν περνάει και, μπλέκοντας σε μια συζήτηση, μιλά για τα σχέδιά του για τη ζωή μαζί με τη Σοφία: θα αγόραζε όλα τα γουρούνια του κόσμου σε βάρος της κληρονομιάς του κοριτσιού και θα ζούσαν ευτυχισμένοι για πάντα! Εδώ ο Pravdin καταστρέφει τα όνειρά του, ενημερώνοντάς τον ότι θέλει να παντρέψει τη Sofya Prostakova με τον γιο του.

Ο Σκοτίνιν έξαλλος επιτίθεται στον Mitrofanushka, που μόλις μπήκε. Η Eremeevna τον υπερασπίζεται και ο Mitrofan κρύβεται πίσω από την πλάτη της νταντάς. Ο Σκοτίνιν πρέπει να υποχωρήσει.

Ο Προστάκοφ και η Προστάκοβα μπαίνουν επιπλήττοντας τον άντρα της. Παρατηρεί τον Μίλον και αμέσως αρχίζει να είναι ευγενική μαζί του, και στέλνει τη Σοφία να δει το δωμάτιο έτοιμο για τον θείο της. Εμφανίζονται οι δάσκαλοι του Mitrofan: ο εξάγωνος Kuteikin με ένα βιβλίο ωρών στα χέρια του, που διδάσκει γραμματισμό και ο Tsyfirkin, ένας δάσκαλος αριθμητικής.

Ο Kuteikin ήταν σεμινάριος, αλλά έφυγε επειδή δεν είχε καμία ικανότητα για επιστήμη. Ο Tsyfirkin είναι ένας συνταξιούχος στρατιώτης που περνούσε τον ελεύθερο χρόνο του διδάσκοντας παιδιά. Ο Mitrofanushka δηλώνει ότι δεν θέλει να σπουδάσει, παραπονιέται για τον θείο του, ότι τον προσβάλλει. Η Ερεμέεβνα ξαναδιηγείται τη σκηνή με τον Σκοτίνιν.

Η άμαξα του Starodum οδηγεί μέχρι το σπίτι των Prostakovs. Τον συναντά ο Pravdin, ένας παλιός του φίλος. Μιλούν για τις υπερβολές της οικογένειας Prostakov, και στη συνέχεια ο Skotinin και η Prostakova τσακώνονται. Ο Μίλων τους χωρίζει. Βλέποντας τον καλεσμένο και μαθαίνοντας ότι είναι ο θείος της Σοφίας, η Προστάκοβα αλλάζει δραματικά τη συμπεριφορά της. Αυτή, ο σύζυγός της και ο γιος της παίρνουν εναλλάξ αγκαλιά τον «πολυαναμενόμενο» θείο.

Ο Mitrofan, με εντολή της μητέρας του, θέλει να του φιλήσει το χέρι, αλλά ο Staro δεν το επιτρέπει. Λέει ότι σκοπεύει να πάρει τη Σοφία στη Μόσχα και να τον παντρέψει με έναν άνθρωπο με «μεγάλη αξία».

Αυτό προκαλεί γενική σύγχυση, αλλά είναι βραχύβια. Ο Skotin αρχίζει να μιλά για τα πλεονεκτήματά του, ή μάλλον για το εργοστάσιο χοίρων, την Prostakova - για την οικογένειά της, όπου η επιστήμη δεν ήταν σεβαστή και η επιθυμία για αυτήν τιμωρήθηκε. Αλλά τώρα καταλαβαίνει την ανάγκη για εκπαίδευση και η Mitrofanushka γνωρίζει την επιστήμη.

Ο Starodum, κουρασμένος, πηγαίνει να ξεκουραστεί. Η Σοφία τον συνοδεύει.

Η Prostakova πείθει τον Mitrofan να μελετήσει τουλάχιστον λίγο ή τουλάχιστον να προσποιηθεί ότι σπουδάζει. Ο Tsyfirkin του δίνει ένα εύκολο πρόβλημα που ο Mitrofan δεν μπορεί να αντιμετωπίσει και η μητέρα του τον αποθαρρύνει να το λύσει. Στη συνέχεια, ο Kuteinin προσπαθεί να μελετήσει με τον Mitrofan. Μετά από αυτό, ο Vralman φτάνει. Μιλάει άσχημα τα ρωσικά και ισχυρίζεται ότι η Mitrofanushka δεν χρειάζεται επιστήμη.

Η Prostakova ανησυχεί: το παιδί πρέπει να πάει στην Αγία Πετρούπολη και υπάρχουν πολλά "έξυπνα κορίτσια" εκεί, τα φοβάται. Αλλά ο Vralman καθησυχάζει: δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθείς, αφού ένας έξυπνος άνθρωπος δεν θα μάλωνε ποτέ με τον Mitrofan. Το κύριο πράγμα είναι να μην εμπλακείτε με έξυπνους ανθρώπους, τότε θα έρθει η ευημερία του Θεού. Και ο Mitrofan θα βρίσκει πάντα παρέα για τον εαυτό του: υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι σαν αυτόν. Όταν η Prostakova φεύγει, ο Kuteikin και ο Tsyfirkin επιτίθενται στον Vralman, ο οποίος τρέχει μακριά τους.

Η Sophia και ο Starodum μιλούν για ευγενική ανατροφή. Ο Starodum λέει στην ανιψιά του πώς να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια στη ζωή, μιλάει για το καθήκον, την τιμή και την ευτυχία. Η συζήτησή τους διακόπτεται.

Ο Starodum λαμβάνει ένα γράμμα από τον κόμη Chestan από τη Μόσχα, ο οποίος αναφέρει ότι ο ανιψιός του, ο αρραβωνιαστικός της Σοφίας, θα βρεθεί σύντομα στη Μόσχα. Μετά μπαίνουν ο Milon και ο Pravdin και αποδεικνύεται ότι ο Milon είναι ανιψιός του Count Chestan. Ολοι είναι χαρούμενοι. Ο Starodum συμφωνεί στον γάμο.

Το ειδύλλιο διακόπτεται από τον Σκοτίνιν. ο οποίος, χωρίς να δίνει σημασία σε κανέναν, αρχίζει να ζητά από το Starodum το χέρι της Σοφίας. Αλλά η Prostavova εμφανίζεται και προσκαλεί τον Starodum να κανονίσει μια εξέταση για τη Mitrofanushka.

Ο τελευταίος, επιδεικνύοντας τις γνώσεις του στη γραμματική, λέει ότι η πόρτα που κρέμεται είναι «επίθετο», αφού είναι προσαρτημένη στο μέρος και αυτή που βρίσκεται κοντά στο ντουλάπι εξακολουθεί να είναι «ουσιαστικό». Η ιστορία αποδεικνύεται ότι είναι οι ιστορίες της καουμπόισσας Khavronya, την οποία ακούει ο Vralman. Ο Mitrofan δεν είχε καν ακούσει ποτέ για γεωγραφία. Το Starodum αρνείται και τους δύο αιτούντες και αναφέρει ότι η Σοφία έχει ήδη συνεννοηθεί με κάποιον άλλο. Αλλά η Prostakova δεν κάνει απλώς πίσω και αποφασίζει να απαγάγει το κορίτσι.

Ο Pravdin λαμβάνει ένα γράμμα: του ανατίθεται να φροντίσει το σπίτι και τα χωριά των Prostanovs. Ο Pravdin μοιράζεται αυτά τα νέα με το Starodum. Ξαφνικά ακούγονται κραυγές. Ο Μίλον σώζει τη Σοφία από τα χέρια των απαγωγέων. Η Eremeevna ενθουσιάζεται: ήθελαν να παντρευτούν τον Mitrofan.

Ξεσπά μια έξαλλη Προστάκοβα, ακολουθούμενη από τον σύζυγο και τον γιο της. Ο Pravdin λέει ότι θα πρέπει να απαντήσει στο δικαστήριο για την απαγωγή. Ολόκληρη η οικογένεια Prostanov πέφτει στα γόνατα και εκλιπαρεί για συγχώρεση. Το Starodum συγχωρεί.

Η Προστάκοβα πρόκειται να τιμωρήσει τους δικούς της για την έλλειψη της Σοφίας. Όμως ο Πράβντιν την σταματά και την ενημερώνει για τις οδηγίες της κυβέρνησης, με αποτέλεσμα να μην έχει ελευθερία απέναντί ​​τους. Η Prostakova αναφέρεται σε ημιτελείς εργασίες, αλλά ο Pravdin θέλει να τις λύσει μόνος του. Καλούν καθηγητές να ξεκαθαρίσουν τους λογαριασμούς μαζί τους.

Ο Vralman μπαίνει και ο Starodum τον αναγνωρίζει ως τον πρώην αμαξά του. Έγινε δάσκαλος για να μην πεθάνει από την πείνα. Ο Πράβντιν αποφασίζει να τον αφήσει να φύγει. Ο Kuteikin λέει ότι του χρωστάει ο χρόνος και τα φθαρμένα παπούτσια και ο Tsyfirkin, ένας ευσυνείδητος και έντιμος άνθρωπος, ισχυρίζεται ότι δεν χρειάζεται τίποτα, αφού δεν μπορούσε να διδάξει τίποτα στον Mitrofan. Ο Kuteikin ντρέπεται και φεύγει χωρίς τίποτα, και ο Tsyfirkin παίρνει χρήματα ως ανταμοιβή από τους Starodum, Milon και Pravdin. Ο Starodum παίρνει πάλι τον Vralman ως αμαξά του.

Η Προστάκοβα ορμάει στον γιο της με απόγνωση: «Είσαι η μόνη που μένει μαζί μου!» .. Ο Μιτρόφαν την απωθεί αγενώς. Η Προστάνοβα λιποθυμά, συνειδητοποιώντας ότι όλα έχουν χαθεί. Ο Pravdin εξοργίζεται με τη συμπεριφορά του Mitrofan και τον στέλνει να υπηρετήσει. Η Προστάκοβα, ξυπνώντας, ουρλιάζει απελπισμένη ότι τώρα δεν έχει ούτε δύναμη ούτε γιο. Το Starodum το συνοψίζει: «Αυτοί είναι οι άξιοι καρποί του κακού!»

Κύριοι χαρακτήρες

Ο Προστάκοφ

Ο Prostakov είναι ένας χαρακτήρας στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor". Ο Terenty Prostakov είναι ο αρχηγός της οικογένειας, ο πατέρας του κύριου ήρωα της κωμωδίας, της αδύναμης Mitrofanushka. Αυτός είναι ένας κοπανισμένος άντρας που έδωσε τα ηνία στη γυναίκα του. Ο Prostakov έχει το ίδιο χαρακτηριστικό επώνυμο με τους κύριους χαρακτήρες του έργου - τον γιο του Mitrofanushka και τη σύζυγό του, Prostakova. Ήταν τόσο άσχημα βιδωμένος και απλός σαν ατσάλι. Είναι κολλημένος, δεν τολμάει να πει λέξη στη γυναίκα του παρά τη θέλησή της και σκοντάφτει όταν μιλάει.

Είναι τόσο πολύ στο έλεος της γυναίκας του που λέει μάλιστα ότι δεν μπορεί να δει τίποτα αν η γυναίκα του είναι κοντά, την οποία εμπιστεύεται να τον αναζητήσει. Ο Προστάκοφ αρνείται τη θέλησή του σε όλα, ακόμα και στην απόφαση αν το κουστούμι του είναι πολύ μεγάλο ή πολύ στενό, εμπιστεύεται τη γυναίκα του. Αλλά αυτό δεν είναι εμπιστοσύνη στους σοφούς, αυτή είναι η σχέση ενός δουλοπρεπούς υπηρέτη και ερωμένης. Όλο το σπίτι στηρίζεται στην ωμή δύναμη της συζύγου του Terenty Prostakov. Ο Προστάκοφ, αν και κύριος, είναι υπηρέτης στο σπίτι όπως όλοι οι άλλοι, ερμηνεύει ακόμη και την κύρια λειτουργία του ως «Είμαι ο σύζυγος της συζύγου», παρουσιάζοντας τον εαυτό του σε έναν μελλοντικό συγγενή.

Η Προστάκοβα είναι η γυναίκα του

Η Προστάκοβα είναι αγράμματη και αμόρφωτη και θεωρεί τον αλφαβητισμό μια περιττή πολυτέλεια που μόνο να καταστρέψει έναν άνθρωπο. Οι έννοιες της συνείδησης και της ειλικρίνειας δεν είναι γνωστές στην ηρωίδα. Η Prostakova προσπαθεί να μην φαίνεται χειρότερη από άλλους γαιοκτήμονες και θέλει να δώσει στον γιο της Mitrofan, που είναι η κύρια χαρά της Prostakova, μια εκπαίδευση αντάξια ενός ευγενή, τον προσλαμβάνει έναν Γερμανό δάσκαλο. Αλλά το κάνει αυτό μόνο λόγω της μόδας της πρωτεύουσας και δεν ενδιαφέρεται για το πώς και τι θα διδαχθεί ο γιος της.

Το κύριο πράγμα για την Prostakova είναι η δική της ευημερία και η ευημερία του γιου της. Θα καταφύγει σε κάθε εξαπάτηση και κακία, χρησιμοποιώντας όλα τα κόλπα και τα κόλπα, μόνο και μόνο για να μην χάσει την ευημερία της. Ζει με τις καθιερωμένες αρχές της, η κύρια από τις οποίες είναι η ασυνειδησία. Η εικόνα της Prostakova αντικατοπτρίζει τη διπροσωπία, την ανόητη απάνθρωπη δύναμη και την άγνοια - όλες εκείνες οι ιδιότητες που ήταν εγγενείς στους Ρώσους γαιοκτήμονες του δέκατου όγδοου αιώνα

Ο Mitrofan είναι ο γιος τους, ένα χαμόκλαδο

Ο Μιτροφάν είναι γιος των Προστάκοφ, ένα χαμόκλαδο - δηλαδή ένας νεαρός ευγενής που δεν έχει μπει ακόμη στο δημόσιο. Με διάταγμα του Πέτρου Α', όλοι οι ανήλικοι έπρεπε να έχουν βασικές γνώσεις. Χωρίς αυτό, δεν είχαν δικαίωμα να παντρευτούν και επίσης δεν μπορούσαν να εισέλθουν στην υπηρεσία.

Γι' αυτό η Prostakova προσέλαβε δασκάλους για τον γιο της Mitrofanushka. Αλλά δεν προέκυψε τίποτα καλό. Πρώτον, οι δάσκαλοί του ήταν ένας ημιμορφωμένος σεμινάριος και ένας συνταξιούχος στρατιώτης. Δεύτερον, ο ίδιος ο Mitrofan δεν ήθελε να σπουδάσει και η κυρία Prostakova δεν επέμενε πραγματικά να σπουδάσει. Φυσικά, η οικογένεια έπαιξε μεγάλο ρόλο στην τεμπελιά και την ανωριμότητα. Εφόσον η μητέρα δεν θεωρούσε την εκπαίδευση σημαντική, πού θα μπορούσε ο ίδιος ο Mitrofanushka να έχει ευλαβική στάση απέναντι στη μάθηση; Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Mitrofan είναι η τεμπελιά και ο εγωισμός. Δεν θέλει να κάνει απολύτως τίποτα. Ο Mitrofan δεν θέλει να μάθει και δεν καταλαβαίνει καθόλου την ανάγκη για γνώση: "Λοιπόν, δώσε μου τη σανίδα, αρουραίος φρουράς!" Από την παιδική του ηλικία βρισκόταν υπό την κηδεμονία της μητέρας του και της Eremeevna, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Mitrofan μεγάλωσε για να γίνει τέτοιος. Ο εγωισμός με τον οποίο φέρεται ο Mitrofan στους γύρω του είναι απλά εκπληκτικός.

Η μόνη αρχή γι 'αυτόν είναι η μητέρα του Prostakova, και ακόμη και αυτή εκπληρώνει όλες τις ιδιοτροπίες του. Αντιμετωπίζει την Eremeevna τρομερά: «Λοιπόν, πες άλλη μια λέξη, ρε γέρο κάθαρμα, και θα σε βγάλω! Θα παραπονεθώ ξανά στη μητέρα μου. οπότε θα χαρεί να σου δώσει ένα έργο σαν χθες». Αλλά σε μια στιγμή κινδύνου την καλεί πάντα για βοήθεια: «Σκοτίνιν (πετάχτηκε στον Μιτρόφαν) Ω, ρε γουρούνι... Μητρόφαν. Μητέρα! Ασπίδα με».

Ο ανήλικος δεν σκεφτόταν καθόλου το μέλλον του, αδιαφορούσε για την τύχη του. Ζούσε μια μέρα τη φορά, κάθε μέρα τον ταΐζαν και δεν χρειαζόταν να κάνει τίποτα. Αν τελείωνε η ​​καλή ζωή, δεν θα μπορούσε να κάνει τίποτα, να προσαρμοστεί στη ζωή με κανέναν τρόπο. Φυσικά είναι αστείος, αλλά γίνεται λυπηρό όταν σκέφτεσαι τι θα του συμβεί μετά.

Μετά από όλα, υπάρχουν τέτοια Mitrofanushki στην εποχή μας. Διαβάζουμε βιβλία για να αποφύγουμε τα προβλήματα που περιγράφονται σε αυτά. Μετά την ανάγνωση του «The Minor», ο Mitrofan είναι ένας ανήλικος, ένας αρνητικός χαρακτήρας της κωμωδίας, ένας νεαρός ευγενής. Μοιάζει πολύ με τη μητέρα του, την κυρία Prostakova, και τον αδερφό του Taras Skotinin.

Στο Mitrofan, στην κυρία Prostakova, στο Skotinin μπορεί κανείς να παρατηρήσει τέτοια χαρακτηριστικά όπως η απληστία και ο εγωισμός. Ο Mitrofanushka ξέρει ότι όλη η εξουσία στο σπίτι ανήκει στη μητέρα του, η οποία τον αγαπά και του επιτρέπει να συμπεριφέρεται όπως θέλει.

Ο Mitrofan είναι τεμπέλης, δεν του αρέσει και δεν ξέρει να δουλεύει και να σπουδάζει, μόνο γλεντάει, διασκεδάζει και κάθεται στον περιστερώνα. Δεν είναι τόσο το ίδιο το αγόρι της μαμάς που επηρεάζει τους γύρω του, όσο εκείνοι τον επηρεάζουν, προσπαθώντας να μεγαλώσουν το αγοράκι ως ένα τίμιο, μορφωμένο άτομο και είναι σαν τη μητέρα του σε όλα. Ο Μιτροφάν συμπεριφέρεται στους υπηρέτες πολύ σκληρά, τους προσβάλλει και δεν τους θεωρεί καθόλου ανθρώπους: η Ερεμέεβνα.

Ναι, μάθε τουλάχιστον λίγο. Mitrofan. Λοιπόν, πες άλλη μια λέξη, ρε γέρο κάθαρμα! Θα τα τελειώσω. Θα παραπονεθώ ξανά στη μητέρα μου, οπότε θα χαρεί να σας δώσει μια εργασία σαν χθες. Ο Mitrofan επίσης δεν σέβεται τους δασκάλους. Αγωνίζεται μόνο για το προσωπικό του όφελος και όταν μαθαίνει ότι η Σοφία έγινε η κληρονόμος του Starodum, σκοπεύει αμέσως να της προσφέρει το χέρι και την καρδιά του και η στάση απέναντι στη Σοφία στο σπίτι των Prostakovs αλλάζει σημαντικά προς το καλύτερο. Και όλα αυτά είναι μόνο λόγω της απληστίας και της πονηριάς, και όχι λόγω του άθλου της καρδιάς.

Eremeevna - η νταντά του Mitrofan

Η Eremeevna είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα, η νταντά, η νοσοκόμα του Mitrofan, που τον φροντίζει από τη γέννησή του. Ο Ερεμέεβνα υπηρετεί στην οικογένεια Προστάκοφ για 40 χρόνια, αλλά υφίσταται πολλές προσβολές από τους Προστάκοφ, όπως και οι υπόλοιποι αγρότες τους όλες τις προσβολές τους, η Eremeevna αγαπά τον Mitrofan και φροντίζει τον Γερμανό

Αποκαλεί στοργικά τον Mitrofan "παιδί", αν και είναι ήδη 15 ετών, ο Αχάριστος Mitrofan δεν αγαπά ούτε εκτιμά την Eremeevna, παρά τη φροντίδα της γι 'αυτόν

Σκοτίνιν - αδερφός της Προστάκοβα

Ο Τάρας Σκοτίνιν είναι ευγενής, αδελφός της Προστάκοβα. Εξαιρετικά ανίδεος, ανόητος. Το μόνο ενδιαφέρον στη ζωή του ήταν τα γουρούνια, τα οποία εκτρέφονταν. Για χάρη των χρημάτων, ήλπιζε να παντρευτεί τη Σοφία, την ανιψιά του Starodum.

Εξαιτίας αυτού, ανταγωνίστηκε με τον ανιψιό του τον Μιτρόφαν, συγκρούστηκε με την Προστάκοβα: «Όταν τα πράγματα καταρρεύσουν, θα σε λυγίσω και θα ραγίσεις». Αυτός ο ήρωας είναι ένας «άξιος» εκπρόσωπος της οικογένειάς του: έχει υποβιβαστεί ηθικά και ηθικά, έχει μετατραπεί σε ζώο, όπως δείχνει το επίθετό του. Ο λόγος για μια τέτοια υποβάθμιση είναι η άγνοια, η έλλειψη κατάλληλης εκπαίδευσης: «...αν δεν ήταν αυτός ο Σκοτίνιν, θα ήθελε να μάθει κάτι».

Ο Taras Skotinin είναι τυπικός εκπρόσωπος των μικρών φεουδαρχών γαιοκτημόνων. Μεγάλωσε σε μια οικογένεια εχθρική προς την εκπαίδευση. Τον διακρίνει η άγνοια και η ψυχική υπανάπτυξη, αν και από τη φύση του είναι έξυπνος. Όλες οι σκέψεις και τα ενδιαφέροντά του συνδέονται μόνο με τον αχυρώνα του. Δείχνει ζεστασιά και τρυφερότητα μόνο στα γουρούνια του. Ο Σκοτίνιν είναι ένας άγριος δουλοπάροικος, ασυνήθιστα άπληστος, αγενής (όπως αποδεικνύεται από την ομιλία του) και αδαής.

Τρίσκα - ράφτης

Η Trishka είναι ένας από τους δευτερεύοντες χαρακτήρες στην κωμωδία "Minor". Η Trishka εμφανίζεται στην αρχή της Πράξης 1 και δεν αναφέρεται ξανά στο έργο. Ο Τρίσκα είναι ένας δουλοπάροικος της οικογένειας Προστάκοφ, είναι ένας αυτοδίδακτος ράφτης.

Ο Prostakova τον επιπλήττει για ένα κακώς ραμμένο καφτάνι, αλλά ο Trishka εξηγεί σωστά στην οικοδέσποινα ότι δεν σπούδασε ράφτης, επομένως δεν είναι υπεύθυνος για το αποτέλεσμα μόνο αγρότης που τολμά να μαλώσει με την κυρία Προστάκοβα : Η Προστάκοβα αποκαλεί την Τρίσκα απατεώνα, κλέφτη, θηρίο κ.λπ. Πιθανότατα, αυτές οι λέξεις δεν χαρακτηρίζουν τον ίδιο τον Τρίσκα, επειδή η αγενής Προστάκοβα αποκαλεί όλους τους δουλοπάροικους της παρόμοια λόγια

Starodum

Το Starodum είναι ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρες του «ανήλικου» Fonvizin. Είναι ένας θετικός χαρακτήρας κωμωδίας, σε αντίθεση με τους Mitrofanushka, Prostakov, Prostakova, Skotinin και άλλους. Το Starodum προσωποποιεί ένα έξυπνο, περήφανο, δίκαιο, στοργικό άτομο.

Πιστεύει ότι το πιο σημαντικό πράγμα σε έναν άνθρωπο είναι η μόρφωση της ψυχής του. «Ένας αδαής χωρίς ψυχή είναι θηρίο», λέει. Και με αυτή τη δήλωση εξηγεί τη συμπεριφορά της κυρίας Prostakova, Mitrofanushka και Skotinin. Ο Starodum είναι ο τρυφερός θείος της Σοφίας. Θέλει μόνο το καλύτερο για εκείνη και κληροδοτεί όλα του τα χρήματα στην ανιψιά του. Η περηφάνια του αποδεικνύεται από το γεγονός ότι όταν έφτασε στο δικαστήριο, διατήρησε την τιμή και την αξιοπρέπειά του και έφυγε από εκεί.

«Έπεσα πίσω από το γήπεδο χωρίς χωριά, χωρίς κορδέλα, χωρίς τάξεις, ναι< …>έφερε στο σπίτι την ψυχή μου, την τιμή μου ανέπαφη». Ο Starodum μπορεί να ονομαστεί ιδανικός ήρωας. Το ηθικό του ιδανικό είναι η τίμια υπηρεσία στην Πατρίδα, η μισαλλόδοξη στάση απέναντι στην κακία και την αδικία.

Σοφία - η ανιψιά του Starodum

Η Σοφία είναι ανιψιά του Starodum, που είναι ο κηδεμόνας της. Το όνομα της ηρωίδας σημαίνει «σοφία». Στην κωμωδία, η Σοφία είναι προικισμένη με τη σοφία της ψυχής, της καρδιάς και της αρετής. Η Σοφία είναι ορφανή.

Την περιουσία της, απουσία του Starodum, διαχειρίζονται οι Prostakovs, που ληστεύουν την κοπέλα. Και όταν ανακαλύπτουν ότι η Σοφία έχει μεγάλη προίκα, αρχίζουν να παλεύουν για το χέρι και τα λεφτά της. Όμως η Σοφία έχει έναν εραστή - τον Μίλον, στον οποίο είναι αρραβωνιασμένη και στον οποίο παραμένει πιστή. Η Σοφία περιφρονεί και γελάει με την οικογένεια Prostakov-Skotinin.

Το κορίτσι προέρχεται από τίμιους ευγενείς που της έδωσαν καλή μόρφωση. Η Σοφία είναι έξυπνη, σκωπτική, ευαίσθητη και ευγενική (στο τέλος της κωμωδίας συγχωρεί τον Προστάκοφ για το κακό που της έγινε). Η ηρωίδα πιστεύει ότι η τιμή και ο πλούτος πρέπει να επιτυγχάνονται με σκληρή δουλειά, ότι η πραότητα και η υπακοή στους πρεσβυτέρους είναι κατάλληλες για ένα κορίτσι, αλλά μπορεί και πρέπει να υπερασπιστεί την αγάπη της. Όλοι οι θετικοί χαρακτήρες του έργου συγκεντρώνονται γύρω από τη Σοφία. Τη βοηθούν να απελευθερωθεί από την κηδεμονία των Προστάκοφ και να ενωθεί με τον Μίλον στο τέλος της κωμωδίας.

Milon - ο αρραβωνιαστικός της Σοφίας

Ο Milon είναι ένας από τους θετικούς ήρωες της κωμωδίας "The Minor", που εισήχθη από τον συγγραφέα για να δημιουργήσει μια αντίθεση χαρακτήρων με τους Prostakovs και τον Skotinin. Ο Milon είναι ένας αξιωματικός που τον συναντάμε για πρώτη φορά επικεφαλής ενός αποσπάσματος στρατιωτών στην κωμωδία στο χωριό Prostakov.

Ο Milo είναι ένας μορφωμένος, ευγενής άνθρωπος που εκπληρώνει υπεύθυνα τα καθήκοντά του απέναντι στο κράτος. Ο Milon είναι εξοργισμένος με τον τρόπο που συμπεριφέρονται οι Prostakov στη Σοφία, ειδικά με την υποκρισία της Prostakova, η οποία, έχοντας μάθει για την κληρονομιά της Sophia, θέλει να την πάρει παντρεύοντάς τους με τον γιο τους Mitrofan - "Ανάξιους ανθρώπους!" - αυτό λέει για αυτούς. Ο Milon είναι καλοσυνάτος, διακριτικός και θα διατηρήσει την τιμή και το πρόσωπο σε όλες τις καταστάσεις.

Κατά τη διάρκεια του αγώνα της κυρίας Προστάκοβα με τον Σκοτίνιν, ο Μίλον όχι μόνο καταφέρνει να τους χωρίσει, αλλά και τους καθοδηγεί στο δρόμο της συμφιλίωσης και είναι εντελώς ευγενικός: «Και ξέχασες ότι είναι ο αδερφός σου!», «Δεν είναι η αδερφή σου; », «Όχι, όχι, σας πλήγωσε;» «Δεν θα σας αφήσω να μπείτε, κυρία.» Μην θυμώνεις! Όταν ο Milon και ο Starodum συναντιούνται, ο Milon δείχνει σεμνότητα και αξιοπρέπεια, σεβασμό για τους πρεσβυτέρους, υπευθυνότητα: «Στην ηλικία μου και στη θέση μου, θα ήταν ασυγχώρητη αλαζονεία να θεωρώ οτιδήποτε αξίζει, με το οποίο άξιοι άνθρωποι ενθαρρύνουν έναν νεαρό άνδρα».

Ο Milon πιστεύει ότι η αφοβία ενός αξιωματικού δεν είναι μια τυφλή και ανεύθυνη προθυμία να πεθάνει στο πεδίο της μάχης για χάρη της δόξας, αλλά μια επίγνωση όλων των κινδύνων στον οποίο εκτίθεται η ζωή του, μια κατανόηση της αξίας της ζωής του και μόνο τότε θάρρος είναι η προθυμία να θυσιάσει τη ζωή του στο όνομα της Πατρίδας.

Επιπλέον, σύμφωνα με τον Milo, χρειάζεται θάρρος σε κάθε κατάσταση ζωής. Όταν η Προστάκοβα προσπαθεί να πάρει τη Σοφία στο διάδρομο με τη βία, ο Μίλον την υπερασπίζεται με συρμένο σπαθί, εκφράζει αγανάκτηση και περιφρόνηση για τη συμπεριφορά της Προστάκοβα. Στην ιδανική εικόνα του Milon, ο Fonvizin έβαλε όλες τις θετικές ιδιότητες που πρέπει να είναι εγγενείς σε έναν πραγματικό αξιωματικό, έναν ευγενή, έναν ευγενή άνθρωπο τιμής.

Στην κωμωδία «The Minor», ο Pravdin είναι ένας θετικός ήρωας, ένας έντιμος αξιωματούχος με ανθρώπινες απόψεις για τη διαχείριση της περιουσίας. Σύμφωνα με την πλοκή του έργου, ένας άνδρας στο καθήκον καταλήγει στο χωριό Προστάκοβα για να αποκαλύψει και να σταματήσει τις φρικαλεότητες που συμβαίνουν εκεί, να τιμωρήσει τους σκληρούς γαιοκτήμονες και να πάρει το κτήμα υπό την κηδεμονία του. Ο υπάλληλος επιλύει με επιτυχία μια οξεία κατάσταση, τιμωρώντας τους ένοχους και βοηθώντας όσους έχουν ανάγκη. Στο «The Minor» ως κλασικό έργο, τα ονόματα των χαρακτήρων καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τις προσωπικές τους ιδιότητες και τον ρόλο στο έργο.

Ο Pravdin δεν ήταν εξαίρεση. Στο "The Minor", τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του χαρακτήρα αντιστοιχούν πλήρως στην έννοια του επωνύμου του - "Pravdin" από την "αλήθεια", δηλαδή ο ήρωας είναι ο φορέας της αλήθειας και της αμερόληπτης δικαιοσύνης. Στην κωμωδία, ο υπάλληλος ενεργεί ως ελεγκτής, προσωποποιώντας το γράμμα του νόμου, την υψηλότερη δικαιοσύνη και αυστηρότητα στις αποφάσεις - τιμωρεί τους ένοχους, παίρνοντας το χωριό από τους Prostakovs, ανακαλύπτει ποιος από τους δασκάλους υπηρέτησε τίμια και ποιος μόνο εξαπάτησε Προστάκοβα. Ο άντρας αποφασίζει επίσης για τη μοίρα του Mitrofan, παίρνοντάς τον στην υπηρεσία του.

Ο χαρακτήρας Pravdin παίζει σημαντικό ρόλο στην ιδεολογική έννοια της κωμωδίας. Στην εικόνα του, ο Fonvizin απεικόνισε το ιδανικό ενός ανθρώπινου και μορφωμένου εκπαιδευτικού υπαλλήλου που επάξια επιβραβεύει και τιμωρεί. Για τον συγγραφέα, το Pravdin είναι η προσωποποίηση της ανθρώπινης, ορθολογικής αλήθειας σε τελευταία περίπτωση.

Kuteikin

Υπό ένα άλλο πρίσμα, ο Fonvizin έδωσε στον δάσκαλο των ρωσικών και των εκκλησιαστικών σλαβικών γλωσσών Kuteikin. Πρόκειται για έναν ημιμορφωμένο ιεροδιδάσκαλο που άφησε τις πρώτες τάξεις του θεολογικού σεμιναρίου, «φοβούμενος την άβυσσο της σοφίας».

Αλλά δεν είναι χωρίς πονηριά. Διαβάζοντας το Βιβλίο των Ωρών με τον Mitrofan, επιλέγει επίτηδες το κείμενο: «Είμαι το επτά σκουλήκι, και όχι ένας άνθρωπος, μομφή των ανθρώπων» και ερμηνεύει επίσης τη λέξη σκουλήκι - «δηλαδή, ζώο, βοοειδή .» Όπως ο Tsyfirkin, συμπάσχει με την Eremeevna. Αλλά ο Kuteikin διαφέρει έντονα από τον Tsyfirkin στην απληστία του για χρήματα. Η γλώσσα του Kuteikin τονίζει έντονα τους εκκλησιαστικούς σλαβονισμούς, τους οποίους έφερε από το πνευματικό περιβάλλον και τη θεολογική σχολή.

Tsyfirkin

Ο συνταξιούχος στρατιώτης Tsyfirkin είναι ένας άνθρωπος με πολλά καλά προσόντα. Είναι εργατικός: «Δεν μου αρέσει να ζω αδρανής», λέει. Στην πόλη, βοηθά τους υπαλλήλους «ή να ελέγξουν τον μετρητή ή να συνοψίσουν τα αποτελέσματα» και «στον ελεύθερο χρόνο του διδάσκει τα παιδιά». (Ο Fonvizin ζωγράφισε την εικόνα του Tsyfirkin με εμφανή συμπάθεια. Η ανατροφή και η εκπαίδευση του Mitrofan αντιστοιχεί στη «μόδα» εκείνης της εποχής και στην κατανόηση των γονιών του.

Διδάσκεται γαλλικά από τον Γερμανό Vralman, ακριβείς επιστήμες από τον συνταξιούχο λοχία Tsyfirkin, ο οποίος «μιλάει λίγο αριθμητικά» και γραμματική από τον ιεροδιδάσκαλο Kuteikin, ο οποίος έχει αποβληθεί από «κάθε διδασκαλία». Η ομιλία βασίζεται στο γεγονός ότι ήταν πρώην στρατιώτης και τώρα διδάσκει αριθμητική. Ως εκ τούτου, στην ομιλία του υπάρχουν συνεχείς υπολογισμοί, καθώς και στρατιωτικοί όροι και φρασεολογικές στροφές. Στην πόλη, βοηθά τους υπαλλήλους «ή να ελέγξουν τον μετρητή, μετά να συνοψίσουν τα αποτελέσματα» και «στον ελεύθερο χρόνο του διδάσκει τα παιδιά»

5 / 5. 1

Χαρακτήρες

Ο Προστάκοφ
Η κυρία Προστάκοβα, η σύζυγός του
Mitrofan, ο γιος τους, ένα χαμόκλαδο
Eremeevna, η μητέρα του Mitrofan

Starodum
Σοφία, ανιψιά του Starodum
Μήλος
Σκοτίνιν, αδελφός της κας Προστάκοβα

Kuteikin, σεμινάριος
Tsyfirkin, απόστρατος λοχίας
Vralman, δάσκαλος
Τρίσκα, ράφτης

Η δράση διαδραματίζεται στο χωριό Prostakovs.

Πράξη πρώτη

Ο Trishka, ένας αυτοδίδακτος ράφτης, έκανε τον Mitrofan ένα καφτάνι που ήταν πολύ στενό. Η Prostakova επιπλήττει την Trishka, και ταυτόχρονα τον σύζυγό της που δεν καταλαβαίνει τίποτα, δεν θέλει να απαντήσει για τίποτα και εντρυφεί την ίδια την Prostakova σε όλα. Ο Trishka προσπαθεί να δικαιολογηθεί λέγοντας ότι δεν έμαθε συγκεκριμένα να ράβει, αλλά για την Prostakova αυτό δεν είναι επιχείρημα. Υποδεικνύει την Trishka στον πρώτο ράφτη στον κόσμο, που δεν είχε από κανέναν να μάθει ράψιμο. Ο Σκοτίνιν εμφανίζεται με εύθυμη διάθεση: έχει προγραμματιστεί μια συμφωνία για το βράδυ ανάμεσα σε αυτόν και τη Σοφία, η οποία, μετά το θάνατο της μητέρας της, ζει στο σπίτι των Προστάκοφ, των μακρινών συγγενών της. Δεν ξέρει ακόμα ότι θα την παντρέψουν. Ωστόσο, η Prostakova δεν συνηθίζει να λαμβάνει υπόψη τη γνώμη κανενός άλλου εκτός από τη δική της. Ο Σκοτίνιν ενδιαφέρεται να παντρευτεί τη Σοφία όχι επειδή η νύφη είναι πλούσια ή του αρέσει, αλλά επειδή στα χωριά της υπάρχουν πολλά γουρούνια, στα οποία ο Σκοτίνιν έχει αδυναμία. Η Σοφία μπαίνει με ένα γράμμα από τον θείο της Starodum, τον οποίο οι Προστάκοφ θεωρούσαν από καιρό νεκρό. Έζησε και εργάστηκε στη Σιβηρία για αρκετά χρόνια και, όπως προκύπτει από την επιστολή, έκανε μια περιουσία, της οποίας κληρονόμος δηλώνει τη Σοφία. Τα σχέδια της Προστάκοβα αλλάζουν, αποφασίζει να παντρέψει τον Μιτροφάν της με την απρόσμενα πλούσια Σοφία. Αλλά ο Skotinin, υπό το φως των τελευταίων αλλαγών, δεν πρόκειται να κάνει πίσω.

Πράξη δεύτερη

Ο Milo, ένας αξιωματικός, φιλοξενεί τους στρατιώτες του στο χωριό. Συναντά τον Πράβντιν, ο οποίος στέλνεται στην περιοχή για να αποτρέψει τις θηριωδίες που διέπραξαν οι γαιοκτήμονες εναντίον των χωρικών. Ο Μίλον λέει στον φίλο του ότι δεν έχει δει την αγαπημένη του (Σοφία) εδώ και έξι μήνες, την οποία, σύμφωνα με πληροφορίες, συγγενείς του πήραν από τη Μόσχα και φέρονται σκληρά στο κορίτσι. Εμφανίζεται η Σοφία, ορμάει στον Μίλον, του παραπονιέται για τη δύσκολη ζωή στο σπίτι των Προστάκοφ και λέει ότι την παντρεύουν με τον Μιτρόφαν. Ο Skotinin, που μπήκε, δηλώνει επίσης τα «δικαιώματά» του στη Σοφία, αλλά ο Pravdin αναφέρει τις προθέσεις του Mitrofan εγκαίρως και ο θυμός του Skotinin δεν στρέφεται εναντίον του αληθινού του αντιπάλου (Milon), αλλά εναντίον του ανιψιού του. Επιτίθεται στον Mitrofan με τις γροθιές του, ακόμη και ο Eremeevna, που έφτασε εγκαίρως, δεν έχει χρόνο να κάνει τίποτα. Ο Πράβντιν απομακρύνει τον Σκοτίνιν. Η Προστάκοβα αλλάζει απότομα τη στάση της απέναντι στη Σοφία, γίνεται στοργική και προσφέρεται να κοιτάξει γύρω από το δωμάτιο που είναι προετοιμασμένο για το Starodum. Η Prostakova παρουσιάζει τον Milon και τον Pravdin στους «δάσκαλους» του Mitrofan - Tsyfirkin και Kuteikin. Και οι δύο παραπονιούνται για την αδιαπέραστη βλακεία του Mitrofan, για την άγνοια της ίδιας της Prostakova (που διδάσκει τον γιο της για εμφανίσεις και επειδή είναι τόσο της μόδας), για τον Γερμανό Vralman, που ο ίδιος δεν διδάσκει τίποτα στον Mitrofan και δεν επιτρέπει στους Ρώσους δασκάλους να διεξάγει σωστά ένα μόνο μάθημα. Ο Mitrofan υπαινίσσεται στη μητέρα του ότι θα πνιγεί μόνος του μόλις εκείνη ζητήσει να διαβάσει κάτι. Ο λόγος για τον θυμό του Mitrofan είναι ο Skotinin. Η Prostakova, έχοντας μάθει ότι ο αδερφός της σήκωσε το χέρι του στο «παιδί», επιτίθεται πρώτα στην Eremeevna (η οποία απέτυχε να προστατεύσει τον δεκαεξάχρονο Mitrofan που της εμπιστεύτηκε) και στη συνέχεια επιτίθεται στον αληθινό δράστη. Ο Kuteikin, ο Tsyfirkin και ο Eremeevna, έχοντας μετρήσει όλα τα κέρδη στην υπηρεσία των Prostakovs ("πέντε ρούβλια το χρόνο και πέντε χαστούκια την ημέρα"), πηγαίνουν να "πιούν ένα ποτήρι".

Πράξη τρίτη

Ο Pravdin είναι ο πρώτος που συναντά τον Starodum και του εκφράζει το σεβασμό του. Ο Starodum λέει ότι έφυγε από το δικαστήριο επειδή δεν μπορούσε να τα βάλει με την υποκρισία, την ανέχεια, τη δειλία και τον εγωισμό των αυλικών. «Έφυγα από το γήπεδο χωρίς χωριά, χωρίς κορδέλα, χωρίς τάξεις, αλλά έφερα το δικό μου σπίτι ανέπαφο, την ψυχή μου, την τιμή μου, τους κανόνες μου». Έχοντας αποκτήσει κάποια περιουσία, ο Starodum καθορίζει τον σκοπό της ζωής του για να εξασφαλίσει την ευτυχία της ανιψιάς του Σοφίας. Χαίρεται που την ξαναβλέπει μετά από πολύ καιρό χωρισμό. Η Σοφία δείχνει αφοσίωση και σεβασμό στον θείο της με κάθε δυνατό τρόπο και ακούει πρόθυμα τις φιλοσοφικές συζητήσεις και τις οδηγίες του. Ο Starodum χαίρεται που η Σοφία μοιράζεται πλήρως τις απόψεις του για τη ζωή. Η Σοφία είναι κάπως μπερδεμένη με την παρατήρηση του Starodum για την πρόθεσή του να παντρευτεί την ανιψιά του με έναν γνωστό και άξιο νεαρό που του συστήνεται. Ωστόσο, ο Starodum δεν πρόκειται να συνεπάρει την ανιψιά του και ζητά πρώτα τη συγκατάθεσή της. Οι γύρω της φαίνονται ευδιάθετοι και συναγωνίζονται μεταξύ τους για να πείσουν τη Σοφία ότι ο γάμος θα ήταν επωφελής για εκείνη - είτε με τη Mitrofanushka είτε με τον Skotinin. Η Προστάκοβα θέλει να κάνει τον γιο της να «επιδείξει» τις γνώσεις του μπροστά στο Starodum για να του κάνει ευνοϊκή εντύπωση. «Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ», δηλώνει κατηγορηματικά ο Mitrofan. Οι δάσκαλοι προσπαθούν εναλλάξ να διδάξουν τα μαθήματά τους, αλλά αυτό δεν οδηγεί πουθενά: ο Mitrofan αρνείται να λύσει τα προβλήματα που προτείνει ο Tsyfirkin, επειδή δεν έχουν νόημα (τα προβλήματα σχετίζονται με την προτεινόμενη αύξηση του μισθού του Tsyfirkin και τη διανομή των χρημάτων που βρέθηκαν στο δρόμο ). Μόλις ο Kuteikin ξεκινά το μέρος της «εκπαιδευτικής διαδικασίας», εμφανίζεται ο Vralman, ο οποίος τρομοκρατείται δυνατά από την αφθονία των επιστημών που μελετά ο «εξαντλημένος» Mitrofanushka. Ο Prostakova συμφωνεί αμέσως ότι ο Mitrofan δεν έχει καμία δουλειά να συναλλάσσεται με έξυπνους ανθρώπους, αλλά είναι καλύτερα να κινείται στον δικό του κύκλο. Λυπάται για τον «καταπονημένο» γιο της και απομακρύνει τον Mitrofan. Ο Kuteikin και ο Tsyfirkin επιτίθενται στον Vralman, σχεδόν αρχίζουν να τον χτυπούν για το γεγονός ότι ο ίδιος δεν λειτουργεί και δεν επιτρέπει στον klutz Mitrofan να τους διδάξει τίποτα. Ο Vralman φεύγει για να σώσει τη ζωή του.

Πράξη τέταρτη

Ο Starodum μιλάει με τη Σοφία για την καλή συμπεριφορά και την αρετή, δίνει οδηγίες στην υπάκουη ανιψιά του: «Να ξέρεις να ξεχωρίζεις, να ξέρεις να μείνεις με αυτούς που η φιλία για σένα θα ήταν μια αξιόπιστη εγγύηση για το μυαλό και την καρδιά σου... είναι ευτυχισμένος που δεν έχει τίποτα να επιθυμήσει, αλλά μόνο υπάρχει κάτι να φοβηθεί... Η καλή συμπεριφορά δίνει άμεση αξία στο μυαλό. Χωρίς αυτό, ένας έξυπνος άνθρωπος είναι τέρας... Δεν υπάρχει τρόπος να συγχωρήσετε έναν ειλικρινή άνθρωπο αν του λείπει κάποια ποιότητα καρδιάς». Η Starodum στρέφεται στα ζητήματα της οικογένειας και του γάμου, παραπονιέται ότι πολλοί γάμοι συνάπτονται από ευκολία και όχι κατ' εντολή της καρδιάς, και ελπίζει ότι η Σοφία θα επιλέξει για σύζυγό της έναν άντρα για τον οποίο θα έχει «φιλία που θα ήταν σαν αγάπη." Φέρνουν στον Starodum ένα γράμμα από τη Μόσχα από τον φίλο του, όπου συστήνει τον Milon στο Starodum ως υπέροχο γαμπρό για τη Σοφία. Ο Starodum αναρωτιέται αν η καρδιά της ανιψιάς του είναι απασχολημένη. Την ώρα που ετοιμάζεται να του εκμυστηρευτεί τα πάντα, εμφανίζεται ο Πράβντιν και συστήνει τον Μίλον στο Σταροντούμ. Κάνει μια ερώτηση στον Milon για την καταγωγή του και χαίρεται που ο Milon είναι ο ίδιος νεαρός για τον οποίο του γράφει ένας φίλος από τη Μόσχα. Όταν αποδεικνύεται ότι ο Μίλον είναι επίσης εκείνος στον οποίο έχει δοθεί από καιρό η καρδιά της Σοφίας, ότι η μακαρία της μητέρας της τον λάτρευε, ο Σταρόντουμ έρχεται σε χαρούμενη διάθεση, ευλογεί την ανιψιά του και την επαινεί για την άξια επιλογή της. Στη μέση της εξήγησης, ο Skotinin μπαίνει και αρχίζει να φωνάζει για την αγάπη του για τα γουρούνια. Όταν η Σοφία προτείνει γάμο, ο Starodum του αρνείται αποφασιστικά, αναφέροντας το γεγονός ότι είναι απρεπές για μια αρχόντισσα να παντρευτεί τον Skotinin και να ζει σαν γουρούνι. Η Prostakova εμφανίζεται με την οικογένειά της, αρχίζει να επαινεί τον Mitrofan, επιδεικνύοντας τη "βαθιά" γνώση του σε όλες τις επιστήμες. Το Mitrofan χαρακτηρίζει το «πόρτα» ως επίθετο επειδή είναι «κολλημένο στον τοίχο». Ωστόσο, η πόρτα της ντουλάπας, η οποία δεν έχει ακόμη κρεμαστεί, έχει το όνομα «ουσιαστικό». Όταν ζητήθηκε από τους διασκεδασμένους μάρτυρες αυτής της σκηνής να πει κάτι από την ιστορία, ο Mitrofan παραδέχεται πώς μαθαίνει αυτήν την επιστήμη: αυτός και ο Vralman αποκαλούν την καουμπόισσα Khavronya και εκείνη τους λέει «ιστορίες». Ο Mitrofan δεν καταλαβαίνει καθόλου το όνομα "γεωγραφία". Όταν ο Pravdin εξηγεί στην Prostakova ότι η γνώση της γεωγραφίας είναι απαραίτητη, για παράδειγμα, όταν πηγαίνετε ένα ταξίδι, η Prostakova απορρίπτει ειλικρινά την ανάγκη για γεωγραφία για τους ευγενείς, καθώς οι ευγενείς μεταφέρονται με ταξί. Η Σταρόντουμ και η Προστάκοβα αρνούνται τα προξενιά της. Ο Πράβντιν φέρνει ένα δέμα από τον κυβερνήτη, το οποίο περιέχει εντολή να αφαιρεθεί η περιουσία των Προστάκοφ, εάν παρατηρηθούν παράνομες ενέργειες πίσω από αυτούς. Η Προστάκοβα είναι δίπλα της με θυμό. Έχοντας μάθει ότι η Σοφία και ο θείος της φεύγουν για τη Μόσχα το πρωί, αποφασίζει να παντρέψει το κορίτσι με το ζόρι με τη Mitrofanushka.

Πράξη πέμπτη

Η Σοφία σύρεται με το ζόρι σε μια άμαξα για να μεταφερθεί στην εκκλησία. Ο Μάιλο ελευθερώνει τη νύφη του. Η Ερεμέεβνα λέει τα πάντα στον Σταροντούμ και στον Πράβντιν, ο οποίος αποφασίζει να βάλει τέλος στην ανομία που συμβαίνει στο σπίτι της Προστάκοβα. Έχοντας μάθει ότι το σχέδιό της απέτυχε, η Προστάκοβα πέφτει στα γόνατά της και αρχίζει να εκλιπαρεί ταπεινά τον Starodum και τον Pravdin να συγχωρήσουν την αμαρτία της. Η Sophia και ο Starodum ζητούν από τον Pravdin να μην τιμωρήσει κανέναν εξαιτίας τους. Μόλις ο Πράβντιν την αφήνει να φύγει, η Προστάκοβα αρχίζει να βγάζει το θυμό της στους υπηρέτες της, οι οποίοι «δεν προστάτευσαν» τη Σοφία. Έτσι ερμηνεύει το διάταγμα για την ελευθερία των ευγενών. Ο Pravdin, στο όνομα της κυβέρνησης, ανακοινώνει ότι κρατά υπό κράτηση το σπίτι και τα χωριά των Prostakov «για απανθρωπιά». Ο Σκοτίνιν υποχωρεί βιαστικά, υποσχόμενος να μην χτυπήσει τους δουλοπάροικους του στο μέλλον και να συμβουλεύσει τους γνωστούς του να κάνουν το ίδιο. Η Προστάκοβα παρακαλεί τον Πράβντιν να ακυρώσει με κάποιο τρόπο το διάταγμα, αλλά εκείνος είναι ανένδοτος. Καλεί τους δασκάλους του Μητρόφαν. Ο Starodum αναγνωρίζει τον Vralman ως τον πρώην αμαξά του. Ο Tsyfirkin αρνείται την πληρωμή επειδή δεν μπορούσε να διδάξει τίποτα στον Mitrofan και ο Kuteikin απαιτεί χρήματα. Όλοι εγκρίνουν τη δράση του Tsyfirkin, τον επαινούν για την εντιμότητα του, του δίνουν χρήματα, αλλά ο Kyteikin ντρέπεται και απομακρύνεται. Ο Vralman ζητά από τον Starodum να τον πάρει μέσα, ορκίζεται ότι δεν έχει ξεχάσει πώς να χειρίζεται τα άλογα, αφού η επικοινωνία με τους Skotinins του φαινόταν παρόμοια με αυτή ενός αλόγου. Η Προστάκοβα αναφωνεί ότι της έχει απομείνει μόνο μια χαρά - η Mitrofanushka, αλλά την απωθεί. Η Προστάκοβα λιποθυμά από τη θλίψη. Ο Pravdin αποκαλεί τον Mitrofan αγενή άντρα, τον ντροπιάζει για το γεγονός ότι η τρελή αγάπη της μητέρας του γι 'αυτόν την έφερε στη θέση στην οποία βρίσκεται τώρα. Ο Pravdin αποφασίζει να διορίσει τον Mitrofan να υπηρετήσει. Η Προστάκοβα συνέρχεται και ουρλιάζει απελπισμένη ότι έχασε τα πάντα - και την εξουσία και τον γιο της. Το Starodum λέει: «Αυτοί είναι οι καρποί άξιοι του κακού».

Η θυμωμένη και αγενής γαιοκτήμονας Προστάκοβα εξετάζει το καφτάνι που έραψε ο ράφτης του χωριού Τρίσκα για τον γιο της, τον μικρόσωμο Mitrofan, φωνάζοντας: «Αυτός, ο κλέφτης, τον έχει βαρύνει παντού».

Φαινόμενο II

Φέρνουν την Τρίσκα. Η Προστάκοβα τον επιπλήττει για το καφτάνι του, αποκαλώντας τον βοοειδή. Η Trishka δικαιολογεί: «Δεν σπούδασα ποτέ ραπτική, είμαι αυτοδίδακτος». Ο Προστάκοβα ουρλιάζει: «Ο ράφτης έμαθε από άλλον, άλλος από τρίτο, αλλά από ποιον έμαθε ο πρώτος ράφτης; Μίλα, κτήνος! «Ναι, ο πρώτος ράφτης, ίσως, έραψε χειρότερα από τον δικό μου», απαντά εύλογα η Τρίσκα.

Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

Σκηνή III

Φέρνουν τον ιδιοκτήτη του κτήματος, τον γαιοκτήμονα Terenty Prostakov. Ένας αναποφάσιστος άντρας, που τον κολακεύει η γυναίκα του, λέει δειλά ότι, κατά τη γνώμη του, το καφτάνι δεν είναι στενό, αλλά φαρδύ. Η γυναίκα του αρχίζει να τον μαλώνει. Ο Prostakov δικαιολογείται ταπεινωτικά: «Μπροστά στα μάτια σου, τα δικά μου δεν βλέπουν τίποτα». Η κυρία Προστάκοβα απαιτεί να τιμωρηθεί άμεσα η Τρίσκα.

Fonvizin. Ανήλικος. Παράσταση θεάτρου Maly

Φαινόμενο IV

Μπαίνει ο αδερφός της κυρίας Προστάκοβα, ο Σκοτίνιν. Κοιτάζοντας το καφτάνι, διαπιστώνει ότι δεν είναι στενό και όχι φαρδύ, αλλά «εξαιρετικά ραμμένο». Ωστόσο, η ιδέα να τιμωρήσει τον Τρίσκα εξακολουθεί να του φαίνεται σωστή: «Αν δεν ήμουν ο Τάρας Σκοτίνιν, αν όχι κάθε λάθος είναι δικό μου λάθος».

Η Προστάκοβα διατάζει τη νταντά Ερεμέεβνα, που στέκεται εδώ, να ταΐσει πρωινό με τον Μιτροφάν. Αποδεικνύεται ότι το χαμόκλαδο έχει ήδη «καταπιαστεί να φάει πέντε ψωμάκια» και χθες το βράδυ πριν πάει για ύπνο καταβρόχθισε «τρεις φέτες κορν μοσχάρι και ίσως πέντε ή έξι φέτες εστίας». Ο Mitrofan λέει ότι ένα τόσο πλούσιο δείπνο τον άφησε με «τέτοια σκουπίδια στα μάτια του όλη τη νύχτα».

Η Προστάκοβα ρωτά: «Τι σκουπίδια;» - «Ναι, τότε είσαι μητέρα, μετά πατέρας. Είδα ότι εσύ, μάνα, αποδέχτηκες να χτυπήσεις τον ιερέα - οπότε λυπήθηκα». - «Ποιος, Mitrofanushka;» - «Εσύ, μάνα: είσαι τόσο κουρασμένη, χτυπάς τον παπά». Ευχαριστημένη από τέτοια φιλική συμπόνια, η μητέρα αγκαλιάζει στοργικά τον Μιτρόφαν και αυτός τρέχει μακριά στον περιστερώνα.

Φαινόμενο V

Η μακρινή συγγενής τους, η Σοφία, ζει στο κτήμα των Προστάκοφ ως μαθήτρια. Ο πατέρας και η μητέρα αυτού του κοριτσιού πέθαναν, αφήνοντάς της ένα κτήμα ως κληρονομιά, και ο θείος της, ο κύριος Starodum, έφυγε για τη Σιβηρία. Ο Σκοτίνιν πρόκειται να γοητεύσει τη Σοφία. Ο κύριος λόγος αυτής της επιθυμίας είναι ότι στα χωριά που ανήκουν στη Σοφία υπάρχουν πολλά γουρούνια, για τα οποία ο Σκοτίνιν είναι «μεγάλος κυνηγός». Λέει με χαρά: στην περιοχή υπάρχουν ακόμη και «τόσο μεγάλα γουρούνια που δεν υπάρχει ούτε ένα από αυτά που, στα πίσω πόδια του, δεν θα ήταν ψηλότερο από τον καθένα μας κατά ένα ολόκληρο κεφάλι». Επιπλέον, ο Σκοτίνιν είχε προ πολλού καταστρέψει τα δικά του κτήματα, γιατί απέσπασε ανελέητα τεράστια ενοίκια από τους αγρότες. Η προίκα της Σοφίας μπορεί να βελτιώσει την κατάστασή του.

Η κυρία Προστάκοβα σημειώνει με συγκίνηση ότι η Mitrofanushka της είναι ακριβώς όπως ο θείος της. «Και έχει μεγαλώσει για να γίνει κυνηγός όπως εσύ», λέει στον Σκοτίνιν. «Όταν ήμουν ακόμη τριών ετών, όταν είδα ένα γουρούνι, έτρεμα από χαρά». Ο κ. Prostakov σημειώνει ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να αναπτύξουν ένα τόσο έντονο πάθος για τα γουρούνια ακριβώς έτσι: «υπάρχει κάποια ομοιότητα εδώ».

Ήρωες του "Minor" του Fonvizin

Σκηνή VI

Μπαίνει η χαρούμενη Σοφία και λέει: έλαβε ένα γράμμα από τον θείο της Starodum. Υπήρχαν φήμες ότι πέθανε στη Σιβηρία, αλλά είναι σαφές από την επιστολή: Ο Starodum είναι ζωντανός και έφτασε πρόσφατα στη Μόσχα.

Η κυρία Προστάκοβα είναι πολύ δυσαρεστημένη με αυτή την επιστολή. «Γιατί μας μπερδεύεις; Δεν ξέρετε ότι ο Starodum μνημονεύεται για τον θάνατό του εδώ και αρκετά χρόνια; Αλήθεια δεν μου έφτασαν οι αμαρτωλές προσευχές μου;

Ο Skotinin και οι Prostakov φοβούνται ότι το Starodum θα τους εμποδίσει να πάρουν στην κατοχή τους τα κτήματα της Sophia. Από τους διαλόγους του έργου γίνεται επίσης σαφές: οι Προστάκοφ πρόσφατα δεν επέτρεψαν στη Σοφία να παντρευτεί έναν αξιωματικό για αγάπη. Απογοητευμένη, η κυρία Προστάκοβα είναι αγανακτισμένη με τη σύγχρονη εκπαίδευση, εξαιτίας της οποίας πολλά κορίτσια έχουν μάθει να διαβάζουν και μπορούν να αναλύουν το περιεχόμενο των γραμμάτων.

Οι Προστάκοφ και ο Σκοτίνιν είναι οι ίδιοι αναλφάβητοι και δεν μπορούν να διαβάσουν τα γράμματα. Η Prostakova το παίρνει μακριά από τη Sophia και θυμάται τους δασκάλους της Mitrofanushka. Τα κρατικά διατάγματα απαιτούν να διδάσκονται όλοι οι ανήλικοι ευγενείς και ο συνταξιούχος λοχίας Tsyfirkin και ο sexton Kuteikin έρχονται από την πόλη για να διδάξουν στον Mitrofan «αριθμητική» και γραμματισμό. Έχει επίσης έναν ακόμη δάσκαλο: τον Γερμανό Adam Adamych Vralman, ειδικό στα «Γαλλικά και όλες τις άλλες επιστήμες». Οι Προστάκοφ πληρώνουν πενιχρά τον Τσυφίρκιν και τον Κουτέικιν και ο ξένος Βράλμαν λαμβάνει μεγάλο μισθό και ζει ακριβώς στο κτήμα, με πλήρη συντήρηση του κυρίου.

Σκηνή VII

Εμφανίζεται ο ευγενής Pravdin, που πρόσφατα σταμάτησε στο κτήμα Prostakov. Η κυρία Προστάκοβα τον συστήνει στον Σκοτίνιν (ο οποίος πρώτα από όλα ρωτά αν υπάρχουν γουρούνια στα κτήματα του Πράβντιν) και μετά ζητά από τον Πράβντιν να διαβάσει το γράμμα που έλαβε η Σοφία.

Διαβάζει (έχοντας ζητήσει από τη Σοφία την άδεια να το κάνει). Ο Starodum αναφέρει σε μια επιστολή ότι, έχοντας αποκτήσει μια περιουσία στη Σιβηρία με έντιμους κόπους, δίνοντας εισόδημα 10 χιλιάδες ρούβλια, αποφάσισε να επιστρέψει πίσω, να αναλάβει τη Σοφία και να της κληροδοτήσει ολόκληρη την κληρονομιά του.

Το ποσό των 10 χιλιάδων ρούβλια εισοδήματος είναι τόσο μεγάλο που οι Prostakovs και ο Skotinin παγώνουν από έκπληξη. Ο Σκοτίνιν πείθει την αδερφή του να κανονίσει γρήγορα τη συμφωνία γάμου του με τη Σοφία. Ωστόσο, η κυρία Προστάκοβα έχει τώρα ένα άλλο σχέδιο: να παντρέψει το κορίτσι με τον γιο της Mitrofan.

Σκηνή VIII

Ένας υπηρέτης έρχεται τρέχοντας με την είδηση ​​ότι η μονάδα ενός στρατιώτη μπήκε στο κτήμα των Προστάκοφ για να μείνει. Ο Pravdin και ο Prostakov πηγαίνουν να μιλήσουν με τον αξιωματικό που διοικεί τους στρατιώτες και ο Skotinin πηγαίνει στο αγαπημένο του μέρος - τον αχυρώνα.

Ντένις Ιβάνοβιτς Φονβιζίν

"Undergrown"

Χωριό των γαιοκτημόνων Prostakovs. Η κυρία Προστάκοβα είναι θυμωμένη: ο δουλοπάροικος Τρίσκα, πιστεύει, έραψε ένα καφτάνι που ήταν πολύ στενό για τον αγαπημένο της γιο, τον δεκαεξάχρονο μικρόσωμο Mitrofanushka. Ο Τρίσκα δικαιολογείται λέγοντας ότι δεν σπούδασε ραπτική, αλλά η κυρία δεν θέλει να ακούσει τίποτα. Ο σύζυγός της, ο Προστάκοφ, ένας στενόμυαλος άντρας που είναι υπάκουος στη γυναίκα του, εκφράζει την άποψη ότι το καφτάνι είναι φαρδύ. Και ο Taras Skotinin, ο αδερφός της Prostakova, πιστεύει ότι το καφτάνι είναι «πολύ καλά ραμμένο».

Το ίδιο το καφτάν είναι ένα νέο πράγμα για τη Mitrofanushka για τη συνωμοσία του Skotinin με τη Sophia, μια μακρινή συγγενή των Prostakovs. Ο πατέρας της Σοφίας πέθανε όταν ήταν ακόμη μωρό. Το κορίτσι μεγάλωσε με τη μητέρα της στη Μόσχα. Όμως έχουν ήδη περάσει έξι μήνες από τότε που έμεινε ορφανή. Οι Προστάκοφ την πήραν για να «επιβλέπουν το κτήμα της σαν να ήταν δικό τους». Ο θείος της Σοφίας, Starodum, έφυγε για τη Σιβηρία. Για πολύ καιρό δεν υπήρχαν νέα γι 'αυτόν και οι Prostakov πιστεύουν ότι πέθανε πριν από πολύ καιρό.

Ο Σκοτίνιν θέλει να παντρευτεί τη Σοφία -όχι γιατί του αρέσει το κορίτσι, όχι γιατί θέλει να καταλάβει τα χωριά της, αλλά γιατί σε αυτά τα χωριά υπάρχουν πολλά... γουρούνια, και είναι μεγάλος κυνηγός τους. Και η Σοφία δεν ξέρει ακόμα ποιος προβλέπουν ότι θα είναι ο σύζυγός της.

Η Σοφία λαμβάνει ένα γράμμα από το Starodum. Η κυρία Προστάκοβα, ακούγοντας αυτό, είναι εξαιρετικά εκνευρισμένη: οι ελπίδες της δεν πραγματοποιήθηκαν, ο θείος της αποδείχθηκε ζωντανός. Η Προστάκοβα κατηγορεί τη Σοφία ότι λέει ψέματα: το γράμμα, λένε, είναι ερωτικό. Αλλά δεν μπορεί να επαληθεύσει τη δήλωση, γιατί είναι αναλφάβητη. Ο σύζυγος και ο αδερφός της δεν είναι και πολύ αναγνώστες. Ο επισκέπτης Pravdin τους βοηθά. Διαβάζει ένα γράμμα στο οποίο ο Starodum ειδοποιεί την ανιψιά του ότι την κάνει κληρονόμο της περιουσίας του, που απέκτησε στη Σιβηρία, η οποία δίνει εισόδημα δέκα χιλιάδων το χρόνο. Η κυρία Προστάκοβα είναι έκπληκτη από αυτή την είδηση. Σκέφτεται μια νέα ιδέα: να παντρέψει τη Σοφία με τον γιο της, τον ανίδεο Mitrofan.

Στρατιώτες περνούν από το χωριό Prostakov. Τους ηγείται ο αξιωματικός Milon. Εδώ συναντά τον παλιό του φίλο, τον Pravdin. Λέει ότι είναι μέλος του αντιπροσωπευτικού συμβουλίου. Ο Pravdin ταξιδεύει στην περιοχή και δίνει ιδιαίτερη προσοχή στους «κακόβουλους αδαείς» που κακομεταχειρίζονται τους ανθρώπους τους. Ήταν ακριβώς τέτοιες αδαείς που βρήκε στο πρόσωπο των Προστάκοφ.

Ο Milon λέει ότι είναι ερωτευμένος και έχει χωρίσει με την αγαπημένη του για περισσότερο από έξι μήνες. Πρόσφατα έμαθε ότι η αγαπημένη του έμεινε ορφανή και κάποιοι μακρινοί συγγενείς την πήγαν στα χωριά τους... Τη στιγμή που ο Milon μιλάει γι' αυτό, βλέπει ξαφνικά την αγαπημένη του - αυτή είναι η Σοφία.

Οι εραστές χαίρονται να συναντηθούν. Αλλά η Σοφία λέει ότι η κυρία Προστάκοβα θέλει να την παντρέψει με τη Mitrofanushka. Ο Milo βασανίζεται από τη ζήλια. Είναι αλήθεια ότι εξασθενεί όταν μαθαίνει περισσότερα για τον «αντίπαλό» του.

Περνώντας ο Σκοτίνιν δηλώνει ανεπιτήδευτα τις απόψεις του για τη Σοφία. Ο Πράβντιν του λέει για τα σχέδια της κυρίας Προστάκοβα. Ο Σκοτίνιν είναι έξαλλος. Τραβάει το βλέμμα του Μιτρόφαν, που τον πηγαίνει να σπουδάσει η νταντά Ερεμέεβνα. Ο θείος θέλει να εξηγηθεί στον ανιψιό του και ήταν έτοιμος να του επιτεθεί με τις γροθιές του. Αλλά η Ερεμέεβνα θωρακίζει τη Μιτροφανούσκα και διώχνει τον Σκοτίνιν.

Φτάνουν οι δάσκαλοι της Mitrofanushka: Sidorich - Kuteikin και Pafnutich - Tsyfirkin. Ο Kuteikin, ένας διάκονος από την Παράκληση, που δεν σπούδασε στο σεμινάριο, διδάσκει στον Mitrofan να διαβάζει και να γράφει στο Βιβλίο των Ωρών και στο Ψαλτήρι. Και ο Tsyfirkin, ένας συνταξιούχος λοχίας, είναι δάσκαλος αριθμητικής.

Ο Mitrofan αρνείται να σπουδάσει. Παραπονιέται στη μητέρα του ότι μετά το «καθήκον» του θείου του, δεν του έρχεται στο μυαλό η μελέτη. Η Ερεμέεβνα μιλάει για τη σύγκρουση με τον Σκοτίνιν. Η Προστάκοβα παρηγορεί τον γιο της και υπόσχεται να τον παντρευτεί σύντομα. Διατάζει τους δασκάλους να ταΐσουν μεσημεριανό και να τους στείλουν ξανά πίσω. Η κυρία είναι δυσαρεστημένη με την Eremeevna: «δεν έσκαψε στην κούπα του Skotinin» και «δεν έσκισε το ρύγχος του μέχρι τα αυτιά του». Η Prostakova πρόκειται να «συνομιλήσει» με τον αδερφό της με τον δικό της τρόπο. Η ζηλωτή Ερεμέεβνα κλαίει από αγανάκτηση. Οι δάσκαλοι την παρηγορούν.

Φτάνει το Starodum. Πριν εμφανιστεί στους ιδιοκτήτες, μιλάει με έναν παλιό του γνωστό, τον Pravdin. Ο Starodum θυμάται τον πατέρα του, που υπηρετούσε τον Μέγα Πέτρο, και επαινεί εκείνες τις εποχές. Ο Starodum ήρθε για να απελευθερώσει την ανιψιά του από «άμαθους χωρίς ψυχή». Αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την κρατική υπηρεσία. Όταν ο Starodum υπηρετούσε ακόμη στον στρατό, έγινε φίλος με τον νεαρό κόμη. Μετά την κήρυξη του πολέμου, ο Starodum έσπευσε στο στρατό, αλλά ο κόμης το απέφυγε. Και σύντομα μετά από αυτό, ο κόμης προήχθη σε βαθμό, και ο Starodum, τραυματισμένος στον πόλεμο, παρακάμφθηκε. Μετά τη συνταξιοδότηση, ο Starodum ήρθε στην Αγία Πετρούπολη στο δικαστήριο. Αλλά αργότερα αποφάσισε ότι «είναι καλύτερα να ζεις στο σπίτι παρά στο διάδρομο κάποιου άλλου».

Ο Starodum συναντιέται με τη Sophia και υπόσχεται να πάρει την ανιψιά του μακριά από τους Prostakovs. Η συζήτηση διακόπτεται από την εμφάνιση της Προστάκοβα και του Σκοτίνιν. Αδελφή και αδερφός τσακώνονται και ο Μίλον τους χωρίζει. Ο γέρος διασκεδάζει με αυτή τη σκηνή. Η κυρία Προστάκοβα ενοχλείται από τη διασκέδαση του ξένου, αλλά όταν μαθαίνει ότι είναι το Starodum, αλλάζει τον τόνο της στον πιο δουλοπρεπή και άσεμνο. Θέλει να κολακέψει έναν πλούσιο συγγενή και να συμβάλει στο γάμο της Mitrofanushka με τη Σοφία.

Αλλά ο Starodum υπόσχεται να πάει τη Σοφία στη Μόσχα το επόμενο πρωί για να την παντρέψει εκεί με έναν «νεαρό με μεγάλη αξία». Αυτή η είδηση ​​βυθίζει τους πάντες σε απόγνωση και η Σοφία «φαίνεται έκπληκτη». Τότε ο Starodum της λέει ότι η επιλογή ενός άξιου γαμπρού είναι αποκλειστικά στη θέλησή της. Αυτό δίνει ξανά ελπίδα σε όλους. Η κυρία Prostakova καυχιέται στο Starodum για την εκπαίδευση της Mitrofanushka. Είναι ιδιαίτερα ευχαριστημένη με τον Γερμανό Adam Adamych Vralman, τον οποίο προσέλαβε για πέντε χρόνια. Του πληρώνει τριακόσια ρούβλια το χρόνο (άλλοι δάσκαλοι - δέκα). Ο Vralman διδάσκει στον Mitrofan «Γαλλικά και όλες τις επιστήμες». Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι "δεν αιχμαλωτίζει το παιδί".

Εν τω μεταξύ, ο Kuteikin και ο Tsyfirkin είναι λυπημένοι που η διδασκαλία δεν πηγαίνει πολύ καλά. Ο Mitrofan σπουδάζει αριθμητική για τρία χρόνια, αλλά «δεν μπορεί να μετρήσει τρία». Σπουδάζει αλφαβητισμό για τέσσερα χρόνια, και ακόμα «δεν μπορεί να καταλάβει μια νέα γραμμή». Και το όλο πρόβλημα είναι ότι ο Vralman απολαμβάνει τον τεμπέλη μαθητή και παρεμβαίνει στις σπουδές του.

Η κυρία Προστάκοβα πείθει τον γιο της να σπουδάσει. Απαιτεί να υπάρξει συμφωνία το συντομότερο δυνατό: «Δεν θέλω να σπουδάσω, θέλω να παντρευτώ». Ο Tsyfirkin δίνει στον Mitrofan δύο καθήκοντα. Όμως η μητέρα επεμβαίνει και δεν αφήνει να λυθούν. Γενικά, η αριθμητική της φαίνεται κενή επιστήμη: «Δεν υπάρχουν χρήματα - τι να μετρήσω; Υπάρχουν χρήματα - θα τα καταφέρουμε καλά χωρίς τον Pafnutich». Ο Tsyfirkin πρέπει να τελειώσει το μάθημα. Ο Kuteikin παίρνει τη θέση του. Ο Μιτροφάν επαναλαμβάνει παράλογα μετά από αυτόν γραμμές από το Βιβλίο των Ωρών. Τότε εμφανίζεται ο Vralman. Εξηγεί στην κυρία Προστάκοβα ότι το να γεμίζεις πολύ το κεφάλι σου είναι πολύ επικίνδυνο. Ο Vralman πιστεύει ότι είναι δυνατό να γίνει χωρίς ρωσική παιδεία και αριθμητική. Η Mitrofanushka, λέει, χρειάζεται μόνο να ξέρει πώς να ζει στο φως. Ο Vralman αφήνει τον Mitrofan να χαρεί.

Ο Tsyfirkin και ο Kuteikin θέλουν να νικήσουν τον Vralman. Ο συνταξιούχος λοχίας κουνάει μια σανίδα και ο εξάγωνος κουνάει το Βιβλίο των Ωρών, αλλά ο Γερμανός καταφέρνει να δραπετεύσει.

Η Σοφία διαβάζει το βιβλίο του Φενελόν για την ανατροφή των κοριτσιών. Ο Starodum μιλάει μαζί της για την αρετή. Λαμβάνει ένα γράμμα από τον κόμη Τσεστάν. Αυτός είναι ο θείος του Μίλωνα, που θέλει να παντρέψει τον ανιψιό του με τη Σοφία. Μιλώντας στη Σοφία για τον γάμο της, ο Starodum παρατηρεί ξανά ότι ντρέπεται... Τότε εμφανίζονται ο Pravdin και ο Milon. Ο Pravdin συστήνει τον Milon στο Starodum. Αποδεικνύεται ότι ο Milon επισκεπτόταν συχνά το σπίτι της μητέρας της Σοφίας στη Μόσχα και τον αγαπούσε σαν γιο. Ο Starodum, μιλώντας με τον Milo, πείθεται ότι έχει να κάνει με έναν άξιο άνθρωπο. Ο Μίλον ζητά το χέρι της Σοφίας, αναφέροντας την «αμοιβαία κλίση» του με το κορίτσι. Ο Starodum με χαρά μαθαίνει ότι η Σοφία έχει επιλέξει ακριβώς αυτόν που ο ίδιος προβλέπει για σύζυγό της. Συμφωνεί σε αυτόν τον γάμο.

Αλλά άλλοι διεκδικητές για το χέρι της Σοφίας δεν γνωρίζουν τίποτα και δεν εγκαταλείπουν τις ελπίδες τους. Ο Σκοτίνιν αρχίζει να μιλά για την αρχαιότητα της οικογένειάς του. Ο Starodum χαριτολογώντας προσποιείται ότι συμφωνεί μαζί του σε όλα. Η κυρία Prostakova προσκαλεί τον Starodum να δει πώς εκπαιδεύεται η Mitrofanushka. Ο θείος της Σοφίας προσποιείται ότι είναι ευχαριστημένος με τη μάθηση της Mitrofanushka. Ωστόσο, αρνείται τόσο τον Skotinin όσο και τον Mitrofanushka, λέγοντας ότι η Σοφία έχει ήδη συμφωνηθεί. Ανακοινώνει ότι θα φύγει με τη Σοφία στις επτά το πρωί. Αλλά η κυρία Προστάκοβα αποφασίζει ότι πριν από αυτή τη φορά θα έχει χρόνο να «βάλει το πόδι της κάτω». Τοποθετεί «φρουρούς» γύρω από το σπίτι.

Η Pravdin λαμβάνει το πακέτο. διατάσσεται να αναλάβει την κηδεμονία του σπιτιού και των χωριών των Prostakovs την πρώτη φορά που η ιδιοσυγκρασία της Prostakova απειλεί την ασφάλεια των ανθρώπων υπό τον έλεγχό της. Ο Pravdin λέει στο Starodum για αυτό. Η συνομιλία τους διακόπτεται από θόρυβο...

Οι άνθρωποι της Prostakova σέρνουν την αντιστασιακή Σοφία στην άμαξα για να παντρευτεί τη Mitrofanushka. Ο Milo, που έπιασε αυτή τη σκηνή, ελευθερώνει τη νύφη. Ο Pravdin απειλεί ότι η Prostakova θα εμφανιστεί στο δικαστήριο ως «διαταράκτης της πολιτικής ειρήνης». Η κυρία Προστάκοβα μετανοεί βίαια για τις πράξεις της. Το Starodum και η Sophia τη συγχωρούν. Η Prostakova χαίρεται που συγχωρείται: τώρα θα εκδικηθεί τους υπηρέτες της για την αποτυχία που συνέβη! Αλλά αποτυγχάνει να το κάνει αυτό: Ο Πράβντιν ανακοινώνει ότι, με κυβερνητικό διάταγμα, αναλαμβάνει την κηδεμονία του σπιτιού και των χωριών των Προστάκοφ.

Ο Σκοτίνιν, καλά στην υγεία του, φεύγει για τον τόπο του, στα αγαπημένα του αμπάρια. Η κυρία Προστάκοβα ζητά από τον Πράβντιν να της δώσει εξουσία για τουλάχιστον τρεις ημέρες. Αλλά δεν συμφωνεί. Καλεί τους δασκάλους να ξεκαθαρίσουν τους λογαριασμούς μαζί τους. Η Ερεμέεβνα φέρνει τον Κουτέικιν, τον Τσιφίρκιν και τον Βράλμαν. Ο Πράβντιν τους αφήνει να πάνε σπίτι τους. Ο Κουτέικιν απαιτεί να πληρωθεί για τις σπουδές του, για τις φθαρμένες του μπότες... Όμως ο Τσιφίρκιν αρνείται την πληρωμή, γιατί η Μιτροφανούσκα δεν έχει μάθει τίποτα. Για τέτοια γενναιοδωρία, ο Starodum, ο Milon και ο Pravdin του δίνουν χρήματα. Και ο Pravdin προσφέρει στον Kuteikin να ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς με την ίδια την κυρία. Αναφωνεί με φρίκη: «Τα παρατάω όλα». Στο Vralman, ο Starodum αναγνωρίζει τον πρώην αμαξά του. Αποδεικνύεται ότι ο Vralman δεν μπορούσε να βρει θέση ως αμαξάς πουθενά και έπρεπε να γίνει δάσκαλος. Ο Starodum δέχεται να τον αναλάβει ξανά ως αμαξά.

Ο Starodum, η Sophia και ο Milon ετοιμάζονται να φύγουν. Η Prostakova αγκαλιάζει τη Mitrofanushka: "Είσαι η μόνη που έμεινε μαζί μου..." Αλλά ο γιος της είναι αγενής μαζί της. Η μητέρα λιποθυμά. Ο Pravdin αποφασίζει να στείλει τον Mitrofan να υπηρετήσει. Έχοντας ξυπνήσει, η κυρία Προστάκοβα θρηνεί: «Έχω χαθεί τελείως…» Και ο Starodum, δείχνοντάς της, λέει: «Αυτοί είναι οι καρποί του κακού!»

Οι γαιοκτήμονες Prostakovs είχαν μια διαμάχη για ένα νέο καφτάνι για τον γιο τους Mitrofanushka. Η μητέρα πιστεύει ότι ο δουλοπάροικος Τρίσκα δεν έκανε τη δουλειά του αρκετά καλά.

Το νέο πράγμα χρειάζεται για τον αρραβώνα του Skotinin, αδερφού του ιδιοκτήτη, και της Sophia, μιας μακρινής συγγενούς της οικογένειας. Είναι ορφανή και οι Προστάκοφ είναι οι κηδεμόνες της. Έχει έναν θείο Starodum, αλλά δεν υπάρχουν νέα από αυτόν εδώ και πολύ καιρό.

Το κορίτσι δεν γνωρίζει ακόμη ότι προορίζεται να γίνει σύζυγος του Skotinin. Και ο γαμπρός ενδιαφέρεται όχι τόσο για τη Σοφία όσο για την παρουσία των γουρουνιών στα χωριά της.

Ωστόσο, τα γεγονότα παίρνουν διαφορετική τροπή. Η Σοφία έλαβε ένα γράμμα από τον θείο της από τη Σιβηρία, στο οποίο τον ενημερώνει ότι κάνει κληρονόμο την ανιψιά του. Η Prostakova αποφασίζει ότι ο σύζυγος της κοπέλας πρέπει να είναι ο γιος της Mitrofan.

Ο αξιωματικός Μίλων εμφανίζεται στο χωριό. Συναντιέται με τον Pravdin, ο οποίος είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου του αντιβασιλέα. Ο αξιωματικός μοιράζεται με τον φίλο του ότι έχει μια αρραβωνιαστικιά, την οποία οι συγγενείς της πήγαν στο χωριό. Ξαφνικά βλέπει τη Σοφία - αυτή είναι η αγαπημένη του.

Οι νέοι χαίρονται που συναντιούνται, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για τον Σκοτίνιν. Όταν ανακαλύπτει ότι έχει εμφανιστεί ένας άλλος υποψήφιος για το χέρι της Σοφίας, και αυτός είναι ο Mitrofanushka, γίνεται έξαλλος. Ο Σκοτίνιν τσακώνεται με τον δύστυχο αδαή.

Μετά τον αγώνα, η Mitrofanushka χάνει την επιθυμία να σπουδάσει. Η μητέρα του τον ηρεμεί και επιπλήττει την νταντά που δεν μπορεί να δώσει στον αυθάδη Σκοτίνιν ένα καλό χτύπημα. Η Prostakova αποφάσισε ότι θα ασχοληθεί με τον αδερφό της η ίδια.

Εμφανίζεται το Starodum. Σκοπεύει να πάρει την ανιψιά του από ανίδεους συγγενείς και υπόσχεται στην κοπέλα ότι σύντομα θα την πάει στη Μόσχα. Μπροστά στα μάτια τους γίνεται μια μάχη μεταξύ της Προστάκοβα και του Σκοτίνιν. Ο Starodum γελάει με αυτό που συμβαίνει, κάτι που εξοργίζει την ερωμένη του κτήματος. Όταν όμως ανακαλύπτει ποιος είναι ο χαρούμενος ξένος, μετατρέπεται σε υπάκουη και δουλοπρεπή.

Ο Starodum ενημερώνει τη Σοφία ότι σκοπεύει να την παντρέψει με έναν άξιο άντρα στη Μόσχα, κάτι για το οποίο η κοπέλα δεν είναι πολύ χαρούμενη. Βλέποντας την απογοήτευσή της, ο θείος της καθησυχάζει τη Σοφία ότι δεν θα αναγκαστεί να αιχμαλωτιστεί και ότι θα παντρευτεί αυτόν που θα επιλέξει.

Στο μεταξύ οι δάσκαλοι τσακώνονται μεταξύ τους. Είναι δύσκολο για αυτούς να διδάξουν στη Mitrofanushka τα πιο απλά πράγματα και ο Vralman, ο πιο ακριβοπληρωμένος από αυτούς, δεν θέλει να κάνει τίποτα απολύτως.

Ο Starodum λέει ξανά στη Σοφία για την επιθυμία του να την παντρευτεί. Εμφανίζεται ο Milon και ζητά από τον θείο του την ευλογία του για να παντρευτεί την κοπέλα. Στην κουβέντα αποδεικνύεται ότι αυτός είναι ακριβώς ο άξιος νέος που είπε στη Σοφία.

Ο Starodum αρνείται τους υπόλοιπους αιτούντες και λέει ότι έχει τα δικά του σχέδια για την τύχη της ανιψιάς του. Η Προστάκοβα αποφασίζει ότι δεν πρέπει να χάσει αυτή την ευκαιρία. Προσπάθησε να πάρει τη Σοφία και να την παντρέψει με το ζόρι με τον γιο της. Ο Μάιλο σώζει τη νύφη του από τα χέρια ανίδεων ανθρώπων.

Ο Pravdin λαμβάνει άδεια να πάρει το σπίτι και την περιουσία των Prostakov υπό την προστασία του. Οι γαιοκτήμονες κατηγορούνται για διατάραξη της αστικής ειρήνης και κακομεταχείριση των αγροτών τους.

Ο γέρος και οι νέοι ετοιμάζονται να βγουν στο δρόμο. Η Προστάκοβα είναι υστερική για το γεγονός ότι η Πράβντιν στέλνει τον γιο της να υπηρετήσει. Ο θείος Σοφία αξιολόγησε όλα όσα συνέβησαν στην οικογένεια ως συνέπειες του κακού και της άγνοιας.

Δοκίμια

Ανήλικος Ανάλυση του έργου του D.I. Fonvizin "Undergrowth". Διαφωτισμένοι και αδαείς ευγενείς στο έργο του D. Fonvizin "The Minor" Διαφωτισμένοι και αφώτιστοι ευγενείς στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Το καλό και το κακό στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Το καλό και το κακό στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor" Ζωτικές ερωτήσεις στο έργο "Nedorsl" Ιδέες του ρωσικού διαφωτισμού στην κωμωδία "Nedorosl" Ιδέες του ρωσικού διαφωτισμού στην κωμωδία του D. Fonvizin "The Minor" Απεικόνιση των ευγενών στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Απεικόνιση της μικρής αριστοκρατίας στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Τι είδους Προστάκοβα φανταζόμουν; Η εικόνα των δευτερευόντων χαρακτήρων στην κωμωδία του Fonvizin "Minor" Η εικόνα της κυρίας Προστάκοβα στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Η εικόνα της Mirofanushka στην κωμωδία "Minor" Η εικόνα της Mitrofanushka στην κωμωδία του Denis Ivanovich Fonvizin "The Minor" Η εικόνα του Taras Skotinin στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Εικόνες της αθάνατης κωμωδίας "Minor" Εικόνες αρνητικών χαρακτήρων στην κωμωδία του Fonvizin "Minor" Κατασκευή και καλλιτεχνικό ύφος της κωμωδίας "Minor" Γιατί η κωμωδία του Fonvizin «The Minor», που καταγγέλλει τη δουλοπαροικία, ονομάζεται κωμωδία της εκπαίδευσης; Το πρόβλημα της εκπαίδευσης στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Το πρόβλημα της ανατροφής και της εκπαίδευσης στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Προβλήματα εκπαίδευσης στην κωμωδία του Δ.Ι. Fonvizin "Minor" Προβλήματα εκπαίδευσης και ανατροφής στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor". Προβλήματα που αντικατοπτρίζονται στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor" Χαρακτηριστικά λόγου στην κωμωδία «Μινορ» ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ "UNDERGROUND" Ο σατιρικός προσανατολισμός της κωμωδίας του D. I. Fonvizin "The Minor" Βοοειδή που έχουν ανθρώπους (Βασισμένο στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor") Αστείο και λυπηρό στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "Minor" Αστείο και τραγικό στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Το νόημα του τίτλου της κωμωδίας του D.I. Fonvizin "Minor" Το νόημα του τίτλου της κωμωδίας του Fonvizin "Minor" Ένας γιος που αξίζει τη μητέρα του Βασισμένο στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Το θέμα της εκπαίδευσης στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor" Το θέμα της ανατροφής και της εκπαίδευσης στο έργο "Μίνορ" Fonvizin - συγγραφέας της κωμωδίας "Minor" Χαρακτηριστικά της κυρίας Προστάκοβα (βασισμένο στην κωμωδία του D.I. Fonvizin) Τι μου δίδαξε η κωμωδία «The Minor» του D. I. Fonvizin; Τι γελοιοποιεί ο D.I. Ο Fonvizin στην ανατροφή του Mitrofanushka; «Αυτοί είναι οι καρποί άξιοι του κακού!» (βασισμένο στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor") Περιγραφή πορτρέτου της Prostakova στην κωμωδία "Minor" Οικογένεια Prostakov ΕΙΚΟΝΑ ΜΗΤΡΟΦΑΝΟΥΣΚΑ Ανάλυση της εργασίας Χαρακτηριστικά του Mitrofan στην κωμωδία του D.I. Fonvizin "Minor" Fonvizin "Minor". «Αυτοί είναι οι καρποί άξιοι του κακού!» Προβλήματα και ήρωες της κωμωδίας του D. N. Fonvizin "Minor" Το πρόβλημα της εκπαίδευσης στην κωμωδία "UNDERGROUND" Χαρακτηριστικά της εικόνας του Starodum στο έργο "The Minor" Ο κεντρικός χαρακτήρας της παράστασης «The Minor», η κα Προστάκοβα Το κύριο νόημα της κωμωδίας του Fonvizin "The Minor" Χαρακτηριστικά της εικόνας του Mitrofan Terentyevich Prostakov (Mitrofanushka) Η εικόνα του Mitrofan στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor" Είναι η εικόνα της Mitrofanushka σχετική στην εποχή μας; Είναι ο Mitrofan επικίνδυνος ή αστείος (Κωμωδία "The Minor") Η εικόνα και ο χαρακτήρας της Προστάκοβα στην κωμωδία του Fonfizin Η έννοια των χαρακτηριστικών του λόγου στην κωμωδία "Minor" Χαρακτηριστικά του κλασικισμού στην κωμωδία του D.I. Fonvizin "Minor" Χαρακτηριστικά της εικόνας της Σοφίας Ο κύριος χαρακτήρας της κωμωδίας είναι η γαιοκτήμονας Prostakova Ανήλικη Mitrofanushka Δάσκαλοι και υπηρέτες στο σπίτι των απλοϊκών (κωμωδία «The Minor») Ο κλασικισμός στο δράμα. Κωμωδία «The Minor» του D. I. Fonvizin Γιατί η Mitrofanushka έγινε χαμόκλαδο (2) Η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Minor" Καταγγελία του συστήματος δουλοπαροικίας στην κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor" Μεγαλώνοντας έναν άξιο πολίτη με βάση την κωμωδία του D. I. Fonvizin "The Minor"
Σχετικές δημοσιεύσεις