Η ιστορία της δημιουργίας των Ορθοδόξων προσευχών. Η ιστορία της δημιουργίας της ποιητικής προσευχής Το θέμα της προσευχής εργασίας

Τα πάντα για τη θρησκεία και την πίστη - "η ιδέα και το θέμα του ποιήματος Η προσευχή του Lermontov" με λεπτομερή περιγραφή και φωτογραφίες.

Η «Προσευχή» ξεχωρίζει στο έργο του Λέρμοντοφ. Ο ποιητής, επιρρεπής σε μια αιώνια αναζήτηση, συμπεριλαμβανομένης της θρησκευτικής σφαίρας, ο δημιουργός του πολύ αμφιλεγόμενου (τουλάχιστον από την άποψη της ορθόδοξης ηθικής και ηθικής) «Δαίμονα», στρέφεται ξαφνικά στην πίστη. Η "προσευχή" έγινε η απάντηση σε όλες τις φήμες σχετικά με την επιπολαιότητα του Λέρμοντοφ και η απάντηση δεν ήταν καυστική και πνευματώδης, όχι γελοία, αλλά καθαρή, ειλικρινής, προσωποποιώντας την αναγνώριση ότι η στροφή στον Θεό φωτίζει την ψυχή.

Το έργο ανήκει στην ύστερη περίοδο της δημιουργικότητας - και αυτό το κάνει να ξεχωρίζει ακόμα πιο έντονα ανάμεσα σε άλλα ποιήματα, στα οποία η απόγνωση και η απογοήτευση ηχούν με όλη τη δύναμη του ποιητικού ταλέντου. Το 1839, ο Lermontov φλέρταρε την πριγκίπισσα Shcherbatova, η οποία τον ώθησε να ξανασκεφτεί το θρησκευτικό θέμα. Η πριγκίπισσα, σε συνομιλία με τον ποιητή, τον συμβούλεψε να στραφεί στον Θεό και να προσεύχεται όταν η καρδιά του καταπιέζεται από μελαγχολία και θλίψη, λέγοντας ότι η ειλικρινής προσευχή βοηθάει. Και ο αιώνιος επαναστάτης υπάκουσε, δημιουργώντας ένα εκπληκτικά όμορφο παράδειγμα χριστιανικού στίχου. Το 1865, ο Γκλίνκα έγραψε μουσική για το «Prayer», κάνοντας το ρομάντζο.

Το κύριο θέμα του ποιήματος

Η κεντρική ιδέα του έργου είναι ότι η πίστη βοηθά να υπομείνουμε όλες τις κακουχίες και τις αντιξοότητες στην προσευχή η ψυχή καθαρίζεται και η ζωή γίνεται ευκολότερη. Ο λυρικός ήρωας, που θεωρείται ο ίδιος ο συγγραφέας, αντιμετωπίζει δυσκολίες, περνάει μια δύσκολη περίοδο και αισθάνεται σύγχυση. Από τις πρώτες γραμμές, ο Lermontov βυθίζει τον αναγνώστη στην κατάσταση του ήρωά του, χρησιμοποιώντας την πολύ εκφραστική έκφραση «Είναι γεμάτο. " Αυτό δημιουργεί ένα αίσθημα απελπισίας και μια πραγματικά δύσκολη κατάσταση, η ατμόσφαιρα γίνεται καταπιεστική - αλλά στις αμέσως επόμενες γραμμές ο ποιητής προσφέρει έναν τρόπο να ανακουφίσει την τύχη του.

Αυτή η μέθοδος είναι να απαγγέλλει κανείς την «υπέροχη προσευχή» από καρδιάς, να στραφεί στον Θεό, να αναζητά προστασία και παρηγοριά, να ηρεμεί σκέψεις. Είναι συμβολικό ότι ο Λέρμοντοφ δεν ανέφερε τι είδους προσευχή επαναλάμβανε αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό εδώ: ο ποιητής τονίζει ότι οι λέξεις μπορούν να είναι οτιδήποτε, το κύριο πράγμα είναι ότι προέρχονται από την καρδιά. Ονομάζοντας την προσευχή «υπέροχη», ο ποιητής δεν σταματάει να γράφει ότι οι λέξεις αναπνέουν μια ακατανόητη, ιερή γοητεία - ίσως αυτές οι γραμμές αντικατοπτρίζουν την έκπληξη του Λέρμοντοφ ότι οι απλές (και οι περισσότερες προσευχές είναι πολύ απλές) λέξεις έχουν τόσο ευεργετικό αποτέλεσμα.

Το ποίημα αποκαλύπτει πλήρως το κίνητρο της πνευματικής -και συναισθηματικής- αναζήτησης και της επακόλουθης ηρεμίας. Τα μετανοημένα δάκρυα και το φως της αληθινής πίστης είναι η σωτηρία της ψυχής, η απελευθέρωση από όλες τις ανησυχίες και τα προβλήματα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Λέρμοντοφ δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά συγχώρεση. Πιθανώς, το στάδιο της συμφιλίωσης με τον εαυτό του και της επίγνωσης έχει ήδη περάσει για τον ποιητή, τώρα χρειάζεται μόνο συγχώρεση και γαλήνη, που βρίσκει.

Δομική ανάλυση του ποιήματος

Το έργο χρησιμοποιεί τόσο «γυναικεία» και «ανδρική» ομοιοκαταληξία και το ιαμβικό τετράμετρο αντικαθιστά το τρίμετρο. Γενικά, για έναν τόσο μικρό όγκο - μόνο 3 τετράστιχα - χρησιμοποιείται ένας εκπληκτικός αριθμός λογοτεχνικών συσκευών και τροπαίων στην "Προσευχή". Ζωντανά επίθετα, λεπτές μεταφορές και συγκρίσεις μεταδίδουν τη θρησκευτική απόλαυση και την ηρεμία του ήρωα, που έχει βρει το «ασφαλές καταφύγιό» του αφού είπε μια προσευχή.

Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί ενεργά «υψηλό» λεξιλόγιο και δεν πτοείται από κάποιο πάθος, δημιουργώντας μια αίσθηση του φιλοσοφικού προσανατολισμού του έργου. Επιπλέον, το «u» επαναλαμβάνεται ασυνήθιστα συχνά στο ποίημα (13 φορές μόνο στο 1ο τετράστιχο). Αυτό το φωνήεν προφέρεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, δημιουργώντας μια φωνητική ομοιότητα με τις παρατεταμένες εκκλησιαστικές λιτανείες. Οι επαναλήψεις (ιδιαίτερα, «τόσο εύκολο, εύκολο») συμβολίζουν το αίσθημα ανάτασης που προέκυψε στον ήρωα μετά την προσευχή.

Το έργο μπορεί με βεβαιότητα να θεωρηθεί ως ένα από τα πιο ώριμα στο έργο του Μιχαήλ Γιούριεβιτς Λέρμοντοφ. Έχοντας απορρίψει τη νεανική εξέγερση και αργότερα την απογοήτευση στην κοινωνία, ο ποιητής στρέφεται στην πίστη - τη μόνη πραγματικά αξιόπιστη πηγή ειρήνης και πνευματικής δύναμης.

"Εποχές του χρόνου"είναι ένα περιοδικό για τη φύση, τον πολιτισμό και το περιβάλλον.

Τα υλικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να μυήσουν τα παιδιά στη φύση, να βοηθήσουν τους μαθητές και στο έργο των εκπαιδευτικών και των δασκάλων.

Ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή»

Θέμα: Υπέροχη προσευχή

Ιδέα: Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής μας βοηθά να επιβιώσουμε σε δύσκολες στιγμές στη ζωή μας.

Μέγεθος: ιαμβικό τρίμετρο

ομοιοκαταληξία: σταυρός (εναλλασσόμενες δακτυλικές και αρσενικές ρίμες)

Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ ξεκάθαρα εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, η αναταραχή στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, η ανακούφιση στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), η μεταφορά (Η θλίψη φαίνεται μεγάλη στην καρδιά). Η αντιστροφή χρησιμοποιείται επίσης για την επισήμανση της επιτονικής σημασιολογικής λέξης (Σε μια δύσκολη στιγμή, υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται). Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αντίθετο της λύπης είναι το αίσθημα ανακούφισης. Αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα όχι μόνο εικάζεται, αλλά παρουσιάζεται ακόμη και με σαφήνεια από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο· η λύπη έχει κόσμο - το βάρος θα κυλήσει μακριά). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιούνται επίσης η μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει μακριά) και η επανάληψη (εύκολη, εύκολη). Το ηχητικό υπόβαθρο άλλαξε επίσης: το φωνήεν [u] εξαφανίστηκε και εμφανίστηκαν τα [a], [e]. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [u].

Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται αντίστροφα επίθετα (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Η ομορφιά αναπνέει). Η προσευχή μας παρουσιάζεται ως μια θαυματουργή δύναμη, και αυτό ακριβώς κάνει τη ζωή ενός ατόμου πιο εύκολη, είναι υπεύθυνη για εκείνες τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου. Σημειώστε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη του λυρικού ήρωα: βεβαιώνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.

Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης της ψυχής του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη της χάρης ένα άτομο.

Λατρεύω αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.

151403 άτομα έχουν δει αυτήν τη σελίδα. Εγγραφείτε ή συνδεθείτε και μάθετε πόσα άτομα από το σχολείο σας έχουν ήδη αντιγράψει αυτό το δοκίμιο.

/ Έργα / Lermontov M.Yu. / Ποιήματα / Ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή»

Δείτε επίσης το έργο «Ποιήματα»:

Θα γράψουμε ένα εξαιρετικό δοκίμιο σύμφωνα με την παραγγελία σας σε μόλις 24 ώρες. Ένα μοναδικό δοκίμιο σε ένα μόνο αντίτυπο.

«Μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σου δείξω... τα ποιήματα που μου έφερε χθες», αυτό είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov «Prayer». Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να σκεφτεί το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Lermontov "Prayer" θα σας βοηθήσει να το επαληθεύσετε.

Ιστορία της δημιουργίας

Θέμα και ιδέα του ποιήματος

«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής

Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου...

«Μια υπέροχη προσευχή

Το επαναλαμβάνω από καρδιάς»

Όπως βλέπουμε, αυτή η απόφαση γίνεται στροφή προς τον Θεό, αναζητώντας την παρηγοριά και την προστασία του. Δεν αναφέρεται ποια προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, όλοι μπορούν να παρουσιάσουν τις αγαπημένες τους γραμμές εδώ. Πιο σημαντική είναι η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov την περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.

«Και ένας ακατανόητος αναπνέει,

Αγία ομορφιά μέσα τους»

«Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή μου,

Και πιστεύω και κλαίω,

Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται από δάκρυα μετανοίας και ειλικρινή παρόρμηση.

πίστη, εδώ βρίσκεται, σύμφωνα με τον ποιητή, η σωτηρία από τις αμφιβολίες και τα δεινά. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει ηρεμία όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ συναίσθημα προσευχής με τον αναγνώστη.

Καλλιτεχνικά μέσα

Πρώτα από όλα, σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος, περιέχει μεγάλο αριθμό τροπαρίων. Πρόκειται για επιθέματα: «ένα δύσκολο λεπτό της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «χαριτωμένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή." Όλα εξυπηρετούν έναν σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, ανεβασμένη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας προσέξουμε ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου, που υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνφωνία. Το φωνήεν «u» επαναλαμβάνεται στο ποίημα: «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει χαλαρό, τραβηγμένο διάβασμα στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδία του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη ανάβαση, μια ανοδική κατεύθυνση. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: «τόσο εύκολα, εύκολα», συντακτικός παραλληλισμός: «Και πιστεύεις και κλαις, / Και τόσο εύκολα...».

Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράμετρο και ιαμβικό τρίμετρο, το μοτίβο της ομοιοκαταληξίας είναι σταυρωτό, ακριβές, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.

Lermontov "Προσευχή". Ιστορία της δημιουργίας.
Το ποίημα «Προσευχή», γραμμένο σε 1939 έτος, ο Lermontov αφιερώθηκε στην πριγκίπισσα Maria Shcherbatova. Αυτή η εξαιρετική γυναίκα τον ενέπνευσε να δημιουργήσει πολλά υπέροχα λυρικά κείμενα. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων της, ήταν όμορφη, έξυπνη πέρα ​​από τα χρόνια της και σπούδαζε λογοτεχνία και τέχνη. Η Μ. Γκλίνκα, η οποία αργότερα έγραψε ένα ειδύλλιο βασισμένο σε αυτά τα ποιήματα, της άρεσε να επισκέπτεται το σπίτι της η ίδια η πριγκίπισσα επισκεπτόταν συχνά το λογοτεχνικό σαλόνι των Καραμζίν.
Εκείνη γύρισε 19 χρονών και ο Λέρμοντοφ ήταν 25 όταν γνωρίστηκαν. Η Μαρία ήταν ήδη χήρα, παντρεμένη για περίπου ένα χρόνο, και ο Λέρμοντοφ επέστρεψε από την εξορία στον Καύκασο. Το όνομά της συνδέεται με την ιστορία της μονομαχίας του ποιητή με τον γιο του Γάλλου πρέσβη Emile de Barant, ο οποίος εξαγριώθηκε από την προφανή προτίμησή του για την όμορφη Lermontov. Κατά τη διάρκεια της μονομαχίας, ο βαρόνος πυροβόλησε πρώτος, αλλά αστόχησε και ο Λέρμοντοφ ψύχραιμα πυροβόλησε στον αέρα. Παρά την αναίμακτη έκβαση, η υπόθεση δόθηκε στη δημοσιότητα. Ο ποιητής συνελήφθη και εξορίστηκε ξανά στον Καύκασο.
Η πριγκίπισσα Shcherbatova εκτίμησε πολύ το ταλέντο του Lermontov, που δεν του άρεσαν τα λογοτεχνικά αναγνώσματα στα κοσμικά σαλόνια, έκανε μια εξαίρεση. Μια μέρα, διάβασε τον Δαίμονα, τον οποίο ξανασκέφτηκε και ξαναέγραφε για πολλά χρόνια. Η Maria Alekseevna συγκινήθηκε και ενθουσιάστηκε από την τελειότητα του ποιήματος, αλλά επίσης ανησυχούσε για το σκοτάδι του περιεχομένου. Στη συνέχεια έβαλε στον Λέρμοντοφ να υποσχεθεί ότι θα στραφεί στην προσευχή αν ένιωθε λυπημένος. Προφανώς, ο ποιητής κράτησε τον λόγο του, ο οποίος αντηχούσε σε ένα εγκάρδιο ποιητικό μήνυμα.
Είναι δύσκολο να εξηγήσω το περίεργο όνομα. Οι προσευχές είναι τα διαχρονικά μηνύματα των πιστών προς τον Θεό, όχι ποιητικά, ενθουσιώδη κείμενα. Αλλά στη λογοτεχνία υπάρχουν έργα που κατά κάποιο τρόπο μοιάζουν με χριστιανικές προσευχές και γράφτηκαν από βαθιά θρησκευόμενους ανθρώπους. Αλλά ο Λέρμοντοφ είναι δύσκολο να χαρακτηριστεί ως τέτοιοι άνθρωποι. Το έργο του συχνά παρουσίαζε δαιμονικές εικόνες και επαναστατικό πνεύμα. Η Elizaveta Alekseevna Arsenyeva ανησυχούσε για τον εγγονό της, προσεύχονταν γι 'αυτόν κάθε μέρα, πιστεύοντας ότι διακατέχονταν από μια καταραμένη κληρονομιά από την πλευρά του πατέρα του - μια σχέση με τον Σκωτσέζο μεσαιωνικό πολεμιστή Thomas Learmonth. Έδειξε περήφανα στους φίλους της το κείμενο της «Προσευχής», λέγοντας ότι ο Μισένκα μάταια αποκαλούνταν άθεος.
Η ποίηση του Λέρμοντοφ αισθάνθηκε την επιρροή της δυτικοευρωπαϊκής ρομαντικής ποίησης, κυρίως του Βύρωνα. Ωστόσο, έγραψε: «...όχι Βύρων, είμαι διαφορετικός», αποκαλώντας τον εαυτό του κατατρεγμένο περιπλανώμενο, αλλά με «ρωσική ψυχή». Αυτή η ρωσική ψυχή εκδηλώθηκε στον τονισμό του ποιήματος, το οποίο, όπως οι εκκλησιαστικοί ύμνοι, είναι εμποτισμένο με ειρήνη και χάρη, ενώνοντας ρομαντικά και ορθόδοξα μοτίβα. Το συναίσθημα της θλίψης αλλάζει, προηγουμένως ήταν παρόμοιο με την απόγνωση και την απελπισία, τώρα η θλίψη είναι φωτεινή, ελαφριά.
Προηγουμένως, ο Lermontov έγραψε δύο κείμενα με το ίδιο όνομα. Αλλά στην "Προσευχή" 1829 έτος, ο ποιητής παραδέχεται ότι απέχει πολύ από τη θεία πρόνοια, είναι κοντά σε γήινες παθιασμένες παρορμήσεις, δίψα για δημιουργικότητα και με τα «αμαρτωλά τραγούδια» του δεν προσεύχεται στον Θεό. ΣΕ 1837 ο χρόνος γυρίζει σε ένα ποίημα με μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού, αλλά δεν ζητά την «έρημη» ψυχή του περιπλανώμενου, αλλά μια αθώα παρθένα άξια ευτυχίας και ειρήνης.
Σε ένα ποίημα 1839 με ψυχολογική λεπτότητα, η κατάσταση της πνευματικής φώτισης του λυρικού ήρωα μεταφέρεται μετά την ανάγνωση μιας υπέροχης προσευχής, η οποία έχει τη χάρη των ζωντανών λέξεων και μια μαγνητική δύναμη που δίνει ειρήνη. Ο Μπελίνσκι, εκτιμώντας αυτό το ποίημα, έγραψε ότι η εξεγερμένη ποιητική ψυχή, ξεχύνοντας λέξεις «χαρούμενα, παγώνοντας την ανθρώπινη καρδιά», γέννησε μια «προσευχητική, αυθόρμητη μελωδία ελπίδας, συμφιλίωσης και ευδαιμονίας της ζωής» από την ίδια τη ζωή.

Τα πάντα για τη θρησκεία και την πίστη - "η ιστορία της προσευχής ποιήματος" με λεπτομερή περιγραφή και φωτογραφίες.

Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής

Υπάρχει λύπη στην καρδιά μου,

Μια υπέροχη προσευχή

Το επαναλαμβάνω από καρδιάς.

Υπάρχει μια δύναμη χάρης

Στο σύμφωνο ζωντανών λέξεων,

Και ένας ακατανόητος αναπνέει,

Αγία ομορφιά μέσα τους.

Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή σου,

Και πιστεύω και κλαίω,

Και τόσο εύκολα, εύκολα...

Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"

Δύο γεγονότα από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της "Προσευχής". Το 1839, ο ποιητής έλαβε ως δώρο από τον πρίγκιπα Οντογιέφσκι το Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών κειμένων πνευματικού περιεχομένου μεταφρασμένα από τα ελληνικά. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται συχνότερα στη χριστιανική λογοτεχνία. Ο Lermontov άκουσε περίπου τα ίδια λόγια από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη μελαγχολική διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.

Η κατάσταση της οδυνηρής θλίψης που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές μεταφέρεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συντονισμός βασίζεται στην κυριαρχία του φωνήεντος "u". Η ψυχική δυσφορία του ήρωα, που συνορεύει με τη σωματική ασθένεια, τονίζεται από το ρήμα «στριμωγμένος».

Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά ύψιστη θετική σημασιολογία: «υπέροχη», «ευγενική», «ιερή ομορφιά». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζεται από τον ορισμό «ακατανόητο» - ωστόσο, η καρδιά μπορεί να αισθανθεί την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.

Στα δύο τελευταία τετράστιχα, η φωνητική δομή του ποιήματος αλλάζει: οι ήχοι που μεταφέρουν στενοχώρια και ανησυχία αντικαθίστανται από συναινετικά με βάση το «και» και το «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βάρος, που αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.

Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - μια τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Lermontov. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα σε αυτά επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένο», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.

Η αντίθεση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγούμε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός και πλαισιώνει επίσης το ποιητικό κείμενο, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Οι αναφορές, που αφθονούν στο τελευταίο δίστιχο, εφιστούν την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.

Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"

«Μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σου δείξω... τα ποιήματα που μου έφερε χθες», αυτό είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov «Prayer» («Σε ένα δύσκολο στιγμή της ζωής...»). Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να σκεφτεί το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Lermontov "Prayer" θα σας βοηθήσει να το επαληθεύσετε.

Ιστορία της δημιουργίας

Το "Prayer" δημιουργήθηκε από τον Lermontov το 1839, ήδη στην τελευταία περίοδο του έργου του. Αφορμή για τη συγγραφή ήταν μια συνομιλία με την M. A. Shcherbatova, την οποία ο ποιητής φλερτάρει εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις των συγχρόνων του, τον συμβούλεψε να προσεύχεται όταν υπήρχε θλίψη στην καρδιά του, λέγοντας ότι τίποτα δεν βοηθά τόσο όσο η ειλικρινής προσευχή στον Θεό. Ο Λέρμοντοφ προφανώς ακολούθησε τη συμβουλή της. Είναι δύσκολο να πούμε αν ήταν εύκολο για ένα άτομο που δήλωσε δημόσια τον σκεπτικισμό και την απιστία του, ο δημιουργός του όμορφου «Δαίμονα», να στραφεί στον Θεό από καθαρή καρδιά. Ωστόσο, σύντομα γεννιέται το "Prayer", το οποίο μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα των πιο όμορφων χριστιανικών στίχων. Το ποίημα κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα στην ποιητική κληρονομιά του Lermontov. Και το 1855, τα λόγια του μελοποιήθηκαν από τον συνθέτη M. Glinka, και έτσι προέκυψε ένα ειδύλλιο.

Θέμα και ιδέα του ποιήματος

Η περιγραφή του στίχου «Προσευχή» μπορεί να μοιάζει με αυτό: απεικονίζει τη σύγκρουση του λυρικού ήρωα με έναν σκληρό και δύσκολο κόσμο. Διανύει μια δύσκολη περίοδο στη ζωή του και βρίσκεται σε σύγχυση. Το ποίημα ανήκει σε φιλοσοφικούς στίχους και από τις πρώτες κιόλας γραμμές θέτει μια σειρά από προβλήματα:

«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής

Υπάρχει θλίψη στην καρδιά μου...

Το ρήμα «στριμωγμένος», που χρησιμοποιείται εδώ από τον ποιητή, μεταφέρει ένα αίσθημα απελπισίας, έναν στενό χώρο από τον οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να βγεις. Και αμέσως, στις επόμενες δύο γραμμές, ο συγγραφέας προσφέρει τη λύση του:

«Μια υπέροχη προσευχή

Το επαναλαμβάνω από καρδιάς»

Όπως βλέπουμε, αυτή η απόφαση γίνεται στροφή προς τον Θεό, αναζητώντας την παρηγοριά και την προστασία του. Δεν αναφέρεται ποια προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, όλοι μπορούν να παρουσιάσουν τις αγαπημένες τους γραμμές εδώ. Αυτό που είναι πιο σημαντικό είναι η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov την περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.

«Και ένας ακατανόητος αναπνέει,

Αγία ομορφιά μέσα τους»

Η επανάληψη γνωστών λέξεων ηρεμεί και δίνει «ευλογημένη δύναμη», όπως λέγεται στις τελευταίες τέσσερις γραμμές:

«Σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή μου,

Και πιστεύω και κλαίω,

Και τόσο εύκολα, εύκολα...»

Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται με δάκρυα μετανοίας και παρόρμηση ειλικρινούς πίστης, εδώ βρίσκεται, σύμφωνα με τον ποιητή, η σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει ηρεμία όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ συναίσθημα προσευχής με τον αναγνώστη.

Μπορούμε να πούμε ότι στο ποίημα «Προσευχή» ο Λέρμοντοφ φτάνει στα δημιουργικά του ύψη και αποκαλύπτεται ως ώριμος συγγραφέας. Εδώ μπορούμε να δούμε μια στροφή προς την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές αξίες, και ταυτόχρονα μια απομάκρυνση από τις ήδη γνώριμες ιδέες της μοναξιάς, της παρεξήγησης και του δαιμονισμού. Στο μέλλον, ο ποιητής περισσότερες από μία φορές στρέφεται στο θέμα της θρησκείας και των λαϊκών καταβολών, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλήσουμε για αυτό το ποίημα ακριβώς ως βασική στιγμή στο έργο του και όχι ως ένα εφάπαξ φαινόμενο.

Καλλιτεχνικά μέσα

Στο ποίημα του Lermontov «Prayer», η ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων δεν είναι λιγότερο σημαντική για την κατανόηση της ιδέας του από την εξέταση του ίδιου του κειμένου. Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;

Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος (τρία τετράστιχα), περιέχει μεγάλο αριθμό τροπαρίων. Πρόκειται για επιθέματα: «ένα δύσκολο λεπτό της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «χαριτωμένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «σαν ένα φορτίο θα κυλήσει από την ψυχή." Όλα εξυπηρετούν έναν σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, ανεβασμένη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου («φορτίο», «ευλογημένο»), το οποίο υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνφωνία. Το φωνήεν «u» επαναλαμβάνεται στο ποίημα (13 επαναλήψεις στο πρώτο τετράστιχο): «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει χαλαρή, κουραστική ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδία του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη ανάβαση, μια ανοδική κατεύθυνση. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: «τόσο εύκολα, εύκολα», συντακτικός παραλληλισμός: «Και πιστεύεις και κλαις, / Και τόσο εύκολα...».

Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράμετρο και ιαμβικό τρίμετρο, το μοτίβο της ομοιοκαταληξίας είναι σταυρωτό, ακριβές, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.

Το νόημα του ποιήματος στα έργα του Λέρμοντοφ

Έτσι, η ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή" δείχνει την καλλιτεχνική του πρωτοτυπία και τονίζει την καθολικότητα του λυρικού ήρωα για όλους τους αναγνώστες: δεν είναι χωρίς λόγο ότι το ειδύλλιο που βασίζεται στα λόγια του Λέρμοντοφ γνώρισε την ίδια επιτυχία τόσο σε σαλόνια υψηλής κοινωνίας όσο και μεταξύ οι απλοί άνθρωποι. Η σημασία αυτού του έργου για το έργο του Lermontov στο σύνολό του είναι αναμφισβήτητη. Για πολλά χρόνια παραμένει η κορυφή του ρωσικού ορθόδοξου λυρισμού, και μόνο στον 20ο αιώνα. Ο A. Blok και ο S. Yesenin καταφέρνουν να επιτύχουν τα ίδια ύψη στην απεικόνιση θρησκευτικών συναισθημάτων.

• Το νόημα της επιγραφής στο ποίημα "Μτσύρι"
• Τι βλέπει η Μτσίρη ως ευτυχία;
• Σύνοψη του "The Overcoat"
• Χαρακτηριστικά του Χλεστάκοφ από τον "Γενικό Επιθεωρητή"
• Τρεις μέρες στην ελευθερία του Μτσίρη
• Χαρακτηριστικά του Grinev
• Δοκίμιο βασισμένο στον πίνακα "First Snow" του Popov I.
• Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος "Μτσίρη"
• Τι ονειρεύονται οι ήρωες της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής";
• Ο σκοπός της απόδρασης του Μτσίρη

Σας άρεσε το δοκίμιο; Βοηθήστε το έργο - κάντε κλικ στο κουμπί, πείτε στους φίλους σας:

Δεν μου άρεσε? – Γράψτε στα σχόλια τι λείπει.

Λόγω της δημοφιλής ζήτησης, μπορείτε τώρα: να αποθηκεύσετε όλα τα αποτελέσματά σας, να λάβετε βαθμούς και να συμμετάσχετε στη συνολική κατάταξη.

1. 1. Anya Povolzhskaya 756
2. 2. Muhammad Amonov 310
3. 3. Ksenia Guruleva 223
4. 4. Μελίς Μολντοτάσοφ 198
5. 5. Λένα Σεβοστιάνοβα 171
6. 6. Έλενα Κουρλίκοβα 155
7. 7. Σοφία Μάρκεβιτς 154
8. 8. Galina Tkachenko 125
9. 9. Larisa Ogudalova 121
10. 10. Ντιάνα Μετελίτσα 116

1. 1. Ραμζάν Ραμζάν 5.674
2. 2. Iren Guseva 4.925
3. 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
4. 4. Μοχάμεντ Αμόνοφ 3.064
5. 5. Γκιουζέλ Μινουλίνα 2.310
6. 6. διαχειριστής 2.250
7. 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
8. 8. Ελισαβέτα Πυακίνα 1.772
9. 9. Victoria Neumann 1.738
10. 10. Alena Khubaeva 1.718

Οι πιο ενεργοί συμμετέχοντες της εβδομάδας:

• 1. Victoria Neumann – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
• 2. Bulat Sadykov – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
• 3. Daria Volkova – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.

Τρεις τυχεροί που πέρασαν τουλάχιστον 1 τεστ:

• 1. Natalya Starostina – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
• 2. Nikolay Z – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
• 3. Mikhail Voronin – δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.

Οι κάρτες είναι ηλεκτρονικές (κωδικός), θα σταλούν τις επόμενες ημέρες μέσω μηνύματος VKontakte ή email.

Ανάλυση του ποιήματος «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...»

Οι τελευταίες σημειώσεις

Ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...»). Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση

Και τόσο εύκολα, εύκολα...

Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό και τη φύση - τα ποιήματα «Προσευχή» του 1829 και 1837, τα ποιήματα «Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται...», «Κλάδος της Παλαιστίνης», «Στο ένα παιδί". Διαβάζοντας αυτά τα έργα, μένουμε έκπληκτοι με το «πόση πίστη, πόση πνευματική αγάπη υπάρχει στον ποιητή μας, που χαρακτηρίζεται ως άπιστος αρνητής!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε το ποίημα "":

Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!

Χάρισέ μου το απόγευμα να ξημερώσει,

Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.

Ανάλυση του ποιήματος Προσευχή του Λέρμοντοφ (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...)

Ο Mikhail Yuryevich Lermontov στο έργο του "Προσευχή" περιέγραψε με ακρίβεια τα συναισθήματα που είναι χαρακτηριστικά πολλών πιστών. Αυτό το ποίημα αποκάλυψε νέες πτυχές της προσωπικότητας του ποιητή. Πιστεύει στον Θεό και ελπίζει σε απαλλαγή από τις κακουχίες της μοίρας και της αμφιβολίας. Ο ποιητής φαίνεται να εξομολογείται στον αναγνώστη και να του αποκαλύπτει το μυστικό της εύκολης ζωής. Οδηγεί τον αναγνώστη στο μονοπάτι από την απόγνωση στην κάθαρση της ψυχής.

Στην πρώτη στροφή, ο Lermontov παρουσιάζει τη ζοφερή διάθεση του λυρικού ήρωα, από την οποία η προσευχή έχει σκοπό να σώσει. Ποια από τις πολλές προσευχές του φέρνει ειρήνη παραμένει μυστήριο.

Ανεξάρτητα από αυτό, κάθε προσευχή περιέχει ζωντανές λέξεις. Γεμίζουν πνευματικό νόημα και δίνουν χάρη, που σημαίνει ελπίδα για τη σωτηρία της ψυχής. Στη δεύτερη στροφή, ο Λέρμοντοφ προσωποποιεί απρόσωπες λέξεις, «ζουν» και «αναπνέουν». Επιπλέον, δεν μπορεί να εξηγήσει τη φύση της χάριτος του Θεού που κρύβεται στην προσευχή.

Η τρίτη στροφή περιγράφει την επίδραση της προσευχής. Η πίστη αντικαθιστά την αμφιβολία και φέρνει δάκρυα ανακούφισης. Η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας είναι η επανάληψη των λέξεων της προσευχής. Όλα τα άλλα του συμβαίνουν ανεξάρτητα από τη θέλησή του. Δεν λέγεται τι έκανε ο ήρωας για να αξίζει τη λύτρωση, που σημαίνει ότι δόθηκε από τον Θεό.

Ανάλυση του Ποιήματος «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...» (Προσευχή)

Το ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...») γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα με το ίδιο όνομα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Shcherbatova. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές μελαγχολίας και αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.

Το είδος της «Προσευχής» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το αποδώσουμε σε φιλοσοφικούς στίχους.

Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος, ο λυρικός ήρωας υποδεικνύει την ψυχική του κατάσταση. Η ζωή του περιέχει συχνά στιγμές μελαγχολίας, θλίψης και αναταραχής. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:

Επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα υποδηλώνεται εδώ με ένα ρήμα στην προσωπική μορφή: «λέω». Με αυτόν τον τρόπο, ο ποιητής δίνει έμφαση στην προσωπική αντίληψη της ζωής ενώ δηλώνει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλά για την απελευθέρωση της ψυχής από τις μελαγχολικές και επώδυνες αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντάς την από το σκοτάδι στο φως:

Ένα φορτίο πέφτει από την ψυχή - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και πιστεύει κανείς και κλαίει,

Και τόσο εύκολα, εύκολα...

Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται με τη βοήθεια απρόσωπων ρημάτων: "πιστεύω", "κλαίω". Η ψυχή του ήρωα, απαλλαγμένη από κάθε τι μάταιο και ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιτίθενται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .

Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα και σταυροειδή ομοιοκαταληξία. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο"), αντιστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), αναφορικά («Και πιστεύεις και κλαις, Και τόσο εύκολα, εύκολα»).

Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!

Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,

Χάρισέ μου το απόγευμα να ξημερώσει,

Η ευρυχωρία των χωραφιών και η ευγένεια της γαλάζιας απόστασης.

Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.

Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.

Στην ύστερη περίοδο του έργου του, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ έγραψε το ποίημα "Προσευχή". Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του. Σε αυτό, τις περισσότερες φορές έπρεπε να παίξει το ρόλο ενός θορυβώδους και ενός κοινωνικού.

Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος

Μετά την επιστροφή του από τον Καύκασο, ο ποιητής συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει τον κόσμο που τον περιβάλλει. Δεν είναι σε θέση να το κάνει αυτό. Το αίσθημα της αδυναμίας αναγκάζει τον Λέρμοντοφ να στραφεί στον Θεό. Λόγω της κλασικής θρησκευτικής του ανατροφής, ο ποιητής δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά την πίστη. Οι σύγχρονοί του συχνά σημείωναν στις σημειώσεις τους ότι η δραστήρια και θυελλώδης φύση του Λέρμοντοφ τον ανάγκαζε πολύ συχνά να κάνει πρώτα ενέργειες και μετά να σκεφτεί μόνο τι είχε κάνει. Όντας επαναστάτης στη ζωή, ο ποιητής δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Μόνο μετά από αρκετούς μήνες που πέρασε στον Καύκασο, εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ανώτερης αρχής, που διέπει τη μοίρα του ανθρώπου.

Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Μια προσπάθεια επανεξέτασης της ζωής

Στην καρδιά, ο Lermontov παραμένει ακόμα επαναστάτης. Αρχίζει όμως να συνειδητοποιεί ότι η αποστολή του δεν είναι απλώς να αποδείξει στους άλλους τη βλακεία και την αναξιότητά τους. Μετά τον Καύκασο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και γίνεται στενός φίλος με τη Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα λέει στον ποιητή ότι μόνο η προσευχή που απευθύνεται στον Θεό βοηθά να βρεις ψυχική ηρεμία και να βρεις δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτή η συνομιλία ανάγκασε τον Λέρμοντοφ να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Αλλά, προφανώς, ο ποιητής βρήκε τη δική του ιδιαίτερη αλήθεια στα λόγια της νεαρής κυρίας. Γράφει την "Προσευχή" του - το πιο φωτεινό και λυρικό έργο.

Ανάλυση: «Προσευχή» του Λέρμοντοφ. Κύριο θέμα και ιδέα

Το ποίημα δεν περιέχει αιτήματα, μετάνοια ή αυτομαστίγωμα. Ο ποιητής αναγνωρίζει ότι τα απλά λόγια μπορούν να έχουν δύναμη, να καθαρίσουν την ψυχή από τη μελαγχολία, τη θλίψη και το βαρύ φορτίο που προκαλεί το γεγονός ότι ο άνθρωπος συνειδητοποιεί την αδυναμία του. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" δείχνει ότι ο ποιητής πήρε στα σοβαρά τα λόγια της νεαρής Μαρίας Στσερμπάκοβα. Αρχίζει να προσεύχεται εκείνες τις στιγμές που βρίσκεται οδηγημένος σε μια γωνία από τις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Η αμφιβολία είναι άλλος ένας ύπουλος εχθρός του ποιητή. Είναι σαν τιμωρία για αυτόν. Είναι αληθινές οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες του; Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι απλώς αυταπάτη και τα ιδανικά που προσδιορίζουν τον αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ των ανθρώπων και την ισότητα είναι μυθοπλασία, καρπός πλούσιας φαντασίας; Για να απαλλαγεί από τέτοιες σκέψεις, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και το άγχος, ο Λέρμοντοφ προσπαθεί να βρει πνευματική υποστήριξη.

«Προσευχή»: ανάλυση και συμπεράσματα

Κατά τη δημιουργία του έργου, ο ποιητής προσπάθησε να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που προοριζόταν για αυτόν. Ταυτόχρονα, ενίσχυσε την πίστη του στις δικές του δυνάμεις. Είναι πιθανό η συγγραφή ενός ποιήματος να είναι προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτό είναι ένα είδος μετάνοιας σε στίχο. Και το νόημά του έγκειται στο γεγονός ότι ο ποιητής παλεύει με τις δικές του αδυναμίες, που τον αναγκάζουν να κρύψει τις αληθινές του σκέψεις και τα συναισθήματά του πίσω από μια μάσκα ευπρέπειας. Αυτό αποδεικνύεται και από την καλλιτεχνική ανάλυση που έγινε. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ είναι ένα σημείο καμπής που χωρίζει το έργο του σε δύο διακριτές περιόδους.

Ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή»

Ιδέα:Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής μας βοηθά να επιβιώσουμε σε δύσκολες στιγμές στη ζωή μας.

ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ:σταυρός (εναλλασσόμενες δακτυλικές και αρσενικές ρίμες)

Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ ξεκάθαρα εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, η αναταραχή στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, η ανακούφιση στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), η μεταφορά (Η θλίψη φαίνεται μεγάλη στην καρδιά). Η αντιστροφή χρησιμοποιείται επίσης για την επισήμανση της επιτονικής σημασιολογικής λέξης (Σε μια δύσκολη στιγμή, υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται).

Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αντίθετο της λύπης είναι το αίσθημα ανακούφισης. Αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα όχι μόνο εικάζεται, αλλά παρουσιάζεται ακόμη και με σαφήνεια από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο· η λύπη έχει κόσμο - το βάρος θα κυλήσει μακριά). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιούνται επίσης η μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει μακριά) και η επανάληψη (εύκολη, εύκολη). Το ηχητικό υπόβαθρο άλλαξε επίσης: το φωνήεν [u] εξαφανίστηκε και εμφανίστηκαν τα [a], [e]. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [u].

Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται αντίστροφα επίθετα (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Η ομορφιά αναπνέει). Η προσευχή μας παρουσιάζεται ως μια θαυματουργή δύναμη, και αυτό ακριβώς κάνει τη ζωή ενός ατόμου πιο εύκολη, είναι υπεύθυνη για εκείνες τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου. Σημειώστε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη του λυρικού ήρωα: βεβαιώνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.

Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης της ψυχής του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη της χάρης ένα άτομο.

Λατρεύω αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.

"Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή.)", ανάλυση του ποιήματος του Lermontov

Αν διαβάσετε την «Προσευχή» χωρίς να ανακοινώσετε τον συγγραφέα, είναι δύσκολο να πιστέψετε ακόμη και αμέσως ότι είναι ο Λέρμοντοφ. Το ποίημα δεν περιέχει περίπλοκες δομές, μεταφορές ή ακόμα και απλά μεγάλες λέξεις. Ένα σαφές, εύκολο στην παρακολούθηση κομμάτι γραφής ιαμβικό τρίμετρο. αφήνει την εντύπωση μιας ειλικρινούς, φιλικής ιστορίας.

Το κομμάτι είναι εύκολο να το μάθεις από καρδιάς: εκτός από τον καθαρό ρυθμό και συνεπές σταυρωτές ομοιοκαταληξίες. Η «προσευχή» έχει μια πολύ αρμονική σύνθεση.

Αν αναλύσουμε το ποίημα στροφή προς στροφή, τότε στην αρχή του πρώτου, γίνεται ξεκάθαρα αισθητή μια καταθλιπτική διάθεση. «Σε μια δύσκολη στιγμή». "Η θλίψη συνωστίζεται". «Το επαναλαμβάνω από καρδιάς»- η αφθονία των συνδυασμών συμφώνων, ειδικά με το γράμμα «r», δημιουργεί την εντύπωση δυσκολίας και βαρύτητας. Επιδεινώνεται επίσης από την επανάληψη του ήχου «u», προκαλώντας συσχετισμούς με απελπισία.

Η δεύτερη στροφή είναι μεταβατική, περιγράφει την αποκάλυψη του λόγου, τη δύναμη της προσευχής. Δύναμη "ευλογημένος". ακατανόητο για τον λυρικό ήρωα, αλλά σαφώς αισθητό από αυτόν. «Σύμφωνος ζωντανών λέξεων». "αγία ομορφιά"- αυτές οι μεταφορές μεταφέρουν εκφραστικά τη ζωογόνο αίσθηση που βιώνει όποιος διαβάζει ειλικρινά μια προσευχή. Η λέξη κλειδί αυτής της στροφής είναι "ευλογημένος". δίνοντας καλό - και αλλάζει εντελώς τη διάθεση του έργου.

Με την επισκιασμένη χάρη της ψυχής "Το φορτίο φεύγει". Οι αμφιβολίες εξαφανίζονται και έρχεται η ελαφρότητα. Γίνεται αισθητό ακόμα και στον ήχο της στροφής: οι τονισμένοι ήχοι «α», «ο», «ε» αποκαλύπτουν κάθε συλλαβή. Επανάληψη μιας λέξης "εύκολα". με το οποίο τελειώνει το ποίημα, αφήνει την εντύπωση φυγής και ημιτελούς, σαν η ψυχή του λυρικού ήρωα απλώς διαλύθηκε σε μια ευγενική παρόρμηση προσευχής.

Υπάρχει μόνο ένα ρήμα πρώτου προσώπου σε ολόκληρο το ποίημα: "Επαναλαμβάνω". Αυτή είναι η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας, και όλα τα άλλα είναι συνέπεια αυτής της δράσης, που συμβαίνει από μόνη της. Αυτό οφείλεται στην επανάληψη της προσευχής «Η αμφιβολία θα εξαφανιστεί». και θα γίνει εύκολο, και θα εμφανιστεί η πίστη, και θα κυλήσουν δάκρυα.

Ολόκληρο το έργο είναι μια περιγραφή μιας μόνο παρόρμησης της ψυχής και της μεταβαλλόμενης κατάστασής της. Τέτοια λόγια θα μπορούσαν να ειπωθούν είτε από ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο, είτε από κάποιον που αρνήθηκε την πίστη και βίωσε μια αποκάλυψη. Το ποίημα δημιουργήθηκε το 1839, λίγο πριν το θάνατο του Λέρμοντοφ. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν βίωσε αμφιβολίες και αν αναζήτησε υποστήριξη στην πίστη, αλλά είναι βέβαιο ότι ο φιλοσοφικός συλλογισμός ήταν χαρακτηριστικός του, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Το ποίημα «Προσευχή» δεν θα μπορούσε καν να έχει εμπνευστεί από τις εμπειρίες του ίδιου του ποιητή, αλλά τις έβαλε με τόσο ειλικρινή, εμπνευσμένα λόγια που κάνουν τον αναγνώστη να αισθάνεται συμμετοχή σε αυτή την παρόρμηση της ψυχής.

Κείμενο «Προσευχή (Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με προσευχή...)» M. Lermontov

Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με την προσευχή

Πριν από την εικόνα σας, φωτεινή λάμψη,

Όχι για τη σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη,

Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια,

Δεν προσεύχομαι για την έρημη ψυχή μου,

Για την ψυχή ενός περιπλανώμενου σε έναν κόσμο χωρίς ρίζες.

Αλλά θέλω να παραδώσω μια αθώα κοπέλα

Θερμός μεσολαβητής του ψυχρού κόσμου.

Περιβάλλετε μια άξια ψυχή με ευτυχία.

Δώστε στους συντρόφους της γεμάτους προσοχή,

Φωτεινή νεολαία, ήρεμα γηρατειά,

Ειρήνη ελπίδας σε μια ευγενική καρδιά.

Πλησιάζει η ώρα την ώρα του αποχαιρετισμού;

Είτε σε ένα θορυβώδες πρωί, είτε σε μια σιωπηλή νύχτα -

Αντιλαμβάνεσαι, πάμε στο λυπημένο κρεβάτι

Ο καλύτερος άγγελος, μια όμορφη ψυχή.

Ανάλυση του ποιήματος του Lermontov "Προσευχή" 9η τάξη

Το ποίημα «Προσευχή», που γράφτηκε το 1839, ανήκει στην ύστερη περίοδο του έργου του Μιχαήλ Λέρμοντοφ. Ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, αλλά έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του, στην οποία έπαιζε εναλλάξ τον ρόλο του κοινωνικού και του φασαριόζου.

Επιστρέφοντας από τον Καύκασο με τον βαθμό του κορνέ στους Ναυαγοσώστης, ο ποιητής συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν σε θέση να αλλάξει τίποτα στον κόσμο που τον περιέβαλλε. Και το αίσθημα της δικής του αδυναμίας τον ανάγκασε να στραφεί στον Θεό, τον οποίο, παρά την κλασική θρησκευτική του ανατροφή, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά.

Οι σύγχρονοι του ποιητή και, ειδικότερα, ο Βησσαρίων Μπελίνσκι, σημειώνουν ότι η θυελλώδης και δραστήρια φύση του Μιχαήλ Λέρμοντοφ τον αναγκάζει πολύ συχνά να εκτελέσει πρώτα ενέργειες και στη συνέχεια να τις κατανοήσει. Επαναστάτης στη ζωή, δεν προσπάθησε καν να κρύψει τις πολιτικές του απόψεις. Ωστόσο, αρκετοί μήνες που πέρασαν στον Καύκασο έκαναν ανεξίτηλη εντύπωση στον ποιητή. Δεν ήταν μόνο έκπληκτος από την ανατολική σοφία, αλλά επίσης εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ορισμένης ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα κάθε ανθρώπου. Παραμένοντας ακόμα επαναστάτης, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ προφανώς αποφάσισε μόνος του ότι η προσπάθεια να αποδείξει στους άλλους την βλακεία και την αναξιότητά τους δεν ήταν καθόλου η αποστολή που του προοριζόταν από ψηλά. Επιστρέφοντας στη Μόσχα, λάμπει και πάλι σε κοινωνικές εκδηλώσεις και μάλιστα βιώνει κάποια ευχαρίστηση από την προσοχή στο πρόσωπο του από το ωραίο φύλο, που παρασύρεται από τη φήμη του ως ήρωα, επαναστάτη και τολμηρό. Ωστόσο, από όλες τις νεαρές κυρίες, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ ξεχωρίζει τη νεαρή Μαρία Στσερμπάκοβα, η οποία κάποτε του λέει ότι μόνο η προσευχή που απευθύνεται στον Θεό δίνει ηρεμία και βοηθά στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής.

Φυσικά, θα ήταν πολύ αφελές να πιστέψουμε ότι ένα άτομο με τα φόντα άθεου θα πάει στην εκκλησία ή θα κάνει το Ψαλτήρι βιβλίο αναφοράς του. Ωστόσο, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ βρήκε στα λόγια της νεαρής κυρίας μια ορισμένη αλήθεια που ήταν απρόσιτη για την κατανόησή του. Και έγραψε τη δική του «Προσευχή», η οποία έγινε ένα από τα φωτεινότερα και πιο λυρικά έργα του ποιητή.

Σε αυτό το ποίημα δεν υπάρχουν λόγια που να απευθύνονται στον Θεό, δεν υπάρχουν αιτήματα, αυτομαστίγωμα και μετάνοια. Ωστόσο, ο ποιητής παραδέχεται ότι τα συνηθισμένα λόγια μπορούν να έχουν θεραπευτική δύναμη, καθαρίζοντας την ψυχή από τη θλίψη, τη μελαγχολία και το βαρύ φορτίο που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση της αδυναμίας κάποιου. Αλλά, το πιο σημαντικό, ο Mikhail Lermontov ακολουθεί πραγματικά τη συμβουλή της Maria Shcherbakova και αρχίζει να προσεύχεται όταν αισθάνεται παγιδευμένος στις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Εξίσου τρομερός εχθρός του ποιητή είναι η αμφιβολία, που όμως είναι κοινή σε όλους τους νέους. Ωστόσο, για τον Μιχαήλ Λέρμοντοφ είναι κάτι σαν τιμωρία, καθώς αμφισβητούν όχι μόνο τον τρόπο ζωής του ποιητή, αλλά και τους στόχους, τις επιθυμίες και τις φιλοδοξίες του. Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι μια κενή αυταπάτη και τα φωτεινά ιδανικά που προσδιορίζουν την ισότητα και τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων είναι απλώς μια μυθοπλασία που δημιουργείται από μια πλούσια φαντασία; Υπάρχουν όμως ο Πούσκιν και ο Βιαζέμσκι, ο Μπελίνσκι και ο Κράεφσκι, που τηρούσαν παρόμοιες κοσμοθεωρίες. Και τότε, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και να βρει πνευματική υποστήριξη, ο Λέρμοντοφ αρχίζει να προσεύχεται, ένθερμα, με δάκρυα και με ένα αίσθημα μετάνοιας που επέτρεψε ακόμη και στη σκέψη ότι η μοίρα του θα μπορούσε να είναι διαφορετική.

Το ποίημα «Προσευχή» είναι, ως ένα βαθμό, μια προσπάθεια συμβιβασμού με το μονοπάτι που προορίζεται για τον ποιητή. Αλλά, ταυτόχρονα, αυτό αποτελεί ενίσχυση της πίστης του στις δικές του δυνάμεις και, που δεν αποκλείεται, προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτή είναι η μετάνοια σε στίχους, το νόημα της οποίας είναι να πολεμάς τις δικές σου αδυναμίες, οι οποίες αναγκάζουν τον Λέρμοντοφ να κρύβει συνεχώς τα αληθινά συναισθήματα και τις σκέψεις του υπό το πρόσχημα της ευπρέπειας.

Ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...»). Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση

Το ποίημα «Προσευχή» («Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής...») γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα με το ίδιο όνομα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Shcherbatova. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές μελαγχολίας και αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.

Το είδος της «Προσευχής» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το κατατάξουμε ως φιλοσοφικούς στίχους.

Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος, ο λυρικός ήρωας υποδεικνύει την ψυχική του κατάσταση. Η ζωή του περιέχει συχνά στιγμές μελαγχολίας, θλίψης και αναταραχής. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:

Επαναλαμβάνω μια υπέροχη προσευχή από καρδιάς.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα υποδηλώνεται εδώ με ένα ρήμα στην προσωπική μορφή: «λέω». Με αυτόν τον τρόπο, ο ποιητής δίνει έμφαση στην προσωπική αντίληψη της ζωής ενώ δηλώνει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλά για την απελευθέρωση της ψυχής από τις μελαγχολικές και επώδυνες αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντάς την από το σκοτάδι στο φως:

Θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και το πιστεύεις, και κλαις,

Και τόσο εύκολα, εύκολα...

Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται με τη βοήθεια απρόσωπων ρημάτων: "πιστεύω", "κλαίω". Η ψυχή του ήρωα, απαλλαγμένη από κάθε τι μάταιο και ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιτίθενται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .

Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα και σταυροειδή ομοιοκαταληξία. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο"), αντιστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), αναφορικά («Και πιστεύεις και κλαις, Και τόσο εύκολα, εύκολα»).

Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό και τη φύση - τα ποιήματα «Προσευχή» του 1829 και 1837, τα ποιήματα «Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται...», «Κλάδος της Παλαιστίνης», «Στο ένα παιδί". Διαβάζοντας αυτά τα έργα, μένουμε έκπληκτοι με το «πόση πίστη, πόση πνευματική αγάπη υπάρχει στον ποιητή μας, που χαρακτηρίζεται ως άπιστος αρνητής!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε το ποίημα "Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!":

Για όλα, Κύριε, σε ευχαριστώ!

Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,

Χάρισέ μου το απόγευμα να ξημερώσει,

Η ευρυχωρία των χωραφιών και η ευγένεια της γαλάζιας απόστασης.

Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.

Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.

Αναζήτησε εδώ:

• σε μια δύσκολη στιγμή ανάλυσης ζωής
• ανάλυση του ποιήματος Προσευχή
• ανάλυση του ποιήματος Η προσευχή του Λέρμοντοφ σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής

Το ποίημα «Προσευχή» του Μ. Γιου είναι αφιερωμένο στην αλληλεπίδραση του ανθρώπου με τη θεϊκή δύναμη. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι η στροφή προς τον Θεό βοηθά να ξεπεράσουμε δύσκολες περιόδους στη ζωή.

Ο M. Yu. Lermontov έγραψε αυτό το ποίημα το 1839. Εκείνη την εποχή, ο εραστής του ήταν ο M. A. Shcherbatova. Τον συμβούλεψε να αναζητήσει ειρήνη στην πνευματική σφαίρα. Ο συγγραφέας άκουσε τα λόγια της, αν και αυτό το έργο είναι αρκετά ασυνήθιστο για ένα τόσο σκεπτικιστικό άτομο.

Αργότερα συμπεριλήφθηκε στα συγκεντρωμένα έργα, τα οποία δημοσιεύθηκαν το 1842.

Είδος, σκηνοθεσία, μέγεθος

Το είδος του ποιήματος μπορεί να περιγραφεί ως λυρικός μονόλογος. Το κείμενο ανήκει στον ρομαντισμό και είναι γραμμένο σε ιαμβικό με πυρρίχιο.

Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί σταυροειδή ομοιοκαταληξία, δηλαδή συνδυάζει την πρώτη γραμμή με την τρίτη, και τη δεύτερη με την τέταρτη. Χρησιμοποιείται επίσης αρσενική ομοιοκαταληξία (τονισμός στην τελευταία συλλαβή) και δακτυλική ομοιοκαταληξία (τονισμός στην τρίτη συλλαβή από το τέλος).

Σύνθεση

1. Στην αρχή του έργου ο συγγραφέας γράφει για μια δύσκολη στιγμή της ζωής. Μπορεί κανείς να νιώσει την ένταση, τη θλίψη και την απογοήτευση του λυρικού ήρωα, που αποφάσισε να προσπαθήσει να βρει γαλήνη στρέφοντας προς τον Θεό.
2. Στη μέση του κειμένου, ο ποιητής περιγράφει συναισθήματα κατά τη διάρκεια της προσευχής: αισθήσεις δύναμης γεμάτη χάρη και ιερή γοητεία.
3. Στο τέλος του ποιήματος βλέπουμε τις συνέπειες της αναφοράς. Ένα βαρύ φορτίο έπεσε από τους ώμους του ήρωα και ένιωσε άνετα.

Εικόνες και σύμβολα

Στην «Προσευχή» το βάρος είναι σύμβολο αμφιβολίας. Είναι αυτό που ροκανίζει την καρδιά του ποιητή περισσότερο από όλα. Δεν είναι περίεργο, γιατί ο συγγραφέας ήταν ένας σκεπτόμενος άνθρωπος που σκεφτόταν συχνά τα πιο σοβαρά ηθικά, φιλοσοφικά και δημιουργικά ζητήματα. Και κάθε φορά, που στεκόταν σε ένα σταυροδρόμι, αμφέβαλλε.

Στην εικόνα του ήρωα μπορείτε να δείτε τον ίδιο τον συγγραφέα. Εκείνη την εποχή βίωνε δημιουργική στασιμότητα και ο συγγραφέας ήταν σε κακή διάθεση. Μόνο η προσευχή τον βοήθησε να αντιμετωπίσει την απόγνωση.

Διάθεση και κίνητρα

Ο ποιητής αποκαλύπτει τα κίνητρα της συναισθηματικής έντασης και της απαλλαγής από αυτήν μέσω της προσευχής. Το κείμενο μεταφέρει τη μελαγχολία, μετά την ειρήνη και, τέλος, τη δύναμη του λόγου ενός πιστού.

Ο M. Yu Lermontov φέρνει στον αναγνώστη μια θετική διάθεση, μιλώντας για την παρηγοριά που βρίσκουμε στην στροφή προς ανώτερες δυνάμεις. Αυτή η πνευματική επικοινωνία καθαρίζει την ψυχή και το μυαλό, δίνοντας δύναμη για να προχωρήσουμε.

Θέματα και θέματα

Το κύριο θέμα του έργου είναι η ηρεμία μέσω της προσευχής, που επιτυγχάνεται χάρη στη θεραπευτική και καθαριστική δύναμη της πνευματικότητας. Τα θέματα της λαχτάρας και της θλίψης είναι επίσης εμφανή. Ένας δημιουργικός άνθρωπος είναι ιδιαίτερα επιρρεπής στις εναλλαγές της διάθεσης, επομένως είναι πολύ σημαντικό για έναν ποιητή να βρει έναν τρόπο να ανακουφίσει τον πόνο της καρδιάς του. Δωρίζει απλόχερα στον αναγνώστη αυτή την ανακάλυψη.

Το προβληματικό απαντά στις ερωτήσεις μας σχετικά με την πνευματικότητα και τη δύναμη της μετάνοιας:

• "Πώς να βρεις ειρήνη στην ψυχή;"
• «Τι μπορεί να κάνει η προσευχή;»
• «Μπορεί η προσφυγή στον Θεό να βοηθήσει σε μια δύσκολη περίοδο της ζωής;»

Είναι εξαιρετικά σημαντικό για έναν άνθρωπο να μπορεί να ξεφύγει από τις εγκόσμιες ανησυχίες και να βρει αρμονία στην ψυχή του. Σε αυτό μας βοηθάει η πνευματικότητα, μπροστά στην οποία υποχωρούν όλα τα ηθικά, καθημερινά και ψυχολογικά προβλήματα που προβλημάτισαν την καρδιά του συγγραφέα. Αυτά περιλαμβάνουν τη θλίψη, την αναποφασιστικότητα και το άγχος.

Ιδέα

Το νόημα του κειμένου είναι ότι η προσευχή βοηθά στην αντιμετώπιση των αντιξοοτήτων σε δύσκολες περιόδους. Αν κάποιος είναι πιστός, τότε όσο δύσκολο κι αν του είναι, δεν θα μείνει μόνος με τα προβλήματά του. Μια ανώτερη δύναμη μπορεί να βοηθήσει και να καθησυχάσει, ακόμα κι αν τα αγαπημένα τους πρόσωπα έχουν απομακρυνθεί.

Η κύρια ιδέα της «Προσευχής» είναι μια έκκληση για ένα άτομο που αμφιβάλλει και πετάει να βρει αρμονία μέσα του, καθαρίζοντας την ψυχή του μέσω της επικοινωνίας με ανώτερες δυνάμεις. Ο ποιητής επίτηδες δεν λέει για τι είδους προσευχή μιλάει. Ο καθένας πρέπει να βρει τη δική του γλώσσα επικοινωνίας με τον Θεό και τον εαυτό του.

Μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης

Επιπλέον, ο ποιητής μιλάει με τη γλώσσα των συγκρίσεων: η αμφιβολία είναι σαν βάρος.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!