Περίληψη του Kondraty Fedorovich Ryleev. Βιογραφία - Ryleev Kondraty Fedorovich. Σύντομη βιογραφία – K. Ryleev

Βιογραφία

RYLEEV Kondraty Fedorovich, Ρώσος ποιητής, Decembrist.

Γιος ενός φτωχού ευγενή, ο πατέρας του είχε ένα μικρό κτήμα στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης. Ο Ράιλεφ εκπαιδεύτηκε στο 1ο Σώμα Δόκιμων στην Αγία Πετρούπολη. Απελευθερώθηκε από το σώμα τον Ιανουάριο του 1814 ως αξιωματικός του πυροβολικού και συμμετείχε στις ξένες εκστρατείες του ρωσικού στρατού το 1814–1815. Υπάρχει ένας θρύλος ότι στο Παρίσι, ο Ryleev επισκέφτηκε τον διάσημο μάντη, ο οποίος προέβλεψε τον θάνατό του με απαγχονισμό. Μετά τον πόλεμο, έζησε με την εταιρεία του στις επαρχίες Vilna, στη συνέχεια Voronezh. Αποστρατεύτηκε το 1818 με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού. Το 1819, από παθιασμένη αγάπη, παντρεύτηκε την κόρη ενός γαιοκτήμονα του Voronezh N.M. Tevyasheva και εγκαταστάθηκε στην Αγία Πετρούπολη, όπου εισήλθε στην υπηρεσία του ποινικού δικαστηρίου. Όπως μερικοί άλλοι σύγχρονοι με φιλελεύθερο πνεύμα, ο Ράιλεφ προσπάθησε να «εξευγενίσει» τη δημόσια διοίκηση, η οποία δεν ήταν δημοφιλής στους ευγενείς, και να τη χρησιμοποιήσει για να εκτελέσει ανθρώπινες πράξεις και να αγωνιστεί για δικαιοσύνη. Ενώ υπηρετούσε στο δικαστήριο, ο Ryleev έκανε πολλές καλές πράξεις, βοηθώντας τους μειονεκτούντες και τους καταπιεσμένους. Την άνοιξη του 1824, ο Ryleev έγινε επικεφαλής των υποθέσεων στο γραφείο της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας και εγκαταστάθηκε σε ένα κυβερνητικό σπίτι στο ανάχωμα Moika. Λογοτεχνική δραστηριότητα Τα καθοριστικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Ryleev ήταν ο ένθερμος πατριωτισμός του, η επιθυμία για την ελευθερία της πατρίδας και η ρομαντικά εξαιρετική κατανόηση της ιδιότητας του πολίτη. Οι πολιτικές του απόψεις έφεραν μια νότα ρομαντικού ουτοπισμού. Σύμφωνα με έναν συνάδελφό του, ο Ryleev είχε εμμονή με την «ισότητα και την ελεύθερη σκέψη». Αυτό ήταν το βασικό κίνητρο του ποιητικού του έργου. Ο Ryleev τραγούδησε αρετές του πολίτη, ήταν ξένος σε μια καθαρά αισθητική στάση απέναντι στην ποίηση ("Δεν είμαι ποιητής, είμαι πολίτης"), οι ήρωές του είναι μαχητές της ελευθερίας. Από το 1819 άρχισε να συνεργάζεται σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά και έγινε διάσημος το 1820 με τη δημοσίευση του ποιήματος «Στον προσωρινό εργάτη», το οποίο κατήγγειλε ξεκάθαρα τον A. A. Arakcheev. Συγγραφέας της συλλογής "Dumas" (πρωτότυπες σε μορφή ποιητικές αφηγήσεις για τα ένδοξα γεγονότα της ρωσικής ιστορίας· μια από τις σκέψεις, το "Ermak", έγινε δημοτικό τραγούδι), τα ποιήματα "Voinarovsky", "Nalivaiko". Ο Ryleev ήταν μέλος της Ελεύθερης Εταιρείας Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας και της Εταιρείας Ανταγωνιστών στην Εκπαίδευση και τη Φιλανθρωπία. Το 1823−25, μαζί με τον φίλο του, συγγραφέα και Decembrist A. A. Bestuzhev, δημοσίευσε το επιτυχημένο λογοτεχνικό αλμανάκ «Polar Star», το οποίο δημοσίευσε τα έργα των A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, A. A. Delvig και άλλων έγινε δεκτός από τον I. I. Pushchin στην Northern Society, και γρήγορα έγινε ένα από τα πιο ενεργά μέλη της. Στα τέλη του 1824 μπήκε στον κατάλογο της Βόρειας Εταιρείας και στην πραγματικότητα ήταν επικεφαλής της. Στις απόψεις του, ο Ryleev έλκεται περισσότερο προς την ιδέα μιας δημοκρατίας παρά μιας συνταγματικής μοναρχίας, αλλά δεν έδωσε μεγάλη σημασία στις διαφωνίες των Decembrists για αυτό το θέμα. Πίστευε ότι το ζήτημα της μορφής διακυβέρνησης στη Ρωσία δεν έπρεπε να αποφασιστεί από μια μυστική κοινωνία, αλλά από μια Συντακτική Συνέλευση εκλεγμένη από το λαό, και το κύριο καθήκον της μυστικής κοινωνίας ήταν να επιτύχει τη σύγκλησή της. Ο Ράιλεφ σκέφτηκε επίσης την ιδέα μιας συμβιβαστικής λύσης για το ζήτημα της μοίρας της βασιλικής οικογένειας: με την υποστήριξη αξιωματικών του ναυτικού, μεταφέρετέ την σε ένα πλοίο σε «ξένες χώρες». Ο Ράιλεφ προσπάθησε ακόμη και να ιδρύσει το συμβούλιο της Βόρειας Εταιρείας στην Κρονστάνδη, αλλά απέτυχε. Τον Φεβρουάριο του 1824, ο Ryleev τραυματίστηκε σε μια μονομαχία με τον πρίγκιπα K. Ya Shakhovsky (ο λόγος για τη μονομαχία ήταν η πληγωμένη τιμή της αδερφής του Ryleev). Τον Σεπτέμβριο του 1825, ο Ryleev ήταν δεύτερος στη συγκλονιστική μονομαχία του ξαδέλφου του και μέλους της μυστικής εταιρείας K.P Chernov, η οποία κατέληξε στο θάνατο και των δύο συμμετεχόντων. Η είδηση ​​του θανάτου του Αλέξανδρου Α' αιφνιδίασε τα μέλη της Βόρειας Κοινωνίας, τα οποία, για να αποφύγουν τη συζήτηση του θέματος της ρεγκοκτονίας, αποφάσισαν να χρονομετρήσουν την επαναστατική εξέγερση ώστε να συμπέσει με το θάνατο του μονάρχη. Ο Ryleev έγινε ένας από τους εμπνευστές και ηγέτες των προετοιμασιών για την εξέγερση στις 14 Δεκεμβρίου 1825 στην πλατεία της Γερουσίας. Κατά τη διάρκεια του μεσοβασιλείου, ήταν άρρωστος με πονόλαιμο και το σπίτι του έγινε το κέντρο των συναντήσεων των συνωμοτών, οι οποίοι φέρονται να ήρθαν να επισκεφτούν τον άρρωστο. Ο Ryleev, ενώ ενέπνευσε τους συντρόφους του, δεν μπορούσε να συμμετάσχει αποτελεσματικά στην εξέγερση ο ίδιος, αφού ήταν πολίτης. Το πρωί της 14ης Δεκεμβρίου, ήρθε στην πλατεία της Γερουσίας, στη συνέχεια την άφησε και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας ταξιδεύοντας στην πόλη, προσπαθώντας να ανακαλύψει την κατάσταση σε διαφορετικά συντάγματα και να βρει βοήθεια. Συνελήφθη στο σπίτι του το βράδυ της ίδιας μέρας. Καταδικάστηκε σε θάνατο και απαγχονίστηκε στις 13 Ιουλίου 1826. Ο Ράιλεφ είχε μια κόρη και έναν γιο που πέθαναν σε βρεφική ηλικία.

Ryleev Kondraty Fedorovich (1795-1826) - Ρώσος ποιητής, Decembrist, δημόσιο πρόσωπο. Γεννήθηκε στις 18 (29) Σεπτεμβρίου 1795 στο χωριό Batovo της επαρχίας της Αγίας Πετρούπολης. Ο πατέρας ήταν αρχοντικής οικογένειας με μικρή περιουσία. Το 1801-1814. Ο νεαρός Κοντράτι σπούδασε στο Πρώτο Σώμα Καντέτ της Αγίας Πετρούπολης και έλαβε τον βαθμό του αξιωματικού πυροβολικού. Άρχισε να γράφει λογοτεχνικά έργα υπό την εντύπωση της νίκης επί του Ναπολέοντα. Το 1814-1815 συμμετείχε σε στρατιωτικές εκστρατείες στο εξωτερικό ως μέρος του ρωσικού στρατού. Στη μεταπολεμική περίοδο υπηρέτησε στις επαρχίες Vilna και Voronezh.

Το 1818 άφησε την υπηρεσία ως ανθυπολοχαγός. Ένα χρόνο αργότερα άρχισε να δημοσιεύει ενεργά σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Το 1820 παντρεύτηκε την κόρη του γαιοκτήμονα N. Tevyasheva. Από το 1821 κάθισε στο Ποινικό Επιμελητήριο της Αγίας Πετρούπολης και μετά από 3 χρόνια ηγήθηκε του γραφείου της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας.

Ιδρύθηκε το 1823 με τον A. Bestuzhev το αλμανάκ «Polar Star», το οποίο εκδόθηκε τακτικά για 3 χρόνια. Ήταν μέλος της μασονικής στοάς της Αγίας Πετρούπολης. Την ίδια χρονιά μπήκε στην Northern Society of Decembrists και το 1824 ήταν επικεφαλής της. Υποστήριξε τη δημοκρατική κυριαρχία, αλλά ήταν ενάντια στα αιματηρά αντίποινα εναντίον του μονάρχη, γι' αυτό πρότεινε να πάει η βασιλική οικογένεια σε μακρινές χώρες.

Το 1824-1825 εργάστηκε στην επιτροπή λογοκρισίας της ποίησης. Ήταν ένας από τους οργανωτές της εξέγερσης των Δεκεμβριστών στις 14 (26) Δεκεμβρίου 1825. Όμως δεν συμμετείχε άμεσα στα επαναστατικά γεγονότα στην πλατεία της Γερουσίας, αφού δεν ήταν πλέον στρατιωτικός. Συνελήφθη την ίδια μέρα στο σπίτι του, ομολόγησε την ενοχή του και καταδικάστηκε σε θάνατο.

Στο μυαλό του αναγνώστη, ο Ryleev είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας Decembrist ποιητής, εκδότης του αλμανάκ "Polar Star", ένας ευγενής επαναστάτης, ένας άνθρωπος που επιβεβαίωσε την πίστη του στα φιλοφρονητικά ιδανικά με μαρτύριο.

Βιογραφία του Kondraty Ryleev

Ο K. F. Ryleev γεννήθηκε στις 18 (29) Σεπτεμβρίου 1795 στο χωριό Batovo, κοντά στην Αγία Πετρούπολη, στην οικογένεια ενός απόστρατου αντισυνταγματάρχη και από την ηλικία των έξι ετών ανατράφηκε στο Σώμα Δόκιμων της Αγίας Πετρούπολης. Εδώ ερωτεύτηκε τα βιβλία και άρχισε να γράφει. Πέρασαν δεκατρία χρόνια σε μαθήματα και ασκήσεις, όχι φυσικά χωρίς παιδικές φάρσες, αλλά και με αυστηρή ανταπόδοση γι' αυτές. Στη δημοτικότητα του Ryleev συνέβαλαν σε μεγάλο βαθμό τα ποιήματά του.

Η νεολαία του Ράιλεφ συνέπεσε με μια ηρωική εποχή στη ζωή της Ρωσίας, με το ένδοξο έτος των δώδεκα. Περίμενε με πάθος την απελευθέρωσή του στον ενεργό στρατό και τραγούδησε «τραγούδια νίκης για τους ήρωες», ενθυμούμενος το ηρωικό παρελθόν της πατρίδας του. Ήδη στις πρώτες απόπειρες της πένας του Ράιλεφ σκιαγραφήθηκαν θέματα και ποιητικές αρχές στις οποίες θα έμενε για πάντα πιστός. Το 1814, ως δεκαοκτάχρονος αξιωματικός-πυροβολικός, ο Ράιλεφ μπήκε στο θέατρο των στρατιωτικών επιχειρήσεων. Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει πόσο εκπληκτική ήταν η αντίθεση μεταξύ δεκατριών χρόνων φυλάκισης μέσα στους τοίχους του κτιρίου - και ξένων εκστρατειών, όταν σε δύο χρόνια ο Ράιλεφ περπάτησε δύο φορές ολόκληρη την Ευρώπη.

Μετά ήρθε η καθημερινότητα στο στρατό. Η εταιρεία πυροβολικού του Ryleev μετακόμισε από τη Λιθουανία στην περιοχή Oryol έως ότου την άνοιξη του 1817 εγκαταστάθηκε στην επαρχία Voronezh, στο χωριό Podgorny, στην περιοχή Ostrogozh. Εδώ ο Ryleev άρχισε να μεγαλώνει τις κόρες ενός ντόπιου γαιοκτήμονα και σύντομα ερωτεύτηκε τη νεότερη από αυτές, τη Natalya Tevyashova. Ο Ράιλεφ, έχοντας παντρευτεί και συνταξιοδοτηθεί, σπεύδει στην πρωτεύουσα - όπου η ζωή είναι σε πλήρη εξέλιξη. Το φθινόπωρο του 1820, ο Ryleev, η γυναίκα και η κόρη του εγκαταστάθηκαν στην Αγία Πετρούπολη και από τις αρχές του 1821 άρχισε να υπηρετεί στο Ποινικό Δικαστήριο της Αγίας Πετρούπολης.

Δημιουργικότητα του Kondraty Ryleev

Τα ποιήματα του Ryleev έχουν ήδη εμφανιστεί στα περιοδικά της Αγίας Πετρούπολης. Η σάτιρα για τον Arakcheev έκανε το όνομα του ποιητή ευρέως γνωστό σε μια νύχτα. Μετά το «Kurbsky», τα ποιήματα εμφανίζονται το ένα μετά το άλλο σε περιοδικά και εφημερίδες που υπογράφει ο Ryleev, όπου οι σελίδες της ρωσικής ιστορίας διαβάζονται ως απόδειξη του άρρηκτα φιλελεύθερου πνεύματος του έθνους. Από τη φύση του ταλέντου του, ο Ryleev δεν ήταν καθαρός στιχουργός. Δεν είναι περίεργο που στρεφόταν συνεχώς σε διάφορα είδη πεζογραφίας και δράματος.

Η Δούμα του Ράιλεφ ανήκει στο είδος της ιστορικής ελεγείας, κοντά στη μπαλάντα, χρησιμοποιείται ευρέως μαζί με λυρικά και επικά-δραματικά καλλιτεχνικά μέσα. Είναι αδύνατο να μην παρατηρήσετε τα εκπαιδευτικά θεμέλια στην κοσμοθεωρία του Ryleev και τα χαρακτηριστικά του πολιτικού κλασικισμού στην καλλιτεχνική του μέθοδο. Στις αρχές του 1823, ο Ryleev έγινε δεκτός από τον I. I. Pushchin στην Northern Secret Society και σύντομα έγινε ο αρχηγός της. Ξένος σε φιλόδοξους υπολογισμούς και αξιώσεις, ο Ryleev έγινε η συνείδηση ​​της συνωμοσίας των Decembrist.

Η ποίηση του Ryleev δεν δόξασε την απόλαυση της νίκης - δίδαξε το αστικό θάρρος. Η ποιητική ωριμότητα του Kondraty Fedorovich μόλις γινόταν εμφανής στους συγχρόνους του στο κατώφλι του 1825 - με τη δημοσίευση των "Dumas" και "Voinarovsky", με την εμφάνιση αποσπασμάτων από νέα ποιήματα σε έντυπη μορφή. Έχοντας συνδέσει άμεσα τη ζωή του με μια μυστική κοινωνία, με τον οργανωμένο αγώνα κατά της απολυταρχίας και της δουλοπαροικίας, ο Ράιλεφ το ίδιο 1823 άρχισε να εργάζεται σε ένα ποίημα για τον Σιβηρία κρατούμενο Βοϊναρόφσκι.

Ο επίλογος σε ολόκληρο το έργο του Ryleev προοριζόταν να είναι τα ποιήματα της φυλακής και οι επιστολές προς τη γυναίκα του. Στις 14 Δεκεμβρίου 1825, ο πρώτος από τους διοργανωτές της εξέγερσης στην Πλατεία της Γερουσίας, ο Ryleev συνελήφθη, φυλακίστηκε στο ραβέλι Alekseevsky του φρουρίου Πέτρου και Παύλου και έξι μήνες αργότερα εκτελέστηκε.

• Τριάντα χρόνια αργότερα, ο A. I. Herzen και ο N. M. Ogarev θα αρχίσουν να δημοσιεύουν ένα αλμανάκ με δωρεάν ρωσική λογοτεχνία στο εξωτερικό για Ρώσους αναγνώστες, δίνοντάς του το ένδοξο όνομα «Πολικό Αστέρι».
• Τα κίνητρα των στίχων του Ryleev θα αναπτυχθούν στην ποίηση των Polezhaev, Lermontov, Ogarev, Nekrasov.

Μια σύντομη βιογραφία του Cavalry Ryleev, ενός διάσημου Ρώσου ποιητή, παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο.

Σύντομη βιογραφία Kondraty Fedorovich Ryleev

Ο Ryleev γεννήθηκε στις 18 Σεπτεμβρίου (29), 1795 στην οικογένεια ενός απόστρατου αξιωματικού του στρατού. Ο πατέρας του αγαπούσε πολύ τα χαρτιά και έχασε δύο από τα κτήματά του. Ήθελε να εκπαιδεύσει τον γιο του και τον έστειλε στο Σώμα Δοκίμων της Αγίας Πετρούπολης, όπου ο νεαρός σπούδασε για 13 χρόνια (1801 - 1814). Ενώ ήταν ακόμη στο σώμα των δόκιμων, ανακάλυψε το ταλέντο του να γράφει ποίηση.

Το 1818, ο Kondraty Fedorovich αποφάσισε να ασχοληθεί με τη δημιουργικότητα. Μετά από 2 χρόνια, παντρεύτηκε τη Natalya Tevyasheva και, εμπνευσμένος από αυτό το γεγονός, ο Ryleev έγραψε τη διάσημη ωδή "Στον προσωρινό εργαζόμενο". Οι γονείς της συζύγου του ποιητή ήταν πλούσιοι Ουκρανοί γαιοκτήμονες που τον δέχτηκαν ευγενικά, παρά τη σπατάλη και την αξιοζήλευτη θέση του πατέρα του.

Το 1821 μπήκε στην υπηρεσία του εγκληματικού κρατικού επιμελητηρίου της Αγίας Πετρούπολης και μετά από 2 χρόνια μετατέθηκε στη Ρωσοαμερικανική εταιρεία, λαμβάνοντας τη θέση του ηγεμόνα της καγκελαρίας.

Το 1823, ο Ράιλεφ έγινε μέλος της «Ελεύθερης Εταιρείας Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας» και μέχρι το 1924 εξέδιδε το «Πολικό αστέρι» μαζί με τον Μπεστούζεφ. Παράλληλα με τις λογοτεχνικές του δραστηριότητες, ο Kondratiya Fedorovich ασχολήθηκε με πολιτικές δραστηριότητες, προσχωρώντας στην Northern Decembrist Society. Τήρησε τις ρεπουμπλικανικές απόψεις. Όταν οι Decembrists παρέλασαν στην πλατεία της Γερουσίας, ήταν στην πρώτη γραμμή.

Βιογραφία, ιστορία ζωής του Kondraty Fedorovich Ryleev

Ο Kondraty Fedorovich Ryleev, Ρώσος ποιητής και Decembrist, γεννήθηκε στις 18 (29) Σεπτεμβρίου 1795 στο μικρό κτήμα του πατέρα του, το Batovo, στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης. Ο πατέρας ήταν ευγενής, υπηρέτησε ως διαχειριστής του κτήματος Golitsyn. Ο Kondraty Ryleev μπήκε στο Πρώτο Σώμα Cadet της Αγίας Πετρούπολης μετά από επιμονή της μητέρας του το 1801. Απελευθερώθηκε από το σώμα το 1814.

Στρατιωτική θητεία

Ryleev K.F. άφησε το σώμα ως αξιωματικός του πυροβολικού και στάλθηκε στον στρατό, ο οποίος βρισκόταν σε εκστρατεία στο εξωτερικό. Ο Ράιλεφ επισκέφθηκε την Ελβετία, τη Γερμανία και τη Γαλλία. Το 1817 μετατέθηκε για να υπηρετήσει στη Ρωσία, στην επαρχία Voronezh. Το τάγμα Arakcheev στη Ρωσία άρχισε να τον βαραίνει πολύ.

Συνταξιοδότηση και δημόσια υπηρεσία

Ryleev K.F. συνταξιοδοτήθηκε το 1818 με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού. Παντρεύτηκε για έρωτα και άρχισε να ζει με την οικογένειά του στην Αγία Πετρούπολη το 1820, μπαίνοντας στην υπηρεσία ως αξιολογητής του Ποινικού Επιμελητηρίου της Αγίας Πετρούπολης. Η σύζυγός του Natalya Mikhailovna, Nee Tevyasheva, ήταν κόρη ενός γαιοκτήμονα Voronezh. Η οικογένεια είχε δύο παιδιά - μια κόρη και έναν γιο, που πέθαναν σε βρεφική ηλικία. Μετά την πρώτη του δουλειά, ο Ryleev έπιασε δουλειά ως επικεφαλής του γραφείου μιας ρωσοαμερικανικής εταιρείας. Η δημόσια υπηρεσία δεν ήταν δημοφιλής μεταξύ των ευγενών, έτσι ο Ryleev προσπάθησε να εξευγενίσει την υπηρεσία του με τον αγώνα για δικαιοσύνη και ανθρώπινες ενέργειες. Στις πολιτικές του απόψεις, ο Ryleev ήταν ένας ρομαντικός ουτοπιστής και ένθερμος πατριώτης. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ήταν μια εμμονή με την ελεύθερη σκέψη και την ισότητα.

Λογοτεχνική δραστηριότητα

Η τάση για γραφή οδήγησε τον Ράιλεφ στην Ελεύθερη Κοινωνία. Ο Ράιλεφ άρχισε να γράφει ως μεταφραστής. Μετέφρασε το ποίημα «Duma» του Πολωνού ποιητή Glinsky. Η μετάφραση εκδόθηκε από το τυπογραφείο του Αυτοκρατορικού Ορφανοτροφείου. Το 1820, ο Ράιλεφ έγραψε μια σατιρική ωδή «Στον προσωρινό εργάτη». Το ποίημά του «Ο θάνατος του Ερμάκ» έγινε γνωστό. Μέρος αυτού του ποιήματος μελοποιήθηκε και έγινε δημοφιλές τραγούδι. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, κυκλοφόρησαν μόνο δύο βιβλία: το ποίημα "Voinarovsky" και το βιβλίο "Dumas". Ο Ryleev έβλεπε τα λογοτεχνικά του έργα ως αστικό καθήκον και όχι ως καλλιτεχνική δημιουργικότητα, που τον διέκρινε από όλους τους άλλους ποιητές εκείνης της εποχής. Όλοι οι ήρωες των έργων του ήταν αγωνιστές της ελευθερίας.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ

Η φιλική αλληλογραφία με και τον Bestuzhev αφορούσε τη λογοτεχνική δημιουργικότητα και δεν ήταν πολιτικής φύσης. Α.Α. Ο Bestuzhev, επίσης Decembrist, μαζί με τον Ryleev δημοσίευσαν ένα λογοτεχνικό αλμανάκ με τίτλο "The Polar Star". Σε αυτό το αλμανάκ δημοσίευσαν έργα του Βιαζέμσκι, του Ντελβίγκ και άλλων συγγραφέων. Το αλμανάκ εκδόθηκε την περίοδο 1823-1825.

Τεκτονική στοά

Ο Ryleev ήταν μέλος της μασονικής στοάς που ονομαζόταν «To Flaming Star».

Δραστηριότητες στην Decembrist Society

Ο Ryleev εντάχθηκε στις τάξεις της «Βόρειας Κοινωνίας» των Decembrists το 1823, έγινε δεκτός από τον I.I. Ο Kondraty Ryleev ήταν στην πιο ριζοσπαστική πτέρυγά του και στην πραγματικότητα ήταν επικεφαλής της κοινωνίας. Η πρώτη μαζική παράσταση της Decembrist κοινωνίας ήταν η κηδεία του Chernov, η οποία κατέληξε σε μια μαζική διαδήλωση. Ο Τσέρνοφ σκοτώθηκε σε μονομαχία με τον αριστοκράτη Νοβοσίλτσεφ. Η σύγκρουση προέκυψε λόγω της κοινωνικής ανισότητας των συμμετεχόντων στη μονομαχία. Ο Τσέρνοφ ενήργησε ως υπερασπιστής της τιμής της αδερφής του. Ο Νοβοσίλτσεφ υποσχέθηκε να την παντρευτεί, αλλά αρνήθηκε να παντρευτεί με την επιμονή των συγγενών του, αφού ο Τσέρνοβα δεν ήταν όμοιος του στην καταγωγή. Και οι δύο συμμετέχοντες στη μονομαχία τραυματίστηκαν θανάσιμα. Πέθαναν από τα τραύματά τους λίγες μέρες αργότερα.

Η ουσία της ιδέας του Ryleev ήταν ότι οι Decembrists έπρεπε να συγκαλέσουν μια Συντακτική Συνέλευση και σε αυτήν να εκλέξουν μια νέα κυβέρνηση στη Ρωσία. Δεν έδωσε καμία σημασία στις διαφωνίες των Δεκεμβριστών για συνταγματική μοναρχία. Όσο για την τύχη της μοναρχίας, ο Ryleev πρότεινε να πάει η βασιλική οικογένεια στο εξωτερικό. Για να αποφασίσει τη μοίρα της βασιλικής οικογένειας, ο Ryleev προσπάθησε να οργανώσει ένα συμβούλιο της «Βόρειας Κοινωνίας» μεταξύ αξιωματικών του ναυτικού στην Κρονστάνδη, αλλά δεν τα κατάφερε.

Ο ρόλος του Ryleev την εποχή της εξέγερσης των Decembrist

Ο Ryleev έγινε ο κύριος οργανωτής της εξέγερσης των Decembrist. Πριν από την ημέρα της εξέγερσης, κατά τη διάρκεια του μεσοβασιλείου, οι Decembrist συγκεντρώθηκαν στο ανάχωμα Moika, όπου ζούσε η οικογένεια Ryleev. Αυτή ήταν μια βολική μέθοδος συνωμοσίας, αφού ο Ryleev ήταν άρρωστος με πονόλαιμο και οι άνθρωποι έρχονταν να τον επισκεφτούν. Ενώ βρισκόταν υπό έρευνα, πήρε όλη την ευθύνη πάνω του και προσπάθησε να δικαιολογήσει τους συντρόφους του. Ο Ryleev δεν ήταν στρατιωτικός, επομένως δεν θα μπορούσε να συμμετάσχει ενεργά στην εξέγερση, αν και ήρθε στην πλατεία της Γερουσίας το πρωί. Μετά πέρασε όλη την ημέρα αναζητώντας βοήθεια για τους επαναστάτες, επισκεπτόμενος τα συντάγματα. Το βράδυ της ίδιας μέρας συνελήφθη.

Εκτέλεση του Ράιλεφ

Σύμφωνα με τους νόμους του κράτους, οι Δεκεμβριστές που επιχείρησαν τη ζωή του Τσάρου επρόκειτο να καταδικαστούν. Αυτή η μέθοδος εκτέλεσης αντικαταστάθηκε από κρέμασμα. Η εκτέλεση πραγματοποιήθηκε στις 13 Ιουλίου 1826 στο φρούριο Πέτρου και Παύλου. Ο Ράιλεφ ήταν μεταξύ αυτών που κρεμάστηκαν για δεύτερη φορά όταν έσπασε το σχοινί. Έκανε μια σύντομη ομιλία πριν από τον δεύτερο απαγχονισμό: καταραμένη, λένε, είναι η γη όπου δεν μπορούν ούτε συνωμοσία, ούτε να κρίνουν, ούτε καν να κρεμάσουν. Είναι γνωστό ότι όλοι οι Decembrist θάφτηκαν στο νησί Goldai.

Η μοίρα της οικογένειας του Ryleev μετά την εκτέλεσή του

Η σύζυγος ελάμβανε σύνταξη μέχρι τον γάμο της μετά την εκτέλεση του συζύγου της. Η κόρη του Ryleev έλαβε επίσης σύνταξη μέχρι την ενηλικίωσή της.

Η μοίρα των έργων του Ryleev

Υπήρχε απαγόρευση των βιβλίων του Ryleev, έτσι οι εκδόσεις διανεμήθηκαν από τη ρωσική μετανάστευση στο εξωτερικό. Ορισμένα βιβλία διανεμήθηκαν παράνομα στο έδαφος της Δημοκρατίας της Ινγκουσετίας. Το 1860, τα έργα διανεμήθηκαν στην εξορία από τους Herzen και Ogarev. Βιβλία εκδόθηκαν στο Λονδίνο, τη Λειψία και το Βερολίνο.

Kondraty FedorovichΡάιλεφ- Δεκεμβριστής και ποιητής. Γεννήθηκε σε μια ευγενή οικογένεια στις 28 Σεπτεμβρίου 1795. Ο πατέρας του, ο οποίος διαχειριζόταν τις υποθέσεις του πρίγκιπα Γκολίτσιν, ήταν σκληρός άνθρωπος και συμπεριφερόταν δεσποτικά τόσο στη γυναίκα όσο και στον γιο του. Η μητέρα, Anastasia Matveevna (το γένος Έσσεν), θέλοντας να σώσει το παιδί από τον σκληρό πατέρα του, το έστειλε στο πρώτο σώμα δόκιμων όταν ο Kondraty ήταν μόλις έξι ετών. Το 1814, ο Ryleev έγινε αξιωματικός του πυροβολικού αλόγων και έλαβε μέρος σε μια εκστρατεία στην Ελβετία και στη Γαλλία το 1815. Το 1818 αποσύρθηκε.

Το 1820, ο Kondraty Ryleev παντρεύτηκε τη Natalya Mikhailovna Tevyashova και μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη.Πρώτα αυτόςΤακτοποιημένοστη θέση του δικαστή, και έγινε γνωστός για την άφθαρτη ειλικρίνειά του, και σύντομα ανακάλυψε δύο ταλέντα στον εαυτό του: το ποιητικό και το εμπορικό. Εντάχθηκε σε μια ρωσοαμερικανική εμπορική εταιρεία και ερωτεύτηκε με πάθος τις Ηνωμένες Πολιτείες, θεωρώντας τις ως πρότυπο ελεύθερου κράτους. Ήταν ο πρώτος που εξέδωσε ένα λογοτεχνικό περιοδικό («Πολικό Αστέρι»), το οποίο έδινε σε συγγραφείς και ποιητές αξιοπρεπείς αμοιβές. Ταυτόχρονα, ο Ράιλεφ έγραψε τον «Δούμα» του, στον οποίο, εμπνευσμένος από τον Καραμζίν, προσπάθησε να σκιαγραφήσει ποιητικές εικόνες από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες της ρωσικής ιστορίας. Στη συνέχεια δημοσίευσε το ποίημα "Voinarovsky", που εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον Πούσκιν. Αυτό το ποίημα είναι αξιοσημείωτο γιατί σε αυτό περιέγραψε ακριβώς εκείνα τα μέρη όπου, αρκετά χρόνια αργότερα, οι Δεκεμβριστές φίλοι του έπρεπε να υπηρετήσουν την εξορία.

Στην Αγία Πετρούπολη, ο Ράιλεφ συναντά πολλούς συνωμότες, αναγνωρίζει σε αυτούς την ίδια ποιητική, τυφλή και αφελή δίψα για ελευθερία και γίνεται, με τα δικά του λόγια, «η άνοιξη της συνωμοσίας».Έγινε πραγματικά η ψυχή, ο εμπνευστής και ο τραγουδιστής της εξέγερσης. Διέλυσε κάθε νηφάλια αμφιβολία των συντρόφων του με μερικές φορές παράλογα, αλλά σταθερά επιχειρήματα. Ήρεμα και ταυτόχρονα επίμονα έπεισε τον έναν, τον άλλον, τον τρίτο ότι η Ρωσία είχε μολυνθεί όλη από το κακό, ότι δεν είχε απομείνει τίποτα ζωντανό μέσα της, ότι η ακολασία, η δωροδοκία και η αδικία ήταν παντού. Ο προσωρινός εργάτης Arakcheev κυβερνά παντού, του οποίου η εικόνα ήταν για τον Ryleev μια μυθική συγχώνευση όλων των πιο ποταπών χαρακτηριστικών του «δεσποτισμού» που μισούσε. Η Ρωσία βυθίζεται στο σκοτάδι και η μόνη διέξοδος από αυτό το σκοτάδι είναι μια επανάσταση. Πρέπει να ξεκινήσουμε, πίστευε ο Ryleev, και τότε ο κόσμος θα δει το σωστό έργο που ξεκίνησε και θα πάρει τη σκυτάλη. Η Ρωσία θα ανατραπεί και από αυτό το χάος θα γεννηθεί η θεά της ελευθερίας, που θα φωτίσει την αγαπημένη της πατρίδα με νέο φως.

Ο Νικολάι Πάβλοβιτς δεν μπορούσε να αποφασίσει να ανέβει στον θρόνο και ο Κωνσταντίνος Πάβλοβιτς αρνήθηκε το βασίλειο, οι συνωμότες συνειδητοποίησαν ότι ο ένας και μοναδικόςστιγμή. Αποφασίστηκε να διαδοθούν φήμες μεταξύ των στρατιωτών ότι εξαπατούνταν, ότι ο Κωνσταντίνος δεν παραιτήθηκε καθόλου από τον θρόνο, ότι ο αποθανών τσάρος άφησε διαθήκη στην οποία μειώθηκε η υπηρεσιακή ζωή των στρατιωτών και δόθηκε ελευθερία στους αγρότες. Ο Ράιλεφ παραδόθηκε ολοκληρωτικά στην επαναστατική ανάταση. Ήξερε ότι πιθανότατα η αιτία τους ήταν καταδικασμένη σε αποτυχία, αλλά μια ορισμένη μοίρα τον τράβηξε στην πλατεία, έβλεπε τον εαυτό του ως θυσία που έγινε για την απελευθέρωση της ανθρωπότητας. «Ναι, υπάρχουν λίγες προοπτικές επιτυχίας», είπε, «αλλά ακόμα πρέπει, πρέπει ακόμα να ξεκινήσουμε». Και λίγους μήνες νωρίτερα, στην «Εξομολόγηση του Ναλιβάικο», ο Ράιλεφ έγραψε: «Ξέρω: η καταστροφή περιμένει / Αυτός που σηκώνεται πρώτος / Εναντίον των καταπιεστών του λαού / Η μοίρα με έχει ήδη καταδικάσει Η ελευθερία λυτρώθηκε χωρίς θυσίες;»

Το ίδιο βράδυ, ο Ράιλεφ αποχαιρέτησε τη γυναίκα του. Με όλη τη δύναμη της καρδιάς μιας ταλαίπωρης γυναίκας, τον κράτησε πίσω. «Άφησε με τον άντρα μου, μην τον πάρεις μακριά, ξέρω ότι θα πεθάνει», επανέλαβε, γυρίζοντας στους φίλους του Ράιλεφ. Όλα όμως είχαν ήδη κριθεί. Ακόμη και οι λυγμοί μιας πεντάχρονης κόρης, που αγκάλιασε τα γόνατα του πατέρα της, κοιτάζοντας το συγκεντρωμένο πρόσωπό του με τα καθαρά, διαπεραστικά μάτια της γεμάτα δάκρυα, δεν μπορούσαν να αλλάξουν τίποτα. Ο Ryleev ξέσπασε από την αγκαλιά της κόρης του, ξάπλωσε τη σχεδόν αναίσθητη σύζυγό του στον καναπέ και έτρεξε έξω πίσω από τον Nikolai Bestuzhev, ο οποίος πολλά χρόνια αργότερα απαθανάτισε αυτή τη σκηνή στα απομνημονεύματά του.

Και μέχρι το βράδυ της ίδιας μέρας όλα είχαν τελειώσει. Ομάδες εξαγριωμένων κοινών εξακολουθούσαν να περπατούν, τα τελευταία ίχνη της τρελής ζήλιας των ευγενών επαναστατών εξακολουθούσαν να απομακρύνονται από την πλατεία, ο Καραμζίν και οι τρεις γιοι του περιφέρονταν ακόμα στους δρόμους του λυκόφωτος της Αγίας Πετρούπολης, κοιτάζοντας το τρομερό πρόσωπο εκείνης της δύναμης που σε εκατό χρόνια θα κατάπιε τη Ρωσία τόσο αγαπημένη του και το τόσο πολύτιμο γι' αυτόν αυταρχικό κράτος. Και ο Ράιλεφ επέστρεψε σπίτι. Κάτι κατέρρευσε για πάντα στην ψυχή του, κάποια νέα φωνή άρχισε να ακούγεται πνιχτή. Η συνείδηση ​​μίλησε. «Κάτι έκαναν λάθος, όλη η Ρωσία καταστράφηκε», είπε μετά την επιστροφή του από την πλατεία.

Και σύντομα αυτός και οι περισσότεροι από τους άλλους Decembrist ήταν στο φρούριο Peter and Paul. Είναι γνωστό πόσο δειλά πρόδωσαν ο ένας τον άλλον, πόσο ζηλωτές ήταν στις αποκαλύψεις τους, πόσο εύκολα γκρεμίστηκαν τα θεμέλια όλων των θεωρητικών τους κατασκευών μπροστά στη φρίκη της φυλακής και στη δύναμη της εξουσίας. Από τις πρώτες μέρες της φυλάκισής του, ο Ryleev άρχισε να αισθάνεται την ολοένα αυξανόμενη φωνή των ανώτερων δυνάμεων της ψυχής, μια φωνή που καλεί ένα άτομο στο αιώνιο, το ουράνιο, που δεν υπόκειται στους νόμους της επίγειας ζωής. Αν πριν από αυτό σκεφτόταν πάντα το βασίλειο της δικαιοσύνης εδώ στη γη, και όχι έξω από τον τάφο, τώρα κοίταζε όλο και πιο σοβαρά την εμφάνιση του Χριστού, που υπέφερε για τους ανθρώπους και τους καλούσε στην ακατανόητη Ουράνια Βασιλεία. Είναι αδύνατο να εντοπίσουμε με ακρίβεια πώς και με ποια ταχύτητα έγινε αυτή η επανάσταση στην ψυχή του κρατούμενου. Όμως η αναγέννηση που έγινε είναι εμφανής. Ένας προεπαναστατικός ερευνητής της ζωής και του έργου του Ryleev, ο Nestor Kotlyarevsky, γράφει ότι «μέχρι το τέλος της φυλάκισής του, δεν του έμεινε ούτε σκιά επαναστατικού πνεύματος».

Αυτό αποδεικνύεται καλύτερα από τις υπέροχες επιστολές του Kondraty Fedorovich στη σύζυγό του. Όλοι τους είναι εμποτισμένοι με ένα πράγμα: εμπιστοσύνη στην καλοσύνη και το έλεος της Πρόνοιας. Για αυτόν, ο Τσάρος δεν είναι πλέον ένας αυταρχικός δεσπότης, αλλά εκφραστής αυτής της θέλησης. «Βασιστείτε στον Παντοδύναμο και στο έλεος του κυρίαρχου», γράφει πολλές φορές ο Ράιλεφ από το φρούριο. Προβλέποντας την επικείμενη εκτέλεση, δεν τη θεωρεί σε καμία περίπτωση σκληρή ή άδικη και φωνάζει στη σύζυγό του: «Ό,τι με τύχει, δέξου τα πάντα με σταθερότητα και υποταγή στο άγιο θέλημά Του (Θεού - T.V.). Συγκλονισμένος από το βασιλικό έλεος (ο Νικόλαος έστειλε στη σύζυγό του 2 χιλιάδες ρούβλια και μετά η αυτοκράτειρα έστειλε χίλια ρούβλια για την ονομαστική εορτή της κόρης της), ο Ryleyev, με όλη τη δύναμη της ρωσικής ψυχής του, παραδίδεται σε ένα αίσθημα αγάπης και ευγνωμοσύνης στον βασιλική οικογένεια. «Ό,τι κι αν συμβεί σε μένα», λέει, «θα ζήσω και θα πεθάνω για αυτούς». (Πρέπει να σημειωθεί ότι ο τσάρος συνέχισε τη φροντίδα του για την οικογένεια του Ryleev και η σύζυγός του έλαβε σύνταξη μέχρι τον δεύτερο γάμο της και η κόρη του μέχρι την ενηλικίωσή της.) Ο Ryleev λέει επίσης ότι «μέχρι σήμερα δεν τον αντιμετωπίζουν ως εγκληματίας, αλλά ως με τον άτυχο». Και βλέποντας την αξία του τσάρου σε αυτό, γράφει στη γυναίκα του: «Προσευχήσου, φίλε μου, είθε (ο τσάρος - T.V.) να έχει στενούς φίλους της αγαπημένης μας πατρίδας και να κάνει τη Ρωσία ευτυχισμένη με τη βασιλεία του».

Ο Ράιλεφ ευχαριστεί τη μοίρα για αυτό που του συνέβη. «Έχοντας περάσει τρεις μήνες μόνος με τον εαυτό μου», γράφει στη σύζυγό του, «γνώρισα καλύτερα τον εαυτό μου, κοίταξα όλη μου τη ζωή και είδα καθαρά ότι έκανα λάθος από πολλές απόψεις, μετανιώνω και ευχαριστώ τον Παντοδύναμο που μου άνοιξε Ό,τι κι αν συμβεί σε μένα, δεν θα χάσω όσα κέρδισα από την ατυχία μου, μετανιώνω μόνο που δεν μπορώ πια να είμαι χρήσιμος στην πατρίδα μου και σε έναν τόσο ελεήμονα κυρίαρχο». Με πικρία, ο Ράιλεφ νιώθει τρομερές ενοχές απέναντι στην οικογένειά του. Έχει μόνο μια παρηγοριά: να προσεύχεται θερμά για τη γυναίκα και την κόρη του. «Αγαπητέ μου φίλε», γράφει, «είμαι σκληρά ένοχος μπροστά σε σένα και σε αυτήν (κόρη - T.V.): συγχώρεσέ με για χάρη του Σωτήρα, στον οποίο σε εμπιστεύομαι κάθε μέρα: σου ομολογώ ειλικρινά, μόνο κατά την προσευχή Είμαι ήρεμος για σένα ο Θεός είναι δίκαιος και ελεήμων, δεν θα σε αφήσει, τιμωρώντας με».

Λίγο πριν την εκτέλεση, ο Ράιλεφ γράφει ένα σημείωμα που απευθύνεται στον Νικολάι. Σε αυτό, αποκηρύσσει «τα λάθη και τους πολιτικούς του κανόνες» και παρακινεί αυτήν την απάρνηση από το γεγονός ότι το πνεύμα του ανακάλυψε τον κόσμο της χριστιανικής πίστης και τώρα του φάνηκαν όλα με νέο πρίσμα, και «συμφιλιώθηκε με τον Δημιουργό του από τον ιερό δώρο του Σωτήρα του κόσμου». Σε αυτό το σημείωμα, δεν ζητά έλεος, αναγνωρίζει την εκτέλεσή του ως άξια και «ευλογεί το δεξί που τιμωρεί», αλλά προσεύχεται μόνο για ένα πράγμα: «Να είστε ελεήμων με τους συντρόφους του εγκλήματός μου». Ο Ryleev ρίχνει το κύριο φταίξιμο στον εαυτό του, υποστηρίζοντας ότι ήταν αυτός που «με την εγκληματική του ζήλια ήταν ένα καταστροφικό παράδειγμα για αυτούς» και εξαιτίας του «χύθηκε αθώο αίμα».

Το βράδυ πριν από την εκτέλεσή του, ο Kondraty Fedorovich ήταν πράος και ήσυχος. Ήρθε ο ιερέας πατέρας Peter Smyslovsky, ο οποίος για περισσότερο από έξι μήνες ήταν, σύμφωνα με τον ίδιο τον κρατούμενο, «φίλος και ευεργέτης του». Ο ιερέας κοινωνούσε τον καταδικασθέντα. Τις προηγούμενες ώρες, ο Ράιλεφ έγραψε το τελευταίο του γράμμα στη σύζυγό του: «Ο Θεός και ο κυρίαρχος αποφάσισαν τη μοίρα μου: Πρέπει να πεθάνω και να πεθάνω με ντροπιαστικό θάνατο, ας γίνει το άγιο θέλημά Του θέληση του Παντοδύναμου, και θα σε παρηγορήσει, γιατί η ψυχή σου θα ακούσει τις προσευχές σου οι ακατανόητοι τρόποι δεν γκρίνιαξα ποτέ κατά τη διάρκεια της φυλάκισής μου, και για αυτό το Άγιο Πνεύμα με παρηγορούσε, φίλε μου, και αυτή ακριβώς τη στιγμή, που είμαι απασχολημένος μόνο με εσένα και το μικρό μας Είμαι σε τόσο παρηγορητική ηρεμία που δεν μπορώ να σου εκφράσω, ω, αγαπητέ φίλε, πόσο σωτήριο είναι να είσαι Χριστιανός...» Είχε ήδη ξημερώσει βήματα και φωνές έξω από τις πόρτες, ο Ράιλεφ τελείωνε τα τελευταία λόγια της τελευταίας του επιστολής: «Αντίο τους λένε να ντυθούν».

Νωρίς το πρωί της 13ης (25) Ιουλίου 1826, ένα μικρό πλήθος συγκεντρώθηκε σε ένα από τα αναχώματα της Αγίας Πετρούπολης. Τα πρόσωπα ήταν συγκεντρωμένα και ζοφερά, ο ήλιος που ανατέλλει φώτιζε τα σώματα των εκτελεσθέντων. Αυτό ήταν κάτι άνευ προηγουμένου για τη Ρωσία. Από την εποχή του Πουγκάτσεφ δεν έχουν γίνει εδώ εκτελέσεις. Οι αγχόνες έγιναν αδέξια, πολύ ψηλά, και τα σχολικά παγκάκια έπρεπε να μεταφερθούν από την κοντινή Σχολή Εμπορικής Ναυτιλίας. Πέρασαν πολύ καιρό επιλέγοντας σχοινιά, αλλά δεν βρήκαν κανένα κατάλληλο. Τρεις από αυτούς που εκτελέστηκαν απέτυχαν. Οι ίδιοι οι δήμιοι λυπήθηκαν τους εγκληματίες που, σηκώνοντας τα χέρια τους στον ουρανό, προσευχήθηκαν πριν από το θάνατο, φίλησαν τον σταυρό του ιερέα και ανέβηκαν στο ικρίωμα, που γι' αυτούς έγινε ένα βήμα σε μια ακατανόητη αιωνιότητα.

Αυτή η εκτέλεση των Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Kondraty Ryleev, Mikhail Bestuzhev-Ryumin και Pyotr Kakhovsky και τα τραγικά γεγονότα που προηγήθηκαν, οδήγησαν σε μια από τις πιο τρομερές ρωγμές στην ιστορία μας. Ο τσάρος, που ανέβηκε στο θρόνο παρά τη θέλησή του, συνάντησε τους εχθρούς του κράτους του στο πρόσωπο της πιο ταλαντούχας, ευγενούς και μορφωμένης νεολαίας και καθ 'όλη τη διάρκεια της βασιλείας του δεν μπορούσε να απαλλαγεί από βαθιές αμφιβολίες για τις καλές προθέσεις της ευγενούς κοινωνίας , και η κοινωνία, με τη σειρά της, ήταν ακόμα σιωπηλή και κρυφά, αλλά στάθηκε όλο και περισσότερο σε αντίθεση με το ρωσικό ιστορικό σύστημα.

Κατανοώντας όλη την πραγματική εγκληματικότητα των πρώτων επαναστατών μας, αναγνωρίζοντας τις βαθιά αρνητικές συνέπειες των πράξεών τους, δεν μπορεί, ωστόσο, να μην ενδιαφερθεί για τις αντιφατικές και παράξενες μοίρες τους. Κοιτάζοντας κανείς στα βάθη αυτών των ψυχών, φλογερών και ποιητικών, αλλά ταραγμένων στα άκρα από το πνεύμα της εποχής, μπορεί μερικές φορές να ανακαλύψει καταπληκτικά μαργαριτάρια. Και τα λόγια που είπε για τους Decembrists από τον ιερέα Peter Smyslovsky, που τους ομολόγησε στο φρούριο, φαίνονται βαθιά αληθινά. «Είναι τρομερά ένοχοι», είπε, «αλλά έκαναν λάθος και δεν ήταν κακοί προερχόμενοι από αυταπάτες του μυαλού, και όχι από τη διαφθορά της καρδιάς, δεν ήξεραν! Αυτό είναι το μυαλό μας; Και η αυταπάτη οδηγεί στο χείλος της καταστροφής.