Chingiz Aitmatov ist der erste Lehrer. Chingiz Aitmatov: Erster Lehrer Chingiz Aitmatov 1 Lehrerzusammenfassung

Standbild aus dem Film „Der erste Lehrer“ (1965)

Sehr kurz

Zu Beginn der Sowjetmacht kommt ein junger, ungebildeter Mann in ein Dorf in der kasachischen Steppe, gründet eine Schule und eröffnet den Kindern vor Ort eine neue Welt.

Die Komposition des Werkes basiert auf dem Prinzip einer Geschichte innerhalb einer Geschichte. Das erste und das letzte Kapitel stellen die Reflexionen und Erinnerungen der Künstlerin dar, das mittlere ist die Geschichte der Hauptfigur über ihr Leben. Die gesamte Erzählung wird in der Ich-Perspektive erzählt: Der erste und der letzte Teil sind aus der Sicht des Erzählers, der Mittelteil aus der Sicht des Akademikers.

Der Künstler plant, ein Bild zu malen, kann sich aber noch nicht für ein Thema entscheiden. Er erinnert sich an seine Kindheit im Dorf Kurkureu in der kasachischen Steppe. Das Hauptsymbol meiner Heimat erscheint vor meinen Augen – zwei große Pappeln auf einem Hügel. Dieser kahle Hügel im Dorf wird „Schule von Duishen“ genannt. Es war einmal ein bestimmtes Komsomol-Mitglied, das beschloss, dort eine Schule zu gründen. Jetzt bleibt ein Name übrig.

Der Künstler erhält ein Telegramm – eine Einladung zur Eröffnung einer neuen Schule im Dorf. Dort trifft er den Stolz von Kurkureu – die Akademikerin Altynai Sulaymanovna Sulaymanova. Nach dem feierlichen Teil lädt der Direktor die Aktivisten der Kollektivwirtschaft und den Akademiker zu sich ein. Glückwunschtelegramme wurden von ehemaligen Studenten überbracht: Duishen brachte sie. Jetzt stellt er Post zu. Duishen selbst kommt nicht zur Party: Er muss zuerst seine Arbeit beenden.

Jetzt erinnern sich viele mit einem Schmunzeln an seine Idee mit der Schule: Er, so heißt es, habe selbst nicht das ganze Alphabet gekannt. Der ältere Akademiker errötet bei diesen Worten. Noch am selben Tag reist sie hastig nach Moskau ab. Später schreibt sie einen Brief an den Künstler und bittet ihn, den Menschen ihre Geschichte zu erzählen.

1924 taucht der junge Duishen im Dorf auf und möchte eine Schule eröffnen. Aus eigener Kraft bringt er die Scheune auf dem Hügel in Ordnung.

Das Waisenkind Altynai lebt in der Familie einer Tante, die von dem Mädchen belastet wird. Das Kind sieht nur Beleidigungen und Schläge. Sie beginnt, zur Schule zu gehen. Duishens liebevolle Haltung und ihr freundliches Lächeln wärmen ihre Seele.

Während des Unterrichts zeigt der Lehrer den Kindern ein Porträt Lenins. Für Duishen ist Lenin ein Symbol für die glänzende Zukunft der einfachen Leute. Altynai erinnert sich an diese Zeit: „Ich denke jetzt darüber nach und bin erstaunt: Wie dieser Analphabet, der selbst Schwierigkeiten hatte, Silben zu lesen, ... wie er es wagen konnte, so etwas wirklich Großartiges zu tun! ... Duishen hatte nicht das Geringste Idee über das Programm und die Lehrmethoden... Ohne es zu wissen, vollbrachte er eine Leistung... für uns kirgisische Kinder, die noch nie irgendwo außerhalb des Dorfes gewesen waren... plötzlich öffnete sich eine noch nie dagewesene Welt... "

In der Kälte trug Duishen Kinder auf seinen Armen und auf seinem Rücken, um über einen eisigen Fluss zu waten. Reiche Leute, die in solchen Momenten in Fuchsroben und Schaffellmänteln vorbeikamen, lachten ihn verächtlich aus.

Im Winter, in der Nacht der Rückkehr des Lehrers aus dem Volost, wohin er jeden Monat drei Tage lang ging, fährt die Tante Altynai zu ihren entfernten Verwandten – den alten Männern Saikal und Kartanbai. Duishen lebte zu dieser Zeit bei ihnen.

Mitten in der Nacht ist ein „nasales, kehliges Heulen“ zu hören. Wolf! Und nicht allein. Der alte Mann Kartanbai erkannte, dass die Wölfe jemanden umzingelten – eine Person oder ein Pferd. In diesem Moment erscheint Duishen an der Tür. Altynai weint hinter dem Ofen vor Glück, dass der Lehrer lebend zurückgekehrt ist.

Im Frühjahr pflanzen der Lehrer und Altynai zwei „junge Pappeln mit bläulichem Stamm“ auf einem Hügel. Duishen glaubt, dass die Zukunft des Mädchens im Lernen liegt und möchte sie in die Stadt schicken. Altynay schaut ihn bewundernd an: „Ein neues, ungewohntes Gefühl aus einer mir noch unbekannten Welt stieg in meiner Brust auf wie eine heiße Welle.“

Bald kommt eine Tante mit einem rotgesichtigen Mann zur Schule, der kürzlich in ihrem Haus aufgetaucht ist. Red-faced und zwei weitere Reiter schlugen Duishen, der das Mädchen beschützte, und nahmen Altynai gewaltsam mit. Ihre Tante gab sie zur zweiten Frau. Nachts vergewaltigt der Mann mit dem roten Gesicht Altynai. Am Morgen erscheint ein bandagierter Duishen mit Polizisten vor der Jurte und der Vergewaltiger wird festgenommen.

Zwei Tage später bringt Duishen Altynai zum Bahnhof – sie wird in einem Internat in Taschkent lernen. Mit tränengefüllten Augen ruft der Lehrer dem abfahrenden Zug „Altynai!“, als hätte er vergessen, etwas Wichtiges zu sagen.

In der Stadt Altynai studiert er an der Arbeiterfakultät, dann in Moskau am Institut. In dem Brief gesteht sie Duishen, dass sie ihn liebt und auf ihn wartet. Damit endet ihre Korrespondenz: „Ich glaube, er hat mich und sich selbst abgelehnt, weil er mein Studium nicht stören wollte.“

Der Krieg beginnt. Altynai erfährt, dass Duishen der Armee beigetreten ist. Es gibt keine Neuigkeiten mehr über ihn.

Nach dem Krieg reist sie mit einem Zug quer durch Sibirien. Im Fenster sieht Altynay Duishen im Weichensteller und zerbricht das Absperrventil. Aber die Frau hat sich falsch identifiziert. Die Leute aus dem Zug glauben, dass sie ihren Mann oder Bruder gesehen hat, der im Krieg gefallen ist, und sympathisieren mit Altynai.

Jahre vergehen. Altynai heiratet einen guten Mann: „Wir haben Kinder, eine Familie, wir leben zusammen. Ich bin jetzt Doktor der Philosophie.“

Sie schreibt an die Künstlerin über die Geschehnisse im Dorf: „...nicht ich hätte alle möglichen Ehren erhalten sollen, nicht ich hätte bei der Eröffnung einer neuen Schule auf dem Ehrenplatz sitzen sollen . Zunächst einmal hatte unser erster Lehrer dieses Recht ... - der alte Duishen ... Ich möchte nach Curcureu gehen und die Leute dort einladen, das neue Internat „Duishens Schule“ zu nennen.

Beeindruckt von der Geschichte von Altynai denkt der Künstler über das noch nicht gemalte Gemälde nach: „... meine Zeitgenossen, wie kann ich sicherstellen, dass meine Idee nicht nur Sie erreicht, sondern zu unserer gemeinsamen Schöpfung wird?“ Er wählt aus, welche der vom Akademiker erzählten Episoden er auf seiner Leinwand darstellen möchte.

Chingiz Aitmatov

Erster Lehrer

Ich öffne die Fenster weit. Ein Strom frischer Luft strömt in den Raum. In der klaren bläulichen Dämmerung betrachte ich die Studien und Skizzen des Gemäldes, das ich begonnen habe. Es gibt viele davon, ich habe viele Male von vorne angefangen. Aber es ist noch zu früh, um das Gesamtbild zu beurteilen. Ich habe meine Hauptsache noch nicht gefunden, das, was plötzlich so unausweichlich kommt, mit so zunehmender Klarheit und unerklärlichem, schwer fassbarem Klang in meiner Seele, wie diese frühen Sommerdämmerungen. Ich gehe in der Stille vor der Morgendämmerung umher und denke, denke, denke. Und so jedes Mal. Und jedes Mal bin ich davon überzeugt, dass mein Bild nur eine Idee ist.

Das ist keine Laune. Ich kann nicht anders, weil ich das Gefühl habe, dass ich alleine damit nicht zurechtkomme. Die Geschichte, die meine Seele bewegte, die Geschichte, die mich dazu veranlasste, den Pinsel in die Hand zu nehmen, kommt mir so gewaltig vor, dass ich allein sie nicht begreifen kann. Ich fürchte, ich werde nicht liefern, ich fürchte, ich werde den vollen Becher verschütten. Ich möchte, dass die Leute mir mit Rat und Tat zur Seite stehen, Lösungsvorschläge machen, damit sie zumindest gedanklich neben mir an der Staffelei stehen, damit sie sich mit mir Sorgen machen.

Sparen Sie nicht die Hitze Ihres Herzens, kommen Sie näher, ich muss diese Geschichte erzählen ...

Unser Kurkureu-Dorf liegt in den Ausläufern eines weiten Plateaus, wo laute Gebirgsflüsse aus vielen Schluchten fließen. Unterhalb des Dorfes liegt das Gelbe Tal, eine riesige kasachische Steppe, begrenzt von den Ausläufern der Schwarzen Berge und der dunklen Linie der Eisenbahn, die sich hinter dem Horizont im Westen über die Ebene erstreckt.

Und oberhalb des Dorfes stehen auf einem Hügel zwei große Pappeln. Ich erinnere mich an sie, soweit ich mich erinnern kann. Aus welcher Richtung auch immer Sie sich unserem Curkureu nähern, als Erstes werden Sie diese beiden Pappeln sehen, sie sind immer in Sichtweite, wie Leuchtfeuer auf dem Berg. Ich weiß gar nicht, wie ich es erklären soll – entweder weil einem die Eindrücke der Kindheit besonders am Herzen liegen, oder ob es mit meinem Beruf als Künstler zusammenhängt – aber jedes Mal steige ich aus dem Zug und gehe durch die Steppe zu Mein Dorf. Das erste, was ich aus der Ferne mache, ist, mit meinen Augen nach meinen lieben Pappeln zu suchen.

Egal wie hoch sie sind, es ist unwahrscheinlich, dass man sie aus dieser Entfernung sofort sehen kann, aber für mich sind sie immer wahrnehmbar, immer sichtbar.

Wie oft musste ich aus fernen Ländern nach Curcureu zurückkehren und dachte immer mit schmerzlicher Wehmut: „Werde ich sie bald sehen, die Zwillingspappeln?“ Ich wünschte, ich könnte so schnell wie möglich ins Dorf kommen, schnell zum Hügel zu den Pappeln. Und dann unter den Bäumen stehen und lange dem Rauschen der Blätter lauschen, bis zur Ekstase.“

In unserem Dorf gibt es viele verschiedene Bäume, aber diese Pappeln sind etwas Besonderes – sie haben ihre eigene, besondere Sprache und wahrscheinlich auch ihre eigene, besondere, melodische Seele. Wann immer Sie hierher kommen, ob tagsüber oder nachts, wiegen sie sich, überlappen sich mit Ästen und Blättern und machen ununterbrochen auf unterschiedliche Weise Lärm. Es scheint, als ob eine leise Flutwelle auf den Sand plätschert, dann ein leidenschaftliches heißes Flüstern durch die Zweige läuft wie ein unsichtbares Licht, dann plötzlich, für einen Moment, die Pappeln auf einmal mit all ihrem aufgeregten Laub laut seufzen, als würde ich mich nach jemandem sehnen. Und wenn eine Gewitterwolke aufzieht und der Sturm die Äste bricht und das Laub abreißt, summen die Pappeln, die sich elastisch wiegen, wie eine wütende Flamme.

Später, viele Jahre später, verstand ich das Geheimnis der beiden Pappeln. Sie stehen auf einem Hügel, offen für alle Winde, und reagieren auf die kleinste Luftbewegung, jedes Blatt fängt sensibel den leichtesten Atemzug ein.

Aber die Entdeckung dieser einfachen Wahrheit hat mich keineswegs enttäuscht und mich nicht meiner kindlichen Wahrnehmung beraubt, die ich bis heute behalte. Und bis heute kommen mir diese beiden Pappeln auf dem Hügel außergewöhnlich und lebendig vor. Dort neben ihnen blieb meine Kindheit wie ein grüner Zauberglassplitter ...

Am letzten Schultag, vor Beginn der Sommerferien, stürmten wir Jungen hierher, um Vogelnester zu zerstören. Jedes Mal, wenn wir heulend und pfeifend den Hügel hinaufliefen, schienen uns die riesigen Pappeln, die sich von einer Seite zur anderen schwankten, mit ihrem kühlen Schatten und dem sanften Rascheln der Blätter zu begrüßen. Und wir, barfüßige Bengel, ermutigten uns gegenseitig, kletterten auf die Äste und Zweige und sorgten für Aufruhr im Vogelreich. Schwärme alarmierter Vögel flogen schreiend über uns hinweg. Aber es war uns egal, egal was passiert! Wir kletterten immer höher – wer ist da mutiger und geschickter! - und plötzlich öffnete sich aus großer Höhe, aus der Vogelperspektive, wie von Geisterhand, eine wundersame Welt aus Raum und Licht vor uns.

Wir waren erstaunt über die Größe des Landes. Mit angehaltenem Atem erstarrten wir alle auf unseren eigenen Zweigen und vergaßen Nester und Vögel. Der Kolchosstall, den wir als das größte Gebäude der Welt betrachteten, kam uns von hier aus wie eine gewöhnliche Scheune vor. Und hinter dem Dorf verschwand die ausgedehnte, unberührte Steppe in einem undeutlichen Dunst. Wir spähten in seine bläulichen Weiten, so weit das Auge reichte, und sahen viele, viele weitere Länder, von denen wir vorher nichts geahnt hatten, wir sahen Flüsse, von denen wir vorher nichts wussten. Die Flüsse zeichneten sich wie dünne Fäden silbern am Horizont ab. Wir dachten, während wir uns auf den Ästen versteckten: Ist das das Ende der Welt oder gibt es weiter den gleichen Himmel, die gleichen Wolken, Steppen und Flüsse? Wir lauschten, versteckt auf den Zweigen, den unheimlichen Geräuschen der Winde, und die Blätter flüsterten ihnen als Reaktion einstimmig von den verlockenden, geheimnisvollen Ländern zu, die sich hinter den bläulichen Fernen verbargen.

Ich lauschte dem Lärm der Pappeln, mein Herz klopfte vor Angst und Freude, und unter diesem unaufhörlichen Rascheln versuchte ich, mir diese fernen Entfernungen vorzustellen. Es stellte sich heraus, dass es nur eine Sache gab, an die ich damals nicht gedacht hatte: Wer hat diese Bäume hier gepflanzt? Wovon träumte dieser Unbekannte, worüber sprach dieser Unbekannte, als er die Wurzeln der Bäume in die Erde senkte, mit welcher Hoffnung ließ er sie hier auf dem Hügel wachsen?

Aus irgendeinem Grund nannten wir diesen Hügel, auf dem die Pappeln standen, „die Schule von Duishen“. Ich erinnere mich, dass es passierte, dass jemand nach einem vermissten Pferd suchte und sich die Person an die Person wandte, der sie begegnete: „Hören Sie, haben Sie meinen Braunen gesehen?“ - Sie antworteten ihm am häufigsten: „Dort oben, in der Nähe von Duishens Schule, weideten nachts Pferde, geh, vielleicht findest du dort auch deine Pferde.“ Wir Jungen ahmten die Erwachsenen nach und wiederholten ohne nachzudenken: „Lasst uns gehen, Leute, zu Duishens Schule, zu den Pappeln, um die Spatzen zu vertreiben!“

Sie sagten, dass es auf diesem Hügel einst eine Schule gab. Wir haben keine Spur von ihr gefunden. Als Kind habe ich mehr als einmal versucht, zumindest Ruinen zu finden, bin umhergewandert, habe gesucht, aber nichts gefunden. Dann kam es mir seltsam vor, dass der kahle Hügel „die Schule von Duishen“ genannt wurde, und ich fragte einmal die alten Leute, wer er sei, dieser Duishen. Einer von ihnen wedelte beiläufig mit der Hand: „Wer ist Duishen! Ja, derselbe, der jetzt hier lebt, aus der Familie der lahmen Schafe. Das ist lange her; Duishen war damals Komsomol-Mitglied. Auf dem Hügel stand jemandes verlassene Scheune. Und Duishen eröffnete dort eine Schule und unterrichtete Kinder. War es wirklich eine Schule – sie hatte den gleichen Namen! Oh, das waren einige interessante Zeiten! Dann war derjenige, der die Mähne des Pferdes packen und seinen Fuß in den Steigbügel setzen konnte, sein eigener Herr. Das gilt auch für Duishen. Er tat, was ihm in den Sinn kam. Und jetzt wirst du nicht einmal einen Kieselstein aus diesem Schuppen finden, das einzig Gute ist, dass der Name erhalten bleibt ...“

Ich kannte Duishen nicht sehr gut. Ich erinnere mich, dass er ein älterer Mann war, groß, kantig, mit überhängenden Adleraugenbrauen. Sein Hof lag auf der anderen Seite des Flusses, auf der Straße der zweiten Brigade. Als ich noch im Dorf lebte, arbeitete Duishen als Mirab auf der Kollektivfarm und verirrte sich immer auf den Feldern. Von Zeit zu Zeit ritt er unsere Straße entlang, nachdem er einen großen Ketmen an den Sattel gebunden hatte, und sein Pferd ähnelte in gewisser Weise seinem Besitzer – genauso knochig und dünnbeinig. Und dann wurde Duishen alt, und es hieß, er fing an, Post zu tragen. Aber das ist übrigens so. Der Punkt ist ein anderer. Nach meinem damaligen Verständnis war ein Komsomol-Mitglied ein arbeitsfreudiger Reiter, der seine Meinung sagen wollte, der militanteste von allen im Dorf, der auf einer Versammlung sprach und in der Zeitung über Drückeberger und Unterschlager schrieb. Und ich konnte mir nicht vorstellen, dass dieser bärtige, sanfte Mann einst Komsomol-Mitglied war und außerdem, was am überraschendsten ist, Kinder unterrichtete, da er selbst Analphabet war. Nein, es passte nicht in meinen Kopf! Ehrlich gesagt dachte ich, dass dies eines der vielen Märchen sei, die es in unserem Dorf gibt. Aber es stellte sich heraus, dass alles völlig falsch war ...

Das Werk des kirgisischen Schriftstellers Ch. T. Aitmatov verliebte sich in russische Leser. Es trägt jenen hohen spirituellen lyrischen Inhalt in sich, der in der modernen Literatur oft fehlt. Seine Werke lassen Sie die Welt um Sie herum mit Liebe und emotionaler Sensibilität betrachten und die Schönheit wahrnehmen, von der sie durchdrungen ist.

Die Geschichte „Der erste Lehrer“ stößt bei modernen Kritikern auf zunehmendes Interesse – sie wird sehr oft als literarische Propaganda wahrgenommen. Leider ist dies das häufigste Missverständnis in Bezug auf viele sowjetische literarische Werke.

Der Autor verherrlicht in erster Linie eine starke menschliche Persönlichkeit und nicht das System, in dem er lebt. Die Hauptfigur der Geschichte, Lehrer Duishen, ist ein Mann seiner Zeit, der täglich Heldentaten für den Wohlstand von Staat und Gesellschaft vollbringt.

Ein junger Lehrer, Duishen, geht in ein abgelegenes kirgisisches Dorf, um einheimische Kinder zu unterrichten. Aus Geldmangel bauten die Dorfbewohner einen alten örtlichen Stall in eine Schule um, in der der Lernprozess stattfand. Bei jungen Studierenden handelt es sich um benachteiligte Kinder, die so erzogen wurden, dass ihre Hauptbeschäftigung die landwirtschaftliche Arbeit war, nicht aber das Studium.

Unter ihnen ist die kleine Waise Altynai, die nach dem Tod ihrer Eltern gezwungen war, bei der Familie ihres Onkels zu leben. Das Mädchen wusste nicht, wie sie sich gut behandeln sollte; ihre Verwandten zwangen sie, auf dem Land zu arbeiten und hinderten sie auf jede erdenkliche Weise daran, die Schule zu besuchen.

Nach einiger Zeit verkauften ihre Verwandten sie als Ehefrau an einen reichen Mann, aber dank der Intervention eines Lehrers, der sich an die Strafverfolgungsbehörden wandte, konnte Altynai gerettet werden. Duishen schickte das Mädchen in ein Waisenhaus, wo sie ihr Studium fortsetzen und dadurch große Erfolge im Leben erzielen konnte.

Obwohl die Geschichte zwei Seiten umfasst, konnte der Autor darin sowohl die barbarischen Lebensweisen der Gesellschaft als auch die Standhaftigkeit eines Menschen darstellen, der den Mut fand, in den Prozess einzugreifen, der einen anderen Menschen praktisch zerstörte. Lehrer Duishen ist ein Kämpfer für Gerechtigkeit, ein Erbauer einer neuen zivilisierten Welt, die sich zu den Normen der Menschlichkeit, Freundlichkeit und Ehrlichkeit bekennt.

Die Handlungen und der Charakter des Lehrers Duishen

Duishens Heldentat lässt die Dorfbewohner darüber nachdenken, wie korrekt sie leben und ob ihre sozialen Normen überholt sind. Nach und nach gewinnt Duishen immer mehr Anhänger seiner Ideen, die Menschen sind sich einig, dass in ihrem Leben etwas geändert werden muss.

Duishen wird zu einer Art Brücke, entlang derer die Menschen von der dunklen, barbarischen Vergangenheit in eine helle, freie Zukunft gelangen, in der die Unabhängigkeit des Menschen den höchsten Wert hat.

Aitamtov gelang es, das Bild eines echten Kommunisten zu schaffen, der die Ideen des sozialistischen Systems als integralen Bestandteil des kulturellen Wandels mutig umsetzt.

Der Künstler plant, ein Bild zu malen, kann sich aber noch nicht für ein Thema entscheiden. Er erinnert sich an seine Kindheit im Dorf Kurkureu in der kasachischen Steppe. Vor unseren Augen erscheint das Hauptsymbol unserer Heimatorte – zwei große

Pappeln auf einem Hügel. Dieser kahle Hügel im Dorf wird „Schule von Duishen“ genannt. Es war einmal ein bestimmtes Komsomol-Mitglied, das beschloss, dort eine Schule zu gründen. Jetzt bleibt ein Name übrig.

Der Künstler erhält ein Telegramm – eine Einladung zur Eröffnung einer neuen Schule im Dorf. Dort trifft er den Stolz von Kurkureu – die Akademikerin Altynai Sulaymanovna Sulaymanova. Nach dem feierlichen Teil lädt der Direktor die Aktivisten der Kollektivwirtschaft und den Akademiker zu sich ein. Glückwunschtelegramme werden von ehemaligen Studenten mitgebracht: Duishen hat sie überbracht. Jetzt stellt er Post zu. Duishen selbst kommt nicht zur Party: Er muss zuerst seine Arbeit beenden.

Jetzt erinnern sich viele mit einem Schmunzeln

Seine Idee mit der Schule: Angeblich kannte er selbst nicht das ganze Alphabet. Der ältere Akademiker errötet bei diesen Worten. Noch am selben Tag reist sie hastig nach Moskau ab. Später schreibt sie einen Brief an den Künstler und bittet ihn, den Menschen ihre Geschichte zu erzählen.

1924 taucht der junge Duishen im Dorf auf und möchte eine Schule eröffnen. Aus eigener Kraft bringt er die Scheune auf dem Hügel in Ordnung.

Während des Unterrichts zeigt der Lehrer den Kindern ein Porträt Lenins. Für Duishen ist Lenin ein Symbol für die glänzende Zukunft der einfachen Leute. Altynai erinnert sich an diese Zeit: „Ich denke jetzt darüber nach und bin erstaunt: Wie dieser Analphabet, der selbst Schwierigkeiten hatte, Silben zu lesen, ... wie er es wagen konnte, so etwas wirklich Großartiges zu tun.“ Duishen hatte nicht die geringste Ahnung vom Programm und den Lehrmethoden ... Ohne es zu wissen, vollbrachte er eine Leistung ... für uns kirgisische Kinder, die noch nie irgendwo außerhalb des Dorfes waren ... öffnete sich plötzlich eine beispiellose Welt hoch... "

Im Winter, in der Nacht der Rückkehr des Lehrers aus dem Volost, wohin er jeden Monat drei Tage lang ging, wirft die Tante Altynai zu ihren entfernten Verwandten – den alten Männern Saikal und Kartanbai. Duishen lebte zu dieser Zeit bei ihnen.

Mitten in der Nacht ist ein „nasales, kehliges Heulen“ zu hören. Wolf! Und nicht allein. Der alte Mann Kartanbay erkannte, dass die Wölfe jemanden umzingelten – eine Person oder ein Pferd. In diesem Moment erscheint Duishen an der Tür. Altynai weint hinter dem Ofen vor Glück, dass der Lehrer lebend zurückgekehrt ist.

Bald kommt die Tante mit einem rotgesichtigen Mann zur Schule, der kürzlich in ihrem Haus aufgetaucht ist. Red-faced und zwei weitere Reiter schlugen Duishen, der das Mädchen beschützte, und nahmen Altynai gewaltsam mit. Ihre Tante gab sie zur zweiten Frau. Nachts vergewaltigt der Mann mit dem roten Gesicht Altynai. Am Morgen erscheint ein bandagierter Duishen mit Polizisten vor der Jurte und der Vergewaltiger wird festgenommen.

Der Krieg beginnt. Altynay erfährt, dass Duishen der Armee beigetreten ist. Es gibt keine Neuigkeiten mehr über ihn.

Jahre vergehen. Altynai heiratet einen guten Mann: „Wir haben Kinder, eine Familie, wir leben zusammen. Ich bin jetzt Doktor der Philosophie.“

Das Werk ist so angelegt, dass wir die Geschichte aus den Worten mehrerer Erzähler kennenlernen, die die Hauptfiguren sind. Die Ich-Erzählung wird zunächst vom Künstler und dann vom Akademiker erzählt, dessen Geschichte auch durch die erste Figur vervollständigt wird.

Die Geschichte beginnt damit, wie der Künstler auf der Suche nach Inspiration für seine Malerei in Erinnerungen an die Vergangenheit eintaucht. Seine Kindheit verbrachte er in der kasachischen Steppe, weshalb diese Orte zu seiner Heimat wurden. Das Symbol dieser Orte erscheint sofort vor Ihren Augen: zwei Pappeln auf einem niedrigen Hügel. Es ist üblich, es „Duishens Schule“ zu nennen, denn schon lange wollte jemand dort eine Schule gründen, aber nur der Name blieb übrig.

Nach Erhalt eines Telegramms erfährt der Künstler, dass er zur Eröffnung einer neuen Schule im Dorf eingeladen ist. Bei der Veranstaltung trifft er die Akademikerin Altynai Sulaymanova. Am Ende der Eröffnungsfeier sind alle eingeladen, den Regisseur zu sehen. Duishen bringt Grußkarten und Telegramme von ehemaligen Studenten mit, aber er selbst bleibt nicht und geht weiter zur Arbeit, da er einen Job als Postbote bekommen hat. Viele erinnern sich mit einem Lächeln an seine Idee zur Schulgründung, da er selbst angeblich nicht das gesamte Alphabet kannte. Als die Anwesenden zu scherzen begannen, errötete die ältere Akademikerin und reiste noch am selben Tag in die Hauptstadt zurück. Wenige Tage später erhält die Künstlerin einen Brief von ihr mit ihrer Lebensgeschichte.

Bereits 1924 erschien der junge Duishen im Dorf mit dem Ziel, eine Schule zu eröffnen. Er versucht aus eigener Kraft, die Scheune, die auf dem Hügel stand, zu verbessern. Altynai ist eine Waise, sie lebt bei Verwandten, die sie sehr grausam behandeln, sie beleidigen und manchmal sogar das Mädchen schlagen. Doch dann geht sie zur Schule und Duishen wird zu einem Lichtblick in ihrem Leben, der ihr bei allem helfen will. Jetzt erinnert sie sich nur noch daran, wie dieser ungebildete Junge den Kindern ein Porträt Lenins zeigte und über ihn als Symbol einer glänzenden Zukunft für alle einfachen Menschen sprach. Als der Winter kam. Duishen half den Kindern, die Furt und den eisigen Fluss zu überqueren.

Eines Tages wurde Altynai von ihrer Tante zu entfernten Verwandten vertrieben, die Duishen großzogen. In dieser Nacht kommt es zu einem Zwischenfall. Vor dem Fenster heulte ein Wolf, und mehr als einer. Alle kamen zu dem Schluss, dass die Herde jemanden umzingelt hatte, doch in diesem Moment betrat Duishen lebend und unverletzt die Tür, was die Familie sehr glücklich machte.

Im selben Jahr wurden zusammen mit ihrem Lehrer zwei Pappeln auf dem kahlen Hügel von Altynai gepflanzt. Duishen erzählt dem Mädchen, dass ihre Zukunft im Unterrichten liegt und will alles daran setzen, Altynai in die Stadt zu schicken.

Ein weiteres Unglück passiert, als ihre Tante mit einem Mann zur Schule kommt, um ein Mädchen abzuholen. Es stellt sich heraus, dass ein Verwandter Altynai als Zweitfrau verkauft hat. Der Lehrer versucht, das Kind zu beschützen, aber er wird ausgewählt und das Mädchen wird von einem großen Mann entführt. In dieser Nacht vergewaltigt er sie, doch am Morgen kommt Duishen mit einem Polizisten, der den Verbrecher festnimmt.

Der Lehrer beschließt, die Sache selbst in die Hand zu nehmen und bringt Altynai in ein Internat in Taschkent. Nach dem Studium an der Arbeiterschule geht das Mädchen aufs College in Moskau. Sie schreibt ihrem ehemaligen Lehrer einen Brief, in dem sie ihr ihre Liebe erklärt und ihn einlädt, zu ihr zu kommen, doch er lehnt ab. Altynai beschließt, dass die Lehrerin wollte, dass sie ihr Studium gut abschließt und nichts sie aufhalten könne.

Nach Kriegsbeginn erfährt das Mädchen, dass Duishen an die Front gegangen ist und es keine Neuigkeiten mehr von ihm gibt. Doch Jahre später, nach dem Krieg, als Altynai in einem Zug durch Sibirien reist, bemerkt sie Duishen im Fenster und zerbricht das Absperrventil. Doch umsonst stellte sich die Frau falsch dar. Jahre später heiratet sie und gründet eine Familie. Nachdem er den Brief gelesen hat, ist der Künstler von der Geschichte begeistert und wählt die Episode aus, die er auf Leinwand darstellen möchte.

Die Geschichte eines talentierten kirgisischen Schriftstellers erzählt eine interessante Lebensgeschichte aus der Zeit der Geburt der UdSSR. Sehr oft wird es als Propaganda kommunistischer Ideen wahrgenommen, aber der denkende Leser sollte tiefer schauen, um die Grundidee zu verstehen.

Die Rede ist von einem jungen, begeisterten Komsomol-Lehrer, Duishen. Er wurde beauftragt, in einem abgelegenen Dorf eine Schule zu eröffnen und den Kindern Lesen und Schreiben beizubringen. Hier stößt er auf ein unerwartetes Hindernis: Die Anwohner verstehen nicht, warum Kinder, von denen erwartet wird, dass sie ein Leben lang auf dem Land arbeiten, ein Diplom brauchen. Dennoch überzeugte Duishen seine Eltern und begann mit dem Unterrichten, nachdem er in einem alten Stall auf dem Hügel eine Schule gegründet hatte. Im Winter trug er sogar Kinder auf dem Arm über einen kalten Bach.

Im Dorf lebt das sehr fähige Waisenmädchen Altynai, das ihre Verwandten nur schwer zur Schule schicken können. Der Lehrer plant, das Mädchen auf ein Internat zu schicken, damit sie dort studieren und eine Chance auf eine glückliche Zukunft haben kann. Doch Tante Altynai verkauft sie während der Abwesenheit des Lehrers zur Heirat in ein Nachbardorf. Das Mädchen wird misshandelt. Der Lehrer rettet seinen Schüler. Nachdem er die Polizei kontaktiert hat, nimmt er Altynai ihrem verhassten Ehemann weg und schickt sie zum Lernen in ein Internat.

Jahre später wird aus der unglücklichen Waise ein angesehener Doktor der Wissenschaften. Er kommt auf Einladung der Anwohner ins Dorf, um der Eröffnung einer neuen modernen Schule beizuwohnen. Hier fühlt sie sich geehrt, aber sie versteht, dass die Schule nach ihrem ersten Lehrer, Duishen, benannt werden sollte. In diesem Moment wird die Hauptidee der Geschichte enthüllt. Die Erzählung lehrt den Leser, dass es nicht berühmte Akademiker sind, sondern bescheidene Menschen, die täglich selbstlose Taten vollbringen, die das Land voranbringen. Sie sind diejenigen, die den Grundstein für eine starke und starke Gesellschaft legen.

Lesen Sie eine kurze Nacherzählung der Geschichte „Der erste Lehrer Aitmatov“.

Ein Maler möchte ein Bild malen, kann sich aber nicht entscheiden, was genau auf der Leinwand dargestellt werden soll. Dann wendet er sich seinen Kindheitserinnerungen an das kasachische Dorf zu, in dem er aufgewachsen ist. Ein lokales Wahrzeichen war ein Hügel, der den Spitznamen „Duishen-Schule“ erhielt, da einst geplant war, dort eine Schule zu bauen, der Plan jedoch nie umgesetzt wurde.

Der Künstler wurde zur Eröffnung einer neuen Schule eingeladen. Altynai Suleymanova, der Stolz ihres Dorfes, eine prominente Wissenschaftlerpersönlichkeit, traf ein. Viele Landsleute schickten Glückwunschtelegramme. Die Briefe wurden von demselben Duishen überbracht, der wegen seiner Idee, eine Schule zu eröffnen, immer noch ausgelacht wurde, weil er selbst nicht besonders gebildet war. Nur Altynai Suleymanova errötete und ging hastig. Bald kannte jeder diese Geschichte im Detail.

Der damals junge Duishen kam mit dem Wunsch ins Dorf, eine Schule für die Kinder der Gegend zu eröffnen. Mit seinen eigenen Händen ergreift er eine heruntergekommene Scheune, die auf einem Hügel steht. Altynai ist eine Waise, die bei ihrer Tante lebt. Das Mädchen ist in der Familie nicht willkommen, sie wird beleidigt und sogar geschlagen.

Es ist an der Zeit, dass das Waisenkind zur Schule geht. In der Schule lernte sie den freundlichen Lehrer Duishen kennen. Der Mann beförderte die Schüler auf seinem Rücken über den kalten Fluss, während Passanten sich nur über ihn lustig machten. Im Frühjahr pflanzten er und das Mädchen auf demselben Hügel zwei junge Pappeln. Der Lehrer träumte davon, dass das talentierte Mädchen eine gute Ausbildung erhalten würde.

Eines Tages beschloss die Tante, das Mädchen zu verheiraten. Ein wütender Mann mit rotem Gesicht nahm das Mädchen mit in seine Jurte und misshandelte das unglückliche Mädchen. Duishen und der Polizei gelang es, Altynay festzunehmen, und der Vergewaltiger wurde festgenommen.

Der Lehrer schickte das Mädchen hastig nach Taschkent. Altynai konnte studieren und trat in das Moskauer Institut ein. In dem Brief gestand sie dem Lehrer ihre Liebe und dass sie immer noch auf ihn warte.

Der Krieg begann und Duishen ging an die Front. Die Verbindung zwischen den Liebenden wurde unterbrochen. Die Frau heiratete, gebar Kinder und wurde Doktorin der Naturwissenschaften.

Altynai hält sich nicht für berechtigt, bei der Eröffnung der Schule einen Ehrenplatz zu bekleiden; sie ist sich sicher, dass nur Duishen diese Ehre verdient. Sie beschloss, diese Geschichte allen ihren Landsleuten zu erzählen und schlug vor, die neue Schule „Duishen-Schule“ zu nennen.

Der Maler erkannte, dass es die Handlung dieser Geschichte war, die auf Leinwand festgehalten werden musste.

Dieses kleine Werk enthüllt die grausamen Lebensweisen der Gesellschaft. Die Hauptfigur Duishen erscheint dem Leser als Kämpfer für Gerechtigkeit und Erbauer einer neuen hellen Welt.

Bild oder Zeichnung Erster Lehrer

Weitere Nacherzählungen und Rezensionen für das Lesertagebuch

Zusammenfassung von Lermontov Taman
Petschorin ist ein sehr mysteriöses Wesen, das ungestüm oder kalt berechnend sein kann. Aber es ist alles andere als einfach, aber in diesem Fall – in Taman – wurde er getäuscht. Dort hält Petschorin am Haus einer alten Frau
Zusammenfassung von „Die Stadt der Meister oder die Geschichte der zwei Glöckner“ (Gabbe)
Alles spielt sich in einer sehr alten Stadt ab. Hier leben Menschen, die mit ihren Händen echte Kreativität schaffen können. Und so wäre für sie alles in Ordnung gewesen, aber plötzlich kamen die Soldaten eines reichen Ausländers hierher
Zusammenfassung von Bunin Brothers
Das Werk ist einem der christlichen Postulate gewidmet, das besagt, dass alle Menschen Brüder sind. An der Küste des Ozeans, inmitten der Schönheit der Sandstrände und der himmlischen Sonne, ist es unmöglich, keine Momente stillen Glücks zu erleben.
Zusammenfassung von Andersens Schweinehirt
In einem kleinen Königreich lebte ein armer Prinz; er hatte nichts als ein ausgezeichnetes Aussehen und eine hervorragende Berufung. Der Prinz beschloss, sich eine Frau zu suchen, und sie fand in einem benachbarten Königreich eine wunderschöne Prinzessin.
Zusammenfassung des Darrell Talking Bundle
Die Hauptfiguren dieser Arbeit sind Saimo und Peter, die über die Feiertage ihre Cousine Penelope in Griechenland besuchten.