সান জু এক্সপ্রেশন। "দ্য আর্ট অফ ওয়ার" বই থেকে উদ্ধৃতি। "দ্য আর্ট অফ ওয়ার" বই থেকে উদ্ধৃতি

সবচেয়ে মজার অ্যাফোরিজম এবং উদ্ধৃতি। যুদ্ধবিদ্যা

প্রাথমিক গণনা

যুদ্ধ রাষ্ট্রের জন্য একটি মহান জিনিস, এটি জীবন এবং মৃত্যুর স্থল, এটি অস্তিত্ব এবং মৃত্যুর পথ। এইটা বোঝা দরকার।


যুদ্ধ হল প্রতারণার পথ। অতএব, আপনি কিছু করতে পারলেও, আপনার প্রতিপক্ষকে দেখান যে আপনি পারবেন না; আপনি যদি কিছু ব্যবহার করেন তবে তাকে দেখান যে আপনি এটি ব্যবহার করেন না; তুমি কাছে থাকলেও দেখাও যে তুমি অনেক দূরে; দূরে থাকলেও দেখাও যে তুমি কাছে আছ; সুবিধা দিয়ে তাকে প্রলুব্ধ করা; তাকে বিরক্ত করুন এবং তাকে নিয়ে যান; যদি সে পূর্ণ হয় তবে প্রস্তুত হও; এটি শক্তিশালী হলে, এটি এড়িয়ে চলুন; তার মধ্যে রাগ জাগিয়ে তাকে হতাশার মধ্যে নিয়ে আসা; একটি নম্র চেহারা অনুমান করে, তার মধ্যে অহংকার জাগিয়ে তোলে; যদি তার শক্তি সতেজ হয়, তাকে ক্লান্ত করে দাও; যদি সে বন্ধুত্বপূর্ণ হয়, তাকে আলাদা করো; তিনি প্রস্তুত না হলে তাকে আক্রমণ করুন; যখন সে আশা করে না তখন পারফর্ম করে।


যে কেউ, এমনকি যুদ্ধের আগে, প্রাথমিক হিসাবের দ্বারা জিতবে তার অনেক সম্ভাবনা রয়েছে; যে - এমনকি যুদ্ধের আগে - হিসাবের দ্বারা জেতার সম্ভাবনা কম। যার অনেক সম্ভাবনা আছে সে জিতবে; যাদের সুযোগ কম তারা জিততে পারে না; বিশেষ করে যার কোন সুযোগ নেই। অতএব, আমার জন্য - এই একটি জিনিসের দৃষ্টিতে - জয় এবং পরাজয় ইতিমধ্যে পরিষ্কার।


আপনার যদি এক হাজার হালকা রথ থাকে এবং এক হাজার ভারী রথ থাকে, এক লক্ষ সৈন্য থাকে, যদি ব্যবস্থা এক হাজার মাইল পাঠাতে হয়, তবে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক খরচ, অতিথিদের গ্রহণের ব্যয়, বার্নিশ এবং আঠার জন্য সামগ্রী, রথ এবং অস্ত্রের জন্য সরঞ্জাম - এই সব এক হাজার স্বর্ণমুদ্রা পরিমাণ হবে. শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে এক লক্ষ সৈন্যবাহিনী গড়ে তোলা যাবে।


যুদ্ধ ঘোষণা

যদি যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বিজয় বিলম্বিত হয়, অস্ত্রগুলি নিস্তেজ হয়ে যায় এবং প্রান্তগুলি ভেঙে যায়; যদি তারা দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি দুর্গ ঘেরাও করে, তবে তাদের বাহিনী দুর্বল হয়ে যায়; সেনাবাহিনীকে দীর্ঘ সময় মাঠে রেখে দিলে রাষ্ট্রের কাছে পর্যাপ্ত তহবিল থাকে না।


যখন অস্ত্রটি নিস্তেজ হয়ে যায় এবং প্রান্তগুলি ভেঙে যায়, শক্তি হ্রাস পায় এবং উপায়গুলি শুকিয়ে যায়, তখন রাজপুত্ররা, আপনার দুর্বলতার সুযোগ নিয়ে আপনার বিরুদ্ধে উঠবে। আপনার তখন বুদ্ধিমান চাকর থাকলেও, তারপরে আপনি কিছুই করতে পারবেন না।


অতএব, যুদ্ধে আমরা সাফল্যের কথা শুনেছি যখন এটি দ্রুত চালানো হয়, এমনকি যদি এটি অদক্ষভাবে পরিচালিত হয়, এবং আমরা এখনও সাফল্য দেখিনি যখন এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য পরিচালিত হয়েছিল, এমনকি যদি এটি দক্ষতার সাথে পরিচালিত হয়।


এর আগে কখনও ঘটেনি যে একটি যুদ্ধ দীর্ঘ সময় ধরে চলে এবং এটি রাষ্ট্রের জন্য উপকারী হবে। অতএব, যে কেউ যুদ্ধের সমস্ত ক্ষতি পুরোপুরি বোঝে না সে যুদ্ধের সমস্ত সুবিধা পুরোপুরি বুঝতে পারে না।


যে যুদ্ধ করতে জানে সে দুবার রিক্রুট করে না, তিনবার প্রভিশন লোড করে না; সে তার নিজের রাষ্ট্র থেকে সরঞ্জাম নেয়, কিন্তু শত্রুর কাছ থেকে ব্যবস্থা নেয়। সে কারণে সৈন্যদের জন্য তার পর্যাপ্ত খাবার রয়েছে।


যুদ্ধের সময়, রাষ্ট্র আরও দরিদ্র হয় কারণ বিধানগুলি অনেক দূরে পরিবহণ করা হয়। যখন খাবার অনেক দূরে নিয়ে যেতে হয়, তখন মানুষ আরও দরিদ্র হয়।


সেনাবাহিনীর ঘনিষ্ঠরা উচ্চ বিক্রি করে; এবং যখন তারা উচ্চ মূল্যে বিক্রি করে, তখন জনগণের তহবিল শেষ হয়ে যায়; তহবিল শেষ হয়ে গেলে, দায়িত্ব পালন করা কঠিন।


শক্তি খর্ব করা হচ্ছে, আমাদের দেশে তহবিল শুকিয়ে যাচ্ছে - ঘরবাড়ি খালি; জনগণের সম্পত্তি সাত দশমাংশ দ্বারা হ্রাস করা হয়; শাসকের সম্পত্তি - যুদ্ধের রথগুলি ভেঙে গেছে, ঘোড়াগুলি নিঃশেষ হয়ে গেছে; শিরস্ত্রাণ, বর্ম, ধনুক এবং তীর, বর্শা এবং ছোট ঢাল, পাইক এবং বড় ঢাল, বলদ এবং গাড়ি - এই সমস্ত ছয় দশমাংশ দ্বারা হ্রাস করা হয়।

অতএব, একজন স্মার্ট কমান্ডার শত্রুর খরচে নিজেকে খাওয়ানোর চেষ্টা করে। তদুপরি, শত্রুর এক পাউন্ড খাবার আমাদের নিজস্ব বিশ পাউন্ডের সাথে মিলে যায়; শত্রুর তুষ এবং খড়ের এক পাউন্ড আমাদের নিজস্ব বিশ পাউন্ডের সাথে মিলে যায়।


যদি রথের যুদ্ধের সময় দশ বা ততোধিক রথ বন্দী হয়, তবে যারা প্রথমে তাদের বন্দী করেছে তাদের পুরষ্কার হিসাবে তাদের বিতরণ করুন এবং তাদের উপর ব্যানার পরিবর্তন করুন। এই রথগুলিকে আপনার সাথে মিশ্রিত করুন এবং তাদের চড়ুন। সৈন্যদের সাথে ভাল ব্যবহার করুন এবং তাদের যত্ন নিন। একে বলা হয়: শত্রুকে পরাজিত করা এবং আপনার শক্তি বৃদ্ধি করা।


যুদ্ধ বিজয় পছন্দ করে এবং সময়কাল পছন্দ করে না।

অতএব, একজন সেনাপতি যিনি যুদ্ধ বোঝেন তিনি জনগণের ভাগ্যের অধিপতি, তিনি রাষ্ট্রের নিরাপত্তার কর্তা।


কৌশলগত আক্রমণ

যুদ্ধের নিয়মানুযায়ী সর্বোত্তম কাজ হল শত্রু রাষ্ট্রকে অক্ষত রাখা এবং দ্বিতীয় স্থানে সেই রাষ্ট্রকে চূর্ণ করা। সর্বোত্তম জিনিসটি শত্রু বাহিনীকে অক্ষত রাখা, দ্বিতীয় সেরাটি হ'ল একে পরাজিত করা। সর্বোত্তম জিনিসটি শত্রু ব্রিগেডকে অক্ষত রাখা, দ্বিতীয় সর্বোত্তম জিনিসটি হ'ল একে পরাজিত করা। সর্বোত্তম জিনিসটি শত্রু ব্যাটালিয়নকে অক্ষত রাখা, দ্বিতীয় সর্বোত্তম জিনিসটি হ'ল একে পরাজিত করা। সর্বোত্তম জিনিসটি হ'ল শত্রু সংস্থাকে অক্ষত রাখা, দ্বিতীয় সেরাটি হ'ল একে পরাজিত করা। সর্বোত্তম জিনিসটি শত্রু প্লাটুনকে অক্ষত রাখা, দ্বিতীয় সর্বোত্তম জিনিসটি হ'ল একে পরাজিত করা। অতএব, একশবার যুদ্ধ করা এবং একশবার জয়লাভ করা সেরাদের সেরা নয়; সর্বোত্তম হল যুদ্ধ না করে অন্যের সেনাবাহিনীকে জয় করা।


অতএব, সর্বোত্তম যুদ্ধ হল শত্রুর পরিকল্পনাকে পরাস্ত করা; পরের জায়গায় - তার জোট ভাঙতে; পরের জায়গায় - তার সৈন্যদের পরাস্ত করতে। সবচেয়ে খারাপ কাজ হল একটি দুর্গ অবরোধ করা। দুর্গ অবরোধের নিয়ম অনুসারে, এই ধরনের অবরোধ তখনই চালানো উচিত যখন এটি অনিবার্য। বড় ঢাল, অবরোধ রথ, বাঁধ নির্মাণ এবং সরঞ্জাম প্রস্তুত করতে তিন মাস সময় লাগে; যাইহোক, সেনাপতি, তার অধৈর্যতা কাটিয়ে উঠতে না পেরে তার সৈন্যদের পিঁপড়ার মত আক্রমণ করতে পাঠায়; এই ক্ষেত্রে, অফিসার এবং সৈন্যদের এক তৃতীয়াংশ নিহত হয় এবং দুর্গটি অপরিবর্তিত থাকে। এই ধরনের একটি অবরোধের বিপর্যয়কর পরিণতি.


অতএব, যে যুদ্ধ করতে জানে সে যুদ্ধ না করেই অন্যের সেনাবাহিনীকে জয় করে; তাদের অবরোধ না করে অন্য লোকের দুর্গ দখল করে; তার সেনাবাহিনীকে বেশিক্ষণ ধরে না রেখে একটি বিদেশী রাষ্ট্রকে চূর্ণ করে। তিনি সবকিছু অক্ষত রাখা নিশ্চিত করেন এবং এর ফলে মধ্য রাজ্যের ক্ষমতাকে চ্যালেঞ্জ করেন। অতএব, অস্ত্রকে ভোঁতা না করেও লাভবান হওয়া সম্ভব— এটাই কৌশলগত আক্রমণের নিয়ম।


যুদ্ধের নিয়ম হল: শত্রুর থেকে দশগুণ বেশি বাহিনী থাকলে তাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেল; আপনার যদি পাঁচগুণ বেশি শক্তি থাকে তবে তাকে আক্রমণ করুন। আপনার যদি দ্বিগুণ শক্তি থাকে তবে এটিকে ভাগে ভাগ করুন; যদি বাহিনী সমান হয়, তার সাথে যুদ্ধ করতে সক্ষম হবেন; যদি আপনার শক্তি কম থাকে তবে তার থেকে নিজেকে রক্ষা করতে সক্ষম হন; আপনার সেনাবাহিনী সাধারণত খারাপ হলে, এটি এড়াতে সক্ষম হন। অতএব, যারা ছোট বাহিনী নিয়ে টিকে থাকে তারা শক্তিশালী শত্রুর বন্দী হয়।


একটি রাষ্ট্রের জন্য একজন সেনাপতি একটি গাড়ীতে বেঁধে রাখার মতো: যদি এই বেঁধে দেওয়া হয় শক্তভাবে, রাষ্ট্র অবশ্যই শক্তিশালী হবে; বন্ধন আলগা হলে, রাষ্ট্র অবশ্যই দুর্বল হবে.


অতএব, সেনাবাহিনী তিনটি ক্ষেত্রে তার সার্বভৌমত্ব থেকে ভুগছে:

যখন তিনি, না জেনে যে সেনাবাহিনীর মার্চ করা উচিত নয়, তখন তাকে মার্চ করার নির্দেশ দেয়; যখন তিনি, না জেনেও যে সেনাবাহিনীকে পিছু হটতে হবে না, তখন তাকে পিছু হটতে নির্দেশ দেন; এর মানে হল যে তিনি সেনাবাহিনীকে আবদ্ধ করেন।

যখন তিনি, সেনাবাহিনী কী তা না জেনে, তার পরিচালনার ক্ষেত্রে একই নীতি প্রয়োগ করেন যা রাষ্ট্র পরিচালনা করে; তখন সেনাবাহিনীর কমান্ডাররা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন।

যখন তিনি, সেনাবাহিনীর কৌশল কী তা না জেনে, রাষ্ট্রের মতো একই নীতি দ্বারা একজন কমান্ডার নিয়োগের ক্ষেত্রে পরিচালিত হন; তখন সেনাবাহিনীর কমান্ডাররা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন।


সেনাবাহিনী যখন বিভ্রান্ত ও বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে, তখন রাজকুমারদের কাছ থেকে বিপত্তি আসে। এর অর্থ: আপনার সেনাবাহিনীকে বিপর্যস্ত করা এবং শত্রুকে বিজয়ী করা।


অতএব, তারা জানে যে তারা পাঁচটি ক্ষেত্রে জিতবে: তারা যদি জানে যে কখন লড়াই করতে হবে এবং কখন নয়; তারা জিতবে যখন তারা জানে কিভাবে বড় এবং ছোট উভয় শক্তি ব্যবহার করতে হয়; তারা জয়ী হয় যেখানে উচ্চ এবং নিম্নের একই ইচ্ছা থাকে; তারা জয়ী হয় যখন তারা নিজেরাই সতর্ক থাকে এবং শত্রুর অসতর্কতার জন্য অপেক্ষা করে; যাদের প্রতিভাবান সেনাপতি আছে, এবং সার্বভৌম তাকে নেতৃত্ব দেয় না, তারা জয়ী হয়। এই পাঁচটি বিধান বিজয় জানার পথ।


এজন্যই বলা হয়: তাকে চিনলে এবং নিজেকে জানলে, অন্তত একশবার যুদ্ধ কর, বিপদ হবে না; আপনি যদি নিজেকে জানেন, কিন্তু তাকে না জানেন, আপনি একবার জিতবেন, আরেকবার আপনি পরাজিত হবেন; আপনি যদি নিজেকে বা তাকে না চেনেন, আপনি যতবার যুদ্ধ করবেন ততবারই আপনি পরাজিত হবেন।

প্রাচীনকালে, যারা ভালভাবে যুদ্ধ করেছিল তারা প্রথমে নিজেদের অজেয় করে তুলেছিল এবং এই অবস্থায় শত্রুকে পরাজিত করতে না পারার জন্য অপেক্ষা করেছিল।

অজেয়তা থাকে নিজের মধ্যে, বিজয়ের সম্ভাবনা শত্রুর মধ্যে।

অতএব, যে ভালোভাবে লড়াই করে সে নিজেকে অজেয় করে তুলতে পারে, কিন্তু তার প্রতিপক্ষকে বাধ্য করতে পারে না যেন নিজেকে পরাজিত হতে দেয়।

এ কারণেই বলা হয়: "বিজয় জানা যায়, কিন্তু অর্জন করা যায় না।"


অজেয়তা হল প্রতিরক্ষা; জয়ের সুযোগ আক্রমণাত্মক।

যখন তারা রক্ষণাত্মক থাকে, তখন এর মানে কিছুর অভাব রয়েছে; যখন তারা আক্রমণ করে, তখন এর মানে প্রচুর পরিমাণে সবকিছু আছে।

যে নিজেকে ভালোভাবে রক্ষা করে সে পাতালের গভীরে লুকিয়ে থাকে; যে ভাল আক্রমণ করে সে স্বর্গের উচ্চতা থেকে কাজ করে।


যে কেউ বিজয়কে অন্য লোকেদের চেয়ে বেশি দেখেন না তিনি সেরাদের সেরা নন। যখন কেউ, লড়াই করে, জয়ী হয় এবং স্বর্গীয় সাম্রাজ্য বলে: "ভাল", এটি সেরা থেকে সেরা হবে না।

বুদ্ধিমান চিন্তা

(খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী)

একজন প্রাচীন চীনা কৌশলবিদ এবং চিন্তাবিদ, সম্ভবত যিনি 6 তম বা অন্যান্য উত্স অনুসারে, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে বসবাস করতেন। e সামরিক কৌশলের বিখ্যাত গ্রন্থ "দ্য আর্ট অফ ওয়ার" এর লেখক।

উদ্ধৃতি: 58-এর মধ্যে 1 - 17

যে বাহিনী একশত রোগকে জয় করে সে বিজয়ী হবে।


*সেনাবাহিনীর প্রশাসন*-এ বলা হয়েছে: *যেহেতু তারা একে অপরকে শুনতে পায়নি, তাই তারা গং এবং ড্রাম আবিষ্কার করেছিল; যেহেতু তারা একে অপরকে দেখতে পাচ্ছেন না, তাই তারা ব্যানার এবং পতাকা নিয়ে এসেছেন। মানুষ ঐক্যবদ্ধ হলে সাহসী একা অগ্রসর হতে পারবে না, ভীরুরা একা পিছু হটতে পারবে না। এটি বৃহৎ বাহিনী পরিচালনার নিয়ম।


একটি যুদ্ধ যুদ্ধে, সবচেয়ে কঠিন জিনিস হল একটি গোলচক্কর পথকে সরাসরি পথে পরিণত করা, একটি প্রতিকূল পরিস্থিতিকে একটি সুবিধাতে পরিণত করা। অতএব, আপনি যদি শত্রুকে চক্কর দিতে বাধ্য করেন এবং তাকে সুবিধার জন্য প্রলুব্ধ করেন, এমনকি যদি আপনি তার পিছনে যাত্রা করেন তবে আপনি তার আগে পৌঁছে যাবেন। এটি পরিধিগত এবং প্রত্যক্ষের কৌশলগুলির বোঝা।


প্রাচীনকালে, যারা যুদ্ধে সফল হয়েছিল তারা সর্বপ্রথম নিজেদেরকে অপরাজেয় করে তুলেছিল যাতে তারা শত্রুকে জয় করতে পারে তার জন্য অপেক্ষা করার জন্য। অজেয়তা নিজের মধ্যেই থাকে; বিজয়ের সম্ভাবনা শত্রুর উপর নির্ভর করে। অতএব, যে যুদ্ধে সফল হয় সে নিজেকে অজেয় করে তুলতে পারে, কিন্তু শত্রুকে বাধ্য করতে বাধ্য করতে পারে না। তাই বলা যায়, শত্রুকে পরাজিত করার কৌশল শেখা যায়, কিন্তু সর্বদা প্রয়োগ করা যায় না।


যুদ্ধে, শুধুমাত্র সংখ্যাগত শ্রেষ্ঠত্ব একটি সুবিধা প্রদান করে না। শুধুমাত্র নগ্ন সামরিক শক্তির উপর নির্ভর করে আক্রমণে যাওয়ার দরকার নেই।


যুদ্ধ রাষ্ট্রের একটি বড় বিষয়, জীবন-মৃত্যুর ভিত্তি, বেঁচে থাকার বা মৃত্যুর পথ। এটি যত্ন সহকারে ওজন করা এবং বিবেচনা করা প্রয়োজন।


যুদ্ধ হল প্রতারণার পথ। অতএব, [আপনি] সক্ষম হলেও, আপনার প্রতিপক্ষকে আপনার অক্ষমতা দেখান। যখন আপনার বাহিনীকে যুদ্ধে আনতে হবে, তখন নিষ্ক্রিয় হওয়ার ভান করুন। যখন [লক্ষ্য] কাছাকাছি, এটা দেখান যেন এটা অনেক দূরে; যখন সে সত্যিই অনেক দূরে, তখন ধারণা তৈরি করুন যে সে খুব কাছে।


যুদ্ধ হল প্রতারণার পথ। আপনি যদি কিছু করতে পারেন তবে আপনার প্রতিপক্ষকে দেখান যে আপনি পারবেন না; আপনি যদি কিছু ব্যবহার করেন তবে তাকে দেখান যে আপনি এটি ব্যবহার করেন না; তুমি কাছে থাকলেও দেখাও যে তুমি অনেক দূরে; দূরে থাকলেও দেখাও যে তুমি কাছে আছ।


যুদ্ধ বিজয় পছন্দ করে এবং সময়কাল পছন্দ করে না।


সকল যোদ্ধা জানেন যে [বাহিনীর] মাধ্যমে আমরা বিজয় অর্জন করি, কিন্তু যে রূপ দিয়ে আমরা বিজয় নিয়ন্ত্রণ করি তা কেউ জানে না। অতএব, একটি বিজয়ী যুদ্ধ [কৌশল] পুনরাবৃত্তি হয় না; শত্রুর প্রতিক্রিয়ার রূপগুলি অসংখ্য।


যুদ্ধের সর্বোচ্চ সারমর্ম হল শত্রুর পরিকল্পনা ধ্বংস করা; তারপর - তার জোট ধ্বংস করতে; তারপর - তার সেনাবাহিনীকে আক্রমণ করুন; এবং শেষ জিনিস - তার দুর্গ শহর আক্রমণ.


নিজের দায়িত্ব পালনে আত্মত্যাগ করার ইচ্ছাই জীবন রক্ষার ভিত্তি।


শত্রুকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করতে বাধ্য করার জন্য, তাকে কিছু [স্পষ্ট] সুবিধা দিয়ে প্রলুব্ধ করুন। শত্রুকে সামনে আসতে বাধা দেওয়ার জন্য, তাকে এর [সম্ভাব্য] ক্ষতি দেখান। অতএব, শত্রু যদি তাজা হয়, আপনি তাকে ক্লান্ত করতে পারেন; যদি সে পূর্ণ হয়, আপনি তাকে ক্ষুধার্ত করতে পারেন; যদি সে বিশ্রাম নেয়, আপনি তাকে বিরক্ত করতে পারেন। যে পজিশনে তাকে ছুটে যেতে হবে সেদিকে এগিয়ে যান। যেখানে সে আশা করে না সেখানে দ্রুত এগিয়ে যাও... যখন কেউ আক্রমণ করতে জানে, শত্রু জানে না কোথায় প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা করতে হবে; যখন কেউ রক্ষা করতে জানে, শত্রু জানে না কোথায় আক্রমণ করতে হবে।

যুদ্ধ রাষ্ট্রের জন্য একটি মহান জিনিস, এটি জীবন এবং মৃত্যুর স্থল, এটি অস্তিত্ব এবং মৃত্যুর পথ। এইটা বোঝা দরকার।


যুদ্ধ হল প্রতারণার পথ। অতএব, আপনি কিছু করতে পারলেও, আপনার প্রতিপক্ষকে দেখান যে আপনি পারবেন না; আপনি যদি কিছু ব্যবহার করেন তবে তাকে দেখান যে আপনি এটি ব্যবহার করেন না; তুমি কাছে থাকলেও দেখাও যে তুমি অনেক দূরে; দূরে থাকলেও দেখাও যে তুমি কাছে আছ; সুবিধা দিয়ে তাকে প্রলুব্ধ করা; তাকে বিরক্ত করুন এবং তাকে নিয়ে যান; যদি সে পূর্ণ হয় তবে প্রস্তুত হও; এটি শক্তিশালী হলে, এটি এড়িয়ে চলুন; তার মধ্যে রাগ জাগিয়ে তাকে হতাশার মধ্যে নিয়ে আসা; একটি নম্র চেহারা অনুমান করে, তার মধ্যে অহংকার জাগিয়ে তোলে; যদি তার শক্তি সতেজ হয়, তাকে ক্লান্ত করে দাও; যদি সে বন্ধুত্বপূর্ণ হয়, তাকে আলাদা করো; তিনি প্রস্তুত না হলে তাকে আক্রমণ করুন; যখন সে আশা করে না তখন পারফর্ম করে।


যে কেউ, এমনকি যুদ্ধের আগে, প্রাথমিক হিসাবের দ্বারা জিতবে তার অনেক সম্ভাবনা রয়েছে; যে - এমনকি যুদ্ধের আগে - হিসাবের দ্বারা জেতার সম্ভাবনা কম। যার অনেক সম্ভাবনা আছে সে জিতবে; যাদের সুযোগ কম তারা জিততে পারে না; বিশেষ করে যার কোন সুযোগ নেই। অতএব, আমার জন্য - এই একটি জিনিসের দৃষ্টিতে - জয় এবং পরাজয় ইতিমধ্যে পরিষ্কার।


আপনার যদি এক হাজার হালকা রথ থাকে এবং এক হাজার ভারী রথ থাকে, এক লক্ষ সৈন্য থাকে, যদি ব্যবস্থা এক হাজার মাইল পাঠাতে হয়, তবে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক খরচ, অতিথিদের গ্রহণের ব্যয়, বার্নিশ এবং আঠার জন্য সামগ্রী, রথ এবং অস্ত্রের জন্য সরঞ্জাম - এই সব এক হাজার স্বর্ণমুদ্রা পরিমাণ হবে. শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে এক লক্ষ সৈন্যবাহিনী গড়ে তোলা যাবে।

যুদ্ধ ঘোষণা

যদি যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং বিজয় বিলম্বিত হয়, অস্ত্রগুলি নিস্তেজ হয়ে যায় এবং প্রান্তগুলি ভেঙে যায়; যদি তারা দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি দুর্গ ঘেরাও করে, তবে তাদের বাহিনী দুর্বল হয়ে যায়; সেনাবাহিনীকে দীর্ঘ সময় মাঠে রেখে দিলে রাষ্ট্রের কাছে পর্যাপ্ত তহবিল থাকে না।


যখন অস্ত্রটি নিস্তেজ হয়ে যায় এবং প্রান্তগুলি ভেঙে যায়, শক্তি হ্রাস পায় এবং উপায়গুলি শুকিয়ে যায়, তখন রাজপুত্ররা, আপনার দুর্বলতার সুযোগ নিয়ে আপনার বিরুদ্ধে উঠবে। আপনার তখন বুদ্ধিমান চাকর থাকলেও, তারপরে আপনি কিছুই করতে পারবেন না।


অতএব, যুদ্ধে আমরা সাফল্যের কথা শুনেছি যখন এটি দ্রুত চালানো হয়, এমনকি যদি এটি অদক্ষভাবে পরিচালিত হয়, এবং আমরা এখনও সাফল্য দেখিনি যখন এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য পরিচালিত হয়েছিল, এমনকি যদি এটি দক্ষতার সাথে পরিচালিত হয়।


এর আগে কখনও ঘটেনি যে একটি যুদ্ধ দীর্ঘ সময় ধরে চলে এবং এটি রাষ্ট্রের জন্য উপকারী হবে। অতএব, যে কেউ যুদ্ধের সমস্ত ক্ষতি পুরোপুরি বোঝে না সে যুদ্ধের সমস্ত সুবিধা পুরোপুরি বুঝতে পারে না।


যে যুদ্ধ করতে জানে সে দুবার রিক্রুট করে না, তিনবার প্রভিশন লোড করে না; নিজের রাজ্য থেকে যন্ত্রপাতি নেয়, কিন্তু সরবরাহ করে

...

এখানে বইটির একটি পরিচায়ক অংশ রয়েছে।
পাঠ্যের শুধুমাত্র অংশ বিনামূল্যে পড়ার জন্য উন্মুক্ত (কপিরাইট ধারকের সীমাবদ্ধতা)। আপনি যদি বইটি পছন্দ করেন তবে সম্পূর্ণ পাঠ্যটি আমাদের অংশীদারের ওয়েবসাইটে পাওয়া যাবে।

যুদ্ধের আর্ট হল কৌশলবিদ এবং চিন্তাবিদ সান জু-এর একটি অনন্য সংগ্রহ, সবচেয়ে বিখ্যাত প্রাচীন চীনা গ্রন্থ। বই থেকে উদ্ধৃতিগুলি সামরিক কৌশল, রাজনীতি এবং সাধারণভাবে সামরিক দর্শনের জন্য মৌলিক।

"দ্য আর্ট অফ ওয়ার" বই থেকে উদ্ধৃতি

যুদ্ধ হল প্রতারণার পথ। অতএব, আপনি সক্ষম হলেও, আপনার প্রতিপক্ষকে আপনার অক্ষমতা দেখান। যখন আপনার বাহিনীকে যুদ্ধে আনতে হবে, তখন নিষ্ক্রিয় হওয়ার ভান করুন। যখন লক্ষ্য কাছাকাছি, তাকে এমনভাবে দেখাও যেন এটি দূরে; যখন সে সত্যিই অনেক দূরে, তখন ধারণা তৈরি করুন যে সে খুব কাছে।

একজন সেনাপতি যদি তার সৈন্যদের সাথে সদয় এবং বিনয়ের সাথে কথা বলেন, তার মানে তিনি তার সেনাবাহিনী হারিয়েছেন।

সর্বোত্তম যুদ্ধ হল শত্রুর পরিকল্পনাকে পরাস্ত করা; পরের জায়গায় - তার জোট ভাঙতে; পরের জায়গায় - তার সৈন্যদের পরাজিত করুন। সবচেয়ে খারাপ কাজ হল দুর্গগুলি অবরোধ করা।

মহান শক্তির সাথে সংঘর্ষ এড়ানো কাপুরুষতাকে নির্দেশ করে না, তবে প্রজ্ঞা, নিজেকে বলিদানের জন্য কখনই সুবিধা হয় না।

ক্রোধ শত্রুকে হত্যা করে, লোভ তার সম্পদ দখল করে।


যুদ্ধ রাষ্ট্রের একটি বড় বিষয়, জীবন-মৃত্যুর ভিত্তি, বেঁচে থাকার বা মৃত্যুর পথ। এটি যত্ন সহকারে ওজন করা এবং বিবেচনা করা প্রয়োজন।

... একজন সেনাপতি যিনি যুদ্ধ বোঝেন তিনি জনগণের ভাগ্যের অধিপতি, তিনি রাষ্ট্রের নিরাপত্তার কর্তা।

আপনি যদি জানতে পারেন যে আপনার একজন শত্রু গুপ্তচর আছে এবং আপনাকে দেখছে, তাহলে তাকে উপকারের সাথে প্রভাবিত করতে ভুলবেন না; তাকে ভিতরে আনুন এবং তাকে আপনার সাথে রাখুন।

সামরিক সংঘাতে না ঢুকে অন্য রাষ্ট্রের পরাধীনতা, অর্থাৎ পূর্ণ বিজয়ের আদর্শ।

একশত যুদ্ধে একশ জয় পাওয়া মার্শাল আর্টের শিখর নয়। যুদ্ধ না করে শত্রুকে পরাস্ত করাই পরাক্রম।

কাছাকাছি হওয়ায় তারা দূরের লোকদের জন্য অপেক্ষা করে; তারা পূর্ণ শক্তিতে ক্লান্ত হয়ে অপেক্ষা করে; পূর্ণ হয়ে তারা ক্ষুধার্তের জন্য অপেক্ষা করে; এটাই ক্ষমতার ব্যবস্থাপনা।

যুদ্ধ বিজয় পছন্দ করে এবং সময়কাল পছন্দ করে না।

অজেয়তা থাকে নিজের মধ্যে, বিজয়ের সম্ভাবনা শত্রুর মধ্যে।

সুশৃঙ্খলভাবে, একজন ব্যাধি আশা করে; শান্ত থাকা, তারা অস্থিরতা আশা করে; এটি হৃৎপিণ্ড নিয়ন্ত্রণ।

ক্ষমতা হল লাভের সাথে সামঞ্জস্য রেখে কৌশল ব্যবহারের ক্ষমতা।

তারা যেখানে প্রত্যাশিত নয় সেখানে এগিয়ে যান; যেখানে আপনি প্রস্তুত নন সেখানে আক্রমণ করুন।

  • সান জু- চীনা সামরিক নেতা, কৌশলবিদ এবং চিন্তাবিদ, সম্ভবত যিনি খ্রিস্টপূর্ব 6 ম বা চতুর্থ শতাব্দীতে বসবাস করতেন। e ওয়েই লাও জু তার সম্পর্কে লিখেছেন: “একজন লোক ছিল যার মাত্র 30,000 সৈন্য ছিল, এবং সেলেস্টিয়াল সাম্রাজ্যের কেউ তাকে প্রতিরোধ করতে পারেনি। ইনি কে? আমি উত্তর দিচ্ছি: সান জু।" প্রিন্স হো লু-এর অনুরোধে, তিনি সামরিক কৌশলের উপর পরবর্তী বিখ্যাত গ্রন্থটি লিখেছিলেন - "দ্য আর্ট অফ ওয়ার"। সান জু এর দৃষ্টিকোণ থেকে আদর্শ বিজয় হল আগ্রাসন ব্যবহার না করে কূটনৈতিক পদ্ধতির মাধ্যমে অন্যদের বশীভূত করা। এটি আনুগত্য এবং প্রতারণা, শক্তি এবং দুর্বলতা, যুদ্ধ এবং শান্তিপূর্ণতার দ্বান্দ্বিকতা। এখানে সান জু এর কিছু উদ্ধৃতি রয়েছে:
  • আপনি যদি জানেন না আপনার সন্তানরা কেমন, তাদের বন্ধুদের দিকে তাকান।
  • জ্ঞানী শিক্ষকের প্রতি আন্তরিক ভালবাসার চেয়ে জ্ঞান আয়ত্ত করার দ্রুত উপায় নেই।
  • একজন ব্যক্তির খারাপ গুণাবলী এবং কর্ম তার নিজের উপর নির্ভর করে।
  • সমস্যা আসে যখন মানুষ, তাদের অলসতায়, নিজের যত্ন নিতে ভুলে যায়।
  • নবজাতক সব জায়গায় একইভাবে কাঁদে। যখন তারা বড় হয়, তাদের বিভিন্ন অভ্যাস থাকে। এটা লালন-পালনের ফল।
  • আপনি যদি খুব কঠোরভাবে কাজ করেন তবে আপনি ব্যর্থ হবেন; আপনি যদি খুব নরম আচরণ করেন তবে আপনি নিজেই নিজেকে শৃঙ্খলিত পাবেন।
  • সারাজীবন পড়াশোনা করতে হবে, শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত!
  • একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ ঘোড়া এক লাফে হাজার মাইল দূরত্ব অতিক্রম করতে পারে না। আপনি যদি অর্ধেক পথ বন্ধ না করেন তবে আপনি এই দূরত্বটি দশ দিনের মধ্যে কাভার করতে পারবেন।
  • যখন একজন ব্যক্তির প্রচুর অবসর সময় থাকে, তখন সে সামান্য অর্জন করবে।
  • জ্ঞানী ও যোগ্য ব্যক্তিদের পদোন্নতি দেওয়া উচিত তাদের পদ যাই হোক না কেন; অলস এবং অক্ষম ব্যক্তিদের অবিলম্বে অফিস থেকে অপসারণ করা উচিত; মূল খলনায়কদের অবশ্যই তাদের পুনঃশিক্ষার জন্য অপেক্ষা না করে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করতে হবে; সাধারন, গড়পড়তা মানুষকে তাদের উপর শাস্তি প্রয়োগের জন্য অপেক্ষা না করে শিক্ষিত হতে হবে।
  • এমনকি যদি একজন ব্যক্তির স্বভাবগতভাবে চমৎকার গুণাবলী এবং প্রজ্ঞা থাকে, তবুও তাকে অবশ্যই একজন জ্ঞানী শিক্ষক পেতে হবে এবং তাকে অনুসরণ করতে হবে, তাকে অবশ্যই ভাল লোকদের বন্ধু হিসাবে বেছে নিতে হবে এবং তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে হবে।
  • যে তর্ক করতে পছন্দ করে তার সাথে তর্ক করার দরকার নেই।
  • শাসককে একটি নৌকার সাথে এবং জনগণকে পানির সাথে তুলনা করা যেতে পারে: জল একটি নৌকা বহন করতে পারে, অথবা এটি এটিকে ডুবিয়ে দিতে পারে।
  • আপনি যখন ভাল জিনিসগুলি দেখবেন, তখন আপনার উচিত তাদের সাথে সম্মানের সাথে আচরণ করা এবং আপনার মধ্যে এই গুণগুলি আছে কিনা তা পরীক্ষা করা উচিত। আপনি যখন খারাপ কিছু দেখেন, তখন আপনার তা অবজ্ঞার সাথে আচরণ করা উচিত এবং আপনার মধ্যে এই গুণগুলি আছে কিনা তা পরীক্ষা করা উচিত।
  • একটি অশালীন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হলে, আপনার এটির উত্তর দেওয়া উচিত নয়। অশালীন বিষয়ে কথা বলার সময়, আপনার প্রশ্ন করা উচিত নয়। যখন তারা অশ্লীল কথা বলে, আপনার কান দেওয়া উচিত নয়।
  • উঁচু পাহাড়ে না উঠলে আকাশের উচ্চতা জানা যাবে না। পাহাড়ের গভীর ঘাটে না দেখলে পৃথিবীর পুরুত্ব জানতে পারবেন না। আপনার পূর্বপুরুষদের আদেশ না শুনলে আপনি বিদ্যার মাহাত্ম্য চিনতে পারবেন না।
  • যুদ্ধ বিজয় পছন্দ করে এবং সময়কাল পছন্দ করে না।
  • নদীর ধারে দীর্ঘক্ষণ বসে থাকলে তার পাশে আপনার শত্রুর লাশ ভেসে উঠতে দেখা যায়।
  • শত্রুর পরিকল্পনাকে পরাস্ত করাই শ্রেষ্ঠ যুদ্ধ।
  • যে আমার ভুলগুলো সঠিকভাবে তুলে ধরে সে আমার শিক্ষক; যে আমার সঠিক কর্মকে সঠিকভাবে চিহ্নিত করে সে আমার বন্ধু; যে আমাকে তোষামোদ করে সে আমার শত্রু।
  • অনেককে ম্যানেজ করা অল্প কিছুকে ম্যানেজ করার সমান। এটা সংগঠনের ব্যাপার।
  • নবজাতক সব জায়গায় একইভাবে কাঁদে। যখন তারা বড় হয়, তাদের বিভিন্ন অভ্যাস থাকে। এটা লালন-পালনের ফল।
  • এমনকি যদি একজন ব্যক্তির স্বভাবগতভাবে চমৎকার গুণাবলী এবং প্রজ্ঞা থাকে, তবুও তাকে অবশ্যই একজন জ্ঞানী শিক্ষক পেতে হবে এবং তাকে অনুসরণ করতে হবে, তাকে অবশ্যই ভাল লোকদের বন্ধু হিসাবে বেছে নিতে হবে এবং তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে হবে।
  • মানুষের শ্রমের অংশগ্রহণ ব্যতীত যা ঘটে, এবং সে তার আকাঙ্ক্ষা ছাড়া যা পায়, তা স্বর্গের কার্যকলাপ গঠন করে... যখন একজন ব্যক্তি তার জন্য যা নির্ধারণ করা হয়েছে তা করতে অস্বীকার করে এবং স্বর্গ তার জন্য সবকিছু করবে বলে আশা করে, সে ভুল হয়।

চলবে…

সম্পর্কিত প্রকাশনা