“I. Bunin'in “Güneş Çarpması” hikayesinin sorunları ve kahramanları. I. Bunin'in "Güneş Çarpması" öyküsünün analizi Bunin'in güneş çarpması öyküsünün teması

I. A. Bunin'in eserlerinde belki de başrol aşk teması tarafından işgal edilmiştir. Bunin'in aşkı her zaman mutlu son umudu olmayan trajik bir duygudur; aşıklar için zor bir sınavdır. “Güneş Çarpması” hikayesinde okuyuculara tam olarak bu şekilde görünüyor.

Ivan Alekseevich'in 1920'lerin ortalarında yarattığı "Karanlık Sokaklar" aşk hikayeleri koleksiyonunun yanı sıra "Güneş Çarpması" da eserinin incilerinden biridir. I. Bunin'in yaşadığı ve yazdığı dönemin trajedisi ve karmaşıklığı, yazar tarafından bu eserin ana karakterlerinin görüntülerinde tam olarak somutlaştırılmıştır.

Çalışma 1926'da Modern Notes'ta yayınlandı. Eleştirmenler, aşkın fizyolojik yönüne yapılan vurguya kuşkuyla dikkat çekerek çalışmayı ihtiyatla karşıladılar. Ancak eleştirmenlerin hepsi bu kadar katı görüşlü değildi; aralarında Bunin'in edebi deneyini sıcak bir şekilde karşılayanlar da vardı. Sembolist şiir bağlamında, onun Yabancı imgesi, ete kemiğe bürünmüş, mistik bir duygu kutsallığı olarak algılanıyordu. Yazarın öyküsünü oluştururken Çehov'un çalışmalarından etkilendiği, bu nedenle giriş bölümünün üzerini çizdiği ve öyküsüne rastgele bir cümleyle başladığı biliniyor.

Ne hakkında?

Hikaye, en başından itibaren ilgi çekicidir çünkü anlatım kişisel olmayan bir cümleyle başlar: "Öğle yemeğinden sonra dışarı çıktık...güverteye...". Teğmen, gemide, adı gibi adı da okuyucu tarafından bilinmeyen güzel bir yabancıyla tanışır. Sanki ikisi de güneş çarpmış gibi; Aralarında tutkulu, ateşli duygular alevlenir. Gezgin ve arkadaşı şehre gitmek üzere gemiden ayrılır ve ertesi gün ailesine katılmak için gemiyle ayrılır. Tamamen yalnız kalan genç subay, bir süre sonra artık o kadın olmadan yaşayamayacağını anlar. Hikaye onun güvertede bir gölgeliğin altında oturup kendini on yaş daha yaşlı hissetmesiyle sona erer.

Ana karakterler ve özellikleri

• O. Hikayeden, bu kadının bir ailesi olduğunu - bir kocası ve Anapa'dan (muhtemelen tatilden veya tedaviden) tekneyle döndüğü üç yaşında bir kızı olduğunu öğrenebilirsiniz. Teğmenle buluşma onun için bir "güneş çarpması" oldu - geçici bir macera, bir "zihin bulanıklığı". Ona adını söylemez ve kendi şehrinde kendisine yazmamasını ister çünkü aralarında yaşananların sadece anlık bir zayıflık olduğunu ve gerçek hayatının tamamen farklı bir şeyde yattığını anlar. O güzel ve çekicidir, çekiciliği gizeminde yatmaktadır.
• Teğmen ateşli ve etkilenebilir bir adamdır. Onun için bir yabancıyla buluşmak ölümcül oldu. Başına ne geldiğini ancak sevdiği gittikten sonra gerçekten anlamayı başardı. Onu bulmak, geri getirmek istiyor çünkü onunla ciddi olarak ilgileniyor ama artık çok geç. Onun için aşırı güneşten dolayı bir insanın başına gelebilecek talihsizlik, ani bir duyguydu, ona sevdiğinin kaybının farkına varmaktan acı çektiren gerçek aşktı. Bu kayıp onu çok etkiledi.

Sorunlar

• Bu öykünün "Güneş Çarpması" öyküsündeki temel sorunlardan biri aşkın özü sorunudur. I. Bunin'in anlayışına göre aşk, insana sadece neşe değil, aynı zamanda acı da getirir, onu mutsuz eder. Kısa anların mutluluğu, daha sonra ayrılığın acısına ve acılı ayrılığa neden olur.
• Bu aynı zamanda hikayede başka bir soruna da yol açıyor: mutluluğun kısa sürmesi ve kırılganlığı sorunu. Hem gizemli yabancı hem de teğmen için bu coşku kısa sürdü, ancak gelecekte ikisi de "bu anı uzun yıllar boyunca hatırladılar." Kısa keyif anlarına uzun yıllar süren melankoli ve yalnızlık eşlik ediyor ama I. Bunin, hayatın onlar sayesinde anlam kazandığından emin.

Ders

"Güneş Çarpması" öyküsündeki aşk teması trajediyle, zihinsel ıstırapla dolu ama aynı zamanda tutku ve şevkle dolu bir duygudur. Bu büyük, her şeyi tüketen duygu hem mutluluğa hem de üzüntüye dönüşür. Bunin'in aşkı, hızla parlayıp sönen bir kibrit gibidir ve aynı zamanda güneş çarpması gibi aniden vurur ve artık yardım edemez ama insan ruhunda iz bırakır.

Anlam

“Güneş Çarpması”nın amacı okuyuculara aşkın tüm yönlerini göstermektir. Aniden ortaya çıkar, kısa sürer ve hastalık gibi ağır geçer. O hem güzel, hem de acı verici. Bu duygu, bir kişiyi ya yükseltebilir ya da onu tamamen yok edebilir, ancak ona meçhul günlük yaşamını renklendiren ve hayatını anlamla dolduran o parlak mutluluk anlarını verebilen tam da bu duygudur.

Ivan Aleksandrovich Bunin, "Güneş Çarpması" öyküsünde okuyuculara ateşli ve güçlü duyguların her zaman bir geleceği olmadığı yönündeki ana fikrini aktarmaya çalışıyor: aşk ateşi geçicidir ve güçlü bir şok gibidir, ancak onu en harika duygu yapan da tam olarak budur Dünyada.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

I. Bunin'in eserlerinin çoğu, her şeye sahip olan gerçek aşka ilahilerdir: hassasiyet, tutku ve iki sevgilinin ruhları arasındaki o özel bağın hissi. Bu duygu, yazarın en iyi eserlerinden biri olarak gördüğü "Güneş Çarpması" hikayesinde de anlatılıyor. Öğrenciler onunla 11. sınıfta tanışırlar. Aşağıda sunulan çalışmanın analizini kullanarak derse hazırlanmanızı kolaylaştırmanızı öneririz. Analiz ayrıca derse ve Birleşik Devlet Sınavına hızlı ve verimli bir şekilde hazırlanmanıza yardımcı olacaktır.

Kısa Analiz

Yazılış yılı- 1925

Yaratılış tarihi- I. Bunin, eseri Deniz Alpleri'nin doğasından ilham alarak yazdı. Hikaye, yazarın aşk temalarıyla ilgili bir dizi eser üzerinde çalıştığı dönemde yaratıldı.

Ders- Eserin ana teması insanın hem ruhuyla hem de bedeniyle hissettiği gerçek aşktır. Eserin son bölümünde sevilen birinden ayrılma sebebi ortaya çıkıyor.

Kompozisyon- Hikayenin biçimsel organizasyonu basittir ancak bazı özellikler vardır. Olay örgüsü öğeleri mantıksal bir sıraya göre yerleştirilir, ancak iş bir olay örgüsüyle başlar. Bir diğer özellik ise çerçeveleme: Hikaye bir deniz resmiyle başlıyor ve bitiyor.

Tür- Hikaye.

Yön- Gerçekçilik.

Yaratılış tarihi

“Güneş Çarpması” 1925'te I. Bunin tarafından yazılmıştır. Yazıldığı yılın yazarın aşk temalı öyküler üzerinde çalıştığı döneme denk geldiğini belirtmekte fayda var. Bu da işin psikolojik derinliğini açıklayan faktörlerden biri.

I. Bunin, G. Kuznetsova'ya yaratılış tarihini anlattı. Konuşmanın ardından kadın günlüğüne şunları yazdı: “Dün yazmaktan, hikayelerin nasıl doğduğundan bahsettik. I.A.'da. (Ivan Alekseevich) doğayla başlar, beyinde parıldayan bir resim, genellikle bir parça. Yani güneş çarpması, akşam yemeğinden sonra güverteye çıkma fikrinden, Volga'daki bir yaz gecesinin ışığından karanlığına doğru geldi. Ve son daha sonra geldi"

Ders

"Güneş Çarpması"nda çalışmanın analizi ana sorunların tanımıyla başlamalıdır. Hikaye gösterdi sebep Hem dünya hem de yerli edebiyatta çok yaygındır. Ancak yazar, karakterlerin psikolojisini derinlemesine inceleyerek bunu orijinal bir şekilde ortaya çıkarmayı başardı.

İşin merkezinde ders geliştirdikleri bağlamda samimi, ateşli aşk Sorunlar insanlar arasındaki ilişkiler, sevgililerin ayrılığı, duygu ve koşulların uyumsuzluğundan kaynaklanan iç çelişki. SorunlarÇalışma psikolojiye dayanmaktadır. Görüntü sistemi dallanmamıştır, bu nedenle okuyucunun dikkati sürekli olarak iki kahramana odaklanır: teğmen ve güzel yabancı.

Hikaye bir geminin güvertesinde öğle yemeğinin anlatılmasıyla başlıyor. Gençler işte böyle koşullar altında tanıştı. Aralarında hemen bir kıvılcım oluştu. Adam, kızın yabancılardan kaçmasını önerdi. Gemiden indikten sonra otele doğru yola çıktılar. Gençler yalnız kalınca tutku alevleri bir anda bedenlerini ve zihinlerini sardı.

Otelde saatler hızla akıp geçiyor. Sabah teğmen ve güzel yabancı ayrılmak zorunda kaldılar ama bunun çok zor olduğu ortaya çıktı. Gençler başlarına ne geldiğini merak ediyor. Güneş çarpması olduğunu varsayıyorlar. Eserin başlığının anlamı da bu değerlendirmelerde yatmaktadır. Bu bağlamda güneş çarpması, ani zihinsel şokun, aşkın zihni gölgede bırakmasının sembolüdür.

Sevgilisi teğmeni onu güverteye götürmeye ikna eder. Burada adam yine güneş çarpmasına maruz kalmış gibi görünüyor çünkü herkesin önünde yabancıyı öpmesine izin veriyor. Kahraman ayrılıktan uzun süre kurtulamaz. Sevgilisinin büyük olasılıkla bir ailesi olduğu düşüncesiyle eziyet çekiyor, bu yüzden birlikte olmaya mahkum değiller. Adam sevgilisine yazmaya çalışır ama sonra onun adresini bilmediğini fark eder. Kahraman böylesine asi bir halde bir gece daha geçirir, son olaylar yavaş yavaş ondan uzaklaşır. Ancak iz bırakmadan geçmiyorlar: Teğmene on yıl yaşlanmış gibi görünüyor.

Kompozisyon

Eserin kompozisyonu basit ancak bazı özelliklere dikkat edilmeye değer. Konu öğeleri mantıksal bir sıraya göre yerleştirilir. Ancak hikaye anlatımla değil olay örgüsüyle başlar. Bu teknik fikrin sesini güçlendirir. Karakterler birbirlerini tanıyor ve daha sonra onlar hakkında daha fazla şey öğreniyoruz. Etkinliklerin geliştirilmesi - otelde gece ve sabah sohbeti. Doruk noktası teğmen ile yabancının ayrılma sahnesidir. İfade - aşkın patlaması yavaş yavaş unutulur, ancak kahramanın ruhunda derin bir iz bırakır. Bu sonuç okuyucuya belirli sonuçlar çıkarma fırsatı sunar.

Çerçeveleme aynı zamanda eserin kompozisyonunun bir özelliği olarak da düşünülebilir: Hikaye güvertedeki bir sahneyle başlar ve biter.

Tür

I. Bunin'in "Güneş Çarpması" adlı çalışmasının türü, aşağıdaki işaretlerle kanıtlandığı gibi bir hikaye: küçük hacimli, ana rol aşıkların olay örgüsünde oynanıyor, sadece iki ana karakter var. Hikayenin yönü gerçekçiliktir.

Çalışma testi

Derecelendirme Analizi

Ortalama puanı: 4.6. Alınan toplam puan: 112.

hikayenin fikri ve anlamı ve. A. Bunana güneş çarpması mı? ve en iyi cevabı aldım

Yanıtlayan: Alexey Khoroshev[Guru]
Hikâyenin konusu basit ama alt metni karmaşıktır; duygu, sezgi ve anılar düzeyinde anlaşılabilir.
“Güneş Çarpması” hikayesi 1925 yılında Deniz Alpleri'nde yazıldı. “Ida” ve “Kornet Elagin Vakası” gibi bu çalışma, “Karanlık Sokaklar” öykülerinin derlenmesini öngörüyor.
"Her aşk, paylaşılmasa bile büyük mutluluktur" - yazarın bu cümlesi, aşkla ilgili tüm hikayelerinin bir epigrafı olarak kullanılabilir. Onun hakkında çok konuştu, güzel, anlaşılmaz, gizemli. Ancak Bunin ilk öykülerinde trajik karşılıksız aşk hakkında yazmışsa, o zaman "Güneş Çarpması" nda bu karşılıklıdır. Ve yine de trajik! İnanılmaz? Bu nasıl olabilir? Yapabileceği ortaya çıktı.
Hikayenin konusu basittir. O ve o gemide buluşurlar. Toplantı tesadüfidir, şarapla, gecenin sıcaklığıyla ve romantik bir ruh haliyle ısınır. Gemiden ayrılan kahramanlar geceyi bir otelde geçirir ve sabah ayrılır. Bu kadar. Gördüğümüz gibi Bunin hikayenin türünü güncelliyor, olay örgüsünü basitleştiriyor ve hikayeyi dış eğlenceden mahrum bırakıyor. Çok sıradan bir komplonun arkasında bir iç çatışma yatıyor - kahramanın kendisiyle çatışması, bu yüzden Bunin olaylara fazla dikkat etmiyor, duygular hakkında yazıyor. Ancak bir insanın ruhuna, bu devasa ve bilinmeyen dünyaya, meraklı gözlerden kapalı bakmak çok zordur. Kahramanlar hakkında ne biliyoruz? Hemen hemen hiçbir şey. İhtiyaçları doğrultusunda seyahat eden teğmen, ilk başta bu “yol macerasını” ciddiye almaz. Sabah kocası ve üç yaşındaki kızının onu beklediği evden ayrılır. Kadın güzel mi? Bunin bize yabancının spesifik bir portresini sunmuyor ama detaylandırıyor. Onun küçük güçlü elini, güçlü vücudunu, tokalarla tutturduğu saçlarını görüyoruz, "sade, sevimli gülüşünü" duyuyoruz, parfümünün hafif aromasını hissediyoruz.
Bu, sanki Bunin, bir erkek üzerinde böylesine büyülü bir etkiye sahip olan kadın çekiciliğinin sırrını çözmek istiyormuş gibi, gizemli bir femme fatale imajını yaratıyor. Ve başardı. Okuyucu bu yabancıya hayran kalıyor. O, o, şehir; her şey isimsizdir. Bu nedir? Genelleme mi? Ya da belki bu o kadar da önemli değil? Önemli olan okuyucu için onların büyük bir aşk sırrına sahip bir Erkek ve Kadın olarak kalacak olmalarıdır. Kentin Güneş Şehri olarak mutlu ve çözümsüz kalması önemli. İnce bir psikolog olan Bunin'in, kahramanın iç durumunu adım adım takip etmemize izin vermesi önemlidir. Teğmen, yabancıdan kolayca ve mutlu bir şekilde ayrıldı ve kaygısız bir şekilde otele döndü. Ancak teğmenin hayal bile edemeyeceği bir şey oldu: Onun komik macerası unutulmadı! Bu nedir? Aşk! Peki bir insanın hissedebildiği şeyleri kağıt üzerinde kelimelerle nasıl aktarabilirsiniz? Bunin, "tüm dünya bir kişinin duyumlarında dönüştüğünde, etrafındaki her şeye karşı duyarlılık sınıra kadar arttığında, kırılgan bir bedensel temeli temelden sarsan tüm felaketleri" nasıl göstermeyi başardı? Kahramanın acı dolu deneyimleri... Hemen önümüzde adamın ruh halinde bir değişiklik oluyor Teğmen önce üzgün hissediyor, kalbi “şefkatle” kasılıyor. Sonra kendiyle bir tür diyalog başlıyor. bir yabancıyı anımsatan nesneler: "bir saç tokası, buruşuk bir yatak", "bitmemiş bir fincan"; onun parfümünü kokluyor Böylece, hafiflik ve dikkatsizlikten eser kalmıyor!
Bunin tarafından önerilen zıt anlamlılar sistemi, geçmiş ile günümüz arasındaki uçurumu göstermeyi amaçlamaktadır. “Oda hâlâ onunla doluydu”, varlığı hâlâ hissediliyordu ama “oda boştu”, “ve artık orada değildi”, “zaten ayrılmıştı”, “onu asla göremeyecekti” ve “ bir daha hiçbir şey söylemeyeceksin." Geçmişi ve bugünü hafıza yoluyla birbirine bağlayan zıt cümlelerin korelasyonu her zaman görülebilir.

Yanıtlayan: Makakina[guru]
Giyinebilir. Okuyun, bu kadar.. Bunin'in eserlerinde perde yok (neredeyse yok), okursanız (bu arada, o kadar da uzun bir eser değil) her şeyi kendiniz anlayacaksınız!

Ivan Bunin'in "Güneş Çarpması" hikayesi kendi açısından şaşırtıcı ve orijinaldir. İlk bakışta hikaye oldukça yaygın. Ancak bu sadece ilk bakışta. "Güneş Çarpması"ndan daha ustaca organize edilmiş bir çalışma neredeyse yoktur. Bunin, kişisel nitelikteki sorunları analiz ediyor: bir kişinin gelecekteki kaderini etkileyen seçim anları. Kahramanlar seçimlerini yapar ve kendilerini birbirlerinden uzakta bulurlar.

“Güneş çarpması” (Bunin): özet

Bir gemide seyahat ederken, bir teğmen olan askeri bir adam ve bir yabancı olan genç bir kadın tanışır. Ancak yazar ona teğmen gibi bir isim vermiyor. Onlar sadece insan, hikayeleri hiç de benzersiz değil, yaşananların çoğuna benziyor. Çift geceyi birlikte geçirir. Genç kadın utanır ama yaşananlardan pişmanlık duymaz. Sadece gitmesi gerekiyor ve onun da gemiden inme zamanı geldi. Teğmen kadını kolaylıkla serbest bırakır, iskeleye kadar ona eşlik eder ve odasına döner. İşte parfümünün kokusu, kaldırmayı unuttukları yarım kalmış kahve fincanı, dün gecenin anıları hâlâ canlı.

Teğmenin yüreği bir anda kabullenemediği dokunaklı bir duyguyla dolar ve sürekli sigara içmeye çalışarak bastırmaya çalışır. Sanki yaklaşmakta olan şefkatten kurtuluş arıyormuş gibi şehre koşar, düşüncesizce pazarda dolaşır, insanlar arasında yürür ve hisseder. Anlatılamaz bir duygu onu düşünmekten, mantıklı düşünmekten ve muhakeme etmekten alıkoyunca ona bir telgraf göndermeye karar verir, ancak Postaneye giderken kadının ne adını, ne soyadını, ne de adresini bildiğini fark eder. Odasına döndüğünde kendini on yaş daha yaşlı hissediyor. Teğmen artık bir daha asla karşılaşmayacaklarını anlıyor.

Bu, oldukça kısa olmasına rağmen hikayenin çok geniş bir içeriğidir. Bunin'in "Güneş Çarpması"nı yeniden anlatması, lise öğrencilerinin edebiyat derslerine daha iyi hazırlanmalarına olanak sağlayacak. Bilgiler pedagojik kolej öğrencilerinin yanı sıra üniversitelerde okuyan öğrenciler için de yararlı olabilir.

"Güneş Çarpması" hikayesi neyle ilgili?

Bunin'in "Güneş Çarpması" adlı eseri, bir gemide seyahat ederken ana karakterlerin (teğmen ve yabancı) üstesinden gelen beklenmedik aşkı anlatıyor. İkisi de ortaya çıkan duyguya hazır değil.

Üstelik bunu anlayacak zamanları da yok: Olayların sonucunu belirleyen tek bir gün var. Vedalaşma zamanı geldiğinde teğmen, genç kadının sıcacık odasından çıkmasıyla nasıl bir azap yaşayacağını düşünemez bile. Sanki tüm hayatı, dün gecenin doruklarından ve teğmeni büyüleyen duygudan ölçülen, değerlendirilen gözlerinin önünden geçiyor.

Hikaye kompozisyonu

Hikâye kabaca farklı anlamlar içeren üç bölüme ayrılabilir: İlk bölüm teğmen ile yabancının bir arada olduğu andır. İkisinin de kafası karışık, biraz da şaşkın.

İkinci kompozisyon kısmı: Teğmen ile genç kadın arasındaki veda anı. Üçüncü bölüm, baş edilmesi zor bir hassas duygunun uyanma anıdır. Yazar, bir kompozisyon bölümünden diğerine geçiş anlarını çok incelikli bir şekilde gösterirken, ana karakterin - teğmenin - durumu yavaş yavaş anlatının merkezi haline gelir.

Hikayenin ideolojik bileşeni

Teğmenle yabancının buluşması ikisi için de gerçek bir güneş çarpmasına benziyordu; körlüğü tutkuyla birlikte getiriyordu ve ardından acı bir aydınlanma yaşanıyordu. Bunin'in bahsettiği şey bu. “Güneş Çarpması” kitabı romantik bir başlangıçla çevrelenmiş, herkesin sevme ve sevilme ihtiyacından bahsediyor ama aynı zamanda kesinlikle yanılsamalardan da yoksun. Belki gençler burada kahramanların tek aşklarını bulma arzusunu göreceklerdir, daha ziyade bu, aşktan sağduyu uğruna vazgeçilme çabasıdır: “Kendimizi kurtarmak zorundaydık…” “Bu yeni duygu çok fazlaydı. Açıkçası kahramanların karşılayamayacağı mutluluk”, aksi takdirde yerleşik yaşam biçiminin tamamını değiştirmek, kendimizde bazı değişiklikler yapmak ve çevreyi değiştirmek zorunda kalırdık.

Yabancının Durumu

Bunin, teğmenin gemide tanıştığı genç kadının imajını süslemeden çiziyor ve ona özel özellikler kazandırmıyor. Adı yok - o sadece bir teğmenin geceyi birlikte geçirdiği bir kadın.

Ancak yazar deneyimlerini, kaygılarını ve endişelerini çok incelikli bir şekilde vurguluyor. Kadın, "Ben hiç de senin hayal ettiğin gibi değilim" diyor. Belki de bu geçici bağlantıda sevme ve sevilme ihtiyacını arıyordu. Belki de onun için olup biten her şey bir kazadan, bir sürprizden başka bir şey değildi. Evlilik hayatında (hikayede bahsedilen) yeterince sıcaklık ve ilgi görmemiş olmalı. Yabancının herhangi bir plan yapmadığını ve teğmeni hiçbir şeye mecbur bırakmadığını görüyoruz. Bu nedenle ismini vermeyi gerekli görmüyor. Teğmeni sonsuza kadar terk etmek onun için acı ve acı vericidir, ama o bunu sezgilerine uyarak yapar. Bilinçaltında ilişkilerinin iyi bitmeyeceğini zaten biliyor.

Teğmen'in durumu

Hikayede görüldüğü gibi, muhtemelen ilk başta ana karakter, yabancı bir kadına karşı hissettiği duyguyu takdir etmeye hazır değildi. Bu yüzden hiçbir şeyin onları bağlamadığına inanarak onun gitmesine bu kadar kolay izin veriyor.

Ancak odasına döndüğünde yükselen bir "ateşin" belirtilerini hisseder ve bunun önlenemeyeceğini anlar. Artık kendisine ait değildir, özgür değildir. Geceyi birlikte geçirdikleri odanın atmosferi birdenbire inanılmaz derecede etkilendi: "Masanın üzerinde hâlâ bitmemiş bir fincan kahve vardı, yatak hâlâ yapılmamıştı ama o artık orada değildi." Teğmen bu duyguyu kabullenemez, onu mümkün olan her şekilde kendisinden uzaklaştırır, neredeyse çılgınlık noktasına ulaşır.

Teğmenin metamorfozu ve anlamı

Ruh halinin değişme şekli, duyguların uyanma gücünden bahsediyor. Belki de askeri bir adam olan teğmen, bir kadınla kısacık bir karşılaşmanın tüm değer sistemini bu kadar alt üst edeceğini, onu yaşamın önemini yeniden düşünmeye ve anlamını yeniden keşfetmeye zorlayacağını hayal bile edemezdi. Ödün vermeyen en büyük sır olarak aşk teması “Güneş Çarpması” hikayesinde ortaya çıkıyor. Bunin, kahramanının durumunu analiz ediyor, kafa karışıklığı ve umutsuzluğun yanı sıra kendi içinde uyanan aşk duygusunu bastırmaya çalıştığı acıyı da vurguluyor. Bu eşitsiz savaşta kazanmak oldukça zordur. Teğmen mağlup olmuş ve kendisini on yaş daha yaşlı, yorgun hissediyor.

Hikayenin ana fikri

Açıkça görülüyor ki yazar, eseriyle aşkın dramatik sonucunu göstermek istemiştir. Bu arada, her birimiz belirli bir zor durumda ne yapacağımızı seçmekte her zaman özgürüz. Teğmen ve hanımı, kaderin cömert hediyesini kabul etmeye henüz hazır değildiler, bu yüzden tanışır tanışmaz yollarını ayırmayı seçtiler. Ve buna tanıdık demek zor - birbirlerine isimlerini söylemediler, adres alışverişinde bulunmadılar.

Büyük olasılıkla, toplantıları yalnızca özlem duyan bir kalbin endişe verici sesini bastırma girişimiydi. Tahmin edebileceğiniz gibi karakterler evli olmalarına rağmen özel hayatlarında mutsuz ve oldukça yalnızlar. İlişkiyi sürdürmek istemedikleri için birbirlerine adres bırakmadılar veya isimlerini vermediler. “Güneş Çarpması” hikayesinin ana fikri budur. Bunin, artık yeni bir hayata hazır olmayan kahramanları analiz ediyor ve karşılaştırıyor, ancak sonuç olarak her ikisinin de önemli bir korkaklık gösterdiği ortaya çıkıyor.

Tiyatro prodüksiyonları ve filmler

Bu eser birden fazla kez çekildi ve tiyatro sahnesinde de oynandı, Bunin'in "Güneş Çarpması" hikayesinde anlatılan durum o kadar şaşırtıcı ki. Mikhalkov aynı isimli filmi Bouveray'de çekti. Oyunculuk muhteşem, karakterlerin duygularını ve iç acılarını son derece aktarıyor, baştan sona ağır bir akor gibi geliyor.

“Güneş Çarpması” kadar çelişkili duyguları uyandıran başka bir eser muhtemelen yoktur. Bu hikayenin incelemeleri (çok çelişkili) bunu doğrulayan Bunin, çok az insanı kayıtsız bırakan bir durumu anlattı. Bazıları ana karakterler için üzülüyor ve kesinlikle birbirlerini bulmaları gerektiğine inanıyor, diğerleri ise bir erkek ile bir kadın arasındaki bu tür toplantıların bir sır olarak kalması, ulaşılamaz bir rüya olarak kalması ve gerçeklikle hiçbir ilgisi olmaması gerektiğinden emin. Aniden gelen tutkuya mı inanmanız gerektiğini, yoksa sebebini kendi içinizde aramanız mı gerektiğini kim bilebilir? Belki de tüm "aşk" gençliğin coşkulu bir fantezi özelliğidir?

Ivan Bunin “Güneş Çarpması” ve okul programı

Bu hikayenin zorunlu edebiyat eğitiminin okul müfredatına dahil edildiğini ve on altı ila on yedi yaş arası daha büyük okul çocukları için tasarlandığını belirtmek isterim. Kural olarak bu yaşta eser pembe tonlarda algılanır ve gençlerin karşısına büyük bir aşk hikayesi olarak çıkar. Daha yaşlı ve oldukça olgun insanlar için eser birdenbire farklı bir perspektiften açılıyor ve hayatta aşkı kabul etmeye ne kadar hazırız ve bunu nasıl yaparız sorusu üzerine düşündürüyor bizi. Gerçek şu ki, gençlikte sevginin kendisinin her türlü engeli aşabileceği görülüyor. Yirmi beş ila otuz yaşlarına gelindiğinde, hayatta hiçbir şeyin bedava olmadığı ve aşk gibi bir duygunun ruhun ve kalbin tüm gücüyle korunması gerektiği anlayışı gelir.

Unutulmaz derecede güçlü bir çalışma - “Güneş Çarpması”. Bunin, bir kişinin yaşamın özel koşullarında sevgiyi kabul etme yeteneğini ve karakterlerin bu görevle nasıl başa çıktığını analiz ediyor, çoğu durumda insanların bunu en başta tanıyamadığını ve ilişkilerin gelişmesinde sorumluluk alamadığını gösteriyor. Bu tür bir aşk mahkumdur.

Bunin'in "Güneş Çarpması" adlı eserinde bahsettiği şey budur. Özet, hikayenin temasını, kompozisyonunu ve ideolojik bileşenini belirlemenizi sağlar. Bu açıklama ilginizi çekiyorsa, okumaya devam etmenizi öneririz. “Güneş Çarpması” hiç şüphesiz okunduğunda hafif bir hüzün hissi bırakan ve hafızalarda uzun süre kalan eserlerden biridir.

Rus edebiyatı her zaman olağanüstü iffetiyle öne çıkmıştır. Rus halkının ve Rus yazarların zihnindeki aşk, öncelikle manevi bir duygudur. Ruhların çekiciliği, karşılıklı anlayış, ruhsal topluluk, ilgilerin benzerliği her zaman bedenlerin çekiciliğinden, fiziksel yakınlık arzusundan daha önemli olmuştur. İkincisi, Hıristiyan dogmalarına uygun olarak kınandı bile. L. Tolstoy, çeşitli eleştirmenler ne derse desin, Anna Karenina hakkında katı bir yargılama yürütüyor. Rus edebiyatının geleneklerinde, kolay erdeme sahip kadınların (Sonechka Marmeladova'yı hatırlayın), ruhu "mesleğin maliyetlerinden" hiçbir şekilde etkilenmeyen saf ve tertemiz yaratıklar olarak tasviri de vardı. Ve hiçbir şekilde kısa vadeli bir bağlantı, kendiliğinden bir yakınlaşma, bir erkekle bir kadının birbirlerine karşı cinsel dürtüsü hoş karşılanamaz veya haklı gösterilemez. Bu yola giren kadın ya anlamsız ya da çaresiz olarak algılanıyordu. Katerina Kabanova'yı eylemlerinde haklı çıkarmak ve kocasına ihanetinde bir özgürlük dürtüsü ve genel olarak baskıya karşı bir protesto görmek için N.A. Dobrolyubov, "Karanlık Krallıkta Bir Işık Işını" başlıklı makalesinde, Rusya'daki tüm sosyal ilişkiler sistemini dahil etmek zorunda kaldı! Ve elbette bu tür ilişkilere hiçbir zaman aşk denmedi. Tutku, en iyi haliyle çekicilik. Ama aşk değil.

Bunin temelde bu "planı" yeniden düşünüyor. Bir gemide rastgele yol arkadaşları arasında birdenbire ortaya çıkan duygu, onun için aşk kadar paha biçilemez bir hal alır. Üstelik bu sarhoş edici, özverili, aniden ortaya çıkan duygu, güneş çarpmasıyla ilişkilendirilmeye neden olan şey aşktır. Buna ikna oldu. Arkadaşı "Güneş Çarpması"na "Yakında bir hikaye olacak" diye yazdı ve burada yine "Mitya'nın Aşkı" romanında olduğu gibi "Kornet Elagin Vakası"nda "Ida" da aşktan bahsediyorum. ”

Bunin'in aşk temasına ilişkin yorumu, kozmik yaşamın ana tezahürünün ana biçimi olan güçlü bir temel güç olarak Eros fikriyle bağlantılıdır. Bir insanı alt üst ettiği ve hayatının gidişatını çarpıcı biçimde değiştirdiği için özünde trajiktir. Bu bakımdan pek çok şey Bunin'i, sevginin insan varoluşuna pek fazla uyum getirmediğine, içinde saklı "kaosu" ortaya çıkardığına inanan Tyutchev'e yaklaştırıyor. Ancak Tyutchev yine de "ruhun sevgili ruhla birliğinden" etkilenmişse, bu sonuçta ölümcül bir düelloyla sonuçlanırsa, şiirlerinde başlangıçta bunun için çabalayan bile birbirlerine mutluluk getiremeyen benzersiz bireyler görürsek , o zaman Bunin ruhların birliği konusunda endişelenmiyor. Daha ziyade, bedenlerin birliği karşısında şok oluyor, bu da özel bir yaşam ve başka bir kişi anlayışına yol açıyor, hayatı anlamlı kılan ve bir insanda doğal ilkelerini ortaya çıkaran, silinmez bir hafıza hissine yol açıyor.

Yazarın kendisinin de itiraf ettiği gibi, tek bir zihinsel "güverteye çıkma fikrinden ... ışıktan Volga'da bir yaz gecesinin karanlığına kadar" büyüyen "Güneş Çarpması" hikayesinin tamamını söyleyebiliriz. sıradan sevgilisini kaybeden teğmenin yaşadığı bu karanlığa dalmanın anlatımına adanmıştır. Bu karanlığa dalma, neredeyse "akılsızlık", dayanılmaz derecede havasız, güneşli bir günün arka planında meydana gelir ve etrafındaki her şeyi delici sıcaklıkla doldurur. Tüm açıklamalar kelimenin tam anlamıyla yanma hisleriyle doludur: rastgele yol arkadaşlarının geceyi geçirdiği oda "gündüzleri güneş tarafından sıcak bir şekilde ısıtılır." Ve ertesi gün “güneşli, sıcak bir sabah”la başlıyor. Ve daha sonra "etraftaki her şey sıcak, ateşli... güneşle doldu." Ve akşamları bile ısıtılmış demir çatılardan gelen ısı odalara yayılıyor, rüzgar beyaz kalın tozları kaldırıyor, devasa nehir güneşin altında parlıyor, su ile gökyüzünün mesafesi göz kamaştırıcı bir şekilde parlıyor. Ve şehirde zorla dolaştıktan sonra teğmenin ceketinin omuz askıları ve düğmeleri “o kadar yanmıştı ki onlara dokunmak imkansızdı. Şapkanın içi terden ıslanmıştı, yüzü yanıyordu...”

Bu sayfaların güneş ışığı ve kör edici beyazlığı, okuyuculara hikayenin kahramanlarını etkileyen “güneş çarpmasını” hatırlatmalı. Bu aynı zamanda ölçülemez, akut bir mutluluktur, ancak "güneş" de olsa yine de bir darbedir, yani. acı verici, alacakaranlık hali, mantık kaybı. Bu nedenle, ilk başta güneşli sıfatı mutlu sıfatına bitişikse, daha sonra hikayenin sayfalarında "neşeli, ama burada amaçsız bir güneş gibi görünüyor" görünecektir.

Bunin, eserinin belirsiz anlamını çok dikkatli bir şekilde ortaya koyuyor. Kısa vadeli bir ilişkiye katılanların başlarına gelenleri hemen anlamalarına izin vermez. Kahraman, bir tür "tutulma" veya "güneş çarpması" hakkındaki sözleri ilk söyleyen kişidir. Daha sonra şaşkınlıkla bunları tekrarlayacak: “Gerçekten de bu kesinlikle bir çeşit “güneş çarpması.” Ama yine de düşünmeden bu konuyu konuşuyor, ilişkiyi hemen bitirmek konusunda daha endişeli çünkü ilişkiyi sürdürmek "hoş olmayan" olabilir: Tekrar bir araya gelirlerse "her şey mahvolacak." Aynı zamanda kahraman, başına böyle bir şeyin hiç gelmediğini, o gün yaşananların anlaşılmaz, anlaşılmaz, benzersiz olduğunu defalarca tekrarlıyor. Ancak teğmen onun sözlerini görmezden geliyor gibi görünüyor (ancak sonra gözlerinde yaşlarla, belki de sadece tonlamasını canlandırmak için bunları tekrarlıyor), onunla kolayca aynı fikirde, onu kolayca iskeleye götürüyor, kolayca ve kaygısızca geri dönüyor. az önce birlikte oldukları oda.

Ama şimdi asıl aksiyon başlıyor, çünkü iki kişinin yakınlaşmasının tüm hikayesi sadece bir açıklamaydı, sadece teğmenin ruhunda meydana gelen ve hemen inanamadığı şok için bir hazırlıktı. Öncelikle geri döndüğünde odadaki tuhaf boşluk hissinden bahsediyor. Bunin, bu izlenimi keskinleştirmek için cümlelerdeki zıt anlamlıları cesurca yan yana getiriyor: “Onun olmadığı oda, bir şekilde onunla olduğundan tamamen farklı görünüyordu. Hâlâ onunla doluydu - ve boş... Hâlâ onun güzel İngiliz kolonyası kokuyordu, bitmemiş fincanı hâlâ tepsinin üzerinde duruyordu ama o artık orada değildi. Ve gelecekte, bu karşıtlık - bir kişinin ruhundaki, hafızasındaki varlığı ve onun çevredeki alandaki gerçek yokluğu - her an yoğunlaşacak. Teğmenin ruhunda büyüyen bir vahşilik, doğal olmayanlık, olanların mantıksızlığı ve kaybın dayanılmaz acısı var. Acı o kadar büyük ki, ne pahasına olursa olsun ondan kaçmak zorundasın. Ama hiçbir şeyin kurtuluşu yok. Ve her eylemi, onu "bu ani, beklenmedik aşktan hiçbir şekilde kurtulamayacağı", yaşadıklarının, "ten renginin ve kanvas elbisesinin kokusunun" anılarının sonsuza kadar aklından çıkmayacağı fikrine daha da yaklaştırıyor. ", "seslerinin canlı, basit ve neşeli sesi." F. Tyutchev bir keresinde yalvardı:

Tanrım, bana yakıcı acılar ver
Ve ruhumun ölülüğünü gider:
Aldın ama onu hatırlamanın ıstırabı,
Bunun için bana canlı un bırak.

Bunin'in kahramanlarının büyü yapmasına gerek yok - "hatırlamanın eziyeti" her zaman onlarla birliktedir. Yazar, teğmenin yaşadığı, aşkla delinmiş olan o korkunç yalnızlık duygusunu, diğer insanlardan reddedilme duygusunu mükemmel bir şekilde tasvir ediyor. Dostoyevski, böyle bir duygunun korkunç bir suç işleyen bir kişinin yaşayabileceğine inanıyordu. Bu onun Raskolnikov'u. Peki teğmen hangi suçu işledi? Sadece "çok fazla sevgi, çok fazla mutluluk" onu bunaltmıştı!? Ancak onu sıradan, dikkat çekici olmayan bir hayat yaşayan sıradan insan kitlesinden hemen ayıran şey tam da budur. Bunin, bu fikri açıklığa kavuşturmak için özellikle bu kitleden tek tek insan figürlerini seçiyor. Burada, otelin girişinde bir taksi şoförü durdu ve basitçe, dikkatsizce, kayıtsızca, sakince kutunun üzerine oturarak sigara içiyor ve başka bir taksi şoförü, teğmeni iskeleye götürerek neşeyle bir şeyler söylüyor. İşte çarşıdaki kadınlar ve erkekler enerjik bir şekilde müşterileri davet ediyor, mallarını övüyorlar ve fotoğraflardan memnun teğmene bakıyorlar yeni evliler, çarpık şapkalı güzel bir kız ve muhteşem favorileri olan, siparişlerle süslenmiş bir üniforma giyen bir asker. . Ve katedralde kilise korosu "yüksek sesle, neşeyle, kararlılıkla" şarkı söylüyor.

Elbette başkalarının eğlencesi, kaygısızlığı ve mutluluğu kahramanın gözünden görülüyor ve muhtemelen bu tamamen doğru değil. Ancak gerçek şu ki, artık dünyayı tam da bu şekilde, aşkla "vurulmamış", "ızdırap veren kıskançlıkla" dolu insanlarla dolu olarak görüyor. Sonuçta o dayanılmaz azabı, ona bir an olsun huzur vermeyen o inanılmaz acıyı gerçekten yaşamıyorlar. Bu nedenle keskin, bir tür sarsıcı hareketleri, jestleri, aceleci eylemleri: "çabuk ayağa kalktı", "aceleyle yürüdü", "dehşet içinde durdu", "dikkatle bakmaya başladı." Yazar, karakterin jestlerine, yüz ifadelerine, görüşlerine özellikle dikkat eder (örneğin, belki de vücutlarının sıcaklığını hala koruyan dağınık bir yatak defalarca görüş alanına girer). Ayrıca onun varoluş izlenimleri, duyumlar, en temel ama bu nedenle çarpıcı, yüksek sesle söylenen ifadeler de önemlidir. Okuyucu ancak ara sıra düşüncelerini öğrenme fırsatını yakalar. Bunin'in hem gizli hem de açık, bir şekilde "görselüstü" psikolojik analizi bu şekilde inşa edilmiştir.

Hikayenin doruk noktası şu cümle olarak düşünülebilir: “Her şey yolundaydı, ölçülemez bir mutluluk vardı, her şeyde büyük bir neşe vardı; Bu sıcakta ve bunca pazar kokusunda bile, bu yabancı kasabada ve bu eski ilçe otelinde bile bu neşe vardı ve aynı zamanda kalp paramparça oldu.” Hatta hikayenin basımlarından birinde teğmenin "inatçı bir intihar düşüncesine sahip olduğunun" söylendiği biliniyor. Geçmiş ile bugün arasındaki ayrım bu şekilde çizilir. Şu andan itibaren o var, "son derece mutsuz" ve bazıları, diğerleri mutlu ve memnun. Ve Bunin, büyük aşkın ziyaret ettiği kalbe "her gün, sıradan olan her şeyin vahşi, korkutucu" olduğunu - bu olağanüstü adamın "kendi içinde hayal bile edemeyeceği" "yeni... tuhaf, anlaşılmaz duygu" olduğunu kabul ediyor. Ve kahraman, bir kocası ve kızı olduğunu çok iyi bilmesine rağmen, seçtiği kişiyi zihinsel olarak gelecekte "yalnız bir hayata" mahkum ediyor. Ancak karı koca, "sıradan yaşam" boyutunda varlar, tıpkı "sıradan yaşam"da basit, gösterişsiz sevinçlerin kalması gibi. Bu nedenle, onun için, ayrıldıktan sonra etrafındaki tüm dünya bir çöle dönüşüyor (hikayenin cümlelerinden birinde Sahra'dan tamamen farklı bir nedenden dolayı bahsedilmesi boşuna değil). “Sokak tamamen boştu. Evlerin hepsi aynıydı, beyaz, iki katlı, tüccar... ve sanki içlerinde bir ruh yokmuş gibi." Oda "parlak (ve dolayısıyla renksiz, kör edici! - M.M.) ve şimdi tamamen boş, sessiz bir dünyanın" sıcaklığını soluyor. Bu "sessiz Volga dünyası", kendisinin, sevgilinin, tek kişinin çözülüp sonsuza kadar ortadan kaybolduğu "ölçülemez Volga genişliğinin" yerini almaya geliyor. İnsan hafızasında yaşayan bir insanın ortadan kaybolması ve aynı zamanda dünyasındaki varlığına dair bu motif, Bunin'in "Kolay Nefes Alma" öyküsünün tonlamasını çok anımsatıyor -

Bu en açıklanamaz "hafif nefes almaya" sahip olan ve sevgilisinin elinde ölen genç kız öğrenci Olya Meshcherskaya'nın kaotik ve adaletsiz hayatı hakkında. Şu satırlarla bitiyor: “Şimdi bu hafif nefes, bu bulutlu gökyüzünde, bu soğuk bahar rüzgârında yeniden dağıldı dünyaya.”

Bir kum tanesinin bireysel varoluşu (böyle bir tanım kendini akla getiriyor!) ile sınırsız dünya arasındaki zıtlığa tam olarak uygun olarak, Bunin'in yaşam kavramı için çok önemli olan bir zaman çatışması ortaya çıkıyor - şimdiki zaman, şimdiki zaman, hatta anlık zamanın onsuz geliştiği zaman ve sonsuzluk. Bu kelime hiçbir zaman bir nakarat gibi gelmeye başlamaz: "Onu bir daha asla göremeyecek", ona duygularını "asla anlatmayacak". Şunu yazmak isterdim: “Bundan sonra tüm hayatım, mezarına kadar...” - ama ona telgraf gönderemezsin, çünkü adın ve soyadın bilinmiyor; Bugün günü birlikte geçirmek, aşkımı kanıtlamak için yarın bile ölmeye hazırım ama sevgilime geri dönmek imkansız... İlk başta onsuz yaşamak teğmene dayanılmaz geliyor, sadece sonsuz, ama Tanrı'nın unuttuğu tozlu bir kasabada tek bir gün. O zaman bu gün, "onsuz gelecekteki tüm yaşamın yararsızlığının" azabına dönüşecek.

Hikâyenin esas itibarıyla dairesel bir kompozisyonu var. Başlangıçta bir çıkarma vapurunun iskelesine darbe sesi geliyor, sonunda da aynı sesler duyuluyor. Aralarında bir gün geçti. Bir gün. Ancak kahramanın ve yazarın kafasında birbirlerinden en az on yıl uzaktadırlar (bu rakam hikayede iki kez tekrarlanır - olan her şeyden sonra, kaybının farkına vardıktan sonra teğmen kendini "on yaş daha yaşlı" hisseder. !), ama aslında sonsuza kadar. Dünyadaki en önemli şeylerden bazılarını anlamış, sırlarına aşina olmuş, farklı bir kişi yine gemide seyahat ediyor.

Bu hikayede çarpıcı olan şey, olup bitenlerin somutluğu, maddiliğidir. Aslında böyle bir hikayenin, benzer bir şeyi daha önce yaşamış, hem sevgilisinin komodinin üzerinde unuttuğu yalnız saç tokasını hem de ilk öpücüğünün tatlılığını hatırlayan bir kişi tarafından yazılmış olabileceği izlenimi ediniliyor. nefesi kesildi. Ancak Bunin, onu kahramanlarıyla özdeşleştirmeye şiddetle karşı çıktı. "Kendi romanlarımı hiç anlatmadım... hem 'Mitya'nın Aşkı' hem de 'Güneş Çarpması' hayal gücünün meyveleridir," diye kızmıştı. Aksine, 1925'te Denizcilik Alpleri'nde, bu hikaye yazıldığında, parlayan Volga'yı, onun sarı sığlıklarını, yaklaşmakta olan salları ve pembe bir vapurun onun üzerinde ilerlediğini hayal etti. Artık görmeye mahkum olmadığı her şeyi. Ve hikayenin yazarının "kendi başına" söylediği tek sözler, "bu anı yıllar sonra hatırladıkları: ne biri ne de diğeri hayatları boyunca böyle bir şey yaşamamıştı." Artık birbirlerini görmeye mahkum olmayan kahramanlar, anlatının dışında ortaya çıkacak o “hayat”ta başlarına ne geleceğini, sonrasında neler hissedeceklerini bilemezler.

Tamamen "yoğun", maddi bir anlatım tarzıyla (eleştirmenlerden birinin kaleminden çıkanları "brokarlı düzyazı" olarak adlandırması boşuna değildi), tam da hafızaya, bir şeye dokunmaya susamış yazarın dünya görüşüydü. zamanın tahribatına direnmek, unutulmaya karşı zafer kazanmak için birinin bıraktığı iz aracılığıyla (Ortadoğu'yu ziyaret ettiğinde, bir zindanda beş bin yıl önce bırakılmış "canlı ve net bir ayak izi" gördüğüne sevinmişti) nesne, ve dolayısıyla ölüm üzerine. Yazarın görüşüne göre insanı Tanrı gibi yapan şey hafızadır. Bunin gururla şöyle dedi: "Ben bir erkeğim: Tanrı gibi ben de mahkumum / Tüm ülkelerin ve tüm zamanların melankolisini bilmeye." Aynı şekilde, Bunin'in sanat dünyasında sevgiyi tanıyan bir kişi, kendisini yeni, bilinmeyen duyguların - nezaket, manevi cömertlik, asalet - ortaya çıktığı bir tanrı olarak görebilir. Yazar, insanlar arasında akan, onları ayrılmaz bir bütün halinde birbirine bağlayan akımların gizeminden bahsediyor, ancak aynı zamanda bize eylemlerimizin sonuçlarının öngörülemezliğini, düzgün bir düzenin altında gizlenen "kaosu" ısrarla hatırlatıyor. İnsan hayatı gibi böylesine kırılgan bir organizasyonun gerektirdiği saygılı uyarının varlığı.

Bunin'in çalışmaları, özellikle 1917 felaketinin ve göçün arifesinde, hem Atlantis'in yolcularını hem de yine de yaşam koşulları nedeniyle ayrılmış özverili sadık aşıkları bekleyen bir felaket duygusuyla doludur. Ancak kalbi yaşlanmamış, ruhu yaratıcılığa açık insanların erişebileceği sevginin ve yaşam sevincinin ilahisi daha az ses çıkarmayacak. Ancak Bunin, bu sevinçte, bu aşkta ve yaratıcılığın kendini unutmasında, hayata tutkulu bağlılığın tehlikesini gördü; bu bazen o kadar güçlü olabilir ki, kahramanları ölümü seçer, ebedi unutuşu zevkin akut acısına tercih eder. .