Savaş ve Barış. Braunau'da inceleme (Tolstoy Lev N.). Deneme: Tolstoy'un Savaş ve Barış romanı Braunau Savaş ve Barış özetinden bir bölümün Braunau Analizi altında görünümü

Braunau yakınlarına bakan Tolstoy, 1805 savaşını tasvir etmeye başlıyor. İnceleme sahnesi, daha sonra Tolstoy tarafından daha ayrıntılı olarak anlatılacak olan 1805 savaşının ana sorunlarını açıkça ortaya koyuyor.
İncelemeden önce bile Rus kampında kargaşa hüküm sürüyor: Başkomutanın askerleri ne şekilde görmek istediğini kimse bilmiyor. "Başarısız olmaktansa eğilmek daha iyidir" ilkesine göre askere üniforma giymesi emredilir. Sonra Kutuzov'un askerlerin üzerinde yürüyüş üniforması görmek istemesi emri gelir. Sonuç olarak askerler dinlenmek yerine bütün geceyi üniformaları üzerinde çalışarak geçiriyorlar. Sonunda Kutuzov geldi. Herkes heyecanlı: hem askerler hem de komutanlar: “Alay komutanı kızardı, ata doğru koştu, titreyen ellerle üzengiyi tuttu, cesedi yere attı, doğruldu, kılıcını çıkardı ve mutlu, kararlı bir tavırla yüz...bağırmaya hazır." Alay komutanı "ast olarak görevlerini bir üst düzey görevlerden daha büyük bir zevkle yerine getirdi." Çabaları sayesinde, Avusturya hükümetinin sağladığı ayakkabılar dışında alayda her şey yolundaydı. Kutuzov'un, incelemeyi Kutuzov ile aynı düzeyde kabul eden Avusturyalı generale göstermek istediği Rus askerlerinin ayakkabılarının içler acısı durumu.
Bu bölümün ana kişisi Kutuzov'dur. Zaten bu kısa sahnede yazar, Kutuzov'un askerlere ve subaylara karşı tavrını gösteriyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup Türk savaşından tanıdığı subaylara, bazen de askerlere birkaç güzel söz söyledi. Ayakkabılara bakarken üzgün bir şekilde birkaç kez başını salladı ve onları Avusturyalı generale işaret etti.” Düzenin yanından geçen başkomutan, Türk harekatından hatırladığı Yüzbaşı Timokhin'i fark ediyor ve onu cesaretinden dolayı övüyor: “...Başkomutan ona seslendiği anda yüzbaşı ayağa kalktı. Öyle dümdüz ki, başkomutan ona bir süre daha baksa bile yüzbaşı buna dayanamayacakmış gibi görünüyordu; ve bu nedenle Kutuzov, görünüşe göre konumunu anlamış ve tam tersine kaptan için en iyisini dileyerek aceleyle geri döndü. Kutuzov’un kendilerine karşı tavrını hisseden askerler de ona sevgi ve saygıyla karşılık veriyorlar. Onların tüm ihtiyaçlarını ve isteklerini anlayan bir başkomutanla savaşmaktan mutluluk duyuyorlar.
Ancak Tolstoy, sıradan askerlerin ve maiyet subaylarının Kutuzov'a karşı tutumunu herkes paylaşmıyor: maiyet memurları inceleme sırasında birbirleriyle konuşuyor, hafif süvari subaylarından biri olan Zherkov, bunu hak etmeyen alay komutanını taklit ediyor. hiç de. Rütbesi indirilen Dolokhov, Kutuzov'a kendisini hatırlatmak için yaklaşıyor ve telafi edeceğini ve imparatora ve Rusya'ya olan sadakatini kanıtlayacağını söylüyor. Kutuzov arkasını döndü ve yüzünü buruşturdu, sanki Dolokhov'un kendisine söylediği her şeyin ve söyleyebileceği her şeyin uzun zamandır bildiğini, tüm bunların onu sıktığını ve hiç de öyle olmadığını ifade etmek istiyormuş gibi. Kutuzov, yazarın daha sonra Shengraben Muharebesi'nin kahramanlarından biri yapacağı Timokhin'in sessiz bağlılığı ile Dolokhov'un kaybettiği subay rütbesini ne pahasına olursa olsun geri kazanma arzusunu mükemmel bir şekilde ayırt edebiliyor. sarhoş tuhaflıkları ve öfkeleri için. Maiyet memurları arasındaki ilişkinin gerçek değeri Zherkov ile Dolokhov arasındaki konuşmada görülebilir. Zherkov bir zamanlar Dolokhov'un liderliğindeki şiddet toplumuna aitti, ancak onunla yurtdışında tanıştığında fark etmemiş gibi davrandı ve Dolokhov Kutuzov ile konuştuktan sonra "iyiliğe girdi", Zherkov kendisi ona doğru gidiyor ve onunla bir sohbete başlıyor. Hiçbir samimi duyguya sahip olamazlar, samimiyet sadece hem birinde hem de diğerinde ne pahasına olursa olsun yükselme arzusudur.
Tolstoy, Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesinde ilk kez bize askerin dünyasını, Kutuzov'dan güç yükü alan tüm askerlerin birliğini, zafere olan inancını gösteriyor. Şarkı yazarı, "mühimmatının ağırlığına rağmen hızla ileri atlayan ve şirketin önünde geriye doğru yürüyen, omuzlarını hareket ettiren ve birini kaşıkla tehdit eden" bir kaşık tutucuyu harika bir şekilde canlandırıyor. Askerlerin bu sevinci, oradan geçen Kutuzov'a aktarılıyor; onlar tek bir duyguyla birbirine bağlı. Ancak Tolstoy, bu harika insanların savaşacaklarını, canlarını vereceklerini, şu anda neşeli ve mutlu olduklarını, ancak yakında sakatlanıp öldürülebileceklerini bize hatırlatmayı unutmuyor.
Tolstoy'un 1805 savaşını anlatırken ana fikri şiddetin ve ölümün gereksizliğidir, yazar kendi türünün yok edilmesinden farklı bir amacı olması gereken insanların birliğini gösterir ve Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesi bu fikri doğrular.

"Savaş ve Barış" romanı L.N. Tolstoy, yazarın 1860'ta başladığı "Decembrists" hikayesinden sonra. Destanın yazılmasının ilk aşamasında, eserin kompozisyonu Decembrist temasına göre belirlendi ve Rus toplumunun tarihini anlatan büyük bir eserin hacmine genişlemesi gerekiyordu. Ancak 60'ların başında Tolstoy'un dünyaya dair görüşleri biraz değişti. Ülke tarihinde halkın muazzam rolünü görüyor. “Savaş ve Barış” adlı eserinin ana karakterinin de halk olması tesadüf değildir.

Yazar, hem günlük, barışçıl yaşamda hem de savaş sırasında, tarihi olaylarda, acı verici yenilgiler ve şanlı zafer anlarında eşit derecede ortaya çıkan tüm halkın karakterini göstermek için kendisine en zor görevi veriyor.

Eserin destansı tarafı barış ve savaş sahnelerini bütünüyle tasvir etmektedir. Üstelik savaş, gerçek anlamda yalnızca doğrudan askeri eylem değil, aynı zamanda insanların düşmanlığıdır, aralarında barışın olmamasıdır. Barış ise bir halkın tüm yaşamıdır; sadece kelimenin gerçek anlamıyla savaş halinde olmamak olarak anlaşılması değil, aynı zamanda ilkelere bağlı olmayan insanların kardeşliğidir. ulusal veya sınıf farklılıkları gibi. En yakın komşular -savaş ve barış- yaşamlarını yan yana, iç içe geçmiş, birbirlerine nüfuz etmiş ve koşullandırılmış olarak yaşarlar.

Romanın ilk cildinde yazar, “barış”tan ve Rus ordusu ile Fransızlar arasındaki savaşın ilk aşamasından bahseder. Üstelik Tolstoy'un bize sunduğu ilk resim savaş ya da savunmayla ilgili değil. Bu, barış zamanında da yapılabilecek bir inceleme.

Savaşla ilgili konuşmanın en başında yazarın bu konudaki fikrini anlıyoruz ve onunla aynı fikirdeyiz: Bu savaşa kimsenin ihtiyacı yok: ne Rus halkının ne de Avusturyalıların.

Tolstoy bizi Rus ordusunun ardından Kutuzov'un ana dairesinin bulunduğu küçük Avusturya kasabası Braunau'ya gönderiyor. Rus birlikleri burada toplanıyor. Ayrı ayrı, piyade alayının tanımı üzerinde durmaya değer. Rusya'dan gelen askerler bin mil yürüdü. Botları kırık, yeni ayakkabıları yok. Avusturya departmanı tarafından sağlanması gerekiyordu ancak yükümlülüklerini yerine getirmedi, ancak alay komutanı bunu pek umursamadı.

Alay, savaş operasyonları için tamamen hazırlıksız, çünkü herkes için yalınayak savaşmanın imkansız olduğu açık, ancak alay komutanı başkomutana alayda her şeyin yolunda olduğunu göstermek istiyor, hazır kavga. Kutuzov'un bu konuda tamamen farklı bir görüşü var. Avusturyalı generale Rus askerlerinin içler acısı durumunu göstermeyi amaçlıyordu çünkü ayakkabıların büyük önem taşıdığını çok iyi anlıyor.

Kutuzov'un tüm sözleri ve eylemleri, alay komutanının sözlerine ve eylemlerine zıttır. Kutuzov zaten yaşlı, sesi zayıf, yürüyüşü yavaş ve halsiz. Ama her hareketinde doğaldır, sadece askerleri idare eder. Alay komutanı da artık genç değil ama daha genç görünmeye çalışıyor, onda sadelik ve doğallık yok.

Kutuzov birliklerin saflarında yürürken aniden Izmailovo yoldaşı Timokhin'i fark etti - "Kırmızı Burunlu Kaptan." Başkomutan, Timokhin'i Türk savaşından hatırladı çünkü astlarını nasıl göreceğini ve anlayacağını biliyordu.

İzmail savaşında Kutuzov bir gözünü kaybetti ve Timokhin de bu savaşı hatırladı.

Kutuzov bu toplantıdan çok memnundu, ancak Timokhin'in nasıl bir ip gibi uzandığını görünce arkasını döndü; hatta başkomutan ona baktığında buna dayanamayacakmış gibi görünüyordu. Ve Kutuzov eski yoldaşının durumunu daha da ağırlaştırmak istemedi.

Rus ordusunun başkomutanı insanları iyi tanıyor ama aynı zamanda onları anlıyor ve onlara acıyor. Kutuzov basit bir Rus gibi davranıyor. Tolstoy'a göre tarihi bir şahsiyet tarihin akışını etkileme ve onu değiştirme yeteneğine sahip değildir; bunu yalnızca halk yapabilir. Bu nedenle gerçek bir tarih kahramanının faaliyetleri halkın hareketiyle bağlantılı olmalıdır. Kutuzov'un imajı halk sadeliğini ve tarihi büyüklüğü birleştiriyor. Romanda gerçek tarihi kahraman olan odur.

Birleşik Devlet Sınavına etkili hazırlık (tüm konular) -

BEN

Ekim 1805'te, Rus birlikleri Avusturya Arşidüklüğü'nün köylerini ve kasabalarını işgal etti ve Rusya'dan daha fazla yeni alay geldi ve sakinlere konaklama yükü yükleyerek Braunau kalesine yerleştirildi. Başkomutan Kutuzov'un ana dairesi Braunau'daydı.

11 Ekim 1805'te Braunau'ya yeni gelmiş olan ve başkomutan tarafından incelenmeyi bekleyen piyade alaylarından biri şehirden yarım mil uzakta duruyordu. Rus olmayan arazi ve duruma (meyve bahçeleri, taş çitler, kiremitli çatılar, uzaktan görünen dağlar) rağmen, Rus olmayan halkın askerlere merakla bakmasına rağmen, alay, herhangi bir Rus alayının tam olarak aynı görünümüne sahipti. Rusya'nın ortasında bir yerde bir incelemeye hazırlanıyorum.

Akşam, son yürüyüşte başkomutanın yürüyüşteki alayı denetlemesi emri alındı. Her ne kadar emrin sözleri alay komutanı için belirsiz görünse de, emrin sözlerinin nasıl anlaşılacağı sorusu ortaya çıktı: yürüyüş üniformalı mı değil mi? Tabur komutanları konseyinde, eğilmenin her zaman eğilmemekten daha iyi olduğu gerekçesiyle alayın tam elbiseli olarak sunulmasına karar verildi. Ve askerler otuz millik bir yürüyüşün ardından hiç uyumadılar, bütün gece kendilerini onardılar ve temizlediler; emir subayları ve şirket komutanları sayıldı ve ihraç edildi; ve sabaha doğru alay, bir önceki gün son yürüyüşte olduğu gibi dağınık, düzensiz kalabalık yerine, her biri yerini, işini bilen ve her birinde yer alan 2.000 kişilik düzenli bir kitleyi temsil ediyordu. her düğme ve kayış yerli yerindeydi ve temizlikle parlıyordu. Dış kısmı düzgün olmakla kalmayıp, başkomutan üniformaların altına baksaydı her birinde aynı derecede temiz bir gömlek görecek ve her sırt çantasında yasal sayıda eşyayı bulacaktı. Askerlerin dediği gibi "eşya ve sabun". Kimsenin sakin kalamayacağı tek bir durum vardı. Ayakkabıydı. İnsanların yarısından fazlasının botları kırıldı. Ancak bu eksiklik, alay komutanının hatasından kaynaklanmadı, çünkü defalarca talep edilmesine rağmen mallar Avusturya departmanından kendisine teslim edilmedi ve alay bin mil yol kat etti.

Alay komutanı yaşlı, neşeli, kaşları kırlaşmış, favorileri olan, kalın yapılı ve göğsünden sırtına kadar bir omuzundan diğerine olduğundan daha geniş olan bir generaldi. Kırışık kıvrımları ve kalın altın apoletleri olan, şişman omuzlarını aşağıya değil yukarıya kaldırıyormuş gibi görünen yeni, yepyeni bir üniforma giyiyordu. Alay komutanı, hayatın en ciddi olaylarından birini mutlu bir şekilde yerine getiren bir adam görünümüne sahipti. Önün önünde yürüyordu ve yürürken her adımda titriyor, sırtını hafifçe büküyordu. Alay komutanının alayına hayran olduğu, bundan memnun olduğu, tüm zihinsel gücünün yalnızca alayla meşgul olduğu açıktı; ancak titreyen yürüyüşü, askeri çıkarların yanı sıra sosyal yaşamın ve kadın cinsiyetinin de ruhunda önemli bir yer tuttuğunu söylüyor gibi görünmesine rağmen.

"Peki, Peder Mikhailo Mitrich," bir tabur komutanına döndü (tabur komutanı gülümseyerek öne doğru eğildi; mutlu oldukları açıktı), "bu gece çok fazla sorun vardı." Ancak görünen o ki hiçbir sorun yok, alay fena değil... Ha?

Tabur komutanı komik ironiyi anladı ve güldü.

- Ve Tsaritsyn Meadow'da seni sahadan uzaklaştırmazlardı.

- Ne? - dedi komutan.

Bu sırada şehirden makhalnye'nin yerleştirildiği yol boyunca iki atlı belirdi. Bunlar emir subayı ve arkadan gelen Kazaklardı.

Komutan, dünkü emirde belirsiz bir şekilde söylenenleri alay komutanına teyit etmek için ana karargahtan gönderildi, yani başkomutanın alayı tam olarak yürüdüğü pozisyonda - paltolarda, içinde görmek istediğini - kapsar ve herhangi bir hazırlık yapılmaz.

Bir gün önce Viyana'dan bir Gofkriegsrat üyesi, Arşidük Ferdinand ve Mack'in ordusuna en kısa sürede katılma teklifleri ve talepleri ile Kutuzov'a geldi ve Kutuzov, bu bağlantının yararlı olduğunu düşünmeyerek, diğer kanıtların yanı sıra, kendi görüşü lehine, Avusturyalı generale Rusya'dan birliklerin geldiği o üzücü durumu göstermeyi amaçlıyordu. Bu amaçla alayla buluşmak için dışarı çıkmak istedi, böylece alayın durumu ne kadar kötü olursa başkomutan için de o kadar keyifli olacaktı. Yarbay bu detayları bilmese de, başkomutanlığın vazgeçilmez şartı olan halkın palto ve örtü giymesi gerektiğini, aksi takdirde başkomutanın bundan memnun olmayacağını alay komutanına iletti. Bu sözleri duyan alay komutanı başını eğdi, sessizce omuzlarını kaldırdı ve iyimser bir hareketle ellerini açtı.

- Bir şeyler yaptık! - dedi. Tabur komutanına sitemkar bir tavırla, "Sana söyledim, Mikhailo Mitrich, bir seferde palto giyiyoruz," dedi. - Aman Tanrım! - ekledi ve kararlı bir şekilde öne çıktı. - Beyler, bölük komutanları! – komuta aşina bir sesle bağırdı. - Başçavuşlar!... Birazdan burada olacaklar mı? - görünüşe göre bahsettiği kişiye atıfta bulunarak saygılı bir nezaket ifadesiyle gelen emir subayına döndü.

- Bir saat içinde sanırım.

- Kıyafet değiştirmeye vaktimiz olacak mı?

- Bilmiyorum General...

Alay komutanı bizzat saflara yaklaştı ve tekrar paltolarını giymelerini emretti. Bölük komutanları bölüklerine dağıldı, çavuşlar telaşlanmaya başladı (paltolar tam olarak çalışır durumda değildi) ve aynı anda daha önce düzenli olan sessiz dörtgenler sallanıyor, uzanıyor ve sohbetle uğultu yapıyordu. Askerler her taraftan koşup koştular, omuzlarıyla arkadan fırlattılar, sırt çantalarını başlarının üzerine sürüklediler, paltolarını çıkardılar ve kollarını yukarı kaldırıp kollarına çektiler.

Yarım saat sonra her şey eski düzenine döndü, yalnızca dörtgenler siyahtan griye döndü. Alay komutanı yine titreyen bir yürüyüşle alayın ilerisine adım attı ve ona uzaktan baktı.

- Bu başka ne? Bu ne! – diye bağırdı, durarak. - 3'üncü Bölük Komutanı!..

- 3. bölüğün komutanından generale! komutan generale, 3. bölük komutana!... - saflardan sesler duyuldu ve emir subayı tereddüt eden subayı aramak için koştu.

Çalışkan sesler, yanlış yorumlayan, "general 3. bölüğe" bağırışları hedefe ulaştığında, gerekli memur bölüğün arkasından belirdi ve adam zaten yaşlı olmasına ve koşma alışkanlığı olmamasına rağmen beceriksizce ayak parmaklarına yapıştı. ayak parmaklarıyla generale doğru koştu. Kaptanın yüzü, öğrenmediği bir dersi anlatması söylenen bir okul çocuğunun kaygısını ifade ediyordu. Kırmızı burnunda (belli ki aşırılıktan) lekeler vardı ve ağzı bir türlü pozisyon bulamıyordu. Alay komutanı nefes nefese yaklaşan yüzbaşıyı tepeden tırnağa inceledi, yaklaştıkça adımlarını yavaşlattı.

– Yakında insanlara yazlık elbiseler giydireceksiniz! Bu ne? - diye bağırdı alay komutanı, alt çenesini dışarı çıkararak ve 3. bölüğün saflarında diğer paltolardan farklı, fabrika kumaşı renginde bir palto giyen bir askere işaret ederek. - Neredeydin? Başkomutan bekleniyor ve siz yerinizden mi uzaklaşıyorsunuz? Ha?... Geçit töreninde insanları Kazaklarla nasıl giydireceğini sana öğreteceğim!... Ha?...

Bölük komutanı, gözlerini amirinden ayırmadan, iki parmağını giderek daha fazla vizöre bastırdı, sanki bu basışta artık kurtuluşunu görüyormuş gibi.

- Peki neden sessizsin? Kim Macar gibi giyinmiş? - alay komutanı sert bir şekilde şaka yaptı.

- Ekselansları…

- Peki ya "ekselansları"? Ekselansları! Ekselansları! Peki ya Ekselansları, kimse bilmiyor.

"Ekselansları, ben Dolokhov, rütbesi düşürüldü..." dedi kaptan sessizce.

– Mareşalliğe mi, yoksa askerliğe mi indirildi? Ve bir askerin de herkes gibi üniformalı giyinmesi gerekir.

"Ekselansları, onun gitmesine siz kendiniz izin verdiniz."

- İzin verilmiş? İzin verilmiş? Alay komutanı biraz sakinleşerek, "Siz hep böylesiniz gençler" dedi. - İzin verilmiş? Sana bir şey söyleyeceğim ve sen ve..." Alay komutanı durakladı. - Sana bir şey söyleyeceğim, sen ve... - Ne? - dedi yine sinirlenerek. - Lütfen insanları düzgün giydirin...

Ve emir subayına bakan alay komutanı titreyen yürüyüşüyle ​​alayına doğru yürüdü. Onun öfkesinden hoşlandığı ve alayın etrafında dolaştıktan sonra öfkesi için başka bir bahane bulmak istediği açıktı. Bir memurun rozetini temizlemediği için, bir diğerinin ise çizgiyi aştığı için yolunu kestikten sonra 3. bölüğe yaklaştı.

- Nasıl duruyorsun? Bacak nerede? Bacak nerede? - alay komutanı, mavimsi bir palto giymiş, Dolokhov'dan yaklaşık beş kişi eksik olan sesinde acı dolu bir ifadeyle bağırdı.

Dolokhov bükülmüş bacağını yavaşça düzeltti ve parlak ve küstah bakışlarıyla doğrudan generalin yüzüne baktı.

- Neden mavi palto? Kahrolsun... Başçavuş! Elbiselerini değiştirmek... saçmalık... - Bitirmeye vakti olmadı.

Dolokhov aceleyle, "General, emirleri yerine getirmek zorundayım ama katlanmak zorunda değilim..." dedi.

– Önde konuşmayın!... Konuşmayın, konuşmayın!...

Dolokhov, "Hakaretlere katlanmak zorunda değilsiniz," diye yüksek sesle ve yankı uyandırarak bitirdi.

Generalle askerin gözleri buluştu. General sustu ve öfkeyle dar eşarbını aşağı çekti.

"Lütfen üstünüzü değiştirin lütfen" dedi ve uzaklaştı.

Tolstoy'un çizdiği ilk savaş resmi ne bir savaş, ne bir saldırı, ne bir kalenin ele geçirilmesi, ne de bir savunmadır; İlk savaş resmi barış zamanında gerçekleşebilecek bir incelemedir. Ve savaşı anlatan ilk satırlardan, hatta ilk cümleden itibaren Tolstoy, bu savaşa ne Rus ne de Avusturya halkının ihtiyacı olmadığını açıkça ortaya koyuyor:

"Ekim 1805'te, Rus birlikleri Avusturya Arşidüklüğü'nün köylerini ve şehirlerini işgal etti ve Rusya'dan daha fazla yeni alay geldi, sakinlere konaklama zorunluluğu getirdi ve Braunau kalesinin yakınında konumlandı."

Neredeyse yüz yıl sonra, tam da bu Braunau'da, adı yirminci yüzyılda insanlığı lanetleyecek bir çocuğun, Adolf Schicklgruber'in doğacağını kim hayal edebilirdi?
ref.rf'de yayınlandı
Yetişkin olduğunda Hitler adını alacak ve Napolyon'un derslerini unutarak birliklerini Rusya'ya götürecek...

Bu arada Braunau, Kutuzov'un ana dairesinin bulunduğu ve aralarında asker rütbesine indirilen Dolokhov'un hizmet verdiği bir piyade alayının da bulunduğu Rus birliklerinin toplandığı küçük bir Avusturya kasabası.

Alay komutanı generalin bir endişesi var: "Başarısız olmaktansa boyun eğmek daha iyidir." Bu nedenle yorgun askerler otuz millik bir yürüyüşün ardından "gözünü bile kırpmadılar, bütün geceyi kendilerini tamir ederek ve temizleyerek geçirdiler"; bununla bağlantılı olarak generalin öfkesi Dolokhov'un paltosunun yanlış renginden kaynaklanıyor; Bu bakımdan “gayretli seslerin sesleri, yanlış yorumlanıyor” sırasını tekrarlıyor:

``Üçüncü bölüğün komutanı generale! komutan generale, üçüncü bölük komutana!..` Ve son olarak: “General üçüncü bölüğe!”

Bu nedenle general, üçüncü bölüğün komutanı, yaşlı ve seçkin bir subay olan Timokhin'e bağırır; Dolokhov'un talihsiz paltosuna ya bir sundress ya da bir Kazak diyor; esprili bir şekilde şunu söylüyor: "Ne, mareşalliğe falan mı indirildi, yoksa askerliğe mi?.." - ve öfkelenerek, zaten hoşuna giden öfkesini ortaya koyarak, yalnızca Dolokhov'un önünde durur. küstah bakışları ve gururlu, gür sesi: ``Hakaretlere katlanmak zorunda değilsiniz``.

Tolstoy'un romanına genellikle "Savaş ve Barış" denir - zaten bu başlıkta savaşın günlük yaşamı ile barışın günlük yaşamı arasında bir karşıtlık, keskin bir karşıtlık vardır; Görünüşe göre savaşta her şey farklı, her şey barışçıl yaşamdan farklı ve insanlar burada laik oturma odalarından farklı şekilde kendilerini ifade edecekler; onların farklı, daha iyi bir özü ortaya çıkacak...

Öyle bir şey olmadığı ortaya çıktı. Çaresiz ve kibirli Dolokhov kendisi olarak kalıyor; askerin saflarında Anatoly Kuragin'in isyankar şirketindekiyle aynı. "Yoğun ve geniş, bir omuzdan diğerine daha çok göğsünden arkaya doğru" olan alay komutanı daha önce bize tanıdık gelmiyordu, ancak "onun yerine tanıdık Prens Vasily'yi kolayca hayal edebiliriz - davranabilirdi tamamen aynı şekilde ve “Başarısız olmaktansa boyun eğmek daha iyidir” sloganı ona çok yakışırdı. Prens Andrei'yi henüz savaşta görmedik, ancak Timokhin gibi generalden korkacağını veya general gibi askerleri giydirmekle meşgul olacağını hayal edemiyoruz. Ancak Boris Drubetsky'yi alay komutanının yaveri olarak, onun anlamsız taleplerini yerine getiren biri olarak hayal etmek çok kolay...

Görünüşe göre savaşta insanlar kendilerini barışçıl yaşamdakiyle aynı şekilde gösteriyorlar - karakterleri yalnızca daha net ortaya çıkmalı; savaşla barış arasında hiçbir karşıtlık yoktur; Başka bir zıtlık daha var: Hem barışçıl yaşamda hem de savaşta, bazı insanlar dürüsttür, diğerleri sahtekârdır ve işi değil kendi çıkarlarını düşünürler.

Alay Rusya'dan binlerce mil uzaktaydı. Askerin çizmeleri kırıldı; Yeni ayakkabıların Avusturya departmanı tarafından teslim edilmesi gerekiyordu ve teslim edilmedi: alay komutanı bunu pek umursamadı. Alay savaşa hazır değil çünkü çıplak ayakla savaşmak imkansız, ancak alay komutanı başkomutana tam tersini göstermek istiyor: her şey yolunda, alay savaşa hazır.

Ama sorun şu ki, başkomutanın istediği bu değil. Kutuzov "Avusturyalı generale Rusya'dan birliklerin geldiği üzücü durumu göstermeyi amaçlıyordu." Ayakkabının önemini biliyor; Teftişten sonra askerler onun hakkında şöyle diyecekler: "Hayır... Kardeşim, o sana gözleriyle baktı, çizmelerine, paçalarına baktı..."

Kutuzov'un yaptığı ve söylediği her şey, obezitesine rağmen atılgan alay komutanının yaptıklarının ve söylediklerinin tam tersidir.
ref.rf'de yayınlandı
Kutuzov yaşlı; Tolstoy, "ağır adımlarla... ayağını basamaktan indirdiğini", sesinin zayıf olduğunu, "yavaş ve yavaş" yürüdüğünü vurguluyor. Alay komutanı da genç değil ama genç görünmeye çalışıyor; o doğal değil - Kutuzov her hareketinde basit, "sanki ona ve alay komutanına nefes almadan bakan bu iki bin kişi orada değilmiş gibi."

Dolokhov'un mavi paltosu nedeniyle alay komutanının gazabını uyandıran aynı kaptan Timokhin, Kutuzov'un dikkatini çekiyor:

``- Ah, Timokhin! - dedi başkomutan...

O anda başkomutan ona hitap etti, yüzbaşı dimdik ayağa kalktı, sanki başkomutan ona biraz daha baksa yüzbaşı buna dayanamayacakmış gibi görünüyordu; ve bu yüzden Görünüşe göre konumunu anlayan ve tam tersine kaptan için en iyisini dileyen Kutuzov aceleyle geri döndü. Kutuzov'un dolgun, yaralarla şekilsiz yüzünde zar zor fark edilen bir gülümseme belirdi.

Bir İsmail yoldaşımız daha” dedi. - Cesur subay! Bundan memnun musun? - Kutuzov alay komutanına sordu.

Ve alay komutanı... ürperdiöne çıktı ve cevap verdi:

Çok memnun oldum, Ekselansları. (İtalikler bana aittir. - N.D.)

Alay komutanı tek bir şeyle ilgileniyor - her zaman tek bir şey: ilerleme fırsatını kaçırmamak, yetkilileri memnun etmek, "boyun eğmek". Ast olarak görevlerini bir üstünün görevlerinden daha büyük bir zevkle yerine getirdiğinin açık olması sebepsiz değildi. Ne olursa olsun öncelikle üstlerinin gözünde nasıl görüneceğini düşünür. Başkalarını nerede fark edebilir, Yüzbaşı Timokhin'in cesur bir subay olduğunu nereden anlayabilir?

Sonuçta Kutuzov da her zaman baş komutan değildi - ama daha önce, daha gençken diğer insanları nasıl göreceğini, astlarını nasıl anlayacağını biliyordu ve bununla bağlantılı olarak Timokhin'i Türk savaşından hatırladı. Orada İzmail savaşında Kutuzov bir gözünü kaybetti. Ve Timokhin bu savaşı hatırlıyor: İncelemeden sonra alay komutanına “gülümseyerek ve İsmail'in yakınındaki bir popo tarafından kırılan iki ön dişinin eksikliğini bir gülümsemeyle ortaya koyuyor.(İtalikler bana aittir. - N.D.)

Alay komutanı ona ne söyledi ve Timokhin ne cevap verdi?

``- Bana sahip çıkma Prokhor Ignatyich!.. Çar'ın hizmeti... yapamazsın... başka zaman cephede keseceksin... Önce ben özür dileyeceğim, beni bilirsin ...

Allah aşkına general, buna cesaret edebilir miyim? - kaptana cevap verdi...''

Şimdi, Kutuzov'un kaptana nazik muamelesinden sonra, general ona ismiyle ve soyadıyla hitap ediyor, neredeyse ona yaltaklanıyor. Peki Timokhin? ``Cesaret edebilir miyim!..``O küçük bir adam, yakında tanışacağımız Kaptan Tushin kadar ufak tefek; Lermontov'dan Maxim Maksimych gibi. Ancak Rus ordusu bu küçük insanlara dayanıyor - Shengraben savaşında Tushin ve Timokhin savaşın başarısını belirleyecek; ikisi de düşmandan korkmuyor ama yetkililerden korkuyor; Kutuzov bunu anlıyor ve bu nedenle Timokhin'i ölçüsüz bir şekilde zorlamamak için geri döndü. Kutuzov insanlar hakkında çok ama çok şey bilmekle kalmıyor, onları anlıyor ve mümkün olduğunca pişman oluyor; o dünyanın kanunlarına göre yaşamıyor ve bizim algımıza göre hemen bizden biri olduğu ortaya çıkıyor, Pierre gibi, Natasha gibi, Prens Andrei gibi, çünkü Tolstoy'un söylediği gibi romandaki insanların ana bölümü Bizde asıl ayrım şudur: Yakın ve Samimi ve doğal insanlar sevgilidir, sahte olanlardan nefret edilir ve yabancıdır. Bu bölünme, hem savaşta hem de barışta romanın tamamı boyunca sürecek, Tolstoy'un bizi tanıştırdığı insanlara karşı tavrımızın ana unsuru olacak.

Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri, 19. yüzyılın en büyük eserlerinden biridir ve şüphesiz çığır açıcıdır. Bu, Rus toplumunun tüm katmanlarının barış zamanında ve savaş sırasındaki yaşamının çok ayrıntılı ve psikolojik olarak doğru bir şekilde anlatıldığı gerçek bir destandır. Roman, haklı olarak, geniş bir okuyucu kitlesi tarafından iyi bilinen en iyi Tolstoy kahramanları ve onların antipotları, tarihi figürleri ve kitlelerin temsilcilerinden oluşan bir galeri olarak adlandırılabilir.

Bu ölümsüz eser hâlâ birçok insanın aklını ve hayal gücünü cezbetmektedir. Ve sadece zamanımızda insanlarda eksik olan pek çok ahlaki fikir içerdiği için değil, aynı zamanda çok sayıda birbirine bağlı olay örgüsü, onun büyüklüğünü ilk okumadan itibaren tam olarak anlamamıza ve takdir etmemize izin vermediği için.

Elbette, toplum psikolojisinin, ailenin ve ayrıca savaşın (daha önce kimsenin bu kadar ayrıntılı bir şekilde yapmadığı) özelliklerini incelikle fark edip tanımlayabilen bir psikolog olan Lev Nikolayevich Tolstoy'un yeteneği de okuyucu için çekici.

Savaş teması romanın anlatı tuvalinde büyük bir yer kaplıyor. Yazar tarafından inanılmaz bir doğruluk ve nesnellikle ortaya konmuştur, çünkü kendisi de Kırım Savaşı sırasındaki düşmanlıklara katılmıştır ve aynı zamanda 1812 Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili birçok materyali inceleyerek muazzam miktarda çalışma yapmıştır. Bu nedenle L.N. Tolstoy'un romanını kullanarak bu dönemin tarihinin çalışılabileceği kanısındayız.

Savaşın olay örgüsü ve tematik çizgisi eserin ikinci bölümünde başlıyor. İlk askeri bölüm Braunau yakınlarındaki birliklerin incelenmesine ayrılmıştır. İkinci bölümde, ordu kitlelerinin - askerler, orta subaylar ve kurmay aristokrasisinin - bir sergisi ortaya çıkıyor ve arka planında Avusturyalı generallerle bir dereceye kadar tezat oluşturan Mikhail Illarionovich Kutuzov figürü öne çıkıyor.

Bölüm, Kutuzov ve Avusturyalı generalin yanı sıra yirmi kişiden oluşan başkomutan maiyetinin, Rus alaylarından birinin geldiği Braunau'ya varmasıyla başlıyor. Karşıtlık hemen göze çarpıyor: “siyah Ruslar” ve Avusturyalı generalin beyaz üniforması. Askerlerden birinin yerinde bir yorumu: “Ve onunla birlikte diğer Avusturyalı [Kutuzov] sanki tebeşirle bulaşmış gibiydi. Un gibi, beyaz. Cephaneyi nasıl temizliyorlar? - Rusların kendilerine yabancı bir generale karşı tutumu hakkında bize net bir fikir veriyor. Zaten bu küçük dokunuşlarda, Rus ve Avusturyalı generallerin muhalefetiyle bağlantılı olarak "savaşın" olay örgüsünden birinin ana hatları çiziliyor.

Bu bölümden şüphesiz Kutuzov'un imajı hakkında bir fikir edinilebilir. Rus ordusunun başkomutanı, askerlere ruhen yakın, onları anlayan bir adam olarak karşımıza çıkıyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup, askerden tanıdığı subaylara birkaç güzel söz söyledi. Türk Savaşına, bazen de askerlere.” Bu, üçüncü bölüğün yanında durduğunda, kaptanı Timokhin'in ona içten sevgi gösterdiğini ve ona "cesur bir subay" dediğini hatırladığı sahneyle kanıtlanıyor. Asker rütbesine indirilen Dolokhov'un olduğu sahne, Kutuzov'u adil, katı ve iyi huylu bir adam olarak nitelendiriyor. Başkomutan Dolokhov'a "Umarım bu ders sizi düzeltir, iyi hizmet eder" diye talimat verir. “Ve eğer bunu hak ediyorsan seni unutmayacağım” diyor.

Kutuzov bu bölümde tüm bu askerlerin babası olarak karşımıza çıkıyor. Üniforma konusunda hazırlıklı olmalarına dikkat ediyor, ayakkabı konusunda sıkıntı yaşadıklarını fark ediyor. Askerleri teftiş ettikten sonra morali bozulan, şarkı söyleyen askerlerle birlikte seviniyor.

Bu bölümde aynı zamanda savaşın ana kahramanları olan sıradan insanlara, yani askerlere de ilk kez göz atıyoruz. Bu katı ama adil bir alay komutanı ve gerçek bir kahraman olduğunu kanıtlayacak üçüncü bölüğün kaptanı Timokhin ve sıradan askerler savaştan bahsediyor. Yaklaşan askeri harekatları onların konuşmalarından öğreniyoruz: “Şimdi Prusyalı isyan ediyor, bu nedenle Avusturyalı onu sakinleştiriyor. Barış yapar yapmaz Bunaparte ile savaş başlayacak.”

Askerlerin konuşmalarından Kutuzov'un onlara olan sevgisinin karşılıklı olduğu da anlaşılıyor. "İri gözlü" başkomutanın gördüğü botlar ve pantolonlarla ilgili diyalogda ondan bahsettikleri hayranlık hissediliyor.

Kutuzov figürünün yanı sıra romanın ana karakterlerinden Prens Andrey Bolkonsky figürü de aynı bölümde karşımıza çıkıyor. Yazar ondan bahsederek onun düşmanlıklara daha fazla katılmasını öngörüyor.

Son olarak, aynı bölümde Tolstoy, daha sonra gerçek kahramanlar olduklarını kanıtlayacak karakterler ile toplumdaki konumlarından yararlanarak iyilik peşinde koşan kariyercileri karşılaştırıyor. Bunlar Dolokhov ve hafif süvari korneti Zherkov.

Dolayısıyla Braunau yakınlarındaki birliklerin gözden geçirilmesi bölümünün askeri olaylar zincirinde çok önemli olduğu sonucuna varabiliriz. Burada birçok olay örgüsü ortaya çıkıyor, tarihi figürlerin görüntüleri, romanın ana ve epizodik karakterleri ile insanların imajı ortaya çıkmaya başlıyor ve bu daha sonra eserin sayfalarında daha da geliştirilecek.

Leo Nikolayevich Tolstoy'un destansı romanı “Savaş ve Barış” önemli bir zaman dilimini kapsıyor. Tüm karakterler tarihi olaylarla öyle bağlantılı ki neredeyse herkes vatan için kader haline gelen olayları yansıtıyor. Birliklerin, askeri şuraların, askerlerin savaş alanlarındaki marifetlerini onların gözünden görüyoruz, başkomutanların emirlerini duyuyoruz, yaralananları ve öldürülenleri, insanların eziyetlerini ve acılarını görüyoruz, zaferler ve yenilgiler. Bu anlardan biri, yazara göre Rus ordusu ve Rus halkı için kesinlikle anlamsız olan Austerlitz Savaşı'dır.

Ekim 1805'te Rusya, Napolyon'un ordusuna karşı müttefiklerine katılmak için alaylarını batıya Avusturya'ya taşıdı.

1805-1807 olaylarını anlatan Tolstoy, bu savaşın halka dayatıldığını gösteriyor. Anavatanlarından uzakta bulunan Rus askerleri bu savaşın amacını anlamıyorlar ve hayatlarını anlamsızca heba etmek istemiyorlar.

Braunau'daki birliklerin gözden geçirilmesi bölümü, ordunun askerler ve komutanlar olarak tamamen katmanlaştığını gösterdi. Sıradakiler arasında yaklaşan kampanyaya karşı tam bir kayıtsızlık görüyoruz. Kutuzov, popüler düşüncenin vücut bulmuş halidir; bu kampanyanın Rusya için yararsızlığını diğerlerinden daha iyi anlıyor. Müttefiklerin ordusuna karşı kayıtsızlığını, Avusturya'nın hiçbir şeyden ödün vermeden başkasının elleriyle savaşma arzusunu görüyor. “Akşam, son yürüyüşte başkomutanın yürüyüşteki alayı denetlemesi emri alındı... Ve askerler otuz millik bir yürüyüşün ardından gözlerini kapatmadan bütün yolu harcadılar. gece tamir ve temizlik... herkes yerini, işini biliyordu... her birinde her düğme vardı ve kayışlar yerinde ve tertemizdi." Sadece ayakkabılarda bir felaket yaşandı: “İnsanların yarısından fazlasının botları kırıldı. Ancak bu eksiklik alay komutanının hatasından kaynaklanmıyordu, çünkü defalarca yapılan taleplere rağmen mallar Avusturya departmanından kendisine teslim edilmedi ve alay binlerce mil yol kat etti.

Alay komutanı inceleme hazırlıklarından memnun kaldı. Kutuzov ise tam tersine Rus ordusunun yaklaşan savaşa ne kadar hazırlıksız olduğunu göstermek istedi ve birliklerimizin "üç imparator" un bu savaşına katılmamasını sağlamaya çalıştı. Bir gün önce müttefikler Rus ordusuyla bağlantı talebiyle Kutuzov'a geldi. Ancak Mikhail Illarionovich böyle bir oluşumun Rus ordusunun çıkarlarına uygun olmadığını düşündü; görüşünü birliklerin içler acısı durumuyla haklı çıkarmak istedi. Bunu yapmak için imkansız bir durum yarattı: içler acısı durumlarını göstermek isteyen yürüyüşteki birliklerin gözden geçirilmesi. Komutanlar, müttefikleriyle birlikte Kutuzov'un gelişi için alayı hazırlamaya geldiler ve bir emir getirdiler - her şeyi doğru şekle sokmamak, aksi takdirde Kutuzov memnun olmazdı.

Alay yetkililerinin cesareti kırıldı, çünkü insanlar zaten resmi bir görünüme sahipti, ancak paltolarla görünmeleri gerekiyordu. Yarım saat içinde alay yeniden gri paltolara dönüştü, yalnızca asker rütbesine indirilen Dolokhov, yürüyüşe çıkmasına izin verilen mavi subay üniformasını giyiyordu. Kısa süre sonra Kutuzov, Avusturyalılarla birlikte geldi ve saflar arasında yürüdü, Türk savaşından tanıdığı subaylarla sevgiyle konuştu, sıradan askerleri tanıdı, onları isimleriyle selamladı.
- Ah, Timokhin! - dedi başkomutan, mavi paltosu için acı çeken kırmızı burunlu kaptanı tanıyarak.
Timokhin'in esnediğinden daha fazla esnemesi imkansız görünüyordu, ayakkabılara bakarken birkaç kez üzgün bir şekilde başını salladı ve öyle bir ifadeyle Avusturyalı generale işaret etti ki, bunun için kimseyi suçlayacak gibi görünmüyordu, ama ne kadar kötü olduğunu görmeden edemedi. Maiyetinin beyleri kendi aralarında konuşup gülüyorlardı. Prens Andrei ve Nesvitsky başkomutanın en yakınına yürüdüler. Nesvitsky, yanında yürüyen siyah hafif süvari subayının heyecanıyla gülmemek için kendini zor tuttu. Hussar subayı, alay komutanının arkasından yürüyerek her hareketini taklit ediyordu.

İncelemenin ardından alay, dinlenmeyi ve ayakkabılarını değiştirmeyi umdukları dairelere taşındı. Askerler, "çarpık" olan ve kırık ayakkabılarını her iki görüşe sahip olanlardan daha iyi gören Kutuzov'u övdü. Ve neşeli bir yürüyüş şarkısı başlatarak ilerlediler. “Başkomutan halka özgürce yürümeye devam etmeleri için bir işaret verdi ve şarkının seslerinden, dans eden asker ve askerlerin görüntüsünden hem kendisinin hem de maiyetinin tüm yüzlerinde memnuniyet ifade edildi. bölüğün askerleri neşeyle ve hızlı yürüyorlar.” Kutuzov'un bu kadar dikkatli tutumundan kaynaklanan genel sevinç atmosferi askerlerin davranışlarına da yansıdı.

Müttefikleriyle yaptığı bir konuşmada Kutuzov, Rus ordusunun çıkarlarını savunmaya çalışıyor, savaşa girişlerini geciktiriyor, yürüyüşten sonraki hazırlıksızlık ve yorgunluğu açıklıyor. Yazar, başkomutanın bu pozisyonuna yakın, askerlere acıyor. Kutuzov, başkasının topraklarında başkasının hırslı çıkarları uğruna askerlerinin anlamsız ölümünü istemiyor, ancak hükümdarın belirlediği politikayı değiştirme özgürlüğüne de sahip değil.

Braunau yakınlarına bakan Tolstoy, 1805 savaşını tasvir etmeye başlıyor. İnceleme sahnesi, daha sonra Tolstoy tarafından daha ayrıntılı olarak anlatılacak olan 1805 savaşının ana sorunlarını açıkça ortaya koyuyor.
İncelemeden önce bile Rus kampında kargaşa hüküm sürüyor: Başkomutanın askerleri ne şekilde görmek istediğini kimse bilmiyor. "Başarısız olmaktansa eğilmek daha iyidir" ilkesine göre askere üniforma giymesi emredilir. Sonra Kutuzov'un askerlerin üzerinde yürüyüş üniforması görmek istemesi emri gelir. Sonuç olarak askerler dinlenmek yerine bütün geceyi üniformaları üzerinde çalışarak geçiriyorlar. Sonunda Kutuzov geldi. Herkes heyecanlı: hem askerler hem de komutanlar: “Alay komutanı kızardı, ata doğru koştu, titreyen ellerle üzengiyi tuttu, cesedi yere attı, doğruldu, kılıcını çıkardı ve mutlu, kararlı bir tavırla yüz...bağırmaya hazır." Alay komutanı "ast olarak görevlerini bir üst düzey görevlerden daha büyük bir zevkle yerine getirdi." Çabaları sayesinde, Avusturya hükümetinin sağladığı ayakkabılar dışında alayda her şey yolundaydı. Kutuzov'un, incelemeyi Kutuzov ile aynı düzeyde kabul eden Avusturyalı generale göstermek istediği Rus askerlerinin ayakkabılarının içler acısı durumu.
Bu bölümün ana kişisi Kutuzov'dur. Zaten bu kısa sahnede yazar, Kutuzov'un askerlere ve subaylara karşı tavrını gösteriyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup Türk savaşından tanıdığı subaylara, bazen de askerlere birkaç güzel söz söyledi. Ayakkabılara bakarken üzgün bir şekilde birkaç kez başını salladı ve onları Avusturyalı generale işaret etti.” Düzenin yanından geçen başkomutan, Türk harekatından hatırladığı Yüzbaşı Timokhin'i fark ediyor ve onu cesaretinden dolayı övüyor: “...Başkomutan ona seslendiği anda yüzbaşı ayağa kalktı. Öyle dümdüz ki, başkomutan ona bir süre daha baksa bile yüzbaşı buna dayanamayacakmış gibi görünüyordu; ve bu nedenle Kutuzov, görünüşe göre konumunu anlamış ve tam tersine kaptan için en iyisini dileyerek aceleyle geri döndü. Kutuzov’un kendilerine karşı tavrını hisseden askerler de ona sevgi ve saygıyla karşılık veriyorlar. Onların tüm ihtiyaçlarını ve isteklerini anlayan bir başkomutanla savaşmaktan mutluluk duyuyorlar.
Ancak Tolstoy, sıradan askerlerin ve maiyet subaylarının Kutuzov'a karşı tutumunu herkes paylaşmıyor: maiyet memurları inceleme sırasında birbirleriyle konuşuyor, hafif süvari subaylarından biri olan Zherkov, bunu hak etmeyen alay komutanını taklit ediyor. hiç de. Rütbesi indirilen Dolokhov, Kutuzov'a kendisini hatırlatmak için yaklaşıyor ve telafi edeceğini ve imparatora ve Rusya'ya olan sadakatini kanıtlayacağını söylüyor. Kutuzov arkasını döndü ve yüzünü buruşturdu, sanki Dolokhov'un kendisine söylediği her şeyin ve söyleyebileceği her şeyin uzun zamandır bildiğini, tüm bunların onu sıktığını ve hiç de öyle olmadığını ifade etmek istiyormuş gibi. Kutuzov, yazarın daha sonra Shengraben Muharebesi'nin kahramanlarından biri yapacağı Timokhin'in sessiz bağlılığı ile Dolokhov'un kaybettiği subay rütbesini ne pahasına olursa olsun geri kazanma arzusunu mükemmel bir şekilde ayırt edebiliyor. sarhoş tuhaflıkları ve öfkeleri için. Maiyet memurları arasındaki ilişkinin gerçek değeri Zherkov ile Dolokhov arasındaki konuşmada görülebilir. Zherkov bir zamanlar Dolokhov'un liderliğindeki şiddet toplumuna aitti, ancak onunla yurtdışında tanıştığında fark etmemiş gibi davrandı ve Dolokhov Kutuzov ile konuştuktan sonra "iyiliğe girdi", Zherkov kendisi ona doğru gidiyor ve onunla bir sohbete başlıyor. Hiçbir samimi duyguya sahip olamazlar, samimiyet sadece hem birinde hem de diğerinde ne pahasına olursa olsun yükselme arzusudur.
Tolstoy, Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesinde ilk kez bize askerin dünyasını, Kutuzov'dan güç yükü alan tüm askerlerin birliğini, zafere olan inancını gösteriyor. Şarkı yazarı, "mühimmatının ağırlığına rağmen hızla ileri atlayan ve şirketin önünde geriye doğru yürüyen, omuzlarını hareket ettiren ve birini kaşıkla tehdit eden" bir kaşık tutucuyu harika bir şekilde canlandırıyor. Askerlerin bu sevinci, oradan geçen Kutuzov'a aktarılıyor; onlar tek bir duyguyla birbirine bağlı. Ancak Tolstoy, bu harika insanların savaşacaklarını, canlarını vereceklerini, şu anda neşeli ve mutlu olduklarını, ancak yakında sakatlanıp öldürülebileceklerini bize hatırlatmayı unutmuyor.
Tolstoy'un 1805 savaşını anlatırken ana fikri şiddetin ve ölümün gereksizliğidir, yazar kendi türünün yok edilmesinden farklı bir amacı olması gereken insanların birliğini gösterir ve Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesi bu fikri doğrular.

Braunau yakınlarına bakan Tolstoy, 1805 savaşını tasvir etmeye başlıyor. Rusya'nın bu savaşa ihtiyacı yoktu, genç İmparator Birinci İskender ve Avusturya İmparatoru Franz, Rus askerlerinin kanının dökülmesine neden olan hırslarını basitçe gösterdiler. İnceleme sahnesi, daha sonra Tolstoy tarafından daha ayrıntılı olarak anlatılacak olan 1805 savaşının ana sorunlarını açıkça ortaya koyuyor.

İncelemeden önce bile Rus kampında kargaşa hüküm sürüyor: Başkomutanın askerleri ne şekilde görmek istediğini kimse bilmiyor. “Başarısız olmaktansa boyun eğmek daha iyidir” ilkesine göre askerlere üniforma giymeleri emrediliyor. Sonra Kutuzov'un askerlerin üzerinde yürüyüş üniforması görmek istemesi emri gelir. Sonuç olarak askerler dinlenmek yerine bütün geceyi üniformaları üzerinde çalışarak geçiriyorlar. Sonunda Kutuzov geldi. Herkes heyecanlı: hem askerler hem de komutanlar: “Alay komutanı kızardı, ata doğru koştu, titreyen ellerle üzengiyi tuttu, cesedi yere attı, doğruldu, kılıcını çıkardı ve mutlu, kararlı bir tavırla yüz...bağırmaya hazır." Alay komutanı "bir ast olarak görevlerini bir amirin görevlerinden daha büyük bir zevkle yerine getirdi." Onun çabaları sayesinde alayda Avusturya hükümeti tarafından sağlanan ayakkabılar dışında her şey yolundaydı. Kutuzov'un incelemeyi Kutuzov ile eşit temelde kabul eden Avusturyalı generale göstermek istediği tam da Rus askerlerinin ayakkabılarının bu içler acısı durumudur.

Kutuzov bu bölümün ana karakteridir. Zaten bu kısa sahnede yazar, Kutuzov'un askerlere ve subaylara karşı tavrını gösteriyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup Türk savaşından tanıdığı subaylara, bazen de askerlere birkaç güzel söz söyledi. Ayakkabılara bakarken üzgün bir şekilde birkaç kez başını salladı ve onları Avusturyalı generale işaret etti.” Formasyonun yanından geçen başkomutan, Türk harekatından hatırladığı Yüzbaşı Timokhin'i fark ediyor ve cesaretinden dolayı onu övüyor: “... Başkomutan ona seslendiği anda kaptan uzandı. Öyle görünüyor ki, başkomutan ona biraz daha baksa yüzbaşı buna dayanamayacaktı; ve bu nedenle Kutuzov, görünüşe göre konumunu anlamış ve tam tersine kaptan için en iyisini dileyerek aceleyle geri döndü. Kutuzov’un kendilerine karşı tavrını hisseden askerler de ona sevgi ve saygıyla karşılık veriyorlar. Onların tüm ihtiyaçlarını ve isteklerini anlayan bir başkomutanla savaşmaktan mutluluk duyuyorlar.

Ancak herkes bu duyguyu paylaşmıyor. Tolstoy, sıradan askerlerin ve maiyet subaylarının Kutuzov'a karşı tutumlarını karşılaştırıyor: maiyet memurları inceleme sırasında birbirleriyle konuşuyor, hafif süvari subaylarından biri olan Zherkov, bunu hiç hak etmeyen alay komutanını taklit ediyor. Rütbesi indirilen Dolokhov, Kutuzov'a kendisini hatırlatmak için yaklaşıyor ve telafi edeceğini ve imparatora ve Rusya'ya olan sadakatini kanıtlayacağını söylüyor. Kutuzov “arkasını döndü ve yüzünü buruşturdu, sanki bununla Dolokhov'un kendisine söylediği her şeyin ve ona söyleyebileceği her şeyin, uzun zamandır bildiğini, tüm bunların onu sıktığını ve tüm bunların sıkıcı olduğunu ifade etmek istiyormuş gibi. hiç de ihtiyacı olan şey değildi " Kutuzov, yazarın daha sonra Shengraben Muharebesi'nin kahramanlarından biri yapacağı Timokhin'in sessiz bağlılığı ile Dolokhov'un sarhoş maskaralıkları ve öfkeleri nedeniyle kaybettiği subay rütbesini ne pahasına olursa olsun geri kazanma arzusu arasında mükemmel bir ayrım yapabiliyor. Maiyet memurları arasındaki ilişkinin gerçek değeri Zherkov ile Dolokhov arasındaki konuşmada görülebilir. Zherkov bir zamanlar Dolokhov'un liderliğindeki kabadayı bir topluluğa aitti, ancak rütbesi düştüğünde yurtdışında onunla tanıştığı için fark etmemiş gibi davrandı ve Dolokhov Kutuzov ile konuştuktan sonra "iyiliğe girdi" ve Zherkov kendisi ona doğru ilerledi ve bir toplantı başlattı. konuşma. Hiçbir samimi duyguya sahip olamazlar; sadece biri ne pahasına olursa olsun yükselmek için samimi bir arzuya sahiptir.

Tolstoy, Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesinde ilk kez bize askerin dünyasını, Kutuzov'dan güç yükü alan tüm askerlerin birliğini, zafere olan inancını gösteriyor. Şarkı yazarı, "mühimmatının ağırlığına rağmen hızla ileri atlayan ve şirketin önünde geriye doğru yürüyen, omuzlarını hareket ettiren ve birini kaşıkla tehdit eden" bir kaşık tutucuyu harika bir şekilde canlandırıyor. Askerlerin bu sevinci yoldan geçen Kutuzov'a aktarılıyor, aralarında tek bir duygu var: “Başkomutan halka özgürce yürümeye devam etmeleri için bir işaret verdi ve memnuniyet onun yüzünde ve tüm yüzünde ifade edildi. şarkının seslerinde, dans eden askerin ve bölüğün neşeli ve hızlı yürüyen askerlerinin görüntüsünde maiyetinin yüzleri " Ancak Tolstoy, bu harika insanların savaşacaklarını, canlarını vereceklerini, şu anda neşeli ve mutlu olduklarını, ancak yakında sakatlanıp öldürülebileceklerini bize hatırlatmayı unutmuyor.

Tolstoy'un 1805 savaşını anlatırken ana fikri şiddetin ve ölümün gereksizliğidir; yazar, kendi türlerinin yok edilmesinden farklı bir amacı olması gereken insanların birliğini gösterir ve Braunau yakınlarındaki inceleme sahnesi bu fikri doğrular.

Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri, 19. yüzyılın en büyük eserlerinden biridir ve şüphesiz çığır açıcıdır. Bu, barış zamanında ve savaş sırasında Rus toplumunun tüm katmanlarının yaşamının çok ayrıntılı ve psikolojik olarak doğru bir şekilde anlatıldığı gerçek bir destandır. Roman, haklı olarak, geniş bir okuyucu çevresi tarafından iyi bilinen en iyi Tolstoy kahramanları ve onların antipodlarından, tarihi figürlerinden ve kitlelerin temsilcilerinden oluşan bir galeri olarak adlandırılabilir.
Bu ölümsüz eser hâlâ birçok insanın aklını ve hayal gücünü cezbetmektedir. Ve sadece zamanımızda insanlarda eksik olan pek çok ahlaki fikir içerdiği için değil, aynı zamanda çok sayıda birbirine bağlı olay örgüsü, onun büyüklüğünü ilk okumadan itibaren tam olarak anlamamıza ve takdir etmemize izin vermediği için.
Elbette, toplum psikolojisinin, ailenin ve ayrıca savaşın (daha önce kimsenin bu kadar ayrıntılı bir şekilde yapmadığı) özelliklerini incelikle fark edip tanımlayabilen bir psikolog olan Lev Nikolayevich Tolstoy'un yeteneği de okuyucu için çekici.
Savaş teması romanın anlatı tuvalinde büyük bir yer kaplıyor. Yazar tarafından inanılmaz bir doğruluk ve nesnellikle ortaya konmuştur, çünkü kendisi de Kırım Savaşı sırasındaki düşmanlıklara katılmıştır ve aynı zamanda 1812 Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili birçok materyali inceleyerek muazzam miktarda çalışma yapmıştır. Bu nedenle L.N. Tolstoy'un romanını kullanarak bu dönemin tarihinin çalışılabileceği kanısındayız.
Savaşın olay örgüsü ve tematik çizgisi eserin ikinci bölümünde başlıyor. İlk askeri bölüm Braunau yakınlarındaki birliklerin incelenmesine ayrılmıştır. İkinci bölümde, ordu kitlelerinin - askerler, orta subaylar ve kurmay aristokrasisinin - bir sergisi ortaya çıkıyor ve arka planında Avusturyalı generallerle bir dereceye kadar tezat oluşturan Mikhail Illarionovich Kutuzov figürü öne çıkıyor.
Bölüm, Kutuzov ve Avusturyalı generalin yanı sıra yirmi kişiden oluşan başkomutan maiyetinin, Rus alaylarından birinin geldiği Braunau'ya varmasıyla başlıyor. Karşıtlık hemen göze çarpıyor: “siyah Ruslar” ve Avusturyalı generalin beyaz üniforması. Askerlerden birinin yerinde bir yorumu: “Ve onunla birlikte diğer Avusturyalı [Kutuzov] sanki tebeşirle bulaşmış gibiydi. Un gibi, beyaz. Cephaneyi nasıl temizliyorlar!” - Rusların kendilerine yabancı bir generale karşı tutumu hakkında bize net bir fikir veriyor. Zaten bu küçük dokunuşlarda, Rus ve Avusturyalı generallerin muhalefetiyle bağlantılı olarak "savaşın" olay örgüsünden birinin ana hatları çiziliyor.
Bu bölümden şüphesiz Kutuzov'un imajı hakkında bir fikir edinilebilir. Rus ordusunun başkomutanı, askerlere ruhen yakın, onları anlayan bir kişi olarak karşımıza çıkıyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup, askerden tanıdığı subaylara birkaç güzel söz söyledi. Türk Savaşına, bazen de askerlere.” Bu, üçüncü bölüğün yanında durduğunda, kaptanı Timokhin'in ona samimi bir sevgi gösterdiğini ve ona "cesur bir subay" adını verdiğini hatırladığı sahneyle kanıtlanıyor. Asker rütbesine indirilen Dolokhov'un olduğu sahne, Kutuzov'u adil, katı ve iyi huylu bir adam olarak nitelendiriyor. Başkomutan Dolokhov'a "Umarım bu ders sizi düzeltir, iyi hizmet eder" diye talimat verir. “Ve eğer bunu hak ediyorsan seni unutmayacağım” diyor.
Kutuzov bu bölümde tüm bu askerlerin babası olarak karşımıza çıkıyor. Üniforma konusunda hazırlıklı olmalarına dikkat ediyor, ayakkabı konusunda sıkıntı yaşadıklarını fark ediyor. Askerleri teftiş ettikten sonra morali düzelen, şarkı söyleyen askerlerle birlikte seviniyor.
Bu bölümde aynı zamanda savaşın ana kahramanları olan sıradan insanlara, yani askerlere de ilk kez göz atıyoruz. Bu, katı ama adil bir alay komutanı ve gerçek bir kahraman olduğunu kanıtlayacak olan üçüncü bölüğün kaptanı Timokhin ve savaştan bahseden sıradan askerler. Yaklaşan askeri harekatları onların konuşmalarından öğreniyoruz: “Şimdi Prusyalı isyan ediyor, bu nedenle Avusturyalı onu sakinleştiriyor. Barış yapar yapmaz Bunaparte ile savaş başlayacak.”
Askerlerin konuşmalarından Kutuzov'un onlara olan sevgisinin karşılıklı olduğu da anlaşılıyor. "İri gözlü" başkomutanın gördüğü botlar ve pantolonlarla ilgili diyalogda ondan bahsettikleri hayranlık hissediliyor.
Kutuzov figürünün yanı sıra romanın ana karakterlerinden Prens Andrey Bolkonsky figürü de aynı bölümde karşımıza çıkıyor. Yazar ondan bahsederek onun düşmanlıklara daha fazla katılmasını öngörüyor.
Son olarak, aynı bölümde Tolstoy, daha sonra gerçek kahramanlar olduklarını kanıtlayacak karakterler ile toplumdaki konumlarından yararlanarak iyilik peşinde koşan kariyercileri karşılaştırıyor. Bunlar Dolokhov ve hafif süvari korneti Zherkov.
Dolayısıyla Braunau yakınlarındaki birliklerin gözden geçirilmesi bölümünün askeri olaylar zincirinde çok önemli olduğu sonucuna varabiliriz. Burada birçok olay örgüsü ortaya çıkıyor, tarihi figürlerin görüntüleri, romanın ana ve epizodik karakterleri ile insanların imajı ortaya çıkmaya başlıyor ve bu daha sonra eserin sayfalarında daha da geliştirilecek.

(Henüz derecelendirme yok)

Diğer yazılar:

  1. Braunau yakınlarına bakan Tolstoy, 1805 savaşını tasvir etmeye başlıyor. İnceleme sahnesi, daha sonra Tolstoy tarafından daha ayrıntılı olarak anlatılacak olan 1805 savaşının ana sorunlarını açıkça ortaya koyuyor. İncelemeden önce bile Rus kampında kargaşa hüküm sürüyor: kimse hangi kampta olduğunu bilmiyor Daha Fazla Oku ......
  2. L. N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, yazarın 1812 Savaşı ile ilgili başta ahlaki olmak üzere sorunlar hakkındaki görüşlerine çok dikkat edilir. Neman'ı geçmek savaşın başlangıcıdır. Napolyon'un ordusunda Polonyalı birlikler vardı ve savaşı başlatmaları onların kaderiydi. Devamını Oku......
  3. Leo Nikolayevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı, okuyucuya yazar-psikolog tarafından yaratılan ölümsüz görüntülerden oluşan bir galeri açtı. Onun ince becerisi sayesinde kahramanların karmaşık iç dünyasına nüfuz edebilir, insan ruhunun diyalektiğini öğrenebiliriz. Romanın olumlu kahramanlarından biri Prens Andrei Bolkonsky'dir. Devamını oku......
  4. "Savaş ve Barış", yazarın Aralık 1825'in trajik sonuçlarına neyin yol açtığını tarih açısından göstermek için Decembristler hakkında bir roman yaratma fikrinden doğan bir Rus ulusal destanıdır. Dünya görüşü açısından tüm kahramanlar arasında Pierre Bezukhov Decembristlere benziyor. Devamını oku......
  5. Avdan sonra Natasha, Nikolai ve Petya'nın amcalarını görmeye gittikleri sahne, Natasha'nın portresine yeni dokunuşlar katıyor, onu yeni, beklenmedik bir açıdan resmediyor. Onu burada mutlu, Bolkonsky ile hızlı bir buluşma umuduyla dolu görüyoruz. Amcası zengin değildi ama Devamını Oku......
  6. Pierre, hayata çok deneyimsiz, dengesiz bir karaktere sahip, zayıf iradeli, saf ve saf bir genç olarak girer. Üzerine düşen miras, birçok kişinin onun nezaketinden ve deneyimsizliğinden yararlanmasına olanak tanıdı. Bu kişilerden biri de kendisi üzerinde tasarıları olan Prens Vasily Kuragin'di. Devamını Oku......
  7. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki bu bölüm, "Borodin Öncesi bölümlerden" biridir. Borodino Muharebesi arifesinde Pierre Bezukhov'un Rus birliklerinin karargahına giderken izlenimlerini anlatıyor - yazarın görüşüne göre, sonucunu belirleyen 1812 Savaşı sırasındaki asıl savaş. Yani, Devamını Oku......
  8. Tolstoy, destansı romanı "Savaş ve Barış"ta insan ilişkilerinin çeşitliliğini gösterdi. Dostluk, aşk, nefret, manevi arayışlar ve hayal kırıklıkları, askerlerin savaşa bağlılığı ve laik toplumun anlamsız entrikaları - bunların hepsi böyle bir yaşamdan başka bir şey değildir. Daha Fazla Oku ......
Braunau'nun gözden geçirilmesi (L.N. Tolstoy'un “Savaş ve Barış” romanından bir bölümün analizi, cilt 1, bölüm 2, bölüm 2)

Tolstoy L.N.'nin makalesi. - Savaş ve Barış

Konu: - Braunau'nun görünümü. (Leo Tolstoy’un “Savaş ve Barış” adlı romanından bir bölümün analizi,

Tolstoy, 1860 yılında başlayan "Decembristler" hikayesi fikrinden "Savaş ve Barış" ın yaratılmasına geldi. Decembrist teması, çalışmanın ilk aşamasında, tarihiyle ilgili planlanan anıtsal eserin kompozisyonunu belirledi. Rus toplumu. 60'lı yılların başında Tolstoy'un dünya görüşünde çok önemli ve önemli değişiklikler meydana geldi. Tarihsel süreçte halkın belirleyici rolünü kabul eder. Destansı roman “Savaş ve Barış”ın ana karakterleri insanlardır.
Bütün bir halkın karakterini, barışçıl, günlük yaşamda ve büyük, dönüm noktası niteliğindeki tarihi olaylarda, askeri başarısızlıklar ve yenilgiler sırasında ve en büyük zafer anlarında eşit güçle ortaya çıkan bir karakteri ortaya çıkarmak - bu, Savaşın en önemli sanatsal görevidir ve Barış.
Romanın destansı başlangıcı, savaş ve barış resimlerini tek bir bütünde birleştiriyor. Savaş, yalnızca savaşan orduların askeri eylemleri değil, aynı zamanda insanların saldırgan düşmanlığı anlamına da gelir. Barış, savaş halinde olmayan bir halkın yaşamıdır, barış, ulusal ve sınıfsal farklılıklara bakılmaksızın insanların kardeşliğidir. Barış ve savaş yan yana gider, iç içe geçer, iç içe geçer ve birbirini koşullandırır.
İlk cilt, hem “barış”ı hem de Rusya'nın Bonapartist Fransa ile savaşının ilk aşamasını anlatan bir hikaye. Tolstoy'un çizdiği ilk savaş resmi bir savaş değil, bir saldırı değil, bir savunma değil. İlk savaş resmi barış zamanında çekilmiş olabilecek bir incelemedir. Ve savaşı anlatan ilk satırlardan itibaren Tolstoy, ne Rus ne de Avusturya halkının bu savaşa ihtiyaç duymadığını açıkça ortaya koyuyor: “Ekim 1805'te Rus birlikleri, Avusturya Arşidüklüğü'nün köylerini ve şehirlerini ve yeni alayları işgal etti. Rusya'dan gelen yük sakinleri Braunau kalesinin yakınına yerleştirildi.
Braunau, Kutuzov'un ana dairesinin bulunduğu ve aralarında bir piyade alayının da bulunduğu Rus birliklerinin toplandığı küçük bir Avusturya kasabasıdır. Askerler Rusya'dan binlerce mil uzakta yürüdüler. Botları kırılmıştı, Avusturya departmanının yeni ayakkabılar teslim etmesi gerekiyordu ama yapmadılar: alay komutanı bunu pek umursamıyor. Alay savaşa hazır değil çünkü çıplak ayakla savaşmak imkansız, ancak alay komutanı başkomutana tam tersini göstermek istiyor: her şey yolunda, alay savaşa hazır.
Yalnızca Kutuzov "Avusturyalı generale birliklerin Rusya'dan geldiği üzücü durumu gösterme niyetindeydi." Ayakkabının önemini biliyor.
Kutuzov'un yaptığı ve söylediği her şey, alay komutanının yaptığı ve söylediğinin tam tersidir. Kutuzov yaşlı, Tolstoy "ağır adımlarla... ayağını tabureden indirerek", sesinin zayıf olduğunu, "yavaş ve yavaş" yürüdüğünü vurguluyor. Alay komutanı da genç değil ama genç görünmeye çalışıyor, doğal değil - Kutuzov her harekette basit, askerlerle başa çıkmada basit.
Kutuzov, birliklerin arasından geçerken aniden durdu. Izmailovo yoldaşı “Kırmızı Burunlu Kaptan” Timokhin'i tanıdı. Kutuzov diğer insanları nasıl göreceğini ve astlarını nasıl anlayacağını biliyordu, bu yüzden Timokhin'i Türk savaşından hatırladı. Orada, İzmail savaşında Kutuzov bir gözünü kaybetti ve Timokhin bu savaşı hatırlıyor. Kutuzov bu toplantıyı görmekten memnundu, ancak Timokhin'in "öyle bir şekilde uzandığını görünce, öyle görünüyordu ki, başkomutan ona biraz daha baksaydı, kaptan buna dayanamayacaktı, Eski yoldaşının durumunu hafifletmek isteyerek arkasını döndü.
Kutuzov insanlar hakkında çok şey bilmekle kalmıyor, onları anlıyor ve mümkün olduğunca onlara acıyor. Kutuzov'un hayattaki davranışı her şeyden önce basit bir Rus insanının davranışıdır. Tolstoy, hiçbir tarihi figürün tarihi veya askeri olayların gidişatını kendi isteğiyle değiştiremeyeceğini savundu. Bu nedenle, yalnızca faaliyetlerinde halk kitlelerinin hareketleriyle yakından bağlantılı olan kişileri tarihin gerçek kahramanları olarak görüyor. Buna uygun olarak Komutan Kutuzov'un imajı tarihi büyüklüğü ve halk sadeliğini birleştiriyor.

BEN

Ekim 1805'te, Rus birlikleri Avusturya Arşidüklüğü'nün köylerini ve kasabalarını işgal etti ve Rusya'dan daha fazla yeni alay geldi ve bölge sakinlerine konaklama yükü yükleyerek Braunau kalesine yerleştirildi. Başkomutan Kutuzov'un ana dairesi Braunau'daydı. 11 Ekim 1805'te Braunau'ya yeni gelmiş olan ve başkomutan tarafından incelenmeyi bekleyen piyade alaylarından biri şehirden yarım mil uzakta duruyordu. Rus olmayan arazi ve duruma rağmen: meyve bahçeleri, taş çitler, kiremitli çatılar, uzaktan görünen dağlar - Rus olmayan halk askerlere merakla bakıyor - alay, herhangi bir Rus alayının sahip olduğu görünümle tamamen aynıydı; Rusya'nın ortasında bir yerde bir inceleme. Akşam, son yürüyüşte başkomutanın yürüyüşteki alayı denetlemesi emri alındı. Her ne kadar emrin sözleri alay komutanı için belirsiz görünse de, emrin sözlerinin nasıl anlaşılacağı sorusu ortaya çıktı: yürüyüş üniformalı mı değil mi? - Tabur komutanları konseyinde, başarısız olmaktansa boyun eğmenin her zaman daha iyi olduğu temelinde alayın tam elbise üniformasıyla sunulmasına karar verildi. Ve otuz millik bir yürüyüşün ardından askerler göz kırpmadılar, bütün gece kendilerini onardılar ve temizlediler: emir subayları ve bölük komutanları saydı, terhis edildi; ve sabah olduğunda alay, önceki gün son yürüyüşte olduğu gibi dağılmış, düzensiz kalabalık yerine, her biri yerini, işini bilen, her düğmesi kontrol edilen iki bin kişiden oluşan iyi düzenlenmiş bir kitleye dönüştü. ve kayış yerindeydi ve temizlikle parlıyordu. Dış kısmı düzgün olmakla kalmayıp, başkomutan üniformaların altına baksaydı her birinde aynı derecede temiz bir gömlek görecek ve her sırt çantasında yasal sayıda eşyayı bulacaktı. Askerlerin dediği gibi "eşya ve sabun". Kimsenin sakin kalamayacağı tek bir durum vardı. Ayakkabıydı. İnsanların yarısından fazlasının botları kırıldı. Ancak bu eksiklik, alay komutanının hatasından kaynaklanmadı, çünkü defalarca talep edilmesine rağmen mallar Avusturya departmanından kendisine teslim edilmedi ve alay bin mil yol kat etti. Alay komutanı yaşlı, neşeli, kaşları kırlaşmış, favorileri olan, kalın yapılı ve göğsünden sırtına kadar bir omuzundan diğerine olduğundan daha geniş olan bir generaldi. Kırışık kıvrımları ve kalın altın apoletleri olan, şişman omuzlarını aşağıya değil yukarıya kaldırıyormuş gibi görünen yeni, yepyeni bir üniforma giyiyordu. Alay komutanı, hayatın en ciddi olaylarından birini mutlu bir şekilde yerine getiren bir adam görünümüne sahipti. Önün önünde yürüyordu ve yürürken her adımda titriyor, sırtını hafifçe büküyordu. Alay komutanının alayına hayran olduğu, bundan memnun olduğu ve tüm zihinsel gücünün yalnızca alayla meşgul olduğu açıktı; ancak titreyen yürüyüşü, askeri çıkarların yanı sıra sosyal yaşamın ve kadın cinsiyetinin de ruhunda önemli bir yer tuttuğunu söylüyor gibi görünmesine rağmen. "Peki, Peder Mikhailo Mitrich," bir tabur komutanına döndü (tabur komutanı gülümsüyor, öne doğru eğildi; mutlu oldukları açıktı), "bu gece başımız belaya girdi." Ancak görünen o ki hiçbir sorun yok, alay fena değil... Ha? Tabur komutanı komik ironiyi anladı ve güldü. "Ve Tsaritsyn Meadow'da beni sahadan uzaklaştırmazlardı." - Ne? - dedi komutan. Bu sırada şehirden makhalnye'nin yerleştirildiği yol boyunca iki atlı belirdi. Bunlar emir subayı ve arkadan gelen Kazaklardı. Komutan, dünkü emirde belirsiz bir şekilde söylenenleri alay komutanına teyit etmek için ana karargahtan gönderildi, yani başkomutanın alayı tam olarak yürüdüğü pozisyonda - paltolarda, içinde görmek istediğini - kapsar ve herhangi bir hazırlık yapılmaz. Viyana'dan bir Gofkriegsrat üyesi, Arşidük Ferdinand ve Mack'in ordusuna mümkün olan en kısa sürede katılma teklifleri ve talepleri ile Kutuzov'a geldi ve bu bağlantıyı karlı bulmayan Kutuzov, diğer kanıtların yanı sıra onun lehine Avusturyalı generale Rusya'dan birliklerin geldiği üzücü durumu göstermeyi amaçlayan görüş. Bu amaçla alayla buluşmak için dışarı çıkmak istedi, böylece alayın durumu ne kadar kötü olursa başkomutan için de o kadar keyifli olacaktı. Yarbay bu detayları bilmese de, başkomutanlığın vazgeçilmez şartı olan halkın palto ve örtü giymesi gerektiğini, aksi takdirde başkomutanın bundan memnun olmayacağını alay komutanına iletti. Bu sözleri duyan alay komutanı başını eğdi, sessizce omuzlarını kaldırdı ve iyimser bir hareketle ellerini açtı. - Bir şeyler yaptık! - dedi. Tabur komutanına sitemkar bir tavırla, "Sana söyledim, Mikhailo Mitrich, bir seferde palto giyiyoruz," dedi. - Aman Tanrım! - ekledi ve kararlı bir şekilde öne çıktı. - Beyler, bölük komutanları! - komuta tanıdık bir sesle bağırdı. - Başçavuşlar!.. Birazdan burada olacaklar mı? - görünüşe göre bahsettiği kişiye atıfta bulunarak, gelen emir subayına saygılı bir nezaket ifadesiyle hitap etti. - Bir saat içinde sanırım. - Kıyafet değiştirmeye vaktimiz olacak mı? - Bilmiyorum General... Alay komutanı bizzat saflara yaklaştı ve tekrar paltolarını giymelerini emretti. Bölük komutanları bölüklerine dağıldı, çavuşlar telaşlanmaya başladı (paltolar tam olarak çalışır durumda değildi) ve aynı anda daha önce düzenli olan sessiz dörtgenler sallanıyor, uzanıyor ve sohbetle uğultu yapıyordu. Askerler her taraftan koşup koştular, omuzlarıyla arkadan fırlattılar, sırt çantalarını başlarının üzerine sürüklediler, paltolarını çıkardılar ve kollarını yukarı kaldırıp kollarına çektiler. Yarım saat sonra her şey eski düzenine döndü, yalnızca dörtgenler siyahtan griye döndü. Alay komutanı titreyen bir yürüyüşle tekrar öne çıktı ve ona uzaktan baktı. - Bu başka ne? Bu ne? - diye bağırdı, durarak. - Üçüncü bölüğün komutanı!.. - Üçüncü bölüğün komutanından generale! komutan generale, üçüncü bölük komutana!.. - saflardan sesler duyuldu ve emir subayı tereddüt eden subayı aramak için koştu. Dikkatli, yanlış yorumlayan, "general üçüncü bölük" diye bağıran sesler hedefine vardığında, gerekli memur bölüğün arkasından belirdi ve adam zaten yaşlı olmasına ve koşma alışkanlığı olmamasına rağmen beceriksizce tutundu. ayak parmakları generale doğru koştu. Kaptanın yüzü, öğrenmediği bir dersi anlatması söylenen bir okul çocuğunun kaygısını ifade ediyordu. Kırmızı yüzünde (belli ki aşırılıktan) lekeler vardı ve ağzı yerini bulamıyordu. Alay komutanı, nefes nefese yaklaşırken yüzbaşıyı tepeden tırnağa inceledi, yaklaşırken adımlarını yavaşlattı. — Yakında insanlara yazlık elbiseler giydirecek misiniz? Bu ne? - diye bağırdı alay komutanı, alt çenesini dışarı çıkararak ve 3. bölüğün saflarında diğer paltolardan farklı, fabrika kumaşı renginde bir palto giyen bir askere işaret ederek. - Neredeydin? Başkomutan bekleniyor ve siz yerinizden mi uzaklaşıyorsunuz? Ha?.. Sana geçit töreninde insanları Kazaklarla nasıl giydireceğini öğreteceğim!.. Ha? Bölük komutanı, gözlerini amirinden ayırmadan, iki parmağını giderek daha fazla vizöre bastırdı, sanki bu basışta artık kurtuluşunu görüyormuş gibi. - Peki neden sessizsin? Kim Macar gibi giyinmiş? - alay komutanı sert bir şekilde şaka yaptı. - Ekselansları... - Peki ya "Ekselansları?" Ekselansları! Ekselansları! Peki ya Ekselansları, kimse bilmiyor. "Ekselansları, ben Dolokhov, rütbesi düşürüldü..." dedi kaptan sessizce. - Ne yani, mareşalliğe falan mı indirildi, yoksa askerliğe mi? Ve bir askerin de herkes gibi üniformalı giyinmesi gerekir. "Ekselansları, onun gitmesine siz kendiniz izin verdiniz." - İzin verilmiş? İzin verilmiş? Alay komutanı biraz sakinleşerek, "Siz hep böylesiniz gençler" dedi. - İzin verilmiş? Sana bir şey söyleyeceğim ve sen ve..." Alay komutanı durakladı. - Sana bir şey söyleyeceğim, sen ve... Ne? - dedi yine sinirlenerek. - Lütfen insanları düzgün giydirin... Ve emir subayına bakan alay komutanı titreyen yürüyüşüyle ​​alayına doğru yürüdü. Kendisinin de öfkesinden hoşlanmadığı ve alayın etrafında dolaşarak öfkesine başka bir bahane bulmak istediği açıktı. Bir memurun rozetini temizlemediği için, bir diğerinin ise çizgiyi aştığı için yolunu kestikten sonra 3. bölüğe yaklaştı. - Nasıl duruyorsun? Bacak nerede? Bacak nerede? - alay komutanı, mavimsi bir palto giymiş, Dolokhov'dan yaklaşık beş kişi eksik olan sesinde acı dolu bir ifadeyle bağırdı. Dolokhov bükülmüş bacağını yavaşça düzeltti ve parlak ve küstah bakışlarıyla doğrudan generalin yüzüne baktı. - Neden mavi palto? Aşağı!.. Başçavuş! Elbiselerini değiştirmek... saçmalık... - Bitirmeye vakti olmadı. "General, emirleri yerine getirmek zorundayım ama katlanmak zorunda değilim..." dedi Dolokhov aceleyle. - Önde konuşmayın!.. Konuşmayın, konuşmayın!.. Dolokhov, "Hakaretlere katlanmak zorunda değilsiniz," diye yüksek sesle ve yankı uyandırarak bitirdi. Generalle askerin gözleri buluştu. General sustu ve öfkeyle dar eşarbını aşağı çekti. "Lütfen üstünüzü değiştirin lütfen" dedi ve uzaklaştı.

İncelemeden önce bile Rus kampında kargaşa hüküm sürüyor: Başkomutanın askerleri ne şekilde görmek istediğini kimse bilmiyor. "Başarısız olmaktansa eğilmek daha iyidir" ilkesine göre askere üniforma giymesi emredilir. Sonra Kutuzov'un askerlerin üzerinde yürüyüş üniforması görmek istemesi emri gelir. Sonuç olarak askerler dinlenmek yerine bütün geceyi üniformaları üzerinde çalışarak geçiriyorlar. Sonunda Kutuzov geldi. Herkes heyecanlı: hem askerler hem de komutanlar: Alay komutanı kızardı, ata doğru koştu, titreyen ellerle üzengiyi tuttu, cesedi yere attı, doğruldu, kılıcını çıkardı ve mutlu, kararlı bir yüzle ...bağırmaya hazırım.”

Alay komutanı "bir ast olarak görevlerini bir amirin görevlerinden daha büyük bir zevkle yerine getirdi." Onun çabaları sayesinde alayda Avusturya hükümeti tarafından sağlanan ayakkabılar dışında her şey yolundaydı. Kutuzov'un incelemeyi Kutuzov ile eşit temelde kabul eden Avusturyalı generale göstermek istediği tam da Rus askerlerinin ayakkabılarının bu içler acısı durumudur.

Bu bölümün ana kişisi Kutuzov'dur. Zaten bu kısa sahnede yazar, Kutuzov'un askerlere ve subaylara karşı tavrını gösteriyor: “Kutuzov saflar arasında yürüdü, ara sıra durup Türk savaşından tanıdığı subaylara, bazen de askerlere birkaç güzel söz söyledi. Ayakkabılara bakarken üzgün bir şekilde birkaç kez başını salladı ve onları Avusturyalı generale işaret etti.” Formasyonun yanından geçen başkomutan, Türk harekatından hatırladığı Yüzbaşı Timokhin'i fark ediyor ve cesaretinden dolayı onu övüyor: “... Başkomutan ona seslendiği anda kaptan uzandı. Öyle görünüyor ki, başkomutan ona biraz daha baksa yüzbaşı buna dayanamayacaktı; ve bu nedenle Kutuzov, görünüşe göre konumunu anlamış ve tam tersine kaptan için en iyisini dileyerek aceleyle geri döndü. Kutuzov’un kendilerine karşı tavrını hisseden askerler de ona sevgi ve saygıyla karşılık veriyorlar. Onların tüm ihtiyaçlarını ve isteklerini anlayan bir başkomutanla savaşmaktan mutluluk duyuyorlar.

İlgili yayınlar