Sergej Kličkov je podcenjena dediščina staroverske kulture. Kratka biografija: Klychkov Sergey Antonovich Sergey Antonovich Klychkov. Biografija

Napaka Lua v modulu:CategoryForProfession v vrstici 52: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost).

Sergej Antonovič Kličkov(vaški vzdevek družine, včasih uporabljen kot psevdonim, - Lešenkov; 1. julij, Dubrovki, provinca Tver - 8. oktober, Moskva) - ruski in sovjetski pesnik, prozaist in prevajalec.

Biografija

Klychkov je napisal tri romane - satirični "Sladkorni Nemec" (1925; objavljen leta 1932 pod naslovom "Zadnji Lel"), pravljično-mitološki "Chertukhinsky Balakir" (1926), "Princ miru" (1928). ). Zamišljene so bile kot deli devetih knjig Življenja in smrti; Napovedana so bila imena naslednjih delov: »Kiteški pav«, »Sivi gospodar«, »Burkan - človekov sin«, »Odrešenik na krvi«, »Fantom Rus'«, »Elk z zlatimi rogovi« - vendar eden od njih ni bil natisnjen.

Lirika Klychkova je povezana z ljudsko umetnostjo, uteho išče v naravi. Njegove pesmi so bile sprva pripovedne, pozneje so jih odlikovale nekatere misli panteistične, pesimistične narave, a vselej daleč od kakršne koli revolucionarnosti. V prozi Klychkova se kaže njegova izvirna povezava s tradicionalnim svetom kmečkega prebivalstva in kmečke demonologije ter vpliv N. Gogolja, N. Leskova in A. Remizova.<…>Romani Klychkova niso bogati z akcijo, sestavljeni so iz posameznih prizorov, asociativnih, napolnjenih s podobami iz sveta resničnosti in sveta sanj in duhov; zgodba je podana s perspektive kmečkega človeka, ki se rad pogovarja o različnih temah, ritem te proze je pogosto zelo dober. Mesto, avtomobili, železo in tovarniški dimniki kot simboli proletarske revolucije se za Klyčkova z njegovo navezanostjo na metafizični svet vasi in gozda spremenijo v satanovo orodje.

Klychkov je nastopil tudi s kritičnimi članki ("Plešasta gora", 1923; "Afirmacija preprostosti", 1929), prevodi (v tridesetih letih 20. stoletja; prevedeni epi narodov ZSSR, ljudske pesmi in pripovedke; prevedena dela številnih gruzijskih pesnikov - G. Leonidze, Vazha Pshavela in drugi, so prevedli znamenito pesem Shota Rustavelija "Vitez v tigrovi koži").

Leta 1937 je bil Sergej Klyčkov aretiran na podlagi lažnih obtožb, obsojen na smrt 8. oktobra 1937 in še isti dan usmrčen. Leta 1956 je bil rehabilitiran. V potrdilu o rehabilitaciji je bil naveden napačen datum smrti - 21. januar 1940, ki je bil vključen v nekatere publikacije.

Spomin

V pesnikovi domovini, v vasi Dubrovki v okrožju Taldomsky v moskovski regiji, je bil ustanovljen spominski muzej Klychkova.

Eseji

Imam dar jasnega govora,
In spoštujem naš jezik,
In ne blejanje ovce
In ne kravje mukanje!

"Mora biti invalid ...", 1929

Pesmi. - M.: Alcyone, 1911
Tajni vrt: pesmi. - M., Alcyona, 1913 - 90 str. (2. izd. - M., 1918)
Dubrava: Pesmi. - 1918
Ladin prstan: Pesmi. - M., 1918. - 60 str.
Čudoviti gost: Izbrane pesmi. - Moskva; Petrograd: Državna založba, 1923
Domače pesmi: peta knjiga pesmi. - Moskva; Sankt Peterburg: Krog, 1923
Sladkorna nemščina. - M., 1925
Balakir Chertukhinsky. - M., 1926
Zadnji Lel. - 1927
Talisman. Poezija. - L., 1927
Princ miru. - 1928
Obisk žerjavov. Pesmi. - M.: "Federacija", 1930
Saraspan: pesmi. Obravnave folklore in prevodi. - M.: Leposlovje, 1936

Leta 2000 je izšlo »Zbrano delo« S. A. Klychkova v dveh zvezkih (sestava, priprava besedila, komentarji M. Niko, N. M. Solntseva, S. I. Subbotin. - M.: Alice Lak). leta 2011 je izdal zbirko: "Raziskave in gradiva o rezultatih mednarodne znanstvene konference, posvečene 120. obletnici rojstva S. A. Klychkova."

Napišite oceno o članku "Klychkov, Sergey Antonovich"

Opombe

Literatura

Kazak V. Leksikon ruske književnosti 20. stoletja = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [prev. z nemščino]. - M. : RIC "Kultura", 1996. - XVIII, 491, str. - 5000 izvodov. - ISBN 5-8334-0019-8.

Povezave

v knjižnici Maksima Moškova
"Okoli sveta"
- podcenjena dediščina staroverske kulture

Napaka Lua v Module:External_links v vrstici 245: poskus indeksiranja polja "wikibase" (ničelna vrednost).

Odlomek, ki označuje Klyčkova, Sergeja Antonoviča

Caraffa se je vrnil v moje življenje približno dva tedna pozneje, v zgodnjem sončnem jutru, zelo samozavesten, svež in srečen, in ko je vstopil v sobo, je vesel rekel:
– Zate imam presenečenje, Madona Izidora! Mislim, da vam bo zelo všeč.
Takoj me je oblil hladen znoj - poznala sem njegova "presenečenja", niso se dobro končala ...
Kot da bi prebral moje misli, je Caraffa dodal:
– To je res prijetno presenečenje, obljubim vam. Zdaj boste videli sami!
Vrata so se odprla. In vanj je vstopila visoka, krhka deklica, ki se je previdno ozirala... Groza in veselje sta me za trenutek uklenila in mi nista dovolila, da bi se premaknila... Bila je moja hči, moja mala Anna!!!.. Res je, bilo je že zdaj ji težko rečem mala, ker je v teh dveh letih zelo zrasla in dozorela, postala še lepša in še bolj ljubka...
Srce mi je z vriskom hitelo k njej, skoraj mi je poletelo iz prsi!.. Toda mudilo se ni nikamor. Nisem vedel, kaj tokrat namerava nepredvidljivi Caraffa. Zato sem moral ostati zelo miren, kar je skoraj presegalo moje človeške moči. In le strah pred nepopravljivo napako je zadrževal moja divja čustva, ki so švigala ven kot orkan. Sreča, groza, divje veselje in strah pred izgubo so me hkrati raztrgali!.. Caraffa se je zadovoljno nasmehnil učinku, ki je nastal... kar takoj me je zdrznilo v notranjosti. Sploh si nisem upala pomisliti, kaj bi lahko sledilo... In vedela sem, da če bi se zgodilo kaj strašnega, bi bila želja po zaščiti Anne morda premočna, da bi se uprla Karaffu... in panično sem se bala, da me ne bo ga lahko zavrne, da tega ne zahteva.
Toda na moje največje presenečenje se je njegovo "presenečenje" izkazalo za pravo presenečenje!..
– Ste veseli, da vidite svojo hčer, Madono Izidoro? – je vprašal Karaffa in se široko nasmehnil.
»Vse je odvisno od tega, kaj sledi, vaša svetost ...« sem previdno odgovoril. – Ampak, seveda, sem neverjetno srečen!
"No, uživajte v srečanju, čez eno uro jo bom pobral." Nihče vas ne bo motil. In potem grem po njo. Šla bo v samostan - mislim, da je to najboljše mesto za tako nadarjeno dekle, kot je vaša hči.
– Samostan?!! Toda nikoli ni bila vernica, vaša svetost, je dedna čarovnica in nič na svetu je ne bo prisililo, da bi bila drugačna. Takšna je in nikoli se ne more spremeniti. Tudi če jo uničite, bo še vedno ostala čarovnica! Tako kot jaz in moja mama. Ne moreš je narediti za vero!
»Kakšen otrok si, Madona Izidora!« se je iskreno zasmejal Caraffa. »Nihče je ne bo naredil za »vernico«. Mislim, da lahko zelo dobro služi naši sveti cerkvi, če je točno to, kar je. In morda celo več. Za tvojo hčerko imam daljnosežne načrte...
– Kako to mislite, vaša svetost? In kaj ima to opraviti s samostanom? – sem zašepetala z zamrznjenimi ustnicami.
Tresel sem se. Vse to mi ni šlo v glavo in še ničesar nisem razumel, samo čutil sem, da Caraffa govori resnico. Samo ena stvar me je nasmrt prestrašila - kakšne "daljnosežne" načrte ima lahko ta strašni moški za mojo ubogo punčko?!..
– Umiri se, Izidora, in nehaj pričakovati od mene ves čas nekaj groznega! Izzoveš usodo, veš ... Dejstvo je, da je samostan, o katerem govorim, zelo težak ... In zunaj njegovih zidov skoraj nobena duša ne ve zanj. To je samostan izključno za čarovnike in čarovnice. In stoji že tisočletja. Večkrat sem bil tam. Tam sem študiral ... Ampak na žalost nisem našel tistega, kar sem iskal. Zavrnili so me ... - Caraffa je za trenutek pomislil in na moje presenečenje nenadoma postal zelo žalosten. "Ampak prepričan sem, da jim bo Anna všeč." Prepričan sem tudi, da bodo imeli kaj naučiti vašo nadarjeno hčerko Izidoro.
– Govorite o Meteori*, vaša svetost? – Ker sem vedel odgovor vnaprej, sem še vprašal.
Caraffu so se presenečeno dvignile obrvi na čelo. Očitno ni pričakoval, da sem slišal za to ...
- Ali jih poznaš? Ste bili tam?!..
– Ne, moj oče je bil tam, vaša svetost. Me je pa pozneje veliko naučil (pozneje mi je bilo hudo žal, da sem mu to povedala...). Kaj hočete tam naučiti mojo hčer, svetost?! In zakaj?.. Konec koncev, da jo razglasiš za čarovnico, imaš že dovolj dokazov. Kakorkoli, kasneje jo boš poskušal zažgati kot vse druge, kajne?!..
Karaffa se je spet nasmehnil ...
– Zakaj si se oklepala te neumne ideje, Madonna? Nobenega namena nimam škodovati tvoji sladki hčerki! Še vedno nam lahko odlično služi! Zelo dolgo sem iskala modreca, ki je še samo otrok, da bi jo naučil vsega, kar znajo »menihi« v Meteori. In da bi mi potem pomagala pri iskanju čarovnikov in čarovnic, kakršna je bila nekoč sama. Le tako bo čarovnica od Boga.
Caraffa se ni zdel nor, bil je nor ... Sicer je bilo nemogoče sprejeti to, kar zdaj govori! To ni bilo normalno, zato me je bilo še bolj strah.
– Oprostite mi, če sem kaj narobe razumel, vaša svetost ... Toda kako lahko obstajajo čarovnice od Boga?!..
- No, seveda, Izidora! – se je zasmejal Caraffa, iskreno presenečen nad mojo "nevednostjo". – Če svoje znanje in spretnost uporablja v imenu cerkve, ji bo to prišlo od Boga, saj bo ustvarjala v njegovem imenu! Ali ne razumeš tega?..
Ne, nisem razumel!.. In to je rekel človek s popolnoma bolno domišljijo, ki je poleg tega iskreno verjel v to, o čemer govori!.. Bil je neverjetno nevaren v svoji norosti in poleg tega je imel neomejeno močjo. Njegov fanatizem je prestopil vse meje in nekdo ga je moral ustaviti.
»Če nas znate prisiliti, da služimo cerkvi, zakaj nas potem sežigate?!..« sem si drznil vprašati. "Navsezadnje tega, kar imamo, ni mogoče kupiti za noben denar." Zakaj tega ne ceniš? Zakaj nas še naprej uničujete? Če bi se želeli nečesa naučiti, zakaj ne bi prosili, da vas nauči?..
– Ker je neuporabno poskušati spremeniti to, kar že mislite, Madonna. Ne morem spremeniti tebe ali tebi podobnih... Lahko te samo prestrašim. Ali ubiti. Toda to mi ne bo dalo tistega, o čemer sem tako dolgo sanjal. Anna je še zelo mlada in lahko jo naučimo ljubiti Gospoda, ne da bi ji vzeli neverjeten Dar. Zaman je, da to počneš, ker tudi če mi prisežeš svojo vero vanj, ti ne bom verjel.
"In imeli boste popolnoma prav, vaša svetost," sem rekel mirno.
Karaffa je vstal in se pripravljal na odhod.
– Samo eno vprašanje in prosim vas, da odgovorite nanj ... če lahko. Vaša obramba, ali je iz istega samostana?
»Tako kot tvoja mladost, Izidora ...« se je nasmehnil Karaffa. - Vrnem se čez eno uro.
To pomeni, da sem imel prav - tam, v Meteori, je prejel svojo čudno "neprobojno" zaščito!!! Toda zakaj je potem moj oče ni poznal?! Ali pa je bil Caraffa tam veliko kasneje? In potem me je nenadoma prešinila še ena misel!.. Mladost!!! To sem hotel, pa nisem dobil Karaffa! Očitno je slišal veliko o tem, kako dolgo živijo prave čarovnice in čarovniki in kako zapustijo "fizično" življenje. In to si je divje želel pridobiti zase ... da bi imel čas požgati preostalo »neposlušno« polovico obstoječe Evrope in nato zavladati preostali, upodabljajoč »svetega pravičnika«, ki se je usmiljeno spustil na » grešno zemljo, da bi rešili naše »izgubljene duše«.
Res je bilo – lahko bi živeli dolgo. Tudi predolgo ... In »odšli« so, ko so bili resnično utrujeni od življenja oziroma so verjeli, da nikomur ne morejo več pomagati. Skrivnost dolgoživosti se je prenašala s staršev na otroke, nato na vnuke in tako naprej, dokler v družini ni ostal vsaj en izjemno nadarjen otrok, ki bi jo lahko posvojil... Ni pa vsakemu dednemu Čarovniku ali Čarovnici dana nesmrtnost. Zahtevalo je posebne lastnosti, ki pa žal niso bile podeljene vsem nadarjenim potomcem. Odvisno je bilo od moči duha, čistosti srca, »gibljivosti« telesa, predvsem pa od višine njihove duše ... no, in še marsikaj. In mislim, da je bilo prav. Kajti tistim, ki so hrepeneli po tem, da bi se naučili vsega, kar zmoremo mi – pravi modreci, preprosto človeško življenje žal ni bilo dovolj za to. No, tisti, ki niso hoteli toliko vedeti, niso potrebovali dolgega življenja. Zato se mi zdi tako strog izbor popolnoma pravilen. In Caraffa je želel enako. Imel se je za vrednega ...
Lasje so mi šli pokonci, ko sem samo pomislila, kaj bi ta hudobni človek lahko naredil na Zemlji, če bi živel tako dolgo kot on!..

Trkanje na vrata okoli polnoči 31. julija 1937 je postalo usodno v življenju izjemnega pesnika Sergeja Antonoviča Kličkova, ki je bil tisto noč aretiran zaradi izmišljenega primera sodelovanja v protisovjetskih dejavnostih. S sodbo vojaškega kolegija vrhovnega sodišča ZSSR 8. oktobra 1937 je bil pesnik Klychkov obsojen na smrt; kazen je bila izvršena še isti dan. 19 let kasneje, 25. julija 1956, je ista oblast pesnika posthumno rehabilitirala in razveljavila smrtno obsodbo zaradi »novoodkritih okoliščin«. Žal, to priznanje napake ne zanika glavnega grozljivega dejstva: še en ruski pesnik je umrl tragično, absurdno.
V času usmrtitve je bil Sergej Klychkov star 48 let.

Pesnikovo otroštvo. Začetek ustvarjalne poti. Revolucije.
Sergej Kličkov se je rodil 13. julija 1889 v vasi Dubrovki v Tverski provinci v družini staroverskega čevljarja. Po družinski legendi je mati bodočega pesnika Thekla rodila svojega prvega otroka v gozdu, kamor je šla nabirat jagode, in »domov prinesla kričača v predpasniku in ni polila košare z malinami«. Družina je živela v skrajni revščini, Sergejevi starši so se ukvarjali s šivanjem čevljev in jih odpeljali prodati v Moskvo, za kar so morali hoditi 100 kilometrov v eno smer. Včasih so ostali v Moskvi in opravljali priložnostna dela. Do 10. leta je Sergeja vzgajala babica po očetovi strani, njene pravljice, pesmi in legende pa so močno vplivale na svetovni nazor bodočega kmečkega pesnika. In zime je preživel v Taldomu, pri babici po materini strani, kjer je Sergej obiskoval - in kasneje uspešno končal - župnijsko šolo.
Do začetka 20. stoletja se je finančni položaj družine okrepil in Sergej je odšel v Moskvo v pravo šolo. V teh letih so se pojavile prve pesmi Sergeja Klyčkova, vključno s tistimi o revolucionarnih temah: pesnik je sodeloval v revoluciji leta 1905, po kateri se je dolgo skrival v svoji vasi, saj se je bal aretacije.
V begu pred nesrečno ljubeznijo je pesnik leta 1908 s pomočjo prijateljev odšel v Italijo, kjer je srečal Maksima Gorkega in Lunačarskega. Istega leta je pesnik Klychkov vstopil na zgodovinsko-filološko fakulteto Moskovske univerze. Ta leta postanejo pomembna v razvoju mladega pesnika: leta 1911 je izšla prva zbirka njegovih pesmi »Pesmi«; Kličkov sreča Sergeja Jesenina in med pesnikoma se začne prijateljstvo, ki bo trajalo do konca Jeseninovega življenja.
Jeseni 1914 je bil Klychkov vpoklican v vojsko in sodeloval v prvi svetovni vojni. Sledi revolucija leta 1917, ki jo je Sergej sprejel z navdušenjem. Do leta 1919 se znajde na Krimu, ki ga zajame državljanska vojna, kjer pesnika uglednega videza nenehno mučijo bodisi beli bodisi rdeči. Neposredna nevarnost za življenje je Klyčkova prisilila, da je zapustil Krim in se vrnil v Moskvo.

20-ih. Literarna zrelost.
10 let, od 1920 do 1930, je mogoče pripisati obdobju Klyčkovega ustvarjalnega razcveta. V tem obdobju je nastala večina njegovih del, izdanih je bilo več lastnih zbirk. Pesmi Sergeja Kličkova postanejo priljubljene in končno se mu pripiše slava ljudskega, kmečkega pesnika. Avtorjevo delo začne vključevati teme razvoja civilizacije na račun ohranjanja neokrnjene narave.
Sergej Klychkov je poezijo obravnaval kot glavno delo svojega življenja, v 20-ih letih pa so luč ugledala tudi avtorjeva proza: napisal je 3 romane in številne kritične članke.

Zadnja leta. Težave: osebne in ustvarjalne.
Leto 1930 je zaznamovalo začetek krize v življenju Klyčkova, ki ga je na koncu pripeljala do tragičnega konca. Klychkovove pesmi postajajo vse bolj filozofske in dramatične; izpada iz literarnega "mainstreama" dobe: njegovo delo je neusmiljeno kritizirano. Olje na ogenj priliva tudi ločitev od žene - razmerje z Aleksandro Lobovo nikoli ni postalo srečno, čeprav je bil pesnik zaljubljen že od mladosti in je dolgo iskal naklonjenost svoje bodoče žene.
Klychkov se poroči drugič. Spreminja se tudi pesnikova ustvarjalna pot: Sergej Kličkov, ki je padel v nemilost, praktično ne piše poezije, osredotoča se predvsem na prevode (gruzijskih avtorjev, epov in folklornih besedil narodov ZSSR). Poleg literarnega dela je Sergej v teh letih veliko delal na zemlji, na svojem vrtu in vzgajal sina.
Vendar se sramota stopnjuje in aretacija pesnika postane logičen konec njegove ustvarjalne in življenjske poti tiste dobe.

Pesniška knjiga, 2014
Vse pravice pridržane.

Datum smrti: Poklic:

pesnik, romanopisec in prevajalec

Leta ustvarjalnosti: Smer:

nova kmečka poezija

Žanr:

pesem, roman, pesniški prevod

Deluje na spletni strani Lib.ru v Wikiviru.

Sergej Antonovič Kličkov(vaški vzdevek družine, včasih uporabljen kot psevdonim, - Lešenkov; 1. julij (13) ( 18890713 ) , Dubrovki, provinca Tver - 8. oktober) - ruski in sovjetski pesnik, prozaist in prevajalec.

Biografija

Klychkov je napisal tri romane - satirični "Sladkorni Nemec" (1925; objavljen leta 1932 pod naslovom "Zadnji Lel"), pravljično-mitološki "Chertukhinsky Balakir" (1926), "Princ miru" (1928). ).

Lirika Klychkova je povezana z ljudsko umetnostjo, uteho išče v naravi. Njegove pesmi so bile sprva pripovedne, pozneje so jih odlikovale nekatere misli panteistične, pesimistične narave, a vselej daleč od kakršne koli revolucionarnosti. V prozi Klychkova se kaže njegova izvirna povezava s tradicionalnim svetom kmečkega prebivalstva in kmečke demonologije ter vpliv N. Gogolja, N. Leskova in A. Remizova.<…>Romani Klychkova niso bogati z akcijo, sestavljeni so iz posameznih prizorov, asociativnih, napolnjenih s podobami iz sveta resničnosti in sveta sanj in duhov; zgodba je podana s perspektive kmečkega človeka, ki se rad pogovarja o različnih temah, ritem te proze je pogosto zelo dober. Mesto, avtomobili, železo in tovarniški dimniki kot simboli proletarske revolucije se za Klyčkova z njegovo navezanostjo na metafizični svet vasi in gozda spremenijo v satanovo orodje.

Morda je njegov pepel v množičnem grobu na pokopališču Donskoye v Moskvi.

Trenutno je v pesnikovi domovini, v vasi Dubrovki, okrožje Taldomsky, Moskovska regija, spominski muzej Klychkova. Mediji so poročali (oktober 2009), da muzej ne deluje in da muzejsko poslopje uničujejo.

Eseji

Imam dar jasnega govora,
In spoštujem naš jezik,
In ne blejanje ovce
In ne kravje mukanje!

"Mora biti invalid ...", 1929

Pesmi, 1911
Skrivni vrt. Pesmi, 1913, 2. izd. - M., 1918
Dubrava. Pesmi, 1918
Čudovit gost. Pesmi, 1923
Domače pesmi. Pesmi, M. 1923
Sladkor Nemec, M.1925
Balakir Chertukhinsky, M.1926
Zadnji lel, 1927
Talisman. Pesmi, L.1927
Princ miru, 1928
Obisk žerjavov. Pesmi, 1930
Saraspan. Obravnave folklore in prevodi, 1936

Opombe

Literatura

Kazak V. Leksikon ruske književnosti 20. stoletja = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M.: RIK "Kultura", 1996. - 492 str. - 5000 izvodov. - ISBN 5-8334-0019-8

Povezave

Klychkov, Sergey Antonovich v knjižnici Maxima Moshkova
Sergej Klychkov "Okoli sveta"

kategorije:

Osebnosti po abecednem redu
Pisatelji po abecedi
Rojen 13. julija
Rojen leta 1889
Rojen v provinci Tver
Umrl 8. oktobra
Umrl leta 1937
Pesniki Rusije
ruski pesniki
Pisatelji Rusije po abecednem vrstnem redu
Pisatelji ZSSR
Ruski pisci po abecednem vrstnem redu
Prevajalci poezije v ruščino
Usmrčeni pisci
Zatrt v ZSSR
Usmrčen v ZSSR
Novi kmečki pesniki
Ruski pisci 20. stoletja
Pisatelji Rusije 20. stoletja

Fundacija Wikimedia. 2010.

Varnost pred sevanjem
Vlažilec

Oglejte si, kaj je "Klychkov, Sergey Antonovich" v drugih slovarjih:

Kličkov Sergej Antonovič

Kličkov Sergej Antonovič- (1889 1937), ruski pisatelj. Od »kmečke romantike« v liriki (zbirke »Pesmi«, 1911, »Skriti vrt«, 1913) prehod v tesnobo zaradi uničenja moralnih korenin v moderni vasi (zbirke »Domače pesmi«, 1923, »Na obisku pri Žerjavi”... enciklopedični slovar

KLIČKOV Sergej Antonovič- KLIČKOV (pravo ime Lešenkov) Sergej Antonovič (1889 1937) ruski pisatelj. Od kmečke romantike v besedilih (zbirke Pesmi, 1911; Skrivni vrt, 1913) do tesnobe pred uničenjem moralnih korenin v sodobni vasi (zbirke Dom... ... Veliki enciklopedični slovar

Kličkov, Sergej Antonovič- (Lešenkov). Rod 1889, d. 1937. Pisatelj. Dela: »Sladkorni Nemec« (roman, 1925), »Čertuhinski Balakir« (roman, 1926), »Na obisku pri žerjavih« (zbirka, 1930). Potlačen... Velika biografska enciklopedija

Kličkov Sergej Antonovič- (pravo ime Lešenkov; 1889–1940) – rus. pisatelj. Rod v družini čevljarja. Udeleženec prve svetovne vojne. Začel objavljati 1908. Avtor je poetičen. zbirke “Songs” (1911), “The Hidden Garden” (1913), romani “The Sugar German” (1925), “Chertukhinsky Balakir” ... ... Enciklopedični slovar psevdonimov

Sergej Antonovič Kličkov- Ime ob rojstvu: Sergej Antonovič Lešenkov Datum rojstva: 1. (13.) julij 1889 (18890713) Kraj rojstva: Dubrovki, provinca Tver Datum smrti ... Wikipedia

Kličkov, Sergej- Sergej Antonovič Kličkov Rojstno ime: Sergej Antonovič Lešenkov Datum rojstva: 1. (13.) julij 1889 (18890713) Kraj rojstva: Dubrovki, provinca Tver Datum smrti ... Wikipedia

Sergej Kličkov- Sergej Antonovič Kličkov Rojstno ime: Sergej Antonovič Lešenkov Datum rojstva: 1. (13.) julij 1889 (18890713) Kraj rojstva: Dubrovki, provinca Tver Datum smrti ... Wikipedia

Sergej Antonovič Kličkov je eden najbolj znanih ruskih pesnikov, prozaistov in prevajalcev.

Pesnik se je rodil v družini čevljarja, otroštvo pa je preživel v vasi Dubrovki v Tverski regiji, bil je tudi staroverec. Pesnik je postal udeleženec revolucionarnih dogodkov leta 1905, leta 1906 pa so se pojavile njegove prve revolucionarno naravnane pesmi. Pesmi mladega pesnika Klychkova je odobril sam Gorodetsky. Kasneje leta 1908 je pesniku uspelo obiskati Italijo, kjer se je pogosto srečeval z Maksimom Gorkim.

Klyčkov je bil študent zgodovinsko-filološke fakultete moskovske univerze, nato je prešel na pravo, a je bil leta 1913 izključen; kasneje se je prostovoljno prijavil na fronto; vojni je dosegel čin praporščaka. Od leta 1919 do 1921 je pesnik živel na Krimu, kjer je bil skoraj ustreljen (najprej s strani mahnovcev, nato pa bele garde). Od leta 1921 je Klychkov živel v Moskvi, kjer je začel delati v reviji Krasnaya Nov.

Dela iz pesnikovih prvih zbirk (na primer »Pesmi: žalost-veselje. Lada. Bova« iz leta 1911 in »Skriti vrt« iz leta 1913) nekoliko spominjajo na slog pesnikov »novega kmečkega« žanra - Sergeja Jesenin, Nikolaj Kljujev, Aleksej Ganin, Orešin in drugi. Pesnikove pesmi so bile uvrščene v »Antologijo« založbe Musaget. V poznejših pesniških zbirkah »Dubravna« (1918), »Domače pesmi« (1923), »Čudoviti gost« (1923), »Na obisku pri žerjavih« (1930) pesnik razvija in poglablja teme, ki jih je izpostavil prej; Njegova poezija odraža njegove vtise prve svetovne vojne in uničenja njegove vasi s strani sovražnikov. Glavna podoba pesnika je junak, potepuh, potepuh, potepuh. Nadalje so se v pesnikovi poeziji pojavili motivi brezupa, depresije, obupa in ideje, da bo kulturo Rusije uničil Stroj brez nadzora.

Klychkov je eden od treh avtorjev kantate, posvečene "tistim, ki so padli v boju za mir in bratstvo narodov" (1918). Klychkov je bil eden od avtorjev znamenite zgodbe iz leta 1918 o junakih, ki so pogumno umrli v boju za mir. Pesnik je napisal tudi tri znane romane - prvi je bil satirične narave in se je imenoval "Sladkorni Nemec"; roman je izšel leta 1923 pod naslovom "Zadnji Lel". Obstajali so tudi romani z elementi pravljic in mitologije, "Chertukhinsky Balakir" leta 1926 in "Princ Mera" leta 1928.

Klychkov je pisal tudi kritične članke in prevajal igre narodov ZSSR. Obdelane in prevedene ljudske legende in pripovedke. Sodeloval je pri prevajanju del znanih gruzijskih avtorjev - G. Leonidze, Vazha Pshavela itd., Prevedel pa je tudi legendarni »Vitez v tigrovi koži«). Poznal je samega Sergeja Jesenina in kiparja Sergeja Timofejeviča Konenkova.

Leta 1937 je bil Klychkov obtožen lažne odpovedi; in 8. oktobra 1937 je bil slavni pisatelj obsojen na smrtno kazen. Istega dne je bil ustreljen. Med »otoplitvijo« leta 1956 je bil popolnoma rehabilitiran; Tudi potrdilo o rehabilitaciji je navedlo namerno napačen datum smrti - 1940, ki se je preselil v nekatere knjige.

Danes je v pesnikovi rojstni vasi zgrajen njegov spominski muzej.

Upoštevajte, da biografija Sergeja Antonoviča Klyčkova predstavlja najpomembnejše trenutke iz njegovega življenja. Ta biografija morda izpušča nekatere manjše življenjske dogodke.

Kličkov Sergej Antonovič (pravo ime ali vaški vzdevek Lešenkov) (1889-1937, po drugih podatkih 1940), ruski pesnik, prozaist, prevajalec. Rojen 1. (13.) julija, po drugih virih 24. junija (6. julija) 1889 v vasi Dubrovki v provinci Tver. sin čevljarja; Študiral je na šoli Taldom, nato na realki I. I. Fidlerja v Moskvi, kjer je leta 1905 sodeloval v decembrski vstaji. Izvajal je revolucionarne pesmi (Človek vstane, Vihra, Himna svobode, vse 1906) in socialno obtožujočo prozo (Brezdomec, 1907). Leta 1908 je zahvaljujoč finančni podpori M. I. Čajkovskega, brata skladatelja, obiskal Italijo, kjer je srečal M. Gorkyja. Od jeseni 1908 je študiral na moskovski univerzi (na naravoslovni, nato zgodovinski, filološki in pravni fakulteti; izključen 1913).

Iz prvih pesniških zbirk Pesmi: Žalost-veselje. Lada. Bova (1911) in Skrivni vrt (1913) Klychkov se je razglasil za pesnika novega kmečkega gibanja, sozvočnega s pesniškimi individualnostmi N. A. Jesenina, P. V. Orešina in drugih »sopesnikov kmečkega trgovca«.

Ljubezen je neumen otrok -
Moraš paziti nanjo
In do osem let od plenic
Ne morete ga pustiti brez nadzora.

Kličkov Sergej Antonovič

Oživljanje 20. stoletja v ruski poeziji. žanru ljudske pesmi, razvijajoč motive ruskih legend in pravljic, jih je Klyčkov premislil v romantično-simbolističnem smislu - na podlagi ustvarjalnih izkušenj A.A.Bloka, S.M A. N. Ostrovskega, »podzemni« pogled na svet F. K. Sologuba, ki hkrati prenaša njegov poseben občutek »začaranega spanca«, nostalgične kontemplacije (»Iščem v pozabi, / Kar ni na svetu / In česar nikoli ne bo). najdeno ...«), ostanejo v domišljijsko-magičnem, napol mističnem svetu ruskega ljudskega umetniškega in mitološkega mišljenja.

V tem svetu, kjer so živeli Lel in Lada, Sadko in Bova, Dubravna in Medeni tedni, se odpira slika ustvarjalne enotnosti človeških in naravnih sil, kjer na meji resničnosti in spanja Klyčkov v duhu zgodnjega V. Ya. Bryusova, ujel »drhtenje, svetlo prepletanje / nevidnih in izmuzljivih rok«, je pesnik bežal pred mrazom, jezo, pragmatizmom in vrvežem mestnega življenja. Avtor je bil opažen, številne njegove pesmi (Otroštvo, Zgodnja pomlad, Pastir, Ribičica itd.) so bile uvrščene v znamenito Antologijo založbe Musaget.

Z izbruhom prve svetovne vojne je bil vpoklican v vojsko in leta 1919 je z mlado ženo odšel na Krim, kjer se je čudežno izognil usmrtitvi (najprej mahnovcev, nato belogardistov). Leta 1921 se je vrnil v Moskvo, delal v reviji Krasnaya Nov in založbi Krug. Po izidu pesniških zbirk Dubravna (1918), Domače pesmi, Čudoviti gost (obe 1923), Na obisku pri žerjavih (1930), ki razvijajo prejšnje teme in podobe, zgoščene in zaostrene z izkušnjami vojnih let, je spektakel uničena vas, navdihnjena s prisotnostjo prefinjenega in odmaknjenega osamljenega potepuha - pesnikovega liričnega »jaza«, se Klyčkov obrne k prozi. Iz načrtovanih serij so v devetih izšli Sugar German (1925; 2. izd. 1929; 1932 izšel pod naslovom The Last Lel), Chertukhinsky Balakir (1926), Prince of Peace (1928; naslov revije Dark Root, 1927). romani.

Kombinacija resničnih in fantastičnih načrtov, ki nadaljuje gogoljevsko tradicijo, omogoča Klyčkovu, da v zanj značilni pravljični maniri, z bogato, poldrago ljudsko govorico, groteskno in satirično prikazuje dogodke njemu globoko tuje vojne (Sladkor Nemščina, kjer je zgodba, polna humorja in žalosti, pripovedana v imenu človeka iz ljudstva), v spoju različnih mitopoetskih tradicij za posredovanje legend in izročil očetovske vasi (Chertukhino balakir, kjer je skupaj s prebivalci vas Čertuhino, škrati, rjavčki in vodnarji delujejo, kjer so tkane misli o krščanskem začetku in poganskih koreninah, moči in "naravnosti" ruskega kmeta, ki odmevajo dolgoletne načrte Klyčkova, pripovedujejo pesmi o ruskih junakih: o Mikulu - »zemlja, spomladansko oranje«, Aljoša - »divje, jesensko polje in brezvzročna skrivna sladkost-žalost«, o Čurilu - »sonce«), pa tudi s pomočjo arhetipskega pravljičnega zapleta »menjave« videza starca in mladega vojaka, da bi prikazali zlo koristoljubja in brezsrčnosti, ki razjeda rusko kmečko skupnost od druge polovice 19. stoletja. - čas odmiranja tlačanstva (Princ teme, pod tem imenom. Temna korenina je izšla pri založbi "Krog").

Motiv »demoničnosti«, ki nasičuje tako Kličkovo poezijo kot prozo, v njegovem delu poraja note brezupa in obupa (pesmi Mrtev prihaja k meni ..., Ne sanjaj o svetlem čudežu ... , spim v težkih, strašnih sanjah), pesimistična slutnja žalosti, ki čakajo na Rusijo, ki je zašla "s poti narave", obsojala patriarhalni kmečki način življenja na uničenje in zato, tako kot legendarni in nepreklicni Kitež-grad , akutno zavračanje »strojne« civilizacije izginja. Formalizem v umetnosti je Klychkov obravnaval tudi kot eno od manifestacij "diabolizma" (članki Affirmation of Simplicity, 1929; Bald Mountain, objavljen leta 1923 v reviji "Krasnaya Nov", kjer je Klychkov primerjal sodobno formalistično eksperimentiranje s Sabatom na Plešasti gori). ).