Bryusov v Jaz sem pesnik. Bryusov Valery Yakovlevich, kratka biografija in ustvarjalnost. Osebno življenje Valerija Bryusova

Ruski pesnik, prozaist, dramatik in prevajalec Valerij Jakovlevič Brjusov se je rodil 13. decembra (1. decembra po starem slogu) 1873 v Moskvi v trgovski družini. , nato pa je študiral na gimnaziji Franza Kreimana (1885-1889) in Leva Polivanova (1890-1893). Leta 1893 je Bryusov vstopil na Fakulteto za zgodovino in filologijo Moskovske univerze, kjer je leta 1899 diplomiral.

Brjusov je začel pisati zgodaj, kot otrok, pisal je pesmi in zgodbe. Že pri 13 letih je svoje prihodnje življenje povezal s poezijo. Brjusovljevi prvi znani pesniški poskusi segajo v leto 1881; Nekoliko kasneje so se pojavile njegove prve zgodbe. V adolescenci je Brjusov imel Nikolaja Nekrasova za svojega literarnega idola, nato pa ga je navdušila poezija Semjona Nadsona. V zgodnjih devetdesetih letih 19. stoletja je prišel čas, da se Brjusov začne zanimati za dela francoskih simbolistov - Charlesa Baudelaira, Paula Verlaina, Stéphana Mallarméja. V obdobju od 1894 do 1895 je izdal (pod psevdonimom Valery Maslov) tri zbirke »Ruskih simbolistov«, v katerih je bilo veliko njegovih pesmi (tudi pod različnimi psevdonimi); večina jih je nastala pod vplivom francoskih simbolistov. V tretji številki "Ruskih simbolistov" je bila objavljena Bryusova enovrstična pesem "Oh, zapri svoje blede noge", ki je hitro pridobila slavo in zagotovila ironičen odnos do zbirk javnosti.

Leta 1895 je izšla Brjusova prva pesniška knjiga Chefs d'œuvre (»Mojstrovine«), leta 1897 pa zbirka pesmi Me eum esse (»To sem jaz«) o svetu subjektivno dekadentnih izkušenj, ki razglašen egocentrizem. Leta 1899 se je po diplomi na univerzi Bryusov odločil, da se bo v celoti posvetil literarni dejavnosti. Dve leti je delal kot tajnik uredniškega odbora revije Ruski arhiv. Po organizaciji založbe Scorpion, ki je začela izdajati "novo literaturo" (dela modernistov), ​​je Bryusov aktivno sodeloval pri organizaciji almanahov in revije "Tehtnice" (1904-1909), ki je postala glasilo ruskega simbolizma.

Leta 1900 je izšla knjiga Bryusova "Tretja straža", po kateri je avtor prejel priznanje velikega pesnika. Leta 1903 je izdal knjigo Urbi et Orbi ("Mestu in svetu"), leta 1906 pa pesniško zbirko "Venec".

Knjiga "Zemeljska os" (1907) je bila sestavljena iz fantastično-simbolične drame "Zemlja" in novel. Bryusov je avtor romanov "Fire Angel" (ločena izdaja 1908), "Oltar zmage. Zgodba iz 4. stoletja" (1911-1912), novel in kratkih zgodb (vključenih v knjigo "Noči in dnevi", 1913), zgodbe "Rhea Silvia" (ločena izdaja 1916), "Dašina zaroka" (ločena izdaja 1915), "Mozart" (1915).

Na prelomu prvega desetletja dvajsetega stoletja je poezija Brjusova postala intimnejša, pojavile so se nove značilnosti njegove lirike: intimnost, iskrenost, preprostost v izražanju misli in občutkov (zbirka »Vse melodije«, 1909; knjiga » Ogledalo senc", 1912).

© S. V. Malyutin

© S. V. Malyutin

Za Gledališče Vere Komissarževske je Brjusov prevedel drami Pelleas in Mélisande Mauricea Maeterlincka (1907; uprizoril Vsevolod Meyerhold) in Francesca da Rimini Gabrieleja D’Annunzia (skupaj z Vjačeslavom Ivanovom, 1908). Objavil je psihodramo "Potnik" (1911), tragedijo "Protesilaj mrtvi" (1913). Prevajal je dramaturgijo Emila Verhaerna ("Helen iz Šparte", 1909), Oscarja Wilda ("Padovanska vojvodinja", 1911), Moliera ("Amfitrion", 1913), Romaina Rolanda ("Lilyuli", 1922).

Ukvarjal se je s prevodi Danteja, Byrona, Goetheja in Maeterlincka. Prevodi Emila Verhaerena, Poeja, Oscarja Wilda, zbirka francoskih besedil iz 19. stoletja, »Veliki retor« (1911), »Erotopaegnia, Pentadia. Ausonia, Claudiana, Luxoria" so izšle v ločenih izdajah "(1917).

Med prvo svetovno vojno je bil Bryusov na fronti kot dopisnik enega od peterburških časopisov in je pisal domoljubne pesmi.

Valerij Brjusov je pozdravil oktobrsko revolucijo leta 1917 in aktivno sodeloval z novo vlado. Leta 1920 se je pridružil komunistični partiji.
V letih 1917-1919 je vodil Odbor za registracijo tiska (od leta 1918 oddelek Ruske knjižne zbornice). Bil je vodja moskovskega knjižničnega oddelka pri Ljudskem komisariatu za prosveto (1918-1919), predsednik predsedstva Vseruske zveze pesnikov (1919-1921), od leta 1919 je delal v Državni založbi in od 1921 - vodja literarnega pododdelka Oddelka za umetnostno vzgojo pri Ljudskem komisariatu za šolstvo. Leta 1921 je organiziral Višji literarni in umetniški inštitut (pozneje VLHI po V. Ya. Bryusovu) in bil do konca svojega življenja njegov rektor in profesor.

Bryusov je aktivno sodeloval pri pripravi prve izdaje Velike sovjetske enciklopedije (bil je urednik oddelka za literaturo, umetnost in jezikoslovje; prvi zvezek je izšel po smrti Bryusova). Leta 1923, v zvezi s svojo petdeseto obletnico, je Bryusov prejel pismo sovjetske vlade, ki je opozorila na številne pesnikove storitve "vso državo" in izrazila "hvaležnost delavski in kmečki vladi".

V dvajsetih letih 20. stoletja (v zbirkah "Dali" (1922), "Mea" ("Hiti!", 1924) je Bryusov radikalno posodobil svojo poetiko z uporabo ritma, preobremenjenega s poudarkom, obilne aliteracije, nazobčane sintakse, neologizmov, futurističnih verzifikacijskih struktur. Mihail Gasparov, ki ga je podrobno preučeval, je poznega Brjusova imenoval »akademska avantgarda«.

9. oktobra 1924 je Bryusov umrl v svojem moskovskem stanovanju zaradi lobarne pljučnice. Pesnik je bil pokopan na pokopališču Novodevichy v prestolnici.

Valery Bryusov je bil poročen z Joanno Runt (poroka med njima je bila sklenjena leta 1897). Bila je pesnikova spremljevalka in najbližja pomočnica vse do njegove smrti. Po smrti Brjusova je postala skrbnica njegovega arhiva in izdajateljica moževe zapuščine.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov.

Valerij Jakovlevič Brjusov. Rojen 1. (13.) decembra 1873 v Moskvi - umrl 9. oktobra 1924 v Moskvi. Ruski pesnik, prozaist, dramatik, prevajalec, literarni kritik, literarni kritik in zgodovinar. Eden od ustanoviteljev ruskega simbolizma.

Valery Bryusov se je rodil 1. decembra (13. po novem slogu) 1873 v Moskvi.

Oče - Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), je bil navdušen nad idejami populističnih revolucionarjev, pesnik, objavljal pesmi v revijah; leta 1884 je Yakov Bryusov poslal sinovo "Pismo uredniku", ki ga je napisal njegov sin in je opisal poletne počitnice družine Bryusov, v revijo "Dushevnoye Slovo", objavljeno je (št. 16, 1884).

Brat - Alexander (1885-1966) - profesor umetnostne zgodovine, uslužbenec Zgodovinskega muzeja, udeleženec iskanja Jantarne sobe.

Sestra - Lydia, žena pesnika Samuila Kissina.

Sestra - Nadežda (1881-1951), muzikologinja-folkloristka, učiteljica (od 1921 do 1943) in prorektorica (1922-28) Moskovskega državnega konservatorija.

Dedek po materi - Aleksander Jakovlevič Bakulin, trgovec in pesnik-fabulist, objavljen v 1840-ih. zbirka »Basni provincialca« (Bryusov je nekatera svoja dela podpisal z imenom svojega dedka).

Njegov dedek po očetovi strani, Kuzma Andrejevič Brjusov, je bil suženj posestnika Fedosje Alakine, ki je imel v lasti zemljišča v Karcevski volosti Soligališkega okrožja province Kostroma. Leta 1850 kupil si je svobodo in se preselil v Moskvo, kjer je začel trgovsko podjetje in kupil hišo na Tsvetnoy Boulevard. V tej hiši je pesnik živel v letih 1878-1910.

Valery Bryusov se je rodil v hiši Kherodinovih (zdaj Milyutinsky Lane, 14, Art. 1). Krščen je bil 6. decembra v cerkvi Euplausa Arhidiakona na Myasnitskaya.

Starši niso veliko storili za vzgojo Valerija in fant je bil prepuščen sam sebi. V družini Bryusov so veliko pozornosti posvečali »načelom materializma in ateizma«, zato je bilo Valeryju strogo prepovedano brati versko literaturo: »Vneto so me varovali pred pravljicami, pred vsemi vrstami »hudičevosti«. Toda spoznal sem Darwinove ideje in načela materializma, preden sem se naučil množiti.«

Prejel je dobro izobrazbo - od leta 1885 do 1889 je študiral na zasebni klasični gimnaziji F. I. Kreimana (izključen je bil zaradi spodbujanja ateističnih idej), v letih 1890-1893 pa na zasebni gimnaziji L. I. Polivanova. V zadnjih letih na gimnaziji se je Bryusov zanimal za matematiko.

Odraščal je doma brez prijateljev, preprostih otroških iger ni poznal, strast do znanosti in literature pa ga je še bolj odtujila od sošolcev. Kasneje pa se je Bryusov zbližal z drugimi mladimi bralnimi navdušenci in skupaj sta začela izdajati rokopisno revijo Nachalo. V teh letih se je nadobudni pisatelj preizkusil v prozi in poeziji, prevajal starodavne in sodobne avtorje.

Družina Bryusov je postala revna, ko se je oče začel zanimati za konjske dirke in je celotno premoženje zapravil za stave. Mimogrede, Valerija so začele zanimati tudi konjske dirke - njegova prva samostojna objava v reviji "Ruski šport" leta 1889 je bil članek v obrambo stav.

Od 13 let se je Bryusov zagotovo odločil, da bo njegova usoda povezana s poezijo. Njegovi zgodnji pesniški poskusi segajo v leto 1881. Kasneje so se pojavile njegove prve zgodbe. Med študijem na Kreimanovi gimnaziji je Bryusov pisal poezijo in izdajal rokopisni dnevnik. V adolescenci ga je Bryusov imel za svojega literarnega idola, nato pa ga je navdušila Nadsonova poezija.

Poetična ustvarjalnost Valerija Bryusova

Do začetka devetdesetih let 19. stoletja je prišel čas, da se je Bryusov začel zanimati za dela francoskih simbolistov - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé.

Leta 1893 napiše pismo Verlainu, v katerem govori o svoji misiji širjenja simbolizma v Rusiji in se predstavi kot ustanovitelj tega novega literarnega gibanja za Rusijo.

V devetdesetih letih 19. stoletja je Bryusov napisal več člankov o francoskih pesnikih. Občudujoč Verlaina je konec leta 1893 ustvaril dramo »Dekadentje. (Konec stoletja)«, ki govori o kratkotrajni sreči slavnega francoskega simbolista z Mathilde Mothe in se dotika Verlainovega odnosa z Arthurjem Rimbaudom.

Med letoma 1894 in 1895 je izdal (pod psevdonimom Valery Maslov) tri zbirke z naslovom "Ruski simbolisti", ki je vključeval številne njegove lastne pesmi. Napisane so bile pod vplivom francoskih simbolistov.

Pri delu na zbirkah "Ruski simbolisti" je Bryusov uporabljal veliko psevdonimov. Funkcija psevdonima tukaj ni skriti avtorjevega pravega imena, ampak mistificirati bralca. Pesnik si je kot urednik zbirk prizadeval ustvariti vtis velikega števila somišljenikov in privržencev, ki naj bi jih imel v teh publikacijah, in s tem povečati njihov družbeni pomen. To je edinstvenost Bryusove uporabe psevdonima.

Psevdonimi Valerija Bryusova:

  • Avrelij
  • Br., Val.
  • Br-ov, V.
  • Bakulin, V.
  • V.B.
  • V.Ya.B.
  • Verigin, A.
  • Galakhov, Anatolij
  • Harmodij
  • Darov, V.
  • I.A.
  • K.K.K.
  • L.R.
  • Latnik
  • M.P.
  • Maslov, V. A.
  • Moskvičan
  • Nellie
  • Pentaver
  • Sbirko, D.
  • Sozontov, K.
  • Spaski
  • tovariš Herman
  • Turist
  • Fuchs, Z.
  • Enrico

"Talent, tudi genij, ti bo pošteno prinesel le počasen uspeh, če ga daš. To ni dovolj! Zame ni dovolj. Moram izbrati nekaj drugega ... Poišči zvezdo vodilnico v megli. In vidim jo: to Je dekadenca. Karkoli rečeš, ali je lažna, ampak gre naprej, razvija se in prihodnost ji bo pripadala, še posebej, ko bo našla vrednega vodjo in ta vodja bom JAZ!, je leta 1893 v svojem dnevniku zapisal Bryusov.

Leta 1893 je Bryusov vstopil na Fakulteto za zgodovino in filologijo Moskovske univerze, kjer je študiral na istem tečaju s slavnim literarnim zgodovinarjem Vladimirjem Savodnikom. Njegova glavna zanimanja v študentskih letih so bila zgodovina, filozofija, literatura, umetnost, jeziki.

Leta 1895 je izšla zbirka pesmi "Chefs d'oeuvre" ("Mojstrovine"). Že naslov zbirke, ki po mnenju kritikov ni ustrezal vsebini zbirke (narcisizem je bil značilen za Brjusova v devetdesetih letih 19. stoletja), je povzročil napade tiska. Tako za "Chefs d'oeuvre" kot za Bryusova zgodnja dela na splošno je značilna tema boja proti zastarelemu, zastarelemu svetu patriarhalnih trgovcev, želja po pobegu iz "vsakdanje resničnosti" - v nov svet, ki ga je videl v dela francoskih simbolistov.

Načelo »umetnosti zaradi umetnosti«, odmaknjenost od »zunanjega sveta«, značilno za vso Bryusovljevo liriko, se je odražalo že v pesmih zbirke »Chefs d'oeuvre«. V tej zbirki je Bryusov "osamljeni sanjač", hladen in brezbrižen do ljudi. Včasih njegova želja po odtrganju od sveta doseže teme samomora, »zadnje pesmi«. Hkrati Bryusov nenehno išče nove oblike verza, ustvarja eksotične rime in nenavadne podobe.

V naslednji zbirki - "Me eum esse" ("To sem jaz") iz leta 1897, se nam Bryusov še vedno zdi kot hladen sanjač, ​​ločen od zunanjega sveta, ki ga pesnik sovraži. Brjusov sam je kasneje obdobje "Chefs d'oeuvre" in "Me eum esse" poimenoval "dekadentno".

Ustanovitelj ruskega simbolizma

V najstniških letih Bryusov je razvil teorijo simbolike: »Nova smer v poeziji je organsko povezana s prejšnjimi. Samo novo vino zahteva nove mehove,« je leta 1894 pisal mlademu pesniku F. E. Zarinu (Talinu).

Po diplomi na univerzi leta 1899 se je Bryusov popolnoma posvetil literaturi. Več let je delal v reviji P. I. Barteneva "Ruski arhiv".

V drugi polovici devetdesetih let 19. stoletja se je Bryusov zbližal s pesniki simbolisti, zlasti z (poznanstvo z njim sega v leto 1894; kmalu se je spremenilo v prijateljstvo, ki se ni ustavilo do Balmontove emigracije), postal eden od pobudnikov in voditelji založbe Scorpion, ki jo je leta 1899 ustanovil S. A. Polyakov, ki je združevala privržence »nove umetnosti«.

Leta 1900 je v Škorpijonu izšla zbirka »Tertia Vigilia« (»Tretja straža«), ki je odprla novo - »urbanistično« fazo Bryusovljevega dela. Zbirka je posvečena K. D. Balmontu, ki ga je avtor obdaril s »pogledom obsojenca« in pripomnil: »A pri tebi imam rad to, da si ves laž.« Pomembno mesto v zbirki zavzema zgodovinska in mitološka poezija.

V kasnejših zbirkah mitološke teme postopoma izginjajo in se umikajo idejam urbanizma. Brjusov poveličuje tempo življenja velikega mesta, njegova družbena nasprotja, mestno pokrajino, celo zvoke tramvaja in umazan sneg, nakopičen na kupe. Pesnik se iz »puščave samote« vrne v svet ljudi, kot da je spet dobil »očetov dom«: okolje, ki ga je vzgajalo, je uničeno, zdaj pa na mestu »temnih trgovin in hlevov« rastejo sijoča ​​mesta sedanjosti in prihodnosti (»Razpršena v lahkem spanju ječe in svet bo dosegel napovedani raj«).

Brjusov je bil eden prvih ruskih pesnikov, ki je v celoti razkril urbano temo.

V tem času Bryusov že pripravlja celo knjigo prevodov Verhaerenovih besedil - "Pesmi o modernosti". Pesnik ni navdušen le nad rastjo mesta: skrbi ga že sama slutnja bližajočih se sprememb, oblikovanje nove kulture - kulture mesta. Slednji naj bi postal "kralj vesolja". To je ključna tema njegove zbirke Tertia Vigilia.

Značilnost poetike Brjusova iz tega obdobja je postala slogovna vključenost, enciklopedizem in eksperimentalnost, bil je poznavalec vseh vrst poezije, zbiralec »vseh melodij«. O tem govori v predgovoru k »Tertia Vigilia«: »Enako ljubim zveste odseve vidne narave pri Puškinu ali Maikovu in impulz izražanja nadčutnega, nadzemeljskega pri Tjutčevu ali Fetu in mentalne odseve Baratynskega. , in strastni govori civilnega pesnika, recimo Nekrasova."

Stilizacije različnih pesniških slogov, ruskih in tujih (do "pesmi avstralskih divjakov"), so Brjusova najljubša zabava, pripravil je celo antologijo "Sanje človeštva", ki je stilizacija (ali prevod) vseh pesniških stilov; ere.

Zavest o osamljenosti, prezir do človeštva, slutnja neizogibne pozabe (značilne pesmi - "V dneh pustoši" (1899), "Kot nezemeljske sence" (1900)) se odražajo v zbirki. "Urbi et Orbi" ("Mestu in svetu"), objavljeno leta 1903. Brjusova ne navdihujejo več sintetične podobe - pesnik se vse pogosteje obrača na "civilne" teme. Klasičen primer civilne lirike (in morda najbolj znan v zbirki) je pesem »Zidar«. Zase Brjusov med vsemi življenjskimi potmi izbere »pot dela kot drugo pot«, da bi izkusil skrivnosti »modrega in preprostega življenja«.

V nekaj pesmih je vidno izmišljeno samooboževanje (»In dekleta in mladeniči so vstali, pozdravljali, me kronali za kralja«), v drugih pa erotomanija, sladostrasnost (razdelek »Balade« je v veliki meri napolnjen s takšnimi pesmimi ). Tema ljubezni dobi izjemen razvoj v razdelku »Elegije« - ljubezen postane sveto dejanje, »verski zakrament«. točno tako po izdaji "Urbi et Orbi" Brjusov postane priznani vodja ruskega simbolizma. Posebno velik vpliv je zbirka imela na mlade simboliste - Andreja Belega, Sergeja Solovjeva.

Apoteoza kapitalistične kulture je pesem Blejski konj. V njem se bralec sooča s tesnobo polnim, napetim življenjem mesta. Mesto s svojim »rjovenjem« in »delirijem« s svojih ulic briše bližajoči se obraz smrti, konca - in še naprej živi z enako besno, »hrupno« napetostjo.

Velikodržavno razpoloženje iz časov rusko-japonske vojne 1904–1905 (pesmi »Sodržavljanom«, »Do Tihega oceana«) je Bryusov zamenjal z obdobjem prepričanja o neizogibni smrti mestnega sveta. svet, zaton umetnosti in začetek »dobe škode«. Bryusov v prihodnosti vidi le čase »zadnjih dni«, »zadnje pustoši«. Ta čustva so dosegla vrhunec med prvo rusko revolucijo. Jasno so izraženi v drami Brjusova "Zemlja" (1904, vključena v zbirko "Zemeljska os"), ki opisuje prihodnjo smrt vsega človeštva, nato v pesmi "Prihajajoči Huni" (1905).

Leta 1906 je Bryusov napisal kratko zgodbo »Zadnji mučeniki«, ki opisuje zadnje dni življenja ruske inteligence, ki sodeluje v nori erotični orgiji pred smrtjo. Razpoloženje "Zemlje" ("izjemno visoko delo", po Bloku) je na splošno pesimistično. Predstavljena je prihodnost našega planeta, doba dokončanega kapitalističnega sveta, kjer ni povezave z zemljo, s prostranostmi narave in kjer človeštvo vztrajno propada pod »umetno svetlobo« »sveta strojev«. Edini izhod za človeštvo v tej situaciji je kolektivni samomor, ki je konec drame.

Naslednja zbirka Bryusova je bila "Στέφανος" ("Venec"), napisana med najbolj nasilnimi revolucionarnimi dogodki leta 1905 (objavljena decembra 1905). Pesnik sam jo je štel za vrhunec svoje pesniške ustvarjalnosti. Brjusov poje »hvalospev slave« »prihajajočim Hunom«, dobro vedoč, da prihajajo uničiti kulturo sveta njegovega časa, da je ta svet obsojen na propad in da je on, pesnik, sestavni del to. Pesmi »Bodalo« (1903), »Zadovoljen« (1905) so pesmi »pesmopisca« naraščajoče revolucije.

Organizacijska vloga Brjusova v ruskem simbolizmu in v ruskem modernizmu nasploh je zelo pomembna. »Tehtnica« z njim na čelu je postala najprevidnejša pri izbiri materiala in najbolj avtoritativna modernistična revija (v nasprotju z eklektičnima »Prelazom« in »Zlatim runom«, ki nista imela jasnega programa). Brjusov je z nasveti in kritikami vplival na delo mnogih mlajših pesnikov, skoraj vsi gredo skozi fazo enega ali drugega »posnemanja Brjusova«. Užival je veliko avtoriteto tako med simbolističnimi vrstniki kot med literarno mladino, slovel je kot strog, brezhiben »mojster«, pesniški »čarovnik«, »duhovnik« kulture in med akmeisti (Nikolaj Gumiljov, Zenkevič). , Mandelstam) in futuristi (Pasternak, Šeršenevič itd.).

Valery Bryusov je veliko prispeval k razvoju oblike verza, aktivno uporabljal nenatančne rime, »prosti verz« v duhu Verhaerena, razvil »dolge« metre (12-stopenjski jamb z notranjimi rimami: »Blizu počasnega Nila, kjer je jezero Merida, v kraljestvu ognjenega Ra // ti ljubila me že dolgo, kot Oziris Izida, prijateljica, kraljica in sestra ...«, znameniti 7-čeveljski trohej brez cezure v »Bledem konju«: »Ulica je bila kot nevihta // Kot da sta bila ki jih preganja neizogibna poguba ...«), uporabljal alternacije. vrstice različnih metrov (tako imenovane »linearne logaede«: »Moje ustnice se bližajo // Tvojim ustnicam ...«). Te poskuse so mladi pesniki uspešno sprejeli. V devetdesetih letih 19. stoletja je Gipij Brjusov vzporedno z Zinaido razvil tonični verz (dolnik je izraz, ki ga je v rusko poezijo uvedel v članku leta 1918), vendar je za razliko od Gipiusa in pozneje Bloka za ta verz dal nekaj nepozabnih primerov v prihodnosti. redko v stiku.

V pesmih Brjusova se bralec sooča z nasprotnimi načeli: življenjsko potrjujočimi - ljubezen, pozivi k »osvajanju« življenja z delom, k boju za obstoj, za ustvarjanje - in pesimistični (smrt je blaženost, »sladka nirvana«). zato je želja po smrti nad vsem; samomor je »vabljiv«, nore orgije pa so »skrivni užitki umetnih rajev«). In glavni lik v Bryusovovi poeziji je bodisi pogumen, pogumen borec ali človek, ki obupa nad življenjem in ne vidi druge poti razen poti v smrt.

Bryusov je aktivno sodeloval tudi v življenju moskovskega literarnega in umetniškega kroga, zlasti je bil njegov direktor (od leta 1908). Sodeloval je z revijo Nova pot (leta 1903 je postal tajnik uredništva).

Do leta 1910 je dejavnost ruskega simbolizma kot gibanja upadala. V zvezi s tem Bryusov preneha delovati kot figura v literarnem boju in vodja določene smeri, zavzema bolj uravnotežen, "akademski" položaj. Od začetka 1910-ih je veliko pozornosti posvetil prozi (roman "Oltar zmage"), kritiki (delo v "Ruski misli", reviji "Umetnost v južni Rusiji") in Puškinotudi.

Leta 1914, ko je izbruhnila prva svetovna vojna, je Brjusov odšel na fronto kot vojni dopisnik ruskih Vedomosti. Treba je opozoriti na rast patriotskih čustev v besedilih Bryusova v letih 1914-1916.

V letih 1910-1914 in še posebej v letih 1914-1916 mnogi raziskovalci obravnavajo obdobje pesnikove duhovne in posledično ustvarjalne krize. V zbirkah »Ogledalo senc« (1912), »Sedem barv mavrice« (1916) se pogosto pojavljajo avtorjevi pozivi k »nadaljuj«, »plavajte naprej« itd., ki izdajajo to krizo; junaka, delavca, se pojavljajo občasno. Leta 1916 je Bryusov objavil stilizirano nadaljevanje pesmi "Egiptovske noči", ki je povzročilo zelo mešano reakcijo kritikov.

S poskusom izhoda iz krize in iskanja novega sloga raziskovalci Bryusovljevega dela povezujejo tako zanimiv pesnikov poskus kot literarno potegavščino - zbirko »Nellie's Poems« (1913), posvečeno Nadeždi Lvovi, in njeno nadaljevanje »Nellie's Nove pesmi« (1914-1916, za časa avtorjevega življenja ostal neobjavljen). Te pesmi so napisane iz perspektive »šik« urbane kurtizane, ki jo zanesejo modni trendi, nekakšne ženske dvojnice liričnemu junaku Igorju Severjaninu, razkriva poetika - skupaj z značilnimi znaki Brjusovljevega sloga, zaradi katerih prevara je bila kmalu razkrita - vpliv Severjanina in futurizma, na pojav katerega se z zanimanjem nanaša Brjusov.

Valery Bryusov po revoluciji leta 1917

Leta 1917 je pesnik nastopil v obrambi, kritiziran s strani začasne vlade.

Po oktobrski revoluciji 1917 je Brjusov aktivno sodeloval v literarnem in založniškem življenju Moskve ter delal v različnih sovjetskih ustanovah. Pesnik je ostal zvest svoji želji, da bi bil prvi v vsakem poslu, ki ga je začel.

Od leta 1917 do 1919 je vodil Odbor za registracijo tiska (od januarja 1918 - moskovska podružnica Ruske knjižne zbornice); od 1918 do 1919 je vodil moskovski knjižnični oddelek pri Ljudskem komisariatu za prosveto; od 1919 do 1921 je bil predsednik predsedstva Vseruske zveze pesnikov (kot tak je vodil pesniške večere moskovskih pesnikov različnih skupin v Politehničnem muzeju).

Po revoluciji je Bryusov nadaljeval z aktivnim ustvarjalnim delom. Oktobra je pesnik zagledal zastavo novega, spremenjenega sveta, ki je sposoben uničiti buržoazno-kapitalistično kulturo, ki se ji je pesnik prej imel za »hlapca«; zdaj lahko "vrne življenje". Nekatere porevolucionarne pesmi so navdušene hvalnice »bleščečemu oktobru«; v nekaterih svojih pesmih v en glas z marksističnimi pesniki poveličuje revolucijo. Ko je postal utemeljitelj »ruske literarne Leniniane«, je Bryusov zanemaril »oporoke«, ki jih je sam zastavil leta 1896 v pesmi »Mlademu pesniku« - »ne živi v sedanjosti«, »časti umetnost .”

Leta 1919 je Bryusov postal član RCP(b).

Delal je v Državni založbi, vodil literarni pododdelek Oddelka za umetnostno vzgojo pri Ljudskem komisariatu za prosveto, bil član Državnega akademskega sveta, profesor na Moskovski državni univerzi (od 1921); od konca 1922 - načelnik Odseka za umetnostno vzgojo Glavnega strokovnega prosvetnega inšpektorata; 1921 je organiziral Višji literarni in umetniški inštitut (VLHI) in ostal njegov rektor in profesor do konca življenja. Brjusov je bil tudi član moskovskega sovjeta. Aktivno je sodeloval pri pripravi prve izdaje Velike sovjetske enciklopedije (bil je urednik oddelka za literaturo, umetnost in jezikoslovje - prvi zvezek je izšel po smrti Brjusova).

Leta 1923, v zvezi s svojo petdeseto obletnico, je Bryusov prejel pismo sovjetske vlade, ki je opozorila na številne pesnikove storitve "vso državo" in izrazila "hvaležnost delavski in kmečki vladi". Kljub vsem svojim težnjam, da bi postal del nove dobe, Brjusov nikoli ni mogel postati "pesnik novega življenja". V dvajsetih letih (v zbirkah »Dali« (1922), »Mea« (»Hiti!«, 1924) je radikalno posodobil svojo poetiko z uporabo ritma, preobremenjenega s poudarkom, obilne aliteracije, nazobčane sintakse, neologizmov (spet kot nekoč). »Nelly's Poems«, z uporabo izkušenj futurizma). Te pesmi so polne socialnih motivov in patosa »znanstvenosti«. Nekatera besedila kažejo note razočaranja nad preteklim in sedanjim življenjem, tudi nad samo revolucijo (posebej značilna je pesem Hiša vizij).

Pred smrtjo je pesnik vodil čuden življenjski slog, začel je kaditi, postal odvisen od morfija, postal je neurejen in živčen. Zadnje moči je porabil za prizadevanja, da bi mu ob bližajoči se obletnici podelili red rdečega prapora in bil razburjen s prejemom častne listine.

9. oktobra 1924 je Valery Bryusov umrl v svojem moskovskem stanovanju zaradi lobarne pljučnice. Pesnik je bil pokopan na pokopališču Novodevichy v Moskvi.

V Krasnodarju sta ulica in prehod poimenovana po Valeriju Brjusovu.

V Moskvi, v hiši na aveniji Mira 30, kjer je Bryusov živel od leta 1910 do 1924, se nahaja Muzej srebrne dobe. Središče razstave je pisateljeva nekdanja pisarna.

Pesnik Valerij Brjusov (dokumentarni film)

Osebno življenje Valerija Bryusova:

Bryusova prva ljubezen - Elena Kraskova- nenadoma umrl zaradi črnih koz spomladi 1893. Številne pesmi Bryusova iz let 1892-1893 so ji posvečene.

Brjusov se je v mladosti zanimal tudi za gledališče in je nastopal na odru moskovskega Nemškega kluba, kjer je spoznal Natalijo Aleksandrovno Daruzes, »Talja« (na odru je nastopala pod imenom Raevskaja), s katero se je za kratek čas začel zanimati. - razšla sta se sredi 1890-ih.

žena - Ioanna Matveevna Bryusova (rojena Runt), guvernanta njegovih sester. Leta 1897 sta se poročila. Valery Bryusov je v svoj dnevnik zapisal: »Tedni pred poroko niso zapisani. To je zato, ker so bili tedni sreče. Kako naj zdaj pišem, če lahko svoje stanje opredelim le z besedo »blaženost«? Skoraj me je sram takega priznanja, ampak kaj? To je to".

Ioanna Runt je bila zelo občutljiva na rokopise Brjusova, pred poroko ni dovolila, da bi jih zavrgli med čiščenjem, po tem pa je postala prava varuhinja del Brjusova.

Ob koncu svojega življenja je Bryusov sprejel malega nečaka svoje žene.

Pesnik je imel veliko romanov. Brjusov je napisal venec sonetov "Vrstica usodnih". Vsaka od pesmi v tem ciklu je bila posvečena resničnim likom - ženskam, ki jih je pesnik nekoč ljubil: M.P. Shiryaev in A.A. Šestarkina, L.N. Vilkina, N.G. Lvova, A.E. Adalis, žena I.M. Brjusova.

Toda sodobniki so ugotovili, da je bila Bryusova glavna muza Nina Ivanovna Petrovskaya, ki je igrala veliko vlogo v pesnikovem življenju.

Nina Ivanovna Petrovskaya (1879-1928) - ruska pisateljica in memoaristka, ki je igrala vidno vlogo v literarnem in boemskem življenju zgodnjega 20. stoletja, je bila lastnica literarnega salona, ​​žena in pomočnica lastnika založbe Grif. hiša S. A. Sokolov (Krechetov).

Nina Petrovskaya je končala srednjo šolo, nato tečaje zobozdravstva. Poročila se je z lastnikom založbe Grif in se, ko se je znašla v krogu pesnikov in pisateljev, začela preizkušati v literaturi, čeprav njen dar ni bil velik, sodeč po zbirki zgodb Sanctus amor, ki je bila videti bolj kot izmišljeni dnevnik. Nina je imela pomembno vlogo v moskovskem življenju tistega časa. Na dvor moskovske boemije je prišla s svojimi hobiji po kartah, vinu, spiritualizmu, črni magiji in hkrati kultu erotike, ki je kipela pod zapeljivo in delno hinavsko tančico mističnega služenja Lepi dami. Imela je afero s simbolističnim pesnikom.

Potem je Bryusov vdrl v njeno življenje, da bi, kot je rekla kasneje, ostal v njej za vedno. Sprva se je zbližala z Bryusovom, želela se je maščevati Belyju in morda v skrivnem upanju, da ga bo vrnila, vzbudila ljubosumje. Bryusov je bil enajst let starejši od Nine, njegovo ime - "oče ruskega simbolizma", založnik literarnih in umetniških revij, izvirni pesnik - je grmelo po vsej Rusiji. Njuno prvo srečanje je potekalo v dnevni sobi skupnih prijateljev, kjer so se zbirali simbolisti. Bryusov se ji je zdel kot čarovnik in čarovnik. Tisti večer Brjusov očitno ni opazil, da je bila oblečena v črno obleko, z rožnim vencem v rokah in velikim križem na prsih. Jasno je bilo, da je postala zagovornica mode za vse skrivnostno in mistično, kar je mnoge takrat prevzelo kot bolezen. Naslednjič sta se videla v Umetniškem gledališču na premieri Češnjevega vrta v začetku leta 1904. V teh januarskih dneh, se je spominjala mnogo let pozneje, so se skovali močni členi verige, ki je povezovala njuna srca. Zanjo je leto, ko sta se spoznala, postalo leto vstajenja: resnično se je zaljubila. Tudi Bryusov se je zaljubil.

V istem obdobju je sanjal o delu na dolgo načrtovanem romanu, ki ga je poimenoval "Fire Angel". "Da napišem tvoj roman," je tako imenoval prihodnjo knjigo v pismih Nini Petrovski, "dovolj je, da se te spominjam, dovolj je, da ti verjamem, dovolj je, da te ljubim." Spoznal je, da ima moč ustvariti nekaj pomembnega in izjemnega, in se je hotel brezglavo vrči v delo. Prosil jo je, naj bo njegova voditeljica, njegov svetilnik, njegova nočna luč tukaj, pa tudi v svetu ljubezni. »Ljubezen in ustvarjalnost v prozi sta zame dva nova svetova,« ji je pisal. - V eni stvari si me odnesel daleč stran, v pravljične dežele, v dežele brez primere, kamor ljudje redko prodrejo. Naj bo tako tudi na tem drugem svetu.”

Kot umetnik je moral Bryusov ne samo preučiti in preučiti veliko literature iz življenja Nemčije v 16. stoletju za predvideno zgodovinsko pripoved, ampak tudi najti resnične življenjske podobnosti s temi zasnovanimi podobami. Nina Petrovskaya, protislovna po naravi, čutna, histerična, nagnjena k vzvišenosti in mističnosti, je popolnoma ustrezala podobi glavne junakinje romana. Bryusov je iz tega napisal svojo Renato. V njej je našel veliko tistega, kar je potrebno za romantičen videz čarovnice: obup, mrtvo hrepenenje po fantastično lepi preteklosti, pripravljenost, da vrže svoj razvrednoten obstoj v kakršen koli ogenj, verske ideje in težnje, obrnjene navzven, zastrupljene z demonskimi skušnjave.

Nina je zelo kmalu prevzela vlogo njegove junakinje in jo odigrala precej resno. Zdelo se ji je, da je res sklenila zavezništvo s hudičem, in skoraj verjela v njeno čarovništvo. Izjavila je, da želi umreti, da bi Bryusov za Renatino smrt okrivil njo in s tem postala "model za zadnje lepo poglavje."

Poleti 1905 sta se odpravila na finsko jezero Saimaa, od koder je Bryusov prinesel cikel ljubezenskih pesmi. Takrat ji je zapisal in se spominjal: »To je bil vrhunec mojega življenja, njegov najvišji vrh, s katerega sta se mi, kot nekoč Pizarru, odprla oba oceana - moje preteklost in moje prihodnje življenje. Dvignil si me v zenit mojega neba. In dal si mi videti zadnje globine, zadnje skrivnosti moje duše. In vse, kar je bilo nemir, norost, obup, strast v lončku moje duše, je zgorelo in se kot zlata palica prelilo v ljubezen, eno, brezmejno, za vedno.”

Postopoma se je ljubezen do njega spremenila v izgorelo strast. Ker se Nina ni hotela sprijazniti z mislijo, da bo izgubila ljubljeno osebo, se je Nina odločila, da poseže po pri mnogih ženskah preverjenem zdravilu: ljubosumju. Pred Brjusovim se je spogledovala z mladimi - stalnimi obiskovalci literarnih salonov, jih poljubljala, odpeljali so jo iz zatohlih dnevnih sob. Sprva ni resno varala, dražila se je, poskušala obnoviti toplino odnosa, potem je varala - enkrat, dvakrat, trikrat ... Obrnil se je stran, postal tujec. Resnost razhoda je bila neznosna in Nina je poskusila morfij, da bi ubežala mislim na samomor. Vino in mamila so ji spodkopala zdravje, a so jo zdravniki čudežno vrnili k življenju. Ko sta se vrnila, se je odločila zapustiti Rusijo. Sprva je Nina živela v Italiji, nato v Franciji. Še naprej je pisala ekstatična pisma Brjusovu, še vedno polna izlivov ljubezni in pretenciozno podpisana: "tista, ki je bila tvoja Renata." Leta 1913 je v stanju hude depresije skočila skozi okno hotela na Boulevard Saint-Michel. Ostala je živa, a si je zlomila nogo in postala hroma. Reinkarnacija Nine Petrovskaya v podobo Bryusovljeve junakinje se je zgodila po tem, ko se je spreobrnila v katolicizem. Na koncu je nekega februarskega dne leta 1928 Petrovskaya odprla plinsko pipo v hotelski sobi, kjer je živela, in naredila samomor.

Nina Petrovskaya - ljubica Valerija Bryusova

Bryusov je zbiral poštne znamke, predmet njegove zbirke so bile znamke iz vseh držav. Specializiral se je za znamke kolonij evropskih držav. Novembra 1923 se je pridružil Vseruskemu društvu filatelistov in bil izvoljen za častnega predsednika uredniškega odbora Vseruskega filatelista. Januarja 1924 je bil vključen v uredniški odbor revije "Sovjetski filatelist".

Bibliografija Valerija Brjusova:

1893 - "Dekadentje (konec stoletja)"
1894 - "Juvenilia" - "Mladost"
1896 - "Chefs d'oeuvre" - "Mojstrovine"
1897 - "Me eum esse" - "To sem jaz"
1899 - "O umetnosti"
1900 - "Tertia Vigilia" - "Tretja straža"
1903 - "Urbi et Orbi" - "Mestu in svetu"
1906 - "Stephanos" - "Venec"
1907 - "Zemeljska os"
1908 - "Ognjeni angel" (zgodovinski roman)
1909 - "Sežgano"
1909 - "Vse melodije"
1911 - »F. I. Tjutčev. Pomen njegovega dela"
1912 - »Daleč in blizu: članki in zapiski o ruskih pesnikih od Tjutčeva do danes«
1912 - "Ogledalo senc"
1913 - "Oltar zmage"
1913 - "Zunaj mojega okna"
1913 - "Noči in dnevi"
1914 - Avtobiografija (priredil S. A. Vengerov)
1915 - "Sedem barv mavrice"
1915 - "Dašina zaroka"
1915 - »Izbrane pesmi. 1897-1915"
1916 - "Poraženi Jupiter"
1916 - "Rhea Silvia"
1916 - "Egiptovske noči"
1917 - "Deveti kamen"
1917 - "Kako končati vojno"
1918 - »Poskusi o metriki in ritmu, o evfoniji in sozvočjih, o kiticah in oblikah«
1918 - "Kronika zgodovinskih usod armenskega ljudstva"
1919 - "Kratek tečaj znanosti o poeziji"
1920 - "Zadnje sanje"
1921 - "V takih dneh"
1922 - "Dali"
1922 - "Horizont"
1922 - "Blink"
1924 - "Mea" - "Pohiti!"
1924 - Osnove poezije
1927 - Iz mojega življenja. moja mladost. V spomin.
1927 - Dnevniki
1927 - Pisma V. Ya. Bryusova P. P. Pertsovu (1894-1896) (O zgodovini zgodnjega simbolizma)
1929 - Moj Puškin


Valerij Jakovlevič Brjusov se je rodil 13. decembra 1873 v Moskvi v trgovski družini. Doma se je dobro izobrazil in začel pisati poezijo pri osmih letih.

Prva objava Valerija Jakovleviča je bila v otroški reviji "Dushevnoye Slovo", ko je bil Bryusov star le 11 let.

Od leta 1885 do 1893 je Bryusov študiral na gimnaziji, od leta 1893 do 1899 je študiral na moskovski univerzi na zgodovinsko-filološki fakulteti, kjer je diplomiral z diplomo 1. stopnje.

Ko je bil še študent, je Bryusov izdal zbirko "Ruski simbolisti" (številke 1-3, 1894 - 1895), ki je bila sestavljena predvsem iz njegovih lastnih pesmi.

Leta 1899 je Bryusov postal eden od organizatorjev založbe Scorpion, leta 1900 pa je izdal knjigo "Tretja straža", ki označuje njegov prehod v poezijo simbolizma.

Od leta 1901 do 1905 je bil pod vodstvom Brjusova ustvarjen almanah »Severne rože«, od leta 1904 do 1909 je Brjusov urejal revijo »Tehtnice«, ki je bila osrednji organ simbolistov. Takšne pesniške zbirke Bryusova so bile objavljene kot »Mestu in svetu« (1903), »Venec« (1906), »Vse melodije« (1909). Pesnik je veliko pozornosti posvečal tudi prozi; napisal je roman Oltar zmage (1911 - 1912), zbirko zgodb Noči in dnevi (1913), povest Dašina zaroka (1913) in druga dela. Brjusov je pridobil sloves mojstra književnosti, častijo ga kot »prvega pesnika v Rusiji« (A. A. Blok), »ki je preprosto in pravilno obnovil plemenito umetnost pisanja, pozabljeno od časov Puškina« (N. Gumiljov). . Valerij Brjusov je oktobrsko revolucijo leta 1917 pozdravil kot praznik osvoboditve iz spon avtokracije. Leta 1920 se je pesnik pridružil boljševiški stranki in vodil predsedstvo Vseruske zveze pesnikov. Bryusov je organiziral Višji literarni in umetniški inštitut, kjer je Valery Yakovlevich postal prvi rektor. Vendar je bilo življenje Bryusova kratkotrajno, 9. oktobra 1924 je umrl v Moskvi.

Ustvarjalnost V.Ya. Šolarji začnejo študirati Bryusova že v šoli, saj imajo njegova dela velik vpliv na oblikovanje mlajše generacije. Rodil se je decembra 1873 leta v Moskvi. Njegova družina ni bila zelo bogata, lahko bi celo rekli, da je bila srednje dohodkovna. Naslov družine Bryusov je trgovec. Zato bo kratka biografija Valerija Bryusova koristna za šolarje, da bi razumeli vse njegovo delo.
V družini, kjer se je rodil Valery Yakovlevich, je bil prvi otrok. Starši so že pripravljeni na vzgojo svojega otroka. Takoj so ga začeli izobraževati, kjer so imeli za glavno realno življenje, domišljijo in na splošno vse umetniško pa so potisnili v ozadje.
Kar se tiče izobrazbe, je imela družina Bryusov dobro knjižnico, vendar so bile to knjige mojega očeta, med katerimi ni bilo prostora za leposlovje ali samo za pravljice. Te knjige. Kot je rekel Brjusov, so šlo le za pametne stvari. Starši Valerija Jakovleviča so ga zaščitili pred drugimi knjigami, ki niso bile potrebne za življenje. Zato kot otrok ni bral Puškina ali koga drugega. Zato je bil edini, čigar pesmi je v otroštvu znal na pamet, N. A. Nekrasov.
Mladost Valerija Jakovleviča je minila mirno in brezskrbno. IN 1893 Letos je že končal srednjo šolo, hkrati ga zanima branje. Nato vstopi na Moskovsko univerzo na zgodovinsko-filološko fakulteto. Tudi v 15 Že leta se trudi pisati prozna besedila, jih tudi prevajati. Njena strast do literature je nenehno rasla in ko je dobil debel zvezek, je začel vanj zapisovati pesmi. Bryusov je spoznal, da se želi popolnoma posvetiti literaturi.
IN 1892 leto Valeria Yakovlevich začne s francosko poezijo, bere predvsem simbolistične pesnike: Verlainea, Malarmeja, Ramba. Imajo velik vpliv na njegovo delo. Zaradi tega je že leta 1894 -1895 V preteklih letih je izdal svoje zbirke, ki pa ne obsegajo le njegovih del. Zbirka se je imenovala "Ruski simbolisti". Že takrat je postalo jasno, da je Valery Yakovlevich zelo nadarjen. Po tej zbirki je pesnik izdal tudi svoje knjige: "Mojstrovine", "To sem jaz".
Valery Yakovlevich in 1899 je leta 2009 diplomiral, zdaj pa ves svoj prosti čas posveča literaturi. Dve leti dela kot tajnik v enem od uredništev revije, nato se preseli v drugo, novonastalo. Tretja knjiga Valerija Jakovleviča mu prinese priznanje kot pesniku.
Prva svetovna vojna prinese spremembe v pesnikovo življenje. Odide na fronto in dela v enem od časopisov, piše članke, ki so posvečeni vojaškim temam. Toda vojna pesnika kmalu ne samo dolgočasi, ampak mu postane celo gnusna. Njegovo domoljubje bledi. IN 1915 leta se razočaran vrne domov. Po tem poskuša najti teme za svojo ustvarjalnost v mirnem življenju. Piše pesmi in balade, v katerih vestno skuša prikazati človeško dušo.
Po tem se predstavniki Armenije obrnejo nanj in Valery Yakovlevich prevzame veliko delo. Že v 20 leta so izšla njegova dela - zbirka armenskih pesnikov, v njegovi zasnovi in ​​prevodu.
IN 1924 leto, v začetku oktobra, Valery Yakovlevich umre obkrožen s svojo družino. Živi v Moskvi. Takrat še ni bil rojen in 51 leta. Njegova poezija je preživela leta in stoletja.

Mnogi od nas poznamo Valerija Brjusova kot ruskega pesnika, na čigar pesmi so skladatelji Sergej Rahmaninov, Aleksander Grečaninov, Mihail Gnesin in Reinhold Gliere napisali svojo glasbo. Poleg tega je bil Bryusov avtor dram, prevajalec, urednik revije in vodja literarnega inštituta. Literarni znanstveniki tega pesnika imenujejo eden od ustanoviteljev ruskega simbolizma.

Otroštvo

Valery Yakovlevich se je rodil v Moskvi 13. decembra 1873. Njegov dedek po materini strani, Aleksander Bakulin, je bil trgovec in pesnik, avtor "Basni provincialca". Kuzma Bryusov, dedek bodočega pesnika po očetovi strani, je bil suženj. Uspelo mu je kupiti prosto pot, zapustil provinco Kostroma v prestolnico, se začel ukvarjati s trgovino in kupil dvorec na Tsvetnoy Boulevard, kjer je njegov slavni vnuk živel 32 let.

Oče bodočega pisatelja Yakov Kuzmich je pisal poezijo in simpatiziral s populističnimi revolucionarji. Bil je zelo hazarderski človek, oboževal je konjske dirke in vse svoje premoženje je zapravil za stave. Starši so vzgoji svojega sina posvetili malo pozornosti. Pri štirih letih je bister deček že znal dobro brati. Ves čas je preživel v knjižnici svojih staršev. Oče in mati sta le skrbela, da deček ni bral pravljic in nabožne literature.

Valery je bil navdušen nad Darwinovimi idejami, preučeval je načela materializma, a ruske klasične literature sploh ni poznal. V očetovi knjižnici ni bilo del Turgenjeva, Tolstoja in Puškina, obstajala pa je zbirka del in Brjusov mlajši je znal večino njegovih pesmi na pamet. Zelo rad je imel kemijo in fiziko, rad je delal poskuse in proučeval naravne pojave iz knjig. V predšolski dobi je postal avtor svoje prve komedije Žaba.

izobraževanje

Pri 11 letih je Valery postal učenec zasebne gimnazije Kreyman. Fant je pokazal tako dobre rezultate, da so ga takoj sprejeli v drugi razred. Sprva med vrstniki ni užival avtoritete. Pred gimnazijo je fant odraščal sam; njegov brat in dve sestri so se rodili veliko kasneje kot Valery. Niso ga učili preprostih otroških iger; njegovi sošolci so Bryusova dolgo imeli za arogantnega piflarja. Toda nekaj let kasneje se je Valery spoprijateljil z istimi strastnimi ljubitelji literature in skupaj z njimi začel izdajati rokopisno revijo "Nachalo".

V tem obdobju se je Valery zanimal za številne žanre, pisal je prozo, poezijo in prevajal. Popolnoma je opustil študij in cele večere posvetil literarnim dejavnostim - pisal je sonete, osmerce, triplete, ronde. Izpod njegovega peresa so izšle zgodbe, drame, romani, prevajal je dela sodobnih in starih avtorjev. Tudi na poti v gimnazijo najstnik ni razmišljal o študiju, ampak o zapletu novega dela, ki ga bo naredil po pouku.

S tako strastjo do visokih žanrov je bil njegov prvi objavljeni članek presenetljivo običajen. Valery, ki je delil očetovo strast, je v reviji "Ruski šport" izrazil svoje mnenje v podporo stavam na konjskih dirkah. S prizadevanji Bryusova in njegovih tovarišev je revija "Nachalo" izhajala več let. Potem so se šolarji ohladili in svojo idejo opustili.

Pri 16 letih je Bryusov nadaljeval delo urednika in začel izdajati Letak V. razreda. Časopis je bil svobodomiseln, kritiziral je šolsko prakso, zato so urednika kmalu pozvali, naj zapusti izobraževalni zavod. Bryusov je šel študirat na polivanovsko gimnazijo.

V zadnjih razredih gimnazije se je začel zanimati za dela Puškina, Paula Verlaina, Stéphana Mallarméja in Charlesa Baudelaira. Leta 1893 je Bryusov napisal pismo Paulu Verlainu. V pismu francoskemu pisatelju se je ambiciozni pesnik imenoval

utemeljitelj ruskega simbolizma. Istega leta je napisal dramo »Dekadentje. (Konec stoletja)«, kjer govorimo o nekaterih dejstvih iz biografije Paula Verlaina.


Leta 1893 je Valery postal študent zgodovinsko-filološke fakultete moskovske univerze. Študiral je več disciplin - književnost, filozofijo, zgodovino, umetnost, tuje jezike. Bryusov je posvečal posebno pozornost tujim jezikom; bili so potrebni, da je mladi pisatelj bral dela tujih avtorjev v izvirniku. Mladenič je gorel od žeje po znanju; verjel je, da bi mu eno življenje bilo skrajno premalo.

Pesniške zbirke

Leta 1894 je pesnik izdal svojo prvo zbirko z naslovom "Chefs d'oeuvre" - "Mojstrovine". Svoje knjige ni posvetil svojim sodobnikom, ki tega dela verjetno ne bodo cenili, temveč večnosti in umetnosti. Preveč glasen naslov knjige in samozavest, s katerim je Bryusov predstavil svoje delo, avtorju nista koristila. Kritiki so se na njegove stvaritve odzvali z veliko mero skepse. Dve leti pozneje je izšla naslednja pesniška zbirka Bryusova, ki jo je poimenoval »To sem jaz«. V novi zbirki so se pojavili še drugi motivi - zgodovinski, znanstveni, urbani.

Pesnik je svojo naslednjo zbirko pesmi z naslovom "Tretja straža" posvetil Konstantinu Balmontu. Mnoga dela iz te knjige imajo zgodovinske in mitološke zaplete. Takrat so bila dela Bryusova objavljena v številnih revijah v Sankt Peterburgu in Moskvi, sam pesnik pa je bil zaposlen v prestolnici založbe Scorpion.

V začetku 20. stoletja je Bryusov tesno komuniciral z drugimi simbolističnimi pesniki - Fjodorjem Sologubom, Dmitrijem Merežkovskim. Leta 1901 sta pesnika skupaj izdala svoj prvi almanah Severno cvetje. To je bil čas, ko je bil simbolizem prepoznan kot novo literarno gibanje. Simbolisti so organizirali literarna srečanja z Brjusovim, Gipijem in Aleksandrom Miropolskim.

Pesniki in pisatelji niso le predstavili gostom nove izdelke, ampak so organizirali tudi spiritualistične seanse.

Razsvetljava v dvoranah je bila zatemnjena, nakar so zbrani priklicali duhove, ki niso samo premikali pohištva, temveč so s pomočjo vodnika, osebe, ki je bila prisotna na seji, pisali skrivnostna besedila.

Naslednji knjigi Brjusova sta se imenovali "Mesto in mir" in "Venec". V najnovejšo zbirko je vključil prej napisana dela - o vojni, revoluciji, mitološke in lirične pesmi. Bryusov je vedno zelo trdo delal. V tem obdobju je sodeloval pri izdajanju simbolistične revije "Tehtnice", bil vodja oddelka za literarno kritiko revije "Ruska misel", pisal je igre, prozo in se ukvarjal s prevodi.

Med prvo svetovno vojno je pisatelj postal vojni dopisnik ruskega časopisa Vedomosti. Na fronto je odšel, tako kot mnogi v tistem času, v domoljubnem razpoloženju. Vendar pa je dve leti kasneje domoljubni žar zbledel, pesnik se je vrnil v prestolnico, globoko razočaran nad dogajanjem na frontah. Ni imel več niti najmanjše želje po vrnitvi na bojišče, kjer je bil moralni razkroj vojakov v polnem razmahu. Iz tistega časa segajo Bryusovljeve kritične pesmi, ki jih ni imel časa objaviti.

V tistih letih je pesnika malo zanimala zgodba dela, osredotočen je bil na obliko pesmi in pesniško tehniko. Ukvarjal se je z izbiro prefinjenih rim, študiral tehnike pesnikov drugih pesnikov in ustvaril klasična dela - francoske balade. Pesnik je bil virtuozen improvizator; za ustvarjanje klasičnega soneta je potreboval nekaj minut. Brjusov je napisal venec sonetov "Usodna vrsta" v sedmih urah, čeprav je vključeval 15 del.

Leta 1915 je moskovski armenski odbor naročil pesniku zbirko narodne poezije. Bila je antologija, ki je zajemala večstoletno zgodovino države. Bryusov je sodeloval pri prevodih, urejanju, organizaciji dela in pripravi knjige za objavo. Po izidu zbirke je pesnik napisal vrsto člankov o kulturi Armenije, knjigo »Kronika zgodovinskih usod armenskega ljudstva«. Čez nekaj časa je prejel naziv ljudskega pesnika Armenije.

Po revoluciji je bil pesnik imenovan za vodjo odbora za registracijo tiska, bil je uslužbenec Državne založbe, predsednik predsedstva Vseruske zveze pesnikov in pripravil prvo izdajo Velike sovjetske enciklopedije. Od 1921 je bil organizator, nato rektor in profesor Višjega literarno-umetniškega zavoda.

Osebno življenje

V svojem življenju je pesnik doživel veliko hobijev, vsi so bili skupni. Pri 24 letih se je pesnik poročil z Joanno Runt, guvernanto svojih sester, ki je bila po poreklu Čehinja ali Poljakinja.

Relevantnost in zanesljivost informacij nam je pomembna. Če najdete napako ali netočnost, nas obvestite. Označite napako in pritisnite bližnjico na tipkovnici Ctrl+Enter .

Povezane publikacije