Moralni pomen zgodb in Buninovih figur. I. A. Bunin. Zgodba »Številke. Preverjanje syncwines. Učenci jih glasno preberejo

Književni pouk v 7. razredu.

Tema lekcije: »Zapletenost odnosov med odraslimi in otroki v družini.

Iskanje prijaznosti in harmonije."

Cilj: pokazati odnos med otroki in odraslimi v zgodbi I. Bunina, ki temelji na poznavanju psihologije.

Naloge:

Izobraževalni:

razkrivajo razloge za spor med stricem in nečakom;

poiskati izhod iz konfliktne situacije na primeru likov v zgodbi;

karakterizirajo like.

Izobraževalni:

razvijati spretnosti izraznega branja;

razvijati zmožnost analize proznega besedila;

razvijati koherentne govorne sposobnosti.

Izobraževalni:

gojiti čut za humanizem in sočutje;

gojiti zanimanje za pisateljevo delo;

gojiti spoštljiv odnos do družine in prijateljev.

Med poukom

1. Pogovor z učenci

Kaj pomeni beseda "konflikt"?

Kako se počutite, ko ste z nekom v sporu?

Kaj je potrebno za konflikt?

Kaj se zgodi, ko gre konflikt narobe ali je potlačen?

2. Beseda učitelja

Obrnemo se na zgodbo I. Bunina in analiziramo konfliktno situacijo te zgodbe.

3. Branje prvih vrstic zgodbe od besed “Draga moja, ko boš velika, se boš spomnila, kako nekega dne”... do besed “ampak to je bil prevelik boj.”

Kaj je nenavadnega na tem začetku? Kateri zaimek se pojavi v vsakem od njegovih stavkov? Zakaj ste v prvoosebni zgodbi vedno "vi"?

Priča smo razlagi nekoga. Odrasla oseba vam želi nekaj razložiti. Z vašo pomočjo poskuša razumeti nekaj, česar prej ni razumel. Kje se je začela ta stvar, ki še leta pozneje preganja tega brezimnega odraslega strica?

4. Branje prizorov iz drugega poglavja po vlogah.

Učiteljica: Izkazalo se je, da je bilo seznanjanje s številkami, tako pomembnimi za dečka, preloženo na jutri samo zato, ker odrasel tega ni hotel storiti.

Zakaj moj stric leta pozneje svoje dejanje ocenjuje kot »velik greh«?(greh je odpustiti otroke; fant je želel razumeti svet, a je bil prikrajšan za to veselje).

Koliko vas pozna to situacijo? Koga so odrasli v težkih časih kdaj otresli? (razprava o vprašanju).

5. Pisanje na tablo

Shema stopnjevanja konflikta.

1 . Nestrinjanje.

2. Nezadovoljstvo.

3. Opozicija.

4. Ponižanje.

5. Depresija.

6. Zlom.

6. Poglejmo, kako raste spor med stricem in nečakom .

1) Torej, nestrinjanje . Kako se je manifestirala?

Fant: "Pokaži mi številke." Stric: »Nočem zdaj. Jutri".

– Zakaj se stric ni srečal s fantom na pol poti?(sam se noče obremenjevati, a da bi opravičil svojo lenobo, se sklicuje na modro pravilo: »Škodljivo je razvajati otroke«).

2) Druga stopnja konflikta –nezadovoljstvo . Kaj je to pomenilo? V besedilu poišči in preberi vrstice, ki govorijo o vedenju strica in dečka.

Fant: "No, v redu, stric," si pogumno in veselo zagrozil. "Zapomni si to pri sebi." (Romenje stolov in oddaljeni kriki) - Stric se ne ozira na hrup.

3) Naslednja stopnja naraščajočega konflikta -opozicija . Poiščite črte, ki odražajo to stopnjo.

Fant: "Začel je skakati, brcati po tleh, kričati." Stric: "Nehaj!"

4) Po nasprotovanju pride faza konflikta -ponižanje .

Stric je »zgrabil otroka za roko in ga potisnil iz sobe«.

Zdaj v besedilu tretjega poglavja poiščite besede, ki ocenjujejo vedenje odrasle osebe in vedenje fanta.

Stric: »poskočil od besa«, »lajal na vsa pljuča«, »vlekel ga je za roko«, »od užitka ga je klofutal«, »porinil iz sobe«.

Deček: »duša, ki prekipeva od življenja«, »zveneč krik božanskega veselja«, »sam Gospod Bog bi se nasmehnil«, »zmedeno je kričal«.

– Kaj lahko rečemo o vedenju odraslega in otroka na podlagi teh besed?(stric ponižuje svojega nečaka, vendar se zdi, da tega ne razume).

Toda zgodba ni bila napisana zato, da bi otrokom povedala, kako se ne smejo obnašati. Avtorjev cilj je odraslim omogočiti, da se pogledajo od zunaj.

5) Poglavje, v katerem se pojaviagresija, četrti - naslednja faza konflikta med stricem in nečakom(Stric postane histeričen. Fant navzven poskuša ostati miren.)

Ali drugi odrasli sočustvujejo s fantom? Poišči primere v besedilu. Zakaj ga niso potolažili?(upoštevanje pravil jim je pomembnejše od impulzov lastnega srca).

6) Peto poglavje se začne z vprašanjem: "In sva takoj sklenila mir?" - vprašaš.”

Kaj nam pove ta stavek?(fant je že pozabil, kaj se je zgodilo zvečer).

Zakaj si pozabil? (ne muči ga vest, nikomur ni hotel žalega, otroško srce je lahkotno).

Kaj je fant počel?(premikanje praznih škatlic vžigalic).

Zakaj se otrokovo vpitje ali njegov objokan obraz ni dotaknil strica? Vas je stiskalo pri srcu ob pogledu na prazne škatle?(škatle so simbol otrokove nemoči in negotovosti).

7) Kakšno lekcijo naj bi se otrok po mnenju strica naučil iz tega prepira?(vsako veselje v življenju si je treba zaslužiti, ne pa prositi. S kričanjem, jokom ali teptanjem od življenja ne boš dosegel ničesar).

Preberite besede iz šestega dela, ki potrjujejo to idejo.

7. Učiteljeva beseda

Konflikt je zrel. Ali obstajajo izhodi iz te situacije? Obrnimo se k znanosti.

Beseda psihologa, ki nam pove poti iz konflikta. Diskusija.

Nežnost

Humor

Kompromis

Arbitražno sodišče

Analiza vaših dejanj

Sposobnost poslušanja

Razumevanje

dogovor

Kakšen izhod je izbral deček? (»ponižal si se«). Fant je postal občutljiv. Zdaj pa se lotimo besede "občutljivo". Kaj to pomeni?

8. Delo s slovarjem.

Delikatno - vljudno, nežno pri ravnanju.

Ali fantovo vedenje ustreza tej definiciji?

Ta lastnost je pozitivna, jo boste vzeli zase?

Je dečka stric naučil pisati številke?

Ali je tudi sam prejel kakšno lekcijo od fanta?

Katero abecedo je deček odkril svojemu »zelo, zelo pametnemu stricu«?(spoštovati morate ne samo odrasle, ampak tudi otroke).

9. Povzetek lekcije.

Kaj mislite, česa je bil fant kriv?

Kaj je stric kriv?

Na čigavi strani je avtor v tem konfliktu?

In ti?

10. Domača naloga: pisno odgovorite na vprašanje "Česa me je naučila zgodba I.A.?" Bunin "Številke?"

Psihološke tankosti dela Ivana Bunina še vedno zanimajo bralca, čeprav so resničnosti, o katerih je pisal, potonile v pozabo. Problem malega zemljiškega plemstva ni več aktualen, a tema človekovega odraščanja, ki je pomensko središče zgodbe »Številke«, je še vedno neizkoreninjena.

Že v drugi polovici 19. stoletja se je v ruski literaturi razvila tradicija obravnavanja teme otroštva. O tem čudovitem obdobju življenja so pisali Lev Tolstoj, Sergej Aksakov, Maksim Gorki in drugi. Pogledati na svet skozi oči otroka, razumeti, kaj čuti in doživlja, o čem sanja ta majhna in še ne povsem oblikovana, a že precej izvirna osebnost - vse to je zanimalo in še naprej zanima pisce. Zgodba Ivana Aleksejeviča Bunina "Številke" je posvečena problemu otroštva.

To delo je bilo napisano leta 1906 in predstavlja izpoved odrasle osebe, strica, svojemu nečaku. Pred bralcem je prvoosebna zgodba v treh delih o enem dogodku oziroma pripetljaju iz tistih časov, ko se je deček Zhenya šele učil brati, šteti in pisati, njegova največja želja pa je bila, da bi se hitro naučil številk.

Pomen imena

Zakaj se je Buninova zgodba imenovala "Številke"? Sanje o učenju številk so popolnoma prevzele glavnega junaka. Avtor jo je postavil v naslov zgodbe. Vendar je to več kot le muhavost mlade Ženje.

Ime »številke« je simbol otroških sanj, hkrati pa si ga lahko razlagamo kot jabolko spora, predmet, ki odraslega in otroka postavi na nasprotni strani konflikta, v katerem je zelo težko poiščite pravega.

Bistvo

Zaplet dela se osredotoča na konflikt med stricem in njegovim nečakom, dečkom Ženjo. Otrok, poln energije za učenje, ga prosi, naj mu pokaže številke, toda odrasli je prelen, da bi šel v mesto po svinčnike, in noče, nenehno odlaga lekcijo.

Ženja, tako vneta od žeje po znanju, tega ne prenese in se začne preveč aktivno obnašati, kar razdraži njegovega strica. Posledično pride do velikega prepira, med katerim ne eden ne drugi nočeta priznati, da sta se motila - medtem pa, kar je značilno za oba, le babica skuša "moška" pomiriti. Na koncu ji uspe in ko sta šla skozi ta konflikt, se tako otrok kot odrasli, ki sta se iz tega naučila življenjske lekcije, usedeta za mizo in štejeta.

Žanr, režija, kompozicija

Zgodba je sestavljena iz sedmih delov, v vsakem pa je pripovedovalec sam stric. Svojo zgodbo začne tako, da svojo ženo nagovori z besedami o nekem prepiru med njima v preteklosti. Tako avtor takoj določi temo, ki jo bo obravnaval. S tehniko "pogleda v preteklost" pisatelj oblikuje posebno dojemanje te zgodbe - poučno, poučno. Hkrati pa pripovedovalec sam ocenjuje svoja dejanja in iz njih potegne moralni zaključek.

Poleg tega njegov govor ni le izjava o dogodkih, je živ spomin; Avtorjev jezik je lahkoten, dinamičen in čustven, zaradi česar se iskreno vživimo v junake in poskušamo najti opravičilo zanje v tem prepiru.

Glavni liki in njihove značilnosti

Osrednji podobi sta seveda pripovedovalec in njegov nečak. Njun odnos poganja dogajanje in postane osnova konflikta dela. Kljub temu, da vse, kar se dogaja, vidimo s strani mojega strica, so njegove besede precej objektivne in vsebujejo komponento analize.

Zelo ganljiv in hkrati natančen opis Zhenya je podan v prvem delu:

...Si velik porednež. Ko te nekaj očara, se ne znaš upreti. Od zgodnjega jutra do pozne noči pogosto preganjate vso hišo s svojim kričanjem in tekanjem. Toda ne poznam nič bolj ganljivega od tebe, ko ti, ko si užival v svojem razburjanju, utihneš, tavaš po sobah in na koncu prideš gor ter se zapuščeno stisneš ob mojo ramo!

Značilnosti Zhenya - aktiven, radoveden in zelo ljubeč otrok, kljub dejstvu, da ga včasih preplavijo muhe. Stric ga ima zelo rad, vsakič, ko so od njega zahtevali, da je strog in neprilagodljiv, kot od odraslega, se mu je otrok neverjetno smilil. Toda za prepir med njima je v veliki meri kriv on, ker ni pravočasno pokazal popustljivosti in nežnosti; Prevzela sta ga ponos in trma. To je značilnost strica - čustvenega in vročega človeka, a iskreno navezanega na svojega nečaka.

V zgodbi sta tudi Ženjina mama in babica, ki sta prav tako deljeni v mnenjih: mama je na stričevi strani, babica pa na Ženjini strani. Sprtih pa ne graja, ampak jih skuša pomiriti. Babica kot zgled modrosti in uravnoteženosti, kot izkušena oseba v življenju razume neumnost tega razdora in v finalu le njej uspe vzpostaviti mir med glavnima junakoma.

Teme

Tema zgodbe je odnos med otroki in odraslimi. Za otroka je vse okoli njega neznana resničnost, je radovedno in privlačno, za odraslega pa ta resničnost ni več tako zanimiva. Rezultat je nesporazum, ki vodi v konflikt.

Avtorica odraslemu bralcu prikaže otroško dojemanje sveta, da bi zapolnila vrzel nerazumevanja med člani iste družine. Otroštvo je minljivo, zlahka se pozabi, zato odrasli zelo težko spoznajo in občutijo, kaj otrok doživlja.

Vendar pa je zgodnje življenje najbolj ključno obdobje, ko se postavljajo temelji osebnosti. Njegova usoda je odvisna od tega, ali bodo starši razumeli svojega dediča. Stric se mora po najboljših močeh potruditi, da spodbudi nečakovo radovednost, le tako bo odrasel v izobraženca. Vendar pa hkrati ne moremo ugoditi njegovim muham, sicer bo celoten izobraževalni učinek razsvetljenja izničen.

Težave

Avtor v svojem delu postavlja problematiko vzgoje, odnosov med odraslimi in otroki ter razlike v njihovem dojemanju sveta okoli sebe. Pomembna so tudi vprašanja otroške radovednosti in sanj, želja po učenju in razvoju, značilna za vsakega otroka, vprašanja človeške narave, ki s trmo in lenobo včasih posega v razumno rešitev problema.

Moralna vprašanja dela neposredno kažejo na večne slabosti ljudi vseh starosti: kategoričnost, sebičnost, izbirnost itd. Z leti odrasel le še poslabša otrokove pomanjkljivosti in tekmuje z otrokom ter podleže živčnemu razburjenju. Avtor, ki prikazuje, kako voljno spoštovani gospodje padajo v otroštvo, opozarja na dejstvo, da zrelost določa sposobnost obvladovanja samega sebe in ne starost.

Pomen

Glavna ideja zgodbe je, da se je treba pri komunikaciji z otroki obnašati kot odrasli. Številke pri določanju starosti ne pomenijo ničesar, saj se človek z leti morda ne spremeni. Stric zlahka izgubi živce in daje muhastemu učencu slab zgled. Morda se bo odvadil muhastosti, vendar bo v nastajajočo osebnost vcepil še več negativnih lastnosti, kot so trma, vzkipljivost in kategoričnost.

Ideja je, da stric pod vplivom svetovne modrosti iz ust babice izbere pravo pot: vrne se in popravi napako ter uresniči davno dano obljubo. Zhenya in njegov učitelj mirno začneta preučevati številke.

Kaj uči?

Avtorica nam daje misliti, da si je treba zapomniti in upoštevati to drugačnost v doživljanju, v odnosu do sveta, saj je otrok popolnoma drugačno bitje, za razliko od odraslih, in zahteva poseben pristop. Zaključek je preprost: k vzgoji mlajše generacije morate pristopiti odgovorno, ne da bi dajali negativen zgled.

Poleg tega je v konfliktu nemogoče jasno določiti pravo stran, saj ima v vsakem konfliktu vsak svojo resnico, vendar se vsi do neke mere motijo, zato morate vedno biti sposobni sklepati kompromise in jih najti. To je moralni pomen zgodbe.

Zgodba »Številke« opisuje dva glavna junaka, strica in njegovega nečaka. Bunin v njem prikazuje ne preproste odnose med odraslimi in otroki, vendar odrasli ne razumejo vedno, da imajo tudi otroci občutek samozavesti in imajo svoje želje in sanje. Mnogi odrasli jih s svojimi dejanji in besedami prizadenejo, ne da bi se zavedali, da so to še vedno nežne, občutljive duše.

Morda pa bi se včasih morali spomniti tudi sebe v otroštvu, svojih radosti in žalosti, in takrat bodo veliko lažje razumeli svoje otroke. Ne smete užaliti otrok s tem, da jim pokažete svojo premoč nad njimi. Otroci bodo odraščali in seveda vse oprostili, včasih pa se jim lahko izpolnijo želje.

Prav v tej zgodbi se pokaže, da otrokovih želja ne smemo vedno dojemati kot kaprico. Ne smete kričati ali uporabljati sile, kot se je to zgodilo v zgodbi z malim dečkom. Konec koncev ni prosil za nekaj dragega ali nemogočega, samo odrasli so bili preleni, da bi zapravljali čas z njim. In včasih je pozornost dragocenejša od vseh daril.

Ta zgodba ni bila napisana za moraliziranje otrok, ampak za to, da bi odrasli pogledali nase od zunaj. Otrok zaradi starosti ne more razumeti takšne zavrnitve, zaradi starosti pa še nima izkušenj. Zato otroci pogosto protestirajo. In odrasli ne priznajo vedno, da so v nekaterih primerih sami krivi.

Vendar se je v tej zgodbi deček ponižal in prvi prosil odpuščanja, a za kaj? Za ceno otroške odprtosti in čistosti bosta premagala konflikt. Številke so bile fantove sanje in njegov stric jih je poznal ...

Stric si bo pozneje očital lenobo, sram ga bo. Toda otroško srce se dolgo ne spominja zla; seveda bo vse pozabil in bo še naprej živel z ljubeznijo do družine in prijateljev okoli sebe.

Bunin s to zgodbo jasno pove, kako pomembno je, da se v življenju cenimo in razumemo, ne da bi žalili, kajti užaliti je precej lahko, težko pa je biti prvi, ki se pobota. Včasih ni treba upoštevati pravil, vendar morate poslušati svoje srce.

Možnost 2

Buninova zgodba verjetno opisuje dogodke iz avtorjevega osebnega življenja, njegov odnos z lastnim nečakom, v čigar hiši je bil na obisku. Avtor svoj odnos do malega dečka opisuje spoštljivo in nežno, očitno ljubi svojega nečaka in se do njega obnaša spoštljivo, precej spoštljivo.

Zgodba pripoveduje, kako sta se fant in odrasel sprla zaradi otrokove neposlušnosti. Ključni dejavnik so »številke«, ki jih stric obljublja, da jih bo naučil svojega varovanca, vendar odloži usposabljanje in fant začne biti muhast. Po tem pride do prepira, ki ga radikalne izjave fanta le še zaostrijo, ko izjavi, da svojega strica ne bo več ljubil in mu ne bo niti ničesar več kupil ali dal.

Na eni strani vidimo, kako Bunin spretno izpelje značilnosti otroškega vedenja in psihe, na drugi strani pa opazujemo, kako obsežna so doživetja v otroški duši. Fant je popolnoma potopljen v svoje izkušnje; zanj te izjave niso bravure. Včasih seveda zapade v nekaj teatralnosti in poskuša manipulirati z odraslimi, kot je to značilno za otroke, sicer pa je izjemno resen in zatopljen v dogajanje.

Verjetno s starostjo ljudje izgubijo ta občutek, postanejo bolj običajni in izkušnje, ki so jih doživeli, jim ne dovoljujejo, da bi vse obravnavali tako zavzeto in navdušeno. Otrok pa resnično obstaja kot v drugem svetu, ki je prostor največje resnosti. Po mnenju odraslih vidi precej malo, zanj pa je to, kar vidi, neverjetno veliko.

Bunin opozarja na zanimiv odnos med »števili« in srečo. Avtorica razume, da se pravzaprav učenje in nagnjenost k učenju novega zdita priložnost, da otrok doživi pravo srečo. In tukaj se je pravzaprav težko ne strinjati. Tudi če pogledamo z naše, konvencionalno odrasle strani, bomo razumeli, da so številke pravzaprav precej uporabno znanje in študij tega znanja nam omogoča, da praktično vstopimo v drug svet. Najdi se tam, kjer sta matematika in astrologija, zakonitosti obstoja vesoljskih prostorov in človeškega dojemanja. Po mojem mnenju je odnos med učenjem številk in srečo ključni element zgodbe.

Analiza dela Bunin's Figures

Ivan Bunin je edinstven v smislu pisanja zgodb, ki lahko pozitivno vplivajo na človeka. Dejansko je vse pisateljevo delo napolnjeno z duhovnim pomenom. Zato vsak bralec, ki se obrne na Buninova dela, naredi svoje življenje in notranji svet bogatejši in svetlejši.

Ustvarjalčeva znana zgodba je »Številke«, kjer je problem človekova moralna izbira v trenutnih okoliščinah.

Zgodba je zasnovana kot prepir med majhnim otrokom in njegovim stricem. Otrok je hrepenel po odraslem, ki bi delal z njim in se pogovarjal o številkah. Vendar je utrujenost prevzela mojega strica; ni želel posvetiti časa svojemu ljubljenemu. Tu se je začel vozel med junaki. Otrok je začel topotati z nogami, kričati in zahtevati, da odrasli porabi dragoceni čas za poučevanje dečka. A vse je bilo neuspešno. Ko je otrokova mati zahtevala pojasnilo, kaj se je zgodilo, je stric vso krivdo zvalil na otroka. Zakaj je to naredil? Ponos, kaj naj rečem. Se je mogoče postaviti v slabo luč pred babico in sinovo mamo? Seveda ne.

Po eni strani je kriv stric, ki je s svojo brezbrižnostjo ubil otrokovo željo po znanju. Po drugi strani pa gre za otroka, ki je s svojo vztrajnostjo izzval zanikanje in negativnost do dečka. Situacija je precej problematična in relevantna, saj se zdaj dogajajo podobne stvari. Mnogi odrasli z otroki pogosto zanemarjajo komunikacijo z njimi. Toda to so najsrečnejša leta: otroštvo ljubljenega otroka. In če to zamudite, bo prepozno, da bi karkoli spremenili. Pomembno je razumeti, koliko pozornosti otroci potrebujejo. Brez tega medsebojnega razumevanja je to težko doseči. Bunin opozarja na to: zavedati se moramo vsega bremena in odgovornosti do tistih, ki so nam resnično dragi.

Pisatelj je prikazal na videz običajen primer, a globina situacije je preprosto nedvomno šokantna. Preprosto je, vendar je veliko resnice. Tukaj se kaže Buninov talent: usmeriti pozornost na tisto, česar ne opazite posebej.

Posledica tega je, da otrok prosi za odpuščanje za lastno vedenje, nima časa za žalitve in frustracije, za razliko od strica, ki ga je dan za dnem razjedal ponos. Otrok preprosto stremi k znanju. In na koncu jih odrasel poda. In to je glavna stvar!

Otrokom, ki so željni spoznavanja sveta, ni treba jemati želje po dotiku in občutku ter po razvoju! V nobenem primeru!

Več zanimivih esejev

• Esej Tema zla v komediji Nedorosl Fonvizin

  Denis Ivanovič obravnava življenjska obdobja, ki prispevajo k razvoju in oblikovanju otrok. Nizka Mitrofanuška se je znašla v nenavadnem položaju.

• Esej Sudbinskega v romanu Oblomova Gončarova (podoba in značilnosti)

  Presenetljiv sekundarni lik dela je eden od gostov protagonista romana v podobi gospoda Sudbinskega, ki ga je pisatelj predstavil kot nekdanjega pisarniškega sodelavca Ilje Iljiča Oblomova.

• Podoba in značilnosti Ane Nikolaevne v zgodbi Kuprinova granatna zapestnica, esej

  Anna Nikolaevna je ena od manjših likov v delu, sestra glavne junakinje romana Vere Nikolaevne Sheina.

• Analiza Čehove zgodbe Vanka esej

  A. P. Čehov (A. Chekhonte) je veliko del posvetil opisovanju življenja navadnih ljudi. Govoril je o njihovem težkem obstoju. Eno od teh del je zgodba "Vanka". Napisano je bilo leta 1886

Visoke tehnologije se hitro razvijajo. Še pred desetimi leti si je bilo težko predstavljati, kako pomembni bodo računalniki in posebni programi v sodobni družbi.

1) Značilnosti žanra. Delo I.A. Bunin "Številke" spada v žanr kratke zgodbe.

2) Značilnosti pripovedi v zgodbi. Zgodba je pripovedovana v prvi osebi, v imenu strica, ki opiše dogodek in poda moralno oceno svojega dejanja. Potem ko je fanta kaznoval, stric čuti, da se moti, zato je »pol ure po tem, ko ste utihnili, pogledal v otroško sobo. In kako? Stopil sem do vrat, si nadel resen obraz in jih odprl tako, kot da bi imel opravka.” Odrasla oseba je postavljena pred moralno izbiro: priznati krivdo in se pomiriti z otrokom. Toda ponos in želja po ohranitvi značaja stricu nista dovolila, da bi takoj vzpostavil odnose s svojim nečakom. Mali junak zgodbe se je izkazal za moralno modrejšega; ponižal se je, plaho zapustil otroško sobo in prosil strica odpuščanja: »Stric, oprosti mi. In daj mi vsaj kapljico tiste sreče, žeja po kateri me tako sladko muči.” Veliko let je minilo, a stric se spominja tistega davnega dogodka z vsemi podrobnostmi, saj v tistem trenutku ni znal pravilno oceniti situacije.

Od koga je zgodba pripovedana? (v imenu strica)

Kako pripovedovalec označuje čas otroštva? (čas je za "nesebično, tisto strastno nežnost")

Kako se po stričevem mnenju otrok razlikuje od odraslega? (Otrok ni sposoben sprenevedanja, hitro pozabi žalitev in si prizadeva takoj izpolniti svoje sanje.)

3) Značilnosti zapleta dela. Zaplet zgodbe I.A. Buninove "Številke" temeljijo na opisu prepira med fantom in njegovim stricem, do katerega je prišlo zaradi fantove želje, da bi čim prej izvedel številke, in strica, ki jih tistega dne ni želel pokazati. Oba junaka sta bila postavljena pred izbiro: nečak je moral počakati do jutri, stric pa se ni smel ravnati po modrem pravilu: "škodljivo je, otrok ne smete razvajati." Spontanost otroške narave je pripeljala do tega, da se je deček »izmislil odlično igro: skakanje, z vso močjo brcanje po tleh in hkrati tako glasno kričati, da so nam skoraj počili bobniči«.

4) Značilnosti likov v zgodbi.

Kakšne so bile fantove cenjene sanje? (glej številke)

Kaj je povzročilo prepir med stricem in nečakom? (Fant si je želel čim prej izpolniti željo: videti številke, a se je stric odločil, da bo ostal pri sebi in naslednji dan številke pokazal nečaku.)

Kaj je motiviralo strica, ko se je odločil, da tistega dne svojemu nečaku ne bo pokazal številk? (modro pravilo: "škodljivo je, otrok ne smete razvajati")

Kako se je deček obnašal, ko je izvedel za stričevo odločitev, da tisti dan ne bo pokazal številk? (nečak se je začel šaliti)

Zakaj je stric kričal na nečaka, kar ga je razjezilo? (nečak se je predrzno zmotil s stricem)

Kdo je kriv za prepir med fantom in stricem? (tako stric kot nečak) Pojasnite svoje stališče<

Na čigavo stran sta se postavili mama in babica? (stric) 11 zakaj?

Kako se je končal prepir med dečkom in stricem? (fant se je ponižal in prosil strica odpuščanja)

Si je stric oprostil ta prepir? Pojasnite svoje stališče. (Stric si ni odpustil, drugače se ne bi spomnil prepira.)

5) Značilnosti avtorjevega položaja v zgodbi. Avtor poskuša objektivno oceniti situacijo, ne da bi kogarkoli obtoževal. Vsak (tako fant kot stric) je kriv za prepir po svoje, vendar bi moral biti odrasel modrejši in poskušati najti izhod iz te situacije.

6) Pomen naslova zgodbe. Zgodba I.A. Bunin se imenuje "Številke", saj so številke fantove sanje, predmet, zaradi katerega je prišlo do prepira med njegovim nečakom in stricem.

Prepir med liki nas pripelje do odnosa med odraslimi in otroki. Se ljudje vedno razumejo? Ali lahko odrasli vedno razumejo otroke? Priti do medsebojnega razumevanja je lahko včasih zelo težko in zaradi tega trpijo predvsem otroci. In odrasli lahko naredijo neodpustljive napake.

Avtor ne odpira le problemov odnosov med odraslimi in otroki, temveč tudi filozofske probleme o človekovem nasprotovanju splošno sprejetim zakonitostim življenja, s katerimi se odrasel človek, ki jih razume, lahko sprijazni, otrok pa še ne more.

Zgodba je pripovedovana v prvi osebi, natančneje v imenu junaka-pripovedovalca. Za avtorja je pomembno razumeti, kako se junak in njegov nečak počutita in kakšne misli živita.

»Dragi moj, ko boš velik, se boš spomnil, kako si nekega zimskega večera stopil iz otroške sobe v jedilnico, se ustavil na pragu - to je bilo po enem od najinih prepirov s teboj - in spustil oči, naredil tako žalosten obraz?
Moram ti povedati: ti si velik porednež. Ko te nekaj očara, se ne znaš upreti. Od zgodnjega jutra do pozne noči pogosto preganjate vso hišo s svojim kričanjem in tekanjem. Toda ne poznam nič bolj ganljivega od tebe, ko ti, ko si užival v svojem razburjanju, utihneš, tavaš po sobah in na koncu prideš gor ter se zapuščeno stisneš ob mojo ramo! Če se to zgodi po prepiru in če ti v tistem trenutku rečem vsaj eno prijazno besedo, potem je nemogoče izraziti, kaj počneš z mojim srcem takrat! Kako impulzivno me hitiš poljubljati, kako močno me objemaš okoli vratu, v presežku tiste nesebične predanosti, tiste strastne nežnosti, ki je je zmožno le otroštvo!«

A tokrat je bil prepir med stricem in nečakom premočan.

»Ko ste trpeli zaradi vaše žalosti, se je vaše srce z novo strastjo vrnilo k tistim cenjenim sanjam, ki so vas tako očarale ves tisti dan. In zvečer, ko so se te spet polastile te sanje, si pozabil na svojo zamero, na svoj ponos in na svojo trdno odločitev, da me boš vse življenje sovražil. Obmolknil si, zbral moči in mi nenadoma v naglici in zaskrbljenosti rekel:
- Stric, oprosti mi ... Ne bom več ... In prosim, še vedno mi pokaži številke! prosim!
Ali je bilo po tem mogoče odložiti odgovor? Ampak še vedno sem okleval. Vidite, jaz sem zelo, zelo pameten stric.

Presenetljivo je, da avtor svojega junaka opisuje s takšnimi epiteti: pameten, razumen, moder - tako se pripovedovalec označuje. Toda ali je to resničnost? Zelo pogosto so te besede izrečene z ironijo. Ali je pameten in razumen človek tisti, ki ravna kot vsi ostali? Drugo poglavje nam omogoča videti začetek konflikta.

»Ta dan si se zbudil z novo mislijo, z novimi sanjami, ki so prevzele vso tvojo dušo.
Pravkar so se vam odprle nepričakovane radosti: imeti svoje slikanice, peresnico, barvne svinčnike – vsekakor barvne! - in se naučite brati, risati in pisati številke. In vse to naenkrat, v enem dnevu, čim prej. Ko si zjutraj odprl oči, si me takoj poklical v otroško sobo in me zasul z gorečimi prošnjami: da te čimprej naročim na otroško revijo, da kupim knjige, svinčnike, papir in naj takoj začnem delati številke.. .

A veselje, pomešano z nepotrpežljivostjo, vas je čedalje bolj vznemirjalo. In tako, ko smo – babica, mama in jaz – zvečer sedeli ob čaju, si našel še en izhod za svoje navdušenje.”

Fant se ne strinja, da bi počakal na uresničitev svojih sanj in to je zunanji konflikt, hkrati pa se v stričevi duši pojavi notranji konflikt. Stric mora po pričakovanju počakati na svoj čas, ravna tako, kot zahtevajo pravila, otrok pa ga ne razume. Toda moj stric še naprej kaže svojo trdnost. "Srce mi je tiho govorilo, da v tem trenutku delam velik greh - prikrajšujem te za srečo, veselje ... Tedaj pa mi je prišlo na misel modro pravilo: škodljivo je, otrok ne sme razvajati." Tako se v stričevi duši razvije notranji konflikt. Kaj naj stori: tako kot mu veleva srce ali kot mora po pravilih?

V tretjem poglavju lahko spremljamo nadaljevanje konflikta. »Ne samo, da nisem pozabil nate po tvojem predrznem joku, ampak sem postal popolnoma hladen od nenadnega sovraštva do tebe. In že sem se moral potruditi, da sem se pretvarjal, da te nisem opazil, in še naprej igral vlogo mirnega in razumnega." Vsi odrasli se v tem trenutku združijo proti fantu. Vse jih boli, zaskrbljeni so, a zdržijo ta premor.

»Od bolečine, od ostre in nenadne žalitve, ki te je tako nesramno zadela v srce v enem najradostnejših trenutkov tvojega otroštva, si zletel skozi vrata in se zakotalil v tako grozen, tako prodoren alt, kakršnega noben pevec v je svet sposoben. In zmrzoval je dolgo, dolgo ... Potem pa je vzel še več zraka v pljuča in dvignil violo v neverjetno višino ...
Nato so se premori med zgornjimi in spodnjimi toni začeli krajšati, kriki pa so se neprestano vrstili. Vpitjem so bili dodani joki, vpitjem pa še kriki na pomoč.”

»... Prižgal sem cigareto, ne da bi dvignil pogled proti babici. In babičine ustnice in obrvi so nenadoma začele drhteti, in ko se je obrnila k oknu, je začela hitro, hitro udarjati po mizi s čajno žličko ...

In babica je komaj sedela pri miru.
Srce ji je hrepenelo v otroško sobo, toda zaradi mene in mame je ostala trdna, pogledala izpod trepetajočih obrvi na temnečo ulico in hitro potrkala z žlico po mizi.
Takrat si tudi razumel, da sva se odločila, da ne bova odnehala, da tvoje bolečine in zamere nihče ne bo gasil s poljubi in prošnjami za odpuščanje.”

Deček kriči do onemoglosti; v tem trenutku njegovo stanje ni prikazano kot muhavost, temveč kot prava človeška žalost. In odrasli razumejo, da je za otroka vsak trenutek njegovega življenja odkritje nečesa novega in ta trenutek doživlja veliko bolj akutno kot odrasli. Otrok občuti to zamero, mnogo močneje prodre v njegovo srce. Toda konflikt se nadaljuje. Otroka nekaj sili k spravi. Babica je udarila tam, kjer najbolj boli.

»Kdo mu bo zdaj kupil peresnico, papirje, knjigo s slikami? Kakšna kazen! Peresnica - naprej in nazaj. Kaj pa številke? Navsezadnje tega ne moreš kupiti za noben denar. Vendar,« je dodala, »naredite, kot želite.« Sedi tukaj sam v temi.
In zapustila je vrtec.
Konec je - tvoj ponos je bil zlomljen! Poraženi ste."

»Bolj kot so sanje neuresničljive, bolj mikavne, bolj mikavne, bolj neuresničljive. To že vem.
Od svojih prvih dni sem bil v njeni oblasti. Vem pa tudi, da dražje so mi moje sanje, manj upanja imam, da jih bom dosegel. In s tem se borim že dolgo. Lažem: pretvarjam se, da sem brezbrižna. Toda kaj bi lahko storili?
Sreča, sreča!
Zjutraj si odprl oči, napolnjen z žejo po sreči. In z otroško lahkovernostjo, z odprtim srcem je hitel življenju naproti: hitro, hitro!
Toda življenje je odgovorilo:
- Bodi potrpežljiv.
- Oh prosim! - si strastno vzkliknil.
- Utihni, drugače ne boš dobil ničesar!
- No, počakaj malo! - si jezno zavpil.
In je za nekaj časa utihnil.
Toda tvoje srce je bilo divje. Pobesneli ste, s treskom podirali stole, brcali po tleh, glasno kričali od vesele žeje, ki vam je napolnila srce ... Potem pa vas je življenje z vso silo udarilo v srce s topim nožem zamere. In planil si v nori krik bolečine, klic na pomoč.
A tudi tu ni trznila niti ena mišica na obrazu življenja ... Ponižaj se, ponižaj se!
In s tem ste se sprijaznili.”

V naslednjem poglavju se ljubezen in nežnost vrneta v junakovo dušo. Konflikt je bil premagan, in to za ceno otroške ponižnosti.

»Se spomniš, kako plaho si prišla iz otroške sobe in kaj si mi rekla?
- Stric! - si mi rekla, izčrpana od boja za srečo in še vedno hrepenela po njej. "Stric, oprosti mi."

Za ceno otroške velikodušnosti, čistosti in odprtosti je konflikt med stricem in nečakom premagan.

"- No, Bog s teboj! Prinesite stol k mizi, dajte mi svinčnike, papir ...
In kakšno veselje so sijale tvoje oči!
Kako si delal! Kako si se bal, da me boš razjezil, kako podrejen, občutljiv in previden si poskušal biti pri vsakem svojem gibu.« (slika 2.)

riž. 2. Stric in nečak ()

Iz stričevega dojemanja nečaka lahko sklepamo, da stric dečka zelo dobro razume in vidi, zakaj se otrok tako obnaša. Občuduje svoje veselje, vendar zelo pogosto začne njegovo srce biti ogorčeno, ko otrok ne uboga ukazov odraslih. Stric je napolnjen z akutno usmiljenjem do dečka in razume, da je otrok sposoben čutiti tudi žalitve. Zdaj pa poglejmo, kako se moj stric dojema.

»Srce mi je tiho govorilo, da v tem trenutku delam velik greh - prikrajšujem te za srečo, veselje ... Tedaj pa mi je prišlo na misel modro pravilo: škodljivo je, ne sme razvajati otrok ...

Tudi meni je bilo nevzdržno. Hotela sem vstati s sedeža, odpreti vrata v otroško sobo in takoj z eno vročo besedo narediti konec tvojemu trpljenju. Toda ali je to v skladu s pravili razumne vzgoje in z dostojanstvom poštenega, čeprav strogega strica?

Stric se ves čas obnaša nenaravno in tako kot se mora. In tu se pojavi še en konflikt – konflikt med srcem in razumom. Pri nas zmaga razum, stric se ustavi, otrok pa se prvi sprijazni. Ni pa zaman, da se fant po mnogih letih tega dogodka ne spominja več, ampak ta dogodek je ostal v stričevi duši. In zdaj srce zmaga in kljub preteklim letom stric razume, da se je motil.

Ivan Bunin želi s svojo zgodbo povedati, kako pomembno je v življenju razumeti drug drugega in poskušati ne užaliti. Zelo enostavno je užaliti, vendar je lahko veliko težje biti prvi, ki se pobota. Vrnimo se k naslovu zgodbe. Številke so kot sanje, številke so simbol računanja (stric je pameten, pozna številke). A v življenju ni treba biti vedno pameten in upoštevati pravil. Včasih je treba poslušati svoje srce.

Bibliografija

1. Korovina V.Y. Književni učbenik za 7. razred. 1. del - 20. izd. - M.: Izobraževanje, 2012.
2. Vantenkov I.P. Bunin pripovedovalec (Zgodbe 1890-1916). / I.P. Vantenkov. - Minsk, 1974.
3. Kucherovski N.M. I.A. Bunin in njegova proza ​​(1887-1917) / N.M. Kučerovskega. - Tula, 1980.
4. Znanstvena knjižnica disertacij in povzetkov disserCat ().

1. Lit-helper.com ().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net ().

Domača naloga

• Odgovori na vprašanja.

1. Kako se je Zhenya obnašal, ko mu stric ni hotel pokazati številke? Svoje besede podkrepite s citati iz besedila zgodbe.
2. Kako se je stric počutil ob prepiru z nečakom? Ali se njegov odnos do Zhenya lahko šteje za krut? Svoj odgovor utemelji.
3. Kaj lahko sklepamo o fantovem značaju? S katerimi lastnostmi ga je obdaril avtor?
4. Zakaj se odrasli niso usmilili jokajoče Zhenya? Je to pošteno, po vašem mnenju?
5. Kakšna je zgodba I.A. Buninove "Figure"?

• Pisno odgovorite na vprašanje: zakaj zgodba I.A. Bunin se imenuje "Številke"?
• Napišite opis enega od likov v zgodbi.