Vas Radonezh, Moskovska regija. Radoneški kompleks Sergijeve lavre Svete Trojice - cerkev Gospodovega spremenjenja, vas Radonež Radonež, kjer

Radonež je kraj, ki ga turisti običajno obiščejo na poti v Trojice-Sergijevo lavro. Neločljivo je povezan s svetim Sergijem in tam kraljuje izjemna lepota. Lesene stopnice, poti, spomenik, tempelj, izviri - vse to je zelo harmonično združeno.

Vas Radonezh se nahaja na levem bregu reke Pazhi. Znana je po tem, da se je tu naselila svetnikova družina (starši Kiril in Marija, brata), ki se je preselila iz Rostova Velikega. In tu so se začeli podvigi tega svetnika. Po smrti staršev je Bartolomej začel meniško življenje.

Cerkev Gospodovega spremenjenja

Bližamo se cerkvi Gospodovega spremenjenja. Zgrajena je bila na stroške župljanov in dobrotnikov v letih 1836-1842. Na splošno je Radonezh, tako rekoč, posvečen sv. Sergiju: v templju so slike, ki prikazujejo epizode iz življenja svetnika; spomenik, viri v čast njem.

Notranjost templja:

Slika na podlagi slike V.M. Zaplet je bil vzet iz življenja sv. Sergija:

»Nekega dne je oče poslal Bartolomeja na polje po konje. Na poti je srečal angela, ki ga je Bog poslal v meniški podobi: pod hrastom sredi polja je stal starec in molil. Bartolomej se mu je približal in, priklonivši se, začel čakati na konec starčeve molitve. Dečka je blagoslovil, ga poljubil in vprašal, kaj želi. Bartolomej je odgovoril: »Z vso dušo se želim naučiti brati in pisati, sveti oče, molite Boga zame, da mi bo pomagal naučiti se brati in pisati.« Menih je izpolnil Bartolomejevo prošnjo, dvignil svojo molitev k Bogu in, blagoslovil mladeniče, mu rekel: "Od zdaj naprej ti Bog daje, moj otrok, da razumeš pismenost, boš presegel svoje brate in vrstnike." Istočasno je starešina vzel posodo in dal Bartolomeju kos prosfore: »Vzemi, otrok, in pojej,« je rekel. "To vam je dano kot znamenje Božje milosti in za razumevanje Svetega pisma."
Slika v templju po sliki V. M. Nesterova "Vizija mladostniku Bartolomeju"

Otroško igrišče v bližini templja:

Po znaku pojdimo do kapele blažene Matrone iz Moskve. V kapeli je križ, ki je stal na svetnikovem grobu.

Na nasprotni strani kapele je izvir sv. Sergija Radoneškega. Do njega se je treba spustiti po lesenih stopnicah.

In na poti bodimo pozorni na spomenik sv. Sergiju, ki sta ga zasnovala kipar V. M. Klykov in arhitekt R. I. Semerzhiev (1988). Spomenik predstavlja lik starešine v meniški obleki, z molitveno sklenjenimi rokami na prsih. V sredini je lik dečka Bartolomeja z ikono Trojice v rokah. Napis: "Rusija je hvaležna Sergiju Radoneškemu."
Spomenik sv. Sergiju Radoneškemu

Radonezh je zelo slikovit kraj. Na leseni ploščadi smo srečali Italijane, pogrnili so mizo in sproščeno uživali v naravi.
Stopnišče do izvira

Na poti navzdol si lahko privoščite prigrizek v kavarni. Ko smo prispeli, je bilo zaprto. Ko se povzpnete po stopnicah, se vam bo pred očmi pojavila ta lepota:

Tu se lahko potopite v ledeno vodo izvira.

Jezero vseh svetih, zgrajeno leta 2016 z blagoslovom škofa Teognosta.

Zgodovinsko in geografsko je najbolje, da naenkrat raziščete Khotkovo, Radonezh, Deulino in Trojice-Sergijevo lavro. Geografsko, ker je vse to relativno blizu, in zgodovinsko, ker so starši Sergija Radoneškega živeli v Radonežu, ustanovili samostan v Hotkovu in bili tam pokopani, Sergij Radoneški pa je bil ustanovitelj Trojice-Sergijeve lavre. In v vasi Deulino je bila podpisana mirovna pogodba, ki je pomenila konec poljsko-litovske intervencije, t.i. "Deulin svet"

Opisal sem že izlete v Lavro in samostan Khotkovsky (glej povezave na koncu zgodbe), zdaj sta na vrsti Radonezh in Deulin. Dežela Radonezh je na splošno bogata z zgodovino, na njej so potekale krvave bitke, pletene spletke, močno je trpela zaradi številnih vojn, a je ponovno oživela.

Škoda, da je v Radonežu ohranjena le cerkev Gospodovega preobrazbe, zgrajena v 19. stoletju, in spominsko znamenje Sergiju Radoneškemu - prostor za obvezno fotografiranje lokalnih mladoporočencev, a nekoč so bile cerkve, dobro utrjeno trdnjavo in večmetrsko obzidje, na enem pa so bili z mestnih pokopališč pokopani knezi Khovansky, ki jih je prvi Romanov usmrtil zaradi obtožbe izdaje ...

Radoneška cerkev Gospodovega preobrazbe

Ko se pelješ iz Hotkova z avtom (in tudi mi smo tja prispeli prav na Trojico), na visokem hribu med neskončno zeleno planjavo najprej zagledaš veliko, veliko avtomobilov in šele nato cerkev. Zgrajena je bila v letih 1836-42. na stroške župljanov. Ne bom vas utrujal z opisom cerkve z arhitekturnega vidika, rekel bom le, da je zgradba bele (prej bledo modre) barve in ima precej tradicionalno arhitekturo za cerkve tistega časa; Na cerkev je na eni strani pritrjen dvonadstropni zvonik, na drugi pa refektorij.

Pihal je dokaj močan veter, bilo je sončno, vendar se je bližal nevihtni oblak, tako da sem se za sprehod po soseski zavil v jakno s kapuco, si nadel šal (saj so bile počitnice) in temna očala. Imel sem dober razgled.

Tik ob vhodu je bila trgovina, kjer so poleg ikon, križev, olja in sveč iz neznanega razloga prodajali torbe, pasove in druge smeti. Moral sem se stisniti med dva velika pulta. V notranjosti je bilo precej elegantno: na tleh je bila zelena, sveže pokošena trava, v bližini posebej pomembnih ikon pa so bile posekane mlade breze v trilitrskih kozarcih. Poroka se je ravnokar končala, srečna mladoporočenca pa sta stala v kotu. Res je, najprej sem mislil, da je krsta konec, a smo na vhodu zagledali avto z obroči na strehi in ugotovili, kaj je to.

V oltarnem delu cerkve je petstopenjski ikonostas, v kapeli sv. Sergija Radoneškega je dvostopenjski ikonostas. Ta kapela je bila zgrajena na samem mestu, kjer je v 15. stoletju stala hiša staršev Sergija Radoneškega. Ikone za cerkev so v 19. stoletju naslikali domači umetniki. Ponekod so ohranjene stenske poslikave, v kotu pa je kopija »Prikazovanja mladeniču Bartolomeju« v naravni velikosti (izvirnik je na ogled v Tretjakovski galeriji).

V bližini cerkve je lesen križ, ki je bil sem prenesen iz Moskve - iz groba sv. Matrjone Moskovske. Za cerkveno ograjo, tik ob cesti, je več starih grobov, poraslih s travo. Nekoliko stran je spominsko znamenje Sergiju Radoneškemu.

Splača se spustiti po vodo iz izvira, vsaj za to smo šli tja. Spustimo se po precej strmem stopnišču, si ogledamo majhno leseno kapelico, nato pa sledimo poti do izvira. Tu se je gnetlo že okoli 50 ljudi, večina s petlitrskimi plastičnimi kadmi.

Izvir je sestavljen iz dveh potokov vode, ki tečeta neposredno iz dveh kovinskih cevi, ki gresta v zemljo, ena steklenica pa se napolni precej dolgo - v vsakem primeru, ko je v moji prisotnosti ena gospa prosila, da napolni majhno steklenico brez čakalne vrste, z jeznim krikom ji niso dovolili, da, pravijo, vsi stojimo tukaj že več kot eno uro. Nismo stali, samo skakal sem naokoli, snemal reko Pazhu, gosto poraščeno z vegetacijo, in smo stopili nazaj. Kraji so najlepši - ni zaman, da je Vasnetsov tukaj slikal iz življenja.

Spominski znak sv. Sergija Radoneškega

Leta 1988 so na obrobju vasi na nizkem zaobljenem hribu postavili spominsko znamenje sv. Sergiju Radoneškemu (kipar V.M. Klykov, arhitekt R.I. Semerzhiev).

"Na njenem ravnem vrhu je zmrznila tri metre visoka figura starca v meniški obleki. Napol spuščena glava meniha je pokrita z lutko, potegnjeno na njegovo čelo. Starčeve oči so zaprte, njegova roke so molitveno sklenjene na prsih.. V srednjem delu figure je kamen rahlo izbočen, iz začrtane podolgovate niše pa štrli figura dečka, oblečenega v raztegnjeno srajco in v mehke hlače ima na nogah široko odprte oči, v rokah drži izrezljano ikono, v kateri je napis: »Rusija je hvaležna Sergiju Radoneškemu."

Zgodovinska referenca

Najverjetneje je bil Radonež ustanovljen v 11. stoletju kot slovansko naselje, njegovo ime pa je posesivna oblika osebnega slovanskega imena Radoneg. Domneva se, da ime sosednjega mesta Khotkovo izhaja iz imena Khotoneg ali Khotobug.

V različnih obdobjih je bil Radonež del Rostovsko-Suzdalske, nato Vladimirske kneževine, in ko je Rusija padla pod oblast Zlate horde, so kanovi guvernerji sedeli v Radonežu in pobirali davek, kar kaže na njegov pomen. V 14. stoletju je mesto postalo del Moskovske kneževine.

Leta 1332 (po drugih virih - leta 1328) se je rostovski bojar Kirill z ženo Marijo in sinovoma Štefanom in Bartolomejem preselil v Radonež. Drugemu sinu je usojeno, da postane eden največjih duhovnikov Rusije po imenu Sergij Radoneški... Bojar in njegova žena sta v tridesetih letih 13. stoletja v Hotkovu ustanovila priprošnjiški samostan, ki tam stoji še danes, leta 1342 pa so sinovi bojar je odšel na reko Kočura blizu Radoneža in tam so ustanovili puščavnico, kjer je Bartolomej 7. oktobra 1342 sprejel meniške zaobljube (po drugih virih - 7. oktobra 1337). Prvi opat samostana Trojice, ki se je širil, je bil hegumen Mitrofan, opat priprošnjiškega samostana, ki je prevzel tonzuro Sergija Radoneškega.

Po njegovi zaslugi so se vsi knezi združili pred bitko pri Kulikovu in priznali nadoblast Dmitrija Donskega. Po legendi je Sergij Radoneški blagoslovil Dmitrija Ivanoviča Donskega za bitko pri Kulikovu, po kateri je serpuhovski knez Dmitrij postal veliki ruski knez. Ikona, s katero je bil opravljen blagoslov, je danes shranjena v Tretjakovski galeriji, po njej pa se imenuje Donski samostan v Moskvi (o tem imam ločeno zgodbo).

Starejši je princu napovedal zmago in pomagal menihoma Aleksandru Peresvetu in Andreju Osljabji, ki ju je sam posvetil v shemo (se spomnite slavne slike »Dvoboj Peresveta s Čelubejem«?). Življenjepis sv. Sergija pripoveduje, da je svetnik v duhu videl celoten potek bitke, poznal imena mrtvih vojakov, za katere je sam takoj služil spominsko službo. Leta 1389 je Dmitrij Donskoy povabil sv. Sergija, da bi zapečatil duhovno oporoko, ki je uzakonila nov red nasledstva prestola od očeta do najstarejšega sina.

Menih Sergij je umrl 25. septembra 1392. Po 30 letih so bile njegove relikvije in oblačila najdene nepokvarjene in leta 1452 (po drugih virih - leta 1422) je bil kanoniziran. Relikvije svetnika so shranjene v Trojice-Sergijevi lavri.

Leta 1613 je bil za ruskega carja izvoljen Mihail Fedorovič Romanov (1596-1645). Toda Poljska ga ni priznala za kralja in aprila 1617 je sin poljskega kralja Sigismunda III., princ Vladislav, vkorakal s četami v Moskvo. Začel se je tako imenovani čas težav. V teh letih sta bila Radonež in njegova okolica popolnoma opustošena.

Trojice-Sergijev samostan, ustanovljen sredi 16. stoletja. močnega trdnjavskega obzidja, je bil podvržen 16-mesečnemu obleganju čet Lažnega Dmitrija II., vendar se ni vdal. Nesreče samostana se s tem niso končale: leta 1617 je poljski princ Vladislav po neuspešnem napadu na Moskvo poskušal zavzeti samostan že drugič, vendar je do takrat opat samostana pridobil svoje lokostrelce in topničarji. Princ se je pomaknil naprej po cesti do vasi Rogachevo in začel pogajanja, ker bližale so se zmrzali in poljska vojska je bila izčrpana. Poljaki so preko parlamentarcev napovedali prekinitev sovražnosti in željo po miru z Moskvo.

V noči z 19. na 20. november so v Trojice-Sergijev samostan prispeli moskovski veleposlaniki pod vodstvom bojarina Fjodora Ivanoviča Šeremeteva Poljaki so si prizadevali za pogajanja znotraj obzidja trdnjave, ki so nameravali raziskati njene utrdbe. Toda ruski veleposlaniki so vztrajali, da bi bili kraj pogajanj z Deulinom. 1. decembra 1618 so veleposlaniki podpisali premirje med Rusijo in Poljsko. - Litovska skupnost za 14 let in pol je bila vključena pod imenom Deulinsky."

Spremenjena cerkev je bila zgrajena v letih 1836-1842. Osnova je štirikotnik brez stebrov, na vrhu pa rotunda z osmimi okni. V vzhodni steni templja je ena apsida, na severni in južni strani pa mejijo portiki s štirimi dorskimi stebri. Na zahodni strani je bil k templju prizidan refektorij, od šestdesetih let 19. stoletja je bil z ozkim prehodom povezan s trinadstropnim zvonikom, ki je prej stal ločeno. Leta 1855 so okoli cerkve zgradili ograjo

Spomenik sv. Sergiju Radoneškemu

Ena najbolj osupljivih lokalnih znamenitosti je spomenik sv. Sergija Radoneškega. Ustvarjen je bil po načrtu kiparja V. M. Klykova in arhitekta R. I. Semerzhieva in postavljen poleg templja 29. maja 1989 - v čast 1000-letnice krsta Rusije in v čast 600-letnici počitka Sveti Sergij tukaj, nasproti templja Preobrazbe. To je prvi spomenik ruskemu svetniku po letu 1917.
"Na njenem ravnem vrhu je zmrznila tri metre visoka figura starca v meniški obleki. Napol spuščena glava meniha je pokrita z lutko, potegnjeno na njegovo čelo. Starčeve oči so zaprte, njegova roke so molitveno sklenjene na prsih.. V srednjem delu figure je kamen rahlo izbočen, iz začrtane podolgovate niše pa štrli figura dečka, oblečenega v raztegnjeno srajco in v mehke hlače ima na nogah široko odprte oči, v rokah drži izrezljano ikono, v kateri je napis: »Rusija je hvaležna Sergiju Radoneškemu."

Kapela blažene Matrone iz Moskve

Poleg templja je bila zgrajena kapela blažene Matrone iz Moskve, v kateri je nenavaden križ, ki je nekoč stal na grobu svete blažene starke.

Obzidje iz 15. stoletja.

Danes je na ozemlju nekdanjega Detineta pokopališče.

V vasi Radoneški mladenič Bartolomej (Sergij Radoneški) je živel sedem let. Ime svetega Sergija Radoneškega nas spominja, do kakšnih višin se lahko dvigne naša dežela, razsvetljena s Kristusovo besedo. Človek, ki za seboj ni pustil niti ene knjige, stoji na začetku vse ruske kulture moskovskega obdobja, odpira vrata, ki vodijo iz oddaljene tajge blizu Moskve naravnost v globine božje modrosti, v vse skrivnosti človeka in sveta. . In njegovo delovanje se nam zdi toliko bolj čudežno, ker pri njem ne moremo deliti sadov nebeške pomoči in njegovega dela. Sergij je vse življenje poskušal pobegniti od sveta, ne sprejemati odločitev o usodi ljudi okoli sebe, ne samovoljno se vmešavati v dogodke, ki se dogajajo okoli njega. Vendar pa so vse vsakdanje in zgodovinske podrobnosti dobe tako tesno prepletene v njegovem življenju, da se zdi, da ni strani ruskega življenja druge polovice 14. stoletja, ki je ne bi posvetil, kjer so sledovi njegovega skrbnega blagoslova. ne bi ostal. Če se spomnimo, kakšen je bil ta čas, se izkaže, da sveti Sergij ne stoji le na začetku ruskega razsvetljenstva, ampak zaznamuje tudi rusko renesanso v njenem najvišjem smislu. Po njem se imenuje izvir, ki se nahaja tukaj.

Kapela v čast Kazanske ikone Matere Božje

Šibek izvir, posvečen v imenu Kazanske ikone Presvete Bogorodice, se nahaja kilometer od ceste, ki vodi do vasi Radonezh. Sveti vrelec je opremljen, iztok vode je ob steni kopališča s strani stopnic. Odvajanje izvirske vode skozi kovinsko cev iz opečne podporne stene v bližini majhne depresije. Vstop na cesto v polje, v suhem vremenu, to je vse. Potopni bazen je opremljen za kopanje v hladni sezoni
Cesta do kapelice pelje skozi polje. V deževnem času je bolje pustiti avto na izhodu s ceste, da se ne zataknemo in imamo možnost hoditi ter uživati ​​v lepoti in prostranosti pokrajine.
Na izvozu s ceste je tabla, ki označuje pot do kapele in kopališča.

Vas Radonezh na levem bregu reke Pazhi je eno najstarejših naselij v regiji Sergiev Posad. Ustanovili so ga Slovani okoli 11. stoletja. To potrjuje ime Radonezh - osebno slovansko ime Radonegzh posesivna oblika.

Sredi 12. stoletja je Radonež postal del Rostovsko-Suzdalske kneževine, v začetku 13. stoletja pa del Velike kneževine Vladimirja. Po tatarsko-mongolski invaziji 1237-1240 so tu živeli kanovi Baskaki, ki so nadzorovali zaupano jim ozemlje in pobirali davek. Spomin na to ohranjajo imena puščav - Khanskaya in Baskakova.

Tempelj v čast Gospodovega preobrazbe

Proti sredini 14. stoletja je Radonež postal del Moskovske kneževine. In v vasi je zraslo veliko posestvo s cerkvijo Kristusovega rojstva. Leta 1328 se je rostovski bojar Kirill, oče sv. Sergija Radoneškega, s svojo družino preselil v Radonež. Kasneje sta Kiril in Marija sprejela meniške zaobljube v bližnjem samostanu Hotkovo.

Imena številnih znanih ljudi so povezana z deželo Radonezh. Iz teh krajev je prišel prvi kazanski nadškof Gurij (+ 4. december 1563) in, kot verjamejo zgodovinarji, sijajni ikonopisec Andrej Rublev. Radonež ni navdihnil pisatelja Sergeja Aksakova in slavnih umetnikov Mihaila Nesterova in Viktorja Vasnecova.

M. Nesterov. Prikazovanje mladim Bartolomeju

Leta 1410 se je Radonež spremenil v mesto s trdnjavo, zemeljskimi obzidji in tremi cerkvami ter postal glavno mesto apanažne kneževine v lasti kneza Andreja Menšoja. Stolna cerkev trdnjave se je imenovala Preobrazhensky.

Car Ivan III je sejem, ki je potekal v samostanu Trojice, prenesel v Radonež, leta 1505 pa je mesto zapustil svojemu sinu Vasiliju. Med poljsko-litovsko invazijo je bilo mesto Radonež ali preprosto Mesto popolnoma uničeno. Leta 1616 ga je car Mihail Fedorovič prenesel v Trojice-Sergijev samostan. Menihi so stolp trdnjave spremenili v šotorski tempelj in ga posvetili v čast Gospodovega spremenjenja. Stoletje in pol pozneje so te dežele spet prišle v last države.

Nova kamnita cerkev Preobrazbe s kapelo sv. Sergija Radoneškega v refektoriju je bila zgrajena na stroške župljanov v letih 1836-1842. Velja za enega najboljših primerov arhitekture v stilu Empire. Ustvarjanje projekta se pripisuje arhitektu A.G. Grigoriev. Leta 1854 je bil tempelj obdan z ograjo z vogalnimi stolpi. Sprva je stal ločeno od trinadstropnega zvonika, v šestdesetih letih 19. stoletja pa so na zvonik namestili sedem zvonov. Največji od njih je tehtal več kot tri tone in je bil okrašen z dvema ikonostasoma: petstopenjskim v glavnem delu in dvostopenjskim v kapeli.

V času Sovjetske zveze je bila cerkev Preobrazbe zaprta. Leta 1941 se je sem preselil klub. Kasneje, v šestdesetih letih 20. stoletja, so se sovjetske oblasti odločile ohraniti Radoneške spomenike. Leta 1974 je tempelj dobil državno zaščito in obnovljen. Naslednji dve desetletji je državni muzej-rezervat Zagorsk v svojih stenah hranil razstavo, posvečeno zgodovini Radoneža.

Ena najbolj osupljivih lokalnih znamenitosti je spomenik sv. Sergija Radoneškega. Ustvarjen je bil po zasnovi kiparja V. M. Klykova in arhitekta R. I. Semerzhieva in postavljen poleg templja 29. maja 1989. Le nekaj mesecev kasneje je z odlokom predsedstva Vrhovnega sveta RSFSR vas Gorodok se je preimenoval v Radonezh. V 90. letih 20. stoletja je bila cerkev Spremenjenja vrnjena pravoslavni cerkvi. Zdaj je to dvorišče Trojice-Sergijeve lavre. Vodi jo opat Sebastijan.

V templju so ohranjeni fragmenti poslikav iz sedemdesetih let 19. stoletja. Zdaj so freske in ikonostas obnovljeni. Nasproti vhoda v tempelj je postavljen nenavaden križ. Nekoč je stal na grobu svete blažene Matrone iz Moskve. Spodaj, pod goro, pri izviru svetega Sergija, sta bili zgrajeni dve pisavi.

Najprimernejši način, da pridete do vasi Radonezh, je z avtomobilom. Lahko pa se peljete tudi z vlakom po jaroslavski železnici. Od postaje Radonezh do cerkve Preobrazbe peš - 4 kilometre.