»Trgovec med plemstvom. Obnova komedije »Meščan v plemstvu« Moliera Obnova Meščana v plemstvu po Fenomenu

Jean Baptiste Moliere

Trgovec med plemstvom. Namišljeni bolnik (zbirka)

© Lyubimov N., prevod v ruščino. Potomci, 2015

© Shchepkina-Kupernik T., prevod v ruščino. Potomci, 2015

© izdaja v ruščini, oblikovanje. Založba Eksmo doo, 2015

Trgovec v plemstvu

Liki komedije

GOSPOD JOURDAIN je trgovec.

MADAME JOURDAIN je njegova žena.

LUCILLE je njuna hči.

CLEONTE je mladenič, zaljubljen v Lucille.

DORIMENA Markiza.

DORANT Grof, zaljubljen v Dorimeno.

NICOLE je služkinja v hiši gospoda Jourdaina.

KOVIEL Kleontov služabnik.

UČITELJ GLASBE.

GLASBENA UČENKA.

PLESNI UČITELJ.

UČITELJICA MEČEVANJA.

UČITELJ FILOZOFIJE.

GLASBENIKI.

Krojaški vajenec.

DVA LAKAJJA.

TRI STRANI.

BALETNI LIKI

V PRVEM DEJANJU

Pevka. Dva pevca. Plesalci.

V DRUGEM DEJANJU

Krojaški vajenci (ples).

V DEJANJU TRETJE

Kuharji (ples).

V ČETRTEM DEJANJU

mufti. Turki, muftijevo spremstvo (petje). Derviši (petje). Turki (ples).

Dogajanje se odvija v Parizu, v hiši gospoda Jourdaina.

Prvo dejanje

Uverturo izvajajo različni instrumenti; sredi prizora za mizo UČITELJ GLASBE sklada melodijo za serenado po naročilu gospoda Jourdaina.

Prvi nastop

Učiteljica glasbe, plesna učiteljica, dve pevki, pevec, dve violinistki, štirje plesalci.

UČITELJ GLASBE (pevci in glasbeniki). Pridi sem, v to dvorano; počivaj, dokler ne pride.

PLESNI UČITELJ (plesalcem). In tudi vi, stojte na tej strani.

UČITELJ GLASBE (študentu). pripravljena

ŠTUDENT. pripravljena

UČITELJ GLASBE. Poglejmo ... Zelo dobro.

PLESNI UČITELJ. Kaj novega?

UČITELJ GLASBE. Da, študentu sem rekel, naj komponira glasbo za serenado, medtem ko se naš ekscentrik zbudi.

PLESNI UČITELJ. Lahko pogledam?

UČITELJ GLASBE. To boste slišali skupaj z dialogom takoj, ko se prikaže lastnik. Kmalu bo zunaj.

PLESNI UČITELJ. Zdaj imava ti in jaz stvari čez glavo.

UČITELJ GLASBE. Še vedno bi! Našli smo točno tisto osebo, ki smo jo potrebovali. Gospod Jourdain je s svojo obsedenostjo s plemstvom in družbenimi manirami za nas samo bogastvo. Če bi vsi postali kot on, potem tvoji plesi in moja glasba ne bi imeli več česa želeti.

PLESNI UČITELJ. No, ne povsem. Za njegovo dobro bi želel, da bolje razume stvari, ki mu jih razlagamo.

UČITELJ GLASBE. Ne razume jih dobro, a dobro plača, naša umetnost pa zdaj ne potrebuje nič več kot to.

PLESNI UČITELJ. Priznam, malo sem naklonjen slavi. Aplavz mi daje zadovoljstvo, a zapravljati svojo umetnost za bedake, podrediti svoje stvaritve barbarskemu sodišču norca - to je po mojem mnenju neznosno mučenje za vsakega umetnika. Kakorkoli že rečeš, lepo je delati ljudem, ki znajo občutiti tankoče te ali one umetnosti, ki znajo ceniti lepoto del in te za delo nagradijo z laskavimi znaki odobravanja. Ja, najbolj prijetna nagrada je videti, da je tvoje ustvarjanje prepoznano, da te zanj počastijo z aplavzom. Po mojem mnenju je to najboljša nagrada za vse naše stiske - pohvala razsvetljene osebe daje nerazložljivo zadovoljstvo.

UČITELJ GLASBE. S tem se strinjam, tudi pohvale obožujem. Res ni nič bolj laskavega kot aplavz, a od kadila se ne da živeti. Samo pohvala ni dovolj za človeka; Najboljši način, da nekoga nagradiš, je, da ti nekaj daš v roko. Iskreno povedano, znanje našega gospodarja ni veliko, vse presoja krivo in naključno in ploska tam, kjer ne bi smel, denar pa poravna krivino njegovih sodb, njegova zdrava pamet je v denarnici, njegove pohvale so kovane v obliki kovancev. , torej od tega nevednega trgovca, kot vidite, nam veliko bolj koristi kot razsvetljeni plemič, ki nas je sem pripeljal.

PLESNI UČITELJ. Nekaj ​​resnice je v vaših besedah, vendar se mi zdi, da denarju pripisujete preveč pomena; Medtem pa je lastni interes nekaj tako nizkotnega, da dostojen človek ne bi smel kazati posebnega nagnjenja do njega.

UČITELJ GLASBE. Vendar pa mirno vzamete denar od našega ekscentrika.

PLESNI UČITELJ. Seveda ga sprejmem, vendar denar zame ni glavna stvar. Če bi le imel poleg bogastva še malo dobrega okusa, bi si tega želel.

UČITELJ GLASBE. Tudi jaz: navsezadnje si oba prizadevava za to po svojih najboljših močeh. Kakor koli že, po njegovi zaslugi so ljudje začeli posvečati pozornost na nas v družbi in kar bodo drugi pohvalili, bo plačal.

PLESNI UČITELJ. In tukaj je.

Drugi fenomen

Enako, gospod Jourdain v domači halji in nočni kapici ter dva lakaja.

G. JOURDAIN. No, gospodje! kako si kaj Mi boš danes pokazal svojo nakit?

PLESNI UČITELJ. Kaj? Kakšna drobnarija?

G. JOURDAIN. No, ta... Kako se temu reče? Je prolog ali dialog s pesmimi in plesi.

PLESNI UČITELJ. O! O!

UČITELJ GLASBE. Kot vidite, smo pripravljeni.

G. JOURDAIN. Malo sem okleval, a bistvo je naslednje: zdaj se oblačim kot plemiči in moj krojač mi je poslal svilene nogavice, tako oprijete - res sem mislil, da jih ne bom nikoli obul.

UČITELJ GLASBE. V celoti smo vam na voljo.

G. JOURDAIN. Prosim vaju, da ne odideta, dokler mi ne prineseta moje nove obleke: hočem, da me pogledata.

PLESNI UČITELJ. Kot želiš.

G. JOURDAIN. Videli boste, da sem zdaj oblečen, kot se spodobi, od glave do pet.

UČITELJ GLASBE. O tem ne dvomimo.

G. JOURDAIN. Naredila sem si ogrinjalo iz indijskega blaga.

PLESNI UČITELJ. Odlična halja.

G. JOURDAIN. Moj krojač mi zagotavlja, da vsi plemiči zjutraj nosijo take halje.

UČITELJ GLASBE. Neverjetno ti ustreza.

G. JOURDAIN. Lackey! Hej, moja dva lakaja!

PRVI LAKAJ. Kaj naročite, gospod?

G. JOURDAIN. Nič ne bom naročil. Hotel sem samo preveriti, kako me ubogaš. Kako so vam všeč njihove barve?

PLESNI UČITELJ. Veličastne livreje.

G. JOURDAIN (razpre haljo; spodaj ima oprijete rdeče žametne hlače in zelen žametni kamisol). In tukaj je moja domača obleka za jutranjo telovadbo.

UČITELJ GLASBE. Brezno okusa!

G. JOURDAIN. Lackey!

PRVI LAKAJ. Karkoli, gospod?

G. JOURDAIN. Še en lakaj!

DRUGI POGLED. Karkoli, gospod?

G. JOURDAIN (sleče haljo). Drži. (Učitelju glasbe in plesu.) No, sem dobra v tej obleki?

PLESNI UČITELJ. Zelo dobro. Ne bi moglo biti boljše.

G. JOURDAIN. Zdaj pa se posvetimo tebi.

UČITELJ GLASBE. Najprej bi rad, da poslušate glasbo, ki je tukaj (pokaže na učenca) napisal za serenado, ki si jo naročil. To je moj učenec, ima neverjetne sposobnosti za take stvari.

G. JOURDAIN. Morda je res tako, a vseeno tega ne bi smeli zaupati študentu. Videti je treba, ali ste sami primerni za takšno nalogo, kaj šele študent.

UČITELJ GLASBE. Beseda "študent" naj vas ne zmede, gospod. Učenci te vrste razumejo glasbo nič manj kot veliki mojstri. Pravzaprav si ne bi mogli zamisliti bolj čudovitega motiva. Poslušaj.

Glavni lik dela je gospod Jourdain. Njegove najbolj cenjene sanje so postati plemič. Da bi postal vsaj malo podoben predstavniku plemiškega razreda, Jourdain najame učitelje zase. Glavni junak ima vzornika - nekega grofa Doranta, ki je v družbi znan kot prevarant in prevarant.

Jourdain ima tudi ženo, ki je neverjetno pametna in tudi dobro izobražena, vendar ne goji niti najmanjše simpatije do plemiškega sloja. Ta lepa ženska meni, da je njena glavna naloga poročiti lastno hčerko s čudovitim, vrednim mladeničem. Hči Jourdaina in njegove žene je ime Lucille.

Dekle je zaljubljeno v nekega Cleonteja. Ta mladenič je zelo pameten, plemenit in čeden, in kar je najpomembneje, neverjetno ljubi Lucille. Toda Jourdain seveda zavrne Cleonteja, saj mladenič nima nič skupnega s plemiškim razredom. Zdi se, da mlademu paru ni usojeno biti skupaj. A okoliščine so popolnoma drugačne. Služabnik, ki mu je ime Covelier, se odloči za zelo obupan, a hkrati zvit korak.

Da bi mladi končno našli svojo srečo, preobleče Kleonta, ki se pred Jourdainom pojavi kot »Sultanov sin«. Po tem Jourdain, ki je tako dolgo sanjal o plemiškem naslovu, privoli v poroko Cleonta in njegove lepe hčerke. Na ta neverjeten način zviti služabnik pomaga mladim najti pravo srečo, saj je oče mlade Lucille dal svoj starševski blagoslov.

In kaj se zgodi s samim Jourdainom? Zelo dolgo je hrepenel po dragocenem plemiškem nazivu, a hkrati ostal brez vsega. Toda njegova žena je izpolnila svojo glavno nalogo in njena hči se poroči s vrednim moškim. Tu se delo logično zaključi.

Preberite podroben povzetek Molièrovega Meščana v plemstvu

Junak predstave "Buržuj v plemstvu" je gospod Jourdain. Kljub svojemu nizkemu poreklu je lahko obogatel. Vendar mu za popolno srečo manjka naziv, rad bi bil aristokrat. Da bi se izenačil z ljudmi iz visoke družbe, se odloči, da se bo naučil dobrega vedenja in pridobil izobrazbo, vredno aristokrata.

To prinaša veliko nevšečnosti njegovi družini, Jourdainovim krojačem, frizerjem in učiteljem pa pride zelo prav.

Lastnik si je najprej želel, da učitelji glasbe in plesa pripravijo predstavo in zabavajo gosta, povabljenega na večerjo.

Krojač je ponudil Jourdainu nove livreje za lakaje in zelo nenavadno obleko, v kateri se je gospod pojavil pred svojimi učitelji. Kljub absurdnosti oprave so učitelji ohranili resen videz in celo izrazili navdušenje nad opravo. Toda lastniku so seveda polaskali, saj so jim za to obljubili dobro nagrado.

Nato je Jourdain poslušal serenado in se sprva dolgo ni mogel odločiti, kako bi jo poslušal: v novi obleki ali brez nje. Serenada mu ni bila všeč, zdela se mu je dolgočasna, za razliko od vesele ulične pesmi, ki je ni takoj zapel. Jourdaina so pohvalili za tako spretno predstavo in mu svetovali, naj se loti tudi glasbe in plesa.

Po mnenju učiteljev je vsaka plemenita oseba zagotovo pozorna na te dejavnosti.

Plesni učitelj je skupaj s svojimi učenci Jourdainu pokazal balet, ki je bil slednjemu všeč. Glasbenik nam je takoj svetoval, naj vsak teden zagotovo organiziramo domače koncerte. Plesni učitelj je Jourdaina začel učiti menuet, a je pouk prekinil učitelj sabljanja, ki mu je dejal, da je najpomembnejša njegova umetnost, s čimer se seveda nista strinjala učitelja glasbe in plesa. Vsak od njih je začel dokazovati premoč svojega poklica in kmalu je izbruhnil boj.

K sreči je kmalu prišel učitelj filozofije, na katerega je Jourdain kot mirovnika polagal upe. A v špici se je znašel tudi sam, čeprav je sprva želel bojevanje umiriti.

Učitelj filozofije, ki se je čudežno izognil poškodbi, je vendarle začel pouk. Logika se je za Jourdaina izkazala za preveč - besede so bile preveč zapletene, etika pa se mu je zdela preprosto nepotrebna - če bi začel preklinjati, ga nič ne bi ustavilo.

Potem je bilo odločeno, da začnemo s poukom črkovanja. Ta dejavnost je navdušila Jourdaina - zelo rad je izgovarjal samoglasnike. Toda kmalu je priznal, da je zaljubljen v družabno damo in ji je želel napisati ljubezensko sporočilo. Ko je filozof začel pojasnjevati, v kakšni obliki naj ga napiše - v prozi ali v poeziji, je Jourdain želel brez njih. Tukaj je bodoči aristokrat doživel eno največjih odkritij v svojem življenju - izkazalo se je, da je, ko je poklical služkinjo, govoril v prozi.

Vendar pa učiteljica filozofije ni mogla izboljšati besedila zapisa, ki ga je sestavil Jourdain.

V tem času je bil prijavljen krojač in filozof je moral oditi. Vajenci so prinesli novo obleko, krojeno po vseh zakonih mode. Med plesom so Jourdaina oblekli v nova oblačila in se z njim neumorno obnašali kot s plemičem visoke družbe, zaradi česar je odštel denar, ki ga je takšno ravnanje ganilo.

Jourdain je želel iti na pariške ulice v novi obleki, vendar je njegova žena temu nasprotovala - še vedno ni bilo dovolj novega posmeha meščanov. Po njenem mnenju so ga že preveč zanesle neumnosti. Na primer, zakaj bi se učil mečevanja, če ne bo nikogar ubil? Zakaj bi se pri svojih letih, ko ga že bolijo noge, lotil tudi plesa?

V odgovor se je Jourdain odločil presenetiti svojo ženo in služkinjo s tem, kar se je naučil, a iz tega ni bilo nič: Nicole je izgovorila glas "u" na enak način, ne da bi vedela, kako ga "pravilno" izgovoriti, in vbrizgala več injekcij v lastnik z rapirjem, saj ga nisem uporabljal po predpisih.

Njegova žena je plemiške gospode, s katerimi se je Jourdain nedavno spoprijateljil, obtožila njegovih novih nekoristnih dejavnosti. Videl je korist komuniciranja s takimi ljudmi, oni pa so v njem videli le debelo denarnico.

Grof Dorant, eden od Jourdainovih novih prijateljev, si je od njega izposodil petnajst tisoč osemsto livrov, za dobro mero pa si je nameraval izposoditi še dvesto tisoč, v zameno pa obljubil uslugo – predstaviti Jourdaina markizi Dorimene, s katero sta se je zaljubljen in bo priredil večerjo s predstavo.

Žena gospoda Jourdaina je v tem času odšla na večerjo s svojo sestro in razmišljala le o usodi svoje hčerke Lucille. Želela jo je poročiti z mladeničem Cleontom, ki ni bil plemič in zato ni ustrezal zahtevam gospoda Jourdaina. In seveda je bil fant zavrnjen in je padel v obup.

Nato se je Koviel, Jourdainov služabnik, odločil, da ga bo vodil skozi.

V tem času sta prišla grof Dorant in markiza Dorimena. Ta gospa je bila všeč grofu samemu, vendar je niso mogli videti. In vsa darila in zabavo, ki jih je porabil Jourdain, je dal grof domnevno od sebe, zaradi česar se je priljubil Dorimeni.

Jourdain je goste pozdravil s precej nerodnim govorom, pred katerim se je nerodno priklonil in jih povabil k mizi.

Lastnikova žena se je nepričakovano vrnila in sprožila škandal, da so jo namerno poslali stran, da bi njen mož takrat lahko preživljal čas s tujo damo, nato pa markizo začela obtoževati promiskuitete. Gostje so takoj zapustili hišo.

Toda kmalu so poročali o novem obiskovalcu, ki je bil preoblečeni služabnik Koviel. Predstavil se je kot prijatelj Jourdainovega očeta. Pred tem je vsem zagotovil, da pokojnik ni bil trgovec, ampak pravi plemič. Po takšnih besedah ​​je bil Jourdain pripravljen prisluhniti novemu gostu in ni dvomil v resničnost njegovih zgodb.

Coviel je rekel, da je sin turškega sultana prispel v mesto in namerava zasnubiti Lucille, Jourdainovo hčer. Da bi se poroka zgodila in da bi se tast ujemal s svojimi plemenitimi sorodniki, je bilo odločeno, da ga posvetijo v mamamushi, to je paladin. Jourdainovo veselje ni imelo meja.

Izkazalo se je, da je sin turškega sultana seveda Kleont. Govoril je v izmišljenem jeziku, Coviel pa naj bi te neumnosti prevedel v francoščino. Iniciacijski obred je bil zelo spektakularen, z glasbo in plesom, njegov vrhunec pa je bilo tepež bodoče mamice.

Medtem je Lucille prepoznala čezmorskega princa kot Cleonteja in dala svoje soglasje. Madame Jourdain je bila proti tej poroki, vendar ji je Koviel vse razložil in že se je premislila.

Jourdain je dal očetov blagoslov za poroko svoje hčerke in mladeniča, si združil roke, nato pa sta začela čakati na notarja in uživala v baletu, ki ga je uprizoril plesni učitelj.

Molierova igra "Meščan v plemstvu" zasmehuje sloj ljudi, ki so zaradi okoliščin obogateli in prejeli status plemstva, vendar niso bili deležni ustrezne izobrazbe in vzgoje. Norčuje se tudi iz svojeglavih, neumnih in ozkogledih ljudi, ki verjamejo, da je z denarjem mogoče doseči, kar hočeš, in da je denar najpomembnejša stvar v življenju, ki ne opazijo, da se norčujejo iz sebe.

Koledar Sinichkin v delu Vitalija Biankija pripoveduje zgodbo o ptici, ki zaradi svoje mladosti in neizkušenosti še ni dobila doma. Od jutra do večera se je sinica Zinka brezskrbno premikala po mestu iz kraja v kraj.

  • Povzetek Spengler Zaton Evrope

    Oswald Spengler je nemški filozof, ki je napisal dvodelno delo Zaton Evrope. Avtor v svojem delu obravnava zgodovino kot izmenjavo kultur. Vidi jih kot ločene, nepovezane organizme ali ljudi, ki jih sestavljajo.

  • Povzetek Matrenin Dvor na kratko in po poglavjih (Solženjicin)

    1959 Aleksander Solženjicin napiše zgodbo "Matreninov dvor", ki bo objavljena šele leta 1963. Bistvo zapleta besedila dela je, da Matryona, glavni lik, živi kot vsi drugi v tem času. Ona je ena

  • Povzetek Prishvin Ezh

    Zgodba Mihaila Prišvina zelo ironično in fascinantno govori o odnosu med ježkom in avtorjem. Avtor je imel gospodinjski problem - miši v hiši

  • Liki

    Gospod Jourdain je trgovec

    Madame Jourdain - njegova žena

    Lucille je njuna hči
    Cleonte - mladenič, zaljubljen v Lucille
    Dorimena - markiza
    Dorant - grof zaljubljen v Dorimeno
    Nicole je služkinja v hiši gospoda Jourdaina
    Koviel - Kleontov služabnik
    Učitelj glasbe
    Plesni učitelj
    učitelj sabljanja
    Učiteljica filozofije
    Krojač

    Prvo dejanje

    G. Jourdain je dobesedno obseden s prebojem iz buržoazije v plemiški razred. S svojim delom je (dedni trgovec) zaslužil veliko denarja in ga zdaj velikodušno porabi za učitelje in "plemenite" obleke, pri čemer se na vso moč trudi obvladati "plemenite manire". Učitelji se iz njega počasi norčujejo, a ker jih gospod Jourdain dobro plača za njihove storitve, pridno laskajo njegovemu "subtilnemu" okusu in "briljantnim" sposobnostim. G. Jourdain je naročil učitelju glasbe, naj sestavi predstavo s serenado in plesom. Navdušiti namerava markizo Dorimeno, ki mu je všeč in jo je povabil k sebi na večerjo. Seveda brez posredovanja pravega plemiča Jourdain nikoli ne bi dosegel takšne časti. Ima pa pomočnika. To je grof Dorant. Ko si od Jourdaina sposoja denar in za markizo izsiljuje darila (ki ji jih nato podarja v svojem imenu), Dorant nenehno obljublja, da bo Jourdainu kmalu vrnil izposojeni znesek.

    Drugo dejanje

    Učitelji so tekmovali drug z drugim, da bi se ugodili Jourdainu in mu zagotovili, da so vede, ki so ga učili (ples, glasba), najpomembnejši predmeti na svetu. Učitelji celo trdijo, da vse vojne in spori na zemlji izvirajo izključno iz nepoznavanja glasbe (ki ljudi spravlja v miroljubno razpoloženje) in plesa (kadar človek v družinskem ali državnem življenju ne ravna tako, kot bi moral, pravijo o njem, da je » naredil napačen korak«, in če bi obvladal plesno umetnost, se mu kaj takega ne bi nikoli zgodilo). Učitelji priredijo Jourdainu predstavo. Malo mu je dolgčas - vse "žlahtne" predstave so vedno žalostne in v njih igrajo samo pastirji in pastirice. Jourdainova zdrava duša zahteva nekaj bolj vitalnega in energičnega. Jourdainu tudi niso všeč glasbila, ki so jih za orkester izbrali njegovi učitelji – lutnja, violina, viola in čembalo. Jourdain je oboževalec zvoka "morske trobente" (glasbila z zelo rezkim in močnim zvokom). Učitelj sabljanja se začne prepirati z drugimi učitelji in zagotavljati, da človek načeloma ne more živeti brez sabljanja. Jourdain zelo spoštuje tega učitelja, saj sam ni pogumen človek. Jourdain si resnično želi doumeti znanost, ki bo strahopetca (s pomnjenjem različnih tehnik) spremenila v pogumneža. Učitelji se začnejo kregati med seboj, Jourdain ju poskuša ločiti, a mu ne uspe. Na njegovo srečo se pojavi učiteljica filozofije. Jourdain ga pozove, naj z močjo besed pomiri borce. Vendar pa filozof ne more vzdržati napadov konkurentov, ki trdijo, da njegova znanost ni glavna, in se tudi zaplete v boj. Kmalu pa se poražen vrne k Jourdainu. Ko se mu začne smiliti, mu učitelj filozofije obljubi, »da bo o njih sestavil satiro v Juvenalovem duhu, in ta satira jih bo popolnoma uničila«. Filozof Jourdainu predlaga, naj študira logiko, etiko in fiziko, vendar se vse to izkaže za Jourdaina preveč neumno. Nato učitelj filozofije predlaga pisanje s pisavo in začne razlagati razliko med samoglasniki in soglasniki. Jourdain je šokiran. Zdaj glasove "a", "u", "f", "d" ne izgovarja kar tako, ampak "znanstveno". Proti koncu lekcije Jourdain prosi učitelja, naj mu pomaga napisati ljubezensko pismo Dorimeni. Izkazalo se je, da se je Jourdain, ne da bi vedel, vse življenje izražal v prozi. Jourdain ponudi besedilo opombe in prosi učitelja, naj ga »lepše obdela«. Učitelj ponudi več možnosti, preprosto preureja besede v stavku, pa se ne izide prav dobro. Na koncu se približajo izvirni različici, ki jo je predlagal sam Jourdain. Jourdain je presenečen, kako je, ne da bi se ničesar naučil, samostojno prišel do tako zložljivega besedila.

    K Jourdainu pride krojač in prinese »žlahtno« obleko za pomerjanje. Istočasno Jourdain opazi, da je krojaški kamisol sešit iz istega kosa blaga. Jourdain se pritožuje, da so mu čevlji, ki jih je poslal krojač, pretesni, da so svilene nogavice pretesne in strgane, da je vzorec na tkanini obleke napačno usmerjen (rože navzdol). Vendar mu krojač uspe izročiti obleko in dobiti njegov denar, saj ves čas ponavlja, da se tako nosijo vsi v »visoki« družbi. Ob tem krojač Jourdaina naslavlja le z »vaša milost«, »vaše gospostvo«, »vaša ekscelenca«, polaskani Jourdain pa zamiži na oči pred vsemi pomanjkljivostmi obleke.

    Tretje dejanje

    Pojavi se Nicole. Ko vidi svojega lastnika v tem smešnem kostumu, se deklica začne tako smejati, da niti Jourdainova grožnja, da jo bo pretepel, ne ustavi smeha. Nicole se posmehuje lastnikovi nagnjenosti do "visokodružbenih gostov". Po njenem mnenju so preveč dobri, da bi hodili k njemu in se žrli na njegov račun, izgovarjali nesmiselne fraze in celo vlačili umazanijo na čudovit parket v dvorani gospoda Jourdaina. Madame Jourdain priznava, da se svojih sosedov sramuje zaradi moževih navad. "Lahko bi si mislili, da imamo vsak dan praznik: od samega jutra, veste, igrajo violine, kričijo pesmi." Njegova žena je zmedena, zakaj je Jourdain pri svojih letih potreboval učitelja plesa: navsezadnje se mu bodo zaradi starosti kmalu odvzele noge. Po mnenju gospe Jourdain ne bi smeli razmišljati o plesu, ampak o tem, kako ustreči hčerki-nevesti. Jourdain zavpije na svojo ženo, naj molči, da z Nicole ne razumeta prednosti razsvetljenstva, in jima začne razlagati razlike med prozo in poezijo, nato pa še med samoglasniki in soglasniki. Madame Jourdain v odgovor na to svetuje, naj izženejo vse učitelje in se hkrati poslovijo od Doranta, ki od Jourdaina jemlje le denar in ga hrani samo z obljubami. Moževi ugovori, da mu je Dorant dal plemiško besedo, da bo kmalu vrnil dolg, izzovejo posmeh gospe Jourdain.

    Četrto dejanje

    Pojavi se Dorant, si spet izposodi denar, a hkrati omeni, da je »v kraljevi spalnici govoril o Jourdainu«. Ko to sliši, se Jourdain neha zanimati za razumne argumente svoje žene in Doranu takoj plača zahtevani znesek. Dorant iz oči v oči opozori Jourdaina, naj pod nobenim pogojem ne spomni Dorimene na njegova draga darila, saj je to slaba podoba. Pravzaprav je markizi podaril razkošen prstan z diamantom kot od sebe, ker se želi poročiti z njo. Jourdain sporoči Dorantu, da ga danes z markizo pričakuje na razkošni večerji in da namerava ženo poslati k njeni sestri. Nicole sliši del pogovora in ga posreduje lastniku. Madame Jourdain se odloči, da ne bo zapustila doma, da ujame moža in izkoristi njegovo zmedenost ter pridobi njegovo soglasje za poroko njune hčerke Lucille s Cleontejem. Lucille ljubi Cleona in sama Madame Jourdain ga ima za zelo spodobnega mladeniča. Nicole je všeč služabnica Cleonta Koviel, zato nameravajo služabniki takoj, ko se bosta poročila, praznovati poroko.

    Cleont in Koviel sta zelo užaljena zaradi svojih nevest, saj kljub dolgemu in iskrenemu dvorjenju obe dekleti danes zjutraj, ko sta srečali svoje ženine, nista bili pozorni nanje. Lucille in Nicole, ki sta se malo prepirali s svojimi najdražjimi in jim očitali, pravita, da se v prisotnosti tete Lucille, stare nesramne, ne moreta obnašati svobodno. Zaljubljenca se pobotata. Madame Jourdain svetuje Cleonteju, naj Lucille nemudoma zaprosi za roko njenega očeta. Gospod Jourdain se sprašuje, ali je Cleont plemič. Cleont, ki se mu ne zdi mogoče lagati očetu svoje neveste, priznava, da ni plemič, čeprav so njegovi predniki imeli častne položaje, sam pa je šest let pošteno služil in ustvaril svoj kapital. Jourdaina vse to ne zanima. Zavrne Cleonteja, ker se namerava poročiti z njegovo hčerko, tako da bo »počaščena«. Madame Jourdain ugovarja, da se je bolje poročiti s »poštenim, bogatim in imenitnim« moškim kot skleniti neenak zakon. Noče, da bi se njeni vnuki sramovali klicati njeno babico ali da bi njen zet grajal Lucille zaradi njenih staršev. Madame Jourdain je ponosna na svojega očeta: pošteno je trgoval, trdo delal, obogatel zase in za svoje otroke. Želi, da je v družini njene hčerke vse "preprosto".

    Koviel ugotovi, kako prevarati Jourdaina tako, da igra na njegov napihnjen ponos. Prepriča Kleonta, da se preobleče v obleko »sina turškega sultana«, sam pa mu deluje kot prevajalec. Koviel začne laskati Jourdainu, češ da je dobro poznal njegovega očeta, ki je bil pravi plemič. Poleg tega Koviel zagotavlja, da je sin turškega sultana zaljubljen v Lucille in se namerava takoj poročiti z njo. Da pa bi bil Jourdain v istem krogu kot on, mu namerava sultanov sin dodeliti naziv "mamamushi", to je turški plemič. Jourdain se strinja.

    Dorimena jamra, da uvaja Doranta v velike stroške. Očarana je nad njegovim zdravljenjem, vendar se boji poročiti. Dorimena je vdova, njen prvi zakon je bil neuspešen. Dorant pomiri Dorimeno, jo prepriča, da ko zakon temelji na medsebojni ljubezni, nič ni ovira. Dorant pripelje Dorimeno v Jourdainovo hišo. Lastnik se, kot ga je naučil plesni učitelj, začne gospe priklanjati »po znanstvenem«, pri tem pa jo odmika vstran, ker nima dovolj prostora za tretji priklon. Ob razkošnem obroku Dorimena pohvali lastnika. Namigne, da njegovo srce pripada markizi. Toda v visoki družbi je to le fraza, zato se Dorimena na to ne ozira. Prizna pa, da ji je zelo všeč diamantni prstan, ki naj bi ga podaril Dorant. Jourdain vzame kompliment osebno, vendar ob upoštevanju Dorantovih navodil (o tem, da se je treba izogibati "slabemu okusu"), imenuje diamant "zgolj malenkost". V tem trenutku vdrvi madame Jourdain. Oka svojemu možu očita, da sledi markizi. Dorant pojasnjuje, da je on organiziral večerjo za Dorimeno, Jourdain pa je preprosto priskrbel svojo hišo za njuna srečanja (kar je res, saj se Dorimena ni hotela srečati z njim pri njej ali pri njem). Jourdain je znova hvaležen Dorantu: zdi se mu, da se je grof tako pametno domislil vsega, da bi pomagal njemu, Jourdainu.

    Začne se obred iniciacije Jourdaina v mama mushi. Pojavijo se Turki, derviši in mufti. Okoli Jourdaina pojejo nekakšne blebetanje in plešejo, mu na hrbet položijo Koran, se klavrnejo, mu nataknejo turban in ga s turško sabljo razglasijo za plemiča. Jourdain je zadovoljen.

    Peto dejanje

    Madame Jourdain, ko vidi vso to maškarado, svojega moža označi za norega. Jourdain se obnaša ponosno, začne ukazovati svoji ženi - kot pravi plemič.

    Dorimena, da ne bi Doranta pahnila v še večje stroške, pristane na takojšnjo poroko z njim. Jourdain govori pred njo v orientalski maniri (z obilico besednih komplimentov). Jourdain pokliče svoje gospodinjstvo in notarja ter ukaže, da se začne poročni obred Lucille in "sultanovega sina". Ko Lucille in Madame Jourdain prepoznata Coviela in Kleontesa, se rade volje pridružita predstavi. Dorant, ki naj bi pomiril ljubosumje gospe Jourdain, napove, da se bosta z Dorimeno tudi takoj poročila. Jourdain je srečen: njegova hči je poslušna, njegova žena se strinja z njegovo "daljnovidno" odločitvijo, Dorantovo dejanje pa je, kot misli Jourdain, "motenje" za njegovo ženo. Nicole Jourdain se odloči, da bo prevajalca, torej Koviela, in njegovo ženo "podarila" komur koli.

    Komedija se konča z baletom.

    To delo je bilo napisano leta 1670. Zgodba je zgrajena okoli enega nevednega gospoda, ki se poskuša na vsak način pridružiti »višjemu razredu«. Kratek povzetek Molierove komedije "Meščan v plemstvu" bo bralcu skozi dejanja in pojave pokazal, kako neumen in neotesan je lahko človek z veliko denarja, ki ne razume, da se z denarjem ne da kupiti pameti.

    Glavni junaki

    • Gospod Jourdain- trgovec, ki sanja, da bi postal plemič.
    • Gospa Jourdain- Jourdainova žena.
    • Lucille- edina hči gospoda Jourdaina.
    • Nicole- služkinja v hiši gospoda Jourdaina.
    • Kleont- zaljubljen v Lucille.
    • Koviel- Cleontejev služabnik.
    • Dorimena- Markiza.
    • Dorant- štetje. Zaljubljen v Dorimeno.

    Manjši liki

    • Učitelj glasbe
    • Učenec glasbenega učitelja
    • Plesni učitelj
    • učitelj sabljanja
    • Učiteljica filozofije
    • Krojač
    • Krojaški vajenec
    • Lakeji

    Prvo dejanje

    Prvi nastop

    V hiši gospoda Jourdaina so gostje: učitelji, pevci, glasbeniki, plesalci. Učenec glasbenega učitelja zloži melodijo za serenado po naročilu gospoda. Vsi čakajo na prihod lastnika. Učitelji verjamejo, da je rahlo obseden s plemenitostjo in socialnostjo. Užaljeni so nastopati pred človekom, ki o umetnosti ne razume nič, a so pred njo pripravljeni zamižati na eno oko. Obljubljen je bil dober denar za nastop.

    Drugi fenomen

    Jourdain se pojavi oblečen, kdo ve. Nad ogrinjalom po meri je navdušen. Trgovec razkazuje svoja nova oblačila v pričakovanju komplimentov. Obleka je smešna, a učitelji mu laskajo, občudujejo njegov odličen okus.

    Učitelj glasbe prosi za poslušanje glasbe, ki jo je napisal učenec. Jourdain dvomi o študentovih sposobnostih. Človek se čudi, kako je bolj priročno poslušati glasbo, v halji ali brez nje. Glasba ga ne veseli. Začne brenčati svojo pesem, saj verjame, da jo odlično izvaja. Obsut je s pohvalami. Učitelji ga povabijo na ure glasbe in plesa, kot se v visoki družbi pričakuje.

    Drugo dejanje

    Prvi nastop

    Balet, serenada - vse se je začelo zaradi osebe, povabljene na večer, do katere gospod Jourdain ni bil ravnodušen. Učitelj glasbe svetuje Jourdainu, naj sam koncertira doma, kot je to običajno med plemiško gospodo. Trgovca skrbi, kako dober bo balet. Pomirijo ga. Vse bi moralo iti popolno. Gledalec se menuetu ne bo mogel upreti. Začne plesati. Spet je pohvaljen. Jourdain prosi, naj ga naučijo, kako se pravilno prikloniti, da ne bi delal neumnosti pred markizo Dorimeno.

    Drugi fenomen

    Služabniki naznanijo prihod učitelja sabljanja.

    Tretji fenomen

    Učitelj poda osnovna pravila sabljaškega boja. Vsi občudujejo, kako spretno Jourdain zamahuje s svojim rapirjem. Učitelj sabljanja vse prepričuje, da je njegova znanost najpomembnejša. Besedni prepir se sprevrže v prepir.

    Četrti pojav

    Na pragu se pojavi učiteljica filozofije. Jourdain zahteva pomiritev jeznih učiteljev. Filozof, ki poskuša pomiriti prepire, se zaplete v prepir. Situacija je napeta do skrajnosti.

    Peti nastop

    Jourdain zamahne z roko proti borcem. Ni jih treba ločiti. Nenadoma se nova obleka poškoduje.

    Videz šest

    Jourdain obžaluje, da je učitelj filozofije po pretepu s kolegi tako zanikrn. Učitelj skuša ugotoviti, katera veda je gospoda bolj navdušena: logika, etika, fizika. Jourdainova logika ni navdihnila. Etiko je imel za nekoristno. Fizika je preveč sofisticirana. Dogovorili smo se o črkovanju. Jourdain izda skrivnost, da je že dolgo nor na neko damo in ji želi napisati sporočilo, v katerem bi izpovedal svoja čustva.

    Sedmi nastop

    Jourdain je navdušen. Za večer ni naročena obleka. Na krojača se ulivajo kletvice.

    Osmi pojav

    Krojač dostavi obleko, ukrojeno po zadnjih modnih trendih. Jourdain si ocenjevalno ogleda novo stvar in opazi, da so rože prišite s popki obrnjenimi navzdol. Krojač nam zagotavlja, da je to lepota.

    Videz Deveta

    Vajenci, ki plešejo, pomagajo pri preobleki v nova oblačila, hkrati pa za to prejemajo pohvale in prejemajo velikodušne napitnine.

    Deseti fenomen

    Vajenci plešejo in se veselijo neverjetne radodarnosti lastnika.

    Tretje dejanje

    Prvi nastop

    Jourdain se je odločil, da bo sprehodil novo obleko v spremstvu lakajev, da so lahko videli, kaj pomembna oseba hodi.

    Drugi fenomen

    Ko zagleda lastnika, se služkinja histerično zasmeje. Nesramnega človeka je bilo mogoče ustaviti le pod grožnjo močne klofute. Nicole dobi nalogo, da počisti hišo. Gostje bodo.

    Tretji fenomen

    Gospa nima boljše reakcije kot Nicole. On je bedak. Ženska poskuša moža prepričati, da ne potrebuje pouka z učitelji. Vsi si želijo eno, dobiti več denarja za pouk. Učitelji nič ne koristijo, umazanija pa je poteptana.

    Jourdain skuša narediti vtis s tem, da pokaže, kaj so ga naučili, a neuspešno. Služkinja spušča zvoke, kot so ga naučili. In z rapirjem je ravnala prav dobro.

    Gospa je vse zvalila na plemenite gospode, ki so jih neprestano obiskovali. Prepričana je, da njenega moža uporabljajo kot denarnico, za razliko od njega, ki meni, da prijateljstvo z gospodi obeta donosno sodelovanje v prihodnosti. Primer tega je grof, ki si je izposodil spodoben znesek. Prepričana je, da dolga ne bo vrnil.

    Četrti pojav

    Prikaže se graf. Gospodje si izmenjujejo prijaznosti. Dorant začne govoriti o znesku, ki ga dolguje. Grof prosi, naj mu doda nekaj denarja, da zaokroži izposojeni znesek. Gospa pomežikne svojemu možu in namigne, kako prav je imela glede tega barabe.

    Peti nastop

    Dorant opazi, da Madame ni dobre volje. Sprašuje se, kaj je razlog, in opazi, da njene hčerke že dolgo ni videl. Grof povabi dame na dvorno predstavo.

    Videz šest

    Jourdain prinese denar Dorantu. Dorant obljublja, da bo Ms. imela najboljše sedeže v dvorani. Grof poroča mojstru, da je markiza prejela pismo in obljubila, da pride na večerjo. Dorimena je vzela diamant, Jourdainovo darilo, a jo je bilo treba prepričati. Markiza je zelo zadovoljna s pozornostjo, ki ji je bila izkazana. Jourdain obljubi, da bo naredil vse, kar je v njegovi moči, na poti do njenega srca. Služkinja prisluhne pogovoru moških.

    Sedmi nastop

    Nicole poroča Madame, da njen mož nekaj naklepa. Gospa odgovori, da je že dolgo sumila, da se njen mož na nekoga nabija. Zdaj je ženska zaskrbljena zaradi usode svoje hčerke. Cleont je zaljubljen v Lucille. Gospe je bil fant všeč. Hotela mu je pomagati pri poroki z Lucille.

    Nicole je bila ideja všeč. Če se Cleont poroči z Lucille, se bo ona lahko poročila z njegovim služabnikom, ki ji je bil privlačen. Gospodarica pošlje služkinjo h Kleontu s prošnjo, naj pride v njihovo hišo. Skupaj morata prepričati Jourdaina, da pristane na poroko.

    Osmi pojav

    Nicole odhiti z dobro novico h Kleontu. Toda namesto vzajemnega veselja sliši jezne govore. Služabnik je na enem mestu z njim. Deklica ne razume razloga za takšno vedenje. V razburjenih občutkih zapusti hišo.

    Videz Deveta

    Cleont se pritožuje služabniku, kako kruto so z njim ravnali v nevestini hiši. Lucille sploh ne pogleda v njegovo smer. Deklica je šla mimo, kot da se ne poznata. Kaj je naredil narobe? Navsezadnje so njegovi nameni do nje iskreni. Tip domneva, da je kriv grof, ki pogosto obišče nevestino hišo. Je bogat in plemenit. Čudovit par zanjo. Medtem ko sta razpravljali o različnih različicah dogajanja, se Lucille pojavi na pragu hiše skupaj z Nicole.

    Deseti fenomen

    Mladi se prepirajo, obtožujejo drug drugega. Razlog za Lucilleino vedenje je postal jasen, ko je opisala jutranjo situacijo. Teta, s katero se je zjutraj sprehajala, je rekla, naj bodo moški previdni. Ko jih vidiš, pobegni. To je vsa skrivnost.

    Nastop enajsti

    Gospa je vesela, da vidi Cleonta. Počakala bosta na prihod gospoda Jourdaina, da bi zaprosila za soglasje za poroko.

    Videz Dvanajsti

    Ko je Cleont navedel namen obiska, sliši vprašanje o svojem izvoru. Ko je slišal odgovor, da bodoči zet nima nobene zveze s plemstvom, gospod Jourdain zavrne poroko. Madame Jourdain se je poskušala postaviti na Cleontovo stran, a brez uspeha. Mož je ni poslušal. To ni bila zabava, o kakršni je sanjal za svojo hčer. Lucille želi videti le kot markizo ali vojvodinjo.

    Videz trinajst

    Madame Jourdain pomiri razburjenega Kleonta. Hčerka od mame dobiva nasvete, kako naj se obnaša z očetom.

    Videz štirinajst

    Za Cleonta je bilo popolno presenečenje, ko je izvedel, da mora imeti njegov bodoči zet plemiške korenine. Je razburjen. Koviel predlaga, da se pošalite z Jourdainom.

    Videz petnajst

    Jourdain je zmeden, zakaj ga vsi poskušajo še enkrat zbadati s poznanstvi s plemiči. Zanj ni nič bolj prijetnega kot takšne povezave. Vse bi dal na svetu, da bi se rodil za markiza ali grofa.

    Videz šestnajst

    Služabnik obvesti Jourdaina, da je grof prišel v hišo z neko damo na roki.

    Videz sedemnajsti

    Lakaj poroča gostom, da bo gospodar kmalu zunaj.

    Osemnajsti nastop

    Doriman preganjajo dvomi, ali je ravnala prav, ko je prišla v neznano hišo. Grof jo prepričuje, da je vse naredila prav. Tudi sam je že dolgo zaljubljen vanjo, a je ni imel priložnosti videti ne doma ne pri njej. To bi lahko ogrozilo markizo.

    Markizi je polaskana grofova pozornost. Zahvaljuje se mu za darila, ki jih je prejela od njega. Še posebej za diamant, ki nima cene. Ženska se niti ne zaveda, da je predrzni grof Jourdainova darila izdal za svoja, ker je želel na ta način izraziti svojo ljubezen.

    Videz devetnajst

    Jourdain se prikloni markizi, vendar je priklon tako neroden, da gostje komaj zadržujejo smeh. Pozdravni govor ni bil nič boljši. Dorant namigne, da je čas za kosilo.

    Dvajseti fenomen

    Gostje gredo k pogrnjeni mizi. Imena pevcev so.

    Enaindvajseta epizoda

    Kuharice, ki pripravljajo večerjo, plešejo v pričakovanju praznika.

    Četrto dejanje

    Prvi nastop

    Dorimena je nad razkošno pojedino navdušena. Gospod Jourdain svojemu dragemu gostu non-stop deli komplimente. Vmes se osredotoči na diamant na Dorimeninem prstu. Prepričan je, da ona ve, od koga je prstan.

    Drugi fenomen

    Nenadoma se pojavi gospa in zaneti škandal. Razumela je, zaradi koga se je vse začelo. Tukaj mož zapravlja svoj denar. Gostija, pevci, plesalci in ona na vratih. Dorant sprejme udarec. Gospoda opravičuje z razlago, da gredo vsi stroški iz njegovih sredstev, vendar gospa tem neumnostim ne verjame. Dorimena užaljena steče od mize. Dorant je za njo.

    Tretji fenomen

    Zakonca se med seboj prepirata.

    Četrti pojav

    Gospod je nezadovoljen, ker se je njegova žena pojavila pred časom in vse pokvarila, on pa je šele zdaj začel navduševati prisotne s svojo duhovitostjo in je bil očitno v teku.

    Peti nastop

    Koviel se pojavi preoblečen in se predstavi kot tesen prijatelj pokojnega očeta, gospoda Jourdaina. Gospod ga ne prepozna kot Kleontovega služabnika. Koviel ga je zmedel z omembo, da se pokojnika spominja kot pravega plemiča. Jourdain je zmeden, saj so mu vsi zatrjevali, da je bil njegov oče trgovec.

    Naslednja novica je še bolj osupljiva. Koviel govori o prijatelju, sinu turškega sultana, ki naj bi bil zaljubljen v Lucille. Mladenič se je pripravljen poročiti z dekletom, če dobi zeleno luč od njenega očeta, pred tem pa je treba za svojega bodočega tasta opraviti poseben obred, iniciacijo v mamamushi. Potem bo Jourdain prejel najbolj časten čin, ki bo enak najuglednejšim plemičem.

    Jourdain pravi, da je njena hči zaljubljena v Kleonta in se je zaobljubila, da se bo poročila samo z njim. Koviel ga pomiri in reče, da je po naključju njegov prijatelj natanko tak kot on.

    Videz šest

    Pojavi se Kleont, oblečen kot Turek. Jourdaina prosi, naj se čim prej začne pripravljati na obred.

    Sedmi nastop

    Koviel je zadovoljen sam s seboj. Vse je naredil pametno.

    Osmi pojav

    Koviel prosi Doranta, naj igra skupaj z njimi v maškaradi z njihovo udeležbo.

    Videz Deveta

    Začetek turškega obreda.

    Deseti fenomen

    Gospod Jourdain je bil oblečen v turška oblačila in obrit na plešo. Vsi plešejo in pojejo.

    Nastop enajsti

    Turki pojejo v svojem jeziku in plešejo narodne plese. Zabava se nadaljuje.

    Videz Dvanajsti

    Turki plešejo in pojejo.

    Videz trinajst

    Jourdain v turbanu s sabljo v rokah. Mufti in derviši izvedejo iniciacijski obred, med katerim udarjajo s palicami v taktu Jourdainove glasbe. To je edini način za priklic Mohameda.

    Peto dejanje

    Prvi nastop

    Madame Jourdain, ko pogleda svojega moža v novi preobleki, začne misliti, da se mu je zmešalo. Jourdain razloži svoji ženi, da je zdaj mamamushi in zahteva spoštljivo obravnavo.

    Drugi fenomen

    Dorant se je moral zelo potruditi, da je prepričal Dorimeno, naj se vrne v hišo Jourdainovih. Z žrebom je treba podpreti Kleontesa. Markiza privoli v poroko z Dorantom, vendar ga v prihodnje prosi, naj ne bo tako zapravljiv.

    Tretji fenomen

    Dorimena in Dorant čestitata Jourdainu za njegov novi naziv.

    Četrti pojav

    Dorant se prikloni pred preoblečenim Kleontom in ga prepriča o svoji predanosti.

    Peti nastop

    G. Jourdain predstavi Cleonta Doranta in Dorimeno ter pojasni, da so ti ljudje njegovi tesni prijatelji in so se pripravljeni pokloniti turškemu gostu.

    Videz šest

    G. Jourdain prosi svojo hčerko, naj pride bližje in spozna njenega bodočega moža. Lucille ne razume ničesar. Misli, da se njen oče šali. Deklica je proti poroki, a ko prepozna Turka kot preoblečenega Kleonta, pristane na poroko.

    Sedmi nastop

    Gospa je proti poroki s tujcem. Koviel ji razloži, da je to igra. Pošljejo po notarja. Dorant oznani Madame, da zdaj ne bo imela razloga za ljubosumje. Z markizo se bosta kmalu poročila. Med čakanjem na notarja vsi gledajo balet in se zabavajo naprej.

    Liki
    Gospod Jourdain je trgovec, njegova žena je Lucille.
    Cleonte - mladenič, zaljubljen v Lucille
    Dorimena – markiza
    Dorant - grof, zaljubljen v Dorimeno
    Nicole je služkinja v hiši gospoda Jourdaina
    Koviel - Kleontov služabnik
    Učitelj glasbe
    Plesni učitelj
    učitelj sabljanja
    Učiteljica filozofije
    Krojač
    Prvo dejanje
    G. Jourdain je dobesedno obseden s prebojem iz buržoazije v plemiški razred. S svojim delom je (dedni trgovec) zaslužil

    Zdaj velikodušno zapravlja veliko denarja za učitelje in »plemenite« obleke, pri čemer se na vso moč trudi obvladati »plemenite manire«. Učitelji se počasi norčujejo iz njega, a ker gospod Jourdain dobro plača njihove storitve, pridno laskajo njegovemu "subtilnemu" okusu in "briljantnim" sposobnostim.

    G. Jourdain je naročil učitelju glasbe, naj sestavi predstavo s serenado in plesom. Navdušiti namerava markizo Dorimeno, ki mu je všeč in jo je povabil k sebi na večerjo. Seveda brez posredovanja pravega plemiča Jourdain nikoli ne bi dosegel takšne časti.

    Ima pomočnika. To je grof Dorant. Ko si od Jourdaina sposoja denar in za markizo izsiljuje darila (ki ji jih nato podarja v svojem imenu), Dorant nenehno obljublja, da bo Jourdainu kmalu vrnil izposojeni znesek.
    Drugo dejanje
    Učitelji so tekmovali drug z drugim, da bi se ugodili Jourdainu in mu zagotovili, da so vede, ki so ga učili (ples, glasba), najpomembnejši predmeti na svetu. Učitelji celo trdijo, da vse vojne in spori na zemlji izvirajo izključno iz nepoznavanja glasbe (ki ljudi spravlja v miroljubno razpoloženje) in plesa (kadar človek v družinskem ali državnem življenju ne ravna tako, kot bi moral, pravijo o njem, da je » naredil napačen korak.« in če bi obvladal plesno umetnost, se mu kaj takega ne bi nikoli zgodilo). Učitelji priredijo Jourdainu predstavo. Malo mu je dolgčas - vse "žlahtne" predstave so vedno žalostne in v njih igrajo samo pastirji in pastirice.

    Jourdainova zdrava duša zahteva nekaj bolj vitalnega in energičnega. Jourdainu tudi niso všeč glasbila, ki so jih za orkester izbrali njegovi učitelji – lutnja, violina, viola in čembalo. Jourdain je oboževalec zvoka "morske trobente" (glasbila z zelo rezkim in močnim zvokom).

    Učitelj sabljanja se začne prepirati z drugimi učitelji in zagotavljati, da človek načeloma ne more živeti brez sabljanja. Jourdain zelo spoštuje tega učitelja, saj sam ni pogumen človek. Jourdain si resnično želi doumeti znanost, ki bo strahopetca (s pomnjenjem različnih tehnik) spremenila v pogumneža.

    Učitelji se začnejo kregati med seboj, Jourdain ju poskuša ločiti, a mu ne uspe. Na njegovo srečo se pojavi učiteljica filozofije. Jourdain ga pozove, naj z močjo besed pomiri borce.

    Vendar pa filozof ne more vzdržati napadov konkurentov, ki trdijo, da njegova znanost ni glavna, in se tudi zaplete v boj. Kmalu pa se poražen vrne k Jourdainu. Ko se mu začne smiliti, mu učitelj filozofije obljubi, »da bo o njih sestavil satiro v Juvenalovem duhu, in ta satira jih bo popolnoma uničila«. Filozof Jourdainu predlaga, naj študira logiko, etiko in fiziko, vendar se vse to izkaže za Jourdaina preveč neumno.

    Nato učitelj filozofije predlaga pisanje s pisavo in začne razlagati razliko med samoglasniki in soglasniki. Jourdain je šokiran. Zdaj glasove "a", "u", "f", "d" ne izgovarja kar tako, ampak "znanstveno". Proti koncu lekcije Jourdain prosi učitelja, naj mu pomaga napisati ljubezensko pismo Dorimeni.

    Izkazalo se je, da se je Jourdain, ne da bi vedel, vse življenje izražal v prozi. Jourdain ponudi besedilo opombe in prosi učitelja, naj ga »lepše obdela«. Učitelj ponudi več možnosti, preprosto preureja besede v stavku, pa se ne izide prav dobro. Na koncu se približajo izvirni različici, ki jo je predlagal sam Jourdain.

    Jourdain je presenečen, kako je, ne da bi se ničesar naučil, samostojno prišel do tako zložljivega besedila.
    K Jourdainu pride krojač in prinese »žlahtno« obleko za pomerjanje. Istočasno Jourdain opazi, da je krojaški kamisol sešit iz istega kosa blaga. Jourdain se pritožuje, da so mu čevlji, ki jih je poslal krojač, pretesni, da so svilene nogavice pretesne in strgane, da je vzorec na tkanini obleke napačno usmerjen (rože navzdol). Vendar mu krojač uspe izročiti obleko in dobiti njegov denar, saj ves čas ponavlja, da se tako nosijo vsi v »visoki« družbi.

    Ob tem krojač Jourdaina naslavlja le z »vaša milost«, »vaše gospostvo«, »vaša ekscelenca«, polaskani Jourdain pa zamiži na oči pred vsemi pomanjkljivostmi obleke.
    Tretje dejanje
    Pojavi se Nicole. Ko vidi svojega lastnika v tem smešnem kostumu, se deklica začne tako smejati, da niti Jourdainova grožnja, da jo bo pretepel, ne ustavi smeha. Nicole se posmehuje lastnikovi nagnjenosti do "visokodružbenih gostov". Po njenem mnenju so preveč dobri, da bi hodili k njemu in se žrli na njegov račun, izgovarjali nesmiselne fraze in celo vlačili umazanijo na čudovit parket v dvorani gospoda Jourdaina.

    Madame Jourdain priznava, da se svojih sosedov sramuje zaradi moževih navad. "Lahko bi si mislili, da imamo vsak dan praznik: od samega jutra, veste, igrajo violine, kričijo pesmi." Njegova žena je zmedena, zakaj je Jourdain pri svojih letih potreboval učitelja plesa: navsezadnje se mu bodo zaradi starosti kmalu odvzele noge. Po mnenju gospe Jourdain ne bi smeli razmišljati o plesu, ampak o tem, kako ustreči hčerki-nevesti. Jourdain zavpije na svojo ženo, naj molči, da z Nicole ne razumeta prednosti razsvetljenstva, in jima začne razlagati razlike med prozo in poezijo, nato pa še med samoglasniki in soglasniki.

    Madame Jourdain v odgovor na to svetuje, naj izženejo vse učitelje in se hkrati poslovijo od Doranta, ki od Jourdaina jemlje le denar in ga hrani samo z obljubami. Moževi ugovori, da mu je Dorant dal plemiško besedo, da bo kmalu vrnil dolg, izzovejo posmeh gospe Jourdain.
    Četrto dejanje
    Pojavi se Dorant, si spet izposodi denar, a hkrati omeni, da je »v kraljevi spalnici govoril o Jourdainu«. Ko to sliši, se Jourdain neha zanimati za razumne argumente svoje žene in Doranu takoj plača zahtevani znesek. Dorant iz oči v oči opozori Jourdaina, naj pod nobenim pogojem ne spomni Dorimene na njegova draga darila, saj je to slaba podoba.

    Pravzaprav je markizi podaril razkošen prstan z diamantom kot od sebe, ker se želi poročiti z njo. Jourdain sporoči Dorantu, da ga danes z markizo pričakuje na razkošni večerji in da namerava ženo poslati k njeni sestri. Nicole sliši del pogovora in ga posreduje lastniku.

    Madame Jourdain se odloči, da ne bo zapustila doma, da ujame moža in izkoristi njegovo zmedenost ter pridobi njegovo soglasje za poroko njune hčerke Lucille s Cleontejem. Lucille ljubi Cleona in sama Madame Jourdain ga ima za zelo spodobnega mladeniča. Nicole je všeč služabnica Cleonta Koviel, zato nameravajo služabniki takoj, ko se bosta poročila, praznovati poroko.
    Cleont in Koviel sta zelo užaljena zaradi svojih nevest, saj kljub dolgemu in iskrenemu dvorjenju obe dekleti danes zjutraj, ko sta srečali svoje ženine, nista bili pozorni nanje. Lucille in Nicole, ki sta se malo prepirali s svojimi najdražjimi in jim očitali, pravita, da se v prisotnosti tete Lucille, stare nesramne, ne moreta obnašati svobodno. Zaljubljenca se pobotata. Madame Jourdain svetuje Cleonteju, naj Lucille nemudoma zaprosi za roko njenega očeta.

    Gospod Jourdain se sprašuje, ali je Cleont plemič. Cleont, ki se mu ne zdi mogoče lagati očetu svoje neveste, priznava, da ni plemič, čeprav so njegovi predniki imeli častne položaje, sam pa je šest let pošteno služil in ustvaril svoj kapital. Jourdaina vse to ne zanima.

    Zavrne Cleonta, ker se namerava poročiti z njegovo hčerjo, tako da "bo počaščena." Madame Jourdain ugovarja, da se je bolje poročiti s »poštenim, bogatim in imenitnim« moškim kot skleniti neenak zakon. Noče, da bi se njeni vnuki sramovali klicati njeno babico ali da bi njen zet grajal Lucille zaradi njenih staršev.

    Madame Jourdain je ponosna na svojega očeta: pošteno je trgoval, trdo delal, obogatel zase in za svoje otroke. Želi, da je v družini njene hčerke vse "preprosto".
    Koviel ugotovi, kako prevarati Jourdaina tako, da igra na njegov napihnjen ponos. Prepriča Kleonta, da se preobleče v obleko »sina turškega sultana«, sam pa zanj deluje kot prevajalec. Koviel začne laskati Jourdainu, češ da je dobro poznal njegovega očeta, ki je bil pravi plemič.

    Poleg tega Koviel zagotavlja, da je sin turškega sultana zaljubljen v Lucille in se namerava takoj poročiti z njo. Da pa bi bil Jourdain v istem krogu kot on, mu namerava sultanov sin dodeliti naziv "mamamushi", to je turški plemič. Jourdain se strinja.
    Dorimena jamra, da uvaja Doranta v velike stroške. Očarana je nad njegovim zdravljenjem, vendar se boji poročiti. Dorimena je vdova, njen prvi zakon je bil neuspešen. Dorant pomiri Dorimeno, jo prepriča, da ko zakon temelji na medsebojni ljubezni, nič ni ovira.

    Dorant pripelje Dorimeno v Jourdainovo hišo. Lastnik se, kot ga je naučil plesni učitelj, začne gospe priklanjati »po znanstvenem«, a jo hkrati odmika vstran, ker nima dovolj prostora za tretji priklon. Ob razkošnem obroku Dorimena pohvali lastnika.

    Namigne, da njegovo srce pripada markizi. Toda v visoki družbi je to le fraza, zato se Dorimena na to ne ozira. Prizna pa, da ji je zelo všeč diamantni prstan, ki naj bi ga podaril Dorant.

    Jourdain vzame kompliment osebno, vendar ob upoštevanju Dorantovih navodil (o tem, da se je treba izogibati "slabemu okusu"), imenuje diamant "zgolj malenkost". V tem trenutku vdrvi madame Jourdain. Oka svojemu možu očita, da sledi markizi.

    Dorant pojasnjuje, da je on organiziral večerjo za Dorimeno, Jourdain pa je preprosto priskrbel svojo hišo za njuna srečanja (kar je res, saj se Dorimena ni hotela srečati z njim pri njej ali pri njem). Jourdain je znova hvaležen Dorantu: zdi se mu, da se je grof tako pametno domislil vsega, da bi pomagal njemu, Jourdainu.
    Začne se obred iniciacije Jourdaina v mama mushi. Pojavijo se Turki, derviši in mufti. Okoli Jourdaina pojejo nekakšne blebetanje in plešejo, mu na hrbet položijo Koran, se klavrnejo, mu nataknejo turban in ga s turško sabljo razglasijo za plemiča.

    Jourdain je zadovoljen.
    Peto dejanje
    Madame Jourdain, ko vidi vso to maškarado, svojega moža označi za norega. Jourdain se obnaša ponosno, začne ukazovati svoji ženi - kot pravi plemič.
    Dorimena, da ne bi Doranta pahnila v še večje stroške, pristane na takojšnjo poroko z njim. Jourdain govori pred njo v orientalski maniri (z obilico besednih komplimentov). Jourdain pokliče svoje gospodinjstvo in notarja ter ukaže, da se začne poročni obred Lucille in "sultanovega sina". Ko Lucille in Madame Jourdain prepoznata Coviela in Kleontesa, se rade volje pridružita predstavi.

    Dorant, ki naj bi pomiril ljubosumje gospe Jourdain, napove, da se bosta z Dorimeno tudi takoj poročila. Jourdain je srečen: njegova hči je poslušna, njegova žena se strinja z njegovo "daljnovidno" odločitvijo, Dorantovo dejanje pa je, kot misli Jourdain, "motenje" za njegovo ženo. Nicole Jourdain se odloči, da bo prevajalca, torej Koviela, in njegovo ženo "podarila" komur koli.
    Komedija se konča z baletom.


    (Še ni ocen)


    Sorodne objave:

    1. Roman se začne z dejstvom, da se je Jourdain, glavni lik Molierovega dela, odločil, da se bo spremenil v aristokrata, to je, da bo postal plemeniti gospod. Ta manija mu je povzročala neprijetnosti in tesnobo vsem okoli njega. Toda to je koristilo številnim krojačem, frizerjem in učiteljem, ki so obljubljali, da bodo iz buržuja naredili uglednega aristokrata. In zdaj učitelji plesa in glasbe čakajo, da se pojavi Jourdain […]...
    2. Četrto dejanje. Dorimena je navdušena nad razkošnimi jedmi, ki ji jih je postregel lastnik hiše. Glasbeniki pojejo in igrajo ter zabavajo goste. Gospod Jourdain poskuša dvoriti Dorimeni, vendar se nepričakovano pojavi gospa Jourdain. Besno napade svojega moža, ki je, potem ko jo je poslal k sestri, poklical glasbenike in sprejel gospo. Dorant takoj objavi, da je g. […]...
    3. Jean-Baptiste Moliere je napisal veliko komedij. Posmehoval jim je pretvarjanje, neumnost, prenapihnjeno samozavest meščanov in njihovo lahkomiselnost. Moliere sledi svojemu pravilu »spreminjati ljudi tako, da jih zabava« in komedija »Buržuj v plemstvu« je jasen primer dejstva, da se vam ni treba truditi biti nekdo drug, ampak morate samo ostati sami. Glavni junak Jourdainovega dela ima vse [...]
    4. Komedija v petih dejanjih Liki: Gospod Jourdain - trgovec Gospa Jourdain - njegova žena Lucille - njuna hči Cleonte - mladenič zaljubljen v Lucille Dorimena - markiza Dorant - grof zaljubljen v Dorimeno Nicole - služkinja v Gospodu Jourdainu Coviel – Cleontejev služabnik 1. dejanje Častitljivi gospod Jourdain ima vse o […]...
    5. Knjiga J.-B. Molièrov "Meščan v plemstvu" je leta 1977 v Moskvi izdala založba Lenizdat. Med branjem knjige sem nekatere dele večkrat prebral, a na splošno je bilo vse jasno. "Burgeois ..." je komedija-balet. Verjamem, da je glavna ideja v njej neumnost ekstravagantnega gospoda Jourdaina. On, trgovec v starosti, je želel biti plemič. Avtor dobro razkriva [...]
    6. Dorant grof Dorant je predstavnik plemiškega razreda, aristokrat iz komedije "Burgeois v plemstvu". Ljudje, kot je on, se spoprijateljijo z ljudmi, kot je gospod Jourdain, izključno zaradi denarja. Pogosto si izposodi denar od Jourdaina in ga ne vrne. Ker je zaljubljen v vdovo markizo Dorimeno, si pripisuje vse Jourdainove darove in potratnost. Tako na primer, ko je gospod Jourdain […]...
    7. Največji pisatelj, ki je deloval v dobi klasicizma, je bil Jean Baptiste Moliere, ustvarjalec francoske komedije, eden od ustanoviteljev francoskega narodnega gledališča. V komediji "Meščan v plemstvu" je Moliere odražal zapletene procese razgradnje stare aristokratske plasti francoske družbe. Takrat je pod šibkim kraljem vojvoda-kardinal Richelieu dejansko vladal v Franciji več kot 35 let. Njegov cilj je bil okrepiti kraljevo oblast. […]...
    8. Ko je Louis XIV vprašal Poileauja, kdo je najimenitnejši pisatelj stoletja, je odgovoril: "Moliere." M. Bulgakov Na njegovem grobu ni spomenika. Litoželezna plošča, ki je ležala na mestu, kjer je bil komik in igralec pokopan pod štirimi metri posvečene zemlje, se je s starostjo podrla. Na njegovi rojstni hiši ni spominske plošče, saj čas ni bil naklonjen […]...
    9. I. DEJANJE Zdi se, kaj še potrebuje častiti buržoazni gospod Jourdain? Denar, družina, zdravje - ima vse, kar si lahko želiš. Ampak ne, Jourdain se je odločil, da bo postal aristokrat, da bo postal kot plemeniti gospodje. Njegova manija je povzročila veliko nevšečnosti in nemira v njegovem gospodinjstvu, koristila pa je množici krojačev, frizerjev in učiteljev, ki so mu s svojo umetnostjo obljubljali […]...
    10. Dorimena Markiza Dorimena je predstavnica aristokracije, vdova iz Molierove komedije "Buržuj v plemstvu". Monsieur Jourdain in grof Dorant ji skrivaj dvorita. Zaradi nje se je Jourdain pripravljen naučiti posvetnih manir in postati pravi plemič. Zapravlja noro vsote, da bi ugodil markizi, medtem ko zviti in cinični grof Dorant vse to zapravljanje pripisuje […]...
    11. Priprava na enotni državni izpit: esej na temo "Molierova komedija "Buržuj v plemstvu" V Franciji je veliko znanih pisateljev, med katerimi Jean Baptiste Moliere zaseda častno mesto. Dramatik ni dosegel le neverjetnih višin na dvoru Ludvika XIV, ampak je postal zgled za mnoge generacije. Njegovo delo lahko varno imenujemo vzornik, komedijo "Burgeois in the Nobility" - mojstrovino [...]
    12. Cleonte Cleonte je predstavnik mlajše generacije v Molièrovi komediji "Buržuj v plemstvu", mladenič, zaljubljen v hčer gospoda Jourdaina. Tudi Lucille mu vrača čustva, a gospod Jourdain nasprotuje njuni poroki, saj Cleont ni plemiške krvi. Madame Jourdain je zadovoljna s takšnim zetom in svojega moža spomni, da je tudi sam iz meščanskega razreda. Toda Jourdain je neomajen. On […]...
    13. 17. stoletje, v katerem je deloval Moliere, je bilo stoletje klasicizma, ki je zahteval trojnost v času, prostoru in dogajanju literarnih del ter strogo delil literarne zvrsti na »visoke« (tragedije) in »nizke« (komedije). Junaki del so bili ustvarjeni z namenom, da bi neko - pozitivno ali negativno - značajsko lastnost v celoti izpostavili in jo bodisi povzdignili v vrlino bodisi osmešili. Vendar je Moliere, […]...
    14. JOURDAIN Jourdain je meščan, glavni junak komedije, za katerega je želja postati plemič čudovite sanje. Jourdain, ki si strastno želi uresničiti te sanje, ne more razumno razmišljati o ničemer, zato ga vsi okoli njega slepijo, vključno z učitelji jezikoslovja, filozofije, plesa in sabljanja, ki so se hranili z njim. Jourdain se želi naučiti manir plemičev, da bi jim bil po videzu podoben. Strip […]...
    15. Prvi od problemov komedije je že utelešen v njenem imenu - "Buržuj v plemstvu." Te besede združujejo nezdružljive stvari; so očitna antiteza. Težko si je celo predstavljati, kako nezdružljiva sta bila pojma "filister" in "plemič" v tistih časih. To je skorajda fantastična situacija za trgovca Jourdaina, ki se je preživljal s trgovanjem, saj je bil Kramar (trgovec […]...
    16. Moliere je literarni psevdonim Jeana Baptista Poquelina, izjemnega francoskega dramatika in gledališča. Rodil se je leta 1622 v Parizu v meščanski družini. Njegov oče je bil kraljevi tapetnik in njegov sin naj bi podedoval ta poklic. A vse je bilo drugače. Jean Baptiste Moliere je postal igralec. Njegove igre »Tartuffe«, »Don Juan«, »Mizantrop« bodo za vedno zapisane v zgodovino literature kot […]...
    17. 1. Moliere in tradicije klasicizma. 2. Ozadje nastanka komedije "Buržuj v plemstvu". 3. Podoba glavnega junaka komedije. 4. Drugi liki komedije. Poznam te vrste pompoznih ritov: Prazni kot boben, a toliko glasnih besed! So sužnji imen. Samo izmisli si ime, in kateri koli od njih je pripravljen priplaziti pred teboj. O. Khayyam Moliere – pisatelj […]...
    18. Gospod Jourdain je bogat meščan, ki se sramuje svojega porekla in želi priti v visoko družbo. Verjame, da je z denarjem mogoče kupiti vse - znanje, aristokratske manire, ljubezen, naslove in položaje. Jourdain najame učitelje, ki ga učijo pravil obnašanja v sekularni družbi in osnov znanosti. V prizorih poučevanja avtor razgalja nevednost […]...
    19. Ena glavnih usmeritev Molierovih komedij je zasmehovanje bogatega meščanstva in kritika hitro propadajoče aristokracije. Tako v svojem delu »Meščan v plemstvu« ustvarja podobo trgovca Jourdaina, ki za vsako ceno želi postati plemič. Ta strast prevzame vse misli junaka, postane obsedenost in ga potiska k smešnim, nerazumnim dejanjem. V […]...
    20. V Molièrovi komediji »Meščan v plemstvu« je osmešena želja glavnega junaka, bogatega trgovca Jourdaina, da bi se za vsako ceno pridružil svetu aristokratov. Da bi to naredil, najame učitelje, ki ga učijo manir visoke družbe: glasbe, plesa, sabljanja itd. Jourdain porabi veliko denarja tudi za aristokratske obleke. S stripom v »Buržuju v [...]
    21. Moliere J.-B. Zdi se, kaj še potrebuje častitljivi buržoazni gospod Jourdain? Denar, družina, zdravje - ima vse, kar si lahko želiš. Ampak ne, Jourdain se je odločil, da bo postal aristokrat, da bo postal kot plemeniti gospodje. Njegova manija je povzročila veliko nevšečnosti in nemira v gospodinjstvu, koristila pa je množici krojačev, frizerjev in učiteljev, ki so obljubili, da bodo s svojo umetnostjo naredili [...]
    22. J. B. Moliere je napisal več kot trideset komedij. V njih je osmešil hinavščino, hinavščino, neumnost in lahkomiselnost, plemenito ošabnost in arogantnost francoskega meščana. V komediji »Meščan v plemstvu« se je lotil aktualnega problema tistega časa: obubožanja aristokratov in njihovega prodiranja v sredo bogatega meščanstva, ki si je želelo za velik denar kupiti plemiški naslov. Kot vemo, […]...
    23. Moliere Buržuj v plemstvu Zdi se, kaj še potrebuje častitljivi meščan, gospod Jourdain? Denar, družina, zdravje - ima vse, kar si lahko želiš. Ampak ne, Jourdain se je odločil, da bo postal aristokrat, da bo postal kot plemeniti gospodje. Njegova manija je povzročila veliko nevšečnosti in nemira v gospodinjstvu, koristila pa je množici krojačev, frizerjev in učiteljev, ki so prek svojih […]...
    24. SPLOŠNOČLOVEŠKI POMEN MOLIEROVE DRAGE »LJUDSTVO V PLEMŠTVU« Pred več kot tristo leti se je rodila Molierova komedija »Filisterec v plemstvu«. Časi so se spremenili, pogoji človeškega življenja so se dramatično spremenili, vendar zanimanje za Molierovo komedijo ne pojenja. Tako kot pred tristo leti bralci in gledalci občudujejo dramatikovo spretnost, se z njim smejijo prostaštvu in nevednosti, hinavščini in […]...
    25. Gospod Jourdain je eden najbolj smešnih likov velikega komika. Enako se norčujejo iz njega tako liki v drami kot bralci in gledalci. Res, kaj je lahko bolj absurdno za okolico kot ostareli trgovec, ki je nenadoma postal obseden s socialnimi manirami in si mrzlično prizadeva biti podoben aristokratu. Žeja po »spremembi usode« je v J. tako močna, da [...]
    26. Glavni junak dela Jourdain, ki je izhajal iz nižjih slojev družbe, želi za vsako ceno postati plemič. Za to najame ljudi, ki ga učijo oblačenja, govora, glasbe in sabljanja. Ker pa je Jourdain po naravi neumen, ni izobražen, ne pozna nobenih manir ali pravil obnašanja v družbi. Zanj je [...]
    27. Tema komedije je prikaz želje gospoda Jourdaina, da bi se pridružil plemstvu. Želja po zasedbi najvišjega mesta v družbi je za človeka naravna, zato komičnega učinka v predstavi ne bi bilo, če avtor ne bi pokazal, v kakšno »spodobno družbo« želi priti Jourdain. Zato je druga tema komedije razkrinkavanje hinavske morale aristokracije. Skupaj z gospodom Jourdainom je strip […]...
    28. "Meščan v plemstvu" ni edina drama, v kateri Moliere zasmehuje plemstvo. To je ena najmarkantnejših komedij, v kateri avtor prikaže satirično podobo meščanstva. Upodablja preveč zaupljivega in prijaznega trgovca Jourdaina, Moliere obsoja njegovo nečimrnost in željo, da bi na kakršen koli način pridobil plemenite manire. Jourdain najame različne učitelje, da ga učijo manir, plesa in […]...
    29. Moliere (Jean Baptiste Poquelin) - dramatik, pesnik, igralec - je ustvaril čudovite igre, ki so še vedno na odrih številnih gledališč po vsem svetu, kot so "Tartuffe", "Don Juan", "Mizantrop". In ena njegovih najboljših, najsvetlejših komedij je "Buržuj v plemstvu", kjer je avtor naslikal satirično podobo meščana. Pred nami je trgovec Jourdain, glavni junak […]...
    30. Namen: naučiti prepoznati sredstva za ustvarjanje stripa v delu in posploševati in sklepati, določiti osnovno držo klasicizma - željo po izobraževanju gledalca; ponoviti informacije o literarni teoriji; razvijati koherenten ustni govor; razvijajo sposobnosti kritičnega mišljenja. Oprema: na tabli je lestvica za »Kote«. Vrsta lekcije: razvoj koherentnega govora. Med poukom. I. Posodabljanje znanja. 1. Intelektualno ogrevanje. Dokončaj […]...
    31. V predgovoru k »Tartuffeju« je francoski dramatik Jean Baptiste Molière razkril temeljna načela svojega estetskega programa: »Naloga komedije je kaznovanje človeških slabosti ... Najbriljantnejše razprave o moralnih temah imajo pogosto veliko manjši vpliv kot satira. , saj se ljudi tako nič ne dotakne.« , kot prikaz njihovih pomanjkljivosti. S tem, ko razvade izpostavljamo vsesplošnemu posmehu, povzročimo uničenje […]...
    32. Veliki satirik Jean Baptiste Moliere je gledališče imenoval »ogledalo družbe«. "Ko upodabljaš ljudi, slikaš iz življenja," je dejal. "Njihovi portreti bi morali biti podobni in nič niste dosegli, če niso prepoznani kot ljudje vašega stoletja." Pisatelj je imel za svojo glavno nalogo, nalogo svoje ustvarjalnosti željo, da bi »na odru dal prijetno podobo navadnih pomanjkljivosti« in s tem [...]
    33. Zdi se, kaj še potrebuje častitljivi buržoazni gospod Jourdain? Denar, družina, zdravje - ima vse, kar si lahko želiš. Ampak ne, Jourdain se je odločil, da bo postal aristokrat, da bo postal kot plemeniti gospodje. Njegova manija je povzročila veliko nevšečnosti in nemira v njegovem gospodinjstvu, vendar je bila koristna za množico krojačev, frizerjev in učiteljev, ki so s svojo umetnostjo obljubljali, da bodo Jourdaina […]...
    34. Vsi dogodki v komediji se odvijajo v enem dnevu v hiši gospoda Jourdaina. Prvi dve dejanji sta ekspozicija komedije: tu se seznanimo z likom gospoda Jourdaina. Prikazan je obkrožen z učitelji, s pomočjo katerih se poskuša čim bolje pripraviti na sprejem Dorimene. Učitelji, tako kot krojač, »igrajo« gospoda Jourdaina: učijo ga modrosti, ki ni nič […]...
    35. Kaj je čast? Kaj to pomeni v človekovem življenju? Bi ga morali žrtvovati za lastne sebične cilje? Čast je dostojanstvo človeka, ki vzbuja splošno spoštovanje in čast ter lasten občutek ponosa. Brez časti človek v življenju ne bo mogel ničesar doseči, saj ga ljudje ne bodo jemali resno. In zamenjati čast in dostojanstvo za […]...
    36. Žanr, ki ga definira Gogolj, je komedija v 5 dejanjih. V besedilo predstave so vnesene »Opombe za gospode igralce«. Seznam glavnih junakov: Anton Antonovič Skvoznik-Dmukhanovski - župan. Anna Andreevna je njegova žena. Marya Antonovna je njegova hči. Luka Lukič Klopov – šolski nadzornik. Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin – sodnik. Artemy Filipovich Strawberry je skrbnik dobrodelnih ustanov. Ivan Kuzmič […]...
    37. "Tartuffe" je priznani vrh Molierovega dela. Idejna intenzivnost je v tej komediji posrečeno združena z umetniško dovršenostjo. Liki, upodobljeni v njej, so izjemni. V predstavi skorajda ni »pomožnih« likov s konvencionalnimi lastnostmi. Glavni lik, junak komedije, je Tartuffe. V njem je utelešen lik velikana, ki ga je Moliere sovražil. Tartuffe je prikazan kot popoln goljuf, ki spretno uporablja naivnost, lahkovernost ljudi, njihovo vero […]...
    38. Kako je mogoče razložiti Jourdainova dejanja? Komedija ni preprost žanr. Jean-Baptiste Poquelin, bolj znan pod psevdonimom Molière, velja za tvorca klasične komedije. Njegova dela so duhovita in polna filozofskih idej. V svoji komediji "Meščan v plemstvu" je postavil eno najbolj perečih tem 17. stoletja - poskus male buržoazije, da prodre v svet aristokracije. Za pridobitev nazivov [...]
    39. Cilji: prikazati komičnost v igri, ki je v nasprotju med Jourdainovo preprosto in nesramno naravo ter njegovimi zahtevami po aristokraciji; bogatijo znanje učencev o komediji kot klasični dramski zvrsti; izboljšati veščine izraznega branja v obrazih in analize komedijskih fragmentov. Oprema: ilustracije za komedijo. POTEK POUKA I. Organizacijska stopnja II. Posodabljanje temeljnega znanja Reševanje testnih nalog – […]...
    40. Po žanru je Molièrovo "Meščansko plemstvo" komedija. Obenem, če govorimo o izvirnosti žanrske rešitve komedije, potem ne moremo mimo tega, da ta Molièrova stvaritev vsebuje toliko glasbe, baleta - interludijev, celotnih baletnih prizorov (glasba za igro je bila napisal sloviti francoski skladatelj Jean-Baptiste Lully (1632-1687), ki ga nekateri raziskovalci celo nagibajo k opredelitvi […]...
    Povezane publikacije