Wujek Wania przeczytał podsumowanie online. wujek Iwan. Sceny z życia na wsi (1986). Główni bohaterowie spektaklu

Antoni Pawłowicz Czechow

„Wujek Iwan”

Pochmurny jesienny dzień. W ogrodzie, w alejce pod starą topolą, nakryty jest stół do herbaty. Przy samowaru jest stara niania Marina. „Jedz, ojcze”, podaje herbatę doktorowi Astrovowi. „Nie chcę czegoś” – odpowiada.

Pojawia się Telegin, zubożały właściciel ziemski o pseudonimie Wafel, który mieszka na osiedlu w pozycji zakorzenienia: „Pogoda jest urocza, ptaki śpiewają, wszyscy żyjemy w pokoju i harmonii - czego jeszcze potrzebujemy?” Ale w osiedlu nie ma zgody i pokoju. „W tym domu nie jest bezpiecznie” – dwukrotnie powie Elena Andriejewna, żona profesora Serebryakova, który przyjechał do posiadłości.

Te fragmentaryczne repliki, z pozoru nie adresowane do siebie, wkraczają, powtarzając się, w dialogiczny spór i podkreślają sens napiętego dramatu, jaki przeżywają bohaterowie spektaklu.

Zarobiony przez dziesięć lat mieszkał w powiecie Astrow. „Nic nie chcę, niczego nie potrzebuję, nikogo nie kocham” – skarży się niani. Wojnicki się zmienił, załamał. Wcześniej, zarządzając majątkiem, nie znał wolnej minuty. I teraz? "I<…>się pogorszyło, bo się rozleniwiłem, nic nie robię i tylko marudzę jak stary chrzan..."

Wojnicki nie kryje zazdrości emerytowanemu profesorowi, zwłaszcza jego sukcesów u kobiet. Matka Wojnickiego, Maria Wasiliewna, po prostu uwielbia swojego zięcia, męża jej zmarłej córki. Wojnicki gardzi badaniami naukowymi Serebryakova: „Człowieku<…>czyta i pisze o sztuce, zupełnie nic nie rozumiejąc w sztuce. Wreszcie nienawidzi Serebryakova, choć jego nienawiść może wydawać się bardzo stronnicza: w końcu zakochał się w swojej pięknej żonie. A Elena Andreevna rozsądnie upomina Wojnickiego: „Nie ma za co nienawidzić Aleksandra, jest taki sam jak wszyscy inni”.

Następnie Voinitsky ujawnia głębsze i, jak mu się wydaje, nieodparte powody jego nietolerancyjnego, nieubłaganego stosunku do byłego profesora - uważa się za okrutnie oszukanego: „Uwielbiałem tego profesora… Pracowałem dla niego jak wół… Byłem dumny z niego i jego nauki, żyłem i oddychałem nią! Boże, co teraz? ... on jest niczym! Bańka mydlana!"

Wokół Serebryakova gęstnieje atmosfera nietolerancji, nienawiści, wrogości. Irytuje Astrova i nawet jego żona nie może go znieść. Wszyscy jakoś wysłuchali stwierdzonej diagnozy choroby, która dotknęła zarówno bohaterów sztuki, jak i wszystkich im współczesnych: „… świat umiera nie od rabusiów, nie od pożarów, ale od nienawiści, wrogości, od tych wszystkich drobne kłótnie”. Oni, w tym sama Elena Andreevna, jakoś zapomnieli, że Serebryakow jest „taki sam jak wszyscy inni” i, jak wszyscy inni, może liczyć na pobłażliwość, na miłosierny stosunek do siebie, zwłaszcza że cierpi na podagrę, cierpi na bezsenność, boi się śmierć. „Naprawdę” – pyta swoją żonę – „nie mam prawa do późnej starości, do tego, żeby ludzie zwracali na mnie uwagę?” Tak, trzeba być miłosiernym, mówi Sonia, córka Serebryakova z pierwszego małżeństwa. Ale tylko stara niania usłyszy to wezwanie i okaże prawdziwą, szczerą troskę o Serebryakova: „Co, ojcze? Zraniony?<…>Stary, taki mały, chcę, żeby ktoś żałował, ale nikt nie żałuje starego. (Całuje Serebryakova w ramię.) Chodźmy, ojcze, do łóżka ... Chodźmy, mała ... Dam ci herbatkę lipową, rozgrzej nogi ... Będę modlił się za ciebie do Boga .. . "

Ale jedna stara niania nie mogła i oczywiście nie mogła rozładować przytłaczającej atmosfery pełnej nieszczęścia. Węzeł konfliktu jest zawiązany tak mocno, że dochodzi do kulminacyjnej eksplozji. Serebryakow zbiera wszystkich w salonie, aby zaproponować do dyskusji wymyślony przez siebie „środek”: sprzedać posiadłość o niskich dochodach, zamienić dochód na oprocentowane papiery, które umożliwiłyby zakup daczy w Finlandii.

Wojnicki jest oburzony: Serebryakow pozwala sobie na rozporządzanie majątkiem, który faktycznie i prawnie należy do Soni; nie myślał o losie Wojnickiego, który przez dwadzieścia lat zarządzał majątkiem, otrzymując za niego żebracze pieniądze; Nawet nie myślałem o losie Marii Wasiliewnej, która była tak bezinteresownie oddana profesorowi!

Wściekły, wściekły Wojnicki strzela do Serebryakowa, strzela dwa razy i za każdym razem chybia.

Przestraszony śmiertelnym niebezpieczeństwem, które ominęło go przypadkowo, Serebryakow postanawia wrócić do Charkowa. Wyjeżdża do swojej małej posiadłości, Astrowa, aby, jak poprzednio, leczyć chłopów, dbać o ogród i szkółkę leśną. Miłosne intrygi bledną. Elena Andreevna nie ma odwagi odpowiedzieć na pasję Astrowa do niej. Rozstając się, przyznaje jednak, że lekarz ją poniósł, ale "trochę". Przytula go „impulsywnie”, ale okiem. A Sonia jest w końcu przekonana, że Astrov nie będzie w stanie jej pokochać, tak brzydko.

Życie na osiedlu wraca do normy. „Znowu będziemy żyć tak, jak było, po staremu” - marzy niania. Konflikt między Wojnickim a Serebryakowem również pozostaje bez konsekwencji. „Otrzymasz ostrożnie to samo, co otrzymałeś” – zapewnia profesor Wojnicki. „Wszystko będzie po staremu”. A Astrowie i Serebryakowowie nie mieli czasu na wyjazd, ponieważ Sonia spieszy Wojnickiego: „Cóż, wujku Wania, zróbmy coś”. Lampka się zapala, kałamarz się zapełnia, Sonia kartkuje księgę rachunkową, Wujek Wania pisze jedno konto, drugie: „Drugiego lutego dwadzieścia funtów chudego masła…” Niania siedzi w fotelu i robi na drutach, Maria Wasiliewna pogrąża się w czytaniu kolejnej broszury…

Wydawałoby się, że spełniły się oczekiwania starej niani: wszystko stało się po staremu. Ale sztuka jest tak skonstruowana, że nieustannie – zarówno w dużym, jak i małym – zawodzi oczekiwania zarówno swoich bohaterów, jak i czytelników. Na przykład czekasz na muzykę Eleny Andreevny, absolwentki konserwatorium („Chcę grać… Dawno nie grałem. Będę grać i płakać…”), ale Waffle gra gitara… Postacie są tak ułożone, bieg wydarzeń fabularnych przybiera taki kierunek, Dialogi i uwagi są zlutowane z tak semantycznymi, często podtekstowymi echami, że tradycyjne pytanie „Kto jest winny?” zostaje zepchnięte do peryferie od proscenium, ustępując miejsca pytaniu „Co jest winne?”. Wojnickiemu wydaje się, że Sieriebryakow zrujnował mu życie. Ma nadzieję rozpocząć „nowe życie”. Ale Astrow obala to „podnoszące na duchu oszustwo”: „Nasze położenie, twoje i moje, jest beznadziejne.<…>W całym powiecie było tylko dwóch porządnych, inteligentnych ludzi: ja i ty. Od jakichś dziesięciu lat życie filisterskie, życie nikczemne, ciągnie nas za sobą; zatruła naszą krew swoimi zgniłymi wyziewami i staliśmy się tak samo wulgarni jak wszyscy inni.

Jednak pod koniec sztuki Wojnicki i Sonia śnią o przyszłości, ale ostatni monolog Soni emanuje beznadziejnym smutkiem i poczuciem życia bez celu: „My, wujku Wania, będziemy żyć,<…>znośmy cierpliwie próby, jakie zsyła nam los;<…>pokornie umrzemy, a tam, za grobem, powiemy, że cierpieliśmy, że płakaliśmy, że byliśmy gorzcy, a Bóg się nad nami zlituje.<…>Usłyszymy anioły, ujrzymy całe niebo w diamentach... Odpoczniemy! (Strażnik puka. Telegin cicho gra; Maria Wasiliewna pisze na marginesach broszury; Marina robi na drutach pończochę.) Odpoczniemy! (Zasłona powoli opada.)”

W pochmurny jesienny dzień w ogrodzie przy stole Niania Marina podaje herbatę doktorowi Astrovowi. Przybywa zubożały właściciel ziemski Telegin, który mieszka w majątku. Celebruje piękno natury i harmonię w życiu. Jednak Elena Andreevna, żona profesora Serebryakova, odpowiada mu, że dom nie jest bezpieczny.

Astrow był zmęczony po dziesięciu latach pracy w powiecie. Zmienił się też zarządca majątku Wojnicki. Stał się leniwy i zrzędliwy. Serebriakova gardzi Wojnickim z powodu jego miłości do żony, która z trudem znosi męża. Astrov był również zirytowany Serebryakovem.

Serebryakow cierpi na bezsenność i boi się śmierci. Marzy o spokojnej starości i uwadze innych. Opiekuje się nim tylko stara niania. Serebryakov nie może tego znieść i postanawia sprzedać posiadłość o niskich dochodach, a dochód zainwestować w oprocentowane papiery, które pozwolą mu kupić daczę w Finlandii. Zbiera wszystkich do dyskusji.

Wojnicki jest oburzony faktem, że Serebryakow zarządza majątkiem, który faktycznie i prawnie należy do jego siostrzenicy Soni, nie myśląc o losie Wojnickiego i bezinteresownie mu oddanej Marii Wasiliewnej. Wściekły strzela do Serebryakova, ale za każdym razem chybia. Przestraszony Serebryakow postanawia wrócić do Charkowa. Po wyjeździe Astrowa i Serebryakova Sonia spieszy do wujka Wani Wojnickiego, który wypisuje jeden po drugim rachunki. Niania robi na drutach w fotelu, a Maria Wasiliewna pogrążona jest w lekturze.

Dramaturgia Czechowa to rewolucyjny przełom w historii rosyjskiego teatru. Pisarz odszedł od tradycji klasycznej i zaczął tworzyć w zgodzie z modernizmem, eksperymentując z formą i treścią swoich utworów. Jednym z takich przykładów jest sztuka poświęcona ponuremu życiu i egzystencjalnemu buncie Iwana Wojnickiego.

W 1889 roku dramaturg pisze komedię Leshy, ale wkrótce postanawia radykalnie przerobić sztukę. Choć był już wystawiany w takiej formie, a premiera się udała, autor nie był zadowolony z efektu. Czegoś „Leshy” wyraźnie brakowało. Tak powstaje znana nam wersja „Wujaszka Wani”. Czechow ostatecznie zakończył pracę w 1896 roku.

W nowym tekście szeroko wykorzystano fragmenty dziennika Czechowa. Przywoził tam obserwacje z życia, a następnie przenosił je do artystycznej rzeczywistości. Ponadto całkowicie zmienił strukturę spektaklu. Tak więc historia stworzenia wujka Wani rozpoczęła się od Leshy. „Pierwszy naleśnik” wydał mu się dziełem nieudanym, więc po premierze od razu usunął go z repertuaru i zrobił z niego coś nowego, oryginalnego, co krytycy nazwaliby później „najlepszym dziełem Czechowa”. Ale to nie będzie od razu. Świeże spojrzenie autora na teatr zostało skarcone i nieakceptowane w społeczeństwie: na przykład produkcja Mewy nie powiodła się w tym samym 1896 roku. Potem pisarz postanowił przerobić „Wujaszka Wanię” na opowiadanie, ale zawahał się i zostało już opublikowane w formie sztuki. Jednak pomimo głośnej i kontrowersyjnej kariery dramaturga, zaczęły napływać do niego oferty wystawienia nowej komedii.

W Sumy mogą wskazać ci bohaterów Czechowa ... Nazwiją Sonię, profesora Serebryakova, Wafla ...

MP Czechow widział swoją siostrę Marię Pawłowną w córce Serebryakova. Zgłasza swoje przypuszczenia w gatunku epistolarnym:

Och, jaka świetna gra! Tak jak nie lubię „Iwanowa”, tak bardzo lubię „Wanię”. Cóż za wspaniały koniec! I jakże w tej sztuce widziałem naszą kochaną, biedną, bezinteresowną Maszetę!

V. Ya Lakshin twierdzi, że Serebryakow jest bliźniaczym obrazem populisty S. N. Jużakowa.

Znaczenie tytułu pracy wskazuje na prostotę, zwyczajność, zwyczajność przedstawionej tragedii. Iwan Pietrowicz pozostał „wujkiem Wanią”, realizując się jedynie jako członek rodziny i opiekun swojej siostrzenicy. Tylko dla Soni istniał jako osoba. Wszyscy inni widzieli w nim wyłącznie urzędnika. Bohater po prostu nie zasługiwał na to, by w ich oczach nazywać się inaczej. W tym nierozpoznaniu kryje się psychologiczny dramat bohatera, który rozwiązał strzał, chybienie i pokora na skraju rozpaczy.

Główne kwestie

W sztuce „Wujek Wania” problem ekologii jest szczególnie dotkliwy. Poglądy autora na ten temat przekazuje czytelnikowi Astrow, subtelny znawca przyrody i romantyk w sercu. Jest oburzony, że wycina się lasy dla zysku, a nie dla dobra ludzi. Postęp nie poprawia ich: tyfus nadal jest powszechny, dzieci żyją w nędzy, ich matki chorują, a ojcowie przepracowują się i umierają w przepracowaniu. Problemy społeczne ludności nie są rozwiązane, ale interesy finansowe panów są bezkompromisowo zaspokajane.

Bohater szczerze martwi się śmiercią uroku wszystkich żywych istot i wewnętrznym pięknem duszy. Między nimi widzi nierozerwalną więź. Postęp obiecuje jedynie komfort egzystencji, ale nie energię życiową, którą ludzie czerpią z natury.

Oczywisty jest także problem rozczarowania ideałem i daremną służbą fałszywemu celowi. Uświadomienie sobie daremności kultu przed nic nieznaczącym bożkiem zaskoczyło bohatera i to w wieku, w którym niczego nie można już naprawić. Nie mógł odrzucić tej posługi nawet w skrajnym stopniu rozczarowania. Wyimaginowany wybór zniewolił jego wolę i uświadomił sobie, że życia nie da się już cofnąć, co oznacza, że nie należy nic zmieniać. Bohater stracił wiarę w siebie – i to jest problem psychologiczny, kryzys wieku średniego. Krytycznie oceniając siebie, zdał sobie sprawę ze swojej znikomości i… poddał się mu.

Problem ubóstwa duchowego i praktycznej bezczynności, tkwiący w szlachcie, również nie pozostał niezauważony w komedii Wujek Wania. W obrazach Eleny i jej męża autorka eksponuje sybarytyzm i wewnętrzną pustkę, które pokrywa jedna arogancja. W takiej tonacji „poparcie państwa” i „duma ojczyzny” przedstawiają szlachtę. Czechow obawia się, że takie „wsparcia” tylko podważają podstawy państwowości i nie mogą być przydatne dla jego kraju.

Temat

Cechą szczególną jego twórczości jest bogactwo semantyczne dramatu Antoniego Pawłowicza. Wachlarz tematyki poruszanej przez niego w dziele jest zatem niezwykle szeroki.

Tragiczne poświęcenie małego człowieczka w imię fałszu to główny temat Wujka Wani Czechowa. Wyraża to ciągłość literatury rosyjskiej, w której autorzy z pokolenia na pokolenie kontynuują opisywanie problemów globalnych i uniwersalnych. Akaki Akakievich z Płaszcza, Samson Vyrin z Zawiadowcy stacji i Makar Devushkin z Biednych ludzi Dostojewskiego dali z siebie wszystko. Niefortunne i niedocenione losy zostały pokonane, ale tylko Wojnicki Czechowa odważył się na bunt. Stał się bardziej zrelaksowany niż jego poprzednicy, ale nadal nie udało mu się doprowadzić buntu do logicznego zakończenia, ponieważ nie mógł przezwyciężyć naturalnej nieśmiałości duszy. To byłby jego moralny upadek.
Umierające piękno i jego wyjątkowa estetyka otaczają całą książkę. Wiąże się z nim również temat ekologii. Lasy są bezwzględnie wycinane, wszystkie żyjące stworzenia, które znalazły w nich schronienie, giną bezpowrotnie. Ludzie tacy jak Astrow rozumieją ogrom tej barbarzyńskiej eksterminacji przyrody, cierpią razem z nią, ale nic nie mogą zrobić.
Stosunek do natury jest dla autora wyznacznikiem bogactwa duchowego. Profesor i jemu podobni nie widzą nic poza sobą. Czechow przeciwstawia obojętność i egoizm tych ślepców wrażliwością, naturalnością i miękkością prawdziwych ludzi - Soni, Iwana i Astrowa. Skrywają prawdziwą duchową szlachetność, bez której człowiek pogrąża się w otchłani egoizmu i przestaje zauważać otaczający świat. Tracąc zdolność kochania czegoś innego niż siebie, zasiewa wokół tylko destrukcyjną pustkę, porównywalną jedynie do wyciętego lasu. W końcu ludzie też niszczą przyrodę z wewnętrznej nędzy.

Postacie

Lista postaci Czechowa nigdy nie jest przypadkowa: konflikt jest już ukryty w suchej liście nazwisk i pozycji, dramat już się rodzi. Tak więc w „Wujku Wani” profesor kontrastuje z „uczciwym urzędnikiem” Iwanem Pietrowiczem.

Serebryakov Alexander Vladimirovich - emerytowany profesor, ojciec Sonyi, niegdyś żonaty z siostrą Iwana.
Sofya Alexandrovna (Sonya) - siostrzenica Iwana Pietrowicza, córka profesora, również bezinteresownie pracująca w imię jego pomyślności.
Elena Andreevna - żona Serebryakova, 27 lat. Macocha Sony.
Voynitskaya Maria Vasilievna - matka Iwana Pietrowicza i babcia Soni.
Voynitsky Ivan Petrovich - wujek Wania, szwagier profesora i opiekun Soni.
Astrow Michaił Lwowicz - lekarz, sąsiad Wojnickiego.
Telegin Ilja Iljicz - zrujnowany właściciel ziemski
Marina - starsza niania
Pracownik

Charakterystyka bohaterów

wujek Iwan. 48-letni Iwan Wojnicki jest człowiekiem łagodnym, życzliwym i pracowitym, ale dzięki ekstrawagancji i samolubstwu szwagra został bez grosza przy duszy. Wszystkie swoje wysiłki skierował na pomoc profesorowi w służbie nauce. Wierzył, że razem z nim zmienia świat, czyniąc go lepszym dla ludzi. Dlatego można go bezpiecznie nazwać idealistą, oderwanym od rzeczywistości. W pewnym sensie jego dystans do rodzinnych kłótni, małostkowość i egoizm przypomina świętość księcia Myszkina z Idioty Dostojewskiego: obaj mężczyźni wolą poświęcić się bezinteresownej służbie wszystkim istotom żywym, niezależnie od ich charakteru. Jednak złudzenia Ivana rozwiały się i nawet wtedy jest gotowy wycelować broń w siebie. Jego kryzys moralny przechodzi przez ostry etap bezboleśnie dzięki uzdrawiającemu wpływowi Soni, której imię oznacza „mądrość” i przypomina tę samą bezinteresowną bohaterkę ze Zbrodni i kary Dostojewskiego.

Co więc Czechow chciał nam przekazać? Dlaczego nie pomagał, nie podnosił swoich pozytywnych charakterów ponad okrutną rzeczywistość? Bunt Iwana nie dał czytelnikom nawet poczucia sprawiedliwej zemsty. Ale sedno finału spektaklu leży gdzie indziej: wzmianka o „jasnym, pięknym, pełnym wdzięku życiu” powinna zainspirować nas do rozejrzenia się i wreszcie dostrzeżenia tych, którzy na to zasługują, i wspólnie z nimi do ulepszania otaczającego nas świata w aby przyjść do tego nowego życia odnowionych ludzi. Wielu niepozornych pracowników, którzy poświęcają całą swoją energię dla szczęścia innych, zasługuje na lepszy udział. To wezwanie do wprowadzenia sprawiedliwości w życie, zanim będzie za późno, a nie w książkach, gdzie kara pisarza i tak jest za późno: dla Wojnickiego jest już za późno, by zacząć żyć inaczej.

Autor ceni w człowieku przede wszystkim zdolność tworzenia i piękno duszy, które są niemożliwe bez czystości myśli. Tylko taki obywatel może swoją pracą zmieniać kraj na lepsze, tylko taki człowiek rodzinny jest w stanie wychować nowych ludzi w radości i miłości, tylko taki człowiek jest w stanie harmonijnie się rozwijać i inspirować innych do postępu. Do tego każdy z nas powinien dążyć.

Innowacja Czechowa jako dramatopisarza

Za życia autorowi często zarzucano łamanie ustalonych kanonów teatru. Wtedy to obwiniali, ale teraz to chwalą. Na przykład nowatorska kompozycja w „Wujku Wani” – narracja bez podziału na zjawiska – nawiązuje do odkryć Czechowa. Wcześniej dramatopisarze nie łamali kompozycyjnych zasad projektowania i skrupulatnie układali listę postaci uczestniczących w każdym zjawisku. Anton Pawłowicz zrobił to samo, ale z czasem nie bał się eksperymentować z konserwatywną formą sztuki, wprowadzając do rosyjskiego teatru powiew zmian, ducha epoki modernizmu, odpowiadającego czasom. Innowacyjność Czechowa jako dramaturga nie została doceniona za zasługi za życia pisarza, ale została w pełni nagrodzona przez jego potomków. Dzięki niemu literatura rosyjska nie pozostawała w tyle za światowym trendem kulturowym, a nawet wyprzedzała go pod wieloma względami.

Jeśli chodzi o treść, tutaj Czechow również odzwierciedla nowy trend - kryzys realizmu. W jego dramatach akcja rozpływa się w codzienności, bohaterowie w niekończących się dygresjach od tematu, znaczenia - w celowej absurdalności przedstawionego życia. Na przykład „Wujek Wania” - o co chodzi? Autor przedstawia jakąś chaotyczną historię bez moralizatorstwa i zakończenia, w której nieśmiały i cichy bohater, jak się wydaje, bez żadnego powodu próbuje zabić krewnego i zawładnąć jego żoną. Logicznie rzecz biorąc, jest to kompletna bzdura. Ale życie jest znacznie szersze niż to, do czego próbujemy je wpędzić, a człowiek czasami kieruje się bardziej subtelnymi i mniej oczywistymi procesami umysłowymi, których czasami nie możemy zrozumieć.

Dialogi zmierzające donikąd również nie przyczyniają się do zrozumienia. Bohaterowie Czechowa mówią bez słuchu, reagując jedynie na własne myśli. Ich słów nie należy brać dosłownie: ważne jest w nich to, co nie zostało powiedziane. Prawdziwy konflikt jest również ukryty, ponieważ postacie nie mają czarno-białego koloru. W ten sposób dramaturg ujawnia problemy jednostki w spektaklu „Wujek Wania” w nowy, nietrywialny sposób, zmuszając nas do ostrzejszego postrzegania tego, co dzieje się na scenie i głębszego zastanowienia się nad tym.

Pierwszy odcinek:
Do majątku Wojnickich przyjeżdża przyjaciel domu, miejscowy lekarz, dr Astrow. Niania częstuje go herbatą w ogrodzie. Astrow jest w złym humorze. Przyjeżdża tu już od 11 lat. Był młody, przystojny, teraz jest stary. Narzeka na nudę, na życie z ekscentrykami, wśród których sam czuje się ekscentrykiem. W czasie epidemii tyfusu leczył wśród brudu, ciemności i nędzy. Do Astrowa w ogrodzie dołącza wujek Wania, brat żony właściciela majątku, profesora Serebryakova, i jego zarządca. Narzeka, że przybyły profesor i jego żona naruszyli ustalony porządek życia, narzeka na matkę, mówi o emancypacji kobiet, na profesora. „Syn diakona, bursak, osiągnął stopnie naukowe, tytuł senatora. Pisze o sztuce, nic nie rozumiejąc, zajmuje dziwne miejsce. ”W tym czasie cała firma prowadzona przez profesora - jego żona, córka Sonya i zubożały właściciel ziemski Telegin, nazywany Waffle, zakorzeniła się u Voinitskys - idź do domu , wracając ze spaceru. Wszyscy oprócz profesora wychodzą na herbatę. Jak zwykle przy stole wybucha kłótnia, ale Sonia szybko wszystkich uspokaja. Fabryka wysyła po lekarza, a on wychodzi. Wieczór. W biurze Serebryakow drzemie w fotelu. Kiedy do pokoju wchodzą żona i córka, od razu zaczyna narzekać – na dolegliwości, na starość, na wujka Wanię. Wyczerpana Elena Andreevna i Sonia próbują go uspokoić. Przychodzi niania i zabiera Serebryakova. Elena Andreevna zostaje u wujka Wani. Jest pewna, że dom jest dysfunkcyjny. Wujek Wania uspokaja ją - po deszczu wszystko będzie świeże i wszystko przeminie. Wyznaje jej miłość, ale Elena Andreevna nie ma mu nic do odpowiedzi. Narzeka, że życie jest bezpowrotnie stracone. Jelena Andriejewna odchodzi. Powrót Astrowa. Wafel jest z nim. Astrow jest pijany. Każe mu grać. a on tańczy i śpiewa. Sonia przerywa ten koncert. Obwinia wujka Wanię za bezczynność, ale widok jego łez ustaje. Prosi Astrova, aby nie pozwalał wujkowi pić. Astrow narzeka - denerwuje go podagra Serebryakowa, nienawidzi swojego filisterskiego życia. Po wypiciu i jedzeniu, po rozmowie z Sonią, Astrow odchodzi. Sonia rozpoczyna poufną rozmowę z Eleną Andriejewną. Sonya wyznaje jej, że od dawna jest zakochana w Astrowie. Życzy jej szczęścia. Sonia prosi Elenę Andriejewnę, aby zagrała dla niej na pianinie, ale Serebryakow nie pozwala na to. Elena Andreevna zostaje sama z grającą w niej muzyką.
Druga seria:
Szerokie pole pszenicy. W oddali widać kościół. Znowu majątek Wojnickich. Profesor prosi wszystkich o zebranie się w salonie o pierwszej po południu. Elena Andreevna obiecuje Soni porozmawiać o niej z Astrovem. Sonia idzie za nim. Astrow pokazuje Elenie Andriejewnie swoją pracę - jest zajęty hodowlą i ochroną lasów. Ale myśli o nudzie prowincjonalnego życia, o tym, że dla Soni Astrow ten sam „promień światła” w tej sferze nudy, jakim ona sama jest dla niego. Wie już, że Astrow nie kocha Soni i podejrzewa ją o zaaranżowanie tego przesłuchania, by poznać jego stosunek do niej. Wujek Wania wchodzi i zastaje ich całujących się. Jest zszokowany. Pojawia się Serebryakow. Wszyscy zebrali się, aby wysłuchać tego, co miał im do powiedzenia. Proponuje sprzedaż majątku. Wybucha skandal. Wujek Wania strzela do Serebryakova, ale chybia. W międzyczasie Sonya dowiaduje się, że Astrov jej nie kocha. Stół na podwórku jest pokryty liśćmi. Jesień. Serebryakovowie przygotowują się do wyjazdu. Niania marzy, by wszystko wróciło do normy. Astrow i Sonia zabierają wujkowi Wani słoik z morfiną. Jest chory, chce zacząć wszystko od nowa. W końcu wszyscy odchodzą. Wujek Wania i Sonia wracają do pracy, którą przerwali z powodu przybycia gości. Sonia pociesza wujka. „Tam, za trumną, odpoczniemy” – mówi. - Wierzę.

Antoni Pawłowicz Czechow.

Te fragmentaryczne repliki, z pozoru nie adresowane do siebie, wkraczają, powtarzając się, w dialogiczny spór i podkreślają sens napiętego dramatu, jaki przeżywają bohaterowie spektaklu.

Zarobiony przez dziesięć lat mieszkał w powiecie Astrow. „Nic nie chcę, niczego nie potrzebuję, nikogo nie kocham” – skarży się niani. Wojnicki się zmienił, załamał. Wcześniej, zarządzając majątkiem, nie znał wolnej minuty. I teraz? „[…] pogorszyło mi się, bo się rozleniwiłem, nic nie robię i tylko marudzę jak stary chrzan…”

Wojnicki nie kryje zazdrości emerytowanemu profesorowi, zwłaszcza jego sukcesów u kobiet. Matka Wojnickiego, Maria Wasiliewna, po prostu uwielbia swojego zięcia, męża jej zmarłej córki. Wojnicki gardzi naukowymi zajęciami Serebryakova: „Człowiek […] czyta i pisze o sztuce, nie rozumiejąc absolutnie nic o sztuce”. Wreszcie nienawidzi Serebryakova, choć jego nienawiść może wydawać się bardzo stronnicza: w końcu zakochał się w swojej pięknej żonie. A Elena Andreevna rozsądnie upomina Wojnickiego: „Nie ma za co nienawidzić Aleksandra, jest taki sam jak wszyscy inni”.

Wokół Serebryakova gęstnieje atmosfera nietolerancji, nienawiści, wrogości. Irytuje Astrova i nawet jego żona nie może go znieść. Wszyscy jakoś wysłuchali stwierdzonej diagnozy choroby, która dotknęła zarówno bohaterów sztuki, jak i wszystkich im współczesnych: „… świat umiera nie od rabusiów, nie od pożarów, ale od nienawiści, wrogości, od tych wszystkich drobne kłótnie”. Oni, w tym sama Elena Andreevna, jakoś zapomnieli, że Serebryakow jest „taki sam jak wszyscy inni” i, jak wszyscy inni, może liczyć na pobłażliwość, na miłosierny stosunek do siebie, zwłaszcza że cierpi na podagrę, cierpi na bezsenność, boi się śmierć. „Naprawdę” – pyta swoją żonę – „nie mam prawa do późnej starości, do tego, żeby ludzie zwracali na mnie uwagę?” Tak, trzeba być miłosiernym, mówi Sonia, córka Serebryakova z pierwszego małżeństwa. Ale tylko stara niania usłyszy to wezwanie i okaże prawdziwą, szczerą troskę o Serebryakova: „Co, ojcze? Zraniony? […] Starzy i mali, chcę, żeby ich ktoś żałował, ale nikt nie żałuje starego. (Całuje Serebryakowa w ramię.) Chodźmy do łóżka, tato... Chodźmy, malutka... Napoję Cię herbatą lipową, rozgrzeję Ci nóżki... Pomodlę się do Bóg dla Ciebie..."

Wściekły, wściekły Wojnicki strzela do Serebryakowa, strzela dwa razy i za każdym razem chybia.

Wydawałoby się, że spełniły się oczekiwania starej niani: wszystko stało się po staremu. Ale sztuka jest tak skonstruowana, że nieustannie – zarówno w dużym, jak i małym – zawodzi oczekiwania zarówno swoich bohaterów, jak i czytelników. Czekasz na przykład na muzykę Eleny Andreevny, absolwentki konserwatorium („Chcę grać… Dawno nie grałem. Będę grać i płakać…”), ale Waffle gra na gitarze… Postacie są tak ułożone, bieg zdarzeń fabularnych przybiera taki kierunek, Dialogi i uwagi są zlutowane z tak semantycznymi, często podtekstowymi echami, że tradycyjne pytanie „Kto jest winny?” jest popychane na peryferie z proscenium, ustępując miejsca pytaniu „Co jest winne?”. Wojnickiemu wydaje się, że Sieriebryakow zrujnował mu życie. Ma nadzieję rozpocząć „nowe życie”. Ale Astrow obala to „podnoszące na duchu oszustwo”: „Nasze położenie, twoje i moje, jest beznadziejne. […] W całym powiecie było tylko dwóch porządnych, inteligentnych ludzi: ja i ty. Od jakichś dziesięciu lat życie filisterskie, życie nikczemne, ciągnie nas za sobą; zatruła naszą krew swoimi zgniłymi wyziewami i staliśmy się tak samo wulgarni jak wszyscy inni.

Jednak pod koniec sztuki Wojnicki i Sonia marzą o przyszłości, ale ostatni monolog Soni emanuje beznadziejnym smutkiem i poczuciem bezcelowego życia: „My, wujku Wania, żyć będziemy, […] cierpliwie znosić będziemy próby, które ześle nam los; […] pokornie umrzemy i tam, za grobem, powiemy, że cierpieliśmy, że płakaliśmy, że byliśmy gorzcy i Bóg się nad nami zmiłuje. […] Usłyszymy anioły, zobaczymy całe niebo w brylantach… Odpoczniemy! (Strażnik puka. Telegin cicho gra; Maria Wasiliewna pisze na marginesach broszury; Marina robi na drutach pończochę.) Odpoczniemy! (Kurtyna powoli opada.)”.

Materiał dostarczył portal internetowy short.ru, opracowany przez V. A. Bogdanova

AP Czechow był znany ze swoich opowiadań i sztuk teatralnych, które zadziwiały czytelników subtelnością, z jaką pisarz dostrzegał osobliwości ludzkiej natury. Dla Antona Pawłowicza ważne było pokazanie przeżyć bohaterów i ich wpływu na ich działania, ponieważ interesowała go przede wszystkim osobowość, a potem wszelkie kwestie społeczne i polityczne. Sztuka Czechowa „Wujek Wania”, której podsumowanie przedstawiono poniżej, mówi o tym, jak człowiek może doświadczyć, gdy jego wyobrażenie o osobowości innej osoby całkowicie się zmienia.

Postacie

Bohaterowie „Wujaszka Wani” Czechowa to prości ludzie, niczym nie wyróżniający się, ale jak wszyscy cieszący się i martwiący. Na uwagę zasługują w spektaklu dwie postaci: profesor Serebryakow i jego szwagier wujek Wania. To ich konflikt jest centralnym punktem spektaklu. Wymieńmy głównych bohaterów pracy:

Serebryakov Alexander Vladimirovich - emerytowany profesor.
Elena Andreevna - druga żona profesora, młoda dama w wieku 27 lat.
Sonya jest córką Serebryakova z pierwszego małżeństwa.
Voynitskaya Maria Vasilievna jest matką pierwszej żony profesora i wujka Wani.
Voynitsky Ivan Petrovich - znany w sztuce jako wujek Wania, zarządca majątku Serebryakov.
Astrow Michaił Lwowicz - lekarz.
Telegin Ilja Iljicz – biedny ziemianin, mieszkał u Wojnickich.
Marina jest starą nianią.

Rozmowa przy herbacie

Spektakl jest opisany jako „sceny z życia wsi w czterech aktach”. Cała historia rozgrywa się w jednym osiedlu. Pisarz opowiada o tym, jak toczy się życie z dala od zgiełku wielkiego miasta. Wszystkie akcje odbywają się w posiadłości profesora Serebryakova.

Przyjeżdża tam Aleksander Władimirowicz ze swoją młodą żoną Eleną Andriejewną. Majątkiem zarządzał jego szwagier, brat pierwszej żony profesora, Wojnicki. Dla krewnych jest po prostu wujem Wanią. Córka Serebryakova, Sonya, pomaga mu w tym.

Podsumowanie „Wujaszka Wani” Czechowa rozpoczyna się herbatką w majątku Wojnickich. Niania Marina rozmawia z Astrovem, lekarzem i przyjacielem Wojnickiego. Przybył na prośbę Eleny Andreevny, ponieważ jej mąż zaczął narzekać na swoje zdrowie. Czekając na ich powrót ze spaceru, Michaił Lwowicz skarży się Marinie na udział lekarza. Opowiada o niehigienicznych warunkach w chłopskich chatach, o tym, że o każdej porze dnia trzeba chodzić do chorych.

Wychodzi do nich Wojnicki. On też narzeka, ale już teraz, że wraz z przybyciem Serebryakowa cała jego codzienność uległa zmianie. Wujek Wania mówi, że teraz nic nie robi. Tylko narzeka, je i śpi. Wojnicki jest rozczarowany profesorem: kiedyś podziwiał go i jego pomysły, ale teraz zdał sobie sprawę, że Serebryakow nie zrobił nic znaczącego.

Wujek Wania nie rozumie, jak jego stary szwagier może odnosić sukcesy z płcią przeciwną. Wojnicki w podziwie dla swojej żony. Wujek Wania kłóci się przy herbacie z matką, bo ona uwielbia profesora. Elena Andreevna zarzuca Wojnickiemu brak powściągliwości. Wyznaje jej miłość, ale ona odrzuca jego zaloty. Iwan Pietrowicz namawia ją, by nie niszczyła prawdziwego uczucia.

Ważne wyznania

W jadalni Serebryakowów toczą się dalsze akcje sztuki Czechowa „Wujek Wania”, której streszczenie pomoże zrozumieć sens i fabułę dzieła. Profesor i jego żona żyją z dochodów z majątku pierwszej żony. Po przejściu Aleksandra Władimirowicza na emeryturę i przybyciu do Wojnickich, tylko narzeka i narzeka na starość i zdrowie. Jego narzekanie już irytuje wszystkich, nawet jego żonę.

Tylko niania Marina współczuje starzejącemu się profesorowi. Iwan Pietrowicz ponownie wyznaje swoje uczucia do Eleny Andreevny, ale ona go odrzuca. Wujek Wania, Telegin i Astrow upijają się i rozmawiają o życiu. Sonia próbuje wyznać Astrowowi miłość, ale on nie odwzajemnia jej uczuć.

Elena Andreevna i Sonya mówią szczerze. Żona profesora przyznaje, że jej miłość do Serebryakowa okazała się tylko złudzeniem. Dziewczyna wyznaje jej, że jest zakochana w doktorze, ale wie, że jest brzydka, więc on jej nie kocha. Elena Andreevna postanawia jej pomóc.

Narastający konflikt

Wydaje się, że nic szczególnego nie dzieje się z bohaterami sztuki Czechowa „Wujek Wania”. Ze streszczenia aktu trzeciego wynika jednak, że między obecnymi na herbacie narasta konflikt. Młoda żona profesora rozumie, że Wojnicki ma rację. Kobieta nie czuje się szczęśliwa. Poślubiwszy profesora, uwiedziona jego nauką i pozycją, nie znalazła rodzinnego komfortu, jakiego oczekiwała. Elena chce prawdziwego uczucia, jest zakochana w Astrowie.

Podekscytowana zgadza się porozmawiać z nim o Sonyi. Ale kobieta domyśla się, że lekarz jest w niej zakochany. Astrov potwierdza jej przypuszczenia. Próbuje pocałować kobietę: w tym momencie widzi ich wujek Wania. Elena Andreevna, obawiając się moralnego potępienia, mówi, że wraz z mężem opuści majątek.

Ujawnia się osobowość profesora: okazuje się on samolubem i egoistą. Wydaje mu się, że dochód z tego majątku jest niewystarczający, więc postanawia go sprzedać. Wpłać trochę pieniędzy do banku i żyj z odsetek. Wujek Wania jest przerażony: dokąd on, stara matka i Sonia mają się udać? W końcu pracowali dla niego przez tyle lat, próbowali wysłać mu więcej pieniędzy.

Profesor mówi, że pomyśli o tym później. Sonia nie może uwierzyć, że jej ojciec wystawia swoich bliskich na ulicę. Zszokowany taką niesprawiedliwością wujek Wania dwukrotnie strzela do profesora, ale za każdym razem chybia.

Wyjazd Serebryakowów

W ostatnim akcie dramatu Czechowa widać, jak załamują się nadzieje wszystkich bohaterów na lepsze życie. Wujek Wania jest przygnębiony i postanawia popełnić samobójstwo. Dlatego potajemnie bierze morfinę z apteczki Astrova. Lekarz odkrywa stratę i prosi Wojnickiego o jej zwrot. Wujek Wania zgodził się tylko dzięki namowom Soni.

Michaił Lwowicz próbuje przekonać Elenę Andriejewnę, by z nim została. Ale nie odważy się tego zrobić z powodu książkowych ideałów. Elena z ciepłym uczuciem żegna się z wujkiem Wanią i lekarzem. Wojnicki pozornie godzi się z profesorem. Obiecuje wysłać mu tyle pieniędzy, co wcześniej.

Wszyscy oprócz Telegina opuszczają posiadłość. Sfrustrowana Sonia namawia wujka, by zajął się interesami. Iwan Pietrowicz skarży się swojej siostrzenicy, że jest mu ciężko. Wtedy dziewczyna wypowiada swój monolog, że ich celem jest praca. A wtedy zostaną nagrodzeni za swoją pracę.

Osobowość wujka Wani

W sztuce Czechowa jedną z głównych postaci jest Iwan Pietrowicz. Na samym początku czytelnikowi pokazano, że wcześniej ten człowiek miał wrażliwość, wzniosłość, wiarę w ideały. Ale stopniowo, coraz bardziej zaangażowany w codzienne sprawy, staje się stęchły i zdaje sobie sprawę, że wszystkie ideały są puste.

Spektakl ukazuje narastanie wewnętrznego konfliktu bohatera, który kończy się próbą samobójczą. Wojnicki jest człowiekiem rozczarowanym życiem, ale jeszcze nie do końca straconym wiarą w najlepsze. W jego sercu wciąż jest sprawiedliwość i miłość do innych, w przeciwieństwie do jego szwagra.

Tragedie innych bohaterów

W sztuce „Wujek Wania” A.P. Czechow pokazuje, że nie tylko główny bohater starał się poprawić swoje życie. Elena Andreevna, myląc zauroczenie z miłością, poślubiła samolubną i pustą osobę. Ale bała się, że wszystkie jej „książkowe” fundamenty runą, więc nie odważyła się odejść od profesora.

Astrov jest osobą utalentowaną, ale ze względu na trudne warunki coraz trudniej jest mu zachować talent i zdolność odczuwania. Sonia miała nadzieję, że Elena pomoże jej w związku z Astrovem, ale ona sama się w nim zakochała. Wszyscy ci bohaterowie mieli nadzieję, że ich życie się poprawi, ale nadzieje te się nie spełniły. Dlatego wszyscy pozostają, aby żyć jak wcześniej.

Była to krótka analiza pracy „Wujek Wania” Czechowa, która pokazuje, jak strach przed zmianą może uniemożliwić człowiekowi budowanie szczęścia. Mieli możliwość wyznaczenia sobie nowych celów, zmiany swojego życia. Ale ich naciągane ideały uniemożliwiły realizację tego celu. Mówi też o tym, jak ważne jest mieć cel i pracować, aby go osiągnąć - wtedy myśli będą czystsze, a życie bardziej poprawne.