Skład: Wiersz najwspanialszej Cwietajewy Zgodnie z wierszem Cwietajewy odzyskam cię ze wszystkich krajów, od wszystkich. Analiza wiersza Cwietajewej „Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios ...” Miłość bez miary

Odzyskam cię ze wszystkich ziem, ze wszystkich niebios,
Bo las jest moją kołyską, a grób lasem,
Bo stoję na ziemi - tylko jedną nogą,
Bo będę śpiewał o tobie - jak nikt inny.

Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy,
Wszystkie złote sztandary, wszystkie miecze,
Wyrzucę klucze i wypędzę psy z ganku -
Bo w ziemskiej nocy jestem bardziej prawdziwy niż pies.

Odzyskam cię od wszystkich innych - od tego,
Nie będziesz niczyim narzeczonym, ja będę niczyją żoną
A w ostatnim sporze zabiorę cię - zamknij się!
Ten, z którym Jakub stał w nocy.

Ale dopóki nie skrzyżuję palców na twojej piersi -
O przeklęcie! - pozostajesz - ty:
Twoje dwa skrzydła wycelowane w eter, -
Bo świat jest twoją kołyską, a grób to świat!

Analiza wiersza „Odzyskam cię ze wszystkich ziem, ze wszystkich niebios ...” Cwietajewa

Wiersz „Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios ...” (1916) jest jednym z najbardziej uderzających wyrazów kobiecej miłości w poezji. Cwietajewa była w stanie opisać to bezgraniczne uczucie z wielką mocą i wyrazistością. Poetka była często krytykowana za tak nieumiarkowany wyraz miłości, powołując się na fakt, że tylko zakochany mężczyzna jest zdolny do takiego uczucia. Oczywiście krytyka była męska. Dzieło Cwietajewej po prostu nie pasowało do tradycyjnych idei miłości z absolutną wyższością męskości. Naukowcy uważają, że poetka kłóci się z Don Juanem Bloka. Niektóre wiersze wiersza są wyraźnym dialogiem z lirycznym bohaterem Bloka.

Cwietajewa natychmiast deklaruje swoje pełne prawo do kochanka. To prawo zostało jej dane z góry jako zasługa wielkiej miłości. Poetka twierdzi, że to uczucie pozwala jej zdominować cały świat, uwalniając ją od fizycznej zależności („stoję na ziemi jedną nogą”). Pod wpływem miłości bohaterka potrafi nawet dowolnie kontrolować czas i przestrzeń. Wskazuje, że w każdej epoce historycznej na ziemi iw niebie odnajdzie i posiądzie swojego ukochanego. Nikt nie może jej powstrzymać ani jej powstrzymać. Jeśli na drodze bohaterki stanie inna kobieta, złamie ona ziemskie prawa i wejdzie w „ostatni spór” z samym Bogiem. Cwietajewa nawet nie daje człowiekowi prawa wyboru („zamknij się!”). Jest pewna, że ​​może wygrać święty pojedynek.

W ostatniej zwrotce bohaterka ostrzega, że ​​jej ostatnią deską ratunku będzie zabicie ukochanego, po czym ich dusze połączą się na zawsze. Z goryczą przyznaje, że mężczyzna jest zbyt przywiązany do ziemskiej egzystencji. Poetka posługuje się antytezą, aby pokazać różnicę między nimi. „Kolebką i grobem” człowieka jest świat ziemski, zaś jego początkiem i końcem jest las, symbolizujący wolne życie bez żadnych ograniczeń (być może chodzi o starożytną grecką boginię Artemidę). Zabójstwo ukochanej osoby stanie się tylko jego fizyczną śmiercią, która usunie z niego ziemskie kajdany i pozwoli odrodzić się w nowej duchowej formie.

Wiersz Cwietajewej stał się symbolem bezgranicznej kobiecej miłości, zmiatającej na swojej drodze wszelkie przeszkody i prawa. Niewiele poetek potrafiło w takim samym stopniu wyrazić swoje uczucia i wstrząsnąć niezłomną dominacją męskich tekstów miłosnych.

Analiza wiersza

„Odzyskam cię ze wszystkich ziem, ze wszystkich niebios ...” Cwietajewa (1)

W poezji M.I. Cwietajewa nie ma śladu spokoju, spokoju. Cała jest w burzy, w wichrze, w akcji i uczynku. Każde uczucie Cwietajewa rozumiane tylko jako aktywne działanie. Nic dziwnego, że jej miłość jest zawsze „śmiertelnym pojedynkiem”: „Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy, Ze wszystkich złotych sztandarów, ze wszystkich mieczy ...” Jej teksty miłosne, jak każda poezja, są głośne, szalone . Takie wersety ostro zaprzeczały wszystkim tradycjom kobiecych tekstów. W wybranym przeze mnie wierszu Cwietajewa ukazuje credo swojego życia: walczyć o wszystko, co drogie, kochane, nie poddawać się w obliczu trudności i przeszkód. Wydaje mi się, że miała na to dość siły, bo wyraźnie widziała cel przed sobą, mocno wiedziała, że ​​postępuje słusznie, podejmuje jedyną słuszną decyzję i nie mogło być inaczej.

Odzyskam cię ze wszystkich ziem, ze wszystkich niebios,
Bo las jest moją kołyską, a grób lasem,
Bo stoję na ziemi - tylko jedną nogą,
Bo będę śpiewał o tobie - jak nikt inny.

W wierszu apel poety do całego świata jest szczególnie wyraźny, okrzyk, płacz, ostro łamiąc zwykłą harmonię, z powodu niezwykle szczerej manifestacji uczuć, które ją przytłoczyły. Teksty Cwietajewej to z jednej strony teksty o samotności, oderwaniu od świata, ale jednocześnie są wyrazem niekończącej się tęsknoty za ludźmi, za ludzkim ciepłem.
Niekonsekwencja poetyckiego świata Cwietajewy polegała także na tym, że odrzucenie codzienności pociągało ją poza granicę codzienności, a entuzjastyczne uczucie każdej chwili ludzkiej egzystencji sprawiało, że namiętnie poddawała się paleniu życia.

Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy,
Wszystkie złote sztandary, wszystkie miecze,
Wyrzucę klucze i wypędzę psy z ganku -
Bo w ziemskiej nocy jestem bardziej prawdziwy niż pies.

Metaforyczne wizerunki złotych sztandarów i mieczy łączą się z motywem walki lirycznej bohaterki o miłość zarówno do przyjaciół, jak i do wrogów. Żadna wojna nie może jej powstrzymać. W drugiej zwrotce podkreśla się, że bohaterka jest pewna swego zwycięstwa właśnie w ziemskim życiu („Bo w ziemskiej nocy jestem raczej psem). Jest jednak gotowa, w imię miłości, wdać się w kłótnię nawet z Bogiem:

A w ostatnim sporze cię zabiorę - zamknij się! -
Ten, z którym Jakub stał w nocy.

Cechą charakterystyczną tekstów poetyckich Cwietajewej jest ich konstrukcja na jednym wyróżnionym słowie. Tak więc w wierszu „Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios ...” kluczowym słowem jest „Odzyskam”. Czasownik jest używany w formie czasu przyszłego, ale opiera się w swoich argumentach na pewności teraźniejszości („Odzyskam cię… bo stoję na ziemi…”). Zdanie eliptyczne („Bo las jest moją kołyską, a grób lasem”) zawiera również intonację twierdzącą, którą czyta się po brakującym czasowniku „jest”. Kolejność kategoryczna - "zamknij się!" - ujawnia władczość charakteru bohaterki, ale brzmi to tym bardziej tragicznie: „Och, klątwa! - zostajesz - ty ... ”Ponadto forma czasownika„ zostań ”odzwierciedla czas trwania akcji w czasie, nieunikniony, z którym bohaterka będzie musiała się pogodzić. Ale pokora jest możliwa dopiero po „ostatnim sporze”, ale na razie kobieta stoi przynajmniej „jedną nogą” na ziemi, dopóki nie przejdzie „na gro-”. di palcami”, będzie walczyć o swoje szczęście z ukochaną:

Odzyskam cię od wszystkich innych - od tego,
Nie będziesz niczyim narzeczonym, ja będę niczyją żoną...

Temat śmierci rozumiał Cwietajewa w tradycjach dekadenckiej poezji Srebrnego Wieku, ale odczuwamy nieskończoną miłość poety, pasję życia. Czyta się to w ostrości rytmu, żywiołowości składni wiersza, wyrazistości przeciwieństw („Bo świat jest twoją kołyską, a grób światem!”).

Uderza nas książkowy romantyzm wiersza, ale jednocześnie żywy aforystyczny wyraz uczuć i myśli tworzy niesamowite poczucie rzeczywistości tego, co się dzieje. Przed nami nie tylko sny lirycznej bohaterki, ale jej żywa dusza, pełna przeżyć. Potoczne intonacje tekstu łączą się z wysokim, uroczystym słownictwem („rzucę klucze i wypędzę psy z werandy ...”, „Twoje dwa skrzydła wycelowane w powietrze ...”). Takie kontrasty leksykalnych wierszy oddają różnorodność wewnętrznego świata lirycznej bohaterki, której dusza łączy wykwintny romantyzm i intensywny dramat ludzkich uczuć.

W wierszu „Odzyskam cię ze wszystkich krain, ze wszystkich niebios ...” ucieleśniono najbardziej niezwykłe cechy poezji Cwietajewej: aktywność i pewność, że warto żyć, pokonując wszelkie przeszkody, az drugiej strony - . ekstremalna wrażliwość serca lirycznej bohaterki. Wewnętrzna energia słowa i obrazu wiersza sprawia, że ​​boli nas serce, ale jest to jasny ból, przez który przychodzi uświadomienie sobie sensu życia, życia w miłości.

„Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios,
Bo las jest moją kołyską, a grób lasem,
Bo twardo stąpam tylko jedną nogą
Ponieważ będę śpiewał o tobie jak nikt inny.

I naprawdę trudno wyobrazić sobie innego artystę wykonującego tę piosenkę, to tak, jakby została stworzona dla Iriny Allegrova, ale Irina Dubtsova kiedyś wykonała ją w Star Factory.

Ten, z którym Jakub stał w nocy.

Słowa piosenki zostały napisane do wersetów Mariny Cwietajewej, a muzykę napisał kompozytor Igor Krutoy.

„Sama Ira poprosiła mnie o napisanie muzyki do tych wierszy. Ponownie przeczytała Cwietajewę i sama chciała zaśpiewać piosenkę do tych wersetów. I do tego czasu nie miałem już tak wielkiego doświadczenia dla Allegrovy do pisania. Tutaj na ogół pisanie wierszy Cwietajewej to duża odpowiedzialność. Oddała się jednym oddechem. Najbardziej martwiłem się o kwestię aranżacji, bo na końcu powinna była być kobieca zazdrość, doprowadzona do tego, nie rozumiem do jakiej wysokości, że uspokoi się dopiero wtedy, gdy zobaczy go martwego. Tylko Cwietajewa mógł pisać takie obrazy i takie tam. Powinno to być jak najbardziej podkreślone w aranżacji i pamiętam, że dużo pracowaliśmy nad aranżacją.

„Wygram cię z powrotem” okazało się tak szczere, że kiedy słyszysz tę piosenkę, po skórze spływa gęsia skórka. Według Iriny Allegrovy efekt ten osiąga się dzięki temu, że wszystkie jej piosenki są historiami życia.

„Ogólnie rzecz biorąc, nazywam moje piosenki małymi historyjkami z życia. Zawsze jestem pytany, czy są autobiograficzne? Mówię nie, to są twoje historie.

„Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy, od wszystkich złotych sztandarów, od wszystkich mieczy. Klucze wyrzucę i psy wypędzę z ganku, Bo w noc ziemską jestem bardziej prawdziwy niż pies.

Również w 1994 roku nakręcono teledysk do piosenki „I will win you back”, a ten film jest wyjątkowy.

„Przed nakręceniem tej historii reżyser Tigran Keosayan poszedł do kościoła, dostał na to zgodę. Tak, bo to jakby kawałek historii, takiej biblijnej. Tak, to było bardzo odważne”.

Reżyserem tego klipu był Tigran Keosoyan iw jednym z wywiadów przyznał, że to jego najlepsza praca.

„Myślę, że to najlepszy film, jaki kiedykolwiek nakręciłem w tym gatunku. Nie kręciłem tego filmu przez rok, chociaż zaobserwowano wszystkie niuanse techniczne. Nie zdecydowałem. Kiedy kompozytor Igor Krutoy dał mi do posłuchania surową ścieżkę dźwiękową, pod koniec pierwszej zwrotki już wiedziałem, co zamierzam nakręcić. Dla mnie to znak. Byłem całkowicie pewien, że tak to zrobię. Pozostaje kwestia techniczna, ujęcia malowałem. Napisałem scenariusz i wziąłem go jako ksiądz ormiański, bo należę do Kościoła Apostolskiego, tam zostałem ochrzczony i też do księdza prawosławnego. A potem na planie wydarzyły się dziwne rzeczy. Po prostu dziwne rzeczy. Kręciliśmy w piaszczystym kamieniołomie na przedmieściach w Lyubertsy. Udar słoneczny, właśnie zabrano mnie karetką pogotowia. Filmowanie się skończyło i nagle dziękuję za zmianę, a deszcz spadł tutaj, natychmiast. Myślę, że to znak Boga”.

„Odzyskam cię od wszystkich innych, od tego,
Nie będziesz niczyim narzeczonym, ja jestem niczyją żoną.
A w ostatnim sporze wezmę cię, zamknij się,
Ten, z którym Jakub stał w nocy.

Każdy, kto widział ten film do tej kompozycji, nie pozostawił obojętnym. Była to historia piosenki „Odzyskam cię”.

W poezji M.I. Cwietajewa nie ma śladu spokoju, spokoju. Cała jest w burzy, w wichrze, w akcji i uczynku. Każde uczucie Cwietajewa rozumiane tylko jako aktywne działanie. Nic dziwnego, że jej miłość jest zawsze „pojedynkiem fatalnym”: „Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy, / Ze wszystkich złotych sztandarów, ze wszystkich mieczy ...”. Jej teksty miłosne, jak każda poezja, są głośne, szalone. Takie wersety ostro zaprzeczały wszystkim tradycjom kobiecych tekstów. W wybranym przeze mnie wierszu Cwietajewa wyjawia credo swojego życia: walczyć o wszystko, co drogie, kochane, nie poddawać się w obliczu trudności i przeszkód. Wydaje mi się, że miała na to dość siły, bo wyraźnie widziała cel przed sobą, mocno wiedziała, że ​​postępuje słusznie, podejmuje jedyną słuszną decyzję i nie mogło być inaczej.

Odzyskam cię ze wszystkich ziem, ze wszystkich niebios,

Bo las jest moją kołyską, a grób lasem,

Bo stoję na ziemi - tylko jedną nogą,

Bo będę śpiewał o tobie - jak nikt inny.

W wierszu apel poety do całego świata jest szczególnie wyraźny, okrzyk, płacz, ostro łamiąc zwykłą harmonię, z powodu niezwykle szczerej manifestacji uczuć, które ją przytłoczyły. Teksty Cwietajewej to z jednej strony teksty o samotności, oderwaniu od świata, ale jednocześnie są wyrazem niekończącej się tęsknoty za ludźmi, za ludzkim ciepłem. Niekonsekwencja poetyckiego świata Cwietajewy polegała także na tym, że odrzucenie codzienności pociągało ją poza granicę codzienności, a entuzjastyczne uczucie każdej chwili ludzkiej egzystencji sprawiało, że namiętnie poddawała się paleniu życia.

Odzyskam cię od wszystkich czasów, od wszystkich nocy,

Wszystkie złote sztandary, wszystkie miecze,

Wyrzucę klucze i wypędzę psy z ganku -

Bo w ziemskiej nocy jestem bardziej prawdziwy niż pies.

Metaforyczne wizerunki złotych sztandarów i mieczy łączą się z motywem walki lirycznej bohaterki o miłość zarówno do przyjaciół, jak i do wrogów. Żadna wojna nie może jej powstrzymać. W drugiej zwrotce podkreśla się, że bohaterka jest pewna swego zwycięstwa właśnie w ziemskim życiu („Bo w ziemskiej nocy jestem prawdziwsza niż pies”). Jest jednak gotowa, w imię miłości, wdać się w kłótnię nawet z Bogiem:

A w ostatnim sporze cię zabiorę - zamknij się! -

Ten, z którym Jakub stał w nocy.

Cechą charakterystyczną tekstów poetyckich Cwietajewej jest ich konstrukcja na jednym wyróżnionym słowie. Tak więc w wierszu „Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios ...” kluczowym słowem jest „Odzyskam”. Czasownik jest używany w formie czasu przyszłego, ale opiera się w swoich argumentach na pewności teraźniejszości („Odzyskam cię… bo stoję na ziemi…”). Zdanie eliptyczne – „Bo las jest moją kołyską, a grób lasem” – zawiera również intonację twierdzącą, którą odczytuje się po brakujących czasownikach „jest”. Kolejność kategoryczna: „Zamknij się!” - ujawnia władczość charakteru bohaterki, ale brzmi to tym bardziej tragicznie: „Och, klątwa! - zostajesz - ty ... ”. Co więcej, forma czasownika „pozostać” odzwierciedla czas trwania akcji w czasie, nieunikniony, z którym bohaterka będzie musiała się pogodzić. Ale pokora jest możliwa dopiero po „ostatnim sporze” i tak długo, jak kobieta stoi przynajmniej „jedną nogą” na ziemi, dopóki nie skrzyżuje „palców na piersi”, będzie walczyć o swoje szczęście z ukochaną:

Odzyskam cię od wszystkich innych - od tego,

Nie będziesz niczyim narzeczonym, ja będę niczyją żoną...

Temat śmierci rozumiał Cwietajewa w tradycjach dekadenckiej poezji „Srebrnego Wieku”, ale odczuwamy niepohamowaną miłość poety, pasję życia. Czyta się to w ostrości rytmu, żywiołowości składni wiersza, wyrazistości przeciwieństw („Bo świat jest twoją kołyską, a grób światem!”).

Uderza nas książkowy romantyzm wiersza, ale jednocześnie żywy aforystyczny wyraz uczuć i myśli tworzy niesamowite poczucie rzeczywistości tego, co się dzieje. Przed nami nie tylko sny lirycznej bohaterki, ale jej żywa dusza, pełna przeżyć. Potoczne intonacje tekstu połączone są z wysokim, uroczystym słownictwem („Rzucę klucze i wypędzę psy z werandy ...” - „Twoje dwa skrzydła wycelowane w powietrze ...”). Takie kontrasty leksykalnych wierszy oddają różnorodność wewnętrznego świata lirycznej bohaterki, której dusza łączy wykwintny romantyzm i intensywny dramat ludzkich uczuć.

W wierszu „Odzyskam cię ze wszystkich krajów, ze wszystkich niebios ...” ucieleśniono najbardziej niezwykłe cechy poezji Cwietajewej: aktywność i pewność, że warto żyć, pokonywanie wszelkich przeszkód, a z drugiej strony ekstremalna wrażliwość serca lirycznej bohaterki. Wewnętrzna energia słowa i obrazu wiersza sprawia, że ​​boli nas serce, ale jest to jasny ból, przez który przychodzi uświadomienie sobie sensu życia, życia w miłości.