Tragedia Fausta. Laboratorium Goethego J. W. w duchu średniowiecznym

Tragedia I. V. Goethego „Faust” została napisana w latach 1774–1831 i należy do literackiego kierunku romantyzmu. Praca jest głównym dziełem pisarza, nad którym pracował przez prawie całe życie. Fabuła tragedii oparta jest na niemieckiej legendzie o Fauście, słynnym czarnoksiężniku z XVI wieku. Szczególną uwagę zwraca się na kompozycję tragedii. Kontrastują ze sobą dwie części „Fausta”: pierwsza ukazuje związek doktora z duchowo czystą dziewczyną Margaritą, druga – działania Fausta na dworze i małżeństwo z antyczną bohaterką Eleną.

Główne postacie

Henryka Fausta- lekarz, naukowiec rozczarowany życiem i nauką. Zawarł układ z Mefistofelesem.

Mefistofeles- zły duch, diabeł, spierał się z Panem, że może zdobyć duszę Fausta.

Gretchen (Margarita) - ukochany Fauście. Niewinna dziewczyna, która z miłości do Heinricha przypadkowo zabiła swoją matkę, a potem w szaleństwie utopiła córkę. Zmarł w więzieniu.

Inne postaci

Wagnera - uczeń Fausta, twórca homunkulusa.

Elena- starożytna grecka bohaterka, ukochana Fausta, od której urodził się jej syn Euforion. Ich małżeństwo jest symbolem połączenia antycznych i romantycznych początków.

euforia - syn Fausta i Heleny, obdarzony cechami romantycznego, byronowskiego bohatera.

Marta- Sąsiadka Margarity, wdowa.

Cicha sympatia- żołnierz, brat Gretchen, który został zabity przez Fausta.

Reżyser teatralny, poeta

homunkulus

poświęcenie

Wstęp teatralny

Dyrektor teatru prosi Poetę o stworzenie zabawnego dzieła, które zainteresuje absolutnie każdego i przyciągnie do jego teatru więcej widzów. Poeta uważa jednak, że „rozpryskiwanie wulgaryzmów to wielkie zło”, „oszuści bez talentu to rzemiosło”.

Dyrektor teatru radzi mu odejść od utartego stylu i bardziej zdecydowanie zabrać się do pracy - „po swojemu” z poezją, wtedy jego twórczość będzie naprawdę interesująca dla ludzi. Reżyser udostępnia Poecie i Aktorowi wszystkie możliwości teatru, aby:

„Na tym deptaku - budka
Możesz, jak we wszechświecie,
Po przejściu wszystkich poziomów z rzędu,
Zstąpić z nieba przez ziemię do piekła.

Prolog na niebie

Mefistofeles przychodzi do Pana na przyjęcie. Diabeł przekonuje, że ludzie „oświeceni Bożą iskrą” nadal żyją jak zwierzęta. Pan pyta, czy zna Fausta. Mefistofeles wspomina, że ​​Faust jest naukowcem, który „pędzi do walki i uwielbia stawiać czoła przeciwnościom”, służąc Bogu. Diabeł proponuje zakład, że „pokona” Lorda Fausta, narażając go na wszelkiego rodzaju pokusy, na co ten się zgadza. Bóg jest pewien, że instynkt naukowca wyprowadzi go z impasu.

Część pierwsza

Noc

Ciasny gotycki pokój. Faust nie śpi i czyta książkę. Doktor zastanawia się:

„Opanowałem teologię,
ślęczałem nad filozofią,
orzecznictwo skopane
I studiował medycynę.
Jednak jednocześnie I
Byłem i nadal jestem głupcem.

I zwróciłem się do magii,
Aby objawił mi się duch na wezwaniu
I odkrył tajemnicę istnienia.

Rozmyślania lekarza przerywa jego uczeń Wagner, który nagle wchodzi do pokoju. W rozmowie ze studentem Faust wyjaśnia: ludzie naprawdę nic nie wiedzą o starożytności. Lekarz jest oburzony aroganckimi, głupimi myślami Wagnera, że ​​człowiek dorósł już do poznania wszystkich tajemnic wszechświata.

Kiedy Wagner odszedł, lekarz myśli, że uważał się za równego Bogu, ale tak nie jest: „Jestem ślepym robakiem, jestem pasierbem natury”. Faust zdaje sobie sprawę, że jego życie „przemija w prochu” i ma zamiar popełnić samobójstwo, pijąc truciznę. Jednak w chwili, gdy podnosi do ust kieliszek z trucizną, rozlega się bicie dzwonu i chóralny śpiew – aniołowie śpiewają o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Faust porzuca swój zamiar.

Przy bramie

Tłumy spacerujących ludzi, w tym Wagner i Faust. Stary rolnik dziękuje lekarzowi i zmarłemu ojcu za pomoc w „pozbyciu się zarazy” w mieście. Faust wstydzi się jednak swojego ojca, który podczas swojej praktyki lekarskiej dla celów eksperymentów podawał ludziom truciznę – jednych lecząc, innych zabijał. Do lekarza i Wagnera podbiega czarny pudel. Faustowi wydaje się, że za psem „płomień wije się po krainie polan”.

Pracownia Fausta

Faust zabrał ze sobą pudla. Lekarz siada do tłumaczenia Nowego Testamentu na język niemiecki. Zastanawiając się nad pierwszym zdaniem Pisma Świętego, Faust dochodzi do wniosku, że jest ono tłumaczone nie jako „Na początku było Słowo”, ale „Na początku był czyn”. Pudel zaczyna się bawić, a oderwany od pracy lekarz widzi, jak pies zamienia się w Mefistofelesa. Faustowi ukazuje się diabeł w przebraniu wędrownego studenta. Lekarz pyta, kim jest, na co Mefistofeles odpowiada:

„Część siły tego, co jest niezliczone
Czyni dobrze, pragnąc wszystkiego źle.

Mefistofeles śmieje się z ludzkich słabości, jakby wiedział, jakie myśli dręczą Fausta. Wkrótce Diabeł ma zamiar odejść, ale pentagram narysowany przez Fausta nie pozwala mu wejść. Diabeł z pomocą duchów usypia lekarza i znika, gdy ten śpi.

Za drugim razem Mefistofeles ukazał się Faustowi w bogatym stroju: w karamzińskiej kamizelce, z peleryną na ramionach i kogucim piórem na kapeluszu. Diabeł namawia lekarza, by opuścił mury gabinetu i poszedł z nim:

„Będzie ci tu ze mną dobrze,
Spełnię każdą zachciankę”.

Faust zgadza się i podpisuje traktat krwią. Wyruszają w podróż, lecąc prosto w powietrze na magicznym płaszczu Diabła.

Piwnica Auerbach w Lipsku

Do towarzystwa wesołych biesiadników dołączają Mefistofeles i Faust. Diabeł traktuje tych, którzy piją wino. Jeden z biesiadników rozlewa drinka na ziemię i wino zapala się. Mężczyzna wykrzykuje, że to ogień piekielny. Obecni rzucają się na Diabła z nożami, ale on wywołuje na nich „narkotyk” - ludziom zaczyna się wydawać, że są w pięknej krainie. W tym czasie Mefistofeles i Faust znikają.

kuchnia wiedźmy

Faust i Mefistofeles czekają na wiedźmę. Faust skarży się Mefistofelesowi, że dręczą go smutne myśli. Diabeł odpowiada, że ​​od wszelkich myśli można go odwrócić prostym sposobem – prowadzeniem zwykłego gospodarstwa domowego. Jednak Faust nie jest gotowy do „życia bez zakresu”. Na prośbę Diabła wiedźma przygotowuje dla Fausta eliksir, po którym ciało doktora „nabiera ciepła”, a utracona młodość wraca do niego.

Ulica

Faust, widząc Marguerite (Gretchen) na ulicy, jest zdumiony jej urodą. Doktor prosi Mefistofelesa, aby go z nią umówił. Diabeł odpowiada, że ​​właśnie podsłuchał jej wyznanie – jest niewinna, jak małe dziecko, więc złe duchy nie mają nad nią władzy. Faust stawia warunek: albo Mefistofeles umówi się dzisiaj na randkę, albo zerwie z nimi kontrakt.

Wieczór

Margarita uważa, że ​​oddałaby wiele, by dowiedzieć się, kim jest mężczyzna, którego poznała. Kiedy dziewczyna opuszcza swój pokój, Faust i Mefistofeles zostawiają jej prezent - szkatułkę z biżuterią.

Na spacerze

Matka Małgorzaty zaniosła podarowaną biżuterię księdzu, gdyż zorientowała się, że jest to dar od złych duchów. Faust nakazuje dać Gretchen coś jeszcze.

Dom sąsiada

Margarita mówi swojej sąsiadce Marcie, że znalazła drugą szkatułkę z biżuterią. Sąsiad radzi nie mówić nic o znalezisku matki, zaczynając stopniowo zakładać biżuterię.

Mefistofeles przychodzi do Marty i informuje o fikcyjnej śmierci jej męża, który nic nie pozostawił żonie. Marta pyta, czy jest możliwość zdobycia dokumentu potwierdzającego śmierć męża. Mefistofeles odpowiada, że ​​wkrótce wróci z przyjacielem, aby zeznawać w sprawie śmierci, i prosi Margaritę, aby też została, ponieważ jego przyjaciel jest „doskonałym człowiekiem”.

Ogród

Idąc z Faustem, Margarita opowiada, że ​​mieszka z matką, jej ojciec i siostra zmarli, a jej brat jest w wojsku. Dziewczyna zgaduje rumianek i otrzymuje odpowiedź „Kocha”. Faust wyznaje Małgorzacie swoją miłość.

jaskinia leśna

Faust ukrywa się przed wszystkimi. Mefistofeles mówi lekarzowi, że Margarita bardzo za nim tęskni i boi się, że Heinrich ostygł w stosunku do niej. Diabeł jest zaskoczony, że Faust tak łatwo postanowił zrezygnować z dziewczyny.

Ogród Marty

Margarita mówi Faustowi, że naprawdę nie lubi Mefistofelesa. Dziewczyna myśli, że może ich zdradzić. Faust, zauważa niewinność Małgorzaty, wobec której Diabeł jest bezsilny: „Och, ta wrażliwość anielskich domysłów!” .

Faust daje Marguerite pigułkę nasenną, aby mogła uśpić matkę, a następnym razem uda im się być dłużej sami.

Noc. Ulica przed domem Gretchen

Valentine, brat Gretchen, postanawia rozprawić się z kochankiem dziewczyny. Młody człowiek jest zdenerwowany, że sprowadziła na siebie hańbę romansem bez ślubu. Widząc Fausta, Valentine wyzywa go na pojedynek. Lekarz zabija młodego człowieka. Dopóki nie zostaną zauważeni, Mefistofeles i Faust ukrywają się, opuszczają miasto. Przed śmiercią Valentine instruuje Margaritę, mówiąc, że dziewczyna musi chronić swój honor.

Katedra

Gretchen uczestniczy w nabożeństwie. Za dziewczyną zły duch szepcze jej, że Gretchen jest odpowiedzialna za śmierć jej matki (nie wybudzonej z tabletki nasennej) i brata. Ponadto wszyscy wiedzą, że dziewczyna nosi dziecko pod sercem. Nie mogąc znieść obsesyjnych myśli, Gretchen mdleje.

Noc Walpurgii

Faust i Mefistofeles obserwują sabat czarownic i czarowników. Idąc wzdłuż ognisk, spotykają generała, ministra, bogatego biznesmena, pisarza, śmieciową wiedźmę, Lilith, Meduzę i innych. Nagle jeden z cieni przypomina Fausta Małgorzatę, lekarz wyobraził sobie, że dziewczynce ścięto głowę.

To paskudny dzień. Pole

Mefistofeles mówi Faustowi, że Gretchen przez długi czas żebrała i jest teraz w więzieniu. Lekarz jest zrozpaczony, robi wyrzuty Diabłu za to, co się stało i żąda ratunku dla dziewczynki. Mefistofeles zauważa, że ​​to nie on, ale sam Faust zrujnował Małgorzatę. Jednak po namyśle zgadza się pomóc – Diabeł uśpi dozorcę, a potem go zabierze. Sam Faust będzie musiał przejąć klucze i wyprowadzić Margaritę z lochu.

Więzienie

Faust wchodzi do lochu, w którym siedzi Małgorzata, śpiewając dziwne piosenki. Straciła rozum. Dziewczyna myląc lekarza z katem prosi o odłożenie kary do rana. Faust wyjaśnia, że ​​jej kochanek jest przed nią i muszą się spieszyć. Dziewczyna jest zadowolona, ​​ale potrzebuje czasu, mówiąc mu, że zrobiło mu się zimno w jej ramionach. Margarita opowiada, jak ukołysała matkę na śmierć, a córkę utopiła w stawie. Dziewczyna ma urojenia i prosi Fausta o wykopanie grobów dla niej, jej matki i brata. Przed śmiercią Margarita prosi Boga o zbawienie. Mefistofeles mówi, że jest skazana na męki, ale wtedy z góry słychać głos: „Zbawiona!” . Dziewczyna umiera.

Część druga

Akt pierwszy

Pałac Królewski. Maskarada

Mefistofeles w postaci błazna pojawia się przed cesarzem. Rada Stanu rozpoczyna się w sali tronowej. Kanclerz donosi, że kraj upada, państwo nie ma pieniędzy.

Spacerujący ogród

Diabeł pomógł państwu rozwiązać problem braku pieniędzy, obracając oszustwo. Mefistofeles wprowadził do obiegu papiery wartościowe, których zastawem było złoto znajdujące się w trzewiach ziemi. Skarb się kiedyś znajdzie i pokryje wszystkie wydatki, ale póki co oszukani płacą akcjami.

ciemna galeria

Faust, który pojawił się na dworze jako magik, informuje Mefistofelesa, że ​​obiecał cesarzowi pokazać starożytnych bohaterów Parysa i Helenę. Doktor prosi Diabła o pomoc. Mefistofeles przekazuje Faustowi klucz kierunkowy, który pomoże doktorowi przeniknąć do świata pogańskich bogów i bohaterów.

Sala Rycerska

Dworzanie czekają na pojawienie się Parysa i Heleny. Kiedy pojawia się starożytna grecka bohaterka, panie zaczynają dyskutować o jej wadach, ale Faust jest zafascynowany dziewczyną. Przed publicznością rozgrywa się scena „uprowadzenia Heleny” przez Parysa. Straciwszy panowanie nad sobą, Faust próbuje uratować i zatrzymać dziewczynę, ale duchy bohaterów nagle wyparowują.

Akt drugi

pokój gotycki

Faust leży nieruchomo w swoim starym pokoju. Student Famulus mówi Mefistofelesowi, że słynny już naukowiec Wagner wciąż czeka na powrót swojego nauczyciela Fausta i jest teraz bliski wielkiego odkrycia.

Średniowieczne laboratorium

Mefistofeles podchodzi do Wagnera, który siedzi przy niezgrabnych instrumentach. Naukowiec mówi gościowi, że chce stworzyć człowieka, bo jego zdaniem "przeżycie dawnych dzieci jest dla nas absurdem, przekazanym do archiwum". Wagner tworzy homunkulusa.

Homunculus radzi Mefistofelesowi, aby zabrał Fausta na festiwal Nocy Walpurgii, a następnie odlatuje z lekarzem i diabłem, zostawiając Wagnera.

Klasyczna Noc Walpurgii

Mefistofeles opuszcza Fausta na ziemię, a on w końcu odzyskuje przytomność. Doktor wyrusza na poszukiwanie Eleny.

Akt trzeci

Przed pałacem Menelaosa w Sparcie

Wylądowała na wybrzeżu Sparty, Elena dowiaduje się od gospodyni Phorkiady, że król Menelaos (mąż Heleny) przysłał ją tutaj jako ofiarę za ofiarę. Gospodyni pomaga bohaterce uniknąć śmierci, pomagając jej w ucieczce do pobliskiego zamku.

Dziedziniec zamku

Helena trafia do zamku Fausta. Donosi, że królowa jest teraz właścicielem wszystkiego w jego zamku. Faust wysyła swoje wojska przeciwko Menelaosowi, który idzie na niego z wojną, chcąc się zemścić, i szuka schronienia u Eleny w podziemiach.

Wkrótce Faust i Helen mają syna Euforiona. Chłopiec marzy o tym, by skoczyć tak, by „nieumyślnie dosięgnąć nieba jednym zamachem”. Faust próbuje uchronić syna przed kłopotami, ale prosi, by zostawić go w spokoju. Wspinając się na wysoką skałę, Euphorion zeskakuje z niej i pada martwy u stóp swoich rodziców. Pogrążona w żałobie Elena mówi Faustowi: „Spełnia się na mnie stare powiedzenie, że szczęście nie idzie w parze z pięknem” i słowami „weź mnie, o Persefono, z chłopcem!” przytula Fausta. Ciało kobiety znika, aw rękach mężczyzny pozostaje tylko jej suknia i welon. Ubrania Eleny zamieniają się w chmury i porywają Fausta.

akt czwarty

Krajobraz górski

Do skalistego grzbietu, który wcześniej był dnem podziemi, Faust podpływa na chmurze. Mężczyzna zastanawia się nad faktem, że wraz ze wspomnieniami miłości cała jego czystość i „najlepsza esencja” znikają. Wkrótce na siedmiomilowych butach Mefistofeles leci do skały. Faust mówi Mefistofelesowi, że jego największym pragnieniem jest zbudowanie tamy na morzu i

„Za wszelką cenę w przepaść
Odzyskaj kawałek ziemi”.

Faust prosi Mefistofelesa o pomoc. Nagle słychać odgłosy wojny. Diabeł wyjaśnia, że ​​cesarz, któremu wcześniej pomogli, jest w poważnych tarapatach po ujawnieniu oszustwa związanego z papierami wartościowymi. Mefistofeles radzi Faustowi, aby pomógł monarchy wrócić na tron, za co w nagrodę będzie mógł otrzymać wybrzeże. Doktor i Diabeł pomagają Imperatorowi odnieść spektakularne zwycięstwo.

akt piąty

otwarta przestrzeń

Wędrowiec odwiedza starców, kochające się małżeństwo Baucisa i Filemona. Kiedyś starzy ludzie już mu pomogli, za co jest im bardzo wdzięczny. Baucis i Filemon mieszkają nad morzem, niedaleko jest dzwonnica i lipowy gaj.

Zamek

Sędziwy Faust jest oburzony – Baucis i Filemon nie zgadzają się na opuszczenie wybrzeża, by mógł zrealizować swój pomysł. Ich dom stoi dokładnie w miejscu, które teraz należy do doktora. Mefistofeles obiecuje zająć się starcami.

Głęboka noc

Spłonął dom Baucisa i Filemona, a wraz z nim lipowy gaj i dzwonnica. Mefistofeles powiedział Faustowi, że próbowali wypędzić starców z domu, ale ci umarli ze strachu, a gość, stawiający opór, został zabity przez służbę. Dom zapalił się przypadkowo od iskry. Faust przeklina Mefistofelesa i służących za głuchotę na jego słowa, ponieważ chciał uczciwej wymiany, a nie przemocy i rabunku.

Duży dziedziniec przed pałacem

Mefistofeles nakazuje lemurom (duchom grobowym) wykopanie grobu dla Fausta. Ślepy Faust słyszy dźwięk łopat i dochodzi do wniosku, że to robotnicy spełniają jego marzenie:

„Postaw granice wściekłości fal
I jakby godząc ziemię ze sobą,
Wznoszą się, naprawiają wał i wały.

Faust nakazuje Mefistofelesowi „rekrutować tu robotników bez liczenia”, stale informując go o postępie prac. Doktor myśli, że chciałby zobaczyć czasy, kiedy wolni ludzie pracują na wolnej ziemi, wtedy mógłby wykrzyknąć: „Chwileczkę! Och, jaka jesteś piękna, poczekaj chwilę!” . Ze słowami: „I uprzedzając ten triumf, przeżywam teraz najwyższy moment” Faust umiera.

Pozycja w trumnie

Mefistofeles czeka, aż duch Fausta opuści jego ciało, aby mógł przedstawić mu ich krwawy pakt. Pojawiają się jednak anioły i odpychając demony od grobu doktora, unoszą w niebo nieśmiertelną esencję Fausta.

Wniosek

Tragedia I. W Goethego „Faust” jest dziełem filozoficznym, w którym autor podejmuje refleksję nad odwiecznym tematem konfrontacji w świecie i człowieka dobra ze złem, odsłania pytania o poznanie przez człowieka tajemnic świata, samopoznanie, dotyka kwestii władzy, miłości, honoru, sprawiedliwości, które są ważne w każdym czasie i wielu innych. Dziś Faust jest uważany za jednego ze szczytów niemieckiej poezji klasycznej. Tragedia wchodzi do repertuaru czołowych teatrów świata i była wielokrotnie filmowana.

Próba dzieł sztuki

Po przeczytaniu krótkiej wersji tragedii - spróbuj zdać test:

Ocena ponownego opowiadania

Średnia ocena: 4.8. Łączna liczba otrzymanych ocen: 2271.

Tematem przewodnim tragedii Goethego „Faust” są duchowe poszukiwania bohatera – wolnomyśliciela i czarnoksiężnika doktora Fausta, który zaprzedał duszę diabłu za uzyskanie życia wiecznego w ludzkiej postaci. Celem tego strasznego traktatu jest wzniesienie się ponad rzeczywistość nie tylko za pomocą duchowych wyczynów, ale także światowych dobrych uczynków i cennych dla ludzkości odkryć.

Historia stworzenia

Filozoficzny dramat do czytania „Fausta” pisany był przez autora przez całe jego twórcze życie. Opiera się na najsłynniejszej wersji legendy o Doktorze Fauście. Idea pisania jest ucieleśnieniem na obraz lekarza najwyższych duchowych impulsów ludzkiej duszy. Pierwsza część została ukończona w 1806 r., autor pisał ją przez około 20 lat, pierwsze wydanie miało miejsce w 1808 r., po czym przechodziło kilka poprawek autorskich podczas przedruków. Druga część została napisana przez Goethego w podeszłym wieku i opublikowana około rok po jego śmierci.

Opis pracy

Pracę otwierają trzy wstępy:

• poświęcenie. Tekst liryczny poświęcony przyjaciołom młodości, którzy tworzyli środowisko towarzyskie autora w czasie jego pracy nad wierszem.
• Prolog w teatrze. Ożywiona debata między Dyrektorem Teatru, Aktorem Komikiem i Poetą na temat znaczenia sztuki w społeczeństwie.
• Prolog w niebie. Po dyskusji na temat umysłu danego ludziom przez Pana, Mefistofeles zakłada się z Bogiem o to, czy dr Faust zdoła przezwyciężyć wszystkie trudności związane z używaniem swojego umysłu wyłącznie dla dobra wiedzy.

Część pierwsza

Doktor Faust, rozumiejąc ograniczenia ludzkiego umysłu w poznawaniu tajemnic wszechświata, próbuje popełnić samobójstwo i dopiero nagłe ciosy Wielkanocnego Zwiastowania uniemożliwiają mu realizację tego planu. Ponadto Faust i jego uczeń Wagner przynoszą do domu czarnego pudla, który zamienia się w Mefistofelesa w postaci wędrownego ucznia. Zły duch uderza lekarza swoją siłą i bystrością umysłu i kusi pobożnego pustelnika, by ponownie zaznał radości życia. Dzięki zawartej umowie z diabłem Faust odzyskuje młodość, siły i zdrowie. Pierwszą pokusą Fausta jest miłość do Marguerite, niewinnej dziewczyny, która później zapłaciła życiem za swoją miłość. W tej tragicznej historii Margarita nie jest jedyną ofiarą – jej matka również przypadkowo umiera z powodu przedawkowania środków nasennych, a jej brat Valentine, który stanął w obronie honoru siostry, zostanie zabity przez Fausta w pojedynku.

Część druga

Akcja drugiej części przenosi czytelnika do cesarskiego pałacu jednego z antycznych państw. W pięciu aktach, przesiąkniętych masą mistycznych i symbolicznych skojarzeń, światy starożytności i średniowiecza splatają się w skomplikowany wzór. Linia miłosna Fausta i pięknej Heleny, bohaterki starożytnej greckiej epopei, przebiega jak czerwona nić. Faust i Mefistofeles poprzez różne sztuczki szybko zbliżają się do cesarskiego dworu i proponują mu dość niestandardowe wyjście z obecnego kryzysu finansowego. Pod koniec ziemskiego życia prawie niewidomy Faust podejmuje się budowy tamy. Odgłos łopat złych duchów kopiących mu grób na rozkaz Mefistofelesa odbiera jako czynną pracę budowlaną, przeżywając jednocześnie chwile wielkiego szczęścia związanego z wielkim czynem zrealizowanym dla dobra swojego ludu. To w tym miejscu prosi o zatrzymanie chwili swojego życia, mając do tego prawo na warunkach umowy z diabłem. Teraz przewidziane są dla niego męki piekielne, ale Pan, doceniwszy zasługi lekarza dla ludzkości, podejmuje inną decyzję i dusza Fausta idzie do nieba.

Główne postacie

Fausta

To nie jest tylko typowy zbiorowy obraz postępowego naukowca - symbolicznie reprezentuje on całą rasę ludzką. Jego trudne losy i droga życiowa odbijają się nie tylko alegorycznie w całej ludzkości, ale wskazują na moralny aspekt egzystencji każdego człowieka – życia, pracy i twórczości dla dobra swego ludu.

(Na obrazie F. Chaliapin w roli Mefistofelesa)

Jednocześnie duch zniszczenia i siła przeciwstawiania się stagnacji. Sceptykiem gardzącym ludzką naturą, przekonanym o bezwartościowości i słabości ludzi, którzy nie są w stanie poradzić sobie ze swoimi grzesznymi namiętnościami. Jako osoba Mefistofeles przeciwstawia się Faustowi z niedowierzaniem w dobroć i humanistyczną istotę człowieka. Pojawia się w kilku postaciach - czasem żartowniś i żartowniś, czasem służący, czasem intelektualny filozof.

margarita

Prosta dziewczyna, ucieleśnienie niewinności i życzliwości. Skromność, otwartość i duchowe ciepło przyciągają do niej żywy umysł i niespokojną duszę Fausta. Margarita to wizerunek kobiety zdolnej do wszechogarniającej i ofiarnej miłości. To dzięki tym cechom otrzymuje od Pana przebaczenie, pomimo popełnionych zbrodni.

Analiza pracy

Tragedia ma złożoną strukturę kompozycyjną - składa się z dwóch obszernych części, pierwsza ma 25 scen, a druga - 5 akcji. Praca łączy w jedną całość przekrojowy motyw wędrówek Fausta i Mefistofelesa. Uderzającym i ciekawym elementem jest trzyczęściowy wstęp, który jest początkiem przyszłej fabuły spektaklu.

(Obrazy Johanna Goethego w pracy nad „Faustem”)

Goethe gruntownie przerobił ludową legendę leżącą u podstaw tragedii. Spektakl wypełnił problemami duchowymi i filozoficznymi, w których znajdują odpowiedź idee Oświecenia bliskie Goethemu. Bohater z czarnoksiężnika i alchemika przemienia się w postępowego naukowca eksperymentalnego, buntującego się przeciwko scholastycznemu myśleniu, charakterystycznemu dla średniowiecza. Krąg problemów poruszonych w tragedii jest bardzo szeroki. Zawiera refleksje nad tajemnicami wszechświata, kategoriami dobra i zła, życia i śmierci, wiedzy i moralności.

Ostateczna konkluzja

„Faust” to wyjątkowe dzieło poruszające odwieczne kwestie filozoficzne oraz problemy naukowe i społeczne swoich czasów. Krytykując ciasne społeczeństwo, które żyje cielesnymi przyjemnościami, Goethe, z pomocą Mefistofelesa, jednocześnie wyśmiewa niemiecki system edukacji, naszpikowany masą bezużytecznych formalności. Niezrównana gra poetyckich rytmów i melodii czyni Fausta jednym z największych arcydzieł poezji niemieckiej.

Faust to dwuczęściowa tragedia wybitnego niemieckiego poety Johanna Wolfganga Goethego. Dzieło to stało się dziełem całego życia autora – „Faust” powstawał przez prawie sześć dekad i został ostatecznie ukończony na rok przed śmiercią poety, w 1831 roku.

Goethe stworzył najlepszy literacki obraz na wpół legendarnego czarnoksiężnika Johanna Georga Fausta, który żył w średniowiecznych Niemczech, a później stał się bohaterem wielu mitów, tradycji i literackich interpretacji. Z Księgi ludu człowiek, który zaprzedał duszę diabłu, migrował do literackiego przekładu Pierre'a Cailleta, potem do dramatycznej interpretacji legendy Christophera Marlowe'a, zainspirował autorów tekstów Sturm und Drang, by w końcu znaleźć to, co najlepsze ucieleśnienie w tragedii Goethego Faust.

Faust Goethego jest obrazem-mitem „wiecznego poszukiwacza”. Na tym nie poprzestaje, jest z siebie niezadowolony, dlatego ciągle się poprawia. On wybiera nie Słowo, nie Myśl, nie Siłę, ale Czyn.

Dziś Faust ma prawie dwieście lat. Tragedia doczekała się wielu artystycznych interpretacji i wciąż wzbudza zainteresowanie badaczy i czytelników. Tak więc w 2011 roku ukazała się najnowsza adaptacja filmowa oparta na klasycznej tragedii. Film o tym samym tytule w reżyserii Aleksandra Sokurowa poświęcony jest pierwszej części twórczości Goethego. Fabuła koncentruje się tutaj na miłosnej linii Fausta i Gretchen (Marguerite).

Przypomnijmy sobie klasyczną wersję tragedii „Faust” Johanna Goethego.

Tragedia zaczyna się od kłótni w teatrze. Reżyser, aktor komediowy i poeta opowiadają o roli sztuki we współczesnym społeczeństwie. Każdy z nich ma swoją prawdę. Dla Reżysera sztuka teatralna to przede wszystkim sposób na zarobek, dlatego kieruje się gustami publiczności. Jego zdaniem dobrem jest to, co doprowadza ludzi do lekkomyślności, każe szturmować drzwi teatru, jak bramy raju, a więc przynosi pieniądze.

Komik od dawna nie widział w sztuce żadnej wysokiej misji. Powinno dawać człowiekowi radość i zabawę, a najlepiej to robić rozśmieszając publiczność.

Poeta kategorycznie nie zgadza się ze swoimi przeciwnikami. Nazywa wszystkich takich jak oni „oszuści bez talentu”, „rzemieślnicy”, a nie twórcy. Poeta jest przekonany, że zewnętrzny blask jest przeznaczony na chwile - „ale prawda przechodzi z pokolenia na pokolenie”.

… W tym samym czasie kłócili się w Niebie. Wywiązała się kłótnia między Bogiem a Diabłem. Mefistofeles (alias Diabeł, Upadły Anioł) przekonywał, że człowiek nie jest w stanie korzystać z daru Boga - umysłu. Pan nie podzielał punktu widzenia głównego przedstawiciela sił ciemności i jako przykład podał dr Fausta, najmądrzejszego ze śmiertelników. Rozszerzył granice ludzkiego umysłu i nadal dąży do samodoskonalenia.

Mefistofeles zgłasza się na ochotnika, by kusić ulubieńca Boga za jego życia. Jeśli więc Faust ulegnie diabłu, jego dusza pójdzie do piekła. Jeśli nie, wstąpi do nieba.

Pierwsza znajomość z Faustem odbędzie się w jego gabinecie. To jest stary pokój. Wzdłuż jego ścian wznoszą się szafki zastawione książkami, butelkami z miksturami, dziwacznymi mechanizmami. Majestatyczny stół i fotel sprzyjają pracy umysłowej, a gotyckie sklepienie daje przestrzeń do ucieczki myśli. Jednak pacyfikujący spokój gabinetu już nie satysfakcjonuje doktora Fausta. Jest głęboko nieszczęśliwy.

Faust żył długo wśród książek, wytężał mózg do granic możliwości, pracował dzień i noc, pojmował filozofię, został prawnikiem, lekarzem, zgłębiał tajniki teologii, ale… pozostał „głupcem nad głupcami”.

W poszukiwaniu prawdy Faust zwraca się ku alchemii. Tego wieczoru przywołuje potężnego ducha, ale przestraszony nadistotą nie śmie zadać mu interesujących go pytań. Wraz z pojawieniem się Wagnera na progu duch znika.

Wagner to sąsiad Fausta, zapalony uczony, jeden z jego uczniów. Lekarz jest zniesmaczony literalistą Wagnerem, który nie widzi niczego poza wierszami książki. „Pergamin nie gasi pragnienia. / Klucza mądrości nie ma na kartach ksiąg. / Kto każdą myślą rozdziera tajemnice życia, / Znajduje ich źródło w duszy”.

Wysławszy znienawidzonego Wagnera, Faust decyduje się na akt desperacji - wypicie trucizny i zakończenie bezsensownej egzystencji. Ale zostaje zatrzymany przez chór aniołów - rozpoczęła się Święta Pascha. Lekarz odstawia truciznę i gorzko dziękuje niebiańskim chórzystom.

„Jestem częścią potęgi tego, co jest niezliczone
Czyni dobrze, pragnąc wszystkiego źle”

Wagner i Faust idą na spacer do bram miasta. Ludzie są w świątecznym nastroju. Na widok doktora Fausta wszyscy z wdzięczności zdejmują kapelusze, jeden po drugim zapraszają doktora na uroczystość. Zarówno Faust, jak i jego ojciec przez wiele lat leczyli mieszczan, odważnie walczyli z zarazą i ospą. Jednak Faust wcale nie jest dumny ze swojej sławy wśród chłopów. Nazywa swojego ojca „nietowarzyskim oryginałem”, fanatycznym naukowcem, który swoimi eksperymentalnymi lekami zabił tylu ludzi, ilu uratował.

Po drodze czarny pudel podąża za Faustem. Zabierając ze sobą psa, Faust siada do tłumaczenia Nowego Testamentu. Już pierwsza linijka wzbudza w nim wątpliwości. Po długich rozważaniach Faust zastępuje kanoniczne „Na początku było Słowo” słowami „Na początku był czyn”.

W tym czasie czarny pudel zaczyna się dziwnie zachowywać. Doświadczony alchemik natychmiast rozumie, że jest to wilkołak. Nieświadomy tego, jakie stworzenie skrywa się pod przebraniem psa, Faust odczytuje zaklęcie, a następnie wyjmuje „znak zwycięstwa” (znak przedstawiający pierwsze litery Jezusa Chrystusa). W następnej chwili pudel zamienia się w Mefistofelesa.

Szalony interes
Diabeł proponuje Faustowi zawarcie umowy. Jest gotów odsłonić przed nim wszystkie uroki życia, stać się jego sługą, obdarzyć swojego podopiecznego nadprzyrodzonymi zdolnościami. Ale gdy tylko Faust wypowie słowa „Zatrzymaj się, chwileczkę, jesteś piękna!”, ziemskie życie Doktora dobiegnie końca, a Szatan zawładnie jego duszą.

Faust zgadza się na ryzykowne przedsięwzięcie, ponieważ życie pozagrobowe w ogóle go nie interesuje, liczy się dla niego tylko pragnienie prawdy. Traktat jest przypieczętowany krwią. Faust i Mefistofeles wyruszają w podróż w płaszczu diabła.

Teraz Faust jest znowu młody i pełen życia. Razem z Mefistofelesem odwiedza różne gorące miejsca, bawi się, hula, ale pierwszą i główną próbą jest próba miłości.

Jako ofiarę Mefistofeles wybiera nieskazitelną wieśniaczkę Margaritę (alias Gretchen). Młodzi ludzie od razu się w sobie zakochują. Za pomocą różnych magicznych sztuczek Mefistofeles umawia się na randki dla Gretchen i Fausta. Dziewczyna obawia się tajemniczego przyjaciela swojego kochanka, bogatych prezentów, którymi jest obsypywana, widzi w nich coś okrutnego, diabolicznego. Jednak niedoświadczona dusza Margarity nie jest w stanie poradzić sobie z wszechogarniającym uczuciem miłości.

Surowej matce podaje eliksir nasenny i ucieka na nocne randki z Faustem. Wkrótce starszy brat Gretchen, Valentine, dowiaduje się o błędnym związku. Stając w obronie honoru swojej siostry, ginie w nierównej walce z Szatanem. Umiera też matka dziewczynki - kolejna dawka środków nasennych zabiła staruszkę. A Margarita zabija swoją nieślubną córkę, za co trafia do więzienia.

Po tych wszystkich tragicznych wydarzeniach Faust odnajduje swoją ukochaną w więziennej celi. Gretchen jest wściekła, jej mowa jest niespójna. Faust namawia ukochaną, by z nim uciekła, ale Gretchen jest niewzruszona – zostanie i poniesie karę, by odpokutować za swoje grzechy. Widząc Mefistofelesa dziewczyna krzyczy – teraz widzi jego prawdziwy wygląd – to szatan, wężowy kusiciel!

Opuszczając więzienną celę, Diabeł woła: „Ona jest na zawsze martwa!”, ale głos z góry oznajmia: „Zbawiona!” Skruszona dusza Margarity wstępuje do nieba.

Przez jakiś czas Faust jest smutny z powodu swojej byłej kochanki, ale wkrótce ma nowy obiekt uwielbienia - piękną Elenę, która mieszka w starożytnej Grecji. Mefistofeles przenosi doktora kilka wieków wstecz i urządza mu spotkanie z pięknością.

Faust pojawia się przed Eleną w postaci mądrego męża, przystojnego mężczyzny, dzielnego wojownika. Owocem ich szczęśliwego związku jest syn Euforiona - najpiękniejszej istoty. Ale młody człowiek opuszcza rodziców. Pociągnięty walką i wyczynami, pędzi do nieba, zostawiając za sobą świetlisty ślad. Niepocieszona piękna Elena. Mówi, że szczęście nie idzie w parze z pięknem. Elena rozpływa się w ramionach ukochanego, zostawiając mu jedynie pachnące ubrania na pamiątkę po sobie.

Koniec drogi: oświecenie i zbawienie

"Natychmiastowy!
Jesteś cudowna, zostań, zostań! ”

Faust jest stary i znowu rozczarowany. Nigdy nie znalazł prawdy. Liczne projekty Mefistofelesa (oszustwo z papierami wartościowymi, zajęcie nowych ziem, bale, karnawały itp.) Nie zajmują lekarza. Zapalił się tylko z jednym marzeniem - zbudować tamę i odzyskać kawałek lądu z oceanu.

W końcu Faustowi udaje się zebrać zespół i rozpocząć budowę. Nie powstrzymuje go nawet nagła ślepota. Zainspirowany, wydaje się, że po raz pierwszy poczuł sens życia: „Stworzę rozległą, nową ziemię / I pozwolę tu żyć milionom ludzi /… Ostateczna konkluzja ziemskiej mądrości: / Tylko on jest godzien życie i wolność, / Kto co dzień idzie do boju!” W oczekiwaniu na „swój najwyższy moment” Faust wypowiada fatalne słowa „Zatrzymaj się, chwila, jesteś piękna!” i pada martwy.

Biedny ślepiec nie podejrzewał, że budowa nowego regionu jeszcze się nie rozpoczęła. Lemury, podburzone przez Mefistofelesa, grzmiały łopatami i kilofami. Diabeł triumfuje - w końcu dosięgnie go dusza Fausta! Jednak podczas pochówku niebiańscy aniołowie zabierają nieśmiertelną część Fausta i zabierają ją do nieba. Dojrzał. Muszę poznać prawdę. Więc jest zbawiony!

Fausta- Doktor, naukowiec. Nieustannie poszukuje prawdy. Bezinteresownie wierzy w Boga. Zgadza się na pakt z diabłem.
Mefistofeles był jednym z aniołów Pana. Wkrótce stał się ucieleśnieniem złych duchów. Podpisuje z Faustem umowę, obiecując pokazać mu wszystkie uroki życia.
Małgorzata (Gretchen)- bardzo młoda dziewczyna, w której zakochuje się Faust. Ona też będzie za nim szaleć. Uwierzy mu, ale szatan będzie sprzeciwiał się ich dalszemu związkowi, więc zostanie sama z dzieckiem na ręku. Zniszczy swoją córkę i matkę. Idź do więzienia i zostań skazany na śmierć.

Inni bohaterowie

Wagnera- uczeń Fausta. Będąc w podeszłym wieku, będzie u progu największych odkryć. Za pomocą eksperymentów stworzy ludzkiego homunkulusa.
Marta Sąsiad Małgorzaty. Chodzili razem, rozmawiali o swoich ukochanych mężczyznach, chodzili na randki z Mefistofelesem i Faustem.
Cicha sympatia- Brat Margarity, którego sam nieczysty zabije. W końcu facet chce pomścić zbezczeszczony honor swojej siostry.
Elena- kolejny ukochany Faust. Pochodzi z czasów starożytnych. To ona była nazywana Eleną Piękną i dzięki niej wybuchła wojna trojańska. Faust odwzajemni się. Urodzi mu syna, Euforiona. Po jego śmierci na zawsze zniknie z życia ukochanego, argumentując, że nie jest jej przeznaczone szczęście.
euforia Syn Heleny i Fausta. Zawsze dążył do walki jako pierwszy, chciał latać pod chmurami. Umrze, co już na zawsze przekona matkę, że szczęścia nie ujrzy.

Opowieść o dramacie „Faust” Goethego

poświęcenie

Autor wspomina swoją młodość. Dawne czasy przywoływały różne emocje. Czasami miło jest ożywić starych znajomych. Niektórzy już odeszli z tego świata. Jest smutny, mówi, że nie może powstrzymać łez.

Prolog w teatrze

Dochodzi do rozmowy dyrektora teatru z poetą i komikiem, która przypomina raczej spór. Każdy wyraża swój punkt widzenia na temat celu sztuki teatralnej. Zupełnie odmienne są opinie autorów tekstów. Ale lider nie jest tym zainteresowany, mówi, że najważniejsza jest sala pełna widzów. I czy są pełne, czy głodne, nie dba o to.

Prolog w niebie

Rozmowa Pana, Archaniołów i Mefistofelesa. Siły światła donoszą Bogu, że życie na ziemi toczy się normalnie, dzień zmienia się w noc, morze szaleje, grzmi grzmoty. Tylko Mefistofeles mówi, że ludzie cierpią, niektórzy grzeszą w sposób niekontrolowany. Bóg nie chce w to uwierzyć. Kończą spór, że pewien uczony Faust, nienagannie wypełniając wolę Bożą, ulegnie pokusie, przyjmując ofertę samego diabła.

CZĘŚĆ PIERWSZA

Scena 1-4

Faust lamentuje, że pojął wiele nauk, ale pozostał głupcem. Wszystko dlatego, że nie zrozumiał, gdzie ukryta jest prawda. Postanawia skorzystać z magicznych mocy, aby poznać wszystkie tajemnice natury. Lekarz kartkuje księgę zaklęć, wbijając wzrok w jedno z nich, a potem mówi to na głos.

Magia zadziałała. Wybucha płomień, a przed naukowcem pojawia się pewien Duch. Wkrótce do domu wejdzie Wagner, uczeń Fausta. Jego poglądy na wszystkie rodzaje nauk są sprzeczne z punktem widzenia jego mentora.

Faust jest zdezorientowany, ogarnia go depresja. Postanawia wziąć miskę trucizny, ale dzwony kościelne biją, co przypomina o Wielkanocy. A teraz spaceruje ze swoim gościem ulicami, gdzie miejscowi okazują mu szacunek. Nauczyciel i jego uczeń wracają do domu, a za nimi czarny pudel. Nagle pojawia się przed nimi młody mężczyzna, który wydaje się Faustowi znacznie mądrzejszy od Wagnera. To jest to

Mefistofeles

Usypia lekarza przy pomocy złych duchów. Następnym razem pojawia się w postaci miejskiego dandysa i podpisuje z Faustem, przypieczętowaną krwią umowę. Szatan obiecuje pomóc naukowcowi poznać wszystko, co nie jest dla niego jasne. W zamian zażąda od niego tej samej oddanej służby po śmierci, kiedy pójdzie do piekła.

Wagner wchodzi do domu i zaczyna mówić o tym, kim chce być w przyszłości. Mefistofeles radzi mu, aby nauczył się metafizyki. Na ogromnym diabelskim płaszczu Faust i jego mentor wyruszają w podróż do nowego życia. Doktor jest młody, pełen sił i energii.

SCENA 5-6

Faust i jego wierny sługa przybywają do Lipska. Przede wszystkim odwiedzają tawernę Auberbach, gdzie goście piją niestrudzenie i cieszą się beztroskim życiem. Tam diabeł obraża ludzi, a ci rzucają się z pięściami na gości. Mefistofeles zasłania im oczy zasłoną i wydaje im się, że płoną. Tymczasem inicjatorzy magicznych wydarzeń znikają.

Następnie trafiają do jaskini Wiedźmy, gdzie służące jej małpy w ogromnych kotłach warzą nieznany narkotyk. Mefistofeles mówi swojemu towarzyszowi broni, że jeśli chce długo żyć, będzie musiał związać się z ziemią, ciągnąć pług, nawozić, hodować bydło lub zwracać się do czarownic. Stara kobieta zaklina go, daje mu do wypicia magiczny eliksir.

Scena 7-10

Na ulicy Faust spotyka Marguerite, ta jednak odrzuca jego propozycję zaprowadzenia jej do domu. Następnie prosi Mefistofelesa, aby przyczynił się do tego, aby dziewczyna należała do niego, w przeciwnym razie zerwie ich umowę. Diabeł mówi, że ma zaledwie 14 lat i jest całkowicie bezgrzeszna, ale to nie powstrzymuje lekarza. Daje jej drogie prezenty, potajemnie zostawiając je w jej pokoju.

Szatan zjawia się w domu sąsiadki Marguerite, Marty, i opowiada jej smutną historię śmierci zaginionego męża, podając siebie i Fausta jako świadków zdarzenia. W ten sposób przygotowuje kobiety na przybycie swojej podopiecznej.

SCENA 11-18

Marguerite jest zakochana w Fauście. Tak, i darzy ją czułymi uczuciami. Z niecierpliwością czekają na nowe spotkania. Dziewczyna wypytuje go o religię, o to, jaką wiarę wybrał dla siebie. Mówi też swojemu kochankowi, że naprawdę nie lubi Mefistofelesa. Wyczuwa, że ​​jest w niebezpieczeństwie. Prosi Fausta, aby poszedł do spowiedzi i pomodlił się. Ona sama, czując, że jej związek z nowym sąsiadem jest grzeszny, często chodzi do kościoła i prosi Maryję Dziewicę o pokutę.

W dzielnicy jej nieprzyzwoite zachowanie jest już w pełni omawiane, rozumiejąc prawdziwe intencje Fausta. Potępiają ją, chcą wylewać nacięcia na próg, stygmatyzując ją w ten sposób. Ona sama opłakuje swój los.

Scena 19-25

Brat Gretchen (Margarita) zawsze powtarzał swoim przyjaciołom, że w całym okręgu nie ma nikogo bardziej sprawiedliwego od jego siostry. Teraz jego przyjaciele śmieją się z niego. Margarita zgrzeszyła przed ślubem. Teraz Valentine zamierza się zemścić, biorąc udział w pojedynku. Mefistofeles zabija go.

Następnie wraz z Faustem i Wędrującym Ogniem pędzą na obchody Nocy Walpurgii. Są czarownice i czarodzieje. Wszyscy zebrali się na Złamanej Górze. Z dala od tłumu Faust widzi bladą dziewczynę. To jest Gretchen. Wędrowała po ziemi przez długi czas, a teraz cierpi straszne męki.
Jej kochanek żąda od szatana uratowania dziewczyny. On sam próbuje pomóc, ale ona nie idzie za nim, twierdząc, że ma zimne usta. Ujawnia, że ​​zabiła swoją matkę i nowo narodzoną córkę. Nie chce iść z ukochanym, a Szatan spieszy się, by zabrać go samego.

CZĘŚĆ DRUGA

Akt pierwszy

Faust wygrzewa się na kwitnącej łące. Nadal dokonuje egzekucji za śmierć Margarity. Duchy koją jego duszę swoim śpiewem. Wkrótce on i Mefistofeles staną na dworze królewskim. Tam dowiadują się od skarbnika, że ​​tylko na pierwszy rzut oka wszystko wygląda bogato, ale w rzeczywistości skarbiec przypomina pustą fajkę wodną.

Wydatki rządowe znacznie przewyższają dochody. Władza i ludzie pogodzili się z nieuniknionym i po prostu czekają, aż wszystko pochłonie dewastacja. Następnie Szatan zaprasza ich do zorganizowania karnawału na wielką skalę, a potem szukania wyjścia.

Oszuka ich głowy kolejną mistyfikacją, tworząc obligacje, aby uczynić ich bogatymi. Ale to nie potrwa długo. W cesarskim pałacu odbywa się przedstawienie, w którym Faust spotka Elenę Piękną z zamierzchłej epoki. Z pomocą Mefistofelesa będzie mógł penetrować dawne cywilizacje. Ale wkrótce Elena zniknie bez śladu, a podopieczna diabła będzie cierpieć z powodu nieodwzajemnionej miłości.

Akcja druga

W dawnym studium Fausta Mefistofeles rozmawia z Famulusem, uczonym pastorem. Opowiada o starzejącym się już Wagnerze, który stoi u progu największego odkrycia. Udaje mu się stworzyć nowego ludzkiego homunkulusa. To on radzi Szatanowi, aby zabrał Fausta do innego świata.

Akt trzeci

Elenę trzeba poświęcić. Wchodząc do zamku króla, jeszcze o tym nie wie. Tam poznaje Fausta, który jest w niej zakochany. Są zbyt szczęśliwi, że uczucia każdego z nich są wzajemne. Mają syna Euphoriona. Od dzieciństwa marzył nie tylko o skakaniu i igraszkach, prosił rodziców, aby pozwolili mu pójść do nieba. Ich modlitwy nie powstrzymały ich syna, który wzbił się w górę, do bitwy, do nowych zwycięstw. Facet umiera, a matka nie może przeżyć takiego żalu i znika z życia Fausta, po prostu wyparowując.

akt czwarty

Wysokie pasmo górskie. Mefistofeles przepowiada Faustowi, że zbuduje miasto. W jednej jego części będą brudne, zatłoczone i cuchnące targowiska. A druga część zostanie pochowana w luksusie. Ale to będzie później. Teraz czekają na królestwo, w którym użyto fałszywych obligacji.

Akt piąty

Faust marzy o budowie tamy. Ziemię obserwował od dawna. Ale mieszkają tam starzy ludzie Filemon i Baucis, którzy nie chcą opuszczać swoich domów. Diabeł i jego słudzy zabijają ich. Troska, prowadząc filozoficzne rozmowy z Faustem, nie mogąc znieść jego sprzeczek, zsyła na niego ślepotę. Wyczerpany zasypia.

Przez sen starzec słyszy dźwięk kilofów, łopat. Jest przekonany, że już rozpoczęto prace nad realizacją jego marzenia. W rzeczywistości to towarzysze diabła już kopią jego grób. Nie widząc tego, doktor cieszy się, że praca łączy ludzi. I w tym momencie wypowiada słowa, które mówią o osiągnięciu najwyższej przyjemności i wycofuje się.

Mefistofelesowi nie udaje się zawładnąć jego duszą. Jest zabierana przez aniołów Pana. Został oczyszczony i teraz nie będzie się smażył w piekle. Przebaczenie otrzymała także Małgorzata, która została przewodniczką ukochanej w królestwie zmarłych.