Николай ба Некрасов. Залуу техникчийн уран зохиол, түүхэн тэмдэглэл. Современник дэх хуваагдал

Найрлага

Н.А.Некрасовын бүтээл нь Оросын уран зохиолын түүхэнд бүхэл бүтэн эрин үе юм. Түүний яруу найраг нь улс орны олон нийтийн амьдралд язгууртнуудын ангиас разночинцуудаар солигдсон шинэ цаг үеийн илэрхийлэл байв. Яруу найрагчийн хувьд эх орон ба хөдөлмөрч ард түмэн - Оросын газар нутгийг тэжээгч, хамгаалагч гэсэн ойлголтууд нэгдэж байв. Тиймээс Некрасовын эх оронч үзэл нь тариачдыг дарангуйлагчдыг эсэргүүцэхтэй маш органик холбоотой юм.
Н.Некрасов бүтээлдээ "иргэний нэр төрийг" дээд гэж үздэг өмнөх агуу хүмүүс болох М.В.Ломоносов, К.Ф.Рылеев, А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов нарын уламжлалыг үргэлжлүүлэв.

Тэртээ 1848 онд нэгэн шүлэгтээ зохиолч өөрийн яруу найргийг тариачин эмэгтэйн дүртэй харьцуулсан байдаг. Түүний музей нь энгийн хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүртэй ойрхон байдаг. Тэр өөрөө олон мянган гачигдалтай, дарлагдсан хүмүүсийн нэг юм:

Өчигдөр зургаан цагт
Би Сенная руу явсан;
Тэд эмэгтэйг ташуураар зодож,
Залуу тариачин эмэгтэй.
Түүний цээжнээс чимээ гарсангүй
Зөвхөн ташуур исгэрч тоглож,
Тэгээд би Музад: "Хараач!
Чиний төрсөн эгч."

Энэ шүлгээр Некрасов хэзээ ч эргэж ирээгүй яруу найргийн аялалаа эхлүүлсэн. 1856 онд яруу найрагчийн хоёр дахь түүвэр хэвлэгдсэн бөгөөд энэ нь "Яруу найрагч ба иргэн" шүлгээр нээгдэж, том фонтоор хэвлэгджээ. Энэ нь түүвэр дэх шүлгийн үүргийг онцолсон мэт.

"Эрхэмсэг бөгөөд хүчирхэг зүйл. Тиймээс түүний бүх музейн сэдэл шуугиан дэгдээж байна "гэж яруу найрагчийн үеийн нэг А.Тургенев энэ номын бүтээлүүдтэй танилцаж бичжээ.
"Яруу найрагч ба Иргэн" бол Некрасовын иргэний байр суурь, яруу найргийн зорилго, зорилгын талаархи ойлголтын хамгийн тод, тод, тодорхой илэрхийлэл юм ... Шүлэг бол яруу найрагч, иргэн хоёрын харилцан яриа бөгөөд үүнээс тодорхой харагдаж байна. Иргэн нийгэмд болж буй өөрчлөлтийг мэдрэмжтэй авч үздэг.

"Ямар цаг ирлээ" гэж тэр урам зоригтой хэлэв. Эх орныхоо хувь заяанд хайхрамжгүй хандах нь хүн бүрийн нийгмийн өмнө хүлээсэн үүрэг гэж иргэн үзэж байна. Түүгээр ч барахгүй байгаль, хувь тавилан авьяас билэгээр шагнуулсан яруу найрагчийн үүрэг бол үнэнийг олж илрүүлэх, хүмүүсийн сэтгэлийг бадрааж, үнэний замд хөтлөх ёстой.

Яруу найрагчийн иргэн "Муу муухайг зоригтойгоор устга" гэж дууддаг.

Тэрээр нийгмийн идэвхгүй байдлаа өнөө цагийн хурц асуудлаас хол, "жинхэнэ", "мөнхийн" урлагийг бүтээх хүсэл эрмэлзэлээр тайлбарладаг Яруу найрагчийн хайхрамжгүй нойрсож буй сэтгэлийг сэрээхийг хичээдэг. Энд Некрасов шинэ эрин үеэс бий болсон маш чухал асуудлыг авч үздэг. Энэ бол нийгмийн ач холбогдолтой яруу найргийг "цэвэр урлаг"-тай эсэргүүцэх асуудал юм. Шүлгийн баатруудын маргаан нь үзэл суртлын шинжтэй, яруу найрагчийн амьдралын байр суурийн маргаан боловч илүү өргөн хүрээнд ойлгогддог: зөвхөн яруу найрагч төдийгүй аливаа иргэн, ерөнхийдөө хүн. Жинхэнэ иргэн "Өөрийнх шигээ, эх орныхоо бүх шархыг биедээ өмсдөг". Яруу найрагч ичих хэрэгтэй

Гай зовлонгийн үед
Хөндий, тэнгэр, далайн гоо үзэсгэлэн
Мөн сайхан хайрыг дуул.

Некрасовын мөрүүд афоризм болжээ.

Чи яруу найрагч биш байж магадгүй
Гэхдээ иргэн байх ёстой.

Түүнээс хойш жинхэнэ уран бүтээлч бүр бүтээлийнхээ жинхэнэ үнэ цэнийг тэднээр харьцуулдаг. Нийгмийн их шуурга, нийгмийн үймээн самуунтай үед яруу найрагч-иргэний үүрэг онцгой нэмэгддэг. Өнөөдөр харцгаая. Манай зохиолч, яруу найрагчид, зураачид, уран бүтээлчид шинэчлэгдсэн, хүмүүнлэг нийгмийг бий болгохын төлөө ямар их хүсэл тэмүүлэл, цөхрөл, итгэл найдвар, ямар их уур хилэнгээр хуучирсан сургаалтай тэмцэж байв! Хэдийгээр тэдний үзэл бодол заримдаа огт өөр, хүн бүртэй санал нийлэх боломжгүй ч гэсэн, урагшлах зөв замыг олохын тулд хэцүү, алдаа гаргаж, бүдэрсэн ч гэсэн оролдлого нь өөрөө эрхэм юм. Тэдний хувьд "иргэний нэр төр" Ломоносов, Пушкин, Некрасовын үеийнх шиг өндөр байдаг.

"Хамгийн чин сэтгэлээсээ, хайртай" Некрасовыг "Элегия" гэж нэрлэсэн нь түүний сүүлчийн шүлгүүдийн нэг юм. Үүнд яруу найрагч нийгэм дэх эв нэгдэлгүй байдлын шалтгааныг гүн гашуунаар тусгасан байдаг. Некрасовт амьдрал туулж, ухаалаг, философийн ойлголт ирсэн.
Гэвч ард түмний эрхээ хасуулсан байр суурь, тэдний амьдрал, яруу найрагч, ард түмний хоорондын харилцаа зохиолчийн санааг зовоосон хэвээр байна.

Өөрчлөгдөж буй загвар бидэнд хэлье
Энэ сэдэв нь хуучин "ард түмний зовлон" юм.
Тэр яруу найраг үүнийг мартах ёстой,
Надад битгий итгээрэй залуусаа!
Тэр хөгширдөггүй
гэж тэр хэлэв.

Яруу найраг нь хүмүүсийн амьдралд ямар нэгэн байдлаар ноцтой нөлөөлж чадна гэдэгт эргэлзэж, эргэлзэж байсан бүх хүмүүст хариулж тэрээр бичжээ.

Гэхдээ бүгд тулалдаанд оролцдог! Хувь тавилан тулааныг шийднэ ..

Некрасов хүнд хэцүү амьдралынхаа сүүлчийн мөч хүртэл дайчин хэвээр үлдэж, бүтээлийнхээ мөр бүрээр хаадын автократыг цохиж байв.
Бусдын зовлон шаналал, хэн нэгний баяр баясгаланг мэдэрдэг Некрасовын музей өнөөг хүртэл яруу найргийн зэвсгээ тавиагүй, эрх чөлөөтэй, аз жаргалтай, оюун санааны хувьд баян хүний ​​төлөөх тэмцлийн тэргүүн эгнээнд явж байна.

Некрасовын ихэнх дууны үг нь ард түмний зовлон зүдгүүрийн сэдэвт зориулагдсан байдаг. "Элеги" шүлэгт бичсэн зохиолчийн хэлснээр энэ сэдэв үргэлж хамааралтай байх болно. Нийгмийн шударга ёсыг сэргээх асуудал олон үед хөндөгдөж, ард түмэн “ядууралд чирэгдэж” байхад Муза цорын ганц хамтрагч, түшиг тулгуур, урам зориг өгөх болно гэдгийг ойлгож байна. Некрасов яруу найргаа хүмүүст зориулдаг. Хүн бүр тулалдаанд орж байж ялалт ард түмэнд хүрдэг гэсэн санааг тэрээр баталж байна.

Дайчин бүр дайсандаа хор хөнөөл учруулахгүй байх болтугай.
Гэхдээ бүгд тулалдаанд оролцдог! Мөн хувь заяа тулалдааныг шийдэх болно ...
Би улаан өдөр харсан: Орост боол байхгүй!
Мөн би эмзэглэлээр чихэрлэг нулимс урсгасан ...

Эдгээр мөрүүдээрээ зохиолч эрх чөлөө, аз жаргалын төлөөх тэмцэлд уриалсан байдаг. Гэвч 1861 он гэхэд тариачдын эрх чөлөөний асуудал аль хэдийн шийдэгджээ. Боолчлолыг халах тухай шинэчлэл хийсний дараа тариачдын амьдрал хөгжил цэцэглэлт, эрх чөлөөний замаар явж байна гэж үздэг байв. Харин Некрасов энэ талын нөгөө талыг хараад "Ард түмэн эрх чөлөөтэй болсон, гэхдээ ард түмэн аз жаргалтай байна уу?" Гэсэн асуултыг тавьж байна. Энэ нь ард түмэн жинхэнэ эрх чөлөөнд хүрсэн болов уу гэж бодоход хүргэж байна?
Амьдралынхаа төгсгөлд бичсэн "Элегия" шүлэгт Некрасов яруу найрагч, яруу найргийн томилгооны талаархи үндэслэлээ нэгтгэн дүгнэжээ. Некрасов яруу найргийнхаа гол байр суурийг ард түмний амьдрал, тэдний хүнд хэцүү хувь заяаг дүрслэн харуулахад зориулдаг. Тэр бичиж байна:

Би уянгын дууг ард түмэндээ зориулсан.
Магадгүй би түүнд үл мэдэгдэх үхэх болно
Гэхдээ би түүнд үйлчилсэн - миний зүрх тайван байна ...
Гэсэн хэдий ч ард түмэн түүний дуу хоолойг сонсоогүй, түүний дуудлагад дүлий хэвээр байна гэсэн бодол зохиолчийг дарангуйлдаг.
Харин орой чимээгүйхэн миний тухай дуулдаг хүн
Яруу найрагчийн мөрөөдөл хэнд зориулагдсан бэ?
Харамсалтай нь! тэр тоохгүй - бас хариу өгөхгүй ...

Тэрээр энэ нөхцөл байдалд санаа зовж байгаа тул "олон түмнийг үгүйсгэгч", "түүний хүсэл тэмүүлэл, төөрөгдөл" болох зорилтыг өөртөө тавьдаг. Тэрээр яруу найрагчийн эрхэм зорилгоо биелүүлэхэд хэцүү, хүнд хэцүү замыг туулахад бэлэн байна. Некрасов энэ тухай "Зөөлөн яруу найрагч ерөөлтэй еэ ..." шүлэгтээ бичжээ. Үүнд тэрээр хамгийн "өвчтэй", тариачдын хамгийн тулгамдсан, маргаантай асуудлуудаас хол байдаг уянгын зохиолчдыг ичдэг. Дэлхий дээр хүүхдүүд гуйлга гуйхаас өөр аргагүй болж, эмэгтэйчүүд гэр бүлээ тэжээгчийн дийлэнх ачааг үүрч, үүр цайхаас үдшийн бүрий болтол ажиллаж байхад тэдний бодит ертөнцөөс салж, үүлэн дунд тэнүүчилж байгааг тэрээр шоолж байна.
Зохиолч яруу найрагч ямар ч, тэр байтугай хамгийн хэцүү цаг үед Оросын ард түмний хамгийн их санаа зовдог зүйлийг үл тоомсорлох эрхгүй гэж мэдэгджээ. Некрасовын хэлснээр жинхэнэ яруу найрагч:

Амаа хошигнолоор зэвсэглэсэн тэрээр өргөстэй замыг туулдаг
Түүний шийтгэлийн лирээр.

Яг ийм яруу найрагч хэзээд дурсагдах болно, гэвч тэд түүний хичнээн их зүйлийг хийснийг дараа нь ухаарах болно ...
Яруу найрагчийг томилох тухай шүлэг, яруу найраг Некрасовын дууны үгэнд чухал байр суурь эзэлдэг. Тэд түүний Оросын ард түмэнд хязгааргүй үнэнч сэтгэл, түүнийг хайрлах, тэвчээр, хичээл зүтгэлийг нь биширч, түүний идэвхгүй байдлыг хараад түүний харгис хэрцгий хувь тавиландаа бууж өгсөн зохиолчийн туулсан зовлонг дахин нэг удаа баталж байна. Түүний бүх ажил бол ард түмний сэтгэл санааг "сэрээх", эрх чөлөө ямар чухал, сайхан гэдгийг ойлгуулах, зөвхөн түүгээр л тариачдын амьдрал жинхэнэ аз жаргалтай болно гэдгийг ойлгуулах гэсэн оролдлого юм.

Бүтээлч байдал Н.А. Некрасов одоо 19-р зууны үеийнх шиг хамааралтай. Залуучуудын иргэний байр суурь идэвхтэй байх ёстой гэж Оросын агуу яруу найрагч ингэж уриалсан. Н.Некрасовын бүтээлийн гарал үүсэл нь түүний намтар түүхийг судлахад тусалдаг.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Николай Алексеевич Некрасов

(1821-1878)

Амьдрал, ажлын тухай эссе

Дууны үгийн иргэншил, ард түмний амьдралыг дүрслэн харуулахад үнэн бодит байдал, жүжиглэлт нэмэгдсэн.

Хичээлийн зорилго:

Некрасовын амьдрал, ажлын талаархи оюутнуудын мэдлэгийг өргөжүүлэх (амьдрах нөхцөл - түүний зан чанар, авъяас чадварыг бий болгох);

Оюутнуудад Некрасовын дууны үгийн гол сэдвийг тодорхойлоход нь туслах;

Илэрхий унших техникийг сайжруулах;

Иргэншил, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх.

Сэдвийг судалсны дараа оюутнууд хийх ёстой

Мэдэх:

Н.Некрасовын намтар, түүний зан чанар, авъяас чадварыг төлөвшүүлэх нөхцөл:

Некрасовын "Современник", "Отечественные записки" сэтгүүлийн редактороор ажилласан үйл ажиллагаа:

Н.Некрасовын дууны гол сэдэв.

Боломжтой байх:

Уянгын бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх;

Уран зохиолын онол:иргэншил

Тоног төхөөрөмж:

Н.Некрасовын хөрөг;

И.Фогельсон "Уран зохиол сургадаг", М., Пр., 1990, 116-р тал;

Н.Некрасов "Шүлэг ба шүлэг", М., 1984

Хичээлийн төрөл: нэгтгэсэн

Ажлын аргууд: уянгын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх

UPU: Ф.Тютчев, А.Фет нарын яруу найраг

А.Пушкин, М.Лермонтов нарын яруу найраг

Хичээлийн бүтэц

1. Оргмент
2. Сэдвийн сэдэл

19-р зууны эхний хагаст Оросын дууны үгэнд өвдөлт, өрөвдөх сэтгэл, уур хилэн, эсэргүүцэл, ард түмний зовлон зүдгүүр, хүмүүсийн амьдралд хайр, анхаарал халамжийг илэрхийлдэг. А.Пушкины "Тосгон", Лермонтовын "Эх орон"-ыг санаарай. Энэ бол манай уран зохиолын хамгийн том байлдан дагуулалт байсан юм. Гэсэн хэдий ч зохиолчийн "би" ийм шүлгүүддээ эдгээр мэдрэмжүүдийг "гаднаас" - дэвшилтэт хүний ​​оюун санааны ертөнцийн байр сууринаас, харин социологийн өөр орчин - язгууртан мэт илэрхийлжээ.

Некрасовын дууны үг дараагийн алхамыг хийв. Яруу найрагч ард түмэнтэй, тэдний санаа бодолтой, дууны үгэнд ард түмнээс гаралтай хүн өөрөө зохиолчийн "би" болох хотын ядуу, цэрэг татлага, боолч тариачин, тариачин эмэгтэй болсон гэсэн үзэл санаатай тодорхой нэгджээ. Энэ бол тэдний дуу хоолой, тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг бид Некрасовт мэдэрдэг бөгөөд тэд өөрсдийн зовлон шаналал, зовлон зүдгүүр, хүсэл мөрөөдөл, хайр, үзэн ядалтын тухай ярьдаг.

Миний шүлгүүд! Гэрчүүд амьд байна

Нулимс урссан ертөнцийн төлөө!

Та үхлийн хором мөчид төрсөн

Сэтгэлийн аадар бороо

Мөн хүний ​​зүрх сэтгэлд цохилж,

Яг л хад дээрх давалгаа шиг.

(1858)

Бүтээлч байдал Н.А. Некрасов уран зохиолын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Нэг талаас Н.Некрасов нь А.Пушкин, М.Лермонтов нарын уламжлалтай холбоотой, нөгөө талаас шинэ чиглэлийг санаачлагчдын нэг юм.

"Цэвэр гар урлал"-ын төлөөлөгчдөөс Некрасовын дууны үг, Тютчев, Фет нарын үг хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Жуковскийн дууны үгнээс Дэлвиг үү?

Романтик яруу найрагчдын шүлгээс ишлэлүүдийг харгалзах зүйлтэй харьцуулж үзьет Некрасовын дууны үгнээс далласан мөрүүд. Түүний яруу найргийн шинэлэг зүйл юу вэ? (Фогельсон, хуудас 122)

Бид Некрасовын дууны үгнээс асуудал, найруулга, төрөл жанрын шинэлэг байдал, зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл, иргэншлийн өвөрмөц байдал зэргийг олж хардаг.

Некрасов хэрхэн яруу найрагч, хувь хүн болж төлөвшсөн бэ? Та түүний бага насны талаар юу мэдэх вэ?

1. Шинэ материалын танилцуулга. Бүтээлч байдал Н.А. Некрасов.

I лир дуугаа ард түмэндээ зориулав

I. Хүүхэд нас, Ярославлийн биеийн тамирын заал. Петербургийн амьдралын эхний жилүүд (1821-1840). Хүү нь цэргийн албанд явахаас татгалзсаны дараа аав нь түүнийг өв залгамжлал, тэжээн тэтгэх эрхээ хасуулсан. "Петербургийн сорилт" - ядуурал, их сургуулийн шалгалтанд тэнцээгүй байдал, Бямба гаригийн шүүмжлэлд загнуулах. "Зүүд ба дуу чимээ" (дуураймал).

II.В.Белинскийтэй ойртсон нь Некрасовын бүтээлч намтарт эргэлтийн үе юм.

(Урлаг, "Эх орон" (1846)

Ш.Некрасов - "Современник" сэтгүүлийн нийтлэгч, редактор (1847-1866) Некрасовын бүтээлийн сэдэвчилсэн болон жанрын баялаг:

1. уянгын шүлгийн мөчлөг;
2. Хотын ядуусын тухай шүлэг ("Гудамжинд", "Цаг агаарын тухай ...")
3. эмэгтэйчүүдийн тухай шүлэг ("Хурим", "Бүтэн үе, тосгоны зовлон ...");
4. ард түмний зовлон зүдгүүрийн тухай шүлэгүүд ("Шахагдаагүй эгнээ", "Цэргийн эх Арина", "Дайны аймшигт явдлыг сонсох нь", "Төмөр зам", "Тариачдын хүүхдүүд", "Хүүхэд", "Хяруу, Улаан" шүлгүүд. хамар");
5. иргэний дууны үг ("Яруу найрагч ба иргэн");
6. Оросын сэдэв, орос хүний ​​өөрийгөө ухамсарлахуй, нийгмийн зорилго ("Саша", "Тургенев");

1. Некрасов - "Дотоодын тэмдэглэл" сэтгүүлийн нийтлэгч, редактор (1867-1877)
2. Некрасовын бүтээлч байдал 1867-1877:

1. "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" шүлэг (1863-1877);
2. Декабристууд ба тэдний эхнэрүүдийн тухай шүлэг ("Өвөө", "Оросын эмэгтэйчүүд");
3. хүнд сурталтнууд, хөрөнгөтнүүд, либерал бизнесменүүдийн тухай шүлэг ("Үе үеийнхэн" - хошигнол);
4. уран сэтгэмжээр шингэсэн шүлгүүд ("Гурван элеги", "Өглөө", "Цөхрөл", "Элеги");
5. яруу найрагчийн Оросын ирээдүй, ард түмэнд итгэх итгэлийг илэрхийлсэн шүлгүүд ("Бошиглогч").

Уянгын бүтээлийн дүн шинжилгээ

"Эх орон" (1846) - Некрасовын үзэл суртлын эрэл хайгуулын нэг төрлийн үр дүн.

Шүлгүүд нь яруу найрагчийн намтар түүхийн баримт дээр үндэслэсэн боловч намтар түүхийн эдгээр нарийн ширийн зүйл нь Оросын боолчлолын ард түмний хувь заяаны түүхэн хэв маяг болж хувирдаг.

Некрасовын хувьд цэцэрлэг, байшинг хараад анхны баяр баясгалантай Пушкины туршлага ч байдаггүй.

Родина нь уянгын монолог хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. Некрасовын шинэлэг зүйл нь асуудлын шинэлэг зүйлд төдийгүй, Некрасов жанрын хуваалтуудыг (хошигнол, элэглэл, дууны ландшафтын элементүүдийг багтаасан) устгаж, нийгмийн агуулгаар ханасан шинэ уянгын шүлгийг бий болгосон явдал юм.

"Яруу найрагч ба иргэн"

("Яруу найрагч ба иргэн" шүлэг, "Соёл" телевизийн видео төсөл)

Хэлэлцэх асуудлууд:

• Иргэн яруу найрагчийг юу гэж уриалж байна вэ?
• Шүлгийн найруулгын онцлог юу вэ?

(хоёр дүрийн мөргөлдөөн, бодит байдалтай хоёр төрлийн харилцаа. Төрөл зүйлийн хувьд энэ бол жүжгийн хэлбэрийн философийн маргаан юм.

• Яруу найргийн төрөл юу вэ?
• Некрасов яагаад харилцан ярианы хэлбэрийг сонгосон бэ? (зохиогчийн хоёр хуваагдал)

- Шүлгийн сэдэл юу вэ?

сэдэл - яруу найрагчийн гол сэтгэлийн байдал, шүлгийг бичиж байхдаа мэдэрсэн мэдрэмж

Шүлэг дэх харилцан яриа нь "цэвэр урлаг" ба хувьсгалт-ардчилсан үзэл санааны төлөөлөгчдийн хоорондох маргаан гэж ойлгож болно.

Шүлэг дээр Некрасов яруу найрагчийн үүрэг, зорилгын талаархи үзэл бодлоо илэрхийлдэг. Шүлгийн агуулга нь болзолт дүрүүд болох Яруу найрагч ба Иргэн хоёрын хоорондох яриа юм. Бидний өмнө хоёр өрсөлдөгчийн мөргөлдөөн биш, харин яруу найрагчийн үүрэг, олон нийтийн амьдрал дахь яруу найргийн зорилго гэсэн асуултын үнэн зөв хариултыг харилцан хайх явдал байна. Зохиогч дараахь санааг илэрхийлэв: нийгмийн амьдрал дахь зураачийн үүрэг маш их тул түүнээс зөвхөн урлагийн авъяас чадвар төдийгүй иргэний итгэл үнэмшил, эдгээр итгэл үнэмшлийн төлөөх идэвхтэй тэмцлийг шаарддаг.

Хүү тайван харж чадахгүй

Ээжийн ууланд,

Зохистой иргэн байхгүй болно

Эх орондоо сэтгэл нь хүйтэн байдаг

Чи яруу найрагч биш байж магадгүй

Гэхдээ иргэн байх ёстой.

"Элеги" (1874)

(Элеги - сэтгэлийн байдал, гунигтай бодол, уй гашуу, гүн ухааны эргэцүүллийг илэрхийлсэн шүлэг)

Орост нөхцөл байдал ямар байна; "Элеги" бүтээх үеийн Некрасовын амьдралын нөхцөл байдал? (XIX зууны 70-аад оны эхний хагас)

Некрасов яагаад элеги жанрыг сонгосон бэ?

Шүлэг нь A.N.-д зориулагдсан болно. Ермаков, холбооны инженер Некрасовын найз.

Ермаковын төлөөх зориулалтыг яагаад бичвэрт оруулсан бэ? Энэ нь уншигчдад юу өгөх вэ?

Энэхүү зориулалт нь энэ шүлгийг ард түмний байр суурь, дуучны нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг, түүнчлэн хүн бүрийн ажил үүрэг, нийгэм дэх түүний байр суурь гэсэн хоёр нийгмийн сэдэвт зориулсан уянгын зохиол, хувийн баримт бичиг болгож байна.

Энэ үед (1874 оны 8-р сарын 15-нд шүлгээ бичих үе) тус улсад хувьсгалт хөдөлгөөн уналтад орж байв. Парисын коммуныг устгасан. Н.Некрасов маш их өвдөж, дуугаа алдаж, ходоодныхоо талаар гомдоллож, дараа нь хорт хавдартай болох нь тогтоогджээ. Эргэн тойронд найз нөхөд улам бүр цөөрсөөр байв. Яруу найрагч залуучуудын өнөөгийн байдалд хэрхэн хандах хандлагад эргэлздэг. Хамгийн гол нь ард түмэнд ямар байна, энэ нь ямар байна, юу болох вэ? эргэцүүлэх олон шалтгаан бий.

Тиймээс Некрасов "Элегия" шүлгийн төрлийг сонгодог бөгөөд энэ нь голдуу гунигтай эргэцүүллийн илэрхийлэл юм.

Энэ шүлэгт ямар хувь хүн байдаг вэ?

Яруу найрагчийн “би” шүлгийн дөрвөн бадагны гуравт нь бий.

хоёрдугаарт, Некрасов яруу найргийнхаа мөн чанар, ухамсрын тухай боддог;

гурав дахь нь - түүний амьдралд юу харж, сонссон тухай;

дөрөвдүгээрт - урам зориг түүнд хэрхэн ирдэг тухай.

Энэ шүлэгт Некрасов юу вэ?

Энэ бол яаж сэтгэхээ мэддэг хүн юм ("Би тэндээс хариулт хайж байна уу?)

Энэ бол алдар нэрийн төлөө бус, ухамсрын төлөө ажилладаг хүн юм.

Некрасов яруу найргийнхаа мөн чанарыг юу гэж үздэг вэ?

Яруу найргийн зорилго бол ард түмэндээ үйлчлэх явдал юм.Яруу найрагч музагийн ард түмэнтэй нэгдмэл байдлыг алдаршуулдаг ("Дэлхий дээр үүнээс илүү хүчтэй, илүү үзэсгэлэнтэй холбоо байхгүй!") Мөн хувийн жишээгээр баталж байна.

Би уянгын дууг ард түмэндээ зориулсан

Тэрээр 1861 оны шинэчлэлийг хэрхэн хүлээж авсан бэ? Тариачинд амар болсон уу?

Шүлэгт байгалийн дүрслэл байдаг уу?

Байгаль нь яруу найрагчийн сэтгэл санааны байдалд нийцдэг: бодолтой, гунигтай

Энэ шүлэгт юу нь бүх цаг үеийн хувьд чухал ач холбогдолтой вэ? үр удамд?

Бид хэд хэдэн шүлэгт дүн шинжилгээ хийж, тус бүрээс нь яруу найрагчийн өвөрмөц дуу хоолойг сонсож, түүний хэв маягийн онцлогийг мэдэрсэн.

- Зохиолчийн хэв маяг гэж юу вэ?

Загвар - энэ бол зохиолчийн бүтээл дэх амьдралыг уран сайхны дүрслэх бүх хэрэгслийн нэгдэл юм.

Загварын өвөрмөц байдал нь түүний амьдрал, урлагийн талаархи үзэл бодол, ёс суртахууны болон гоо зүйн үзэл баримтлал, улс төр, урлагийн итгэл үнэмшил, түүний хувийн шинж чанар, авъяас чадвараас хамаардаг.

Некрасов чухал шинж чанартай:

Төрөлхийн нарийн төвөгтэй байдал, үл нийцэл бүхий амьдралын дүр төрх;

Үнэнийг эрэлхийлэх, бодит байдлын ердийн (ердийн) үйл явц, үзэгдлийг ойлгох;

Нийгмийн шударга бус дэг журмыг шүүмжлэх;

Нийгмийн дэвшилтэт үзэл санааг илэрхийлэх;

Тариачдын ертөнцийг яруу найрагжуулах.

(Сурах бичгийн хуудас. Зохиолчийн хэв маяг)

Дууны үгийн гол сэдэл:

Яруу найрагч, яруу найрагчийг томилох;

Хүмүүсийн сэдэв;

Шинэ хүний ​​дүр төрх, цаг үеийн баатар;

Оросын сэдэв.

IV. Зангуу

Зохиолчийн бага нас, өсвөр насны тухай юу хэлэх вэ?

Түүний Петербургт амьдрал ямар байсан бэ?

Белинскийтэй танилцсан нь түүний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?

Сэтгүүлч Некрасовын талаар юу хэлэх вэ?

Некрасовын музей нь Пушкины Лермонтовын музейгээс юугаараа ялгаатай байсан бэ?

Яруу найрагч олон нийтийн амьдралд ямар зорилготой байдаг вэ?

Некрасов Оросын ард түмэн, Оросын тариачин эмэгтэйн хувь заяаны талаар юу хэлэх вэ?

Некрасовын яруу найрагт эх орны дүр төрх хэрхэн илэрдэг вэ?

Зөвхөн нэг зүйл чухал -

Та ард түмэн, эх орондоо хайртай,

Тэдэнд зүрх сэтгэлээрээ үйлчил.

Н.Некрасов

VI. Гэрийн даалгавар:

"Би чиний зовлонг дуулахаар дуудагдсан юм, гайхалтай хүмүүс тэвчээртэй" эссэ бичээрэй.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:

1. Некрасов Н.А. Цуглуулсан бүтээлүүд. Яруу найраг. Шүлэг.

2. Некрасов Н.А. Орос улсад сайн амьдардаг. "Сургуульд зориулсан сонгодог" цуврал. Москва: Соно-пресс, 2005 он.

3. Коровин В.И. XIX зууны Оросын яруу найраг. М., 1983.

4. Шууд хуудсууд. Н.А.Некрасов дурсамж, захидал, өдрийн тэмдэглэл, намтар, баримт бичигт. М., 1974;

5. Скатов Н.Н. "ДЭЭР. Некрасов. Гайхамшигтай хүмүүсийн амьдрал. " М., 1994

Николай Алексеевич Некрасов бол Оросын ардчилсан яруу найрагч, яруу найргийг "ардын уянга" болгож, хэлмэгдэгсдийн эрхийн төлөөх тэмцлийн хэрэгсэл болгосон иргэний үгийн гайхалтай жишээнүүдийн зохиогч юм. Түүний яруу найргийн музей нь "өшөө авалт ба уй гашуу", өвдөлт, тариачдад чиглэсэн шударга бус байдлын эсрэг тэмцэл юм.

Яруу найрагч 1821 оны 11-р сарын 28-нд Немиров хотод (Подольск мужийн Винница дүүрэг, одоогийн Украины нутаг дэвсгэр) төрсөн. Түүний эцэг эх Немиров хотод танилцсан - түүний аав нь энэ хотод байрладаг дэглэмд алба хааж байсан, ээж Елена Закревская нь хотын хамгийн үзэсгэлэнтэй, боловсролтой сүйт бүсгүйн нэг байв. Закревскаягийн эцэг эх нь охиноо офицер Некрасовт өгөхгүй байсан бөгөөд тэрээр амар амгалангийн төлөө гэрлэсэн нь ойлгомжтой (Закревскаятай уулзах үед тэрээр мөрийтэй тоглоомын өртэй, ашигтай гэрлэлтээр санхүүгийн асуудлаа шийдэх хүсэлтэй байсан). Үүний үр дүнд Елена эцэг эхийнхээ хүслийн эсрэг гэрлэсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг гэрлэлт аз жаргалгүй болж хувирав - хайргүй нөхөр нь түүнийг мөнхийн хорсолтой болгосон. Гэрэлт, эелдэг ээжийн дүр төрх нь Некрасовын дууны үгэнд эмэгтэйлэг байдал, эелдэг байдлын идеал болгон оржээ ("Ээж" шүлэг 1877, "Нэг цагийн баатар" 1860-62), эцгийн дүр төрхийг дүрс болгон хувиргажээ. зэрлэг, хазааргүй, тэнэг дарангуйлагчийн.

Некрасовын уран зохиолын хэлбэрийг түүний хүнд хэцүү намтар түүхийн баримтаас салгаж болохгүй. Яруу найрагчийг төрсний дараа удалгүй гэр бүл Ярославль мужийн Грешнев дахь эцгийн гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө рүү нүүжээ. Яруу найрагч 12 ах эгчтэй байсан бөгөөд ихэнх нь багадаа нас баржээ. Аав нь ажил хийхээс өөр аргагүй болсон - орон нутгийн орлого нь том гэр бүлийн хэрэгцээнд хүрэлцэхгүй байсан тул тэрээр цагдаагийн байгууллагад цагдаагаар ажиллаж эхлэв. Тэрээр хүүгээ ажилдаа байнга дагуулж явдаг байсан тул хүүхэд бага наснаасаа өр зээл, зовлон зүдгүүр, залбирал, үхлийн гэрч болсон.

1831 он - Николай Некрасовыг Ярославль дахь гимназид сурахаар илгээв. Хүү чадвартай байсан ч багтайгаа харилцаагаа тасалдуулж чадсан - тэр хурц, хэл амтай, ангийнхны тухай инээдтэй шүлэг зохиосон. 5-р ангиа төгсөөд тэр сурахаа больсон (аав нь тийм ч хичээнгүй хүүгийн боловсрол эзэмших хэрэгцээг олж харалгүй сургалтын төлбөрөө төлөхөө больсон гэж үздэг).

1837 - 16 настай Некрасов Санкт-Петербургт бие даасан амьдралаар амьдарч эхэлжээ. Түүнийг даруухан түшмэл гэж үзсэн эцгийнхээ хүслийн эсрэг Николай филологийн факультетэд их сургуульд орохыг оролдов. Би шалгалтанд тэнцээгүй ч 3 жилийн турш шаргуу хичээл зүтгэлээр факультет руу дайрч, сайн дурын ажилтнаар хичээлд суув. Энэ үед аав нь түүнийг санхүүгийн хувьд дэмжихээс татгалзсан тул тэрээр аймшигтай ядуу зүдүү, заримдаа орон гэргүй хүмүүсийн хоргодох байранд хонож, байнгын өлсгөлөнгөөр ​​амьдрах шаардлагатай болжээ.

Анхны мөнгийг багшийн хувиар олсон - Некрасов чинээлэг гэр бүлд багшаар ажиллаж байхдаа үлгэр бичиж, хүүхдийн хэвлэлд цагаан толгойн үсгийг засварладаг.

1840 он - Некрасов жүжгийн зохиолч, шүүмжлэгчийн хувиар цалин авчээ - Санкт-Петербургийн театр түүний хэд хэдэн жүжгийг тавьж, "Литературный газета" хэд хэдэн өгүүлэл нийтлэв. Мөнгөө хэмнэж, Некрасов тэр жилдээ өөрийн зардлаар "Зүүд ба дуу чимээ" шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн нь шүүмжлэлд өртөж, яруу найрагч бараг бүх хэвлэмэлийг нь худалдаж аваад шатаажээ.

1840-өөд он: Некрасов Виссарион Белинскийтэй (түүний өмнөхөн анхны шүлгээ харгислалгүй шүүмжилж байсан) уулзаж, "Отечественные записки" сэтгүүлтэй үр бүтээлтэй хамтран ажиллаж эхлэв.

1846 он: санхүүгийн байдал сайжирсан нь Некрасовыг өөрөө нийтлэгч болох боломжийг олгосон - тэдний Записки "Современник" сэтгүүлийг орхиж, Некрасовын дараа Запискийг орхисон залуу, авъяаслаг зохиолч, шүүмжлэгчид хэвлэгдэж эхлэв. Хаант улсын цензур сэтгүүлийн агуулгыг сайтар хянадаг бөгөөд энэ нь өндөр нэр хүндтэй болсон тул 1866 онд хаагдсан байна.

1866 он: Некрасов өмнө нь ажиллаж байсан "Отечественные записки" сэтгүүлийг худалдан авч, "Современник"-ийг авчирсан нэр хүндтэй ижил түвшинд хүргэхээр төлөвлөж байна. Тэр цагаас хойш тэрээр өөрөө илүү идэвхтэй хэвлэн нийтлэх болсон.

Дараах бүтээлүүд гарч ирнэ.

• "Саша" (1855. Сэтгэдэг эмэгтэйн тухай шүлэг. Саша ард түмэнд ойр, тэднийг хайрладаг. Амьдралын уулзвар дээр байдаг, социалист залуутай уулзахдаа амьдралын талаар их боддог. Агарин Сашад сошиал ертөнцийн тухай өгүүлэв. дэг журам, тэгш бус байдал, тэмцэл, тэр эерэгээр Хэдэн жил өнгөрч, Агарин ард түмнийг удирдаж, эрх чөлөөг нь өгч чадна гэдэгт итгэх итгэлээ алдсан тул тариачдад хэрхэн эрх чөлөө олгох, тэд үүнийг юу хийх талаар философи хийж чадна. жижиг боловч бодит зүйлд оролцдог - тариачдад эмнэлгийн тусламж үзүүлдэг).
• "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" (1860 - 1877. Боолчлолыг устгасан ч автократ ард түмэнд жинхэнэ эрх чөлөөг өгч чадахгүй байгааг буруушаасан тариачны туульс. Шүлэг нь ард түмний амьдралын зургийг зурж, тодоор дүүрэн байдаг. хүмүүсийн яриа).
• "Pedlars" (1861).
• "Хяруу, улаан хамар" (1863. Ажилсаг, үнэнч, аминч бус, үүргээ биелүүлэх чадвартай Оросын тариачин эмэгтэйн тэсвэр тэвчээрийг магтан дуулсан шүлэг).
• "Оросын эмэгтэйчүүд" (1871-71. Нөхрөө дагаад цөллөгт ирсэн декабристуудын эр зоригт зориулсан шүлэг. "Волконская гүнж", "Гүнж Трубецкая" гэсэн 2 хэсэгтэй. Цөллөгт гарсан нөхрөө дагахаар хоёр баатар эмэгтэй шийджээ. Гүнж нар. үл мэдэгдэх өлсгөлөн ядуурсан оршин тогтнол, шаргуу хөдөлмөр, өмнөх амьдралаа орхих ... Тэд анхдагчаар бүх голомтыг хамгаалагчдад байдаг хайр, харилцан туслалцлыг төдийгүй эрх мэдлийг ил тод эсэргүүцдэг).

Шүлэг:

• "Төмөр зам"
• "Нэг цагийн баатар"
• "Шахалтгүй хамтлаг"
• "Бошиглогч",
• тариачин хүүхдүүдийн тухай шүлгийн циклүүд,
• хотын гуйлгачдын тухай шүлгийн циклүүд,
• "Панаевскийн мөчлөг" - нийтлэг эхнэрт зориулсан шүлгүүд

1875 он - яруу найрагч хүнд өвчтэй байсан ч өвдөлттэй тэмцэж, бичих хүч чадлыг олж авав.

1877 он: Сүүлчийн бүтээлүүд нь "Үе үеийнхэн" хошин шүлэг, "Сүүлчийн дуунууд" шүлгийн цикл юм.

Яруу найрагч 1877 оны арванхоёрдугаар сарын 27-нд Санкт-Петербургт нас барж, Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ. Аймшигтай хяруу байсан ч олон мянган шүтэн бишрэгчид яруу найрагчийг сүүлчийн замд нь харахаар ирэв.

Николай Алексеевич Некрасов 1821 оны 11-р сарын 28-нд (12-р сарын 10) офицерын гэр бүлд төрсөн. Хүүгээ төрүүлснээс хойш хоёр жилийн дараа аав нь тэтгэвэрт гарч, Грешнево тосгон дахь эдлэн газартаа суурьшжээ. Хүүхэд нас яруу найрагчийн сэтгэлд хүнд дурсамж үлдээжээ. Энэ нь юуны түрүүнд түүний эцэг Алексей Сергеевичийн харгис зантай холбоотой байв. Хэдэн жилийн турш Некрасов Ярославлийн гимназид сурсан. 1838 онд эцгийнхээ гэрээслэлийг дагаж тэрээр Санкт-Петербург руу Хутагтын дэглэмд орохоор явсан: тэтгэвэрт гарсан хошууч хүүгээ офицероор харахыг хүсчээ. Гэвч Санкт-Петербургт нэг удаа Некрасов эцгийнхээ хүслийг зөрчиж, их сургуульд орохыг оролдов. Шийтгэл нь маш хатуу байсан: аав нь хүүдээ санхүүгийн тусламж үзүүлэхээс татгалзаж, Некрасов өөрөө амьдрах ёстой байв. Хэцүү зүйл нь Некрасовын бэлтгэл их сургуульд ороход хангалтгүй байсан явдал байв. Ирээдүйн яруу найрагчийн оюутан болох мөрөөдөл хэзээ ч биелээгүй.

Некрасов уран зохиолын ажилчин болжээ: тэрээр сонин, сэтгүүлд нийтлэл бичсэн, баярт зориулсан шүлэг, театрт зориулж водевиль, фельетон - маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан бүх зүйлийг бичжээ. Энэ нь бага мөнгө өгсөн нь амьдрахад хүрэлцэхгүй нь ойлгомжтой. Хэсэг хугацааны дараа түүний үеийнхэн дурсамждаа залуу Некрасовын хөргийг зурж, "хөнгөн пальто, найдваргүй гутал өмссөн намрын гүнд чичирч байсан, тэр ч байтугай захын захын малгайтай" байв. Залуу насных нь хүнд хэцүү он жилүүд зохиолчийн эрүүл мэндэд нөлөөлсөн. Гэвч амьдралаа залгуулах хэрэгцээ нь зохиол бичих талбарт хамгийн хүчтэй түлхэц болж хувирав. Нэлээд хожуу намтар тэмдэглэлдээ тэрээр нийслэлд амьдралынхаа эхний жилүүдийг дурссан байдаг: “Хичнээн хөдөлмөрлөсөн нь санаанд багтамгүй, хэдэн жилийн дараа гэхэд хэтрүүлэхгүй байх гэж бодож байна. Би хоёр зуу хүртэл хэвлэсэн сэтгүүлийн ажлыг гүйцэтгэсэн." Некрасов ихэвчлэн зохиол бичдэг: өгүүллэг, өгүүллэг, фельетон. Түүний гайхалтай туршилтууд, ялангуяа водевиль нь мөн адил он жилүүдэд хамааралтай.

Залуу эрийн романтик сэтгэл, түүний бүх романтик түлхэц нь "Мөрөөдөл ба дуу чимээ" нэртэй яруу найргийн түүвэрт цуурайтаж байв. Энэ нь 1840 онд гарсан боловч залуу зохиолчид хүлээгдэж буй алдар нэрийг авчирсангүй. Белинский энэ талаар сөрөг шүүмж бичсэн бөгөөд энэ нь залуу зохиолчийн хувьд шийдвэр байв. "Түүний шүлгүүдээс харахад түүнд сэтгэл, мэдрэмж хоёулаа байдаг гэдгийг та харж байна, гэхдээ тэр үед тэд зохиолчид үлдэж, зөвхөн хийсвэр бодол санаа, энгийн зүйл, зөв, гөлгөр байдал шүлгүүдэд шилжсэнийг та харж байна. ., уйдах. Некрасов хэвлэлийн ихэнх хэсгийг худалдаж аваад устгасан.

Ахиад хоёр жил өнгөрч, яруу найрагч, шүүмжлэгч хоёр уулзав. Энэ хоёр жилийн хугацаанд Некрасов өөрчлөгдсөн. I.I. "Современник" сэтгүүлийн ирээдүйн хамтран эрхлэгч Панаев Белинский Некрасовын "хурц, зарим талаараа хатуурсан оюун ухаанд" татагдсан гэж үздэг. Тэрээр яруу найрагчдаа "Эрт туулсан зовлон зүдгүүрийнхээ төлөө, өдөр тутмын талхны талхыг хайж, шаргуу хөдөлмөр, зовлон зүдгүүртэй амьдралаас авч үлдсэн он жилүүдээсээ илүү зоримог практик харцныхаа төлөө, мөн Белинскийд дурласан. үргэлж атаархдаг." Белинскийн нөлөө асар их байв. Яруу найрагчийн үеийн нэг П.В. Анненков: "1843 онд Белинский түүн дээр хэрхэн ажиллаж, өөрийн мөн чанар, түүний хүч чадлыг түүнд илчилж, яруу найрагч түүнийг хэрхэн үнэнчээр сонсож, "Белинский намайг уран зохиолын тэнүүлчээс болгож байгааг би харсан. язгууртан."

Гэхдээ гол нь зохиолчийн өөрийнх нь эрэл хайгуул, хөгжилд л байгаа юм биш. 1843 оноос эхлэн Некрасов мөн хэвлэгчээр ажиллаж, Гоголын сургуулийн зохиолчдыг нэгтгэхэд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Некрасов хэд хэдэн альманах хэвлүүлэхийг санаачилсан бөгөөд хамгийн алдартай нь "Петербургийн физиологи" (1844-1845) бөгөөд Белинскийн хэлснээр "хэвлэгдсэн бүх альманахуудын бараг хамгийн шилдэг нь" юм. Альманахын хоёр хэсэгт Белинскийн дөрвөн өгүүлэл, Некрасовын эссэ, шүлэг, Григорович, Панаев, Гребенка, Дал (Луганский) болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүд хэвлэгдсэн боловч Некрасов хэвлэгчийн хувьд ч, зохиолчийн хувьд ч илүү их амжилтанд хүрсэн. түүний хэвлэсэн өөр альманах зохиолч - "Петербургийн цуглуулга" (1846). Цуглуулгад Белинский, Герцен, Тургенев, Достоевский, Одоевский нар оролцсон. Некрасов нэн даруй алдартай "Зам дээр" зэрэг хэд хэдэн шүлэг бичсэн.

Некрасовын хийсэн нийтлэлүүдийн "урьд өмнө байгаагүй амжилт" (Белинскийн хэлснээр) нь зохиолчийг сэтгүүл гаргах шинэ санааг хэрэгжүүлэхэд түлхэц болжээ. 1847-1866 онд Некрасов "Современник" сэтгүүлийг хянан засварлаж байсан бөгөөд Оросын уран зохиолын түүхэн дэх ач холбогдлыг үнэлж баршгүй юм. Түүний хуудсан дээр Герцений ("Хэн буруутай вэ?", "Хулгайч шаазгай"), И.Гончаровын ("Энгийн түүх") бүтээлүүд, И.Тургеневийн "Анчны тэмдэглэл" цувралын өгүүллэгүүд, өгүүллэгүүд гарч ирэв. Л.Толстой, Белинскийн нийтлэлүүд. Современникийн ивээл дор Тютчевын шүлгийн анхны түүврийг эхлээд сэтгүүлийн хавсралт, дараа нь тусдаа хэвлэл болгон хэвлэв. Эдгээр жилүүдэд Некрасов зохиолын зохиолч, зохиолч, "Дэлхийн гурван улс", "Сөнөсөн нуур" (А.Я.Панаеватай хамтран бичсэн), "Ниргэн хүн" романы зохиолч, түүхийн тоо.

1856 онд Некрасовын биеийн байдал эрс муудаж, сэтгүүлийн засварыг Чернышевскийд шилжүүлж, гадаад руу явахаас өөр аргагүй болжээ. Мөн онд Некрасовын шүлгийн хоёр дахь цуглуулга хэвлэгдэн гарсан нь асар их амжилтанд хүрсэн юм.

1860-аад он Некрасовын бүтээлч, редакцийн үйл ажиллагааны хамгийн эрчимтэй, эрчимтэй жилүүдэд хамаарна. "Современник"-д шинэ хамтран редакторууд ирлээ - M.E. Салтыков-Щедрин, М.А. Антонович болон бусад сэтгүүл нь реакц, либерал Русский вестник, Отечественные записки нартай ширүүн маргаан өрнүүлж байна. Эдгээр жилүүдэд Некрасов "Педларс" (1861), "Төмөр зам" (1864), "Хяруу, улаан хамар" (1863) шүлгүүдийг бичиж, "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" туульс дээр ажиллаж эхлэв.

1866 онд "Современник" сэтгүүлд хориг тавьсан нь Некрасовыг редакцийн ажлаа хэсэг хугацаанд орхиход хүргэв. Гэвч жил хагасын дараа тэрээр "Отечественные записки" сэтгүүлийн эзэн А.А.-тай хэлэлцээр хийж чаджээ. Краевский энэ сэтгүүлийн редакцийг өөрийн гарт шилжүүлэх тухай. Отечественные Запискиг засварлах жилүүдэд Некрасов авъяаслаг шүүмжлэгчид, зохиол зохиолчдыг сэтгүүлд татсан. 70-аад онд. Тэрээр "Оросын эмэгтэйчүүд" (1871-1872), "Үе үеийнхэн" (1875) шүлэг, "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлгийн бүлгүүдийг ("Сүүлчийн хүүхэд", "Тариачин эмэгтэй", "Бүх дэлхийн баяр"-ыг бүтээжээ. ”).

1877 онд Некрасовын амьдралынхаа сүүлчийн шүлгийн цуглуулга хэвлэгджээ. Энэ оны сүүлээр Некрасов нас барав.

Достоевский Некрасовын тухай чин сэтгэлээсээ хэлсэн үгэндээ яруу найргийнхаа эмгэгийг үнэн зөв бөгөөд товч тодорхой тодорхойлсон: "Насан туршдаа нэг удаа шархалсан зүрх байсан бөгөөд энэ шарх нь түүний бүх яруу найргийн эх сурвалж, энэ хүний ​​бүх яруу найргийн эх сурвалж байв. Хүчирхийллийн улмаас зовж шаналж буй бүх зүйлийг хайраар тарчлааж, манай орос эмэгтэйг, орос гэр бүлийн хүүхдийг дарангуйлдаг дарангуйлалгүй хүсэл зоригийн харгислалыг, бидний эгэл жирийн иргэнийг гашуун, маш олон удаа, түүнээс хуваалцдаг ... "гэж Некрасовын тухай Ф.М. . Достоевский. Эдгээр үгс нь үнэндээ Некрасовын яруу найргийн уран сайхны ертөнцийг ойлгох, түүний хамгийн дотно сэдвүүдийн дуу чимээ - ард түмний хувь заяа, ард түмний ирээдүйн сэдэв, зорилгын сэдвийг ойлгох нэг төрлийн түлхүүр юм. яруу найраг ба уран бүтээлчийн үүрэг.

1. Санкт-Петербургт байсан эхний жилүүд
2. "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ": Некрасовын сүүлчийн томоохон бүтээл

Николай Некрасов орчин үеийн уншигчдад Оросын "хамгийн тариачин" яруу найрагч гэдгээрээ алдартай: тэр бол боолчлолын эмгэнэлт явдлын тухай ярьж, Оросын тариачдын оюун санааны ертөнцийг судалж үзсэн хүмүүсийн нэг юм. Николай Некрасов бас амжилттай публицист, нийтлэгч байсан: түүний Современник нь тухайн үеийн домогт сэтгүүл болжээ.

"Бага наснаасаа миний амьдралыг ээдрээтэй болгож байсан бүх зүйл над дээр унасан ..."

Николай Некрасов 1821 оны 12-р сарын 10-нд (хуучин хэв маягаар 11-р сарын 28) Подольск мужийн Винница дүүргийн Немиров хэмээх жижиг хотод төрсөн. Түүний аав Алексей Некрасов нь нэгэн цагт Ярославлийн чинээлэг язгууртнуудын гэр бүлээс гаралтай, тэрээр армийн офицер, ээж Елена Закревская нь Херсон мужийн эзний охин байжээ. Үзэсгэлэнтэй, боловсролтой охиныг ядуу цэргийн хүнтэй гэрлэхийг эцэг эхчүүд тэр үед эсэргүүцэж байсан тул залуучууд тэдний ерөөл авалгүй 1817 онд гэрлэжээ.

Гэсэн хэдий ч хосын гэр бүлийн амьдрал аз жаргалтай байсангүй: ирээдүйн яруу найрагчийн аав нь "давч" гэж нэрлэдэг зөөлөн, ичимхий эхнэртэйгээ харьцахдаа хатуу ширүүн, харгис хүн болж хувирав. Гэр бүлд ноёрхож байсан гашуун уур амьсгал Некрасовын ажилд нөлөөлсөн: түүний бүтээлүүдэд эцэг эхийн зүйрлэсэн зургууд ихэвчлэн гарч ирдэг. Федор Достоевский хэлэхдээ: “Энэ бол амьдралын эхэн үед шархадсан зүрх байсан; хэзээ ч эдгэдэггүй энэ шарх нь түүний насан туршийн хүсэл тэмүүлэлтэй, зовлонтой яруу найргийн эхлэл, эх сурвалж байсан юм..

Константин Маковский. Николай Некрасовын хөрөг. 1856. Улсын Третьяковын галерей

Николас Ге. Николай Некрасовын хөрөг. 1872. Оросын улсын музей

Николайгийн бага нас эцгийнхээ гэр бүлийн эдлэнд - Ярославль мужийн Грешнево тосгонд өнгөрсөн бөгөөд Алексей Некрасов цэргээс огцорсны дараа гэр бүл нь нүүжээ. Хүү нь ээжтэйгээ маш ойр дотно харилцаатай байсан: тэр бол түүний хамгийн сайн найз, анхны багш байсан бөгөөд түүнд орос хэл, уран зохиолын үгийг хайрлах сэтгэлийг төрүүлсэн.

Гэр бүлийн эд хөрөнгөд маш их хайхрамжгүй хандсан, тэр ч байтугай шүүх хурал болж, Некрасовын аав цагдаагийн ажилтны үүргийг гүйцэтгэжээ. Ажилдаа явахдаа хүүгээ байнга дагуулж явдаг байсан тул бага наснаасаа хүүд тариачдын өр, өрийг дарах, харгис хэрцгий хэлмэгдүүлэлт, бүх төрлийн хүчирхийллийн илрэл зэрэг хүүхдийн нүдэнд зориулагдаагүй зургуудыг үзэх боломжтой байв. уй гашуу, ядуурал. Некрасов өөрийн шүлгүүддээ амьдралынхаа эхний жилүүдийг дурсав.

Санкт-Петербургт байсан эхний жилүүд

1832 онд Некрасов 11 нас хүрч, гимназид элсэн орж, тавдугаар анги хүртлээ тэнд суралцжээ. Сурах нь түүнд хэцүү байсан тул гимнастикийн удирдлагуудтай харилцах харилцаа сайн байсангүй, ялангуяа түүний 16 настайгаасаа эхлэн шүлэг зохиож эхэлсэн идэмхий хошин шүлгүүдээс болж. Тиймээс 1837 онд Некрасов эцгийнхээ хүслийн дагуу цэргийн албанд орох ёстой байсан Санкт-Петербургт очжээ.

Санкт-Петербургт залуу Некрасов биеийн тамирын заалны найзаараа дамжуулан хэд хэдэн оюутнуудтай танилцсан бөгөөд үүний дараа тэрээр боловсрол түүнд цэргийн асуудлаас илүү сонирхолтой болохыг ойлгов. Аавынхаа шаардлага, түүнийг материаллаг тусламжгүйгээр үлдээнэ гэж заналхийлсэн ч Некрасов их сургуульд элсэх шалгалтанд бэлдэж эхэлсэн боловч тэнцээгүй тул Филологийн факультетэд сайн дурын ажилтан болжээ.

Ср Некрасов ультиматумаа биелүүлж, тэрслүү хүүгээ санхүүгийн тусламжгүйгээр орхижээ. Некрасов хичээлийнхээ бүх чөлөөт цагаа ажил хайж, толгой дээрээ дээвэр хайхад зарцуулсан: тэр өдрийн хоол идэж чадахгүй болтлоо хүрчээ. Хэсэг хугацаанд өрөө хөлсөлсөн ч эцэст нь мөнгөө төлж чадалгүй гудамжинд гараад гуйлгачдын байранд оржээ. Тэнд Некрасов мөнгө олох шинэ боломжийг олж нээсэн - тэрээр бага хэмжээний төлбөрөөр өргөдөл, гомдол бичсэн.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Некрасовын ажил сайжирч, хүнд хэцүү үе шатыг даван туулсан. 1840-өөд оны эхээр тэрээр шүлэг, үлгэр зохиож амьжиргаагаа залгуулж, хожим олны танил хэвлэмэл хэлбэрээр гарч, "Литературный газета", "Литературный хавсралт"-д жижиг өгүүлэл нийтлүүлж, Александринскийд хувийн хичээл зааж, жүжиг зохиожээ. Перепелскийн нэрийн дор театр.

1840 онд Некрасов өөрийн хадгаламжийн зардлаар Василий Жуковский, Владимир Бенедиктов нарын яруу найргийн нөлөөг харуулсан романтик балладуудаас бүрдсэн "Мөрөөдөл ба дуу чимээ" яруу найргийн анхны түүврээ хэвлүүлжээ. Жуковский өөрөө уг түүвэртэй танилцаад хоёрхон шүлгийг нь муу биш гэж нэрлээд, үлдсэнийг нь нууц нэрээр хэвлэхийг зөвлөж, дараах байдлаар маргажээ. "Дараа нь чи илүү сайн бичиж, эдгээр шүлгүүдээс ичиж зовох болно". Некрасов зөвлөгөөг анхаарч, Н.Н.

"Мөрөөдөл ба дуу чимээ" ном нь уншигчид ч, шүүмжлэгчид ч тийм ч амжилттай байгаагүй ч Николай Полевой эхлэгч яруу найрагчийн талаар маш их эерэгээр ярьж, Виссарион Белинский түүний шүлгийг "сэтгэлээс гардаг" гэж нэрлэжээ. Некрасов өөрөө анхны яруу найргийн туршлагадаа сэтгэл дундуур байсан тул зохиол дээр өөрийгөө сорихоор шийджээ. Тэрээр анхны түүх, романуудаа бодитоор бичсэн: зохиолууд нь зохиолч өөрөө оролцогч эсвэл гэрч байсан үйл явдал, үзэгдлүүд дээр суурилж, зарим дүрүүд бодит байдалд прототиптэй байсан. Хожим нь Некрасов хошин шогийн төрөлд хандсан: тэрээр "Жүжигчинд дурлах нь юу гэсэн үг вэ" ваудевилл, "Феоктист Онуфриевич Боб", "Макар Осипович Санамсаргүй" өгүүллэг болон бусад бүтээлүүдийг туурвижээ.

Некрасовын хэвлэлийн үйл ажиллагаа: Современник ба шүгэл

Иван Крамской. Николай Некрасовын хөрөг. 1877. Улсын Третьяковын галерей

Николай Некрасов, Иван Панаев нар. Николай Степановын "Зурагтай альманах" шог зураг. 1848. Фото: vm.ru

Алексей Наумов. Николай Некрасов, Иван Панаев нар өвчтөн Виссарион Белинскийн дэргэд. 1881

1840-өөд оны дунд үеэс Некрасов хэвлэлийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож эхэлсэн. Түүний оролцоотойгоор "Петербургийн физиологи", "Зураггүй яруу найргийн нийтлэлүүд", "4-р сарын 1", "Петербургийн цуглуулга" альманахууд хэвлэгдсэн бөгөөд сүүлийнх нь ялангуяа амжилттай болсон: Достоевскийн "Ядуу хүмүүс" роман анх хэвлэгджээ. .

1846 оны сүүлээр Некрасов өөрийн найз, сэтгүүлч, зохиолч Иван Панаевтай хамт "Современник" сэтгүүлийг хэвлэгч Петр Плетневээс түрээслэв.

Өмнө нь ихэвчлэн Отечественные Запискид хэвлүүлж байсан залуу зохиолчид Некрасовын хэвлэлд дуртайяа шилжсэн. Иван Гончаров, Иван Тургенев, Александр Герцен, Федор Достоевский, Михаил Салтыков-Щедрин зэрэг зохиолчдын авьяас чадварыг илчлэх боломжийг Современник болгосон юм. Некрасов өөрөө сэтгүүлийн редактор төдийгүй байнгын хувь нэмэр оруулагчдын нэг байв. Түүний шүлэг, зохиол, утга зохиолын шүүмж, сэтгүүлзүйн нийтлэлүүд Современникийн хуудсан дээр хэвлэгджээ.

1848-1855 он хүртэл Оросын сэтгүүл зүй, уран зохиолын хувьд цензурыг эрс чангатгасны улмаас хүнд хэцүү үе болжээ. Цензурын хоригийн улмаас сэтгүүлийн агуулгад үүссэн цоорхойг нөхөхийн тулд Некрасов өөрийн эхнэр Авдотятай хамтран бичсэн "Сөнөсөн нуур", "Дэлхийн гурван улс" адал явдалт романуудын бүлгүүдийг нийтэлж эхлэв. Панаева (тэр Н.Н.Станицкий нууц нэрээр нуугдаж байсан).

1850-иад оны дундуур цензурын шаардлага зөөлөрч байсан ч Современник шинэ асуудалтай тулгарсан: ангийн зөрчилдөөн нь зохиолчдыг эсрэг тэсрэг итгэл үнэмшилтэй хоёр бүлэгт хуваасан. Либерал язгууртны төлөөлөгчид уран зохиол дахь реализм, гоо зүйн зарчмыг дэмжиж, ардчиллыг дэмжигчид хошин шогийн чиглэлийг баримталдаг байв. Сөргөлдөөн нь мэдээжийн хэрэг сэтгүүлийн хуудсан дээр цацагдсан тул Некрасов Николай Добролюбовтой хамт "Современник" хэмээх хошин шогийн хэвлэл болох "Шүгэл" сэтгүүлийн хавсралтыг байгуулжээ. Хошин шогийн тууж, өгүүллэг, шог шүлэг, товхимол, шог зураг хэвлүүлсэн.

Янз бүрийн цаг үед Иван Панаев, Николай Чернышевский, Михаил Салтыков-Щедрин, Николай Некрасов нар "Шүгэл"-ийн хуудсан дээр бүтээлээ хэвлүүлжээ. Фото: russkiymir.ru

"Современник" сонин хаагдсаны дараа Некрасов "Отечественные записки" сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд түүнийг хэвлэгч Андрей Краевскийгээс түрээслэв. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч өөрийн хамгийн амбицтай бүтээлүүдийн нэг болох "Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ" тариачны шүлэг дээр ажилласан.

Шүлгийн санаа нь Некрасовт 1850-иад оны сүүлчээр гарч ирсэн боловч тэрээр боолчлолыг устгасны дараа буюу 1863 онд эхний хэсгийг бичсэн. Бүтээлийн үндэс нь яруу найрагчийн өмнөх үеийн уран зохиолын туршлага төдийгүй түүний өөрийнх нь сэтгэгдэл, дурсамж байв. Зохиогчийн санаагаар шүлэг нь Оросын ард түмний амьдралыг янз бүрийн өнцгөөс харуулсан туульсын нэгэн төрөл болох ёстой байв. Үүний зэрэгцээ Некрасов үүнийг бичихдээ "өндөр тайван" биш, харин ардын дуу, домогт ойр, ярианы хэллэг, хэллэгээр дүүрэн энгийн ярианы хэлийг зориудаар ашигласан.

Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгийн ажил бараг 14 жил үргэлжилсэн. Гэхдээ энэ хугацаанд ч гэсэн түүнд төлөвлөгөөгөө бүрэн хэрэгжүүлэх цаг байсангүй: ноцтой өвчин түүнд саад болж, зохиолчийг орондоо гинжлэв. Анх энэ бүтээл долоо, найман хэсгээс бүрдэх ёстой байсан. "Орос улсад хөгжилтэй, чөлөөтэй амьдардаг" баатруудын аяллын зам нь бүхэл бүтэн улс даяар, Санкт-Петербург руу чиглэж, албан тушаалтан, худалдаачин, сайд, хаантай уулзах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч Некрасов энэ ажлыг дуусгах цаг байхгүй гэдгийг ойлгосон тул "Бүх дэлхийн найр" өгүүллэгийн дөрөв дэх хэсгийг задгай төгсгөл болгон бууруулжээ.

Некрасовын амьдралын туршид шүлгийн гуравхан хэсгийг "Отечественные Записки" сэтгүүлд нийтэлсэн бөгөөд эхний хэсэг нь "Сүүлчийн хүүхэд", "Тариачин эмэгтэй" гэсэн нэртэй байдаггүй. "Бүх дэлхийн найр" зохиолч нас барснаас хойш гуравхан жилийн дараа хэвлэгдэн гарсан бөгөөд тэр үед ч гэсэн цензурыг мэдэгдэхүйц бууруулжээ.

Некрасов 1878 оны 1-р сарын 8-нд нас барсан (хуучин хэв маягийн дагуу 1877 оны 12-р сарын 27). Зохиолчийн авсыг гэрээсээ Санкт-Петербург хотын Новодевичий оршуулгын газар хүртэл дагалдан явсан түүнтэй салах ёс гүйцэтгэхээр хэдэн мянган хүн ирсэн байна. Энэ нь Оросын зохиолчдод үндэсний алдар цол олгосон анхны тохиолдол байв.