Москва мужийн Радонеж тосгон. Ариун Гурвалын Радонежийн нэгдэл Сергиус Лавра - Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүм, Радонеж Радонеж тосгон.

Радонеж бол жуулчдын Гурвал-Сергиус Лавра руу явах замдаа ихэвчлэн очдог газар юм. Энэ нь Гэгээн Сергиустай салшгүй холбоотой бөгөөд ер бусын гоо үзэсгэлэн тэнд захирч байна. Модон шат, зам, хөшөө дурсгал, сүм хийд, булаг шанд - энэ бүхэн маш зохицсон байдаг.

Радонеж тосгон нь Пажи голын зүүн эрэгт байрладаг. Их Ростовоос нүүсэн гэгээнтний гэр бүл (эцэг эх Кирилл, Мария, ах дүүс) энд суурьшсан гэдгээрээ алдартай. Эндээс энэ гэгээнтний мөлжлөг эхэлсэн. Эцэг эх нь нас барсны дараа Бартоломью сүм хийдийн амьдралаар амьдарч эхлэв.

Их Эзэний өөрчлөлтийн сүм

Бид Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүмд ойртож байна. Энэ нь 1836-1842 онд сүм хийд, буяны хүмүүсийн зардлаар баригдсан. Ерөнхийдөө Радонеж нь Гэгээн Сергийд зориулагдсан байдаг: ариун сүмд гэгээнтний амьдралын үйл явдлуудыг дүрсэлсэн зургууд байдаг; хөшөө, түүний хүндэтгэлийн эх сурвалж.

Ариун сүмийн дотоод засал:

В.М.Нестеровын "Залуучуудын Барфоломейд зориулсан алсын хараа" зураг дээр үндэслэсэн зураг. Энэхүү хуйвалдааныг Гэгээн Сергиусын амьдралаас авсан болно.

“Нэг өдөр аав маань Бартоломейг морь авчрахаар хээр рүү явуулсан. Замдаа тэрээр бурхнаас илгээсэн сахиусан тэнгэртэй уулзав: нэгэн өвгөн талбайн голд царс модны дор зогсоод залбирав. Бартоломью түүн рүү ойртон бөхийж, ахлагчийн залбирлын төгсгөлийг хүлээж эхлэв. Тэр хүүг адисалж, үнсэж, юу хүсч байгаагаа асуув. Бартоломью: "Ариун Эцэг минь, би уншиж, бичиж сурахыг бүх зүрх сэтгэлээрээ хүсч байна, миний төлөө Бурханд залбир, тэгвэл Тэр надад уншиж, бичиж сурахад тусална" гэж хариулав. Лам Варфоломейгийн хүсэлтийг биелүүлж, Бурханд залбирч, өсвөр үеийнхнийг ерөөж, түүнд: "Бурхан чамд одооноос эхлэн бичиг үсгийн мэдлэгийг өгч байна, миний хүүхэд, чи ах дүүс, үе тэнгийнхнээсээ илүү гарах болно." Үүний зэрэгцээ ахлагч сав гаргаж ирээд, Бартоломейд нэг ширхэг просфор өгөв: "Хүүхэд минь, үүнийг аваад идээрэй" гэж хэлэв. "Энэ нь Бурханы нигүүлслийн тэмдэг болон Ариун Судрыг ойлгохын тулд танд өгөгдсөн."
В.М.Нестеровын "Залуучуудын Бартоломейд зориулсан алсын хараа" зураг дээр үндэслэсэн ариун сүм дэх зураг.

Ариун сүмийн ойролцоох хүүхдийн тоглоомын талбай:

Тэмдгийн дагуу Москвагийн адислагдсан Матронагийн сүм рүү явцгаая. Сүм хийдэд гэгээнтний булшин дээр загалмай байдаг.

Сүмийн эсрэг талд Радонежийн Гэгээн Сергиусын эх сурвалж байдаг. Үүнд хүрэхийн тулд та модон шатаар буух хэрэгтэй.

Замдаа уран барималч В.М.Клыков, архитектор Р.И.Семержиев (1988) нарын бүтээсэн Гэгээн Сергиусын хөшөөнд анхаарлаа хандуулцгаая. Хөшөө нь сүм хийдийн дээл өмссөн, гараа цээжиндээ залбиран эвхсэн ахлагчийн дүрийг төлөөлдөг. Голд нь гартаа Гурвалын дүрс бүхий хүү Бартоломейгийн дүрс байдаг. Бичээс: "Орос улс Радонежийн Сергиусд талархаж байна."
Радонежийн Гэгээн Сергиусын хөшөө

Радонеж бол маш үзэсгэлэнтэй газар юм. Бид Италичуудтай модон тавцан дээр уулзаж, тэд ширээ засаж, байгальд таашаал авч байв.
Эх сурвалж руу хүрэх шат

Буух замдаа та кафед зууш идэж болно. Биднийг очиход хаалттай байсан. Шатаар өгсөхөд энэ гоо үзэсгэлэн таны нүдний өмнө гарч ирнэ.

Энд та булгийн мөсөн усанд шумбаж болно.

Бишоп Теогностын адислалаар 2016 онд баригдсан Бүх Гэгээнтнүүдийн нуур.

Түүх, газарзүйн хувьд Хотково, Радонеж, Деулино, Гурвал-Сергиус Лавра нарыг нэг дор судлах нь хамгийн сайн арга юм. Газарзүйн хувьд энэ бүхэн харьцангуй ойрхон, түүхийн хувьд Радонежийн Сергиусын эцэг эх нь Радонеж хотод амьдарч, Хотково хотод хийд байгуулж, тэнд оршуулсан бөгөөд Радонежийн Сергиус Гурвал-Сергиус Лаврагийн үндэслэгч байсан юм. Мөн Деулино тосгонд энх тайвны гэрээнд гарын үсэг зурсан нь Польш-Литвийн интервенц гэж нэрлэгддэг төгсгөлийг тэмдэглэв. "Дэулин ертөнц"

Би Лавра ба Хотковскийн хийд рүү хийсэн аяллыг аль хэдийн тайлбарласан (түүхийн төгсгөлд байгаа холбоосыг үзнэ үү), одоо Радонеж, Деулин нарын ээлж ирлээ. Радонежийн нутаг нь ерөнхийдөө баялаг түүхтэй, түүн дээр цуст тулалдаанд тулалдаж, явуулга нэхсэн, олон дайнд маш их хохирол амссан боловч дахин сэргэсэн.

Радонеж хотод зөвхөн 19-р зуунд баригдсан Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүм, Радонежийн Сергиусын дурсгалын тэмдэг хадгалагдан үлдсэн нь харамсалтай байна - орон нутгийн шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн заавал гэрэл зураг авах газар, гэхдээ нэгэн цагт сүмүүд байсан. Сайн бэхлэгдсэн цайз, олон метрийн хэрэм, нэг дээр нь эх орноосоо урвасан хэргээр анхны Романов цаазлагдсан Хованскийн ноёдыг хотын оршуулгын газраас оршуулжээ...

Их Эзэний өөрчлөлтийн Радонежийн сүм

Хотковогоос машинаар явахад (мөн бид Гурвалын ням гарагт тэнд очсон) төгсгөлгүй ногоон тал дундах өндөр толгод дээр эхлээд олон, олон машин, дараа нь сүм харагдана. Энэ нь 1836-42 онд баригдсан. паришионеруудын зардлаар. Архитектурын үүднээс сүмийн тайлбарыг би уйдаахгүй, зөвхөн уг барилга нь цагаан (өмнө нь цайвар цэнхэр байсан) бөгөөд тухайн үеийн сүм хийдүүдэд зориулсан нэлээд уламжлалт архитектуртай гэж хэлэх болно Нэг талдаа хонхны цамхаг сүмтэй, нөгөө талд нь хоолны газар байдаг.

Нэлээд хүчтэй салхи үлээж, нартай, гэхдээ аянга цахилгаантай үүл ойртож байсан тул би ойр хавиар зугаалахын тулд юүдэнтэй хүрэм өмсөж, ороолт (энэ нь баярын өдөр байсан), хар шил зүүв. Надад сайхан харагдсан.

Яг үүдэнд нь дүрс, загалмай, тос, лаа зэргээс гадна ямар нэг шалтгаанаар уут, бүс болон бусад хог зардаг дэлгүүр байв. Би хоёр том лангууны хооронд шахах хэрэгтэй болсон. Дотор нь нэлээд дэгжин байсан: шалан дээр ногоон, шинэхэн тайрсан өвс байсан бөгөөд ялангуяа чухал дүрсүүдийн ойролцоо гурван литрийн саванд залуу хус модыг огтолжээ. Хурим дөнгөж дуусч, аз жаргалтай шинээр гэрлэсэн хосууд буланд зогсож байв. Үнэн, эхлээд би баптисм дууссан гэж бодсон ч үүдэнд бид дээвэр дээрээ цагирагтай машиныг хараад энэ нь юу болохыг ойлгосон.

Сүмийн тахилын ширээний хэсэгт таван давхар иконостаз, Радонежийн Гэгээн Сергиусын сүмд хоёр давхар иконостаз байдаг. Энэхүү сүм нь 15-р зуунд Радонежийн Сергиусын эцэг эхийн байшин байсан газарт баригдсан. Сүмийн дүрсийг 19-р зуунд нутгийн зураачид зуржээ. Зарим газарт ханын зураг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд буланд нь "Залуучуудын Барфоломейд үзүүлсэн байдал" (эх хувийг Третьяковын галерейгаас харж болно) бодит хэмжээтэй хуулбар байдаг.

Сүмийн ойролцоо Москвагаас энд нүүсэн модон загалмай байдаг - Москвагийн Гэгээн Матреонагийн булшнаас. Сүмийн хашааны ард, яг замын хажууд өвсөнд дарагдсан хэд хэдэн хуучин булш бий. Зарим зайд Радонежийн Сергиусын дурсгалын тэмдэг байдаг.

Эх сурвалжаас ус авахын тулд доош буух нь зүйтэй, ядаж л үүний тулд бид тэнд очсон. Бид нэлээд эгц шатаар бууж, жижигхэн модон сүмийг шалгаж, эх сурвалж руу явах замаар явна. Энд аль хэдийн 50 орчим хүн цугларсан байсан бөгөөд ихэнх нь таван литрийн хуванцар савтай байв.

Уг эх үүсвэр нь газар руу орж буй хоёр төмөр хоолойноос шууд урсаж буй 2 урсгал уснаас бүрддэг бөгөөд нэг шилийг дүүргэхэд нэлээд хугацаа шаардагддаг - ямар ч байсан миний дэргэд нэг эмэгтэй жижиг савыг дараалалгүйгээр дүүргэхийг хүсэхэд, Бид бүгд энд нэг цаг гаруй зогсож байна гэж ууртай хашгиран түүнийг оруулахыг зөвшөөрөөгүй. Бид зогссонгүй, би зүгээр л эргэн тойрон харайж, ургамлаар бүрхэгдсэн Пажу голыг хальсанд буулгаж, бид буцаж гишгэв. Энэ газрууд нь хамгийн үзэсгэлэнтэй юм - Васнецов эндхийн амьдралаас зурсан нь хоосон зүйл биш юм.

Радонежийн Гэгээн Сергиусын дурсгалын тэмдэг

1988 онд тосгоны захад намхан бөөрөнхий толгод дээр Радонежийн Гэгээн Сергиусын дурсгалын тэмдэг босгов (уран барималч В.М. Клыков, архитектор Р.И. Семержиев).

"Түүний хавтгай орой дээр гурван метр өндөр лам хувраг өмссөн өвгөний дүрс хөлдсөн. Хагас доошилсон ламын толгойг духан дээр нь татсан хүүхэлдэй бүрсэн байна. Өвгөний нүд нь аниад, түүний Түүний цээжин дээр гараа залбирч эвхэж, дүрсний дунд хэсэгт чулууг бага зэрэг сонгож, уртасгасан сунасан тороос хүүгийн дүрс гарч ирэв Хөл дээрээ тавагтай, Бартоломей Радонежийн толгодын дээгүүр хардаг бөгөөд түүний төвд "Орос талархаж байна" гэсэн бичээстэй Радонежийн Сергиус руу."

Түүхийн лавлагаа

Хамгийн магадлалтай нь Радонеж нь 11-р зуунд славян суурин хэлбэрээр байгуулагдсан бөгөөд түүний нэр нь Радонег хэмээх хувийн славян нэрний эзэмшлийн хэлбэр юм. Зэргэлдээ орших Хотково хотын нэрийг Хотонег буюу Хотобуг гэдэг нэрнээс гаралтай гэж үздэг.

Янз бүрийн цаг үед Радонеж нь Ростов-Суздаль, дараа нь Владимир ноёдын нэг хэсэг байсан бөгөөд Орос улс Алтан Ордын захиргаанд ороход хааны захирагчид Радонежид сууж, алба гувчуур цуглуулж байсан нь түүний ач холбогдлыг харуулж байна. 14-р зуунд хот нь Москвагийн гүнжийн нэг хэсэг болжээ.

1332 онд (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр - 1328 онд) Ростовын бояр Кирилл эхнэр Мария, хөвгүүд Стефон, Бартоломей нарын хамт Радонеж руу нүүжээ. Хоёр дахь хүү нь Радонежийн Сергий хэмээх Оросын агуу санваартнуудын нэг болох хувь тавилантай ... Бояр эхнэрийнхээ хамт Хотково хотод 1330-аад онд "Өмгөөлөгч" хийдийг байгуулж, өнөөг хүртэл хадгалагдаж байгаа бөгөөд 1342 онд түүний хөвгүүд. Бояр Радонежийн ойролцоох Кочура гол руу явж, тэнд 1342 оны 10-р сарын 7-нд Бартоломью сүм хийдийн тангараг өргөсөн (бусад эх сурвалжийн дагуу - 1337 оны 10-р сарын 7) тэнд эрмитаж байгуулжээ. Өргөжиж буй Гурвалын хийдийн анхны хамба лам нь Радонежийн Сергиусыг өргөсөн Өршөөлийн хийдийн хамба лам Хегумен Митрофан байв.

Түүний ачаар бүх ноёд Куликовогийн тулалдааны өмнө нэгдэж, Дмитрий Донскойн ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрсөн юм. Домогт өгүүлснээр Радонежийн Сергиус Дмитрий Иванович Донскойг Куликовогийн тулалдаанд адисалсан бөгөөд үүний дараа Серпуховын ханхүү Дмитрий Оросын агуу хунтайж болжээ. Ерөөл өргөсөн дүрс нь одоо Третьяковын галерейд хадгалагдаж байгаа бөгөөд Москва дахь Донской хийд түүний нэрээр нэрлэгдсэн (би энэ талаар тусдаа түүхтэй).

Ахлагч хунтайжийн ялалтыг урьдчилан таамаглаж, өөрөө схемд оруулсан лам Александр Пересвет, Андрей Ослябя нарт тусалжээ ("Пересветийн Челубейтэй хийсэн тулаан" хэмээх алдарт зургийг санаж байна уу?). Гэгээн Сергиусын намтарт гэгээнтэн тулалдааны бүх явцыг сүнсээр харж, нас барсан цэргүүдийн нэрийг мэддэг байсан бөгөөд тэр даруй дурсах ёслол үйлдсэн гэж хэлдэг. 1389 онд Дмитрий Донской Санкт-Петербургт урьсан. Сергиус эцгээс том хүү хүртэл хаан ширээ залгамжлах шинэ дарааллыг хууль ёсны болгосон сүнслэг гэрээслэлийг битүүмжилжээ.

Лам Сергиус 1392 оны 9-р сарын 25-нд таалал төгсөв. 30 жилийн дараа түүний эд өлгийн зүйл, хувцас нь эвдэрсэн байдалтай олдсон бөгөөд 1452 онд (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр - 1422 онд) түүнийг канончилжээ. Гэгээнтний дурсгалыг Гурвал-Сергиус Лаврад хадгалдаг.

1613 онд Михаил Федорович Романов (1596-1645) Оросын хаанаар сонгогдов. Гэвч Польш улс түүнийг хаан хэмээн хүлээн зөвшөөрөөгүй тул 1617 оны дөрөвдүгээр сард Польшийн хаан III Сигизмундын хүү хунтайж Владислав цэргээ дагуулан Москва руу морджээ. Гай зовлонгийн цаг гэж нэрлэгддэг цаг эхэлсэн. Эдгээр жилүүдэд Радонеж болон түүний эргэн тойрон бүхэлдээ сүйрчээ.

16-р зууны дунд үед байгуулагдсан Гурвал-Сергиус хийд. Хүчирхэг цайзын хэрэм, хуурамч Дмитрий II-ийн цэргүүд 16 сарын турш бүслэлтэнд өртсөн боловч бууж өгөөгүй. Хийдийн золгүй явдал үүгээр дууссангүй: 1617 онд Польшийн хунтайж Владислав Москвад амжилтгүй дайрсны дараа хийдийг хоёр дахь удаагаа эзлэн авахыг оролдсон боловч энэ үед тус хийдийн хамба өөрийн харваачидтай болжээ. буучид. Ханхүү Рогачево тосгон руу явах замаар цааш нүүж, хэлэлцээр хийж эхлэв хүйтэн жавар ойртож, Польшийн арми туйлдаж байв. Польшууд парламентын гишүүдээр дамжуулан дайсагналаа зогсоож, Москватай энх тайвныг тогтоох хүсэлтэй байгаагаа зарлав.

"Арваннэгдүгээр сарын 19-20-нд шилжих шөнө Бояр Федор Иванович Шереметев тэргүүтэй Москвагийн элчин сайдууд Польшийн талаас хунтайж Новодворский (хэхэ!), Гетман Лев Сапега, дарга Александр Гонсевский нар байв Польшууд цайзын ханан дотор хэлэлцээр хийхийг эрмэлзэж, түүний бэхлэлтийг судлахаар төлөвлөж байсан боловч Оросын элчин сайд нар 1618 оны 12-р сарын 1-нд Орос, Польшийн хооронд эвлэрлийн гэрээ байгуулав. -Литвийн хамтын нөхөрлөл 14 жил хагасын гэрээнд Деулинский нэрээр орсон.

Өөрчлөлтийн сүмийг 1836-1842 онд барьсан. Суурь нь баганагүй дөрвөлжин бөгөөд орой нь найман цонхтой ротонда юм. Ариун сүмийн зүүн хананд хойд болон өмнөд талаараа дөрвөн дорын багана бүхий хонгилууд байдаг. Баруун талд нь хоолны газар нь сүмд бэхлэгдсэн байсан бөгөөд 1860-аад оноос хойш өмнө нь тусдаа зогсож байсан гурван давхар хонхны цамхаг бүхий нарийн гарцаар холбогдсон байв. 1855 онд сүмийн эргэн тойронд хашаа барьсан

Радонежийн Гэгээн Сергиусын хөшөө

Орон нутгийн хамгийн гайхалтай үзмэрүүдийн нэг бол Радонежийн Гэгээн Сергиусын хөшөө юм. Энэ нь уран барималч В.М.Клыков, архитектор Р.И.Семержиев нарын дизайны дагуу бүтээгдсэн бөгөөд 1989 оны 5-р сарын 29-нд Оросын Баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойд зориулж, 600 жилийн ойд зориулан сүмийн дэргэд суурилуулсан. Гэгээн Сергиус энд, Өөрчлөлтийн сүмийн эсрэг талд. Энэ бол 1917 оноос хойш Оросын гэгээнтний анхны хөшөө юм.
"Түүний хавтгай орой дээр гурван метр өндөр лам хувраг өмссөн өвгөний дүрс хөлдсөн. Хагас доошилсон ламын толгойг духан дээр нь татсан хүүхэлдэй бүрсэн байна. Өвгөний нүд нь аниад, түүний Түүний цээжин дээр гараа залбирч эвхэж, дүрсний дунд хэсэгт чулууг бага зэрэг сонгож, уртасгасан сунасан тороос хүүгийн дүрс гарч ирэв Хөл дээрээ тавагтай, Бартоломей Радонежийн толгодын дээгүүр хардаг бөгөөд түүний төвд "Орос талархаж байна" гэсэн бичээстэй Радонежийн Сергиус руу."

Москвагийн адислагдсан Матронагийн сүм

Ариун сүмийн хажууд Москвагийн адислагдсан Матронагийн сүм баригдсан бөгөөд тэнд нэгэн цагт ариун адислагдсан хөгшин эмэгтэйн булшин дээр зогсож байсан ер бусын загалмай байдаг.

15-р зууны хаалтууд.

Одоо хуучин Детинецийн нутаг дэвсгэр дээр оршуулгын газар байдаг.

Тосгонд Радонежийн залуу Бартоломей (Радонежийн Сергиус) долоон жил амьдарсан. Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэр Христийн үгээр гэгээрсэн манай нутаг ямар өндөрт мандахыг сануулж байна. Нэг ч ном үлдээгээгүй хүн Москвагийн үеийн Оросын бүх соёлын эхэнд зогсож, Москвагийн ойролцоох алслагдсан тайгагаас Бурханы мэргэн ухааны гүн рүү шууд орох хаалгыг нээж, хүн ба дэлхийн бүх нууцыг нээж өгдөг. . Тэнгэрийн тусламж болон өөрийнх нь хөдөлмөрийн үр шимийг бид үүнтэй хуваалцаж чадахгүй учраас түүний үйл ажиллагаа бидэнд илүү гайхамшигтай мэт санагддаг. Сергиус амьдралынхаа туршид ертөнцөөс зугтахыг хичээж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хувь тавилангийн шийдвэрийг өөртөө авахгүй, эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудад дур зоргоороо хөндлөнгөөс оролцохгүй байхыг хичээсэн. Гэсэн хэдий ч тэр үеийн өдөр тутмын болон түүхэн бүх нарийн ширийн зүйлс түүний амьдралд маш нягт уялдаатай байдаг тул 14-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын амьдралд түүний ариусгахгүй байх тал байхгүй, түүний болгоомжтой адислалын ул мөр үлдсэн бололтой. үлдэхгүй байсан. Хэрэв бид энэ цаг үе ямар байсныг санаж байвал Гэгээн Сергиус Оросын гэгээрлийн эхэн үед зогсохгүй Оросын сэргэн мандалтын үеийг дээд утгаар нь тэмдэглэж байна. Энд байрлах рашааныг түүний нэрээр нэрлэсэн.

Бурханы эхийн Казанийн дүрсийг хүндэтгэх сүм

Казань хотын хамгийн ариун Теотокосын дүрсийн нэрээр ариусгасан сул булаг нь Радонеж тосгон руу чиглэсэн замаас нэг километрийн зайд байрладаг. Ариун булаг нь тоноглогдсон, усны гарц нь шатны хажуугаас угаалгын өрөөний хананд байдаг. Жижиг хонхорын ойролцоох тоосгоны тулгуур хананаас төмөр хоолойгоор булгийн усыг зайлуулах. Хуурай цаг агаарт талбай руу зам руу ороход л хангалттай. Усанд орох усан сан нь хүйтний улиралд усанд сэлэх зориулалттай
Сүм хийдэд хүрэх зам талбайг дайран өнгөрдөг. Бороотой үед гацахгүйн тулд машинаа замын гарц дээр үлдээсэн нь дээр бөгөөд алхаж, ландшафтын үзэсгэлэнтэй, цэлгэр байдлыг мэдрэх боломжтой.
Замаас гарах гарц дээр сүм, халуун усны газар хүрэх замыг зааж өгсөн тэмдэг байдаг.

Радонеж тосгонПажи голын зүүн эрэг дээр Сергиев Посад мужийн хамгийн эртний суурин газруудын нэг юм. Үүнийг 11-р зууны үед Славууд үүсгэн байгуулжээ. Үүнийг Радонеж гэдэг нэрээр нотолж байна - хувийн славян нэр Радонегжэзэмших хэлбэр.

12-р зууны дунд үед Радонеж нь Ростов-Суздаль ноёдын нэг хэсэг болж, 13-р зууны эхээр Владимирын Их Гүнт улсын нэг хэсэг болжээ. 1237-1240 оны Татар-Монголын довтолгооны дараа Хааны Баскакууд энд амьдарч байсан бөгөөд тэдэнд итгэмжлэгдсэн газар нутгийг хянаж, алба гувчуур цуглуулдаг байв. Үүний ой санамж нь Ханская, Баскакова гэсэн хаягдал газрын нэрээр хадгалагдан үлджээ.

Их Эзэний өөрчлөлтийг хүндэтгэх сүм

14-р зууны дунд үе гэхэд Радонеж Москвагийн вант улсын нэг хэсэг болжээ. Мөн тосгонд Христийн мэндэлсний сүмтэй томоохон эдлэн газар ургажээ. 1328 онд Радонежийн Гэгээн Сергиусын эцэг Ростовын бойар Кирилл гэр бүлийнхээ хамт Радонеж руу нүүжээ. Хожим нь Кирилл, Мария нар ойролцоох Хотково хийдэд тангараг өргөв.

Олон алдартай хүмүүсийн нэрс Радонежийн нутагтай холбоотой байдаг. Казанийн анхны хамба Гури (+ 1563 оны 12-р сарын 4) ба түүхчдийн үзэж байгаагаар гайхалтай дүрс зураач Андрей Рублев эдгээр газраас ирсэн. Радонеж зохиолч Сергей Аксаков, алдартай зураач Михаил Нестеров, Виктор Васнецов нарыг урамшуулсангүй.

М.Нестеров. Залуус Бартоломьюгийн дүр төрх

1410 онд Радонеж нь цайз, шороон хэрэм, гурван сүмтэй хот болж хувирч, хунтайж Андрей Меншойгийн эзэмшдэг аппанагийн ноёдын нийслэл болжээ. Цайзын сүмийн сүмийг Преображенский гэж нэрлэдэг байв.

Цар Иван III Гурвалын хийдэд болсон үзэсгэлэнг Радонеж руу шилжүүлж, 1505 онд Польш-Литвийн довтолгооны үеэр Радонеж хот буюу зүгээр л хотыг өөрийн хүү Василид гэрээслэн үлдээжээ. 1616 онд Цар Михаил Федорович түүнийг Гурвал-Сергиус хийдэд шилжүүлэв. Лам нар цайзын цамхагийг майхантай сүм болгон хувиргаж, Их Эзэний хувирлыг хүндэтгэн ариусгав. Зуун хагасын дараа эдгээр газрууд дахин улсын мэдэлд очив.

Хоолны газарт Радонежийн Гэгээн Сергиусын сүм бүхий Өөрчлөлтийн шинэ чулуун сүмийг 1836-1842 онд сүм хийдийн зардлаар барьсан. Энэ нь эзэнт гүрний хэв маягийн архитектурын шилдэг жишээнүүдийн нэг гэж тооцогддог. Төслийг бүтээхэд архитектор А.Г. Григорьев. 1854 онд сүм нь булангийн цамхаг бүхий хашаагаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд энэ нь эхлээд гурван давхар хонхны цамхагаас тусдаа байсан боловч 1860-аад онд хонхны танхимд долоон хонх суурилуулжээ. Тэдгээрийн хамгийн том нь гурван тонноос илүү жинтэй сүмийг хоёр иконостазаар чимэглэсэн: үндсэн хэсэгт таван давхар, сүмд хоёр давхар.

ЗХУ-ын үед Өөрчлөлтийн сүм хаагдсан. 1941 онд клуб энд нүүжээ. Хожим нь 1960-аад онд Зөвлөлтийн эрх баригчид Радонежийн дурсгалыг хадгалах шийдвэр гаргажээ. 1974 онд сүмийг улсын хамгаалалтад авч, сэргээн засварлав. Дараагийн хорин жилийн турш Загорскийн улсын музей-нөөц нь Радонежийн түүхэнд зориулсан үзэсгэлэнг ханан дотроо байрлуулжээ.

Орон нутгийн хамгийн гайхалтай үзмэрүүдийн нэг бол Радонежийн Гэгээн Сергиусын хөшөө юм. Энэ нь уран барималч В.М.Клыков, архитектор Р.И.Семержиев нарын дизайны дагуу бүтээгдсэн бөгөөд 1989 оны 5-р сарын 29-нд сүмийн хажууд суурилуулсан. Хэдхэн сарын дараа РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн зарлигаар Городок тосгон. Радонеж гэж нэрлэв. 1990-ээд онд Өөрчлөлтийн сүмийг Ортодокс сүмд буцааж өгсөн. Одоо энэ бол Гурвал-Сергиус Лаврагийн хашаа юм. Түүнийг хамба Себастьян тэргүүлдэг.

1870-аад оны үеийн уран зургийн хэлтэрхийнүүд сүмд хадгалагдан үлджээ. Одоо сүмийн үүдний эсрэг талд ер бусын загалмай суурилуулсан байна. Нэгэн цагт энэ нь Москвагийн Ариун Ариун Матронагийн булшин дээр зогсож байв.

Радонеж тосгонд хүрэх хамгийн тохиромжтой арга бол машинаар явах явдал юм. Гэхдээ та Ярославлийн төмөр замаар галт тэргээр явж болно. Радонежийн станцаас Хувиргах сүм хүртэл явганаар - 4 км.