Gumiļova biogrāfija. Gumiļevs Nikolajs Stepanovičs: īsa biogrāfija Nepieciešama palīdzība tēmas izpētē

1911. gada oktobrī tika nodibināta jauna literārā apvienība “Dzejnieku darbnīca”, kuras vadītāji bija N.S. Gumiļevs un S.M. Gorodetskis. Pulciņa nosaukums norādīja uz dalībnieku attieksmi pret dzeju kā tīri profesionālu darbības jomu. “Darbnīca” bija formālas meistarības skola, kas bija vienaldzīga pret dalībnieku pasaules redzējuma īpatnībām.

Izcilā dzejnieka, viena no “Dzejnieku darbnīcas” dibinātājiem, darbs kļuva par piemēru akmeisma estētiskās doktrīnas pārvarēšanai.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs dzimis 1886. gada 3. aprīlī Kronštatē flotes ārsta ģimenē. Iepriekš topošais dzejnieks bērnību pavadīja Tsarskoje Selo, kur viņa vecāki pārcēlās pēc tēva atlaišanas no militārā dienesta. Tur viņš mācījās Tsarskoje Selo ģimnāzijā, kuras direktors bija I.F. Annenskis. Šajā laikā sākās Nikolaja draudzība, vispirms ar Andreju Gorenko, bet pēc tam ar viņa māsu Annu, topošo dzejnieci Akhmatovu, kurai viņš sāka veltīt savus liriskos dzejoļus.

Gumiļovs sāka rakstīt dzeju divpadsmit gadu vecumā un publicēja savu pirmo stāstu ar roku rakstītā ģimnāzijas žurnālā. Kad viņa ģimene 1900. gadā pārcēlās uz Kaukāzu, viņš ar entuziasmu rakstīja dzejoļus par Gruziju un agrīno mīlestību. Gumiļova pirmais dzejolis, kas publicēts laikrakstā Tiflis (1902), ir romantiska rakstura un attēlo lirisku varoni, kas steidzas no “pilsētām tuksnesī”, kuru pievelk nemierīgie “cilvēki ar ugunīgu dvēseli” un ar “. slāpes pēc laba” (“Es ieskrēju mežā no pilsētām...”).

Gumiļovs savu ceļu literatūrā sāka simbolistiskās dzejas ziedu laikos. Nav pārsteidzoši, ka viņa agrīnajos dziesmu tekstos ir ļoti jūtama atkarība no simbolikas. Interesanti, ka topošais Akmeists savos darbos nesekojās hronoloģiski tuvākajai jauno simbolistu paaudzei, bet gan vadījās pēc vecāko simbolistu, pirmām kārtām K.D., poētiskās prakses. Balmonts un V.Ya. Brjusova. No pirmā Gumiļova agrīnajos dzejoļos - ainavu dekorativitāte un vispārēja tieksme pēc āķīgiem ārējiem efektiem, no otrās topošo dzejnieku apvienoja spēcīgas personības atvainošanās, paļaušanās uz stingrām rakstura īpašībām.

Tomēr pat uz Brjusova liriskās varonības fona agrīnā Gumiļova pozīcija izcēlās ar īpašu enerģiju. Viņa liriskajam varonim nav plaisas starp realitāti un sapņiem: Gumiļovs apgalvo, ka prioritāte ir pārdroši sapņi un brīva iztēle. Viņa agrīnajos tekstos nav traģisku nošu, turklāt Gumiļevam raksturīga atturība jebkādu emociju izpausmē: tīri personisku, konfesionālu toni viņš tolaik novērtēja kā neirastēniju. Liriskais pārdzīvojums viņa poētiskajā pasaulē noteikti ir objektivizēts, noskaņu pārraida vizuāli tēli, sakārtoti harmoniskā, “gleznainā” kompozīcijā.

Gumiļovs un viņa paaudzes dzejnieki maņu uztverei, galvenokārt vizuālajai, uzticējās daudz vairāk. Agrīnā Gumiļeva evolūcija ir pakāpeniska tieši šīs stilistiskās kvalitātes nostiprināšanās: attēla vizuālo īpašību izmantošana, atsevišķas lietas rehabilitācija, kas ir svarīga ne tikai kā garīgo kustību vai metafizisko ieskatu pazīme, bet arī (un dažreiz galvenokārt) kā krāsainu kopējās apdares sastāvdaļu.

1905. gadā Sanktpēterburgā Gumiļovs izdeva savu pirmo dzejoļu krājumu “Konkistadoru ceļš”. Šī jauneklīgā kolekcija lieliski atspoguļoja autora romantisko noskaņu un topošo varonīgo raksturu: grāmata bija veltīta drosmīgiem un spēcīgiem varoņiem, kuri jautri soļo pretī briesmām, "sliecas uz bezdibenēm un bezdibenēm". Dzejnieks cildina spēcīgas gribas personību, pauž savu sapni par varoņdarbu un varonību. Viņš atrod sev sava veida poētisku masku - konkistadoru, drosmīgu tālu zemju iekarotāju (“Sonets”). Autore šo dzejoli uzskatīja par programmatisku. Tajā viņš pielīdzina sevi senajiem iekarotājiem, kas pēta jaunas zemes telpas: “Kā konkistadors dzelzs čaulā, / Es devos ceļā...”. Dzejolis slavina drosmīgu dueli ar nāvi un nenogurstošu kustību uz iecerēto. Uzrakstīts soneta formā, tas ir interesants, jo slavina pārdrošu risku, drosmi un šķēršļu pārvarēšanu. Tajā pašā laikā Gumiļova varonim trūkst drūmas nopietnības un draudīgas koncentrēšanās: viņš staigā “priecīgi”, “smejas” par nelaimēm, atpūšas “priecīgā dārzā”.

Bet dzejolī atklājas cita tēma, tajā atklājas cits tās plāns. Gumiļovs arī minēja "konkistadorus" kā iekarotājus, kuri "piepildīja dzejas kasi ar zelta stieņiem un dimanta diadēmām". Tāpēc dzejolis runā par jaunu poētisku kontinentu atklāšanu, par drosmi apgūt jaunas tēmas, formas un estētiskos principus.

Krājumu pamanīja ievērojamākais dzejnieks simbolisms V. Brjusovs, kurš savā žurnālā “Svari” publicēja apskatu par iesācēja autora pirmo pieredzi. Šis jaunekli iedvesmojošais apskats kļuva par iemeslu aktīvai dzejnieku sarakstei, un Gumiļova tālāko izaugsmi lielā mērā noteica V. Brjusova ietekme, kuru jaunais autors sauca par savu skolotāju.

1906. gadā Gumiļevs absolvēja vidusskolu un pēc tam apmēram trīs gadus pavadīja Parīzē, kur izdeva žurnālu “Sirius”, uzrakstīja vairākus īsus stāstus (“Princese Zara”, “Zelta bruņinieks”, “Stradivāra vijole” ) un publicēja dzejoļu krājumu “Romantiskie ziedi” (1908). Kolekcijā ir dzejoļi, kas veltīti Kairas jūrniekiem un bērniem, Čadas ezeram, degunradžiem, jaguāram un žirafei. Taču īpaši svarīgi ir tas, ka dzejnieks šos savu dziesmu tekstu varoņus mācās attēlot objektīvi, apjomīgi un spilgti (“Hjēna”, “Žirafe”). V. Brjusovs augstu vērtē kolekciju, kurā Gumiļova “noteikti zīmē viņas tēlus”.

Atgriezies Krievijā (1908. gadā), Gumiļovs iestājās Sanktpēterburgas Universitātē, aktīvi sadarbojās laikrakstu un žurnālu periodiskajos izdevumos, nodibināja jauno dzejnieku “Versas akadēmiju”. 1909.-1913.gadā viņš veica trīs braucienus uz Āfriku. 1910. gadā viņš apprecējās ar A.A. Gorenko.

Gumiļovs turpināja savu poētisko attīstību nākamajā V. Brjusovam veltītajā krājumā “Pērle” (1910). Šī ir arī romantisku dzejoļu grāmata. Pastiprinot dzejoļu glezniecību, Gumiļovs nereti sāk no tēlotājmākslas darbiem (“Cilvēka portrets”, “Beatrise”), kas mudina būt aprakstošam. Vēl viens tēlainības avots ir literāri priekšmeti (“Dons Žuans”) un simbolistu (Balmonts, Brjusovs) dzejoļu motīvi.

Krājumā nevar nepamanīt lielāku dzejas elastību, poētiskās domas izsmalcinātību, kas vēlāk būs jūtama “Kapteiņos”. Gumiļovs kautrīgi iezīmēja ceļus, kas viņu aizvedīs uz kolekcijām “Alien Sky” un “Bonfire”.

1910. gadu sākumā. Gumiļevs kļuva par jaunas literārās kustības – akmeisma – dibinātāju. Akmeisma principi lielā mērā bija Gumiļova teorētiskās izpratnes par savu dzejas praksi rezultāts. Galvenās akmeisma kategorijas izrādījās autonomijas, līdzsvara un specifiskuma kategorijas. Akmeistu lirisko darbu “darbības aina” ir zemes dzīve, notikumiem bagātības avots ir paša cilvēka darbība. Gumiļova daiļrades akmeistiskā perioda liriskais varonis nav pasīvs dzīves noslēpumu apcerētājs, bet gan zemes skaistuma organizētājs un atklājējs.

No savu pirmo kolekciju sulīgās retorikas un dekoratīvās puķainības Gumiļovs pamazām pāriet uz epigrammatisko stingrību un skaidrību, uz lirisma un episkā apraksta līdzsvaru.

1911. - 1912. gadam Bija organizatoriskās vienotības un akmeisma radošās uzplaukuma periods. Šajā laikā Gumiļovs izdeva savu “acmeistiskāko” dzejoļu krājumu “Svešā debesis” (1912). Šeit jūtama izteiksmes mērenība, verbālā disciplīna, sajūtu un tēla, satura un formas līdzsvars. Grāmatā iekļauti dzejnieka dzejoļi, kas publicēti Apollo 1910.-1911.gadā.

Jāsaka, ka romantiski motīvi kolekcijā joprojām ir manāmi. Grāmatā kopumā skaidri atspoguļojās N. Gumiļova dzejas akmeistiskās iezīmes: spilgts tēlainums, stāstījums, tieksme atklāt objektīvo pasauli, novājināti muzikālie un emocionālie principi, uzsvērta bezkaislība, aprakstu izteiksmīgums, seju daudzveidība. liriskais varonis, skaidrs skatījums uz pasauli, adamistisks pasaules uzskats, klasiska stila stingrība, apjomu līdzsvars, detaļu precizitāte. Lai atbalstītu un stiprinātu krājuma akmeistisko tendenci, N. Gumiļovs iekļāva piecu Teofila Gotjē dzejoļu tulkojumus. Grāmatā iekļauts arī cikls “Abesīniešu dziesmas”, kas parāda, kā būtiski mainījusies Gumiļeva pieeja eksotiskās pasaules nodošanai. Krājumā īpaši izceļas dzejoļi “Amerikas atklājums” un “Pazudušais dēls”, kā arī viencēliens “Dons Žuans Ēģiptē”.

Krājumā jūtama autora acīmredzama atkāpšanās no krievu tēmas. Tomēr vienu no grāmatas sadaļām Gumiļevs veltīja savai tautietei Annai Ahmatovai, kura 1910. gadā kļuva par dzejnieka sievu. Šīs sadaļas septiņpadsmit dzejoļiem var pievienot vēl vienu - “No čūskas midzenes”, ar ko beidzas krājuma pirmā daļa.

Kolekcija “Alien Sky” izraisīja daudzas pozitīvas atsauksmes, padarot tās autora vārdu plaši pazīstamu un izpelnoties viņam meistara reputāciju.

Par vienu no galvenajām Gumiļova darba iezīmēm var saukt drosmīga riska kultu, kas iemiesojas viņa daudzu žanru darbos. Tās ir esejas par ceļojumu uz Āfriku (1913-1914), “Āfrikas dienasgrāmata” (1913), stāsti “Āfrikas medības” (1916) un “Meža velns” (1917).

Sākoties Pirmajam pasaules karam, dzejnieks brīvprātīgi iestājās ulāņu pulkā un par dalību karadarbībā apbalvots ar diviem Svētā Jura krustiem. Par piedalīšanos kaujās dzejnieks stāstīja “Kavalērijas piezīmēs” (1915-1916).

Dzīvību apliecinošs patoss mīt jaunajā dzejoļu krājumā “Quver” (1916), kas izdots Pirmā pasaules kara kulminācijā.

Krājumā “Ugunskurs” (1918), kurā apkopoti 1916.-1917.gadā tapuši dzejoļi, dzejnieks turpina izzināt pasaules kultūras slāņus. Šoreiz viņš pievēršas senajai mākslai, radot himnu Samothrace Nikei, kas atrodas Luvrā, attēlojot viņu "ar izstieptām rokām uz priekšu". Tajā pašā dzejoļu grāmatā Gumiļovs savā iztēlē atjauno Norvēģiju, korelē tās cilvēkus un ainavas ar Ibsena un Grīga tēliem; Zviedrija un tās “apmulsušā, nesaskaņotā Stokholma”. Bet te nobriest arī krievu tēma. Daudzas šī krājuma iezīmes ir atrodamas dzejolī “Rudens”. Dabiski, ka starp dzejoļiem par dzimtajiem plašumiem, pīlādžu rudeni, bērnības “medus smaržojošām pļavām” parādās rindas par mūku mākslu un Andreja Rubļeva atziņām, viņa ikonām un freskām.

Revolucionārie notikumi Krievijā N. Gumiļovu atrada Francijā. No turienes viņš pārcēlās uz Angliju, Londonu, kur strādāja pie stāsta “Jautrie brāļi”. Šajā periodā viņš izmantoja jaunu pieeju literatūras jautājumiem, uzskatot, ka krievu rakstnieki jau ir pārvarējuši retoriskās dzejas periodu, un tagad ir pienācis laiks verbālajai ekonomijai, vienkāršībai, skaidrībai un uzticamībai.

1918. gadā caur Skandināviju atgriezies Petrogradā, Gumiļovs enerģiski iesaistījās toreiz vētrainajā literārajā dzīvē, no kuras ilgu laiku viņu bija atrāvis karš. Viņš atklāti runāja par savām monarhiskajām vēlmēm un, šķiet, nepamanīja krasās pārmaiņas valstī. Viņam bija grūti pirmās ģimenes sabrukuma dēļ, taču intensīvs radošais darbs palīdzēja viņam dziedēt garīgo brūci. Dzejnieks publicē jaunu dzejoli - "Miks" - par Āfrikas tēmu, atkārtoti izdod agrīnos dzejas krājumus, ar entuziasmu strādā izdevniecībā World Literature, kur Gorkijs tika piesaistīts un kur viņš vada franču nodaļu; viņš pats organizē vairākas izdevniecības, atjauno “Dzejnieku darbnīcu”, vada tās filiāli “Skanošā čaula”; izveido Dzejnieku savienības Petrogradas nodaļu, kļūstot par tās priekšsēdētāju.

Pēdējie trīs dzejnieka dzīves gadi (1918-1921) bija radošā ziņā neparasti auglīgi. Gumiļovs daudz tulko, runā vakaros lasot savus dzejoļus, teorētiski izprot akmeisma praksi, Sevastopolē izdod krājumu “Telts”, kas atkal veltīts Āfrikas tēmai (šī bija pēdējā izdotā grāmata autora dzīves laikā), veido “The Sākuma dzejolis” (1919-1921), kurā viņš pievēršas filozofiskajai un kosmogoniskajai tēmai.

Dzejnieks gatavo izdošanai jaunu nozīmīgu dzejoļu krājumu “Uguns stabs”. Tajā iekļauti dzejnieka pēdējos trīs dzīves gados radītie, galvenokārt filozofiska rakstura darbi (“Atmiņa”, “Dvēsele un ķermenis”, “Sestā sajūta” u.c.). Kolekcijas nosaukums, kas veltīts Gumiļova otrajai sievai Annai Nikolajevnai Engelhardai, attiecas uz Bībeles tēliem, Vecās Derības “Nehemijas grāmatu”.

Starp labākajiem dzejoļiem jaunajā grāmatā ir “Pazudušais tramvajs”, slavenākais un vienlaikus sarežģītākais un noslēpumainākais darbs.

Gumiļova pareģojums par “viņa” neparasto nāvi ir pārsteidzošs:

"Un es nemiršu gultā,

Ar notāru un ārstu,

Un kādā mežonīgā plaisā,

Noslīcis biezā efējā..."

apstiprināja.

1921. gada 3. augustā čekisti viņu arestēja, apsūdzot dalībā kontrrevolucionārajā Taganceva sazvērestībā, un 24. augustā kopā ar sešdesmit citiem šajā lietā iesaistītajiem nošāva. Tomēr saglabājušos izmeklēšanas materiālos dokumentāri pierādījumi par šo līdzdalību netika atrasti.

Pēc dzejnieka nāves viņa liriskais krājums “Zilai zvaigznei” (1923), Gumiļeva prozas grāmata “Ēna no palmas” (1922), daudz vēlāk - dzejoļu, lugu un stāstu krājumi, grāmatas. par viņu un viņa darbiem tika publicēti.

Nebūs pārspīlēts teikt, ka Gumiļovs deva milzīgu ieguldījumu krievu dzejas attīstībā. Viņa tradīcijas turpināja N. Tihonovs, E. Bagritskis, V. Roždestvenskis, V. Sajanovs, B. Korņilovs, A. Dementjevs.

P: Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs dzīvoja gaišu, bet īsu dzīvi. Netaisnīgi apsūdzēts pretpadomju sazvērestībā, viņš tika nošauts. Viņš nomira radošā uzplūdā, spilgtām idejām, atzīts Dzejnieks, dzejoļu teorētiķis un aktīvs literārās kustības pārstāvis. Vairāk nekā 60 gadus viņa darbi netika pārpublicēti, viņa vārds tika klusēts. Tikai 1987. gadā tika atklāti paziņots par viņa nevainību.

Visa N. Gumiļova dzīve ir neparasta, aizraujoša un liecina par apbrīnojamas personības stingrību.

Kādi ir veidi, kā veidot N. Gumiļova neparasto personību?

Mērķis: Lai to paveiktu, iepazīsimies ar Dzejnieka dzīvi un radošo ceļu un izveidosim iedomātu grāmatu par N. Gumiļova biogrāfiju un daiļradi.

Šeit ir viņas lapas.

Gumiļova dzīves pavērsieni

1. Bērnība. Jaunība un pirmie darbi.
2. Vislielākā mīlestība.
3. Ceļojumi.
4. Dalība Pirmajā pasaules karā
5. Darbības pēc Oktobra revolūcijas.

Katru iedomu grāmatas lappusi bija sagatavojusi radošā skolēnu grupa. Puiši pievērsās biogrāfijām, laikabiedru memuāriem, kritiskiem un zinātniskiem rakstiem. Viņu savāktie materiāli jums tiks prezentēti.

Tavs uzdevums ir pierakstīt galvenos N. Gumiļova dzīves un darba faktus.

1 lapa – Bērnība, jaunība, pirmie darbi (1886-1906)

Strādā, liecies, cīnies!
Un viegls sapņu sapnis
Ielies
Nezūdošos vaibstos.

N. Gumiļevs. "Māksla"

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs dzimis 1886. gada 3. aprīlī kuģa ārsta ģimenē Kronštatē. Viņa dzimšanas naktī bija vētra. Vecā aukle šajā saskatīja sava veida mājienu, sakot, ka jaundzimušajam būs vētraina dzīve. Viņai izrādījās taisnība. Gumiļovam bija neparasts liktenis, dzejnieka talants, kas tika atdarināts, viņš mīlēja ceļošanu, kas kļuva par viņa dzīves sastāvdaļu. Visbeidzot viņš izveidoja literāro kustību - akmeismu.

1887. gadā ģimene pārcēlās uz Carskoje Selo, kur Nikolajs sāka mācīties Carskoje Selo ģimnāzijā, pēc tam Pēterburgas ģimnāzijā un, kad 1900. g. ģimene pārceļas uz Tiflisu - uz Tiflisas ģimnāziju.

Gumiļovam nebija īpašas aizraušanās ar zinātni ne bērnībā, ne jaunībā. Kopš bērnības Nikolajs sapņoja par ceļošanu, ne velti viņa mīļākie lekciju priekšmeti bija ģeogrāfija un zooloģija. Viņš ar entuziasmu nodevās indiešu spēlēšanai, Fenimora Kūpera lasīšanai un dzīvnieku paradumu pētīšanai.

No 5 gadu vecuma viņš rīmēja vārdus un, būdams vidusskolnieks, sacerēja dzejoļus, kuros galvenā vieta bija eksotikai, piedzīvojumiem, ceļojumiem un sapņiem par neparasto.

1903. gadā ģimene atgriežas Carskoje Selo, Gumiļovs atved dzejoļu albumu - atdarinātu, romantisku, sirsnīgu, ko viņš pats augstu novērtēja un pat dāvināja meitenēm.

Gumiļovs atkal apmeklēja Carskoje Selo ģimnāziju, viņš sadraudzējās ar režisoru Inokenti Annensky, kurš savos audzēkņos ieaudzināja mīlestību pret literatūru un dzeju. Gumiļevs viņam uzdāvinās savu pirmo īsto dzejoļu krājumu. Viņa piemiņai veltītas pateicīga studenta brīnišķīgās rindas:

Es atceros dienas: es, kautrīgs, steidzīgs,
Iegāja augstajā birojā,
Kur mani gaidīja mierīgais un pieklājīgais,
Nedaudz sirmojošs dzejnieks.

Ducis frāžu, valdzinošas un dīvainas,
It kā nejauši nokritusi,
Viņš kosmosā iemeta bezvārda cilvēkus
Sapņi - vājš es...

Bērnība beidzās. 18 gadi. Gumiļovs bija nenoteiktā stāvoklī: no vienas puses, viņš bija 7. klases skolnieks, kurš savas istabas sienas krāsoja tā, lai tās izskatītos pēc zemūdens pasaules, no otras puses, viņam bija 18 gadu... Un tas kaut ko nozīmē.

Bet es pati šo nenoteiktību neizjutu, jo... bija aiznemts - izdarīja sevi.

Laikabiedri apraksta ”blondinu, pašpārliecinātu jaunekli, pēc izskata ārkārtīgi neglītu, ar garu skatienu un klusu runu”. Jaunībā ar līdzīgu izskatu nav nepieciešams ilgs laiks, lai iekristu mazvērtības kompleksā un rūgtumā. Taču Gumiļovs izvirzīja sev mērķi – kļūt par varoni, kurš izaicināja pasauli. Dabiski vājš un bailīgs, viņš pavēlēja kļūt stipram un izlēmīgam. Un tā viņš darīja. Vēlāk viņa raksturs tiks raksturots kā stingrs, augstprātīgs un ļoti sevi cienošs. Bet visi viņu mīlēja un atzina. Viņš radīja sevi.

Bērnībā, neskatoties uz savu fizisko vājumu, viņš centās dominēt spēlē. Varbūt viņš sāka sacerēt dzeju aiz slavas slāpēm.

Viņš vienmēr šķita mierīgs, jo uzskatīja par necienīgu izrādīt sajūsmu.

1905. gadā iznāca pieticīgs N. Gumiļova dzejoļu krājums “Konkistadoru ceļš”. Gumiļevam ir tikai 19 gadi.

– Kas ir konkistadori?

Konkistadori -

1) Spānijas un Portugāles Centrālamerikas iekarotāji, brutāli iznīcinot vietējos iedzīvotājus;

2) iebrucēji.

– Izlasi dzejoli “Es esmu konkistadors dzelzs čaulā...” Kādā tēlā parādās liriskais varonis? Ko jūs varat teikt par viņu?

Pirmajā rindā liriskais varonis paziņo, ka viņš ir konkistadors. Varētu teikt, jaunu zemju atklājējs, viņš izceļas ar savu aktivitāti un sasniegumu slāpēm:

Tad es radīšu savu sapni
Un es ar mīlestību jūs apburšu ar cīņu dziesmu.

Un tad varonis paziņo, ka viņš ir "mūžīgs brālis bezdibenim un vētrām".

– Ko varat teikt par citu krājuma dzejoļu lirisko varoni?

Dzejoļu varonis reizēm ir lepns karalis, reizēm pravietis, taču vienmēr ir drosmīgs cilvēks, tiecas daudz mācīties un just. Dzejoļi pat izklausās drosmīgi.

– N. Gumiļovam pirmā krājuma dzejoļos izdevās iemiesot pats savu raksturu – spēcīgu, drosmīgu. Dzejnieks un viņa varonis tiecas pēc jauniem iespaidiem.

1. kolekcijas iekarotāja maska ​​nav nejaušs tēls, nevis veltījums jaunības sapņiem, bet gan sava veida stiprā, augstprātīgā simbols varonis, kurš izaicina visus. N. Gumiļevs vēlējās kļūt par tik spēcīgu varoni.

Dzejnieks krājumu nekad nepārpublicēja. Bet simbolistu līderis dzejnieks V. Brjusovs sniedza labvēlīgu atsauksmi: Grāmata ir “tikai jaunā konkistadora ceļš” un ka viņam priekšā uzvaras un iekarojumi, kā arī atzīmēja, ka krājumā ir arī vairāki skaisti dzejoļi. , patiesi veiksmīgi attēli.

1906 Gumiļevs absolvēja vidusskolu.

1908. gadā Gumiļovs publicēja savu otro dzejoļu krājumu “Romantiskie ziedi”. I. Annenskis, uzskaitot grāmatas nopelnus, atzīmēja vēlmi pēc eksotikas: “Zaļā grāmata atspoguļoja ne tikai skaistuma meklējumus, bet arī meklējumu skaistumu.

Un Gumiļevam tas bija meklējumu laiks. Pirmā kolekcija “Konkistadoru ceļš” bija dekadenta, otrā kolekcija “Romantiskie ziedi” bija simbolisma. Bet galvenais dzejniekam bija tas, ka viņš uzkāpa vēl vienu pašapliecināšanās pakāpienu.

2. lapa – lielākā mīlestība (1903-1906,1918).

Un tu aizgāji vienkāršā un melnā kleitā,
Izskatās pēc sena krucifiksa.

N. Gumiļevs

Šeit ir fragments no studenta esejas, kas tika izveidota, pamatojoties uz vēstījumu par šo tēmu.

N. S. Gumiļova dzīves ievērojamākās lappuses.

N. Gumiļovs ir apbrīnojams vārdu meistars, literārās kustības Acmeism pamatlicējs.

Viņa biogrāfija man šķita ļoti interesanta, un tas, ka dzejnieks bija slavenās krievu dzejnieces Annas Andrejevnas Ahmatovas vīrs, man kļuva pilnīgi jauns.

1903. gada 24. decembrī Carskoje Selo ģimnāzijā, kur toreiz mācījās jaunais Gumiļevs, viņš satika Annu Gorenko, topošo dzejnieci A. Ahmatovu. Tā tas notika. Nikolajs Gumiļovs un viņa brālis Dmitrijs, pērkot Ziemassvētku dāvanas, saskārās ar kopīgu draugu Veru Tyulpanovu, kura bija kopā ar draugu. Dmitrijs Gumiļovs sāka runāt ar Veru, un Nikolajs palika kopā ar gaišām acīm un trauslu meiteni ar melniem un gariem matiem un noslēpumainu bālu seju. Vera viņus iepazīstināja:

– Mana draudzene Anna Gorenko mācās mūsu ģimnāzijā. Mēs dzīvojam ar viņu vienā mājā.

Jā, Anija, es aizmirsu tev pateikt: Mitja ir mūsu kapteinis, un Koļa raksta dzeju.

Nikolajs lepni paskatījās uz Aniju. Viņa neteica, ka pati raksta dzeju, bet tikai jautāja:

– Vai jūs varētu izlasīt dažus no saviem?

– Vai jums patīk dzeja? – jautāja Gumiļovs. – Vai arī jūs esat aiz ziņkārības?

– Man patīk, bet ne visi, tikai tie labie.

Es esmu konkistadors dzelzs čaulā,
Es ar prieku dzenos pēc zvaigznes
Es eju pa bezdibenēm un bezdibenēm
Un es atpūšos priecīgā dārzā.

- Nu, vai tās ir labas?

- Tikai mazliet neskaidri.

Viņu otrā tikšanās notika drīz slidotavā.

1904. gada Lieldienās Gumiļevi sniedza balli, un Anna Gorenko bija aicināto viesu vidū. Viņu regulārās tikšanās sākās šajā pavasarī. Viņi apmeklēja kopīgus vakarus rātsnamā, uzkāpa Turcijas tornī, skatījās Isadoras Dankanas tūri, apmeklēja studentu vakaru Artilērijas asamblejā, piedalījās labdarības priekšnesumā un pat apmeklēja vairākas seanses, lai gan izturējās pret viņiem ļoti ironiski. Vienā no koncertiem Gumiļevs tikās ar Annas brāli Andreju Gorenko. Viņi kļuva par draugiem un mīlēja apspriest mūsdienu dzejnieku dzejoļus.

1905. gadā Anna ar māti un brāli pārcēlās uz Jevpatoriju. Tā paša gada oktobrī Gumiļovs publicēja savu pirmo dzejoļu grāmatu “Konkistadoru ceļš”.

Drīz Nikolajs aizbrauc uz Parīzi un kļūst par Sorbonnas studentu. 1907. gada maija sākumā Gumiļovs devās uz Krieviju, lai veiktu militāro dienestu, taču acs astigmatisma dēļ tika atbrīvots. Tad viņš devās uz Sevastopoli. Tur, Šmita namiņā, Gorenko pavadīja vasaru.

Gumiļovs bildina Annu, taču viņam tiek atteikts. Viņš nolemj atņemt sev dzīvību, mēģinot noslīcināt, bet paliek dzīvs un neskarts. Dzejnieks atgriežas Parīzē, kur draugi cenšas novērst viņa uzmanību no skumjām domām. Drīz Andrejs Gorenko ieradās Parīzē un, protams, palika pie Gumiļova. Bija stāsti par Krieviju, par dienvidiem, par Annu. Atkal cerība... Pamazām Nikolaja garastāvoklis sāka uzlaboties, un jau oktobrī, atstājis Andreju savā istabā draugu aprūpē, viņš atkal devās pie Annas. Un atkal atteikums... Gumiļovs atgriezās Parīzē, taču savu ceļojumu slēpa pat no ģimenes. Bet viņš nevarēja atrauties no sevis, tāpēc nebija nejaušība, ka viņa jaunais pašnāvības mēģinājums bija saindēšanās. Saskaņā ar A. N. Tolstoja stāstu Gumiļovs tika atrasts bezsamaņā Bois de Boulogne. Akhmatova, uzzinājusi par to no sava brāļa, nosūtīja Gumiļovam augstprātīgu mierinošu telegrammu. Atkal uzliesmoja cerību dzirksts. Sāpes par Annas atteikumiem, piekrišanu un atkal atteikumiem iedzina Nikolaju izmisumā, taču tā vai citādi viņš turpināja rakstīt. 1908. gada sākumā tika izdota A. Ahmatovai veltīta dzejoļu grāmata “Romantiskie ziedi”. 20. aprīlī Gumiļevs atkal ierodas pie viņas. Un atkal viņam tika atteikts. 1908. gada 18. augustā dzejnieks tika uzņemts kā students Juridiskajā fakultātē. Un septembrī viņš dodas uz Ēģipti...

Pēc atgriešanās viņš turpināja studijas. Un 1909. gada 26. novembrī Eiropas viesnīcā viņš vēlreiz bildināja A. Ahmatovu un šoreiz saņēma piekrišanu. 1910. gada 5. aprīlī Gumiļovs iesniedza augstskolas rektoram lūgumu ļaut viņam apprecēties ar A. Ahmatovu. Tajā pašā dienā tika saņemta atļauja, bet 14. aprīlī - atļauja doties atvaļinājumā uz ārzemēm. 25. aprīlī Nikolaja baznīcā Nikolskaja Slobodkas ciemā notika kāzas ar iedzimto muižnieci Annu Andrejevnu Gorenko, kura kļuva par Gumilevu. Bet pat pēc laulībām viņu mīlestība bija dīvaina un īslaicīga.

3. lapa — ceļojumi (1906-1913)

Eju gar atbalsošajiem gulšņiem
Padomā un seko
Dzeltenajās debesīs, sarkanajās debesīs
Skriešanas vītnes sliede.

N. Gumiļevs

Esejas fragments, kas balstīts uz vēstījumu par šo tēmu.

Un tā ir visa dzīve! Virpuļo, dzied,
Jūras, tuksneši, pilsētas,
Mirgojošs atspulgs
Pazudis uz visiem laikiem.

N. Gumiļevs

Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs ir ārkārtējs cilvēks ar retu likteni. Šis ir viens no izcilākajiem sudraba laikmeta dzejniekiem. Bet viņš bija arī nenogurstošs ceļotājs, kurš apceļoja daudzas valstis, un bezbailīgs karotājs, kurš riskēja ar savu dzīvību vairāk nekā vienu reizi.

Dzejnieka talants un ceļotāja drosme piesaistīja cilvēkus un iedvesa cieņu.

Gumiļova ceļojumi ir viena no spilgtākajām viņa dzīves lappusēm. Bērnībā viņam radās kaislīga ceļojumu mīlestība. Nav brīnums, ka viņam patika ģeogrāfija un zooloģija. Fenimore Kūpers ir Gumiļova mīļākais rakstnieks. Zēna ģimene daudz pārcēlās, un viņam bija iespēja redzēt citas pilsētas, citu dzīvi. Gumiļevi dzīvoja vispirms Kronštatē, pēc tam Carskoje Selo un apmēram 3 gadus Tiflisā. Pēc Carskoje Selo ģimnāzijas beigšanas 1906. gadā. dzejnieks aizbrauc uz Parīzi, kur plāno studēt Sorbonnā.

Dzejnieks uz visiem laikiem atcerējās savu pirmo ceļojumu uz Ēģipti (1908). Un 1910. gadā viņš sasniedza Āfrikas kontinenta centru - Abesīniju. 1913. gadā Gumiļevs vadīja Krievijas Zinātņu akadēmijas ekspedīciju uz šo valsti. Ekspedīcija bija grūta un ilga, taču tā mūs iepazīstināja ar vietējo iedzīvotāju tikumiem un paražām. Gūtie iespaidi padarīja grūtības tā vērtas.

Gumiļovu velk eksotiskas, maz pētītas valstis, kur viņai jāriskē ar savu dzīvību. Kas viņam liek doties šajos ceļojumos? Laikabiedri atzīmēja viņa dvēseles jaunību: it kā viņam vienmēr būtu bijis 16 gadu. Turklāt viņam bija liela vēlme izprast pasauli. Dzejnieks saprata, ka dzīve ir īsa, bet pasaulē ir tik daudz interesantu lietu. Bet galvenais, ko Gumiļovs atveda no saviem ceļojumiem, bija daudz iespaidu, tēmu un tēlu dzejai. Kolekcijā “Romantiskie ziedi” Gumilevs zīmē eksotisku dzīvnieku attēlus - jaguārus, lauvas, žirafes. Un viņa varoņi ir kapteiņi, filibusteri, jaunu zemju atklājēji. Pat dzejoļu nosaukumi ir uzkrītoši ģeogrāfisko nosaukumu plašumā: “Čadas ezers”, “Sarkanā jūra”, “Ēģipte”, “Sahāra”, “Suecas kanāls”, “Sudāna”, “Abesīnija”, “Madagaskara”, “Zambezi”, “Nigēra” . Gumiļovs aizrāvās ar zooloģiju un kolekcionēja eksotisku dzīvnieku izbāzeņus un tauriņu kolekcijas.

4. lappuse – dalība Pirmajā pasaules karā (1914-1918).

Nikolajs Stepanovičs pastāvīgi meklēja rakstura testus. Kad sākas Pirmais pasaules karš, Gumiļovs, neskatoties uz atbrīvošanu, kā brīvprātīgais iestājas glābēju ulānu pulkā par mednieku, kā viņus toreiz sauca. Karš ir Gumiļova elements, pilns ar risku un piedzīvojumiem, piemēram, Āfrika. Gumiļevs visu uztvēra ļoti nopietni. Sasniedzis iesaukšanu armijā, viņš pilnveidojās šaušanā, jāšanā un paukošanā. Gumiļovs cītīgi kalpoja un izcēlās ar drosmi - par to liecina viņa straujā paaugstināšana par praporščiku un 2 Svētā Jura krusti - IV un III pakāpe, kas tika dota tikai par drosmi. Laikabiedri atcerējās, ka Gumiļovs bija uzticīgs draudzībā, drosmīgs cīņā, pat neapdomīgi drosmīgs. Bet pat priekšā viņš neaizmirsa par radošumu: viņš rakstīja, zīmēja un debatēja par poētiku. 1915. gadā Tika izdota grāmata “Quiver”, kurā dzejnieks iekļāva priekšā radīto. Tajā Gumiļovs atklāja savu attieksmi pret karu, runājot par tā grūtībām, nāvi un aizmugures mokām: "Tā valsts, kas varēja būt paradīze, kļuva par uguns migu."

1917. gada jūlijā Gumiļovs tika norīkots uz ekspedīcijas spēku ārzemēs un ieradās Parīzē. Viņš gribēja nokļūt Saloniku frontē, bet sabiedrotie to noslēdza, tad Mezopotāmijas fronti.

1918. gadā Londonā Gumiļovs sagatavoja dokumentus, lai atgrieztos Krievijā.

5. lapa – Radošā un sabiedriskā darbība 1918.-1921.g.

Un es nemiršu gultā
Pie notāra un ārsta...

N. Gumiļevs

Atgriežoties dzimtenē, sākās Gumiļova dzīves produktīvākais periods. Tas izskaidrojams ar fiziskā spēka uzplaukuma un radošās aktivitātes kombināciju. Ārpus Krievijas Gumiļovs droši vien nebūtu varējis kļūt par krievu dzejas meistaru, sudraba laikmeta klasiķi. Kopš 1918. gada un līdz pat savai nāvei Gumiļovs bija viena no ievērojamākajām krievu literatūras figūrām.

Dzejnieks iesaistījās intensīvā jaunas kultūras radīšanas darbā: lasīja lekcijas Mākslas vēstures institūtā, strādāja izdevniecības “Pasaules literatūra” redkolēģijā, proletāriešu dzejnieku seminārā un daudzās citās kultūras jomās. .

Dzejnieks ar prieku atgriežas pie sava mīļākā darba - literatūras. Gumiļova dzejas krājumi tiek izdoti viens pēc otra:

1918. gads - “Ugunskurs”, “Porcelāna paviljons” un dzejolis “Miks”.

1921. gads – “Telts”, “Uguns stabs”.

Gumiļevs rakstīja arī prozu un drāmu, glabāja unikālu dzejas hroniku, pētīja dzejas teoriju un reaģēja uz mākslas fenomenu citās valstīs.

M. Gorkijs piedāvā kļūt par World Literature redaktoru, kur viņš sāka veidot poētisku sēriju. Gumiļevs burtiski apvienoja ap sevi visus Pēterburgas dzejniekus, izveidoja “Dzejnieku savienības” Petrogradas nodaļu, Dzejnieku namu, Mākslas namu. Viņš nešaubījās, ka var vadīt Petrogradas literāro dzīvi. N. Gumiļovs veido 3. “Dzejnieku darbnīcu”.

Gumiļova radošā un sabiedriskā darbība padarīja viņu par vienu no nozīmīgākajām literārajām autoritātēm. Uzstāšanās institūtos, studijās un ballītēs viņam atnesa plašu slavu un veidoja plašu studentu loku.

Krājums “Ugunskurs” (1918) ir saturiski krieviskākais no visām Gumiļova grāmatām, tā lappusēs redzams Andrejs Rubļevs un krievu daba, dzejnieka bērnība, pilsētiņa, kurā “pār baznīcu ir pacelts krusts, simbols skaidrs, tēvišķais spēks,” ledus dreifēšana uz Ņevas.

Pēdējos gados viņš ir sarakstījis daudz afrikāņu dzejas. 1921. gadā tie tiks iekļauti kolekcijā “Telts”. Šajos gados Gumiļevs izprot dzīvi, māca lasītājiem mīlēt savu dzimto zemi. Viņš redzēja gan dzīvi, gan zemi kā bezgalīgus, kas vilina ar attālumiem. Acīmredzot tāpēc viņš atgriezās pie saviem Āfrikas iespaidiem. Krājums “Telts” ir piemērs dzejnieka lielajai interesei par citu tautu dzīvi. Lūk, kā viņš raksta par Nigēras upi:

Tu plūsti kā svinīga jūra cauri Sudānai,
Jūs cīnāties ar plēsīgo smilšu baru,
Un kad tu tuvojies okeānam,
Krastus savā vidū nevar redzēt.

Tu nēsā krelles uz jašmas šķīvja,
Dejo krāsotas rakstainas laivas,
Un laivās ir majestātiski melnādainie cilvēki
Tavi labie darbi tiek slavēti...

Krievu dzejnieks apbrīno zemi, kas viņa dzimtenei piešķīra lieliskā A. S. Puškina priekšteci. (Dants “Abesīnija”).

1921. gada 3. augusts N. Gumiļovs tika arestēts aizdomās par piedalīšanos sazvērestībā pret padomju varu. Šī bija tā sauktā Taganceva lieta.

1921. gada 24. augusts Petrograda. Gubčeka pieņēma lēmumu nošaut “Taganceva sazvērestības” dalībniekus (61 cilvēks), tostarp N. Gumiļovu.

Viņa līdzdalība sazvērestībā nav noskaidrota. Gumiļovs nepublicēja nevienu kontrrevolucionāru līniju. Nebiju iesaistīts politikā. Gumiļovs kļuva par kultūras terora upuri.

Dzejnieks dzīvoja 35 gadus. Tagad ir sākusies viņa otrā dzīve – atgriešanās pie lasītāja.

P: Apkoposim rezultātus.

Gumiļova personība ir neparasti spilgta. Viņš ir talantīgs dzejnieks, drosmīgs ceļotājs un drosmīgs karotājs. Viņa bērnība pagāja mierīgā, neievērojamā vidē, bet pašizglītība nostiprināja Gumiļova raksturu.

Mājasdarbs:

1. Uzrakstiet eseju par tēmu: "Ievērojamākās lappuses no N. Gumiļeva dzīves." (Pastāstiet par savu iecienītāko N. S. Gumiļova dzīves posmu, pamatojiet savu izvēli.

»
Referāts par “Sudraba laikmeta” dzejnieku. 11. skolēns “B” klase Alekseenko Nikolajs. Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs. (1886 - 1921) Ziņojuma izklāsts: Laika attēls. Literārās kustības definīcija. Gumiļeva radošā biogrāfija. Viņa darba analīze. Secinājums. Paldies par jūsu uzmanību! 15.01.1996. Skolas nr. 1278, klase. 11 “B”. Akmeisms. Nikolajs Gumiļovs. Referāta tapšanā izmantotas šādas grāmatas: 1. “Gumiļovs Nikolajs Stepanovičs. Dzejoļi un dzejoļi." Priekšvārda autors ir V.P. Enišerlovs, biogrāfiskās skices autors ir V.K. 2. "20. gadsimta krievu literatūra." L.A.Smirnova, A.M.Turkovs, A.M.Marčenko 3. Padomju enciklopēdiskā vārdnīca. 4. "Tagantsev lieta." V. Hižņaks. (“Vakara Maskava”). 20. gadsimta literatūra attīstījās karu, revolūciju un pēc tam jaunas pēcrevolūcijas realitātes gaisotnē. Tas viss nevarēja neietekmēt šī laika autoru mākslinieciskos meklējumus. Mūsu gadsimta sākuma sociālās kataklizmas pastiprināja filozofu un rakstnieku vēlmi izprast dzīves un mākslas jēgu, izskaidrot satricinājumus, kas piemeklēja Krieviju. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka jebkura 20. gadsimta sākuma literatūras joma pārsteidz ar autora pasaules uzskatu, formu un struktūru neparastumu un daudzveidību. Mākslinieciskie meklējumi ieguva retu intensitāti un pilnīgi jaunus virzienus. Katrs Meistars ir stingri nodibinājis kāda jauna, iepriekš nepieejama virziena vai tehnikas pioniera reputāciju literatūrā. “Sudraba laikmeta” modernisti. Literārās kustības, kas bija pret reālismu, sauca par modernistiskām. Modernisti (no franču valodas - “jaunākie”, “modernie”) noliedza sociālās vērtības un mēģināja radīt poētisku kultūru, kas veicinātu cilvēces garīgo pilnveidošanos. Katrs autors to pasniedza savā veidā, kā rezultātā modernisma literatūrā iezīmējās vairākas tendences. Galvenie no tiem bija: simbolisms, akmeisms un futūrisms. Bija arī literāri mākslinieki, kuri nebija organizatoriski saistīti ar šīm literārajām grupām, bet gan iekšēji tika piesaistīti viena vai otra pieredzei (M. Vološins, M. Cvetajeva u.c.). Modernisma attīstībai bija sava, ļoti saspringta vēsture. Karstās debatēs vienu tendenci nomainīja cita. Strīdi bieži uzliesmoja starp katras asociācijas biedriem. Tā izpaudās radošo personību spilgtā oriģinalitāte. Kustības dalībnieku mākslinieciskie sasniegumi paliek mums un mums mūžīgi. Modernisma galveno pārstāvju jaunrades periodu krievu literatūrā pēc analoģijas ar “zelta” XIX gs. Patiešām, nekad agrāk nav bijis tik daudz un dažādu talantīgu autoru. Tradicionāli par “Sudraba laikmeta” sākumu tiek uzskatīts 1892. gads, kad ideologs un vecākais simbolisma kustības dalībnieks Dmitrijs Merežkovskis nolasīja ziņojumu “Par lejupslīdes cēloņiem un jaunām tendencēm mūsdienu krievu literatūrā”. Tā vispirms sevi deklarēja modernisti. Faktiskais “Sudraba laikmeta” beigas nāca ar Oktobra revolūciju. Pirmajos gados pēc tās vēl bija iespējami atsevišķi dzejnieku meklējumi, taču ar dekrētu “Par partijas politiku literatūras jomā” 1925. gadā tie visi apstājās, un tikai proletāriskā literatūra un tikai sociālistiskā reālisma metode. tika atzīti par vienīgajiem iespējamajiem. Viena no modernisma literatūras slavenākajām kustībām bija akmeisms. Akmeistu asociācija izvirzīja savu estētisko programmu mijiedarbībai ar pasauli, savu harmonijas ideju, ko tā centās iedzīvināt. No padomju enciklopēdiskās vārdnīcas: “Acmeisms (no grieķu akme — kaut kā augstākā pakāpe, ziedošs spēks), 1910. gadu kustība krievu dzejā (S. Gorodeckis, M. Kuzmins, agrīnais N. Gumiļovs, A. Ahmatova, O. Mandelštams); sludināja dzejas atbrīvošanu no simbolisma impulsiem uz “ideālu”, no tēlu polisēmijas un plūstamības, sarežģītām metaforām, atgriešanos pie materiālās pasaules, subjekta, “dabas” elementa, precīzās vārda nozīmes. Taču akmeistu “zemiskajai” dzejai raksturīgi modernisma motīvi, tieksme uz estētismu, pirmatnējā cilvēka jūtu intimitāte vai poetizācija. Ideju par šādu jaunu virzienu literatūrā pirmo reizi izteica Mihails Kuzmins (1872-1936) savā rakstā “Par skaistu skaidrību” (1910). Tajā tika izklāstīti visi topošo akmeistu pamatpostulāti. Pati akmeistu kustība radās 1913. gadā, pamatojoties uz autoru apvienību “Dzejnieku darbnīca”, kurā ietilpa Nikolajs Gumiļovs, Sergejs Gorodetskis (1884-1967), Anna Ahmatova (1889-1966) un Osips Mandelštams (1891-1938). Pirmie akmeisma manifesti parādījās žurnālā Apollo (gadsimta mijas modernisma literārais žurnāls) janvārī. Savā rakstā “Simbolisma un akmeisma mantojums” Gumilevs pakļāva simbolistus spēcīgai kritikai; Sergejs Gorodetskis rakstā “Dažas tendences mūsdienu krievu literatūrā” izteicās vēl skarbāk, pasludinot simbolisma katastrofu. Tomēr daudzi akmeisti joprojām pievērsās Balmonta, Brjusova vai Bloka dzejai, lai gan viņi uzskatīja par saviem Skolotājiem Inokentiju Annenski un Mihailu Kuzminu. Un, lai gan acmeisti kā apvienība nedarbojās ilgi, tikai 2 gadus, viņi, bez šaubām, deva milzīgu ieguldījumu krievu literatūrā. Nikolaja Gumiļeva biogrāfija. Viens no vadošajiem Akmeista dzejniekiem bija Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs. Patiesībā viņa darbs bija daudz plašāks un daudzveidīgāks, un viņa dzīve bija ārkārtīgi interesanta, lai gan tā beidzās traģiski. Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs dzimis 1886. gada 3. aprīlī (vecā stilā) Kronštatē, kur viņa tēvs strādāja par militāro ārstu. Drīz viņa tēvs aizgāja pensijā, un ģimene pārcēlās uz Tsarskoe Selo. Gumiļovs sāka rakstīt dzejoļus un stāstus ļoti agri, un pirmo reizi drukātā veidā viņa dzejolis parādījās laikrakstā Tiflis Leaf Tiflisā, kur ģimene apmetās 1900. gadā. Trīs gadus vēlāk Gumiļovs atgriezās Tsarskoje Selo un iestājās Nikolajevas ģimnāzijas 7. klasē, kuras direktors bija brīnišķīgais dzejnieks un skolotājs I. F. Annenskis, kuram bija liela ietekme uz viņa audzēkni. Gumiļovs mācījās slikti, it īpaši eksaktajās zinātnēs, viņš jau agri atzina sevi par dzejnieku un par savu vienīgo mērķi izvirzīja panākumus literatūrā. Pēc vidusskolas beigšanas viņš aizbrauca uz Parīzi, pirms tam izdevis savu pirmo krājumu “Konkistadoru ceļš”. Viņš acīmredzot uzskatīja šo jaunības dzejas grāmatu par neveiksmi un nekad to nepārpublicēja. Parīzē Gumiļevs klausījās lekcijas Sorbonnā par franču literatūru, studēja glezniecību un izdeva trīs žurnāla “Sirius” numurus, kur publicēja savus darbus, kā arī Carskoje Selo dzejnieces Annas Gorenko (topošā slavenā Anna Ahmatova) dzejoļus. ), kurš drīz kļuva par viņa sievu. 1908. gadā Parīzē tika izdota otrā Gumiļova grāmata “Romantiskie ziedi”. Prasīgais V. Brjusovs, kurš skarbi novērtēja dzejnieka pirmo krājumu, recenzijā “Romantiskie ziedi” norādīja uz jaunā autora ceļa perspektīvām: “Iespējams, turpinot strādāt ar tādu pašu neatlaidību kā tagad, viņš spēs iet daudz tālāk, nekā esam plānojuši, viņš pavērs mūsos iespējas, par kurām mēs nenojaušam. Ierodoties Krievijā, Gumiļevs kļūst tuvu Vjačam. Ivanovs, kura vadībā tika izveidota tā sauktā “Versas akadēmija”. Viens no tās organizēšanas iniciatoriem bija Gumiļevs. S. Makovska dibinātajā žurnālā Apollo viņš sāka nemitīgi publicēt savas “Vēstules par krievu dzeju”, ko 1923. gadā savāca G. Ivanovs atsevišķā Petrogradā izdotā krājumā. 1910. gadā Gumiļevs apprecējās ar A. A. Gorenko, un tā gada rudenī viņš pirmo reizi devās uz Abisīniju, veicot grūtu un bīstamu ceļojumu. “Es viesojos Abisīnijā trīs reizes, un kopumā šajā valstī pavadīju gandrīz divus gadus. Es devos savu pēdējo ceļojumu kā Krievijas Zinātņu akadēmijas nosūtītās ekspedīcijas vadītājs,” Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs rakstīja “Ieraksti par Abisīniju”. Var tikai apbrīnot krievu dzejnieka, ceļotāja mīlestību pret diženo, tās tautu un kultūru. Līdz šim labā piemiņa par N. Gumiļovu tiek saglabāta Etiopijā. Gumiļeva afrikāņu dzejoļi, kas iekļauti viņa sagatavotajā krājumā “Telts”, un dienasgrāmatas sausā, precīzā proza ​​ir veltījums viņa mīlestībai pret Āfriku. Gumiļova trešā grāmata “Pērles” (1910) viņam atnesa plašu slavu. Tas bija veltīts V. Brjusovam, kuru autors sauca par skolotāju. Atzīmējot krājumā iekļauto dzejoļu romantismu, pats Brjusovs rakstīja: “... Viņa dzejolis nepārprotami kļuvis spēcīgāks. Gumiļevs lēnām, bet pārliecinoši virzās uz pilnīgu meistarību formas jomā. Gandrīz visi viņa dzejoļi ir uzrakstīti skaisti pārdomātos un izsmalcināti skanīgos pantos. Vjačs. Tieši “Pērlēs” Ivanovs saskatīja atšķirības starp Gumiļovu un Brjusovu un paredzēja jaunajam dzejniekam citu ceļu. Raksturīgi, ka tieši ar atbrīvošanos no Brjusova ietekmes ir saistīti tādu dažādu dzejnieku kā Bloka un Gumiļova savas vietas meklējumi gadsimta sākuma krievu dzejā. Populāri ir daudzi “Pērļu” dzejoļi, bet, protams, pirmām kārtām slavenā balāde “Kapteiņi”. Svaiga patiesas mākslas vēsma piepilda “Captains” buras, kas noteikti ir saistīta ar Kiplinga un Stīvensona romantiskajām tradīcijām. N. Gumiļovs savu dzeju nosauca par Tālo ceļojumu mūzu. Līdz pat savu dienu beigām viņš palika uzticīgs šai tēmai, un ar visu nelaiķa Gumiļova dzejas tēmu daudzveidību un filozofisko dziļumu tā viņa daiļradei piešķir ļoti īpašu romantisku gaismu. Diskusijas ap simbolismu, kas uzliesmoja 1910. gadā, atklāja šīs literārās kustības dziļo krīzi. Kā reakcija uz simbolismu radās jauna N. Gumiļeva un S. Gorodetska radīta literārā kustība - akmeisms, kuras priekštecis bija literārā apvienība Dzejnieku darbnīca. Darbnīcas organizatoriskā sapulce, kurā piedalījās A. Bloks, notika S. Gorodetska dzīvoklī 1911. gada 20. oktobrī. Akmeisti, pretojoties ne tikai simbolistiem, bet arī futūristiem, organizatoriski organizējās ap Dzejnieku darbnīcu, izdodot nelielu žurnālu “Hiperborejas”. Uz Akmeista vairoga bija uzrakstīts: "skaidrība, vienkāršība, dzīves realitātes apliecinājums". Akmeisti noraidīja simbolistu “obligāto mistiku”. "Starp akmeistiem," žurnālā Apollo rakstīja S. Gorodeckis, "roze atkal kļuva laba pati par sevi, ar savām ziedlapiņām, smaržu un krāsu, nevis ar iedomājamām līdzībām ar mistisku mīlestību vai kaut ko citu." Pirmais pasaules karš izjauca ierasto dzīves ritmu. Nikolajs Gumiļovs brīvprātīgi devās uz fronti. Viņa drosme un nicinājums pret nāvi bija leģendāras. Reti iegūtie praporščika apbalvojumi – divu karavīru "Džordžs" - kalpo kā labākais apliecinājums viņa militārajiem varoņdarbiem. Kolekcija “Quiver” atspoguļo kara tēmas: Un asinīm piesūkušās nedēļas ir žilbinošas un vieglas, Šrapneļi plīst virs manis, Asmeņi lido ātrāk nekā putni. Es kliedzu, un mana balss ir mežonīga, Varš sitas pret varu, Es, lielas domas nesējs, es nevaru, es nevaru nomirt. Kā pērkona āmuri Vai dusmīgu jūru ūdeņi, Manās krūtīs ritmiski pukst Krievijas zelta sirds. Runājot par Gumiļova militārajiem tekstiem, nevar neatcerēties viņa personības psiholoģiskās īpašības. Ne velti Gumiļovu sauca par dzejnieku-karotāju. Kāds dzejnieka laikabiedrs rakstīja: “Viņš karu pieņēma ar mūsdienīgu vienkāršību, ar tiešu degsmi. Viņš, iespējams, bija viens no tiem nedaudzajiem cilvēkiem Krievijā, kura dvēseli karš atrada vislielākajā kaujas gatavībā. Bet Gumiļovs kara šausmas redzēja un atpazina, rādīja prozā un dzejā, un zināma kaujas un varoņdarba romantizācija bija Gumiļova iezīme - dzejnieks un cilvēks ar izteiktu, retu, drosmīgu, bruņinieku principu gan dzejā, gan dzejā. dzīvi. Filmā “Quiver” Gumiļovam sāk iezīmēties jauna tēma – “par Krieviju”. Šeit skan pilnīgi jauni motīvi - Andreja Rubļeva radījumi un ģēnijs un asiņains pīlādžu ķekars, ledus sanesums pa Ņevas un senkrievu. Viņš pamazām paplašina un padziļina savas tēmas, dažos dzejoļos pat sasniedz biedējošu ieskatu, it kā pareģotu pats savu likteni: Viņš stāv karsta kaluma priekšā, Mazs vecis. Mierīgs skatiens šķiet padevīgs no sarkanīgo plakstiņu mirkšķināšanas. Visi viņa biedri aizmiguši, Tikai viņš vienīgais vēl nomodā: Viņš viss ir aizņemts, metot lodi, kas šķirs mani no zemes. Oktobra revolūcija atrada Gumiļovu ārzemēs, kur viņš tika nosūtīts 1917. gada maijā. Viņš dzīvoja Londonā un Parīzē, studēja austrumu literatūru, tulkoja un strādāja pie drāmas “Saindētā tunika”. 1918. gada maijā viņš atgriezās revolucionārajā Petrogradā. Viņu satvēra tā laika saspringtā literārā atmosfēra. N. Gumiļovs kopā ar A. Bloku, M. Lozinski, K. Čukovski un citiem lielākajiem rakstniekiem strādā A. M. Gorkija izveidotajā Pasaules literatūras izdevniecībā. 1918. gadā iznāca N. Gumiļeva sestais krājums “Ugunskurs” un austrumnieciskās dzejas tulkojumu krājums “Porcelāna paviljons”. Pēdējie mūža N. Gumiļova dzejoļu krājumi izdoti 1921. gadā - tie ir “Telts” (Āfrikas dzejoļi) un “Uguns stabs”. Šajā kolekcijā mēs redzam jaunu, “virsotni” Gumiļevu, kura akmeisma līdera izsmalcināto poētisko mākslu bagātināja augstas gudrības vienkāršība, tīras krāsas un meistarīgi savītas prozaiskas, ikdienas un fantastiskas detaļas, lai radītu daudzdimensionāls, dziļi simbolisks mākslinieciskais tēls: Es gāju pa nepazīstamu ielu Un pēkšņi es dzirdēju vārnu un lautas zvanīšanu, un tālu pērkonu, un man priekšā lidoja tramvajs. Tas, kā es uzlēcu viņa vagonā, man bija noslēpums. Viņš atstāja uguns pēdas gaisā pat dienas gaismā. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Kur es esmu? Tik kūtri un tik nemierīgi Mana sirds klauvē atbildē: Vai redzi staciju, kur var nopirkt biļeti uz Gara Indiju? Pilnīgi politiski analfabētajam Gumiļovam bija sava “teorija”, ka viņam neatkarīgi no pārliecības jākalpo savai Dzimtenei godīgi un pēc sirdsapziņas, neatkarīgi no tā, kāda vara tajā pastāv. Tāpēc viņš atzina padomju varu un uzskatīja, ka viņam ir jābūt lojālam visos aspektos, neskatoties uz to, ka viņš atradās sarežģītos personīgos eksistences apstākļos un valsts postā. Bet N.S. Gumiļova dzīve traģiski tika pārtraukta 1921. gada augustā. Daudzus gadus oficiāli tika paziņots, ka dzejnieks tika nošauts par piedalīšanos kontrrevolucionārajā, tā sauktajā Tagancevska sazvērestībā. Bet patiesībā viņa vaina bija tikai tajā, ka viņš neinformēja varas iestādes, ka viņam tika piedāvāts iestāties konspiratīvā organizācijā, kas, starp citu, arī rada šaubas. “Tagantsev lieta” izraisīja plašu negatīvu rezonansi. Pasaules sabiedrība nevarēja piekrist šādam spriedumam. Aleksejs Tolstojs vēlāk rakstīja: “Es nezinu viņa slepkavības detaļas, bet, zinot Gumiļovu, es zinu, ka, stāvot pie sienas, viņš pat nepaskatījās uz bendes apjukumu un bailēm. Sapņotājs, romantiķis, patriots, stingrs skolotājs, dzejnieks. Viņa drūmā ēna, sašutusi, aizlidoja no... kaislīgi mīļotās Dzimtenes... Gaismas tavai dvēselei. Slava tavam vārdam.” Gumiļova radošuma analīze. Gumiļova dzeja dažādos viņa radošās dzīves periodos ir ļoti atšķirīga. Dažreiz viņš kategoriski noraida simbolistus, un dažreiz viņš kļūst tik tuvu viņu darbam, ka ir grūti uzminēt, ka visi šie brīnišķīgie dzejoļi pieder vienam dzejniekam. Te nāk prātā vērīgā A. Bloka vārdi: “Rakstnieks ir daudzgadīgs augs... rakstnieka dvēsele paplašinās pa periodiem, un viņa radīšana ir tikai dvēseles pazemes izaugsmes ārējie rezultāti. Tāpēc attīstības ceļš var šķist taisns tikai perspektīvā, bet, sekojot rakstītājam pa visiem ceļa posmiem, šo taisnumu un neizbēgamību, pieturu un izliekumu dēļ, nejūt. Šie Gumiļova augsti vērtētā dzejnieka Bloka un vienlaikus viņa galvenā pretinieka kritiskajos rakstos vārdi ir vispiemērotākie, lai raksturotu Gumiļova radošo ceļu. Tā agrīnais Gumiļovs pievērsās vecāko simbolistu Balmonta un Brjusova dzejai, aizrāvās ar Kiplinga romantiku un vienlaikus pievērsās ārzemju klasiķiem: V. Šekspīram, F. Rablē, F. Vilonam, T. Gotjē. un pat uz Nekrasova episki-monumentālajiem darbiem. Vēlāk viņš attālinājās no eksotisko dziesmu tekstu romantiskā dekorativitātes un attēlu sulīgā spilgtuma uz skaidrāku un stingrāku versifikācijas formu, kas kļuva par akmeisma kustības pamatu. Viņš bija stingrs un nepielūdzīgs pret jaunajiem dzejniekiem, viņš pirmais pasludināja versifikāciju par zinātni un amatu, kas jāapgūst tāpat kā mūzika un glezniecība. Talantam, tīrai iedvesmai, pēc viņa domām, vajadzētu būt nevainojamam versifikācijas aparātam, un viņš spītīgi un stingri mācīja jauniešiem šo prasmi. Akmeisma perioda dzejoļi, kas veidoja krājumu “Septītās debesis”, apstiprina Gumiļova prātīgo, analītisko, zinātnisko pieeju dzejas parādībām. Jaunās teorijas galvenos nosacījumus viņš izklāstījis rakstā “Simbolisma un akmeisma mantojums”. “Jaunajam virzienam” tika doti divi nosaukumi: Akmeisms un Adamisms (no grieķu valodas - “drosmīgi stingrs un skaidrs skatījums uz dzīvi”). Gumiļevs par viņu galveno sasniegumu uzskatīja “katras parādības patiesās vērtības” atzīšanu, “nezināmā” kulta aizstāšanu ar “bērniski gudru, sāpīgi saldu savas neziņas sajūtu”. Šajā periodā ir arī Gumiļova nopietna kritiskā darba “Vēstules par krievu dzeju”, kas publicēta vēlāk 1923. gadā. Šī tikai poētiskās kritikas grāmata ieņem īpašu vietu krievu kritiskās domas vēsturē. Tajā iekļautos rakstus un recenzijas sarakstījis izcils dzejnieks un kaislīgs dzejoļu teorētiķis, cilvēks ar nevainojamu dzejas ausi un precīzu gaumi. Ar beznosacījuma tālredzības dotībām kritiķis Gumiļovs savos darbos iezīmē krievu dzejas attīstības ceļus, un šodien mēs varam redzēt, cik precīzs un uzkrītošs viņš bija savos vērtējumos. Savu izpratni par dzeju viņš pauda savā programmatiskā raksta “Dzejoļa anatomija” pašā sākumā, kas atver krājumu “Vēstules par krievu dzeju”. “Starp daudzajām formulām, kas nosaka dzejas būtību, izceļas divas,” rakstīja N. Gumiļovs, “ko ierosinājuši dzejnieki, kuri domā par sava amata noslēpumiem. Viņi lasīja: "Dzeja ir labākie vārdi vislabākajā kārtībā" un "Dzeja ir tas, kas tiek radīts, un tāpēc to nav nepieciešams pārveidot." Abu šo formulu pamatā ir īpaši spilgta to likumu izjūta, ar kuriem vārdi ietekmē mūsu apziņu. Dzejnieks ir tas, kurš "ņem vērā visus likumus, kas regulē viņa pieņemto vārdu kompleksu". Tieši šī pozīcija ir pamatā milzīgajam darbam, ko pēc revolūcijas Gumiļevs veica ar jaunajiem dzejniekiem, neatlaidīgi mācot viņiem dzejoļu tehniku, šī amata noslēpumus, bez kuriem, pēc viņa domām, nav iespējama īsta dzeja. Gumiļovs vēlējās uzrakstīt dzejas teoriju, šai grāmatai nebija lemts piedzimt, un viņa attieksme pret dzejas “svēto amatu” ir koncentrēta vairākos rakstos un recenzijās, kas veidoja “Vēstules par krievu dzeju”. Bet gadu gaitā Gumiļova dzeja nedaudz mainās, lai gan pamats joprojām ir spēcīgs. Kara laikmeta kolekcijās pēkšņi parādās tālas atbalsis no Bloka upes apvītā Rus un pat Andreja Belija “Pelni”. Šī tendence turpinās pēcrevolūcijas jaunradē. Tas ir pārsteidzoši, bet “Uguns staba” dzejoļos Gumilovs it kā pastiepa roku pret noraidīto un teorētiski nosodāmo simboliku. Dzejnieks savos dzejoļos it kā iegrimis mistiskā elementā, daiļliteratūra ir sarežģīti savīta ar realitāti, poētiskais tēls kļūst daudzdimensionāls un neviennozīmīgs. Tas jau ir jauns romantisms, kura liriskais un filozofiskais saturs būtiski atšķiras no slaveno “Kapteiņu” romantisma, akmeistiskās “skaisto skaidrības” un konkrētības. Secinājums. Nikolajs Gumiļevs bija tālu no parastas personas ar pārsteidzošu un tajā pašā laikā traģisku likteni. Viņa dzejnieka un literatūras kritiķa talants nav apšaubāms. Viņa dzīve bija smagu pārbaudījumu pilna, ar kuriem viņš tika galā ar varonību: vairāki pašnāvības mēģinājumi jaunībā, nelaimīga mīlestība, gandrīz duelis, dalība pasaules karā. Taču tas tika pārtraukts 35 gadu vecumā, un, kas zina, kādus spožus darbus vēl būtu varējis radīt Gumiļovs. Lielisks mākslinieks atstāja interesantu un nozīmīgu mantojumu un neapšaubāmi ietekmēja krievu dzejas attīstību. Viņa audzēkņus un sekotājus līdzās augstajam romantismam raksturo vislielākā poētiskās formas precizitāte, ko tik ļoti novērtējis pats Gumiļovs, viens no labākajiem 20. gadsimta sākuma krievu dzejniekiem.

Nikolajs Stepanovičs Gumiļevs (1886-1921) dzimis Kronštatē. Tēvs ir jūras ārsts. Bērnību pavadījis Carskoje Selo un mācījies ģimnāzijā Sanktpēterburgā un Tiflisā. Viņš rakstīja dzeju no 12 gadu vecuma, viņa pirmā publikācija bija 16 gadu vecumā - dzejolis laikrakstā “Tiflis Leaflet”.

1903. gada rudenī ģimene atgriezās Tsarskoje Selo, un Gumiļovs tur absolvēja ģimnāziju, kuras direktors bija In. Annenskis (bija slikts students, nokārtoja gala eksāmenus 20 gadu vecumā). Pagrieziena punkts ir iepazīšanās ar F. Nīčes filozofiju un simbolistu dzejoļiem.

1903. gadā iepazinās ar vidusskolnieci A. Gorenko (topošā Anna Ahmatova). 1905. gadā autors izdeva pirmo dzejoļu krājumu - “Konkistadoru ceļš”, naivu agrīno pārdzīvojumu grāmatu, kas tomēr jau bija atradusi savu enerģisko intonāciju un liriskā varoņa, drosmīga, vientuļa tēlu. parādījās iekarotājs.

1906. gadā pēc vidusskolas beigšanas Gumiļevs aizbrauc uz Parīzi, kur klausās lekcijas Sorbonnā un iepazīstas literatūras un mākslas aprindās. Viņš mēģina izdot žurnālu Sirius, kura trīs izdotajos numuros viņš tiek izdots ar savu vārdu un pseidonīmu Anatolijs Grants. Sūta korespondenci žurnālam “Svari”, laikrakstiem “Rus” un “Early Morning”. Parīzē, ko publicēja arī autors, tika izdots otrais Gumiļeva dzejoļu krājums - “Romantiskie dzejoļi” (1908), kas veltīts A. A. Gorenko.

Ar šo grāmatu sākas N. Gumiļova nobriedušā jaunrades periods. V. Brjusovs, kurš jau iepriekš uzteica savu pirmo grāmatu, ar gandarījumu norāda, ka savos prognozēs nav kļūdījies: tagad dzejoļi ir "skaisti, eleganti un lielākoties interesanti pēc formas." 1908. gada pavasarī Gumiļovs atgriezās Krievijā, iepazinās ar Pēterburgas literāro pasauli (Vjačeslavs Ivanovs), darbojās kā regulārs kritiķis laikrakstā Rech (vēlāk viņš sāka publicēt arī dzejoļus un stāstus šajā izdevumā).

Rudenī viņš veic savu pirmo braucienu uz Austrumiem - uz Ēģipti. Viņš iestājas galvaspilsētas universitātes Juridiskajā fakultātē un drīz tiek pārcelts uz Vēstures un filoloģijas fakultāti. 1909. gadā viņš aktīvi piedalījās jauna izdevuma - žurnāla Apollo - organizēšanā, kurā vēlāk, līdz 1917. gadam, publicēja dzejoļus un tulkojumus un uzturēja pastāvīgu rubriku “Vēstules par krievu dzeju”.

Gumiļova recenzijas, kas apkopotas atsevišķā grāmatā (1923. lpp.), sniedz spilgtu priekšstatu par 1910. gadu literāro procesu. 1909. gada beigās Gumiļevs uz vairākiem mēnešiem devās uz Abisīniju, un pēc atgriešanās viņš publicēja jaunu grāmatu -.

1910. gada 25. aprīlī Nikolajs Gumiļovs apprecējās ar Annu Gorenko (viņu attiecības izjuka 1914. gadā). 1911. gada rudenī tika izveidota “Dzejnieku darbnīca”, kas demonstrēja savu autonomiju no simbolikas un savas estētiskās programmas izveidi (Gumiļeva raksts “Simbolisma un akmeisma mantojums”, publicēts Apollo 1913. gadā). Par pirmo akmeistisko darbu Dzejnieku darbnīcā tika uzskatīts Gumiļova dzejolis (1911), kas tika iekļauts viņa krājumā (1912). Šajā laikā Gumiljova kā Dzejnieku darbnīcas “meistara”, “sindiķa” (vadītāja) un viena no nozīmīgākajiem mūsdienu dzejniekiem bija nostiprinājusies reputācija.

1913. gada pavasarī kā Zinātņu akadēmijas ekspedīcijas vadītājs Gumiļovs uz pusgadu devās uz Āfriku (lai papildinātu etnogrāfiskā muzeja kolekciju), kārtoja ceļojumu dienasgrāmatu (fragmenti no “Āfrikas dienasgrāmatas” publicēti g. 1916, nesen tika publicēts pilnīgāks teksts).

Sākoties Pirmajam pasaules karam, rīcības cilvēks N. Gumiļovs brīvprātīgi iestājās ulāņu pulkā un par savu drosmi nopelnīja divus Svētā Jura krustus. Viņa “Kavalērijas piezīmes” tika publicētas “Birževjeje Vedomosti” 1915. gadā.

1915. gada beigās tika izdota kolekcija, un viņa dramatiskie darbi tika publicēti žurnālos - "Allāha bērns" ("Apollo") un "Gondla" ("Krievu domā"). Patriotiskais impulss un briesmu reibums drīz pāriet, un viņš privātā vēstulē raksta: "Māksla man ir dārgāka par karu un Āfriku."

Gumiļovs pārgāja uz huzāru pulku un vēlējās tikt nosūtīts uz Krievijas ekspedīcijas spēkiem Saloniku frontē, bet pa ceļam viņš uzturējās Parīzē un Londonā līdz 1918. gada pavasarim. Šajā periodā aizsākās viņa mīlas dzejoļu cikls, kas tika apkopota pēcnāves grāmatā “Kenya Star” (Berlīne, 1923).

1918. gadā, atgriežoties Krievijā, Gumiļovs intensīvi strādāja par tulkotāju, gatavojot Gilgameša eposu un franču un angļu dzejnieku dzejoļus izdevniecībai “World Literature”. Raksta vairākas lugas, izdod dzejas grāmatas