Mazo Tsakhes kopsavilkums lasītāja dienasgrāmatai. Mazais Tsakhes, iesauka Zinnober. Goffman E.T.A. "Mazās Tsakhes, iesauka Zinnober"
Tulkojums:
Notikumi risinājās mazajā prinča Dēmetrija štatā, kas līdzinās pundurkņazistēm, kas risinājās Vācijā Hofmaņa laikā.
Kamēr valdīja Dēmetrijs, visiem Firstistes iedzīvotājiem bija brīvība, tāpēc šeit pulcējās brīvību mīlošas fejas un burvji, kas personificē garīgumu.
Pēc Dēmetrija nāves viņa vietu ieņēma Pafnutijs, kurš “pārkārtoja” savu Firstisti, izklīdinot visas fejas un burvjus, izņemot Rosa-Gorožu (Rozabelverde, Rozhabelverde), dižciltīgo jaunavu patversmes patronesi.
Paralēli visas Firstistes vēsturei tiek stāstīts par neglītās mazās Tsakhes liktenis, kurš dzimis zemniecei Lizai.
Bieži vien sievieti varēja atrast ar krūmu grozu, kurā atradās viņas dēls Tsakhes.
Patiešām, sievietei bija pamats sūdzēties par neglīto ķēmu, kurš piedzima pirms divarpus gadiem. Tas, kas no pirmā acu uzmetiena varēja šķist diezgan dīvaini savīts koka gabals, bija nekas vairāk kā neglīts sīkums, apmēram divas collas garš, kas līdz šim gulēja kastē, bet tagad iznāca ārā un plīvoja un ņurdēja. zāle bija dziļi iegrimusi starp pleciem, uz viņa muguras izauga kupris kā ķirbim, un uzreiz no krūtīm nokarājās tievas kājas, kā nūjas, un viņš izskatījās pēc dakšveida redīsa. varēja pamanīt garu, asu degunu, kas izspraucās no melna pinkaina priekšpuses, mazu melnu acu pāri, kas dzirkstīja sejā, kas bija saburzīta kā vecam vīram - izpausme, un tas arī viss.
Tulkojums:
Pasaka Roža-Pregožiha apžēlojās par briesmoni un apveltīja Tsakhes ar maģisku dāvanu: trīs zelta matiņi uz viņa galvas ļāva viņu uzskatīt par labāku, nekā viņš patiesībā bija.
Ar burvju ķemmi izķemmējot Tsakhes sapinušos matus, Rozabelverde mainīja neprātīgā, kroplā nabaga bezpriecīgo dzīvi, dodot viņam iespēju ne tikai parādīties, bet arī kļūt par labāko.
Kad viņa bija nogurusi no miega, Tsakhes pamodās un redzēja, ka viņas bērns pirmo reizi piecēlās kājās un izteica savus pirmos vārdus. Burvīgi bija arī tas, ka vietējais mācītājs, saticis Lizu, piedāvāja paņemt bērnu audzināšanai. Zemniece saprot, ka viņas bērns ir liela nasta jebkuram, tāpēc viņa nesaprot, kāpēc viņas neglītais dēls mācītājam izrādījās brīnišķīgs.
Ak, Lizas kundze, Lizas kundze, cik jums ir mīļš un skaists zēns! Tas ir patiess Kunga lūgums – tik brīnišķīgs bērns. - Viņš paņēma mazuli rokās, sāka glāstīt un, šķiet, nemaz nemanīja, kā nežēlīgais mazais pretīgi murrā un ņaud un pat mēģināja iekost savam cienījamam tēvam degunā.
Tulkojums:
Tā bija Rosa-Gozha burvestība, kas sāka darboties. Šīs varones alegoriskais tēls ir garīguma un dabiskuma personifikācija. Hofmans Rose-Gozha seju saista ar zieda skaistumu un šarmu.
Ikreiz, kad es, maiga lasītāja, vēlējos vēl vairāk klusēt par to, kas ir Panna fon Rozsa-Prigožiha jeb, kā viņa dažkārt sevi dēvē, Roža-Gorža-Grīniša, tad droši vien jau nojaušat, ka tā nav parasta sieviete. Jo tieši viņa, noglāstījusi un izķemmējusi mazā Cahesova matus, viņu noslēpumaini ietekmēja, un labsirdīgajam mācītājam viņš šķita tik izskatīgs un gudrs zēns, ka viņš to pat paņēma par savu dēlu.
Pannai fon Rozsai-Prigožičai bija nomierinošs izskats, cēls, majestātisks balsts un nedaudz lepns, valdonīgs raksturs. Viņas seja, kaut arī to varētu saukt par nevainojami skaistu, dažkārt radīja dīvainu, gandrīz baisi iespaidu, un it īpaši tas, kā viņa, kā parasti, nekustīgi un bargi raudzījās kaut kur sev priekšā. Likās, ka laikam nav varas pār viņu, un tas kādam varētu šķist dīvaini. Bet joprojām bija daudz kas, kas viņu pārsteidza, un ikviens, kas par to nopietni domāja, nevarēja izvairīties no brīnuma. Pirmkārt, meitenes attiecības ar ziediem, no kuriem cēlies viņas vārds, uzreiz bija pārsteidzošas. Jo ne tikai neviens cilvēks pasaulē nespētu izaudzināt tādus kā viņa, brīnišķīgus, pilnvērtīgus ceļotājus, - viņai pietika zemē iebāzt kādu no sausākajiem auglīšiem, un no tā krāšņi izauga ziedi. un mežonīgi. Tad noteikti zināms, ka ikdienas pastaigās pa mežu viņai bijušas sarunas ar dīvainām balsīm, kas, iespējams, skanēja gandrīz no kokiem vai ziediem, vai pat no aku un strautiem.
Uz katras ielas stūra bija edikts par izglītības ieviešanu, un policija veica kratīšanu feju pilīs, konfiscēja viņu īpašumus un nogādāja apcietinājumā.
Dievs vien zina, kā tas notika, ka feja Rojabelverde, vienīgā no visām, uzzināja par visu dažas stundas pirms izglītības ieviešanas un paspēja palaist savvaļā savus gulbjus un noslēpt savus maģiskos rožu krūmus un citus dārgumus. Viņa pat zināja, ka ir nolemts viņu atstāt valstī, un, lai gan viņa bija ļoti nelaimīga, viņa pakļāvās.
Tulkojums:
Laiks paiet. Kerpes Universitātē studē jaunais dzejnieks Baltasars, kurš mīl sava profesora Moša Terpina meitu Candida.
Hofmanis turpina ņirgāties par izglītības stāvokli Firstistē, ja vadošie profesori ir kā Mošs Terpins:
Viņš, kā jau teikts, bija dabaszinātņu profesors, viņš paskaidroja, kāpēc līst, kas dārd, dzirksti, kāpēc dienā spīd saule un naktī mēness, kā un kāpēc aug zāle un daudz ko citu, un pat tādās katram bērnam saprotams veids būtu saprotams. Pirmkārt, viņš ieguva lielu slavu, kad pēc daudziem fiziskiem eksperimentiem izdevās pierādīt, ka tumsa rodas galvenokārt gaismas trūkuma dēļ.
Tulkojums:
Pretstatā ironijai par profesora Moša Terpina tēlu Baltasars tiek attēlots ar romantisku pacilātību.
Viens no šīs studentu plūsmas nekavējoties piesaistīs jūsu uzmanību. Pamanīsi kādu divdesmit trīs četrus gadus vecu slaidu jaunekli, no kura tumši mirdzošajām acīm runā dzīvs un skaidrs prāts. Viņa skatienu varētu saukt gandrīz par drosmīgu, ja vien nebūtu drūmās melanholijas, kas kā viegla dūmaka gulēja uz viņa bālās sejas un aptumšoja kaislīgos acu starus. Viņa surduts, kas izgatavots no plānas melnas drānas, apšūts ar samtu, bija šūts gandrīz pēc senvācu parauga; Surduta viņam ļoti piestāvēja ar izsmalcinātu, sniegbaltu mežģīņu apkakli, kā arī samta bereti, kas aizsedza viņa labos tumšos kastaņu sprādzienus. Šis puisis, kurš tev, dārgais lasītāj, no pirmā acu uzmetiena tik ļoti iepatikās, ir neviens cits kā students Baltazars, cienījamu un turīgu vecāku bērns, pieticīgs, inteliģents, darbam vērīgs jauneklis, par kuru es tev saku, ak. mans lasītāj, man šajā dīvainajā stāstā ir daudz ko pastāstīt, ko tieši es nolēmu uzrakstīt.
Tulkojums:
Pēkšņi studentu lokā parādās Tsakhes, kuram ir brīnišķīga dāvana piesaistīt cilvēkus sev.
Kad profesors Mošs Terpins iznāca viņus sagaidīt no blakus telpas, vedot mazā brīnišķīgā cilvēka ledus roku, un skaļi iesaucās:
Dāmas un kungi, iesaku jums ar neparastām spējām apveltītu jaunekli, pret kuru nebūs grūti iemantot jūsu simpātijas un cieņu. Tas ir jaunais Zinnobera kungs, kurš tikai vakar ieradās mūsu augstskolā un plāno studēt jurisprudenci!
Tulkojums:
Neatkarīgi no tā, kurš Cahes klātbūtnē runāja graciozi, asprātīgi vai emocionāli, viss tika piedēvēts stulbajam mazajam briesmonim.
Tas notika ar jauno dzejnieku.
Baltazars izņēma glīti nokopēto manuskriptu un sāka lasīt. Viņa paša darbs, kas patiesi izplūda no viņa poētiskās dvēseles dziļumiem, pilns spēka un jaunības dzīves, iedvesmoja viņu arvien vairāk. Viņš lasīja arvien niknāk, izlejot visu savas mīlošās sirds kaislību. Viņš trīcēja no prieka, kad sievietes klusās nopūtas bija tik tikko dzirdamas: "Ak!" vai vīriešu "Brīnišķīgi... Ļoti... Dievišķi!" pārliecināja viņu, ka dzejolis ir aizrāvis visus. Beidzot viņš pabeidza. Tad visi kliedza:
Kāds dzejolis! Kādas domas! Kāda iztēle! Cik brīnišķīgs dzejolis! Kāda eifonija! Paldies! Paldies, cienījamais Zinnoberes kungs, par dievišķo saldumu!
Kas? Kā? - Baltazars raudāja, bet neviens viņam nepievērsa uzmanību, jo visi metās pie Zinnobera, kurš sēdēja uz dīvāna, pļāpādamies kā mazs tītars, čīkstot pretīgā balsī:
Lūdzu... lūdzu... kad patīk... šī ir maza lieta, ko vakar vakarā steigā uzrakstīju.
Bet estētikas profesors kliedza:
Brīnišķīga... dievīga Zinnobere! Sirsnīgs draugs, tu esi pirmais dzejnieks pasaulē pēc manis!
Un tad Kandida piecēlās, piegāja, pusžāvādama kā karstums, pie Kurdupleja, bļāva viņa priekšā un noskūpstīja viņu uz pretīgās mutes ar zilām lūpām.
Tulkojums:
Ja Zinnobers nelietīgi ņaud un uzvedas kā dzīvnieks, tiek vainots kāds cits.
Mazais iekliedzās tik skaļi, ka atbalss izplatījās pa visu zāli, un viesi bailēs sāka spļaut no savām vietām. Viņi aplenca Baltazaru un sāka viens otram jautāt, kāpēc viņš tik šausmīgi kliedz.
"Neapvainojieties, dārgais Baltazara kungs," sacīja profesors Mošs Terpins, "bet tas joprojām bija dīvains joks." Jūs acīmredzot gribējāt, lai mēs domājam, ka šeit kāds uzkāpis kaķim uz astes!
Kaķi, kaķi, dzen kaķi prom! - viena nervoza dāma kliedza un uzreiz zaudēja samaņu.
Valis, valis! - kliedza divi padzīvojuši kungi, kuri bija slimi ar tādu pašu savdabību, un metās pie durvīm.
Candida, uzlējusi nogurušajai dāmai veselu pudeli smaržīga ūdens, klusi sacīja Baltazaram:
Jūs redzat, kādas nepatikšanas jūs esat radījis ar savu nejauko ņaudēšanu, dārgais Baltazara kungs!
Un viņš nemaz nezināja, kas notika. Piesarcis no kauna un īgnuma, viņš nespēja uzdrošināties pateikt ne vārda, pateikt, ka tas ir Zinnobera būris, un ne viņš tik šausmīgi ņaudēja.
Tulkojums:
Tikai izredzētie atšķir Zinnobera rīcību no citu cilvēku talantīgajām izpausmēm. Pat Baltazara draugs Fabians un viņa mīļotā meitene Candida nepamana briesmīgo burvestību.
Gan Baltasars, gan slavenais virtuozais vijolnieks Vincenzo Sbioku, talantīgais tiesneša palīgs Pulčers atdeva savas zināšanas un talantus, lai tos saplosītu “mazais Začs”: visi tos uzskata par Zinnobera talantiem. Cilvēku stāvoklis ir līdzīgs masu psihozei. Zinnobers kļūst par cienījamu personu Ārlietu ministrijā.
Doktors Prospers Alpanuss, kurš patiesībā ir burvis, ierodas Firstistē. Ārsta burvju spogulis atspoguļo Zinnobera, neglītā un ļaunā pundura, patieso būtību.
Ārsts Prospers Alpanuss pierāda Rozai-Godži, ka viņas rīcība nenes labu, bet gan ļaunu ikvienam, kas ieskauj Zinnoberu.
"Jūs, mana dāma," uz to atbildēja ārsts, "jūs esat nodevušies savai iedzimtajai laipnībai un izniekojat savu talantu nenozīmīgam. Zinnobers ir un būs, neskatoties uz jūsu laipno palīdzību, mazs neglīts nelietis, kurš tagad, kad jūsu zelta ķemme ir saplīsusi, ir pilnībā nodots manās rokās.
Apžēlojies par viņu, dakter,” meitene lūdza.
"Lūdzu, paskaties šeit," sacīja Prospers, rādot viņai Baltasaras horoskopu, ko viņš bija sastādījis.
Panna paskatījās un žēlīgi iesaucās:
Nu, ja tas tā ir, tad man jāpadodas augstākam spēkam. Nabaga Zinnober!
Atzīstiet, cienījamā kundze," smaidot sacīja ārsts, "atzīstiet, ka sievietes dažkārt ļoti viegli pakļaujas dīvainībām: neapdomīgi apmierinot kādu acumirklī radušos kaprīzi, viņas nepievērš uzmanību ciešanām, ko rada citiem. Zinnoberam jāsamierinās ar sodu, taču viņš joprojām cieš nepelnītu godu. Ar to es izsaku cieņu jūsu spēkam, jūsu laipnībai, jūsu tikumiem, mans dārgais, sirsnīgākais panelis.
Tulkojums:
Salauzta burvju ķemme vairs nedarbojas. Atliek tikai izraut burvju matiņus, kas padara Zinnoberu talantīgu, gudru un skaistu sabiedrības acīs. Gatavojoties Candida un Tsakhes saderināšanās brīdim, Baltasars ar Fabiana palīdzību izrauj maģiskos matiņus no Zinnobera galvas.
Visi pēkšņi ieraudzīja rūķi tādu, kāds viņš bija patiesībā. Cerot paslēpties no pūļa, smejoties no “uzmundrinātā paviāna”, Cahess skrien uz savu pili, kur noslīkst sudraba podā.
Fejas Rosa-Gozha pēdējie vārdi pie mirušā Tsakhes izskaidro burves nodomus pārveidot cilvēka nožēlojamo izskatu par cilvēku, kurš censtos aptvert bezgalību.
Nabaga Tsakhese! Dabas pabērns! Es novēlu jums labu! Iespējams, es kļūdījos, domādams, ka brīnišķīgais ārējais talants, ar kuru es tevi apdāvināju, apgaismos tavu dvēseli ar labvēlīgu staru un pamodinās iekšējo balsi, kas tev teiktu: “Tu neesi tas, par ko viņi tevi uzskata, tāpēc mēģiniet salīdzināt sevi ar cilvēks, uz kura spārniem Tu, bezspārnu kalikon, pacelies!" Bet tevī nepamodās neviena iekšējā balss. Tavs švakais, beigtais gars nevarēja piecelties, tu netiki vaļā no sava stulbuma, rupjības, sliktām manierēm. Ak, ja vien tu būtu palicis mazliet niecīgs, mazliet, neprātīgs, tu būtu izvairies no apkaunojošas nāves!
Tulkojums:
Pēdējais žēlsirdīgās fejas lūgums Prosperam Alpanusam ir nodrošināt, lai pēc apkaunojošās nāves Tsakhes tiktu uzskatīts par to, kuram, pateicoties valdzinājumam, tie tika uzskatīti par dzīvību. Un tā arī notika.
Vēl viens pasakas labais darbs attiecas uz rūķa māti Lizu: viņas zemes gabalā aug brīnišķīgi saldie sīpoli, un sieviete kļūst par prinča galma piegādātāju, nabadzība viņu uzvar.
Baltazars un Candida svin kāzas. Pasakai, kā vienmēr, ir labas beigas. Taču “Krihitka Tsakhes” ironiskais nobeigums it kā pievērš lasītāju uzmanību autora apslēptajai domai: dzīvē viss ir daudz sarežģītāk.
Laitums ir sens garuma mērs, kas vienāds ar attālumu starp izstieptā īkšķa un mazā pirkstiņa galiem (apmēram 20 cm).
Tulkojums Jā. Popovičs
Mazais vilkacis. - Lielās briesmas, kas draudēja mācītāja degunam. - Kā princis Pafnutijs izplatīja apgaismību savā zemē, un pasaka Rozabelverde nokļuva dižciltīgo jaunavu patversmē.
Netālu no draudzīga ciema, tieši blakus ceļam, uz saules karstuma apdedzinātās zemes gulēja nabaga, nobružāta zemniece. Bada mocīta, slāpju mocīta, pavisam izsmelta, nelaimīgā sieviete pakrita zem groza smaguma, kas līdz malām bija piepildīts ar krūmāju, ko viņa ar grūtībām bija savākusi mežā, un, tā kā viņa gandrīz nevarēja atvilkt elpu, ienāca prātā Viņai, ka nāve ir pienākusi, un viņas nemierināmajām bēdām ir pienākušas. Neskatoties uz to, viņa drīz vien savāca spēkus, atraisīja virves, kas piesēja grozu pie muguras, un lēnām vilkās uz tuvējo zālienu. Tad viņa sāka skaļi sūdzēties.
"Tiešām," viņa sūdzējās, "vai tiešām tikai man un manam nabaga vīram ir jāizcieš visas nepatikšanas un nelaimes? Vai mēs neesam vienīgie visā ciemā, kas dzīvojam pastāvīgā nabadzībā, kaut arī strādājam līdz svīst un tik tikko saņemam pietiekami, lai remdētu izsalkumu? Apmēram pirms trim gadiem, kad mans vīrs, rokot dārzu, atrada zemē zelta monētas, mēs tiešām iedomājāmies, ka beidzot mūsos ir pievērsusies laime un būs bezrūpīgas dienas. Kas notika? Naudu nozaga zagļi, māja un šķūnis nodega līdz zemei, labību laukā iznīcināja krusa, un - lai mūsu bēdu mērs piepildījās - Dievs mūs sodīja ar šo mazo vilkaci, kuru es dzemdēju. visa ciema kauns un izsmiekls. Līdz Svētā Laurenca dienai pagājuši divarpus gadi, un viņš joprojām nevalda savas zirnekļa kājas un runas vietā tikai murrā un ņaud kā kaķis. Un nolādētais ķēms ēd kā liels astoņgadnieks, bet tas viss viņam neder. Dievs, apžēlojies par viņu un par mums! Vai tiešām esam spiesti pabarot un audzināt mazu zēnu savām mokām un vēl lielākām vajadzībām; Katru dienu mazulis ēdīs un dzers arvien vairāk, bet nekad nedarbosies. Nē, nē, neviens cilvēks to nevar izturēt! Ak, ja es varētu nomirt! - Un tad nelaimīgā sieviete sāka raudāt un vaidēt, līdz skumjas viņu pilnībā pārņēma un viņa, pārgurusi, aizmiga.
Nabadzīte varēja pamatoti raudāt par pretīgo ķēmu, kuru viņa dzemdēja pirms divarpus gadiem. Tas, ko no pirmā acu uzmetiena varēja sajaukt ar neparastu, grubuļaina koka celmu, patiesībā bija neglīts bērns, ne garāks par diviem laidumiem, kas gulēja pāri grozam — tagad viņš izrāpās no tā un kurnēja zālē. Galva iegāja dziļi plecos, kur bija mugura, tur bija izaugums kā ķirbim, un uzreiz no krūtīm bija kājas, tievas kā lazdas zariņi, tā ka viss atgādināja dakšveida redīsu. Neredzēta acs nebūtu varējusi saskatīt seju, bet, ieskatoties vērīgāk, varēja pamanīt garu, asu degunu, kas izspraucās no melno sapinušo matu apakšas, un mazas melnas dzirkstošās acis - kuras kopā ar krunkainajām, pavisam senilajām. sejas vaibsti, šķiet, atklāja mazo alraunu.
Un, kad, kā saka, skumju mocītā sieviete dziļā miegā iegrima un dēls atspiedās pret viņu, gadījās, ka Frauleina fon Rozenšena – tuvējās dižciltīgo meiteņu patversmes kanoniere – atgriezās pa to ceļu no plkst. pastaiga. Viņa apstājās, un postošais skats viņu ļoti aizkustināja, jo pēc dabas viņa bija laipna un līdzjūtīga.
"Taisnīgās debesis," viņa iesaucās, "cik daudz vajadzību un bēdu ir šajā pasaulē!" Nabaga, nelaimīgā sieviete! Es zinu, ka viņa tik tikko ir dzīva, jo viņa strādā pāri saviem spēkiem; izsalkums un rūpes viņu pārņēma. Tagad es vienkārši sajutu savu nabadzību un bezspēcību! Ak, ja es varētu palīdzēt, cik vien vēlos! Tomēr visu, kas man ir palicis, tās dažas dāvanas, kuras naidīgais liktenis nevarēja ne nozagt, ne iznīcināt, visu, kas joprojām ir manā pārziņā, es vēlos stingri un nepatiesi izmantot, lai atvairītu no nelaimes. Nauda, ja man tā būtu, tev, nabaga, nepalīdzētu un varbūt pat pasliktinātu tavu stāvokli. Jums abiem ar vīru nav lemta bagātība, un, kam tas nav lemts, tam zelts izpeld no kabatas, un viņš nezina, kā. Tas viņam rada tikai jaunas bēdas, un, jo vairāk viņš cieš, jo nabadzīgāks viņš kļūst. Bet es zinu – vairāk par jebkuru vajadzību, vairāk par jebkuru nabadzību tavā sirdī grauž tas, ka tu dzemdēji šo mazo briesmoni, kuru kā smagu draudīgu jūgu esi spiests nest visu mūžu. Šis zēns nekad nekļūs garš, izskatīgs, stiprs, inteliģents, bet, iespējams, viņš spēs palīdzēt citā veidā.
Tad frauleins nogrima zālītē un paņēma bērnu klēpī. Ļaunais ķēms plosījās un pretojās, kurnēja un mēģināja iekost frauleinu pirkstā, bet viņa teica:
Nomierinies, nomierinies, maija bug! - un sāka klusi un maigi glāstīt viņa galvu, virzot viņas plaukstu no viņa pieres uz pakausi. Un pamazām mazuļa izspūrušie mati izlīdzinājās, izšķīrās, sagūlās blīvās šķipsnās ap pieri un mīkstās lokās nokrita uz viņa izvirzītajiem pleciem un ķirbjveidīgās muguras. Mazulis kļuva arvien mierīgāks un beidzot aizmiga. Tad Frauleina Rozenšena uzmanīgi noguldīja viņu uz zāles blakus mātei, apsmidzināja viņu ar smaržīgu spirtu no šņaucamās pudeles un steidzīgi devās prom.
Drīz pamostoties, sieviete juta, ka brīnumainā kārtā kļuvusi stiprāka un spirgta. Viņa jutās tā, it kā būtu paēdusi sātīgas pusdienas un labu malku vīna.
"Hei," viņa iesaucās, "cik daudz prieka un jautrības man sagādāja īsais miegs." Tomēr saule riet – laiks doties mājās! “Šeit viņa grasījās likt grozu uz pleciem, bet, ieskatoties tajā, viņai pietrūka mazuļa, kurš tajā pašā mirklī piecēlās no zāles un žēlīgi čukstēja. Paskatījusies uz viņu, māte izbrīnīta satvēra rokas un iesaucās:
Tsakhes, mazie čaki, kas jums tik skaisti izķemmēja matus? Tsakhes, mazie Tsakhes, kā šīs cirtas jums piestāvētu, ja jūs nebūtu tik pretīgs ķēms! Nu nāc šurp, nāc, iekāp grozā. "Viņa gribēja viņu satvert un nolikt uz krūmāju, bet mazais Cahes sāka atsist un ļoti skaidri ņaudēja:
Man tā nešķiet!
Tsakhes, mazās Tsakhes! - sieviete kliedza sevi neatceroties. - Kas tev iemācīja runāt? Nu, ja tev ir tik labi mati un tik labi runā, tad noteikti vari skriet? “Viņa uzlika grozu mugurā, mazais Cahess satvēra viņas priekšautu, un viņi devās uz ciematu.
Viņiem bija jāiet garām mācītājam, un gadījās, ka mācītājs stāvēja durvīs ar savu jaunāko dēlu, izskatīgu, zeltainu trīsgadīgu zēnu. Ieraudzījis sievieti, kas vilka smagu grozu un mazo Cahešu karājās priekšautiņā, mācītājs viņu sveicināja ar izsaucienu:
Labvakar, Frau Lisa! Kā tev iet? Jūsu nasta ir pārāk smaga, jūs tik tikko varat staigāt. Apsēdies un atpūties uz šī soliņa, es pateikšu kalponei, lai iedod tev ko iedzert!
Frau Liza nepiespiedās ubagot, nolaida grozu zemē un tik tikko atvēra muti, lai sūdzētos cienījamam kungam par savām bēdām, kad no viņas pēkšņās kustības mazais Tsakhes zaudēja līdzsvaru un nokrita pie mācītāja kājām. Viņš steidzīgi noliecās, pacēla bērnu un teica:
Bah, Frau Lisa, Frau Lisa, cik jauks, skaists puika jums ir. Patiesi tā ir svētība no Dieva, kuram tika nosūtīts tik brīnišķīgs, skaists bērns! - Un, paņēmis mazuli rokās, viņš sāka viņu glāstīt, it kā nemaz nemanot, ka ļaunais rūķis pretīgi kurn un ņaud un pat cenšas iekost cienījamajam kungam degunā. Bet Frau Lisa, pilnīgi neizpratnē, nostājās priestera priekšā, skatījās uz viņu ar izbrīnā sastingušām acīm un nezināja, ko domāt.
"Ak, dārgais mācītāja kungs," viņa beidzot sāka čukstošā balsī, "tas ir grēks jums, Dieva kalpone, ņirgāties par nabadzīgo, nelaimīgo sievieti, kuru kāda nezināma iemesla dēļ debesis sodīja. nosūtot viņai šo zemo vilkaci.
Kādas muļķības,” priesteris ļoti nopietni iebilda, “par kādām muļķībām jūs runājat, dārgā Lisa kundze! “Izsmiekls”, “vilkacis”, “debesu sods”! Es tevi nemaz nesaprotu un zinu tikai to, ka tev jābūt pilnīgi aklam, ja nemīli savu jauko dēlu no visas sirds! Noskūpsti mani, paklausīgais zēns! - Mācītājs glāstīja mazuli, bet Tsakhes nomurmināja: "Man tas nešķiet!" - un atkal mēģināja satvert viņu aiz deguna.
Kāds ļauns radījums! - Frau Lisa izbiedēti iesaucās.
Bet tajā pašā brīdī mācītāja dēls runāja:
Ak, dārgais tēvs, tu esi tik laipns, tik sirsnīgs pret saviem bērniem, ka viņi visi tevi mīl no visas sirds!
Vienkārši klausieties," iesaucās mācītājs ar priekā mirdzošām acīm, "vienkārši klausieties, Liza kundze, šo burvīgo, saprātīgo zēnu, jūsu dārgo Cahešu, kurš jums tik ļoti nepatīk. Jau tagad ievēroju, ka ar viņu nekad nebūsi laimīga, lai arī cik gudrs un izskatīgs viņš būtu. Tieši tā, Frau Lisa, uzdāviniet man savu daudzsološo bērniņu par manu aprūpi un izglītību. Ņemot vērā tavu lielo nabadzību, viņš tev ir tikai slogs, bet man būs prieks audzināt viņu par savu dēlu!
Frau Lisa nespēja atgūties no izbrīna un turpināja iesaukties:
Ak, dārgais mācītāja kungs, vai jūs tiešām nejokojat un gribat uzņemt mazo ķēmu, viņu izaudzināt un izglābt no visām bēdām, ko man sagādāja šis vilkacis!
Bet, jo vairāk kundze Liza aprakstīja savas alraunas pretīgo neglītumu, jo niknāk mācītājs viņai apliecināja, ka savā ārprātīgajā aklumā viņa nav pelnījusi tik dārgu dāvanu — debesu svētību, kas viņai atsūtījusi brīnišķīgu zēnu, un, visbeidzot, dusmās iekaisusi, ar mazo Začesu rokās ieskrēja mājā un aizslēdza aiz sevis durvis.
Kā pārakmeņota kundze Liza stāvēja mācītājmājas durvju priekšā un nezināja, ko par to visu domāt. "Kas, Kungs," viņa pie sevis sprieda, "kas ir noticis ar mūsu cienījamo mācītāju, kāpēc viņš tik ļoti iemīlēja mazo Cahešu un uzskata šo stulbo mazuli par skaistu un inteliģentu zēnu? Nu, lai Dievs palīdz labajam kungam, viņš noņēma nastu no maniem pleciem un uzvilka pats, lai redz, kā ir to nest! Hei, cik viegls ir kļuvis groziņš, kopš tajā vairs nesēž mazais Cahess, un līdz ar viņu nāk smagas rūpes!
Un tad Frau Liza, nesdama grozu mugurā, jautri un bezrūpīgi devās savu ceļu.
Kas attiecas uz kanonieni fon Rozenšeni jeb, kā viņa arī sevi dēvēja, Rozengrunšeni, tad tu, laipnais lasītāj, pat ja es būtu nolēmis pagaidām klusēt, tomēr būtu nojautis, ka šeit slēpjas kāds īpašs apstāklis. To, ka labsirdīgais mācītājs mazo Cahešu uzskatīja par izskatīgu un gudru un pieņēma viņu par savu dēlu, izskaidro nekas cits kā viņas roku noslēpumaina ietekme, glāstot mazuļa galvu un ķemmējot matus. Tomēr dārgais lasītāj, neskatoties uz jūsu dziļo ieskatu, jūs joprojām varat kļūdīties vai, ļoti kaitējot mūsu stāstam, pārlaist daudzas lappuses, lai ātri uzzinātu par šo noslēpumaino varenību; Tāpēc labāk, ja es pats nekavējoties pastāstīšu visu, ko zinu par šo cienīgo dāmu.
Frauleina fon Rozenšena bija gara auguma, apveltīta ar cēlu, majestātisku raksturu un nedaudz lepnu autoritāti. Viņas seja, lai gan to varētu saukt par absolūti skaistu, it īpaši, kad viņa, kā parasti, vērsa savu stingro, nekustīgo skatienu uz priekšu, tomēr radīja dīvainu, gandrīz draudīgu iespaidu, kas galvenokārt būtu attiecināms uz neparasto dīvaino kroku starp uzacīm. par ko īsti nav zināms, vai kanonesēm ir atļauts ko līdzīgu nēsāt uz pieres; bet turklāt nereti viņas skatienā, it īpaši laikā, kad ziedēja rozes un bija skaidrs laiks, mirdzēja tāda draudzīgums un labestība, ka ikviens jutās salda, neatvairāma šarma varā. Kad man bija prieks redzēt šo dāmu pirmo un pēdējo reizi, viņa, spriežot pēc izskata, bija pilnīgā dzīves plaukumā un bija sasniegusi savu zenītu, un es ticēju, ka man ir lemts viņu redzēt tieši šajā pagrieziena punkts un pat kaut kādā veidā baidīties no viņas brīnišķīgā skaistuma, kas ļoti drīz varētu pazust. Es biju maldījies. Ciema vecvecnieki apliecināja, ka pazina šo dižciltīgo dāmu, kopš sevi atcerējās, un ka viņa nekad nav mainījusi savu izskatu, nebija ne vecāka, ne jaunāka, ne neglītāka, ne skaistāka kā tagad. Acīmredzot laikam nebija spēka pār viņu, un tas vien varētu šķist pārsteidzoši. Bet tad klāt nāca dažādi citi apstākļi, kas, nobrieduši pārdomājot, visus iedzina tādā apjukumā, ka beigu beigās viņš bija pilnīgā neizpratnē. Pirmkārt, ļoti skaidri atklājās attiecības starp Fraulein Rosenschen un ziediem, kuru vārdu viņa nesa. Jo ne tikai visā pasaulē nebija neviena cilvēka, kurš, tāpat kā viņa, zinātu, kā izaudzēt tik lieliskas tūkstoš ziedlapu rozes, bet, tiklīdz viņa iebāza zemē kādu nokaltušu, ērkšķainu zaru, uz tās sāka augt šie ziedi. lieliski un pārpilnībā. Turklāt bija zināms, ka vientuļās pastaigās pa mežu frauleins skaļi runāja ar dažām brīnišķīgām balsīm, kas uzticīgi izskanēja no kokiem, krūmiem, avotiem un strautiem. Un kādu dienu kāds jauns šāvējs pat izspiegoja, kā viņa stāv meža biezoknī un viņai apkārt retie, šajā valstī neredzēti putni ar krāsainām, mirdzošām spalvām plīvo un glāstīja viņu un, šķiet, jautri čivināt un dziedot. stāstīja viņai dažādus smieklīgus stāstus, kas lika viņai priecīgi smieties. Tas viss piesaistīja apkārtējo iedzīvotāju uzmanību drīz pēc tam, kad Frauleina fon Rozenšena ienāca dižciltīgo jaunavu patversmē. Viņu tur aizveda pēc prinča pavēles; un tāpēc barons Preteksāts fon Mondšeins, muižas īpašnieks, kura tuvumā atradās patvērums un kurā viņš bija pilnvarotais, nevarēja neko iebilst pret to, neskatoties uz to, ka viņu pārņēma visbriesmīgākās šaubas. Viņa cītīgie meklējumi pēc Rozengrunšenas vārda Riksnera turnīru grāmatā un citās hronikās bija veltīgi. Pamatojoties uz to, viņš varēja pamatoti apšaubīt tiesības tikt bērnu namā meitenei, kura nevarēja iedomāties trīsdesmit divu senču ciltsrakstus, un visbeidzot, pilnīgi nožēlots, ar asarām acīs, viņš, debesu uzburdams, jautāja viņai: vismaz saukt sevi nevis par Rosengrunschen, bet gan par Rosenshen, jo šim vārdam ir vismaz kāda nozīme un šeit var atrast vismaz kādu senci. Viņa piekrita viņu iepriecināt. Varbūt aizvainotais Preteksāts kaut kādā veidā atklāja savu īgnumu pret meiteni bez senčiem un tādējādi izraisīja ļaunas baumas, kas arvien vairāk izplatījās pa visu ciematu. Tām maģiskajām sarunām mežā, no kurām tomēr nebija nekāda īpaša kaitējuma, klāt nāca dažādi aizdomīgi apstākļi; baumas par tām izplatījās no mutes mutē un ļoti neviennozīmīgā gaismā pasniedza frauleīna patieso būtību. Priekšnieka sieva Anna tante nešauboties apliecināja, ka ikreiz, kad frauleins, izliecies pa logu, skaļi šķauda, piens kļūst skābs visā ciemā. Tiklīdz tas tika apstiprināts, notika ļaunākais. Skolotājas dēls Mišels bērnunama virtuvē mielojās ar ceptiem kartupeļiem un viņu pieķēra frauleins, kurš smaidīdams pakratīja viņam pirkstu. Puisim palika vaļā mute, it kā tajā būtu iestrēdzis karsts cepts kartupelis, un no tā brīža viņš bija spiests valkāt platmalu cepuri, pretējā gadījumā lietus lija taisni nabaga rīklē. Drīz vien gandrīz visi bija pārliecināti, ka fraulēns var apburt uguni un ūdeni, izraisīt vētru un krusu, sūtīt jucekļus un tamlīdzīgi, un neviens nešaubījās par ganu pasakām, it kā pusnaktī viņš ar šausmām un trīcēšanu redzētu, kā fraulēns metās cauri. gaiss uz slotas, un viņai priekšā lidoja milzīga vabole, un starp tās ragiem liesmoja zila liesma!
Un tad viss kļuva satraukts, visi vērsās pret raganu, un ciema tiesa nolēma izvilināt fraulēnu no patversmes un iemest ūdenī, lai viņa varētu izturēt raganai nepieciešamo pārbaudi. Barons Preteksāts nesacēlās pret to un, smaidīdams, pie sevis sacīja: "Tas notiek ar vienkāršiem cilvēkiem bez senčiem, kuri nav tik senas un cēlas izcelsmes kā Mondšeins." Fraulīns, paziņots par draudošajām briesmām, aizbēga uz kņaza rezidenci, un drīz pēc tam barons Preteksāts saņēma no suverēnā prinča kabineta dekrētu, ar kuru baronam tika paziņots, ka raganu nav, un tas tika pavēlēts pārdrošas ziņkārības dēļ. lai redzētu, cik prasmīgas peldējušas dižciltīgās patversmes jaunavas, ciema tiesnešus ieslodzīt tornī, bet pārējiem zemniekiem, kā arī viņu sievām, ciešot smagu miesassodu, likt neuzdrīkstēties domāt. kaut kas slikts par Fraulein Rosenschen. Viņi atjēdzās, baidījās no draudošā soda un turpmāk par Frauleinu sāka domāt tikai labas lietas, kam bija vislabvēlīgākās sekas abām pusēm – gan ciemam, gan Frauleinai Rozenšenai.
Prinča birojs noteikti zināja, ka meitene fon Rozenšena nav neviena cita kā slavenā feja Rozabelverde, kas ir slavena visā pasaulē. Situācija bija sekojoša.
Diez vai visā zemē ir iespējams atrast burvīgāku valsti par to mazo Firstisti, kurā atradās barona Preteksāta fon Mondšeina muiža un kur dzīvoja Frauleina fon Rozenšena - vārdu sakot, kur notika viss, ko es, dārgais lasītāj, esmu tikai grasās jums pastāstīt plašāk.
Kalnu grēdu ieskautā šī mazā zeme ar zaļām, smaržīgām birzīm, ziedošām pļavām, trokšņainiem strautiem un jautri kūkojošiem avotiem tika pielīdzināta – un jo īpaši tāpēc, ka pilsētas nebija vispār, bet tikai draudzīgi ciemati un šur tur vientuļas pilis, - brīnišķīgs, skaists dārzs, kura iemītnieki, šķiet, staigāja tajā sava prieka pēc, neapzinādamies sāpīgo dzīves nastu. Visi zināja, ka princis Dēmetrijs pārvalda šo valsti, taču neviens nepamanīja, ka tā tiek pārvaldīta, un visi par to bija ļoti apmierināti. Personas, kas mīl pilnīgu brīvību visos savos centienos, skaisto reljefu un maigo klimatu, nevarēja izvēlēties labāku dzīvesvietu kā šajā Firstiste, un tāpēc notika, ka, cita starpā, tur apmetās skaistās labās cilts fejas, kurām tā patīk. Ir zināms, ka siltums un brīvība ir augstāk par visu. Tieši viņu klātbūtne skaidrojama ar to, ka gandrīz katrā ciemā un it īpaši mežos bieži tika veikti visjaukākie brīnumi un ka visi, sajūsmas un svētlaimes valdzināti, pilnībā ticēja visam brīnumainajam un pašam to nezinot. , bija dzīvespriecīgs tieši šī iemesla dēļ un tāpēc labs pilsonis. Labās fejas, dzīvojot pēc savas gribas, apmetās gluži kā Džinnistanā un labprāt dāvāja izcilajam Demetrijam mūžīgo dzīvi. Bet tas nebija viņu spēkos. Demetrijs nomira, un viņa vietā stājās jaunais Pafnutijs.
Pat viņa karaliskā vecāka dzīves laikā Pafnutiju slepeni pārņēma skumjas, jo, pēc viņa domām, valsts un cilvēki bija atstāti tik briesmīgā nolaidībā. Viņš nolēma valdīt un tūlīt pēc kāpšanas tronī iecēla savu sulaini Andresu par pirmo valsts ministru, kurš, kad Pafnutijs reiz aiz kalniem aizmirsa savu maku krodziņā aiz kalniem, aizdeva viņam sešus dukātus un tādējādi izglāba no lielām nepatikšanām. "Es gribu valdīt, mans dārgais!" - Pafnutijs viņam kliedza. Andress nolasīja sava kunga skatienā, kas notiek viņa dvēselē, nokrita viņam pie kājām un nopietni sacīja:
Kungs, lielā stunda ir skārusi! Caur tavu gādību rīta mirdzumā no nakts haosa rodas valstība! Valdniek, uzticams vasalis tevi lūdz, viņa krūtīs un rīklē ir ietvertas tūkstošiem nabaga nelaimīgo cilvēku balsu! Kungs, ieviesiet apgaismību!
Pafnutijs izjuta ne mazāko šoku no sava ministra cildenajām domām. Viņš to pacēla, ātri piespieda pie krūtīm un šņukstēdams sacīja:
Ministra kungs Andres, esmu tev parādā sešus dukātus, - turklāt mana laime, mana valsts, ak uzticīgais, gudrais kalps!
Pafnutijs nekavējoties nolēma pasūtīt ar lieliem burtiem izdrukāt un pienaglotu ediktu visās krustcelēs, norādot, ka no šīs stundas ir ieviesta apgaismība un no šī brīža no visiem tiek uzlikts pienākums to ievērot.
Godātais kungs, — Andress tikmēr iesaucās, — goda kungs, tā lietas netiek darītas!
Kā tas tiek darīts, mans dārgais? - jautāja Pafnutijs, satvēra ministru aiz pogcauruma un ievilka kabinetā, aizslēdzot aiz sevis durvis.
Redziet," Andress iesāka, apsēdies uz maza ķeblīša pretī savam princim, "redziet, visžēlīgais kungs, jūsu prinča edikta ietekme uz apgaismību var tikt traucēta vissliktākajā iespējamajā veidā, ja mēs to neapvienojam ar noteiktiem pasākumi, kas, lai arī šķiet bargi, tomēr ir un tos nosaka piesardzība. Pirms sākam izglītību, tas ir, mēs pavēlam izcirst mežus, padarīt upi kuģojamu, audzēt kartupeļus, labiekārtot lauku skolas, stādīt akācijas un papeles, iemācīt jauniešiem dziedāt rīta un vakara lūgšanas divās balsīs, būvēt šosejas un potēt bakas. , vispirms jāizdzen no valsts visi bīstamās domāšanas cilvēki, kuri ir kurli saprāta balsij un ievilina tautu dažādās muļķībās. Godātais princi, tu esi lasījis “Tūkstoš un vienu nakti”, jo, es zinu, tavs visspilgtākais tēvs ar svētīgu atmiņu – lai debesis viņam sūta nesalaužamu miegu kapā! - patika tik postošas grāmatas un iedeva tās, kad vēl braucāt uz nūjas un ēdāt zeltītas piparkūkas. No šīs pilnīgi apkaunojošās grāmatas jūs, visžēlīgais kungs, noteikti zināt par tā sauktajām fejām, bet jūs, iespējams, pat nenojaušat, ka daži no šiem bīstamajiem cilvēkiem ir apmetušies jūsu mīļajā valstī, tepat netālu no jūsu pils, un izdariet visādus sašutumus.
Kā? Ko tu teici, Andres? Ministrs! Fejas ir šeit, manā valstī! - iesaucās princis, nobālēdams un atspiedies krēslā.
Mēs varam būt mierīgi, mans žēlīgais kungs, — Andress turpināja, — mēs varam būt mierīgi, ja bruņojamies ar saprātu pret šiem apgaismības ienaidniekiem. Jā! Es viņus saucu par apgaismības ienaidniekiem, jo tikai viņi, ļaunprātīgi izmantojuši jūsu svētītā tēva laipnību, ir vainīgi pie tā, ka mūsu mīļā tēvzeme joprojām ir pilnīgā tumsā. Viņi piekopj bīstamu amatu — brīnumus — un nebaidās dzejas vārdā izplatīt kaitīgu indi, kas padara cilvēkus nespējīgus kalpot apgaismības labā. Turklāt viņiem ir tik neciešamas paražas, kas ir pretrunā ar policijas noteikumiem, ka šī iemesla dēļ vien viņus nevar paciest nevienā apgaismotā stāvoklī. Tā, piemēram, šīs drosmīgās radības uzdrīkstas, ja vēlas, staigāt pa gaisu, un viņu iejūgā ir baloži, gulbji un pat spārnoti zirgi. Nu, mans kungs, es jautāju, vai ir vērts izdomāt un ieviest saprātīgus akcīzes nodokļus, ja valstī ir cilvēki, kas spēj izmest skurstenī tik daudz beznodokļu preču, cik vēlas jebkurš vieglprātīgs pilsonis. ? Un tāpēc, visžēlīgākais kungs, tiklīdz tiks pasludināta apgaismība, padzen visas fejas! Viņu pilis norobežos policija, viņiem tiks konfiscēti visi bīstamie īpašumi un kā klaidoņus viņi tiks nosūtīti mājās uz mazo Džinnistanas valsti, kuru jūs, visžēlīgākais kungs, droši vien pazīstat no Arābijas. Naktis.
Vai pasts iet uz turieni, Andres? - princis paspēja.
"Pagaidām nē," atbildēja Andress, "bet varbūt pēc izglītības ieviešanas šajā valstī noderēs ikdienas pasta izveide."
Tomēr Andress, — princis turpināja, — vai pasākumi, ko esam veikuši pret fejām, netiks uzskatīti par nežēlīgiem? Vai viņu pārņemtā tauta nesūdzēsies?
Un šim gadījumam, - teica Andress, - un šim gadījumam man ir līdzeklis. Mēs, visžēlīgākais kungs, nesūtīsim visas fejas uz Džinnistanu, mēs dažas atstāsim savā valstī, bet mēs ne tikai atņemsim viņiem jebkādu iespēju kaitēt apgaismībai, bet arī izmantosim visus nepieciešamos līdzekļus, lai tās pārvērstu par noderīgām. apgaismotas valsts pilsoņi. Ja viņi nevēlas stāties uzticamā laulībā, ļaujiet viņiem stingrā uzraudzībā nodarboties ar kādu noderīgu amatu, adīt zeķes armijai, ja notiek karš, vai darīt kaut ko citu. Ņem vērā, visžēlīgākais kungs, ka cilvēki, kad viņu vidū dzīvo fejas, ļoti drīz pārstās viņiem ticēt, un tas ir vislabākais. Un katra kurnēšana apstāsies pati no sevis. Kas attiecas uz traukiem, kas pieder fejām, tie nonāks kņaza kasē; baloži un gulbji kā izcils cepetis dosies uz kņazu virtuvi; Spārnotus zirgus var arī pieradināt pieredzes iegūšanai un padarīt par noderīgām būtnēm, nogriežot tiem spārnus un dodot tiem barību stendos; un kopā ar izglītošanu ieviesīsim arī ēdināšanu stendos.
Pafnutijs bija neticami apmierināts ar sava ministra priekšlikumiem, un jau nākamajā dienā viss, par ko viņi nolēma, tika izpildīts.
Uz visiem stūriem bija izlikts edikts par apgaismības ieviešanu, un tajā pašā laikā policija ielauzās feju pilīs, arestēja visu viņu īpašumu un pavadībā aizveda.
Tikai debesis zina, kā tas notika, ka feja Rozabelverde dažas stundas pirms apgaismības uzliesmojuma bija vienīgā no visām, kura visu uzzināja un spēja atbrīvot savus gulbjus un noslēpt savus maģiskos rožu krūmus un citus dārgumus. Viņa arī zinājusi, ka viņu nolemts atstāt valstī, kam viņa, lai arī pret savu gribu, tomēr paklausījusi.
Tikmēr ne Pafnutijs, ne Andress nevarēja saprast, kāpēc fejas, kas tika nogādātas Džinnistanā, pauda tik pārmērīgu prieku un pastāvīgi apliecināja, ka viņiem nav ne mazākās skumjas par visu īpašumu, ko viņi bija spiesti atstāt.
"Beigu beigās," dusmīgs sacīja Pafnutijs, "beigās izrādās, ka Džinnistana ir pievilcīgāka valsts nekā mana Firstiste, un viņi smiesies par mani kopā ar manu pavēli un manu apgaismību, kas tagad tikai uzplauks. .
Galma ģeogrāfam kopā ar vēsturnieku bija jāsniedz detalizēti ziņojumi par šo valsti.
Viņi abi bija vienisprātis, ka Jinnistan ir nožēlojama valsts, bez kultūras, izglītības, mācīšanās, akācijas un baku vakcinācijas un pat, godīgi sakot, nemaz neeksistē. Bet nekas sliktāks nevar notikt ne ar cilvēku, ne ar visu valsti, kā vispār nepastāvēt.
Pafnutijs jutās mierīgs.
Kad skaistā ziedošā birzs, kurā atradās pasakas Rozabelverdes pamestā pils, tika izcirsta un tuvējā Pafnutiusa ciemā, lai rādītu piemēru, viņš personīgi potēja visus zemnieku kašķus ar bakām, pasaku ceļš princi nolika mežā. caur kuru viņš un ministrs Andress atgriezās savā pilī. Šeit viņa ar prasmīgām runām, īpaši dažiem draudīgiem trikiem, ko slēpa no policijas, iedzina princi strupceļā, tā ka viņš, uzburot debesis, lūdza viņu apmierināties ar vietu vienīgajā un tātad labākajā, dižciltīgo jaunavu patversme visā štatā, kur viņa, neskatoties uz apgaismības pavēli, varēja saimniekot un pārvaldīt pēc saviem ieskatiem.
Feja Rozabelverde pieņēma piedāvājumu un tādējādi nokļuva dižciltīgo jaunavu patversmē, kur, kā jau teikts, sevi dēvēja par Fraulein von Rosenschen, bet pēc tam pēc barona Preteksta fon Mondšeina neatlaidīga lūguma par Frauleinu fon Rozenšeni.
Ernsts Teodors Amadejs Hofmans
"Mazās Tsakhes, iesauka Zinnober"
Mazajā štatā, kurā valdīja princis Dēmetrijs, katram iedzīvotājam tika dota pilnīga brīvība savos centienos. Un fejas un burvji augstāk par visu vērtē siltumu un brīvību, tāpēc Demetrija vadībā daudzas fejas no maģiskās Džinnistanas zemes pārcēlās uz svētīto mazo Firstisti. Tomēr pēc Dēmetrija nāves viņa mantinieks Pafnutijs nolēma savā tēvzemē ieviest apgaismību. Viņa idejas par apgaismību bija visradikālākās: visa maģija ir jāatceļ, fejas ir aizņemtas ar bīstamām burvībām, un valdnieka galvenais uzdevums ir audzēt kartupeļus, stādīt akācijas, izcirst mežus un potēt bakas. Šāda apgaismība dažu dienu laikā izžāvēja plaukstošo zemi, fejas tika nosūtītas uz Džinnistanu (viņas pārāk nepretojās), un tikai fejai Rozabelverdei izdevās palikt Firstistes, kura pārliecināja Pafnutiju piešķirt viņai vietu kanoniste dižciltīgo jaunavu patversmē.
Šī labā feja, ziedu saimniece, reiz uz putekļaina ceļa ieraudzīja zemnieci Lizu guļam ceļa malā. Liza atgriezās no meža ar krūmu grozu un tajā pašā grozā nesa savu dēlu, kuru sauca par mazo Cahesu. Rūķim ir pretīga veca seja, zariem līdzīgas kājas un zirneklim līdzīgas rokas. Apžēlojusi ļauno ķēmu, feja ilgi ķemmēja savus sapinušos matus... un, noslēpumaini smaidīdama, pazuda. Tiklīdz Liza pamodās un atkal devās ceļā, viņa satika vietējo mācītāju. Nez kāpēc viņu aizrāva neglītais mazais un, atkārtojot, ka puika ir brīnumaini izskatīgs, nolēma viņu uzņemt par audzinātāju. Liza priecājās, ka atbrīvojās no nastas, īsti nesaprotot, kāpēc viņas ķēms sāka skatīties uz cilvēkiem.
Savukārt Kerepes Universitātē mācās jaunais dzejnieks Baltazars, melanholisks students, melanholisks students, iemīlējies sava profesora Moša Terpina meitiņā, dzīvespriecīgajā un jaukajā Kandidā. Mošs Terpins ir apsēsts ar seno ģermāņu garu, kā viņš to saprot: smagums savienojumā ar vulgaritāti, pat nepanesamāks par Baltasāra mistisko romantismu. Baltasars ļaujas visām dzejniekiem tik raksturīgajām romantiskajām ekscentriskām lietām: viņš nopūšas, klīst viens, izvairās no studentu uzdzīves; Savukārt Candida ir dzīvības un jautrības iemiesojums, un viņai ar savu jauneklīgo koķetēriju un veselīgo apetīti šķiet ļoti patīkams un uzjautrinošs viņas studenta pielūdzējs.
Tikmēr aizkustinošajā universitātes rezervātā, kur vācu gara slimības iemieso tipiski mācībspēki, tipiski pedagogi, tipiski romantiķi un tipiski patrioti, iebrūk jauna seja: mazais Začs, apveltīts ar maģisku dāvanu piesaistīt cilvēkus sev. Attārpots Moša Terpina mājā, viņš pilnībā apbur gan viņu, gan Candida. Tagad viņu sauc Zinnobers. Tiklīdz kāds viņa klātbūtnē lasa dzeju vai asprātīgi izsakās, visi klātesošie ir pārliecināti, ka tas ir Zinnobera nopelns; Ja viņš pretīgi ņaud vai paklups, kāds no pārējiem viesiem noteikti būs vainīgs. Visi apbrīno Zinnobera grāciju un veiklību, un tikai divi skolēni – Baltasars un viņa draugs Fabians – redz visu rūķa neglītumu un ļaunprātību. Tikmēr viņam izdodas ieņemt ekspeditora vietu Ārlietu ministrijā un pēc tam īpašo lietu slepenpadomnieku - un tas viss notiek ar viltu, jo Zinnoberam izdevās piesavināties cienīgākā nopelnus.
Sagadījās, ka savā kristāla karietē ar fazānu uz kazām un zelta vabolīti uz papēžiem, Kerpesu apciemoja inkognito ceļojošais burvis doktors Prospers Alpanuss. Baltasars viņu uzreiz atpazina par burvi, bet Fabians, apgaismības izlutināts, sākumā šaubījās; tomēr Alpāns pierādīja savu spēku, parādot Zinnoberu saviem draugiem burvju spogulī. Izrādījās, ka rūķis nav burvis vai rūķītis, bet gan parasts ķēms, kuram palīdz kāds slepens spēks. Alpāns bez grūtībām atklāja šo slepeno spēku, un feja Rozabelverde steidzās viņu apciemot. Burvis paziņoja fejai, ka ir sastādījis rūķim horoskopu un ka Tsakhes-Zinnobers drīz var iznīcināt ne tikai Baltazaru un Kandidiju, bet arī visu Firstisti, kur viņš bija kļuvis par viņa cilvēku galmā. Feja ir spiesta piekrist un liegt Cahešai savu aizsardzību – jo īpaši tāpēc, ka burvju ķemmi, ar kuru viņa ķemmēja viņa cirtas, viltīgi salauza Alpāns.
Lieta tāda, ka pēc šīm ķemmēšanas rūķīša galvā parādījās trīs ugunīgi mati. Viņi viņu apveltīja ar burvju spēku: viņam tika piedēvēti visi citu cilvēku nopelni, visi viņa netikumi tika piedēvēti citiem, un tikai daži redzēja patiesību. Mati bija jāizrauj un nekavējoties jāsadedzina – un Baltasaram un viņa draugiem tas izdevās, kad Mošs Terpins jau organizēja Zinnobera saderināšanos ar Candida. Pērkons sita; visi redzēja rūķi tādu, kāds viņš bija. Viņi spēlējās ar viņu kā ar bumbu, viņu spārdīja, izmeta no mājas – mežonīgās dusmās un šausmās viņš aizbēga uz savu grezno pili, ko princis viņam uzdāvināja, taču apjukums ļaužu vidū auga neapturami. Visi dzirdēja par ministra pārveidi. Nelaimīgais rūķis nomira, iesprūdis krūzē, kur mēģināja paslēpties, un kā pēdējo labumu feja viņam pēc nāves atgrieza izskatīga vīrieša izskatu. Viņa neaizmirsa arī nelaimīgā vīrieša māti, veco zemnieci Lizu: Lizas dārzā auga tik brīnišķīgi un saldi sīpoli, ka viņa tika padarīta par apgaismotās tiesas personīgo piegādātāju.
Un Baltasars un Candida dzīvoja laimīgi, kā vajadzētu dzīvot dzejniekam un skaistulei, kurus burvis Prospers Alpanuss svētīja viņu dzīves sākumā.
Nelielā štatā, kurā valdīja princis Dēmetrijs, katram iedzīvotājam bija pilnīga rīcības brīvība visos viņa centienos. Daudzas fejas no Džinnistanas maģiskās zemes pārcēlās uz viņa mazo Firstisti. Pēc Demetrija nāves mantinieks Pafnutijs štatā ieviesa izglītību. Viņš nolēma atcelt jebkādu maģiju un par galveno nodarbošanos kļuva kartupeļu audzēšana, akācijas stādīšana un mežu izciršana. Pateicoties šai apgaismībai, plaukstošais reģions izžuva dažu dienu laikā. Visas fejas atgriezās burvju zemē, izņemot feju Rozabelverdu.
Viņa pārliecināja Pafnutiju iecelt viņu par kanonieni dižciltīgo jaunavu patversmē.
Kādu dienu feja uz ceļa satika zemnieci Lizu, kura atgriezās no meža ar krūmāju grozu un aizmiga ceļa malā. Papildus krūmājiem grozā bija viņas neglītais dēls, saukts par mazo Cahesu. Viņam bija pretīga veca seja, tievas kājas un rokas. Apžēlojusi ķēmu, feja sāka ķemmēt viņa sapinušos matus. Noslēpumaini smaidīdama, viņa pazuda. Kad Liza pamodās, viņa satika mācītāju, kurš vēlējās uzņemt viņas dēlu audzināšanai. Paralēli Kerepes Universitātē mācās jaunais dzejnieks Baltazars, kurš iemīlēja sava profesora meitu jauko Candida. Baltazaram patīk klīst vienatnē un izvairās no studentu ballītēm, savukārt Candida ir dzīvespriecīga un dzīvespriecīga.
Universitātes rezervātā parādās jauna seja: mazais Tsakhes, kurš ir apveltīts ar maģisku dāvanu piesaistīt cilvēku uzmanību un pieķeršanos. Viņš apbur profesoru un viņa meitu. Viņa jaunais vārds ir Zinnobers. Apkārtējie apbrīno viņa grāciju un veiklību, un tikai divi skolēni, Baltazars un viņa draugs Fabians, spēj saskatīt visu rūķa Caheša neglītumu un dusmas. Zinnobers Ārlietu ministrijā ieguva ekspeditora amatu un pēc tam īpašo lietu padomnieka amatu. Tas viss notiek ar maldināšanu, jo Zinnoberam bija dāvana piesavināties viscienīgākā nopelnus.
Kādu dienu Kerpesu apciemoja ceļojošs burvis, kurš burvju spogulī parādīja Baltasaru un Fabianu Zinnoberu. Viņi redzēja, ka rūķis nav burvis vai rūķis, bet parasts ķēms, kuru ietekmēja kāds slepens spēks. Pie burvja ieradās feja, un viņš viņai teica, ka, pamatojoties uz horoskopu, ko viņš bija sastādījis pundurim, viņš drīz varētu iznīcināt visu Firstisti. Feja noliedz Tsakhes savu burvību.
Brīdī, kad profesors organizēja Zinnobera saderināšanos ar savu meitu, dārdēja pērkons, un visi ieraudzīja Cahešu tādu, kāds viņš patiesībā bija. Nelaimīgais rūķis aizbēga no visiem. Viņš nomira pēc tam, kad bija iesprūdis krūzē, kurā mēģināja paslēpties. Pēc viņa nāves feja viņam atgrieza izskatīga vīrieša izskatu.
Rozdils pirmais
Mazais virodoks. Kā princis Pafnutija ienesa gaismu savā zemē, un pasaka Rojabelverde nonāca pie dižciltīgo meiteņu durvīm
Ciema sieviete, bada mocīta un smidzināta, nokrita uz ceļa. Viņai pār pleciem ir kaste ar khmyz. Vona nolādēja savu nožēlojamo partiju, kumeļa dzīvi, postu, ko viņai bija atnesusi viņai piedzimusī meitenīte. Visvairāk viņa nolādēja bērnu, kuram jau bija divarpus gadi, un viņa vēl nebija piedzimusi uz savām kājām un nav iemācījusies runāt. Viņš ir bagāts dēls, kā astoņgadīgs puika, bet nebija cerību, ka viņš strādās. Pie kastes sieviete nesa gan savu smaidu, gan seju: “galva bija dziļi iegrimusi starp pleciem, mugurā bija kupris, kā arbūzam, un tieši virs krūtīm karājās tievas, mēmas lazdu nūjas, kājas un visa lieta izskatījās pēc rožu dubultā redīsa." Tajā bija redzams mazs, ilgstošs deguns ar melniem matiem, un uz krunkainās sejas, tāpat kā vecam, bija "melnu acu pāris".
Sieviete iegrima dziļā miegā, un zēns, izrāpjoties no kastes, samulsa uz viņu. Patronese stundu staigāja pa mežu. Paskatījusies uz šo attēlu, viņa kļuva neērti, jo nespēja sagādāt šai sievietei bēdas.
Dāma puisēnu skūpstīja, ķemmēja matus un centās palīdzēt viņa bēdām savā veidā, aplejot bērnu ar smaržīgu ūdeni.
Kad ciema sieviete pamodās, viņa jutās kā labā garastāvoklī, slavēja savu mazo Caku cirtas un bija pārsteigta, ka spēj staigāt un runāt.
Pa ceļam uz mājām, mācītāja stenojot, viņa sarauca pieri, it kā dotu priekšroku viņam, nevis mājām. Panotecs uzslavēja savu mazo dēlu, kurš viņam šķita saprātīgs un izskatīgs puisis. Mācītājs lūdza Lizu atņemt Tsakhes iespēju doties uz priesterību, dusmojos uz ciema sievieti, ka viņa dēla muļķībā nopratināja viņas pašas dēlu, atņēma durvis un noklikšķināja uz tām.
Liza atgriezās mājās ar vieglu sirdi un kastīti, kas tagad, bez Tsakhes, šķita sabrukusi.
Kā saprot mūsu lasītājs, viss cietums bija aizbildnības burvībā. Tieši tā, tā ir neparasta sieviete. Visi, kas viņu pazina, stāstīja, ka viņa patronese nebija mainījusies vai novecojusi. Cilvēki apzinājās, ka šī dāma ir ragana, viņa runāja ar dzīvniekiem un putniem, tad viņa lidoja uz slotas kāta. - viņi droši vien gribēja iemest viņu ūdenī, lai apstiprinātu savas domas, uzzinot par šādiem nodomiem, patronese apžēloja prinčus, kuri iestājās par viņu Un viņi tos vairs nesasmalcināja.
Šo dāmu sauca Panna fon Rozsa-Goža jeb, kā viņa pati teica, Roža-Goža-Zeļenova. Viņai bija draudzīgs izskats, un viņa šķita īpaši spilgta stundā, kad viņas sejas ziedēja.
Atzinis Pannu Rožu-Gožu par paša kņaza patronesi, barons Preteksāts neko nevarēja pateikt, kaut arī sieviete viņam nepatika, jo ikdienas hronikā viņš nezināja iesauku Roža-Goža-Zeļenova un nevarēja Ko es varu teikt par šo sugu?
Prinča kabinets zināja, ka dāma ir krāšņa, feja Rojabelverde bija redzama visai pasaulei.
Jaku ass bija izniekota.
Fejas, kas mīlēja brīvību un siltu klimatu, apmetās skaistajā, siltajā, klusajā un bez turbo prinča Demetrija zemē. Ciemu nabagie ļaudis — jo Firstistei nebija ūdens — ticēja brīnumiem. Pēc Dēmetrija nāves sāka valdīt viņa dēls Pafnutija, kuru mocīja viena doma: kāpēc cilvēki ir skumji un tumši. Viņš pienācīgi pielika pēdējo pieskārienu, atzīstot savu sulaini Andresu par pirmo ministru, kurš, jau pabeidzis dienestu, saskaitīja sešus dukātus.
Andress, iepriecinājis Pafnutiju, atdeva gaismu. Bet, lai gūtu labākus rezultātus, bija vēl daudz darāmā: jābūvē skolas, jābūvē ceļi, jānogalina lapsas, jāizveido kuģojama upe, jāiestāda papeles un akācijas, jāaudzē kartupeļi, jāmāca jauniešiem guļ vakarā ārzemju dziesmām ir divas balsis, kniebj kāpumu un ignorē malu cilvēkus, kuri ciena ar savu paviršo attieksmi. Ministrs cienīja fejas ar tādiem cilvēkiem, jo smakas radīja brīnumus un padarīja cilvēkus nepieejamus apgaismojuma dienestam. Tika nolemts feju pilis iznīcināt, iznīcināt, konfiscēt un pašas fejas pakārt Jinnistan zemē, kā mēs zinām no tūkstoš un vienas nakts.
Princis Pafnutija parakstīja dekrētu par apgaismojuma nodrošināšanu. Viņi nolēma atņemt vienu no fejām, lai izveidotu darbu cilvēku vidū, lai ciema iedzīvotāji aizmirstu par fejām. Šo “pieradināšanas” rituālu veica ne tikai feja, kas viņu padarīja par pasaku laulības locekli, bet arī viņu māsām konfiscētie radījumi un putni.
Pasaka Rojabelverde dažus gadus pirms pasaules gala sāka laist vaļā savus gulbjus un ienest savus maģiskos Trojas zirgus un nokaut.
Pafnutija apmetināja Rožabelverdi dižciltīgo meiteņu stūrī, viņa sauca sevi par Rožu-Gozu-Zeļenovu un sāka tur sakārtot lietas.
Sadalīts ar citu
Universitāte pie Kerepes. Jaks Mošs Terpins lūdz studentam Baltazaram tēju
Vispasaules evaņģēlists Ptolomejs, klīda pa mandrām, rakstīja lapas savam draugam Rufinam:
“Dārgā Rufine, es baidos no miegainās dienas, kuru es labprātāk pavadu naktīs. Šeit ir tumšas, un mans ceļš ir nomaldījies no gludā ceļa ghouls, un pasta nodaļa es izlidoju no vagona, kuras ritenis lūza uz vietu, kur bija brīnišķīgi saspringti cilvēki, kā tas nāk no Ilistera. Filisters!” Es mīlu Rufīnu. Es gribu uzzināt par šo brīnišķīgo cilvēku paradumiem utt.
Mans mīļais lasītājs, izcilais zinātnieks Ptolomejs Filadelfs, nezināja, kas atrodas netālu no Kerepes universitātes, un šī brīnišķīgā barbaru tauta bija studenti. Jebkādas bailes, kas viņu bija pārņēmušas, it kā kādu dienu viņš būtu piedzēries piedzēries dabaszinātņu profesora Mošas Terpina istabā. Studentiem visvairāk patika viņa lekcijas, jo Mošs Terpins varēja izskaidrot, kas notiek iepriekš, kas spīd un veido, kāpēc saule spīd dienā un mēnesis naktī. Un viņš to izskaidro tā, lai to saprastu jebkurš bērns. Ļaujiet man, dārgais lasītāj, pirms pamošanās atsūtīt kaut ko no Kerepes. Profesora studentu vidū jūsu cieņu jums ir parādā viens divdesmit trīs gadus vecs jaunietis. Šim mēram ir smaidīgs skatiens, bet viņa bālajā sejā dedzinošo acu intensitāti izdzēsa skumja tumsa. Šis jauneklis, ģērbies vecā vācu mētelī, ir neviens cits kā students Baltazars, cienījamu tēvu dēls, pieticīgs un saprātīgs.
Visi skolēni devās uz paukošanās laukumu, un Baltazars nolēma doties pastaigā.
Viņa biedrs Fabians mudināja viņu atgūties no “džentērijas mistikas par žogu” un nemierīgi klaiņot mežā, jo tas ir sapuvis karavīrs.
Fabians Pišovs pastaigāsies ar savu studentu-biedru un pastāstīs Rosmovam par Moša Terpina kungu un viņa lekcijām. Baltasars atkārtoja, ka profesora lekcijas un dabas pēdas ir "ārkārtīga ņirgāšanās par dievišķo būtību". “Bieži vien man gribas iztukšot kolbas un kolbas pēc lekcijām, šķiet, ka man kaut kas uzkritīs uz galvas, un nomācošas slāpes mani izdzīs no vietas “Es varu, jo mans spēks ir tik brīnišķīgs, ” viņš paskaidroja Baltazar biedrs.
Fabians uzbūra šo brīnišķīgo spēku, nosaucot to par Candida, profesora meitu, kurā Baltasars locījās.
Zēni tālumā pamanīja zirgu ar augšpusi, domājot, ka zirgs ir nometis savu saimnieku. Smirdoņa dārdēja zirgam, zābakiem plīvojot no sāniem, lai atpazītu jātnieku. Zem zirga kājām ripinājās neliels aliņš. Šis ir kuprītis mazulis, kurš nopelnījis bagātību un tēmējis uz ābolu. Fabiāns reģistrējās, un rūķis rupjā balsī runāja par ceļu uz Kerepes.
Maljuks mēģināja uzpūst zābakus. Reizēm viņš paklupa un nokrita smiltīs, līdz Baltazars nespēja ietilpināt tievās kājas zābakos, cilādams mazo augšā un lejā zābakos.
Tad brīnumainā virsotne iekāpa seglos, un atkal ātri: viņš apgriezās un nokrita. Baltazars atkal nāca man palīgā.
Šis svešinieks pasmējās par Fabianu un paziņoja, ka viņš ir "studiozs", tāpēc zēns apgrūtinās ar viņu cīnīties.
Baltazars, izteicis draugam pārmetumus par viņa uzvedību, bet Fabians neiebilda, bet viņi gribēja pagriezties, lai paskatītos uz aizbraukušo reakciju. Tas būs smieklīgi, ja jūs uzmundrināsiet šo mazo trako puisi. Pats Fabians gribēja apskatīties tuvāk, tāpēc gāja pa mežu uz vietu.
Baltasars, šo stundu pastaigājoties ar lapsu, satika Candida ar savu tēvu. Mošs Terpins, palūdzis viņam tēju, uzņemas brīvību saņemt rozes. Tā ir kāda inteliģenta jaunekļa vaina, ka atbrauc.
Trešā sadaļa
Literārā tēja ar Mosch Terpin. Princis Jūnijs
Fabians dzēra garāmgājēju ausis un nejuta brīnišķīgā mazā smaku augšā. Bet neviens neko tādu nevarēja pateikt, un puisis viņa izskatā nepamanīja ņirgāšanos. Cilvēki gandrīz nezināja, ka ir divi augsta ranga vadītāji, viens no viņiem bija mazs, garš un pieņemts pēc izskata. Baltazars un Fabians centās visus nogalināt, jo mazais bija trausls un nemaz nebija spožs, bet viņiem nepaveicās. Fabians teica citiem, ka rīt viņi izturēsies pret "maigo Mamzel Candida".
Candida bija garna, it kā nosmērēta, ar promenistiy ochima. Tur bija aukla un drupana meitene, bet tajā rokas un kājas varēja būt plānākas, it kā mīklas būtu mazāk. Candida mīlēja jautru biedrību: viņa spēlēja klavieres, dziedāja un dejoja.
Ale dziesmām var būt nepilnības katras sievietes ādā. Viņu ideāls: meitenei jāseko dzejai, jāseko viņu mērķiem un jādzied viņiem dziesma.
Candida ir ļoti jautra un vieglprātīga, viņa bija pelnījusi gudrību un humoru. Viņā bija sajūta, kas nekad nepārvērsās par "banālu čulismu". Tāpēc Fabians uzskatīja, ka Baltasars nekur nebrauks.
Fabians, ejot pie Baltazara, iesmējās, jo viņa biedrs bija tik izjucis. Puiši gribēja iekarot meitenes sirdi.
Terpin mājā Candida cienāja viesus ar rumu, krekeriem un kūkām. Studente viņu vienkārši apbrīnoja un nevarēja atrast īstos vārdus.
Mazajā štatā, kurā valdīja princis Dēmetrijs, katram iedzīvotājam tika dota pilnīga brīvība savos centienos. Un fejas un burvji augstāk par visu vērtē siltumu un brīvību, tāpēc Demetrija vadībā daudzas fejas no maģiskās Džinnistanas zemes pārcēlās uz svētīto mazo Firstisti. Tomēr pēc Dēmetrija nāves viņa mantinieks Pafnutijs nolēma savā tēvzemē ieviest apgaismību. Viņam bija visradikālākās idejas par apgaismību: visa maģija ir jāatceļ, fejas ir aizņemtas ar bīstamām burvībām, un valdnieka galvenais uzdevums ir audzēt kartupeļus, stādīt akācijas, izcirst mežus un potēt bakas. Šāda apgaismība dažu dienu laikā izžāvēja plaukstošo zemi, fejas tika nosūtītas uz Džinnistanu (viņas pārāk nepretojās), un tikai fejai Rozabelverdei izdevās palikt Firstistes, kura pārliecināja Pafnutiju piešķirt viņai vietu kanoniste dižciltīgo jaunavu patversmē.
Šī labā feja, ziedu saimniece, reiz uz putekļaina ceļa ieraudzīja zemnieci Lizu guļam ceļa malā. Liza atgriezās no meža ar krūmu grozu un tajā pašā grozā nesa savu dēlu, kuru sauca par mazo Cahesu. Rūķim ir pretīga veca seja, zariem līdzīgas kājas un zirneklim līdzīgas rokas. Apžēlojusi ļauno ķēmu, feja ilgi ķemmēja savus sapinušos matus... un, noslēpumaini smaidīdama, pazuda. Tiklīdz Liza pamodās un atkal devās ceļā, viņa satika vietējo mācītāju. Nez kāpēc viņu aizrāva neglītais mazais un, atkārtojot, ka puika ir brīnumaini izskatīgs, nolēma viņu uzņemt par audzinātāju. Liza priecājās, ka atbrīvojās no nastas, īsti nesaprotot, kāpēc viņas ķēms sāka skatīties uz cilvēkiem.
Savukārt Kerepes Universitātē mācās jaunais dzejnieks Baltazars, melanholisks students, melanholisks students, iemīlējies sava profesora Moša Terpina meitiņā dzīvespriecīgajā un burvīgajā Kandidā. Mošu Terpinu pārņem senais ģermāņu gars, kā viņš to saprot: smagums savienojumā ar vulgaritāti, pat neciešamāks par Baltasāra mistisko romantismu. Baltasars ļaujas visām dzejniekiem tik raksturīgajām romantiskajām ekscentriskām lietām: viņš nopūšas, klīst viens, izvairās no studentu uzdzīves; Savukārt Candida ir dzīvības un jautrības iemiesojums, un viņai ar savu jauneklīgo koķetēriju un veselīgo apetīti šķiet ļoti patīkams un uzjautrinošs viņas studenta pielūdzējs.
Tikmēr aizkustinošajā universitātes rezervātā, kur vācu gara slimības iemieso tipiski mācībspēki, tipiski pedagogi, tipiski romantiķi un tipiski patrioti, iebrūk jauna seja: mazais Začs, apveltīts ar maģisku dāvanu piesaistīt cilvēkus sev. Attārpots Moša Terpina mājā, viņš pilnībā apbur gan viņu, gan Candida. Tagad viņu sauc Zinnobers. Tiklīdz kāds viņa klātbūtnē lasa dzeju vai asprātīgi izsakās, visi klātesošie ir pārliecināti, ka tas ir Zinnobera nopelns; Ja viņš pretīgi ņaud vai paklups, kāds no pārējiem viesiem noteikti būs vainīgs. Visi apbrīno Zinnobera grāciju un veiklību, un tikai divi skolēni – Baltasars un viņa draugs Fabians – redz visu rūķa neglītumu un ļaunprātību. Tikmēr viņam izdodas ieņemt ekspeditora vietu Ārlietu ministrijā un pēc tam īpašo lietu slepenpadomnieku - un tas viss notiek ar viltu, jo Zinnoberam izdevās piesavināties cienīgākā nopelnus.
Sagadījās, ka savā kristāla karietē ar fazānu uz kazām un zelta vabolīti uz papēžiem, Kerpes viesojās inkognito ceļojošais burvis doktors Prospers Alpanuss. Baltasars viņu uzreiz atpazina par burvi, bet Fabians, apgaismības izlutināts, sākumā šaubījās; tomēr Alpāns pierādīja savu spēku, parādot Zinnoberu saviem draugiem burvju spogulī. Izrādījās, ka rūķis nav burvis vai rūķītis, bet gan parasts ķēms, kuram palīdz kāds slepens spēks. Alpāns bez grūtībām atklāja šo slepeno spēku, un feja Rozabelverde steidzās viņu apciemot. Burvis paziņoja fejai, ka ir sastādījis rūķim horoskopu un ka Tsakhes-Zinnobers drīz var iznīcināt ne tikai Baltazaru un Kandidiju, bet arī visu Firstisti, kur viņš bija kļuvis par viņa cilvēku galmā. Feja ir spiesta piekrist un atteikt Cahešai viņas aizsardzību - jo īpaši tāpēc, ka burvju ķemmi, ar kuru viņa ķemmēja viņa cirtas, viltīgi salauza Alpāns.
Lieta tāda, ka pēc šīm ķemmēšanas rūķīša galvā parādījās trīs ugunīgi mati. Viņi viņu apveltīja ar burvju spēku: viņam tika piedēvēti visi citu cilvēku nopelni, visi viņa netikumi tika piedēvēti citiem, un tikai daži redzēja patiesību. Mati bija jāizrauj un nekavējoties jāsadedzina – un Baltasaram un viņa draugiem tas izdevās, kad Mošs Terpins jau organizēja Zinnobera saderināšanos ar Candida. Pērkons sita; visi redzēja rūķi tādu, kāds viņš bija. Viņi spēlējās ar viņu kā ar bumbu, viņu spārdīja, izmeta no mājas – mežonīgās dusmās un šausmās viņš aizbēga uz savu grezno pili, ko princis viņam uzdāvināja, taču apjukums ļaužu vidū auga neapturami. Visi dzirdēja par ministra pārveidi. Nelaimīgais rūķis nomira, iesprūdis krūzē, kur mēģināja paslēpties, un kā pēdējo labumu feja viņam pēc nāves atgrieza izskatīga vīrieša izskatu. Viņa neaizmirsa arī nelaimīgā vīrieša māti, veco zemnieci Lizu: Lizas dārzā auga tik brīnišķīgi un saldi sīpoli, ka viņa tika padarīta par apgaismotās tiesas personīgo piegādātāju.
Un Baltasars un Candida dzīvoja laimīgi, kā vajadzētu dzīvot dzejniekam un skaistulei, kurus burvis Prospers Alpanuss svētīja viņu dzīves sākumā.
2. iespēja
Nelielā štatā, kurā valdīja princis Dēmetrijs, katram iedzīvotājam bija pilnīga rīcības brīvība visos viņa centienos. Daudzas fejas no Džinnistanas maģiskās zemes pārcēlās uz viņa mazo Firstisti. Pēc Demetrija nāves mantinieks Pafnutijs štatā ieviesa izglītību. Viņš nolēma atcelt jebkādu maģiju un par galveno nodarbošanos kļuva kartupeļu audzēšana, akācijas stādīšana un mežu izciršana. Pateicoties šai apgaismībai, plaukstošais reģions izžuva dažu dienu laikā. Visas fejas atgriezās burvju zemē, izņemot feju Rozabelverdu.
Viņa pārliecināja Pafnutiju iecelt viņu par kanonieni dižciltīgo jaunavu patversmē.
Kādu dienu feja uz ceļa satika zemnieci Lizu, kura atgriezās no meža ar krūmāju grozu un aizmiga ceļa malā. Papildus krūmājiem grozā bija viņas neglītais dēls, saukts par mazo Cahesu. Viņam bija pretīga veca seja, tievas kājas un rokas. Apžēlojusi ķēmu, feja sāka ķemmēt viņa sapinušos matus. Noslēpumaini smaidīdama, viņa pazuda. Kad Liza pamodās, viņa satika mācītāju, kurš vēlējās uzņemt viņas dēlu audzināšanai. Paralēli Kerepes Universitātē mācās jaunais dzejnieks Baltazars, kurš iemīlēja sava profesora meitu jauko Candida. Baltazaram patīk klīst vienatnē un izvairās no studentu ballītēm, savukārt Candida ir dzīvespriecīga un dzīvespriecīga.
Universitātes rezervātā parādās jauna seja: mazais Tsakhes, kurš ir apveltīts ar maģisku dāvanu piesaistīt cilvēku uzmanību un pieķeršanos. Viņš apbur profesoru un viņa meitu. Viņa jaunais vārds ir Zinnobers. Apkārtējie apbrīno viņa grāciju un veiklību, un tikai divi skolēni, Baltazars un viņa draugs Fabians, spēj saskatīt visu rūķa Caheša neglītumu un dusmas. Zinnobers Ārlietu ministrijā ieguva ekspeditora amatu un pēc tam īpašo lietu padomnieka amatu. Tas viss notiek ar maldināšanu, jo Zinnoberam bija dāvana piesavināties viscienīgākā nopelnus.
Kādu dienu Kerpesu apciemoja ceļojošs burvis, kurš burvju spogulī parādīja Baltasaru un Fabianu Zinnoberu. Viņi redzēja, ka rūķis nav burvis vai rūķis, bet parasts ķēms, kuru ietekmēja kāds slepens spēks. Pie burvja ieradās feja, un viņš viņai teica, ka, pamatojoties uz horoskopu, ko viņš bija sastādījis pundurim, viņš drīz varētu iznīcināt visu Firstisti. Feja noliedz Tsakhes savu burvību.
Brīdī, kad profesors organizēja Zinnobera saderināšanos ar savu meitu, dārdēja pērkons, un visi ieraudzīja Cahešu tādu, kāds viņš patiesībā bija. Nelaimīgais rūķis aizbēga no visiem. Viņš nomira pēc tam, kad bija iesprūdis krūzē, kurā mēģināja paslēpties. Pēc viņa nāves feja viņam atgrieza izskatīga vīrieša izskatu.
Eseja par literatūru par šo tēmu: īss kopsavilkums par Mazo Tsakhes, iesauku Zinnobers Hofmans
Citi raksti:
- Mazajā štatā, kurā valdīja princis Dēmetrijs, katram iedzīvotājam tika dota pilnīga brīvība savos centienos. Un fejas un burvji augstāk par visu vērtē siltumu un brīvību, tāpēc Demetrija vadībā daudzas fejas no maģiskās Džinnistanas zemes pārcēlās uz svētīto mazo Firstisti. Lasīt vairāk......
- E. Hofmanis ir izcils vācu romantisma prozaiķis. Viņa asprātīgie, himēriski noveles un pasakas, pārsteidzošie pavērsieni viņa varoņu likteņos, satriecošās pārejas no realitātes uz fantāziju cīnās ar romantiskā rakstnieka sajūsmu un apjukumu ārpasaules priekšā un tajā pašā laikā Lasīt vairāk ......
- Lielais vācu romantiķis E. Hofmans savos darbos atklāj pasaules iluzoro un iluzoro dabu, kurā glābiņu no garīguma trūkuma, truluma un tukšuma var rast tikai ar mākslas spēka, romantisku ideju un mākslas radīšanas palīdzību. lielas un spilgtas ilūzijas. Pasakā-romānā “Mazie čaki Lasīt vairāk ......
- Slavenais vācu rakstnieks – romantiķis, mākslinieks, mūziķis Ernsts Teodors Amadejs Hofmans sarakstījis daudzus stāstus un stāstus, kuros fantastiskais tik cieši saistīts ar realitāti, ka grūti noteikt robežu. Fantastika Hofmaņa darbos ir tik pievilcīga un valdzinoša, ka sāc uztvert stāstīto, Lasīt vairāk......
- “Mazās Tsakhes” satur tradicionālos pasaku elementus un motīvus. Tie ir brīnumi, labā un ļaunā sadursme, maģiski priekšmeti un amuleti. Hofmanis izmanto tradicionālo pasaku motīvu par apburto un nolaupīto līgavu un varoņu pārbaudi ar zeltu. Bet rakstnieks pārkāpa pasaku žanra tīrību. Apvienojot īstu Lasīt vairāk ......
- Hofmaņa darbs vācu romantiskajā literatūrā tiek uzskatīts par novatorisku. Tomēr viņa izaugsme no romantiska rakstnieka par satīrisku rakstnieku ir skaidri redzama. Tieši darbs “Mazais Začs, ar iesauku Zinnobers” ļāva Hofmanam ieņemt izcila un nepārspējama satīriķa vietu vācu literatūrā. Sava veida pasaka-novella Lasīt vairāk ......
- Neapmierinātība ar sabiedrību, sociālās pārmaiņas un polemika ar apgaismības idejām un mākslinieciskajiem principiem, un buržuāziskās realitātes nepieņemšana. Tomēr galvenais romantiskais konflikts - sapņa un realitātes, dzejas un patiesības nesakritība rakstniekam iegūst bezcerīgi traģisku raksturu. Pēc T. Hofmana teiktā Lasīt vairāk......
- Nabaga zemnieces dēls Frau Lisa, absurda ķēms, kurš līdz divarpus gadu vecumam nebija iemācījies labi runāt vai staigāt, Ts nobiedēja apkārtējos ar savu izskatu. Viņa zirnekļa kājas, plecos iegrimusi galva, mugurā ķirbim līdzīgs izaugums, kombinācijā Lasīt vairāk ......
