«The Tale of Captain Kopeikin»: λαογραφικές πηγές και νόημα. Το νόημα του «The Tale of Captain Kopeikin» στο ποίημα του N.V. Gogol «Dead Souls Captain Kopeikin in Dead Souls» διαβάζεται

Σε αυτή την ιστορία, ο Γκόγκολ μιλά για τα γεγονότα του 1812. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο λοχαγός Kopeikin, πρώην στρατιώτης του ρωσικού στρατού. Κατά τη διάρκεια του πολέμου έχασε ένα χέρι και ένα πόδι. Έχοντας γίνει ανάπηρος, δεν μπορούσε να βρει δουλειά για να ταΐσει ούτε τον εαυτό του. Και τότε αποφασίζει να πάει στην Αγία Πετρούπολη για να εκλιπαρήσει για ουσιαστική αποζημίωση για την απώλεια του χεριού του στον πόλεμο.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας σύμφωνα με τα κριτήρια της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης

Οι ειδικοί από τον ιστότοπο Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και σημερινοί ειδικοί του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Πηγαίνει σε διαφορετικούς αξιωματούχους, αλλά κανείς δεν μπορεί πραγματικά να τον βοηθήσει. Ο κόσμος τον συμβουλεύει να περιμένει μέχρι να επιστρέψει ο κυρίαρχος, ο οποίος έχει πάει να λάβει δόξα μετά τη μεγάλη μάχη. Αλλά ο Kopeikin δεν μπορούσε να περιμένει άλλο, αφού δεν του είχαν απομείνει χρήματα για να επιβιώσει. Και τότε ο Kopeikin αποφασίζει να πάρει χρήματα χωρίς τη βοήθεια κανενός.

Λίγους μήνες αργότερα μια ομάδα ληστών εμφανίστηκε στο Ryazan. Ποιος ήταν ο αρχηγός; Δεν είναι καθόλου δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι ήταν ο ίδιος ο Kopeikin.

Αυτή τη στιγμή, ο Γκόγκολ δεν καταδικάζει καθόλου τον κύριο χαρακτήρα. Αντίθετα το δικαιολογεί κιόλας. Εξάλλου, μόνο η απελπιστική του κατάσταση θα μπορούσε να αναγκάσει έναν άνθρωπο να διαπράξει ληστεία.

Ενημερώθηκε: 16-06-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Το ποίημα του Γκόγκολ «Dead Souls» αφηγείται την ιστορία της απάτης του Chichikov, τις μικροσκοπικές ίντριγκες και τα γλυκά ψέματα αυτού του χαμηλού ανθρώπου. Και ξαφνικά ο αναγνώστης έρχεται στο «The Tale of Captain Kopeikin». Φαίνεται ότι αυτή η ιστορία δεν έχει καμία σχέση με τη δράση του ποιήματος. Και η δράση του ποιήματος διαδραματίζεται στην επαρχιακή πόλη ΝΝ και σε κοντινά κτήματα γαιοκτημόνων και η δράση του «The Tale of Captain Kopeikin» λαμβάνει χώρα στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά υπάρχει αναμφίβολα μια σύνδεση.

Ο ταχυδρόμος διηγείται αυτή την ιστορία στους αξιωματούχους τη στιγμή που αποφασίζουν ποιος είναι ο Chichikov. Μιλάει με ξεκάθαρη επιθυμία να τους πείσει ότι ο Chichikov είναι ο Kopeikin. Αυτό είναι το πιο ορατό νήμα που συνδέει το «The Tale of Captain Kopeikin» με τη δράση του ποιήματος. Εάν αφαιρέσετε αυτήν την ιστορία από το έργο, τότε φαίνεται ότι τίποτα δεν θα αλλάξει. Αλλά δεν ήταν για τίποτα που ο Γκόγκολ εισήγαγε αυτή την ιστορία στο ποίημά του.

Ο αναγνώστης αποσπάται στιγμιαία από την αφήγηση και η μια εντύπωση αντικαθίσταται από μια άλλη. Ο Γκόγκολ σπάει τη σύνδεση των γεγονότων, η ιστορία της αγοράς και πώλησης «νεκρών ψυχών» έχει σπάσει, αλλά στο τέλος της ιστορίας καταλαβαίνετε ότι ο συγγραφέας συνέχισε το κύριο θέμα του ποιήματος για την παγωμένη, νεκρή ανθρώπινη ψυχή. Σε αυτό το σημείο το θέμα έγινε πιο ξεκάθαρο και πιο ζωντανό.

Ο λοχαγός Kopeikin συμμετείχε στον πόλεμο των χιλίων οκτακοσίων δώδεκα, έχασε ένα χέρι και ένα πόδι σε αυτόν τον πόλεμο και έφτασε στην Αγία Πετρούπολη για να εκλιπαρήσει για σύνταξη για τον εαυτό του. Έτσι είναι η Πετρούπολη του Γκόγκολ: «Λοιπόν, μπορείτε να φανταστείτε: κάποιος τέτοιος, δηλαδή ο καπετάν Κοπέικιν, βρέθηκε ξαφνικά στην πρωτεύουσα, η οποία, ας πούμε, δεν υπάρχει στον κόσμο! Ξαφνικά μπροστά του είναι ένα φως, ας πούμε, ένα ορισμένο πεδίο ζωής, μια παραμυθένια Σεχεραζάντα... οι γέφυρες κρέμονται εκεί σαν διάβολος, μπορείς να φανταστείς, χωρίς κανένα, δηλαδή άγγιγμα - με μια λέξη, Σεμίραμις ...” Έπιασε δουλειά σε μια φθηνή ταβέρνα, αφού είχε πολύ λίγα χρήματα για να ζήσει, και αποφάσισε να πάει σε έναν ευγενή για δεξίωση. Εδώ ο Γκόγκολ, με τη χαρακτηριστική του λαμπρότητα, λέει και με γκροτέσκο τρόπο ειρωνεύεται την πολυτέλεια και τον πλούτο των υψηλότερων βαθμίδων: «... κάποιο είδος λαβής στην πόρτα, οπότε πρέπει, ξέρετε, να τρέξετε μπροστά σε ένα μικρό μαγαζί και αγόρασε μια δεκάρα σαπούνι, και πρώτα τρίψε τα χέρια τους για δύο ώρες, και μετά αποφάσισε να το πιάσει...» ή πάλι: «Αντρική καλύβα, ξέρεις: γυαλί στα παράθυρα, καθρέφτες σετ ένα ενάμιση βάθος, ώστε τα βάζα και όλα τα άλλα στα δωμάτια να φαίνονται απ' έξω, πολύτιμα μάρμαρα στους τοίχους! αχ, μεταλλικό ψιλικό..."

Εκεί ο Kopeikin έφτασε στην υποδοχή και μάλιστα έλαβε ελπίδα για μια λύση στην περίπτωσή του: «... χωρίς αμφιβολία, θα ανταμειφθείτε σωστά. γιατί δεν έχει υπάρξει ακόμη παράδειγμα στη Ρωσία όπου ένα άτομο που έφερε, σχετικά, υπηρεσίες στην πατρίδα, έμεινε χωρίς ελεημοσύνη! Αλλά με κάθε άφιξη η ελπίδα του έσβηνε, μέχρι που ο ίδιος εκδιώχθηκε από την πόλη. Ο Kopeikin, ένας ανάπηρος βετεράνος πολέμου, χτυπά τα κατώφλια μιας υψηλής προμήθειας, ζητώντας σύνταξη και δεν τη λαμβάνει ποτέ. Ο καπετάνιος βρέθηκε αντιμέτωπος με την ηλίθια αδιαφορία των υπαλλήλων, με αδιαφορία για τη μοίρα του. Αυτές οι «νεκρές ψυχές» δεν θέλουν να δουν μέσα του ένα άτομο που υπέφερε στον πόλεμο, υπομονετικό, ανεπιτήδευτο και ειλικρινές: «Όχι, δεν δέχεται, έλα αύριο!» Οδηγημένος στην απόγνωση, ο Kopeikin αποφασίζει: «Όταν ο στρατηγός μου λέει να ψάξω να βρω τα μέσα για να βοηθήσω τον εαυτό μου... εντάξει, θα βρω τα μέσα!» Δεν είχαν περάσει λιγότερο από δύο μήνες όταν μια συμμορία ληστών εμφανίστηκε στα δάση του Ryazan "και ο αταμάν αυτής της συμμορίας, κύριε μου, δεν ήταν άλλος" - δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι αυτός ήταν ο Captain Kopeikin. Με τη βοήθεια αυτής της ιστορίας, ο Γκόγκολ, σαν με μεγεθυντικό φακό, μας έδειξε τη σκληρότητα και την σκληρότητα των κυβερνώντων, την απροθυμία των τελευταίων να δουν τον πόνο και τη θλίψη των απλών ανθρώπων και μας αποκάλυψε τη σάπια ουσία του γραφειοκρατία.

Βιβλιογραφία

Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον ιστότοπο http://sochok.by.ru/

Τυπικά χαρακτηριστικά και, αν και έμμεσα, δείχνουν ποιος, κατά τη γνώμη του συγγραφέα, κρατά το μέλλον της Ρωσίας. (6-8) Το θέμα του ανθρώπινου πεπρωμένου σε ένα από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας Στο τεύχος Ιανουαρίου του 2001, δημοσιεύτηκε η ιστορία του V. Astafiev «The Pioneer is a Example to Everything». Η ημερομηνία που γράφτηκε η ιστορία ορίζεται από τον συγγραφέα ως «τέλη 50 - Αυγούστου 2000». Όπως σε πολλά από τα τελευταία έργα του διάσημου...

Σε ένα από τα λογοτεχνικά έργα του 20ού αιώνα. 7. Η πρωτοτυπία των προβλημάτων της πρώιμης πεζογραφίας του Μ. Γκόρκι. (Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα μιας από τις ιστορίες.) 8. Το θέμα του ηρωισμού σε ένα από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας. Νο. 10 1. Ο Πετσόριν και η «κοινωνία του νερού» στο μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ «Ένας ήρωας της εποχής μας». 2. «Τρομακτικός κόσμος! Είναι πολύ μικρό για την καρδιά!» (Σύμφωνα με τους στίχους του A. Blok.) 3. Μονομαχία του Pierre με τον Dolokhov. (Ανάλυση επεισοδίου από το μυθιστόρημα του L.N. ...

Nest", "War and Peace", "The Cherry Orchard". Είναι επίσης σημαντικό ότι ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος ανοίγει μια ολόκληρη γκαλερί "περιττών ανθρώπων" στη ρωσική λογοτεχνία: Pechorin, Rudin, Oblomov. Αναλύοντας το μυθιστόρημα " Eugene Onegin», επεσήμανε ο Belinsky, ότι στις αρχές του 19ου αιώνα οι μορφωμένοι ευγενείς ήταν η τάξη «στην οποία εκφραζόταν σχεδόν αποκλειστικά η πρόοδος της ρωσικής κοινωνίας» και ότι στο «Onegin» ο Πούσκιν «αποφάσισε...

Ένας προφανής, ζωντανός σύγχρονος του Τσάτσκι. Μερικές λεπτομέρειες του ιστορικού χρόνου συμπίπτουν με έναν εκπληκτικό τρόπο, σαν ο Γκόγκολ να δείχνει την κωμωδία του Γκριμπογιέντοφ και να την παρωδεί κρυφά: υπάρχει μια διαμάχη για τον ήρωα της εποχής - είναι ο Τσάτσκι ή ίσως ο απατεώνας και απατεώνας Τσιτσίκοφ; Καταρχάς, είναι προφανείς οι αναφορές στον πόλεμο του 1812, οι οποίες εισάγονται στο «Dead Souls» σχεδόν με τον ίδιο τόνο όπως στο «...

Το «The Tale of Captain Kopeikin» είναι ένα από τα μέρη του έργου του N.V. Gogol «Dead Souls», δηλαδή το δέκατο κεφάλαιο, και είναι μια ιστορία ενός από τους ήρωες αυτού του έργου για έναν συγκεκριμένο στρατιώτη που ονομάζεται Kopeikin. Ο ταχυδρόμος σκέφτηκε αυτή την ιστορία για να εξηγήσει στους φοβισμένους αξιωματούχους της επαρχιακής πόλης N ποιος ήταν ο Chichikov, από πού καταγόταν και για ποιο σκοπό αγόραζε νεκρές ψυχές. Αυτή είναι η ιστορία ενός στρατιώτη που έχασε ένα χέρι και ένα πόδι στον πόλεμο για την πατρίδα του, αλλά βρέθηκε περιττός για τη χώρα του, γεγονός που τον οδήγησε να γίνει αρχηγός μιας συμμορίας ληστών.

Η κύρια ιδέα αυτής της ιστορίας είναι ότι η αδιαφορία και η σκληρότητα μερικές φορές δεν έχουν όρια. Ο ταχυδρόμος, αφηγούμενος την ιστορία ενός φτωχού στρατιώτη που έδωσε τα πάντα στην πατρίδα του, αλλά σε αντάλλαγμα δεν μπορούσε να λάβει ούτε το ελάχιστο επίδομα, θέλει να τραβήξει την προσοχή πάνω του και να επιδείξει τη μόρφωσή του και τον πλούτο του στυλ. Οι επίσημοι ακούγοντας αυτή την τραγική ιστορία, δεν νιώθουν την παραμικρή συμπάθεια για τον άτυχο καπετάνιο.

Διαβάστε περισσότερα για τη σύνοψη του κεφαλαίου 10 του Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin

Η ιστορία ξεκινά από τη στιγμή που οι υπάλληλοι, φοβισμένοι και αναστατωμένοι, έρχονται στο σπίτι του κυβερνήτη για να αποφασίσουν ποιος είναι πραγματικά ο Chichikov και γιατί αγόραζε νεκρές ψυχές. Όλοι οι υπάλληλοι φοβούνται πολύ τους ελέγχους, γιατί ο καθένας από αυτούς έχει βρώμικες πράξεις πίσω τους και πραγματικά δεν θα ήθελαν να έρθουν επιθεωρητές στην πόλη. Μετά από όλα, τότε κινδυνεύουν να χάσουν τις θέσεις τους, ίσως και την ελευθερία τους.

Εκμεταλλευόμενος τη γενική σύγχυση, ο ταχυδρόμος, που θεωρούσε τον εαυτό του ένα πολύ εξαιρετικό πρόσωπο, προσφέρει στους αξιωματούχους την εκδοχή του για το ποιος θα μπορούσε να είναι ο Chichikov. Όλοι οι αξιωματούχοι ακούν με ενδιαφέρον και ο ταχυδρόμος, απολαμβάνοντας την προσοχή όλων, λέει την ιστορία.

Ο ταχυδρόμος, που διανθίζει άφθονα την ομιλία του με διάφορες έντονες στροφές φράσεων και ρήσεων, λέει ότι κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ Ρωσίας και Ναπολέοντα, κάποιος καπετάνιος Kopeikin τραυματίστηκε σοβαρά, με αποτέλεσμα να χάσει ένα χέρι και ένα πόδι.

Έχοντας πάει στο σπίτι του πατέρα του, ο στρατιώτης συνάντησε μια δυσαρεστημένη υποδοχή από τον πατέρα του, ο οποίος αρνήθηκε να τον ταΐσει, αφού «μετά βίας μπορούσε να βρει το ψωμί του». Δεν παρασχέθηκε βοήθεια σε ανάπηρους πολέμου, οπότε ο ίδιος ο Kopeikin αποφάσισε να φτάσει στην Αγία Πετρούπολη και εκεί να ζητήσει έλεος από τον Τσάρο.

Φτάνοντας στην Πετρούπολη, ο Κοπέικιν εγκαταστάθηκε στην πιο φτηνή ταβέρνα και την επόμενη μέρα πήγε στον αρχιστράτηγο.

Ο ταχυδρόμος μιλάει για το πόσο πλούσιο δωμάτιο υποδοχής έχει αυτός ο ευγενής, τι αξιοσέβαστος θυρωρός στέκεται στην πόρτα, ποιοι σημαντικοί αναφέροντες τον επισκέπτονται, πόσο αρχοντικός και περήφανος είναι ο ίδιος. Οι υπάλληλοι της πόλης N ακούν την ιστορία με σεβασμό και περιέργεια.

Αφού περίμενε να φύγει ο στρατηγός, ο καπετάνιος άρχισε να ζητά υποστήριξη, αφού είχε χάσει την υγεία του στον πόλεμο για την πατρίδα. Ο αρχιστράτηγος τον καθησύχασε, λέγοντας ότι η βασιλική εύνοια δεν θα εγκατέλειπε τους ήρωες του πολέμου, αλλά επειδή δεν υπήρχε ακόμη διαταγή, έπρεπε να περιμένει.

Χαρούμενος και χαρούμενος, ο στρατιώτης αποφάσισε ότι η μοίρα του θα κριθεί σύντομα υπέρ του και εκείνο το βράδυ πήγε σε ξεφάντωμα. Πήγε σε ένα εστιατόριο, στο θέατρο και μάλιστα προσπάθησε να φλερτάρει μια γυναίκα που γνώρισε με συγκεκριμένη συμπεριφορά, αλλά συνήλθε εγκαίρως και αποφάσισε να περιμένει πρώτα τη σύνταξη που είχε υποσχεθεί.

Πέρασαν αρκετές μέρες και ακόμα λεφτά. Ο ταχυδρόμος μιλάει πολύχρωμα για όλους τους πειρασμούς της Αγίας Πετρούπολης, για εκλεκτά πιάτα που είναι απρόσιτα στο Kopeikin, αλλά πειράζουν τα μάτια του από το παράθυρο.

Ο καπετάνιος έρχεται στον ευγενή ξανά και ξανά, και εν τω μεταξύ τα χρήματα λιώνουν. Και από τον ευγενή ακούει μόνο τη λέξη «αύριο». Ο Kopeikin σχεδόν λιμοκτονεί, οπότε, σε απόγνωση, αποφασίζει να πάει ξανά στον αρχιστράτηγο. Ο ευγενής τον χαιρετά πολύ ψυχρά και του λέει ότι ενώ ο ηγεμόνας επιθυμεί να βρίσκεται στο εξωτερικό, το θέμα δεν μπορεί να λυθεί.

Απογοητευμένος και προσβεβλημένος ο Κοπέικιν φωνάζει ότι μέχρι να υπάρξει εντολή για τη σύνταξη δεν θα φύγει από τον τόπο του. Στο οποίο ο στρατηγός τον καλεί να πάει στο σπίτι του και να περιμένει εκεί την απόφαση.

Ο άτυχος καπετάνιος, απελπισμένος, ξεχνάει τον εαυτό του και απαιτεί σύνταξη. Προσβεβλημένος από αυτή την αυθάδεια, ο στρατηγός προτείνει να στείλει τον καπετάνιο «με δημόσια δαπάνη». Και μετά από αυτό κανείς άλλος δεν άκουσε για την τύχη του άτυχου στρατιώτη.

Λίγο μετά από αυτά τα γεγονότα, μια συμμορία ληστών εμφανίστηκε στα δάση του Bryansk και ο καπετάνιος Kopeikin, σύμφωνα με φήμες, ήταν ο αρχηγός τους.

Σύμφωνα με τον ταχυδρόμο, ο Chichikov δεν ήταν άλλος από τον λοχαγό Kopeikin.

Εικόνα ή σχέδιο The Tale of Captain Kopeikin

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Περίληψη φραντζόλας με προζύμι ψωμί Soloukhin

  Ο Soloukhin Vladimir Ivanovich έγραψε το έργο "Loaf of Sour Bread" για τη σκληρή ζωή των αμάχων κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

• Σύνοψη του The Red Wheel Solzhenitsyn

  Στο επικό του μυθιστόρημα Ο Κόκκινος Τροχός, ο Αλεξάντερ Σολζενίτσιν περιγράφει την πρώτη δεκαετία του 20ού αιώνα. Ο συγγραφέας δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να βυθιστεί στην προεπαναστατική εποχή και να δει εκείνη την εποχή μέσα από τα μάτια των ηρώων του

• Σύνοψη του Hugo Toilers of the Sea

  Μια φορά κι έναν καιρό, μια κυρία με το όνομα Gilliatt μετακόμισε στο σπίτι με ένα αγόρι που ήταν είτε ο γιος της είτε ο ανιψιός της. Ακόμα και τότε αυτό το σπίτι είχε κακή φήμη στους ανθρώπους. Αλλά μετά τον ερχομό της γυναίκας με το παιδί, όλα τα κακά πνεύματα ηρέμησαν και σταμάτησαν να επισκέπτονται την οικογένεια

• Volkov

  Ο Βόλκοφ είναι συγγραφέας παιδικής λογοτεχνίας, αλλά αποφοίτησε από σχολή δασκάλων και μετά την αποφοίτησή του γνώριζε ήδη ολόκληρο το σχολικό πρόγραμμα. Ξεκίνησε τη δουλειά του ως καθηγητής μαθηματικών, αργότερα μπήκε στο ίδιο ίδρυμα, ωστόσο έγραφε ιστορίες και ιστορίες από την παιδική του ηλικία.

• Περίληψη Shukshin Countrymen

  Ο γέρος Anisim Kvasov πήγε στο οικόπεδό του για να κόψει γρασίδι για την αγελάδα του. Κατευθύνθηκε προς τους πρόποδες αφήνοντας πίσω του το χωριό. Εδώ γίνονταν θερίσματα εδώ και πολύ καιρό. Στο δρόμο σκεφτόταν τη ζωή και τον θάνατο, θυμήθηκε τα χρόνια της πείνας και το αγαπημένο του άλογο

1. Η θέση που κατέχει στο ποίημα «Το παραμύθι...».
2. Κοινωνικά προβλήματα.
3. Κίνητρα λαϊκών θρύλων.

Το «The Tale of Captain Kopeikin», με μια επιφανειακή ματιά, μπορεί να φαίνεται σαν ένα εξωγήινο στοιχείο στο ποίημα του N. V. Gogol «Dead Souls». Στην πραγματικότητα, τι σχέση έχει με την τύχη του κεντρικού ήρωα; Γιατί ο συγγραφέας αφιερώνει μια τόσο σημαντική θέση στο «The Tale...»; Ο ταχυδρόμος, ασυνήθιστα, φαντάστηκε ότι ο Chichikov και ο Kopeikin ήταν το ίδιο πρόσωπο: αλλά οι υπόλοιποι αξιωματούχοι της επαρχίας απέρριψαν αποφασιστικά μια τέτοια παράλογη υπόθεση. Και η διαφορά μεταξύ αυτών των δύο χαρακτήρων δεν είναι μόνο ότι ο Kopeikin είναι ανάπηρος, αλλά ο Chichikov έχει και τα δύο χέρια και τα πόδια στη θέση τους. Ο Kopeikin γίνεται ληστής μόνο από απελπισία, αφού δεν έχει άλλο τρόπο να πάρει όλα όσα χρειάζεται για να στηρίξει τη ζωή του. Ο Chichikov προσπαθεί συνειδητά για πλούτο, χωρίς να περιφρονεί καμία αμφίβολη μηχανορραφία που θα μπορούσε να τον φέρει πιο κοντά στον στόχο του.

Όμως, παρά την τεράστια διαφορά στη μοίρα αυτών των δύο ανθρώπων, η ιστορία του καπετάνιου Kopeikin εξηγεί σε μεγάλο βαθμό, αρκετά περίεργα, τα κίνητρα της συμπεριφοράς του Chichikov. Η κατάσταση των δουλοπάροικων είναι φυσικά δύσκολη. Αλλά η θέση ενός ελεύθερου ανθρώπου, αν δεν έχει ούτε διασυνδέσεις ούτε χρήματα, μπορεί επίσης να αποδειχθεί πραγματικά τρομερή. Στο «The Tale of Captain Kopeikin», ο Γκόγκολ δείχνει την περιφρόνηση του κράτους, που εκπροσωπείται από τους εκπροσώπους του, για τους απλούς ανθρώπους που έδωσαν τα πάντα σε αυτό το κράτος. Ο αρχιστράτηγος συμβουλεύει έναν άντρα με ένα χέρι και ένα πόδι: «...Προσπαθήστε να βοηθήσετε τον εαυτό σας προς το παρόν, αναζητήστε μόνοι σας τα μέσα». Ο Kopeikin αντιλαμβάνεται αυτά τα χλευαστικά λόγια ως οδηγό δράσης - σχεδόν σαν μια εντολή από την ανώτατη διοίκηση: "Όταν ο στρατηγός λέει ότι πρέπει να ψάξω να βρω τα μέσα για να βοηθήσω τον εαυτό μου - καλά... θα βρω τα μέσα!"

Ο Γκόγκολ δείχνει την τεράστια διαστρωμάτωση του πλούτου της κοινωνίας: ένας αξιωματικός που έμεινε ανάπηρος στον πόλεμο που διεξήγαγε η χώρα του έχει μόνο πενήντα ρούβλια στην τσέπη του, ενώ ακόμη και ο θυρωρός του αρχιστράτηγου «μοιάζει με στρατηγό», για να μην πω. την πολυτέλεια στην οποία πνίγει τον αφέντη του. Ναι, μια τόσο εντυπωσιακή αντίθεση, φυσικά, θα έπρεπε να είχε συγκλονίσει τον Kopeikin. Ο ήρωας φαντάζεται πώς «θα πάρει κάποιο είδος ρέγγας, ένα αγγούρι τουρσί και ψωμί αξίας δύο πένας», στις βιτρίνες των εστιατορίων βλέπει «κοτολέτες με τρούφες» και στα καταστήματα - σολομό, κεράσια, καρπούζι, αλλά ο άθλιος ανάπηρος δεν μπορεί να τα αντέξει όλα αυτά, αλλά σύντομα δεν θα μείνει τίποτα για ψωμί.

Εξ ου και η οξύτητα με την οποία ο Kopeikin απαιτεί από τον ευγενή μια οριστική απόφαση για το θέμα του. Ο Kopeikin δεν έχει τίποτα να χάσει - χαίρεται μάλιστα που ο αρχιστράτηγος διέταξε να τον εκδιώξουν από την Αγία Πετρούπολη με δημόσια δαπάνη: «... τουλάχιστον δεν χρειάζεται να πληρώσετε για τα πάσο, ευχαριστώ γι' αυτό. ”

Έτσι, βλέπουμε ότι η ανθρώπινη ζωή και το αίμα δεν σημαίνουν τίποτα στα μάτια των περισσότερων αξιωματούχων με επιρροή, τόσο στρατιωτικών όσο και πολιτικών. Τα χρήματα είναι κάτι που μπορεί, ως ένα βαθμό, να δώσει σε έναν άνθρωπο εμπιστοσύνη στο μέλλον. Δεν είναι τυχαίο ότι η κύρια οδηγία που έλαβε ο Chichikov από τον πατέρα του ήταν η συμβουλή να "σώσει μια δεκάρα", η οποία "δεν θα σας προδώσει, ανεξάρτητα από το πρόβλημα που βρίσκεστε", με την οποία "θα κάνετε τα πάντα και θα καταστρέψετε τα πάντα. ” Πόσοι άτυχοι άνθρωποι στη Μητέρα Ρωσία υπομένουν με πραότητα τις προσβολές, και όλα αυτά επειδή δεν υπάρχουν χρήματα που θα παρείχαν σε αυτούς τους ανθρώπους σχετική ανεξαρτησία. Ο λοχαγός Kopeikin γίνεται ληστής όταν, στην πραγματικότητα, δεν έχει πια άλλη επιλογή - εκτός ίσως από την πείνα. Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι η επιλογή του Kopeikin τον κάνει παράνομο. Γιατί όμως να σεβαστεί έναν νόμο που δεν προστάτευε τα ανθρώπινα δικαιώματά του; Έτσι, στο «The Tale of Captain Kopeikin» ο Γκόγκολ δείχνει τις απαρχές αυτού του νομικού μηδενισμού, το τελικό προϊόν του οποίου είναι ο Chichikov. Εξωτερικά, αυτός ο καλοπροαίρετος αξιωματούχος προσπαθεί να τονίσει τον σεβασμό του για τις τάξεις και τους νομικούς κανόνες, γιατί σε μια τέτοια συμπεριφορά βλέπει την εγγύηση της ευημερίας του. Αλλά η παλιά παροιμία "Ο νόμος είναι αυτό που είναι η μπάρα έλξης: όπου στρίβεις, εκεί βγαίνεις", αναμφίβολα αντικατοπτρίζει τέλεια την ουσία των νομικών εννοιών του Chichikov, και όχι μόνο ο ίδιος φταίει για αυτό, αλλά και η κοινωνία στο οποίο μεγάλωσε και διαμορφώθηκε ο ήρωας. Ήταν μάλιστα ο λοχαγός Kopeikin ο μόνος που τριγυρνούσε με τα πόδια στις αίθουσες υποδοχής υψηλόβαθμων αξιωματούχων χωρίς αποτέλεσμα; Η αδιαφορία του κράτους στο πρόσωπο του αρχιστράτηγου μετατρέπει έναν έντιμο αξιωματικό σε ληστή. Ο Chichikov ελπίζει ότι, έχοντας συγκεντρώσει μια αξιοπρεπή περιουσία, έστω και δόλια, με τον καιρό μπορεί να γίνει ένα άξιο και σεβαστό μέλος της κοινωνίας...

Είναι γνωστό ότι αρχικά ο Gogol δεν τελείωσε την ιστορία για τον Kopeikin με το γεγονός ότι ο καπετάνιος έγινε αρχηγός μιας συμμορίας ληστών. Ο Κόπεικιν απελευθέρωσε εν ειρήνη όλους όσους ασχολούνταν με τις δουλειές τους, κατάσχοντας μόνο την κυβέρνηση, δηλαδή την κρατική περιουσία - χρήματα, προμήθειες. Το απόσπασμα του Kopeikin αποτελούνταν από φυγάδες στρατιώτες: δεν υπάρχει αμφιβολία ότι και αυτοί έπρεπε να υποφέρουν στη ζωή τους τόσο από διοικητές όσο και από γαιοκτήμονες. Έτσι, ο Kopeikin παρουσιάστηκε στην αρχική έκδοση του ποιήματος ως λαϊκός ήρωας, η εικόνα του οποίου απηχεί τις εικόνες της Stenka Razin και του Emelyan Pugachev. Μετά από λίγο καιρό, ο Kopeikin πήγε στο εξωτερικό - όπως ακριβώς και ο Dubrovsky στην ομώνυμη ιστορία του Pushkin - και από εκεί έστειλε μια επιστολή στον αυτοκράτορα ζητώντας του να μην διώξει τους ανθρώπους από τη συμμορία του που παρέμεναν στη Ρωσία. Ωστόσο, ο Γκόγκολ έπρεπε να κόψει αυτή τη συνέχεια του "The Tale of Captain Kopeikin" λόγω απαιτήσεων λογοκρισίας. Παρ 'όλα αυτά, γύρω από τη φιγούρα του Kopeikin, παρέμεινε η αύρα ενός "ευγενούς ληστή" - ένας άνθρωπος προσβεβλημένος από τη μοίρα και τους ανθρώπους στην εξουσία, αλλά όχι σπασμένο ή παραιτημένο.

βρείτε την ιστορία για το Kapitai Kopeikin, περίληψη!! και πήρε την καλύτερη απάντηση

Απάντηση από τον Vahit Shavaliev[γκουρού]
Με την πρώτη ματιά, το "The Tale of Captain Kopeikin" δεν έχει καμία σχέση με το ποίημα του N.V. Gogol "Dead Souls": δεν υπάρχει συνένωση γραμμών πλοκής, διαφορετικό ύφος από το ποίημα, παραμυθένιο στυλ αφήγησης. Αλλά από την ιστορία της συγγραφής του ποιήματος γνωρίζουμε ότι ο N.V. Ο Γκόγκολ αρνήθηκε να δημοσιεύσει το «Dead Souls» χωρίς αυτή την ιστορία. Έδινε μεγάλη σημασία σε αυτό το «μικρό ποίημα που εγγράφεται στο επίκεντρο του μεγάλου». Ποια είναι λοιπόν η εσωτερική σύνδεση της ιστορίας με το ποίημα «Νεκρές ψυχές», μια ιστορία που ξαναγράφτηκε τρεις φορές από τον συγγραφέα υπό την πίεση της λογοκρισίας;
Το «The Tale of Captain Kopeikin» αφηγείται μια δραματική ιστορία για έναν ανάπηρο ήρωα του Πατριωτικού Πολέμου που έφτασε στην Αγία Πετρούπολη για «βασιλικό έλεος». Καθώς υπερασπιζόταν την πατρίδα του έχασε ένα χέρι και ένα πόδι και στερήθηκε κάθε μέσο βιοπορισμού. Ο καπετάνιος Kopeikin βρίσκεται στην πρωτεύουσα, περιτριγυρισμένος από μια ατμόσφαιρα εχθρότητας προς τους ανθρώπους. Βλέπουμε την Αγία Πετρούπολη μέσα από τα μάτια του ήρωα: «Προσπαθούσα να νοικιάσω ένα διαμέρισμα, αλλά όλα δαγκώνουν τρομερά...» «Ένας θυρωρός μοιάζει ήδη με στρατηγό... σαν παχύ παχιά πατημασιά...» Ο καπετάνιος Kopeikin επιδιώκει μια συνάντηση με τον ίδιο τον υπουργό και αποδεικνύεται ότι είναι ένα σκληρό, άψυχο άτομο. Ο Kopeikin παροτρύνεται να περιμένει και «να επισκεφτεί μια από αυτές τις μέρες». Κι έτσι, όταν τελειώνει η υπομονή του ήρωα, έρχεται για άλλη μια φορά στην επιτροπή ζητώντας να λυθεί το θέμα του, στο οποίο ο ύπατος νουθετεί τον εξαγριωμένο Κοπέικιν: «Δεν υπήρξε ποτέ παράδειγμα στη Ρωσία όπου, στη Ρωσία , κάποιος που, σχετικά μιλώντας, έφερε υπηρεσίες στην πατρίδα, έμεινε χωρίς φροντίδα». Αυτές οι λέξεις που ακούγονται εντελώς παρωδικά ακολουθούνται από αλαζονικές συμβουλές: «Ψάξε τα μέσα σου, προσπάθησε να βοηθήσεις τον εαυτό σου». Ο Kopeikin ξεκινά μια «εξέγερση» παρουσία ολόκληρης της επιτροπής, όλων των αφεντικών, και διώχνεται από την Αγία Πετρούπολη στον τόπο διαμονής του.
Δεν είναι τυχαίο που ο Γκόγκολ εμπιστεύεται την ιστορία για τον ηρωικό καπετάνιο στον ταχυδρόμο. Ο αυτάρεσκα εύπορος ταχυδρόμος με τη γλώσσα δεμένη, μεγαλοπρεπώς αξιολύπητη ομιλία του υπογραμμίζει περαιτέρω την τραγωδία της ιστορίας που εκθέτει τόσο χαρούμενα και εύθυμα. Αντιπαραθέτοντας τις εικόνες του ταχυδρόμου και του Kopeikin, εμφανίζονται δύο κοινωνικοί πόλοι της παλιάς Ρωσίας. Από τα χείλη του ταχυδρόμου, μαθαίνουμε ότι ο Kopeikin, καβάλα σε έναν κούριερ, σκέφτηκε: «Εντάξει», λέει, «εδώ λες ότι πρέπει να ψάξω να βρω χρήματα για τον εαυτό μου και να βοηθήσω. εντάξει, λέει, θα βρω τα χρήματα!»
Λέγοντας ότι οι φήμες για τον λοχαγό Kopeikin, μετά την εκδίωξή του από την Αγία Πετρούπολη, έχουν βυθιστεί στη λήθη, ο ταχυδρόμος προσθέτει στη συνέχεια μια σημαντική, πολύτιμη φράση: «Αλλά με συγχωρείτε, κύριοι, εδώ θα έλεγε κανείς, η πλοκή. του μυθιστορήματος ξεκινά». Ο υπουργός, έχοντας εκδιώξει τον Κοπέικιν από την πρωτεύουσα, νόμιζε ότι αυτό ήταν το τέλος του θέματος. Αλλά δεν ήταν εκεί! Η ιστορία μόλις αρχίζει. Ο Kopeikin θα δείξει τον εαυτό του και θα κάνει τον κόσμο να μιλάει για αυτόν. Υπό λογοκριμένες συνθήκες, ο Γκόγκολ δεν μπορούσε να μιλήσει ανοιχτά για τις περιπέτειες του ήρωά του στα δάση του Ριαζάν, αλλά η φράση για την αρχή του μυθιστορήματος μας κάνει να καταλάβουμε ότι όλα όσα έχουν ειπωθεί μέχρι στιγμής για τον Κοπέικιν είναι μόνο η αρχή και τα περισσότερα σημαντικό πράγμα δεν έχει ακόμη έρθει. Αλλά η ιδέα της ανταπόδοσης στο "The Tale of Captain Kopeikin" δεν συνοψίζεται σε εκδίκηση για την αγανακτισμένη δικαιοσύνη από την πλευρά του καπετάνιου, ο οποίος έστρεψε την οργή του σε οτιδήποτε "επίσημο".
Η ιστορία του ηρωικού υπερασπιστή της Πατρίδας, που έπεσε θύμα της καταπατημένης δικαιοσύνης, φαίνεται να επιστέφει ολόκληρη την τρομερή εικόνα της τοπικής-γραφειοκρατικής-αστυνομικής Ρωσίας που ζωγράφισε στο «Dead Souls». Η ενσάρκωση της αυθαιρεσίας και της αδικίας δεν είναι μόνο η επαρχιακή κυβέρνηση, αλλά και η μητροπολιτική γραφειοκρατία, η ίδια η κυβέρνηση. Μέσω του στόματος του υπουργού, η κυβέρνηση αποκηρύσσει τους υπερασπιστές της Πατρίδας, τους αληθινούς πατριώτες και, ως εκ τούτου, εκθέτει την αντεθνική της ουσία - αυτή είναι η ιδέα στο έργο του Γκόγκολ.
«Η ιστορία του καπετάνιου Κοπέικιν» είναι μια κραυγή από την ψυχή του Γκόγκολ, είναι ένα κάλεσμα στις παγκόσμιες ανθρώπινες αξίες, είναι μια κρίση για τις «νεκρές ψυχές» γαιοκτημόνων, αξιωματούχων, ανώτερων αρχών - σε έναν κόσμο γεμάτο αδιαφορία.
http://stavcur.ru/sochinenie_po_literature/441.htm

Απάντηση από Μαρίνα Σαφόνοβα[αρχάριος]
ΟΧΙ ΟΧΙ ΟΧΙ

Απάντηση από Αρίνα Κατέβα[αρχάριος]
μόδα

Απάντηση από Γκαλίνα Εζόβα[αρχάριος]
Ευχαριστώ. Αξιος. Η συλλαβή είναι υπέροχη. μπορώ να το χρησιμοποιήσω αύριο)