Zusammensetzung: Das Gedicht von Tsvetaeva Nach dem Gedicht von Tsvetaeva werde ich dich aus allen Ländern und von allen zurückgewinnen. Analyse von Tsvetaevas Gedicht „Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ...“ Liebe ohne Maß

Ich gewinne dich zurück aus allen Ländern, aus allen Himmeln,
Denn der Wald ist meine Wiege, und das Grab ist ein Wald,
Weil ich auf dem Boden stehe - mit nur einem Fuß,
Weil ich über dich singen werde - wie kein anderer.

Ich gewinne dich zurück aus allen Zeiten, aus allen Nächten,
Alle goldenen Fahnen, alle Schwerter,
Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda treiben -
Denn in der irdischen Nacht bin ich treuer als ein Hund.

Ich werde dich von allen anderen zurückgewinnen - von diesem,
Du wirst niemandes Verlobter sein, ich werde niemandes Frau sein
Und im letzten Streit nehme ich dich - halt die Klappe! -
Der, mit dem Jacob in der Nacht stand.

Aber bis ich meine Daumen auf deiner Brust kreuze -
O Verdammnis! – du bleibst – du:
Deine beiden Flügel, auf den Äther gerichtet, -
Denn die Welt ist deine Wiege, und das Grab ist die Welt!

Analyse des Gedichts "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." Tsvetaeva

Das Gedicht "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." (1916) ist einer der markantesten Äußerungen weiblicher Liebe in der Poesie. Tsvetaeva konnte dieses grenzenlose Gefühl mit großer Kraft und Ausdruckskraft beschreiben. Die Dichterin wurde oft für solch einen maßlosen Liebesbeweis kritisiert, mit dem Hinweis, dass nur ein verliebter Mann zu einem solchen Gefühl fähig sei. Natürlich war die Kritik männlich. Die Arbeit von Tsvetaeva passte einfach nicht in die traditionellen Vorstellungen von Liebe mit der absoluten Überlegenheit des Männlichen. Forscher glauben, dass die Dichterin mit Bloks Don Juan streitet. Einige Zeilen des Gedichts sind ein klarer Dialog mit Bloks lyrischem Helden.

Tsvetaeva erklärt ihrem Geliebten sofort ihr volles Recht. Dieses Recht wurde ihr von oben als Verdienst für große Liebe verliehen. Die Dichterin behauptet, dass dieses Gefühl es ihr erlaube, die ganze Welt zu beherrschen und sie von körperlicher Abhängigkeit zu befreien („Ich stehe nur mit einem Fuß auf dem Boden“). Unter dem Einfluss der Liebe ist die Heldin sogar in der Lage, Zeit und Raum nach Belieben zu kontrollieren. Sie deutet an, dass sie ihren Geliebten in jedem historischen Zeitalter auf Erden und im Himmel finden und in Besitz nehmen wird. Niemand kann sie aufhalten oder aufhalten. Stellt sich der Heldin eine andere Frau in den Weg, so wird sie irdische Gesetze übertreten und mit Gott selbst in einen „letzten Streit“ geraten. Tsvetaeva gibt einem Mann nicht einmal das Recht zu wählen („Halt die Klappe!“). Sie ist sich sicher, dass sie das heilige Duell gewinnen kann.

In der letzten Strophe warnt die Heldin, dass ihr letzter Ausweg darin bestehen wird, ihre Geliebte zu töten, wonach ihre Seelen für immer verschmelzen werden. Sie gibt bitter zu, dass ein Mann zu sehr an der irdischen Existenz hängt. Die Dichterin verwendet die Antithese, um den Unterschied zwischen ihnen aufzuzeigen. „Wiege und Grab“ des Menschen ist die irdische Welt, Anfang und Ende der Wald, der ein freies Leben ohne Einschränkungen symbolisiert (vielleicht ist damit die altgriechische Göttin Artemis gemeint). Der Mord an einem Geliebten wird zu seinem physischen Tod, der irdische Fesseln von ihm löst und ihm ermöglicht, in einer neuen spirituellen Form wiedergeboren zu werden.

Tsvetaevas Gedicht ist zu einem Symbol grenzenloser weiblicher Liebe geworden, das alle Hindernisse und Gesetze auf seinem Weg hinwegfegt. Nur wenige Dichterinnen waren in der Lage, ihre Gefühle in gleichem Maße auszudrücken und die unzerbrechliche Dominanz männlicher Liebeslyrik zu erschüttern.

Analyse des Gedichts

„Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ...“ Tsvetaeva (1)


Das Gedicht "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." (1916) ist einer der markantesten Äußerungen weiblicher Liebe in der Poesie. Tsvetaeva konnte dieses grenzenlose Gefühl mit großer Kraft und Ausdruckskraft beschreiben. Die Dichterin wurde oft für solch einen maßlosen Liebesbeweis kritisiert, mit dem Hinweis, dass nur ein verliebter Mann zu einem solchen Gefühl fähig sei. Natürlich war die Kritik männlich. Die Arbeit von Tsvetaeva passte einfach nicht in die traditionellen Vorstellungen von Liebe mit der absoluten Überlegenheit des Männlichen. Forscher glauben, dass die Dichterin mit Bloks Don Juan streitet. Einige Zeilen des Gedichts sind ein klarer Dialog mit Bloks lyrischem Helden.

Tsvetaeva erklärt ihrem Geliebten sofort ihr volles Recht. Dieses Recht wurde ihr von oben als Verdienst für große Liebe verliehen. Die Dichterin behauptet, dass dieses Gefühl es ihr erlaube, die ganze Welt zu beherrschen und sie von körperlicher Abhängigkeit zu befreien („Ich stehe nur mit einem Fuß auf dem Boden“). Unter dem Einfluss der Liebe ist die Heldin sogar in der Lage, Zeit und Raum nach Belieben zu kontrollieren. Sie deutet an, dass sie ihren Geliebten in jedem historischen Zeitalter auf Erden und im Himmel finden und in Besitz nehmen wird. Niemand kann sie aufhalten oder aufhalten. Stellt sich der Heldin eine andere Frau in den Weg, so wird sie irdische Gesetze übertreten und mit Gott selbst in einen „letzten Streit“ geraten. Tsvetaeva gibt einem Mann nicht einmal das Recht zu wählen („Halt die Klappe!“). Sie ist sich sicher, dass sie das heilige Duell gewinnen kann.

In der letzten Strophe warnt die Heldin, dass ihr letzter Ausweg darin bestehen wird, ihre Geliebte zu töten, wonach ihre Seelen für immer verschmelzen werden. Sie gibt bitter zu, dass ein Mann zu sehr an der irdischen Existenz hängt. Die Dichterin verwendet die Antithese, um den Unterschied zwischen ihnen aufzuzeigen. „Wiege und Grab“ des Menschen ist die irdische Welt, Anfang und Ende der Wald, der ein freies Leben ohne Einschränkungen symbolisiert (vielleicht ist damit die altgriechische Göttin Artemis gemeint). Der Mord an einem Geliebten wird zu seinem physischen Tod, der irdische Fesseln von ihm löst und ihm ermöglicht, in einer neuen spirituellen Form wiedergeboren zu werden.

Tsvetaevas Gedicht ist zu einem Symbol grenzenloser weiblicher Liebe geworden, das alle Hindernisse und Gesetze auf seinem Weg hinwegfegt. Nur wenige Dichterinnen waren in der Lage, ihre Gefühle in gleichem Maße auszudrücken und die unzerbrechliche Dominanz männlicher Liebeslyrik zu erschüttern.

In der Poesie von M.I. Tsvetaeva hat keine Spur von Frieden, Ruhe. Sie ist ganz in einem Sturm, in einem Wirbelsturm, in Aktion und Tat. Jedes Gefühl verstand Tsvetaeva nur als aktive Handlung. Kein Wunder, dass ihre Liebe immer ein „tödliches Duell“ ist: „Ich werde dich zurückgewinnen aus allen Zeiten, aus allen Nächten, aus allen goldenen Bannern, aus allen Schwertern ...“ Ihre Liebestexte sind, wie alle Poesie, laut, hektisch . Solche Verse widersprachen scharf allen Traditionen weiblicher Texte. In dem von mir ausgewählten Gedicht offenbart Tsvetaeva das Credo ihres Lebens: für alles zu kämpfen, was lieb und geliebt ist, vor keinen Schwierigkeiten oder Hindernissen aufzugeben. Mir scheint, dass sie dafür genug Kraft hatte, denn sie sah das Ziel klar vor sich, sie wusste fest, dass sie das Richtige tat, die einzig richtige Entscheidung traf und es nicht anders sein konnte.

Ich gewinne dich zurück aus allen Ländern, aus allen Himmeln,
Denn der Wald ist meine Wiege, und das Grab ist ein Wald,
Weil ich auf dem Boden stehe - mit nur einem Fuß,
Weil ich über dich singen werde - wie kein anderer.

In dem Gedicht ist die Anziehungskraft der Dichterin auf die ganze Welt besonders ausgeprägt, Ausruf, Schrei, der die übliche Harmonie scharf bricht, aufgrund der äußerst aufrichtigen Manifestation der Gefühle, die sie überwältigten. Die Texte von Tsvetaeva sind einerseits die Texte der Einsamkeit, der Loslösung von der Welt, gleichzeitig aber auch Ausdruck einer endlosen Sehnsucht nach Menschen, nach menschlicher Wärme.
Die Widersprüchlichkeit der poetischen Welt von Tsvetaeva bestand auch darin, dass die Ablehnung des Alltags sie über den Rand des Alltags hinaus anzog und das begeisterte Gefühl jedes Moments der menschlichen Existenz sie dazu brachte, sich leidenschaftlich dem Brennen des Lebens zu ergeben.

Ich gewinne dich zurück aus allen Zeiten, aus allen Nächten,
Alle goldenen Fahnen, alle Schwerter,
Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda treiben -
Denn in der irdischen Nacht bin ich treuer als ein Hund.

Metaphorische Bilder von goldenen Bannern und Schwertern sind mit dem Motiv des Kampfes der lyrischen Heldin um ihre Liebe mit Freunden und Feinden verbunden. Kein Krieg kann sie aufhalten. In der zweiten Strophe wird betont, dass die Heldin gerade im irdischen Leben siegessicher ist („Weil ich in der irdischen Nacht eher ein Hund bin“). Sie ist jedoch bereit, im Namen der Liebe sogar mit Gott zu streiten:

Und im letzten Streit nehme ich dich mit - halt die Klappe! -
Der, mit dem Jacob in der Nacht stand.

Eine Besonderheit von Tsvetaevas poetischen Texten ist ihre Konstruktion auf einem einzigen hervorgehobenen Wort. In dem Gedicht "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." lautet das Schlüsselwort "Ich werde dich zurückgewinnen". Das Verb wird in Form der Zukunftsform verwendet, setzt aber in seiner Argumentation auf die Gewissheit der Gegenwart („Ich werde dich zurückgewinnen … weil ich auf dem Boden stehe …“). Auch der elliptische Satz („Weil der Wald meine Wiege ist, und das Grab der Wald“) enthält einen bejahenden Tonfall, der nach dem fehlenden Verb „ist“ gelesen wird. Der kategorische Befehl - "Halt die Klappe!" - offenbart die Herrlichkeit des Charakters der Heldin, aber es klingt umso tragischer: „Oh, Fluch! - du bleibst - du ... “Darüber hinaus spiegelt die Form des Verbs„ bleiben “die Dauer der Handlung in der Zeit wider, das Unvermeidliche, mit dem sich die Heldin abfinden muss. Aber Demut ist erst nach dem „letzten Streit“ möglich, aber vorerst steht die Frau mit mindestens „einem Fuß“ auf dem Boden, bis sie „auf dem Boden“ überquert. di fingers", wird sie mit ihrer Geliebten um ihr Glück kämpfen:

Ich werde dich von allen anderen zurückgewinnen - von diesem,
Du wirst niemandes Verlobter sein, ich werde niemandes Frau sein...

Das Thema Tod wurde von Tsvetaeva in den Traditionen der dekadenten Poesie des Silberzeitalters verstanden, aber wir spüren die unermüdliche Liebe und Leidenschaft des Dichters für das Leben. Dies liest sich in der Schärfe des Rhythmus, der Ungestümheit der Syntax des Gedichts, der Ausdruckskraft der Gegensätze („Weil die Welt deine Wiege ist und das Grab die Welt ist!“).

Wir sind beeindruckt von der Buchromantik des Gedichts, aber gleichzeitig schafft der lebendige aphoristische Ausdruck von Gefühlen und Gedanken ein erstaunliches Gefühl für die Realität des Geschehens. Vor uns liegen nicht nur die Träume einer lyrischen Heldin, sondern ihre lebendige Seele voller Erfahrungen. Die umgangssprachliche Intonation des Textes wird mit einem hohen, feierlichen Vokabular kombiniert („Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda vertreiben ...“, „Deine zwei Flügel zielen in die Luft ...“). Solche Kontraste lexikalischer Reihen vermitteln die Vielfalt der inneren Welt der lyrischen Heldin, deren Seele exquisite Romantik und intensives Drama menschlicher Gefühle verbindet.

In dem Gedicht "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." wurden die bemerkenswertesten Merkmale von Tsvetaevas Poesie verkörpert: Aktivität und Vertrauen, dass es sich lohnt zu leben, Hindernisse zu überwinden und andererseits - . extreme Verletzlichkeit des Herzens der lyrischen Heldin. Die innere Energie des Wortes und des Bildes des Gedichts lässt unser Herz schmerzen, aber es ist ein heller Schmerz, durch den die Erkenntnis des Sinns des Lebens kommt, des Lebens in der Liebe.

„Ich werde dich zurückgewinnen aus allen Ländern, aus allen Himmeln,
Denn der Wald ist meine Wiege, und das Grab ist der Wald,
Denn ich habe nur einen Fuß auf dem Boden
Weil ich wie kein anderer über dich singen werde."

Und es ist wirklich schwer vorstellbar, dass ein anderer Künstler dieses Lied aufführt, es ist, als wäre es für Irina Allegrova geschaffen worden, aber Irina Dubtsova hat es einmal in der Star Factory aufgeführt.




Der, bei dem Jakob in der Nacht stand."

Die Worte des Liedes wurden zu den Versen von Marina Tsvetaeva geschrieben, und die Musik wurde vom Komponisten Igor Krutoy geschrieben.

„Ira selbst hat mich gebeten, Musik für diese Gedichte zu schreiben. Sie las Tsvetaeva noch einmal und wollte selbst ein Lied zu diesen Versen singen. Und zu diesem Zeitpunkt hatte ich noch keine so großartige Erfahrung, dass Allegrova schreiben könnte. Hier ist das Schreiben über Gedichte von Tsvetaeva im Allgemeinen eine große Verantwortung. Sie gab in einem Atemzug nach. Am meisten Sorgen bereitete mir die Frage der Anordnung, denn am Ende sollte die Eifersucht einer Frau stehen, ich verstehe nicht, in welcher Höhe, dass sie sich erst beruhigt, wenn sie ihn tot sieht. Nur Tsvetaeva konnte solche Bilder und so schreiben. Das hätte in dem Arrangement so viel wie möglich betont werden sollen, und ich erinnere mich, dass wir viel mit dem Arrangement gearbeitet haben.

„I will win you back“ ist so herzlich geworden, dass einem beim Hören dieses Songs Gänsehaut über die Haut läuft. Laut Irina Allegrova wird dieser Effekt dadurch erreicht, dass alle ihre Lieder Lebensgeschichten sind.

„Ganz allgemein nenne ich meine Songs kleine Geschichten aus dem Leben. Ich werde immer gefragt, ob es autobiografische gibt? Ich sage nein, das sind deine Geschichten."

„Ich werde dich zurückgewinnen aus allen Zeiten, aus allen Nächten, aus allen goldenen Bannern, aus allen Schwertern. Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda vertreiben, denn in der irdischen Nacht bin ich treuer als ein Hund.

Ebenfalls 1994 wurde ein Video zum Song „I will win you back“ gedreht, und dieses Video ist einzigartig.

„Bevor er diese Geschichte drehte, ging Regisseur Tigran Keosayan in die Kirche, er bekam grünes Licht dafür. Ja, weil es sozusagen ein Stück Geschichte ist, so eine biblische. Ja, es war sehr mutig."

Der Regisseur dieses Clips war Tigran Keosoyan und in einem der Interviews gab er zu, dass dies seine beste Arbeit ist.

„Ich denke, das ist der beste Film, den ich je in diesem Genre gemacht habe. Ich habe dieses Video ein Jahr lang nicht gedreht, obwohl alle technischen Nuancen beachtet wurden. Nicht entschieden. Als mir der Komponist Igor Krutoy einen groben Soundtrack zum Anhören gab, wusste ich am Ende der ersten Strophe schon, was ich drehen würde. Für mich ist das ein Zeichen. Ich war mir absolut sicher, dass ich so fotografieren würde. Es bleibt eine technische Frage, ich habe die Aufnahmen gemalt. Ich habe das Drehbuch geschrieben und als armenischer Priester genommen, weil ich der apostolischen Kirche angehöre, dort getauft wurde und auch zu einem orthodoxen Priester. Und dann passierten einige seltsame Dinge am Set. Einfach komisches Zeug. Wir haben in einem Sandsteinbruch in einem Vorort von Lyubertsy gedreht. Sonnenstich, ich wurde gerade mit einem Krankenwagen weggebracht. Die Dreharbeiten endeten und plötzlich sage ich danke für die Schicht, und der Regen strömte hierher, sofort. Ich denke, es ist Gottes Zeichen."

„Ich werde dich von allen anderen zurückgewinnen, von diesem einen,
Du wirst niemandes Verlobter sein, ich bin niemandes Frau.
Und im letzten Streit nehme ich dich, halt die Klappe,
Der, bei dem Jakob in der Nacht stand."

Jeder, der dieses Video für diese Komposition sah, ließ er nicht gleichgültig. Es war die Geschichte des Songs „I will win you back“.

In der Poesie von M.I. Tsvetaeva hat keine Spur von Frieden, Ruhe. Sie ist ganz in einem Sturm, in einem Wirbelsturm, in Aktion und Tat. Jedes Gefühl verstand Tsvetaeva nur als aktive Handlung. Kein Wunder, dass ihre Liebe immer ein „Schicksalsduell“ ist: „Ich gewinne dich zurück aus allen Zeiten, aus allen Nächten, / aus allen goldenen Bannern, aus allen Schwertern ...“. Ihre Liebestexte sind, wie alle Gedichte, laut und hektisch. Solche Verse widersprachen scharf allen Traditionen weiblicher Texte. In dem von mir ausgewählten Gedicht offenbart Tsvetaeva das Credo ihres Lebens: für alles zu kämpfen, was lieb und geliebt ist, vor keinen Schwierigkeiten oder Hindernissen aufzugeben. Mir scheint, dass sie dafür genug Kraft hatte, denn sie sah das Ziel klar vor sich, sie wusste fest, dass sie das Richtige tat, die einzig richtige Entscheidung traf und es nicht anders sein konnte.

Ich gewinne dich zurück aus allen Ländern, aus allen Himmeln,

Denn der Wald ist meine Wiege, und das Grab ist der Wald,

Weil ich auf dem Boden stehe - mit nur einem Fuß,

Weil ich über dich singen werde - wie kein anderer.

In dem Gedicht ist die Anziehungskraft der Dichterin auf die ganze Welt besonders ausgeprägt, Ausruf, Schrei, der die übliche Harmonie scharf bricht, aufgrund der äußerst aufrichtigen Manifestation der Gefühle, die sie überwältigten. Die Texte von Tsvetaeva sind einerseits die Texte der Einsamkeit, der Loslösung von der Welt, gleichzeitig aber auch Ausdruck einer unendlichen Sehnsucht nach Menschen, nach menschlicher Wärme. Die Widersprüchlichkeit der poetischen Welt von Tsvetaeva bestand auch darin, dass die Ablehnung des Alltags sie über den Rand des Alltags hinaus anzog und das begeisterte Gefühl jedes Moments der menschlichen Existenz sie dazu brachte, sich leidenschaftlich dem Brennen des Lebens zu ergeben.

Ich gewinne dich zurück aus allen Zeiten, aus allen Nächten,

Alle goldenen Fahnen, alle Schwerter,

Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda treiben -

Denn in der irdischen Nacht bin ich treuer als ein Hund.

Metaphorische Bilder von goldenen Bannern und Schwertern sind mit dem Motiv des Kampfes der lyrischen Heldin um ihre Liebe mit Freunden und Feinden verbunden. Kein Krieg kann sie aufhalten. In der zweiten Strophe wird betont, dass die Heldin gerade im irdischen Leben siegessicher ist („Weil ich in der irdischen Nacht wahrer bin als ein Hund“). Sie ist jedoch bereit, im Namen der Liebe sogar mit Gott zu streiten:

Und im letzten Streit nehme ich dich mit - halt die Klappe! -

Der, mit dem Jacob in der Nacht stand.

Eine Besonderheit von Tsvetaevas poetischen Texten ist ihre Konstruktion auf einem einzigen hervorgehobenen Wort. In dem Gedicht "Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ..." lautet das Schlüsselwort "Ich werde dich zurückgewinnen". Das Verb wird in Form der Zukunftsform verwendet, setzt aber in seiner Argumentation auf die Gewissheit der Gegenwart („Ich werde dich zurückgewinnen … weil ich auf dem Boden stehe …“). Auch der elliptische Satz – „Weil der Wald meine Wiege ist, und das Grab der Wald“ – enthält einen bejahenden Tonfall, der nach den fehlenden Verben „ist“ gelesen wird. Der kategorische Befehl: "Halt die Klappe!" - offenbart die Herrlichkeit des Charakters der Heldin, aber es klingt umso tragischer: „Oh, Fluch! - du bleibst - du ... ". Darüber hinaus spiegelt die Form des Verbs „bleiben“ die Dauer der Handlung in der Zeit wider, das Unvermeidliche, mit dem sich die Heldin abfinden muss. Aber Demut ist erst nach dem „letzten Streit“ möglich, und solange eine Frau mit mindestens „einem Fuß“ auf dem Boden steht, bis sie „die Finger auf der Brust drückt“, wird sie mit ihrer Geliebten um ihr Glück kämpfen:

Ich werde dich von allen anderen zurückgewinnen - von diesem,

Du wirst niemandes Verlobter sein, ich werde niemandes Frau sein...

Das Thema Tod wurde von Tsvetaeva in den Traditionen der dekadenten Poesie des "Silberzeitalters" verstanden, aber wir spüren die unbändige Liebe und Leidenschaft des Dichters für das Leben. Dies liest sich in der Schärfe des Rhythmus, der Ungestümheit der Syntax des Gedichts, der Ausdruckskraft der Gegensätze („Weil die Welt deine Wiege ist und das Grab die Welt ist!“).

Wir sind beeindruckt von der Buchromantik des Gedichts, aber gleichzeitig schafft der lebendige aphoristische Ausdruck von Gefühlen und Gedanken ein erstaunliches Gefühl für die Realität des Geschehens. Vor uns liegen nicht nur die Träume einer lyrischen Heldin, sondern ihre lebendige Seele voller Erfahrungen. Die umgangssprachliche Intonation des Textes wird mit einem hohen, feierlichen Vokabular kombiniert („Ich werde die Schlüssel werfen und die Hunde von der Veranda vertreiben ...“ - „Ihre beiden Flügel zielen in die Luft ...“). Solche Kontraste lexikalischer Reihen vermitteln die Vielfalt der inneren Welt der lyrischen Heldin, deren Seele exquisite Romantik und intensives Drama menschlicher Gefühle verbindet.

In dem Gedicht „Ich werde dich aus allen Ländern, aus allen Himmeln zurückgewinnen ...“ wurden die bemerkenswertesten Merkmale von Tsvetaevas Poesie verkörpert: Aktivität und Vertrauen, dass das Leben lebenswert ist, Hindernisse überwinden und andererseits die extreme Verletzlichkeit des Herzens der lyrischen Heldin. Die innere Energie des Wortes und des Bildes des Gedichts lässt unser Herz schmerzen, aber es ist ein heller Schmerz, durch den die Erkenntnis des Sinns des Lebens kommt, des Lebens in der Liebe.

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