Hauptmann Kopeikin. Tote Seelen Charakterisierung des Bildes von Kapitän Kopeikin Wer ist der Kapitän der toten Seelen von Kopeikin?

„The Tale of Captain Kopeikin“ ist einer der Teile der Arbeit von N. V. Gogol „Dead Souls“, nämlich das zehnte Kapitel, und ist eine Geschichte eines der Helden dieser Arbeit über einen bestimmten Soldaten namens Kopeikin. Der Postmeister erfand diese Geschichte, um den verängstigten Beamten der Provinzstadt N zu erklären, wer Tschitschikow war, woher er kam und zu welchem ​​Zweck er tote Seelen kaufte. Dies ist eine Geschichte über einen Soldaten, der im Krieg für das Vaterland einen Arm und ein Bein verlor, sich aber für sein Land als unnötig herausstellte, was dazu führte, dass er Anführer einer Räuberbande wurde.

Die Grundidee dieser Geschichte ist, dass Gleichgültigkeit und Rücksichtslosigkeit manchmal keine Grenzen kennen. Der Postmeister, der die Geschichte eines armen Soldaten erzählt, der seiner Heimat alles gegeben hat, dafür aber nicht einmal ein Minimum an Taschengeld erhalten konnte, will Aufmerksamkeit erregen und mit seiner Bildung und seinem Stilreichtum angeben. Beamte, die sich diese tragische Geschichte anhören, empfinden nicht die geringste Sympathie für den unglücklichen Kapitän.

Lesen Sie die Zusammenfassung von Kapitel 10 von Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin

Die Geschichte beginnt mit dem Moment, als verängstigte und verärgerte Beamte zum Haus des Gouverneurs kommen, um zu entscheiden, wer Chichikov wirklich ist und warum er tote Seelen aufkauft. Alle Beamten haben große Angst vor der Prüfung, weil jeder von ihnen unreine Urkunden hat, und sie möchten nicht, dass die Inspektoren in die Stadt kommen. Schließlich riskieren sie dann, ihre Positionen und vielleicht ihre Freiheit zu verlieren.

Der Postmeister, der sich selbst für eine sehr außergewöhnliche Person hielt, nutzt die allgemeine Verwirrung aus und bietet den Beamten seine Version dessen an, wer Chichikov sein könnte. Alle Beamten hören interessiert zu, und der Postmeister, der sich aller Aufmerksamkeit erfreut, erzählt.

Der Postmeister, der seine Rede reichlich mit verschiedenen kunstvollen Redewendungen und Sprüchen füllt, sagt, dass während des Krieges zwischen Russland und Napoleon ein gewisser Kapitän Kopeikin schwer verwundet wurde, wodurch er Arm und Bein verlor.

Als er zum Haus seines Vaters ging, wurde der Soldat von seinem Vater düster empfangen, der sich weigerte, ihn zu ernähren, da „er kaum sein eigenes Brot bekam“. Den Invaliden des Krieges wurde keine Hilfe geleistet, also beschloss Kopeikin selbst, nach St. Petersburg zu kommen und den dortigen Zaren um Gnade zu bitten.

In St. Petersburg angekommen, ließ sich Kopeikin in der billigsten Taverne nieder und ging am nächsten Tag zum General-in-Chief.

Der Postmeister erzählt, was für einen reichen Empfangssaal dieser Adlige hat, was für ein respektabler Portier vor der Tür steht, welche wichtigen Bittsteller ihn besuchen, wie majestätisch und stolz er selbst ist. Die Beamten der Stadt N hören der Geschichte mit Respekt und Neugier zu.

Nachdem er auf die Abreise des Generals gewartet hatte, begann der Kapitän um Unterhalt zu bitten, da er im Krieg für das Vaterland seine Gesundheit verloren hatte. Der General-in-Chief beruhigte ihn und sagte, dass die königliche Gnade die Helden des Krieges nicht verlassen würde, aber da es noch keinen Befehl gab, mussten wir warten.

Freudig und glücklich beschloss der Soldat, dass sein Schicksal bald zu seinen Gunsten entschieden werden würde, und trank an diesem Abend. Er ging in ein Restaurant, ins Theater und versuchte sogar, eine Frau zu umwerben, die er mit einem bestimmten Verhalten traf, aber er kam rechtzeitig zur Besinnung und beschloss, zuerst auf die versprochene Rente zu warten.

Ein paar Tage vergingen und immer noch kein Geld. Der Postmeister erzählt in leuchtenden Farben von all den Versuchungen St. Petersburgs, von erlesenen Gerichten, die Kopeikin unerreichbar sind, ihm aber durch das Schaufenster ins Auge stechen.

Immer wieder kommt der Hauptmann zu dem Adligen, und inzwischen schmilzt das Geld dahin. Und von dem Edelmann hört er nur das Wort "morgen". Kopeikin ist fast am Verhungern, also beschließt er verzweifelt, noch einmal zum General-in-Chief zu gehen. Der Edelmann begegnet ihm sehr kühl und sagt, solange der Souverän im Ausland zu sein herablasse, könne die Sache nicht entschieden werden.

Enttäuscht und beleidigt schreit Kopeikin, dass er den Ort nicht verlassen werde, bis eine Rentenverfügung vorliegt. Daraufhin bietet ihm der General an, zu sich nach Hause zu gehen und dort auf eine Entscheidung zu warten.

Der unglückliche Kapitän vergisst sich verzweifelt und verlangt eine Rente. Beleidigt von dieser Unverschämtheit schlägt der General-in-Chief vor, den Hauptmann "auf öffentliche Kosten" zu schicken. Und danach hörte niemand mehr vom Schicksal des unglücklichen Soldaten.

Kurz nach diesen Ereignissen tauchte in den Wäldern von Brjansk eine Räuberbande auf, und Kapitän Kopeikin war Gerüchten zufolge ihr Anführer.

Laut dem Postmeister war Chichikov kein anderer als Kapitän Kopeikin.

Bild oder Zeichnung The Tale of Captain Kopeikin

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KAPITÄN KOPEIKIN

CAPTAIN KOPEIKIN - der Held von "The Tale of Captain Kopeikin" in N.V. Gogols Gedicht "Dead Souls" (der erste Band von 1842 unter der Qualifikation, genannt "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls"; zweiter, Band 1842-1845) . The Tale of Captain Kopeikin existiert in drei Hauptausgaben; In modernen Ausgaben wird die zweite unzensiert gedruckt. Die Folklorequelle des Bildes von KK ist ein Zyklus von Räuberliedern über den Dieb Kopeikin, insbesondere „Kopeikin mit Stepan an der Wolga“. Mögliche literarische Quellen sind "Vadim" von M. Yu. Lermontov, "Dubrovsky" und "The Captain's Daughter" von A. S. Puschkin. Die metaphorische Bedeutung des Bildes von K.K. ist in einen Namen eingeschlossen, der das Sprichwort umsetzt: „Das Leben ist ein Groschen“ (vgl. in der Originalfassung: „Alles dient ja dazu, das Leben zu verderben, jedermanns Leben ist ein Groschen, man wird es überall vergessen, auch wenn das Gras wächst nicht ..."). Obwohl K.K. formal nicht mit anderen Figuren des Gedichts verbunden, dennoch ist das assoziative Bild von K.K. adressiert an Chichikov („Ritter eines Pennys“) - ebenfalls ein Räuber, der die Schatzkammer ausraubt. Die Geschichte des Postmeisters über K.K. verursacht durch die Verwirrung der "Väter der Stadt" vor Chichikovs Betrug und Gerüchten über seine Raubvergangenheit. Mit Chichikov K.K. verbindet auch den Geist des Abenteurertums und den allgemeinen Wunsch nach Wohlstand im Leben mit "ungerechtem Reichtum". Schließlich ist das Hauptsymbol des Gedichts der "Penny". (Vergleichen Sie das Testament von Pater Chichikov, das von seinem Sohn zum Leben erweckt wurde: „Vor allem, passen Sie auf und sparen Sie einen Cent: Dieses Ding ist das zuverlässigste Ding der Welt. Ein Kamerad oder Freund wird Sie betrügen und als erster in Schwierigkeiten geraten man wird dich rausholen, aber der Pfennig wird nicht herauskommen<...>Mit einem Pfennig wirst du alles tun und alles auf der Welt kaputt machen.“) K.K. - Kriegsteilnehmer von 1812, Invalide; bei Krasny oder Leipzig wurden ihm Arm und Bein abgerissen. K.K. kommt nach St. Petersburg mit dem Ziel, eine Rente zu erhalten, weil er nach seinen Worten "sein Leben geopfert und Blut vergossen hat". Der Minister, der "General-in-Chief", versprach, sein Problem neulich zu lösen. K.K. Mit einem schnellen Geldeingang rechnend, verführt von den Versuchungen St. Petersburgs, veranstaltet die "fabelhafte Scheherazade" einen Rummel. Im Wartezimmer des Ministers weist man ihm derweil keine Rente zu, "sie bringen alle das gleiche Gericht: 'morgen'". K.K. Rebellen, woraufhin er auf Anordnung des Ministers auf öffentliche Kosten an seinen Wohnort geschickt wird. Dann K.K. wird Häuptling einer Räuberbande in den Wäldern von Rjasan (zweite und dritte Auflage). In der Originalversion von The Tale ist außerdem K.K. raubt ausschließlich Staatseigentum, macht Kapital und flieht in die Vereinigten Staaten, von wo er einen Reuebrief an den Souverän schreibt mit der Bitte um Begnadigung seiner Kameraden. Der Souverän erweist sich als großmütig: Er ordnet an, dass die Täter nicht verfolgt werden, und setzt, das Versäumnis seiner Beamten korrigierend, ein ungültiges Kapital fest, das eine Verbesserung des Lebens der Verwundeten garantiert.

Das Bild von K.K. doppelt in Gogol. Auf der einen Seite beabsichtigt das bürokratisch-polizeiliche Russland, das seelenlose bürokratische Petersburg, K.K. ohne Mitleid zu zerstören, wie sie Bashmachkin, Piskarev, Poprishchin zerschmettert haben; „Die kriminelle Gleichgültigkeit der Hauptstadt machte den Verteidiger des Mutterlandes zum Ataman einer Räuberbande“ (V. Markovich). Petersburg nähert sich dem biblischen Babylon, verstrickt in Sünden, Götzendienst, Vergessen der Gebote (E. Smirnova), das Thema der kommenden Vergeltung erklingt (vergleiche mit Baschmachkin, der im Epilog seine Mäntel abreißt). Gleichzeitig hat K.K. keineswegs passiv: Wie Poprishchin verlangt er sofortige Erfüllung seines egoistischen Anspruchs. Aber wenn in einer solchen Situation Bashmachkin tot endet und Poprishchin wahnsinnig wird, dann wählt K. K. die Rebellion gegen den Staat als Ausweg aus der sozialen Sackgasse. Raub K.K. Strebt nach sozialer Gerechtigkeit. Als scharfer Gegner der Rebellion reduziert Gogol das Bild von K.K. und hebt das Khlestakov-Nozdrev-Element darin hervor. K.K. besessen von den Leidenschaften Neid und Wut: Er isst „gesalzene Gurke und Brot für zwei Cent“, und im Restaurant „Koteletts mit Trüffeln“ sucht eine riesige Wassermelone, eine Art Postkutsche, nach einem Narren, der hundert zahlen würde Rubel (vgl. Khlestakovs „Siebenhundert-Rubel-Wassermelone“). Diese Leidenschaften werden von der Hauptleidenschaft erzeugt – ihr gegenüber ist der Held von 1812 bis auf einen Cent machtlos.Leidenschaften zerstören die Seele von K.K. Chaotisch, rebellisch, weltbewegend K.K. wendet sich gegen das utopische Bild eines weisen und barmherzigen souveränen Friedensstifters, wie ihn Gogol gerne sehen würde, und schreibt in Ausgewählten Passagen aus der Korrespondenz mit Freunden: „Die Macht des Souveräns ist ein bedeutungsloses Phänomen, wenn er nicht das Gefühl hat, dass er das Ebenbild Gottes sein sollte auf der Erde."

Zündete. Smirnova-Chikina E. Kommentare zu N.V. Gogols Gedicht "Dead Souls". L, 1934; Stepanov N. Gogolevskaya "Die Geschichte von Kapitän Kopeikin" und ihre Quelle

// Iswestija OLJA AN UdSSR. Ausgabe. 1. T.XVIII. M, 1959; Mann Yu Mut zur Erfindung. Merkmale der künstlerischen Welt von Gogol. M, 1979; Smirnova E.A. Zur Mehrdeutigkeit von "Dead Souls"

//Kontext-1982. M., 1983; Markovich V. Petersburg Geschichten von N. V. Gogol. L., 1989; siehe auch

Lit .: zum Artikel "Chichikov".

A. B. Galkin

Literarische Helden. - Akademiker. 2009 .

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Kreativität Gogol - … Wörterbuch der literarischen Typen

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- (über leckeres, leckeres) Vergnügen! Heiraten Slivyanochki, wenn Sie nicht bestellen, oder hier sind Polyannikovka! Eine Delikatesse, kann ich berichten! PI. Melnikow. Geburtstagskuchen. Heiraten Der Koch ... arbeitet eine Art Fenserver, Koteletts mit Trüffeln, mit einem Wort, Rassupede-Delikatesse ...

- (inosk.) Dummkopf Vgl. Hier schrie der Postmeister (der sagte, Hauptmann Kopeikin, arm- und beinlos, zum Räuberhäuptling geworden) und schlug sich mit aller Kraft auf die Stirn und nannte sich öffentlich vor allen ein Kalb. Gogol. Tote Seelen … Michelsons Großes Erklärendes Phraseologisches Wörterbuch

Du kannst die Traurigkeit eines anderen mit Brot essen, aber deine eigene wird dir nicht mit einem Brötchen in den Hals gehen. Heiraten Es tut dir gut, Tante, zu lachen. Wir wissen, dass ich das Unglück eines anderen mit meinen Händen regeln werde, aber ich werde mich nicht mit meinem eigenen Verstand beschäftigen. Pisemsky. Hypochonder. 4, 8. Vgl. Eine Person ist weise, schlau und intelligent in allem, was ... ... Michelsons Großes Erklärendes Phraseologisches Wörterbuch

1. Zu nageln (inosk.) zu schlagen (auf den Kopf), zu backen. Heiraten (Baton) stürzte auf die Schlange und nagelte sie auf die Köpfe und schlief und schlief nicht. Schukowski. Iwan Zarewitsch. Heiraten Er hat alle aufgeplustert ... er hat angefangen, alle zu chippen und zu nageln. Gogol. Tote Seelen... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (Originalschreibweise)

Es wurde ein berühmtes Werk. Vom Maßstab her rangiert es neben Eugen Onegin. Wenn Sie sich mit dem Gedicht vertraut machen, in dem der Autor eine geeignete Bildsprache verwendet, lesen Sie die Abenteuer von Chichikov vor. Und jetzt, wo wir Kapitel 10 erreicht haben, stehen wir vor einer solchen Technik wie einem Plug-in-Design. Der Autor fügt eine Geschichte über Kapitän Kopeikin in sein Werk ein und lenkt so die Aufmerksamkeit des Lesers von der Haupthandlung ab. Warum führt der Autor die Geschichte über Captain Kopeikin in Dead Souls ein, welche Rolle spielt diese Geschichte und welche Handlung wird in Captain Kopeikin beschrieben, die durchaus eine separate Geschichte sein kann? Wir werden darüber sprechen, die Bedeutung der Geschichte enthüllen und Fragen darüber beantworten, wer von dem Kapitän erzählt hat und wie eine Kurzgeschichte über Kopeikin in die Handlung des Gedichts aufgenommen wird.

Die Geschichte von Captain Kopeikin Zusammenfassung

Die Geschichte um den Kapitän wird vom Autor unerwartet für den Leser eingeführt. Es ist wie ein Witz, den einer der Charaktere erzählen wollte. Sie taucht auf, als Beamte versuchen, das Geheimnis um Chichikovs Anwesenheit in ihrer Stadt zu lüften. Und es war der Postmeister, inspiriert von dem, was passierte, der rief, dass Chichikov Kapitän Kopeikin sei. Dann erzählt der Autor eine Geschichte, die uns in das Leben von Kopeikin einführt.

Wenn wir bei der Geschichte über Kapitän Kopeikin innehalten, wird die Essenz der Handlung wie folgt sein.

Kopeikin war ein Soldat, der im Krieg gegen die Franzosen für sein Vaterland kämpfte. Dort verliert er ein Bein und einen Arm und wird behindert. Und jetzt, am Ende des Krieges, kehrt der Soldat nach Hause zurück, dorthin, wo er nicht mehr gebraucht wird. Auch die Eltern können das nicht akzeptieren, da sie selbst nichts zu essen haben. Ein Soldat würde gerne Geld verdienen, aber es gibt keine Möglichkeit. Also geht er zum Souverän, damit er Gelder für seinen Unterhalt zuweist. Außerdem beschreibt der Autor, wie der Soldat im Wartezimmer des Generals schuftete und auf die Gnade des Königs wartete. Zunächst schien Kopeikin eine Entscheidung zu seinen Gunsten gefallen zu sein, doch als er am nächsten Tag die Rezeption aufsuchte, wurde ihm klar, dass es keine Hilfe geben würde. Der General rät nur, ins Dorf zu gehen und dort auf eine Entscheidung zu warten. So wurde der Soldat auf Staatskosten ins Dorf gebracht. Dann erfahren wir, dass eine Räuberbande in den Wäldern zu operieren begann, während der Häuptling kein anderer war als ... Außerdem können wir nur vermuten, dass es Kopeikin war, der die Räuber anführte. Lesen Sie weiter, wir haben kein Mitgefühl der Beamten gesehen, sie hatten keine Empörung über die Bürokratie. Sie bezweifelten nur, dass Chichikov derselbe Kopeikin war.

Die Rolle der Geschichte von Captain Kopeikin

Nun möchte ich auf die Rolle der Geschichte im Gedicht Dead Souls eingehen. Wie Sie sehen, macht der Autor fast ganz am Ende eine Einfügung über den Hauptmann, wenn wir bereits ihre Helden kennengelernt haben, ihre verdorbenen Seelen, die sklavische Stellung der Bauern, das schädliche Wesen der Beamten, und wir haben auch den Erwerber kennengelernt Tschitschikow.

Die Geschichte „The Tale of Captain Kopeikin“ von Gogol ist eine Insert-Episode im Gedicht Dead Souls. Es ist erwähnenswert, dass diese Geschichte nicht mit der Haupthandlung des Gedichts verbunden ist und ein unabhängiges Werk ist, dank dessen es dem Autor gelungen ist, die Seelenlosigkeit des bürokratischen Apparats aufzudecken.

Zur besseren Vorbereitung auf den Literaturunterricht empfehlen wir die Lektüre der Online-Zusammenfassung von The Tale of Captain Kopeikin. Außerdem wird die Nacherzählung für das Tagebuch des Lesers nützlich sein.

Hauptdarsteller

Hauptmann Kopeikin- ein tapferer Soldat, ein Teilnehmer an den Kämpfen mit der napoleonischen Armee, ein invalider, hartnäckiger und versierter Mann.

Andere Charaktere

Postmeister- ein Geschichtenerzähler, der den Beamten die Geschichte von Kapitän Kopeikin erzählt.

General-in-Chief- der Leiter der temporären Kommission, ein trockener, sachlicher Mensch.

Beamte der Stadt versammeln sich im Haus des Gouverneurs, um bei einem Treffen zu entscheiden, wer Chichikov wirklich ist und warum er tote Seelen braucht. Der Postmeister stellt eine interessante Hypothese auf, wonach Chichikov kein anderer als Kapitän Kopeikin sei, und greift eine faszinierende Geschichte über diesen Mann auf.

Kapitän Kopeikin nahm zufällig am Feldzug von 1812 teil, und in einer der Schlachten "riss er ihm Arm und Bein ab". Er sei sich bewusst, dass „man arbeiten müsste, nur seine Hand, seht ihr, bleibt übrig“, und dass es auch unmöglich sei, vom alten Vater abhängig zu bleiben – er selbst komme kaum über die Runden.

Der verkrüppelte Soldat beschließt, nach Petersburg zu gehen, "um sich mit den Behörden zu ärgern, ob es Hilfe gibt". Die Stadt an der Newa beeindruckt Kopeikin mit ihrer Schönheit bis in die Tiefen seiner Seele, aber eine Ecke in der Hauptstadt zu mieten ist sehr teuer, und er versteht, dass "es nichts zum Leben gibt".

Der Soldat erfährt, dass "es in der Hauptstadt jetzt keine höhere Autorität gibt", und er muss sich an die temporäre Kommission wenden, um Hilfe zu erhalten. In einem wunderschönen Herrenhaus, in dem die Behörden Bittsteller empfangen, versammeln sich viele Menschen – wie Bohnen auf einem Teller. Nach vierstündigem Warten bekommt Kopeikin endlich die Gelegenheit, dem Generalobersten von seinem Unglück zu berichten. Er sieht, dass „ein Mann auf einem Stück Holz und einem leeren rechten Ärmel an seiner Uniform befestigt ist“ und bietet an, nach ein paar Tagen zu erscheinen.

Der Freude von Kopeikin sind keine Grenzen gesetzt - "naja, er denkt, der Job ist erledigt." In bester Laune geht er zum Abendessen und "trinkt ein Glas Wodka", und abends geht er ins Theater - "mit einem Wort, er hat auf Hochtouren getrunken".

Ein paar Tage später kommt der Soldat erneut an die Spitze der Kommission. Er erinnert sich an seine Petition, kann sein Anliegen aber „ohne Erlaubnis der höheren Instanzen“ nicht lösen. Es ist notwendig, die Ankunft des Herrn Ministers aus dem Ausland abzuwarten, denn nur dann erhält die Kommission klare Anweisungen bezüglich der Kriegsverwundeten. Der Häuptling gibt dem Soldaten etwas Geld, damit er in der Hauptstadt ausharren kann, aber mit einer so geringen Summe hat er nicht gerechnet.

Kopeikin verlässt deprimiert die Abteilung, fühlt sich "wie ein Pudel, den der Koch mit Wasser übergossen hat". Ihm geht das Geld aus, es gibt nichts zum Leben und es gibt unglaublich viele Versuchungen in der Großstadt. Jedes Mal, wenn er an einem trendigen Restaurant oder einem Delikatessenladen vorbeikommt, erlebt er die stärkste Qual - "sabbern, aber er wartet".

Aus bitterer Hoffnungslosigkeit kommt Kopeikin zum dritten Mal zur Kommission. Er fordert eindringlich eine Lösung seiner Frage, woraufhin der General rät, auf die Ankunft des Ministers zu warten. Ein wütender Kopeikin löst in der Abteilung eine echte Rebellion aus, und der Chef ist gezwungen, „sozusagen zu strengen Maßnahmen zu greifen“ - der Soldat wird an seinen Wohnort geschickt.

Begleitet von einem Kurier wird Kopeikin in unbekannte Richtung abtransportiert. Unterwegs denkt der unglückliche Krüppel darüber nach, wie er sich ein Stück Brot verdienen kann, da der Fürst und das Vaterland ihn nicht mehr brauchen.

Die Nachricht über Kapitän Kopeikin hätte in Vergessenheit geraten können, wenn sich nicht zwei Monate später im Distrikt Gerüchte über das Erscheinen einer Räuberbande verbreitet hätten, deren Häuptling die Hauptfigur war ...

Abschluss

Im Zentrum von Gogols Arbeit steht die Beziehung zwischen dem „kleinen Mann“ und der seelenlosen bürokratischen Maschinerie, die viele Schicksale lahmgelegt hat. Um ehrlich zu leben und eine wohlverdiente Rente zu erhalten, muss der Held einen kriminellen Weg einschlagen, um nicht an Hunger zu sterben.

Nachdem Sie die kurze Nacherzählung von The Tale of Captain Kopeikin gelesen haben, empfehlen wir Ihnen, Gogols Werk vollständig zu lesen.

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Bei einem Treffen, bei dem Beamte der Stadt zu erraten versuchen, wer Chichikov wirklich ist, stellt der Postmeister die Hypothese auf, dass er Kapitän Kopeikin ist, und erzählt die Geschichte von letzterem.

Kapitän Kopeikin nahm am Feldzug von 1812 teil und verlor in einer der Schlachten mit den Franzosen einen Arm und ein Bein. Da er mit einer so schweren Verletzung kein Essen finden konnte, ging er nach Petersburg, um den Souverän um Gnade zu bitten. In der Hauptstadt erfuhr Kopeikin, dass in dem prächtigen Haus am Palastufer die höchste Kommission für solche Angelegenheiten sitze, an deren Spitze ein gewisser Obergeneral stehe.

Kopeikin erschien dort auf seinem Holzbein und wartete in einer Ecke zusammengekauert darauf, dass der Adlige inmitten anderer Bittsteller herauskam, von denen es viele gab, wie "Bohnen auf einem Teller". Der General kam bald heraus und fing an, auf alle zuzugehen und zu fragen, warum jemand gekommen sei. Kopeikin sagte, dass er, während er Blut für das Vaterland vergoss, verstümmelt wurde und nun nicht mehr für sich selbst sorgen kann. Der Adlige behandelte ihn zum ersten Mal günstig und befahl, "eines dieser Tage zu besuchen".

Illustrationen zu „Die Geschichte von Kapitän Kopeikin“

Drei oder vier Tage später erschien der Kapitän dem Adligen erneut und glaubte, dass er Dokumente für den Ruhestand erhalten würde. Der Minister sagte jedoch, dass das Problem nicht so schnell gelöst werden könne, da der Souverän noch mit den Truppen im Ausland sei und die Befehle für die Verwundeten erst nach seiner Rückkehr nach Russland folgen würden. Kopeikin ging in schrecklicher Trauer hinaus: Ihm ging bereits das Geld aus.

Da er nicht wusste, was er als nächstes tun sollte, beschloss der Kapitän, zum dritten Mal zu dem Adligen zu gehen. Der General, der ihn sah, riet erneut, "sich mit Geduld zu bewaffnen" und auf die Ankunft des Souveräns zu warten. Kopeikin begann zu sagen, dass er aufgrund der extremen Not keine Gelegenheit habe, zu warten. Der Edelmann entfernte sich verärgert von ihm, und der Hauptmann schrie: Ich werde diesen Ort nicht verlassen, bis sie mir einen Entschluss geben. Der General sagte dann, wenn es für Kopeikin teuer wäre, in der Hauptstadt zu leben, würde er ihn auf öffentliche Kosten schicken. Der Kapitän wurde mit einem Kurier in einen Karren gesteckt und unbekannt wohin gebracht. Gerüchte über ihn hörten für eine Weile auf, aber weniger als zwei Monate später tauchte eine Räuberbande in Rjasan-Angelegenheiten auf, und niemand sonst war ihr Häuptling ...

Hier endet die Geschichte des Postmeisters in Dead Souls: Der Polizeichef hat ihm ins Gesicht gesagt, dass Chichikov, der beide Arme und beide Beine intakt hat, auf keinen Fall Kopeikin sein kann. Der Postmeister schlug sich auf die Stirn, nannte sich öffentlich ein Kalb und gestand seinen Fehler ein.

Der Kurzfilm „The Tale of Captain Kopeikin“ ist fast nicht mit der Haupthandlung von „Dead Souls“ verbunden und erweckt sogar den Eindruck einer unbedeutenden Fremdeinbeziehung. Es ist jedoch bekannt, dass Gogol großen Wert darauf legte. Er war sehr besorgt, als die erste Version von "Captain Kopeikin" nicht zensiert wurde, und sagte: "The Tale" ist "eine der besten Stellen im Gedicht, und ohne sie - ein Loch, das ich mit nichts flicken kann".

Anfangs war The Tale of Kopeikin länger. In Fortsetzung davon beschrieb Gogol, wie der Kapitän und seine Bande in den Wäldern von Rjasan nur staatseigene Kutschen ausraubten, ohne Privatpersonen zu berühren, und wie er nach vielen Raubüberfällen nach Paris aufbrach und von dort aus einen Brief an den Zaren schickte mit der Bitte, seine Kameraden nicht zu verfolgen. Literaturkritiker argumentieren immer noch, warum Gogol The Tale of Captain Kopeikin als sehr bedeutsam für Dead Souls als Ganzes ansah. Vielleicht stand sie in direktem Zusammenhang mit dem zweiten und dritten Teil des Gedichts, für dessen Vervollständigung der Autor keine Zeit hatte.

Der Prototyp des Ministers, der Kopeikin ausgewiesen hat, diente höchstwahrscheinlich als bekannter Zeitarbeiter