Ve večerních hodinách jsou jizvy prostředkem uměleckého vyjádření. Nikolai Rubtsov, „Ve večerech“: analýza básně. Sen o znovuzrození. "Ve večerech" Nikolay Rubtsov

"Ve večerech" Nikolay Rubtsov

Od mostu vede cesta do kopce.
A na hoře - jaký smutek! -
Ruiny katedrály leží
Je to, jako by starý Rus spal.

Bývalý Rus! Nebylo to v těch letech
Náš den je jako na naší hrudi,
Živil se obrazem svobody,
Vždy bliká dopředu!

Jaký radostný život
Vyhořel jsem a odstěhoval se!
A přesto slyším z průsmyku,
Jak to tady fouká, jak Rus žil.

Stále stejně zábavné a silné
Tady se kluci dají dohromady se třmeny,
Večer je teplo a jasno,
Jako za starých časů...

Analýza Rubtsovovy básně „Ve večerech“

Nikolaj Rubcov nebyl disidentský básník, ale nepovažoval za nutné skrývat své názory na ty otázky, které pro sebe považoval za důležité. Jedním ze základních kamenů jeho četných diskusí s přáteli bylo téma náboženství, ke kterému básník přistupoval s bázní a respektem. A ne proto, že věřil v Boha, ale proto, že víru považoval za nedílnou součást ruské kultury, mnohostrannou a originální.

Ve své básni „Ve večerech“ se Nikolaj Rubcov znovu dotýká tématu náboženství a zdůrazňuje, že jeho zničení ve skutečnosti zkřížilo budoucnost nejen celé země, ale také připravilo o podporu ruský lid, jehož síla vždy spočívala přesně ve víře. Zničená katedrála, kterou autor ve svém díle popisuje, je přitom spojena s kolapsem mocné mocnosti. Básník však zdůrazňuje, že Rus není mrtvý, jen „spí“, čeká na lepší časy, kdy nové generace mohou oživit jeho bývalou moc a slávu.

Navzdory tomu, že tato báseň vznikla 10 let po skončení Velké vlastenecké války, na jejíž vítězství může být Sovětský svaz právem hrdý, Nikolaj Rubcov stále věří, že je to zásluha oné staré Rusi, způsobu myšlení a vzdělání, které bylo budoucím obráncům vlasti vštěpováno od narození. Vlastenectví sovětských občanů bylo podle básníka „živeno obrazem svobody, který se vždy míhal dopředu“. A právě tato láska ke svobodě je podle autora nedílnou součástí ruské víry, která ještě nebyla zcela zničena a pošlapána.

Při pohledu na ruiny staré katedrály Nikolaj Rubtsov věří, že jednoho dne přijde okamžik, kdy bude chrám obnoven. Navíc ne jako architektonická památka, ale jako útočiště pro vzpurnou slovanskou duši, která ztratila víru a ztratila mnoho ctností. Básník proto poznamenává: „A přesto slyším z průsmyku, jak tady fouká, jak Rus žil.“ Autor zdůrazňuje, že i přes globální změny ve společnosti, které nastaly po revoluci, si ruská vesnice stále žije svým odměřeným životem, stále se zde uchovávají staré tradice a zvyky. „Tady si kluci se třmeny rozumí stejně vesele a mocně,“ poznamenává Nikolaj Rubcov, ačkoli druhá polovina 20. století je právem považována za éru modernizace a technického pokroku. Nezměnila se ani zdrženlivá ruská povaha, takže na vesnicích „je tělo večer tak čisté jako za starých časů“. To znamená, že historii lze vrátit zpět a lidem lze vrátit to, co proti vlastnímu přání ztratili.

Od mostu vede cesta do kopce.
A na hoře - jaký smutek -
Ruiny katedrály leží
Je to, jako by starý Rus spal.

Bývalý Rus! Nebylo to v těch letech
Náš den je jako na naší hrudi,
Živil se obrazem svobody,
Vždy bliká dopředu!

Jaký radostný život
Vyhořel jsem a odstěhoval se!
A přesto slyším z průsmyku,
Jak to tady fouká, jak Rus žil.

Stále stejně zábavné a silné
Tady se kluci dají dohromady se třmeny,
Večer je teplo a jasno,
Jako za starých časů...

Analýza básně „Ve večerech“ od Rubtsova

„Ve večerech“ Nikolaje Michajloviče Rubcova - pohled do hlubin staletí, do historie Ruska, úvaha o kontinuitě.

Báseň byla napsána v roce 1964. Jeho autorovi je 28 let, studuje na Literárním ústavu, vystupuje v rozhlase a publikuje několik sbírek svých básní ve slavných literárních časopisech. Je otcem malé dcery. V létě, po potížích spojených s jeho vyloučením z ústavu (později byl obnoven), přišel básník do rodného Nikolskoje. Podle žánru - krajina texty, elegie, duma, podle velikosti - jamb s křížovým rýmem, 4 sloky. Kromě jednoho jsou všechny rýmy otevřené. Lyrickým hrdinou je sám autor. Intonace je vzrušená, nostalgická. Čtyři vykřičníky a jedna elipsa. Hlavní obrázek je Rus. Básník trvá na tom, aby se název země psal tímto způsobem. Ruské dějiny zkoumá nikoli ve velkém měřítku, bez podrobností, prizmatem života venkovských obyvatel. Náčrt je téměř fotografický. V obci byl zničen kostel na počest svatého Mikuláše, u jedné zdi byla postavena pekárna. Již v prvním čtyřverší básník jasně vyjadřuje svůj postoj: jaký smutek! Toto zvolání odkazuje na „ruiny katedrály“ na hoře. Říká jim spící Rusko (ještě ne mrtvé, ale schopné vzkříšení). Kompoziční křižovatka: bývalá Rus. Člověk má pocit, že je pro hrdinu příjemné i bolestivé o tom mluvit. „Obraz svobody se stále míhá dopředu“: je zde smutná ironie. Opravdu, mnohokrát se zdálo, že taková svůdná svoboda je blízko a slibuje tolik všem, ale vždy zůstala před námi, v krásném „zítru“. „Radoval jsem se, truchlil, odstěhoval“: řada vznešených předponových sloves má zprostředkovat básníkovy pocity vůči historickému Rusku. Snaží se dívat objektivně a nepřikrášlovat minulost. Jen on neumí a nechce zahánět myšlenky, stejně jako melancholii a touhu si to utřídit, pochopit, sblížit. „Slyším z průsmyku“: ruská země je stále stejná, příroda se nezměnila a někdy jsou i zdejší lidé skoro jako rolníci minulých staletí. „Kluci si rozumí se třmeny“: nadčasová mužská aktivita. I počasí je příjemně teplé a zdá se, že nad oblastí se chystají rozeznít zvony. Inverze: tam je cesta, tam jsou ruiny. Epiteta: bývalá (toto je také lexikální opakování), veselá a mocná. Metafora: tady fouká. Nakonec se v závěrečném čtyřverší objeví fráze, která dává název celé básni.

Dílo N. Rubcova „Ve večerech“ je jedním z vrcholů elegické, vlastenecké lyriky 20. století.

Zanechal odpověď Host

Díla úžasného ruského básníka Nikolaje Michajloviče Rubcova vyzařují úžasnou čistotu, sílu a svěžest citu, hloubku citového prožitku, ať psal o čemkoli, vždy se snažil poslouchat nejen rozum, ale i cit. Možná i pocit – ve větší míře, protože, jak napsal básník ve své básni „Ve večerech“
Ruiny katedrály leží
Jako by staré Rusko spalo s citem, psal srdcem, svou duší.
Harmonie motivu v Rubtsovových básních je úžasná. Při čtení jeho děl vás nikdy neunaví žasnout nad tím, jak jsou slova autorovi poslušná, jak přirozeně tvoří řádky a řádky plynule přecházejí jedna v druhou. Bez ohledu na to, o čem Nikolaj Rubtsov píše, ve všem je jedinečná harmonie, síla, krása. Jeho básně ukazují krásu ruské přírody, upřímnou lásku k vlasti a bohatý a pestrý vnitřní život člověka. Obsahují také životopis samotného básníka.
Stále stejně zábavné a silné
Tady se kluci dají dohromady se třmeny,
Večer je teplo a jasno,
Jako za těch starých časů... je to, jako by si pamatoval svou minulost.

35-37 let je pro mnoho ruských básníků fatální věk. Proč? Těžko říct, ale z nějakého důvodu to tak je. Tragické se to stalo i pro Nikolaje Rubcova.

Životopis

Abychom pochopili, proč a o jakých tématech Nikolaj Rubcov psal, musíme se zamyslet nad tím, jak těžký byl jeho život: neuhlazený, nerovný, vše v házení a hledání. Když bylo Koljovi 6 let, jeho matka zemřela a jeho otec byl odvezen na frontu. Chlapec skončil v dětském domově. Bylo to měkké a plaché dítě. Otec se vrátil z fronty živý a žádné děti si nevzal – měl novou rodinu. Další jizva v mé duši. Později jich bude mnoho. Příjmení je do jisté míry symbolické: rozsekali ho. Nikolai, který absolvoval sedmiletou školu, nikdy nezískal další vzdělání, i když se snažil studovat na různých vzdělávacích institucích, od Lesnické vysoké školy po Literární institut. Začal publikovat. Čtenářům se jeho poezie líbila, ale od kolegů se mu nedostalo téměř žádné podpory – viděli v něm průměrné schopnosti. To potvrzuje jedna z pozdějších básní, které napsal Nikolaj Rubcov, „Ve večerech“. Analýza básně hovoří o lyrickém vnímání světa, ale chybí vhled do reality. Básníkova dřívější díla jsou lyričtější a hlubší. „Moje tichá vlast“ proniká do duše, „chytá“, jak se často říká. Mezitím život šel dál. Byl vyloučen z ústavu. On a jeho rodina odešli do vesnice v regionu Vologda.

Ale nebyly peníze a v rodině nebyl klid. Nikolai se dokázal zotavit na korespondenčním oddělení ústavu a dokonce musel strávit noc na vlakových stanicích. Ale byl znovu vyhnán a začalo další putování. Nastoupila melancholie. To vyšlo v básních. Město ani vesnice ho nepřijaly. Byl to vyvrhel. Nikolaj se považoval za ateistu, ale ve skutečnosti takové věci neexistují. Lidé buď věří, nebo prostě nevědí, čemu věří. Naděje, že budou obnoveny ruiny katedrály, kterou Nikolaj Rubtsov vidí ve svém pozdním díle („Ve večerech“), není analýzou básně potvrzena, protože dílo samo vyžaduje obrat zpět. A život, jak to funguje, jde jen dopředu. Básníkův život byl tragicky přerušen ráno Tří králů, krátce poté, co dosáhl 35 let.

Snílek

Básník začíná báseň realisticky a zároveň metaforicky. Před ním je cesta nahoru a na hoře je zřícenina: trosky svatého chrámu. V co Nikolaj Rubcov („Ve večerech“) doufá ve svém díle Analýza básně říká, že jde o obrodu patriarchální Rusi? Ale Rusko, i když pomalu, nabírá na síle, urbanizuje se. Toto je celosvětový proces, který nelze zastavit žádnými voláními nebo nářky. Nikolai Rubtsov („Ve večerech“) sní o získání svobody. Analýza básně to zpochybňuje. Už staří Řekové, tvůrci demokracie, pochopili, že neexistuje pro každého. Je to jen pro určité lidi. Svoboda lidi jen přitahuje, aniž by jim ji dávala.

Sloka tři

O jakém životě sní básník ve třetí sloce? Jak Rus podle jeho názoru žil? Ve skutečnosti, pokud si pamatujete Lermontova, Rusko bylo chudé a strádající. Jeho nekonečné stepi a nekonečné lesy přestaly rodit hrdiny. Vesnice Michaila Jurijeviče jsou smutné chatrče, které se nevyhýbají pokusům ozdobit je vyřezávanými okenicemi, ale chudé, s doškovou střechou. A o svátcích - tanec na řeči opilých mužů. Jednoduché a pravdivé. A třetí sloka Rubcova je plná dokonalé idyly. Jaký nebývalý, kdysi jásající život mu přináší krajina, která se otevírá? Není jasné, jaký život před sebou básník vidí, když stoupá na horu.

utopie

Toto je čtvrtá sloka. Vše se v něm odehrává tak hladce a plynule, že se až tají dech. Do básně se dostává klid a mír, které v básníkově vlastním životě chybí. Ani Lermontovovi nebudily legendy starověku radostné sny. Viděl realitu života příliš jasně a nevěřil na pohádky. Další představuje báseň Nikolaje Rubcova „Ve večerech“. Chlapi si pohrávají se třmeny. Odkud se v našich životech berou koně, člověk se diví. Tohle je z té fiktivní Rus, která nikdy neexistovala. Ale po smutku, s nímž práce začala, přichází protiklad: vše se stalo veselým, teplým a jasným. Radujete se z lyrického hrdiny: našel pro sebe odbytiště. Ve skromné ​​severské přírodě zjevně nachází nevysvětlitelné kouzlo, které mu snímá tíhu duše.

Předmět

Ve snech o populární lidové vesnici, jak ukazuje analýza, Nikolaj Rubtsov ("Do Povecheram") píše svůj lyrický příběh. Tématem básně je bezpodmínečná láska k vlasti, k návratu ke kořenům, k původní, ale bohužel nezvratné minulosti Matky Rusi. Elegický textař něžně a rafinovaně vyjadřuje svou nostalgii po mýtických časech. Zjevně si neuvědomuje, že ani nově přestavěný chrám nevrátí nádheru a jasnost: život plyne tak marně a rychle. Křesťanské ctnosti se nevrátí do života v plném rozsahu. Lidé říkají „nezabiješ“ a „nepokradeš“, ale co si ještě pamatují z Desatera? Odhalují „Nový zákon“? A otevřou se? Listují v něm? Nebo je to muzejní kniha, na kterou téměř nikdo nesahá a nikdo o ní nediskutuje? Jaké tradice by se mohly zachovat v umírající vesnici? Co bude s obcí za deset až patnáct let? Opuštěné domy se zabedněnými okny, dvorky zarostlé vysokou trávou, kde bývaly slyšet hlasy, hořící kamna, kouř vycházející z komínů. Na takové vyhlídky básník raději nemyslí. To je pro básníkovu jemnou a láskyplnou duši příliš těžké, smutné, ale v očekávání, že život, jako v pohádce, dá každému radost a štěstí.