Shrnutí Kondraty Fedoroviče Ryleeva. Biografie - Ryleev Kondraty Fedorovich. Stručný životopis – K. Ryleev

Životopis

RYLEEV Kondraty Fedorovich, ruský básník, Decembrist.

Jeho otec, syn chudého šlechtice, měl malé panství v provincii Petrohrad. Ryleev byl vzděláván v 1. kadetním sboru v Petrohradě. Ze sboru byl propuštěn v lednu 1814 jako dělostřelecký důstojník a účastnil se zahraničních tažení ruské armády v letech 1814–15. Existuje legenda, že v Paříži Ryleev navštívil slavnou věštkyni, která mu předpověděla smrt oběšením. Po válce žil se svou společností ve Vilně, tehdejší Voroněžské provincii. V roce 1818 odešel do výslužby v hodnosti podporučíka. V roce 1819 se z vášnivé lásky oženil s dcerou voroněžského statkáře N.M.Tevjaševa a usadil se v Petrohradě, kde vstoupil do služby v komoře trestního soudu. Stejně jako někteří jiní liberálně smýšlející současníci se Rylejev pokusil „zušlechtit“ státní službu, která byla mezi šlechtou nepopulární, a využít ji k provádění humánních činů a boji za spravedlnost. Zatímco sloužil u soudu, Ryleev dělal mnoho dobrých skutků, pomáhal znevýhodněným a utlačovaným. Na jaře roku 1824 se Ryleev stal vedoucím záležitostí v kanceláři Rusko-americké společnosti a usadil se ve vládním domě na nábřeží Moika. Literární činnost Charakteristickými rysy Ryleeva byly jeho zanícené vlastenectví, touha po svobodě vlasti a romanticky vznešené chápání občanství. Jeho politické názory nesly nádech romantického utopismu. Podle kolegy byl Ryleev posedlý „rovností a svobodným myšlením“. To byl hlavní motiv jeho básnické tvorby. Ryleev zpíval občanské ctnosti, byl mu cizí čistě estetický postoj k poezii („Nejsem básník, jsem občan“), jeho hrdinové jsou bojovníci za svobodu. Od roku 1819 začal spolupracovat v různých literárních časopisech a proslavil se v roce 1820 vydáním básně „Dočasníkovi“, která jasně odsuzovala A. A. Arakcheeva. Autor sbírky „Dumas“ (původní ve formě poetických vyprávění o slavných událostech ruských dějin; jedna z myšlenek „Ermak“ se stala lidovou písní), básní „Voinarovsky“, „Nalivaiko“. Ryleev byl členem Svobodné společnosti milovníků ruské literatury a Společnosti soutěžících ve vzdělávání a charitě. V letech 1823–25 vydal spolu se svým přítelem, spisovatelem a decembristou A. A. Bestuževem úspěšný literární almanach „Polární hvězda“, ve kterém vycházela díla A. S. Puškina, P. A. Vjazemského, A. A. Delviga a dalších Na podzim 1823 Rylejev byl přijat I. I. Pushchinem do Severní společnosti a rychle se stal jedním z jejích nejaktivnějších členů. Koncem roku 1824 vstoupil do adresáře Severní společnosti a skutečně ji vedl. Ve svých názorech Ryleev tíhnul spíše k myšlence republiky než konstituční monarchie, ale sporům Decembristů v této věci nepřikládal velký význam. Domníval se, že o otázce formy vlády v Rusku by neměla rozhodovat tajná společnost, ale ústavodárné shromáždění volené lidmi, a hlavním úkolem tajné společnosti bylo dosáhnout jeho svolání. Ryleev také přišel s myšlenkou kompromisního řešení otázky osudu královské rodiny: s podporou námořních důstojníků ji vzít na loď do „zahraničních zemí“. Ryleev se dokonce pokusil založit radu Severní společnosti v Kronštadtu, ale neuspěl. V únoru 1824 byl Ryleev zraněn v souboji s princem K. Ya Shakhovským (důvodem souboje byla zraněná čest Ryleevovy sestry). V září 1825 byl Ryleev druhým v senzačním souboji svého bratrance a člena tajného spolku K.P. Chernova s ​​V.D Novosiltsevem, který skončil smrtí obou účastníků. Zpráva o smrti Alexandra I. zaskočila členy Severní společnosti, kteří se, aby se vyhnuli diskuzi o otázce královraždy, rozhodli načasovat revoluční povstání tak, aby se shodovalo se smrtí panovníka. Rylejev se stal jedním z iniciátorů a vůdců příprav povstání 14. prosince 1825 na Senátním náměstí. Během interregna onemocněl angínou a jeho dům se stal centrem schůzek spiklenců, kteří prý nemocného přišli navštívit. Ryleev, zatímco inspiroval své soudruhy, se sám nemohl účinně zúčastnit povstání, protože byl civilista. Ráno 14. prosince přišel na Senátní náměstí, poté jej opustil a většinu dne strávil cestováním po městě, kde se snažil zjistit situaci v různých plucích a najít pomoc. Večer téhož dne byl zatčen ve svém domě. Odsouzen k smrti a oběšen 13. července 1826. Ryleev měl dceru a syna, kteří zemřeli v dětství.

Ryleev Kondraty Fedorovich (1795-1826) - ruský básník, Decembrist, veřejná osobnost. Narozen 18. (29. září) 1795 ve vesnici Batovo v provincii Petrohrad. Otec pocházel ze šlechtické rodiny s malým majetkem. V letech 1801-1814. mladý Kondraty studoval v I. kadetním sboru v Petrohradě a získal hodnost dělostřeleckého důstojníka. Začal psát literární díla pod dojmem vítězství nad Napoleonem. V letech 1814-1815 se v rámci ruské armády účastnil vojenských tažení do zahraničí. V poválečném období sloužil v provinciích Vilna a Voroněž.

V roce 1818 opustil službu jako podporučík. O rok později začal aktivně publikovat v různých literárních časopisech. V roce 1820 se oženil s dcerou statkáře N. Tevjaševa. Od roku 1821 zasedal v petrohradském trestním senátu a po 3 letech vedl kancelář Rusko-americké společnosti.

Založena v roce 1823 s A. Bestuzhevem almanach „Polar Star“, který vycházel pravidelně po dobu 3 let. Byl členem zednářské lóže Petrohradu. Ve stejném roce vstoupil do Northern Society of Decembrists a v roce 1824 stál v jejím čele. Zastával republikánskou vládu, ale byl proti krvavým represáliím proti panovníkovi, a tak navrhl odvézt královskou rodinu do vzdálených zemí.

V letech 1824-1825 pracoval ve výboru pro cenzuru poezie. Byl jedním z organizátorů děkabristického povstání 14. (26. prosince) 1825. Revolučních událostí na Senátním náměstí se ale přímo neúčastnil, protože už nebyl vojákem. Toho dne byl zatčen ve svém domě, přiznal se k vině a byl odsouzen k smrti.

V mysli čtenáře je Ryleev především decembristický básník, vydavatel almanachu „Polární hvězda“, ušlechtilý revolucionář, muž, který svou věrnost ideálům milujícím svobodu potvrdil mučednickou smrtí.

Biografie Kondraty Ryleev

K. F. Ryleev se narodil 18. (29. září) 1795 v obci Batovo u Petrohradu v rodině podplukovníka ve výslužbě a od šesti let byl vychováván v petrohradském kadetním sboru. Zde se zamiloval do knih a začal psát. Uplynulo třináct let ve třídách a cvičeních, samozřejmě ne bez dětských žertů, ale také s krutou odplatou za ně. K Ryleevově popularitě velmi přispěly jeho básně.

Ryleevovo mládí se shodovalo s hrdinskou érou v životě Ruska, se slavným rokem dvanácti. Vášnivě očekával propuštění do aktivní armády a zpíval „vítězné písně pro hrdiny“ a vzpomínal na hrdinskou minulost své vlasti. Již v prvních pokusech Ryleevova pera byla nastíněna témata a básnické principy, kterým zůstane navždy věrný. V roce 1814, jako osmnáctiletý praporčík-dělostřelec, Ryleev vstoupil do dějiště vojenských operací. Lze jen hádat, jak ohromující byl kontrast mezi třinácti lety věznění ve zdech budovy – a zahraničními kampaněmi, kdy za dva roky Ryleev dvakrát obešel celou Evropu.

Pak přišel každodenní život v armádě. Rylejevova dělostřelecká rota se přesunula z Litvy do oblasti Oryol, až se na jaře 1817 usadila ve Voroněžské gubernii ve vesnici Podgornyj, okres Ostrogož. Zde Ryleev začal vychovávat dcery místního vlastníka půdy a brzy se zamiloval do nejmladší z nich, Natalya Tevyashova. Ryleev, který se oženil a odešel do důchodu, spěchá do hlavního města - kde je život v plném proudu. Na podzim roku 1820 se Rylejev s manželkou a dcerou usadil v Petrohradě a od začátku roku 1821 začal sloužit v petrohradské komoře trestního soudu.

Kreativita Kondraty Ryleev

Rylejevovy básně se již objevily v petrohradských časopisech. Satira na Arakčejev učinila básníkovo jméno přes noc široce známé. Po „Kurbském“ se básně objevují jedna za druhou v časopisech a novinách podepsaných Rylejevem, v nichž se čtou stránky ruské historie jako důkaz nevykořenitelného ducha národa milujícího svobodu. Povahou svého talentu nebyl Ryleev čistým textařem; Není divu, že se neustále obracel k různým žánrům prózy i dramatu.

Rylejevova Duma patří k žánru historické elegie, blízké baladě, hojně využívané spolu s lyrickými a epicko-dramatickými uměleckými prostředky. Není možné si nevšimnout vzdělávacích základů v Ryleevově vidění světa a rysů civilního klasicismu v jeho umělecké metodě. Začátkem roku 1823 byl Rylejev přijat I. I. Pušchinem do Severní tajné společnosti a brzy se stal jejím vůdcem. Ryleev, cizí ambiciózním výpočtům a tvrzením, se stal svědomím děkabristického spiknutí.

Rylejevova poezie neoslavovala radost z vítězství – učila občanské odvaze. Básnická zralost Kondratyho Fedoroviče byla jeho současníkům zřejmá teprve na prahu roku 1825 - vydáním „Dumase“ a „Voinarovského“, s uvedením úryvků z nových básní v tisku. Poté, co Ryleev přímo spojil svůj život s tajnou společností, s organizovaným bojem proti autokracii a nevolnictví, začal v témže roce 1823 pracovat na básni o sibiřském vězni Voinarovském.

Epilogem celého Ryleevova díla měly být jeho vězeňské básně a dopisy jeho ženě. 14. prosince 1825 byl první z organizátorů povstání na Senátním náměstí Rylejev zatčen, uvězněn v Alekseevském ravelinu Petropavlovské pevnosti a o šest měsíců později byl popraven.

• O třicet let později A. I. Herzen a N. M. Ogarev začnou pro ruské čtenáře vydávat almanach volné ruské literatury v zahraničí a dají mu honosný název „Polární hvězda“.
• Motivy Rylejevových textů se rozvinou v poezii Poležajeva, Lermontova, Ogareva, Nekrasova.

V tomto článku je uvedena krátká biografie kavalérie Ryleeva, slavného ruského básníka.

Krátká biografie Kondraty Fedoroviče Ryleeva

Ryleev se narodil 18. (29. září) 1795 v rodině vysloužilého armádního důstojníka. Jeho otec měl velmi rád karty a přišel o dva své statky. Chtěl svého syna vycvičit a poslal ho do petrohradského kadetního sboru, kde mladík studoval 13 let (1801 - 1814). Ještě v kadetském sboru objevil svůj talent pro psaní poezie.

V roce 1818 se Kondraty Fedorovich rozhodl zapojit se do kreativity. Po 2 letech se oženil s Natalyou Tevyasheva a inspirován touto událostí napsal Ryleev slavnou ódu „Na dočasného pracovníka“. Rodiče básníkovy manželky byli bohatí ukrajinští statkáři, kteří ho laskavě přijali, navzdory otcovu rozhazovačnosti a nezáviděníhodnému postavení.

V roce 1821 vstoupil do služeb trestní zemské komory Petrohrad a po 2 letech přešel do rusko-americké společnosti, kde získal místo vládce kancléřství.

V roce 1823 se Rylejev stal členem „Svobodné společnosti milovníků ruské literatury“ a do roku 1924 vydával spolu s Bestuževem „Polární hvězdu“. Spolu se svými literárními aktivitami se Kondratiya Fedorovich zabýval politickými aktivitami a připojil se ke společnosti Northern Decembrist Society. Držel se republikánských názorů. Když Decembristé napochodovali na Senátní náměstí, byl v popředí.

Biografie, životní příběh Kondraty Fedoroviče Ryleeva

Kondraty Fedorovič Ryleev, ruský básník a děcembrista, se narodil 18. (29. září) 1795 v malém panství svého otce Batovo v provincii Petrohrad. Otec byl šlechtic, sloužil jako správce panství Golitsyn. Kondraty Ryleev vstoupil v roce 1801 na naléhání své matky do prvního petrohradského kadetního sboru. Ze sboru byl propuštěn v roce 1814.

Vojenská služba

Ryleev K.F. opustil sbor jako dělostřelecký důstojník a byl poslán do armády, která byla na tažení do zahraničí. Ryleev navštívil Švýcarsko, Německo a Francii. V roce 1817 byl převelen, aby sloužil v Rusku, v provincii Voroněž. Arakčejevský řád v Rusku na něj začal těžce doléhat.

Odchod do důchodu a státní služba

Ryleev K.F. V roce 1818 odešel do výslužby v hodnosti podporučíka. Z lásky se oženil a v roce 1820 začal žít s rodinou v Petrohradě, kde vstoupil do služeb jako přísedící petrohradské trestní komory. Jeho manželka Natalya Michajlovna, rozená Tevjaševa, byla dcerou voroněžského statkáře. Rodina měla dvě děti - dceru a syna, kteří zemřeli v kojeneckém věku. Po svém prvním zaměstnání získal Ryleev práci jako vedoucí kanceláře rusko-americké společnosti. Státní služba nebyla mezi šlechtou oblíbená, a tak se Rylejev snažil svou službu zušlechtit bojem za spravedlnost a humánním jednáním. Ve svých politických názorech byl Ryleev romantickým utopistou a horlivým vlastencem. Podle současníků šlo o posedlost svobodným myšlením a rovností.

Literární činnost

Záliba v psaní přivedla Ryleeva do Svobodné společnosti. Ryleev začal psát jako překladatel. Přeložil báseň „Duma“ od polského básníka Glinského. Překlad vydala tiskárna Císařského sirotčince. V roce 1820 napsal Ryleev satirickou ódu „Na dočasného dělníka“. Jeho báseň „Smrt Ermaka“ se stala známou. Část této básně byla zhudebněna a stala se populární písní. Během jeho života byly vydány pouze dvě knihy: báseň „Voinarovsky“ a kniha „Dumas“. Ryleev považoval svá literární díla za občanskou povinnost, nikoli za uměleckou kreativitu, která ho odlišovala od všech ostatních básníků té doby. Všichni hrdinové jeho děl byli bojovníci za svobodu.

POKRAČOVÁNÍ NÍŽE

Přátelská korespondence s Bestuzhevem byla o literární kreativitě a neměla politický charakter. A.A. Bestuzhev, také Decembrista, spolu s Ryleevem vydal literární almanach s názvem „Polární hvězda“. V tomto almanachu publikovali díla Vjazemského, Delviga a dalších spisovatelů. Almanach vycházel v období 1823-1825.

Zednářská lóže

Ryleev byl členem zednářské lóže s názvem „K planoucí hvězdě“.

Aktivity v Decembrist Society

Ryleev vstoupil do řad „Severní společnosti“ Decembristů v roce 1823, byl přijat I.I. Kondraty Ryleev byl v jejím nejradikálnějším křídle a ve skutečnosti stál v čele společnosti. Prvním masovým vystoupením Decembristické společnosti byl pohřeb Černova, který vyústil v masovou demonstraci. Černov byl zabit v souboji s aristokratem Novosiltsevem. Ke konfliktu došlo kvůli sociální nerovnosti účastníků duelu. Černov se choval jako obhájce cti své sestry. Novosiltsev slíbil, že se s ní ožení, ale odmítl se oženit na naléhání svých příbuzných, protože Chernova nebyla jeho původu. Oba účastníci souboje byli smrtelně zraněni. O několik dní později na následky zranění zemřeli.

Podstatou Rylejevovy myšlenky bylo, že Decembristé museli svolat Ústavodárné shromáždění a na něm zvolit novou vládu v Rusku. Sporům děkabristů o konstituční monarchii nepřikládal důležitost. Pokud jde o osud monarchie, Ryleev navrhl vzít královskou rodinu do zahraničí. Aby rozhodl o osudu královské rodiny, Ryleev se pokusil zorganizovat radu „Severní společnosti“ mezi námořními důstojníky v Kronštadtu, ale nepodařilo se mu to.

Role Ryleeva v době povstání Decembristů

Ryleev se stal hlavním organizátorem děkabristického povstání. Před dnem povstání, během interregna, se Decembristé shromáždili na nábřeží Moika, kde žila rodina Ryleevových. Byla to vhodná metoda spiknutí, protože Ryleev byl nemocný s bolestí v krku a lidé ho přišli navštívit. Během vyšetřování vzal veškerou vinu na sebe a snažil se své kamarády ospravedlnit. Ryleev nebyl voják, takže nemohl být aktivním účastníkem povstání, ačkoli ráno přišel na náměstí Senátu. Pak celý den hledal pomoc pro rebely, navštěvoval pluky. Večer téhož dne byl zatčen.

Poprava Ryleeva

Podle zákonů státu měli být Decembristé, kteří se pokusili o život cara, rozčtvrteni. Tento způsob popravy byl nahrazen oběšením. Poprava se konala 13. července 1826 v Petropavlovské pevnosti. Ryleev byl mezi oběšenými podruhé, když se provaz přetrhl. Před druhým oběšením pronesl krátký projev: prokletá je prý země, kde nemohou ani spiknout, ani soudit, ba dokonce ani viset. Je známo, že všichni Decembristé byli pohřbeni na ostrově Goldai.

Osud Ryleevovy rodiny po jeho popravě

Manželka po popravě manžela pobírala důchod až do svatby. Ryleevova dcera také pobírala důchod, dokud nedosáhla plnoletosti.

Osud Ryleevových děl

Byl tam zákaz Ryleevových knih, takže publikace byly distribuovány ruskou emigrací do zahraničí. Některé knihy byly nelegálně distribuovány na území Ingušské republiky. V roce 1860 byla díla distribuována v exilu Herzenem a Ogarevem. Knihy vycházely v Londýně, Lipsku a Berlíně.

Kondraty FedorovičRyleev- Decembrista a básník. Narodil se do sešlé šlechtické rodiny 28. září 1795. Jeho otec, který řídil záležitosti prince Golitsyna, byl tvrdý muž a ke své ženě i synovi se choval despoticky. Matka Anastasia Matveevna (rozená Essen), která chtěla zachránit dítě před jeho krutým otcem, ho poslala do prvního kadetského sboru, když bylo Kondratymu pouhých šest let. V roce 1814 se Ryleev stal důstojníkem koňského dělostřelectva a zúčastnil se kampaně ve Švýcarsku a ve Francii v roce 1815. V roce 1818 odešel do důchodu.

V roce 1820 se Kondraty Ryleev oženil s Natalyou Michajlovnou Tevjašovovou a přestěhoval se do Petrohradu. Nejprve onUsazenodo funkce soudce a stal se známým svou neúplatnou poctivostí a brzy v sobě objevil dva talenty: poetický a komerční. Vstoupil do rusko-americké obchodní společnosti a vášnivě se zamiloval do Spojených států, považoval je za vzor svobodného státu. Jako první vydával literární časopis („Polární hvězda“), který dával spisovatelům a básníkům slušné honoráře. Zároveň Rylejev napsal své „Dumy“, v nichž se inspirován Karamzinem pokusil načrtnout poetické obrazy nejvýraznějších osobností ruských dějin. Poté publikoval báseň „Voinarovsky“, vysoce ceněnou Puškinem. Tato báseň je pozoruhodná, protože v ní popsal přesně ta místa, kde o několik let později museli jeho přátelé děkabristé sloužit v exilu.

V Petrohradě se Ryleev setkává s mnoha spiklenci, poznává v nich stejnou poetickou, slepou a naivní žízeň po svobodě a stává se podle svých slov „pramenem spiknutí“.Skutečně se stal duší, inspirátorem a zpěvákem povstání. Jakékoli střízlivé pochybnosti svých kamarádů rozptýlil někdy nelogickými, ale pevnými argumenty. Klidně a přitom vytrvale přesvědčoval jednoho, druhého, třetího, že Rusko je celé nakaženo zlem, že v něm nezůstalo nic živého, že zhýralost, úplatkářství a nespravedlnost jsou všude. Všude vládne dočasný dělník Arakčejev, jehož obraz byl pro Ryleeva mytickým spojením všech nejodpornějších rysů „despotismu“, který nenáviděl. Rusko se potácí ve tmě a jediným východiskem z této temnoty je revoluce. Musíme začít, věřil Ryleev, a pak lidé uvidí správnost započaté práce a zvednou štafetu. Rusko se obrátí vzhůru nohama a z tohoto chaosu se zrodí bohyně svobody, která osvítí svou milovanou vlast novým světlem.

Nikolaj Pavlovič se nemohl rozhodnout nastoupit na trůn a Konstantin Pavlovič odmítl království, spiklenci si uvědomili, že jedinýmoment. Mezi vojáky bylo rozhodnuto šířit fámy, že byli podvedeni, že Konstantin se trůnu vůbec nevzdal, že zesnulý car zanechal závěť, ve které byl vojákům zkrácen služební život a rolníkům byla dána svoboda. Ryleev se zcela poddal revolučnímu povznesení. Věděl, že jejich věc je s největší pravděpodobností odsouzena k neúspěchu, ale jistý osud ho přitáhl na náměstí, viděl se jako oběť učiněná pro osvobození lidstva. "Ano, existuje jen málo vyhlídek na úspěch," řekl, "ale přesto musíme, stále musíme začít." A o několik měsíců dříve, v „Nalivaiko's Confession“, Ryleev napsal: „Já vím: zkáza čeká / Ten, kdo první povstane / Proti utlačovatelům lidí / Ale kde, řekni mi, kdy byla / Svoboda vykoupena bez obětí?"

Téže noci se Ryleev rozloučil se svou ženou. Vší silou srdce trpící ženy ho zadržela. "Nechte mě, mého manžela, neberte ho pryč, vím, že jde na smrt," opakovala a obrátila se k Ryleevovým přátelům. Ale o všem už bylo rozhodnuto. Nic na tom nemohly změnit ani vzlyky pětileté dcery, která objímala kolena svého otce a dívala se do jeho soustředěné tváře svým jasným, pronikavýma očima plnými slz. Ryleev se vymanil z objetí své dcery, položil svou téměř bezvědomou manželku na pohovku a vyběhl za Nikolajem Bestuzhevem, který o mnoho let později zachytil tuto scénu ve svých pamětech.

A večer téhož dne bylo po všem. Kolem stále chodily skupinky běsnících prosťáků, z náměstí se stále odstraňovaly poslední stopy šílené žárlivosti vznešených revolucionářů, Karamzin a jeho tři synové stále bloudili soumrakovými ulicemi Petrohradu a hleděli do strašlivé tváře té síly, která by za sto let pohltila jím tolik milované Rusko a jemu tak vzácný autokratický stát. A Ryleev se vrátil domů. Něco se navždy zhroutilo v jeho duši, začal se v ní tlumeně ozývat nějaký nový hlas. Svědomí promluvilo. "Udělali něco špatně, celé Rusko bylo zničeno," řekl po návratu z náměstí.

A brzy byl on a většina ostatních Decembristů v Petropavlovské pevnosti. Je známo, jak zbaběle se navzájem zradili, jak horlivě se věnovali svým odhalením, jak snadno se základy všech jejich teoretických konstrukcí zhroutily před hrůzou vězení a moci. Od prvních dnů svého uvěznění začal Rylejev pociťovat stále rostoucí hlas vyšších sil duše, hlas volajícího člověka do věčného, ​​nebeského, nepodléhajícího zákonům pozemského života. Jestliže předtím vždy myslel na království spravedlnosti zde na zemi, a ne mimo hrob, nyní se stále vážněji díval na zjevení Krista, který trpěl za lidi a povolal je do nepochopitelného Nebeského království. Není pro nás možné s přesností vysledovat, jak a jakou rychlostí se tato revoluce odehrála v duši vězně. Ale znovuzrození, ke kterému došlo, je zřejmé. Předrevoluční badatel Rylejevova života a díla, Nestor Kotljarevskij, píše, že „do konce jeho uvěznění mu nezůstal ani stín revolučního ducha“.

To nejlépe dokládají nádherné dopisy Kondraty Fedoroviče své ženě. Všichni jsou prodchnuti jednou věcí: důvěrou v dobrotu a milosrdenství Prozřetelnosti. Car už pro něj není autokratický despota, ale exponent této vůle. "Spolehněte se na Všemohoucího a na milost panovníka," píše Ryleev mnohokrát z pevnosti. V očekávání blížící se popravy to v žádném případě nepovažuje za kruté nebo nespravedlivé a volá na svou manželku: "Ať mě potká cokoliv, přijmi vše pevně a podřízeně Jeho (Bohu - T.V.) svaté vůli." Šokován královskou milostí (Mikuláš poslal své ženě 2 tisíce rublů a císařovna pak poslala tisíc rublů na svátek své dcery), Rylejev se vší silou své ruské duše poddává pocitu lásky a vděčnosti královská rodina. "Ať se mi stane cokoliv," říká, "budu žít a zemřít pro ně." (Je třeba poznamenat, že car pokračoval v péči o Rylejevovu rodinu a jeho manželka pobírala důchod až do druhého sňatku a jeho dcera až do dosažení plnoletosti.) Ryleev také říká, že „dodnes se s ním nezachází jako s zločinec, ale jako s nešťastníkem." A když v tom vidí carovu zásluhu, píše své ženě: "Modli se, příteli, ať má (car - T.V.) blízké přátele naší drahé vlasti a kéž obšťastní Rusko svou vládou."

Ryleev děkuje osudu za to, co se mu stalo. „Když jsem strávil tři měsíce sám se sebou,“ píše své ženě, „se lépe poznal, podíval jsem se na celý svůj život a jasně jsem viděl, že jsem se v mnoha ohledech mýlil a děkuji Všemohoucímu, že mi otevřel oči, ať se mi stane cokoli, neztratím tolik, co jsem svým neštěstím získal, lituji jen toho, že již nemohu být prospěšný své vlasti a tak milosrdnému panovníkovi.“ Ryleev s hořkostí cítí hroznou vinu vůči své rodině. Má jedinou útěchu: vroucně se modlit za manželku a dceru. "Můj drahý příteli," píše, "jsem krutě vinen před tebou a ní (dcerou - T.V.): odpusť mi kvůli Spasiteli, kterému tě každý den svěřuji: upřímně se ti vyznávám, jen během modlitby jsem pro tebe klidný Bůh je spravedlivý a milosrdný, neopustí tě a trestá mě."

Krátce před popravou Ryleev píše poznámku adresovanou Nikolajovi. Zříká se v něm „svých omylů a politických pravidel“ a motivuje toto odříkání tím, že jeho duch objevil svět křesťanské víry a nyní se mu vše ukázalo v novém světle a „byl smířen se svým Stvořitelem svatý dar Spasitele světa." V této poznámce nežádá o milost, uznává svou popravu za zaslouženou a „žehná trestající pravici“, ale modlí se pouze za jednu věc: „Buďte milosrdní ke soudruhům mého zločinu“. Ryleev klade hlavní vinu na sebe a tvrdí, že to byl on, kdo „se svou zločinnou žárlivostí byl pro ně katastrofálním příkladem“ a kvůli němu „byla prolita nevinná krev“.

Noc před popravou byl Kondraty Fedorovič pokorný a tichý. Přišel kněz otec Peter Smyslovsky, který byl více než šest měsíců podle samotného vězně „jeho přítelem a dobrodincem“. Kněz dal odsouzenému přijímání. Před úsvitem napsal Ryleev svůj poslední dopis své ženě: „Bůh a panovník rozhodli o mém osudu: Musím zemřít a zemřít hanebnou smrtí, ať se stane Jeho svatá vůle, můj drahý příteli vůli Všemohoucího, a on tě potěší, on vyslyší tvé modlitby nevyzpytatelné způsoby nepochopitelného jsem během svého uvěznění nikdy nereptal, a proto mě Duch svatý utěšoval, můj příteli, a právě v tuto chvíli, když jsem zaneprázdněn jen tebou a naším malým Jsem v tak uklidňujícím klidu, že ti nemohu vyjádřit, Ó, drahý příteli, jak spásné je být křesťanem...“ Za dveřmi už bylo slyšet kroky a hlasy, Ryleev dokončoval poslední slova z jeho posledního dopisu: "Sbohem, aby se oblékli."

Brzy ráno 13. (25. července) 1826 se na jednom z petrohradských nábřeží shromáždil malý dav lidí. Tváře byly soustředěné a ponuré, vycházející slunce osvětlovalo těla popravených. To byla pro Rusko bezprecedentní věc. Od dob Pugačova se zde žádné popravy nekonaly. Šibenice byla vyrobena nešikovně, příliš vysoko a školní lavice se musely nosit z nedaleké Školy obchodního loďstva. Dlouho vybírali lana, ale žádné vhodné nenašli. Tři z popravených neuspěli. Sami kati litovali zločince, kteří zvedli ruce k nebi, pomodlili se před smrtí, políbili kněžský kříž a vystoupili na lešení, které se pro ně stalo krokem do nepochopitelné věčnosti.

Tato poprava Pavla Pestela, Sergeje Muravjova-Apostola, Kondraty Rylejeva, Michaila Bestuževa-Rjumina a Petra Kakhovského a tragické události, které jí předcházely, způsobily jednu z nejstrašnějších trhlin v naší historii. Car, který nastoupil na trůn proti své vůli, se setkal s nepřáteli svého státu v osobě nejnadanější, nejvznešenější a nejvzdělanější mládeže a po celou dobu své vlády se nemohl zbavit hlubokých pochyb o dobrých úmyslech urozené společnosti. a společnost byla na oplátku stále tlumená a tajná, ale stále více stála v opozici vůči ruskému historickému systému.

Pochopíme-li veškerou skutečnou kriminalitu našich prvních revolucionářů, uvědomíme-li si hluboce negativní důsledky jejich činů, nelze se ubránit zájmu o jejich rozporuplné a podivné osudy. Nahlédnutím do hlubin těchto duší, zapálených a poetických, ale až do krajnosti rozrušených duchem doby, lze občas objevit úžasné perly. A slova, která o děkabristech pronesl kněz Petr Smyslovský, který je v pevnosti zpovídal, se zdají být hluboce pravdivá. "Jsou strašně vinní," řekl, "ale oni se zmýlili a nebyli to ničemní." co dělali. Jak dlouho to vydrží?"