মওলিদ - নবী মুহাম্মদের জন্মদিন? অক্ষর সহ পুরুষ এবং মহিলার নাম - জি

আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), মানবজাতির মুক্তির জন্য স্রষ্টার দ্বারা প্রেরিত সর্বশেষ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ নবী, হাতির বছরে রবিউল-আউয়াল মাসের 12 তারিখের রাতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। .
তখন পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা, অজ্ঞতা, অত্যাচার ও অনৈতিকতার রাজত্ব ছিল। মানুষ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ভুলে গেছে। আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্মের সাথে সাথে পৃথিবীকে আলোকিত করেছেন এবং হৃদয়কে ঈমানে আলোকিত করেছেন। সাম্য, ন্যায় ও ভ্রাতৃত্বের যুগ এসেছে। যারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণ করেছিল তারা প্রকৃত সুখ লাভ করেছিল।

ঐতিহাসিকরা খ্রিস্টীয় ক্যালেন্ডার অনুসারে তাঁর জন্ম সালকে 571 বলে মনে করেন। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ট্রান্সমিশন নিম্নোক্ত বলেছেন: “আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার জন্মগ্রহণ করেন, সোমবার মদিনায় আসেন, সোমবার অন্য জগতে চলে যান। সোমবার তিনি কাবায় হাজরে আসওয়াদ পাথর স্থাপন করেন।সোমবার বদরের যুদ্ধে জয়লাভ করেন।সোমবার সূরা আল মায়েদার ৩য় আয়াত অবতীর্ণ হয়:
"আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন সম্পূর্ণ করে দিলাম" (আহমদ প্রথম, ২৭৭; খয়সামি প্রথম, ১৯৬)

এই সমস্ত ঘটনা এই দিনের বিশেষ গুরুত্বের লক্ষণ। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মের রাতকে মওলিদ বলা হয় এবং ধার্মিক ধার্মিকরা এটিকে সবচেয়ে পবিত্র ও শ্রদ্ধেয় বলে মনে করেন, “লায়লাতুল-কদর” এর পরে নবীর জন্মের রাত।
নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন, মওলিদ আন-নবী বহু শতাব্দী ধরে পালিত হয়ে আসছে এবং আমাদের সময়ে পালিত হচ্ছে এবং রসূলের প্রতি সীমাহীন ভালবাসা ও শ্রদ্ধা প্রকাশের অন্যতম রূপ হিসাবে মুসলমানদের মধ্যে বিদ্যমান। . যদিও পুরানো দিনের মতো এই ছুটির বিরোধীরা রয়েছে। পরবর্তীরা তাদের মতামত যতই তর্ক করুক না কেন, ক্ষতি (বিশেষত পাপ!) এই সত্য থেকে যে মুসলমানরা একসাথে স্রষ্টা ও তাঁর রাসূলকে সম্মান করতে যাচ্ছেন, একসাথে সালাওয়াত শরীফ পড়বেন, তার জীবনের দিকে ফিরে যাবেন, যা তাদের জন্য নৈতিকতার একটি মানদণ্ডে পরিণত হয়েছে। বিশ্বাসীরা, ধার্মিক কাজ করার সময়, তাদের মাতৃভাষায় উপদেশ শোনার সময়, ধর্মীয় আয়াত পাঠ করে এবং মোনাজাত গাওয়ার সময় তার ভালবাসা অর্জন করতে চায়, না। এটি নিঃসন্দেহে এক এবং একমাত্র আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ছাড়া, তাঁর ক্ষমার আশা ছাড়া এবং নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে না জেনে বেঁচে থাকার চেয়ে অনেক ভালো।

মওলিদে, তারা কোরান, যিকর, ইস্তিগফার, আল্লাহর রাসূলের জন্ম, তাঁর জীবন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন সম্পর্কে কাব্যিক বর্ণনাও পড়েন (এ ধরনের কাব্যিক বর্ণনাকে মওলিদও বলা হয়), যা তাঁর জন্মের সময় এবং পরে অলৌকিক ঘটনা বর্ণনা করে। বিশ্ব .. মওলিদে তারা নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্ম উপলক্ষে আনন্দ প্রকাশ করে, সর্বশক্তিমান আল্লাহর অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, যিনি আমাদেরকে নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত থেকে তৈরি করেছেন। ), দু'আ পড়ুন, ভিক্ষা বিতরণ করুন, গরীবদের সাথে আচরণ করুন, ধার্মিক কথোপকথন করুন। এক কথায়, এই উৎসবের রাতে মুসলমানরা সুবিধাবঞ্চিত ও বিশ্বাসীদের প্রতি যত্ন ও মনোযোগ প্রদর্শন করে।

নবীর কাছে মওলিদ, সাধারণত লিখিত হয় এবং এখনও একটি বিশেষ গৌরবময় শৈলীতে লেখা হয় এবং সুন্দর রঙে পরিবেশিত হয়। প্রত্যেক লেখক যারা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে একটি রচনা লেখার সাহস করেছিলেন, অবশ্যই তারা বর্ণনা করতে চেয়েছিলেন সম্পূর্ণরূপে তার আত্মা এবং শরীরের বিশুদ্ধতা, চরিত্র এবং আচরণের মহৎ গুণাবলী, কিন্তু তিনি সর্বদা উপলব্ধি করেছিলেন যে এই মহান ব্যক্তি সম্পর্কে সবকিছু বলার জন্য শব্দ বা তার প্রতিভা উভয়ই যথেষ্ট নয়। আশ্চর্যের কিছু নেই যে নাত-ই-শরীফের সবচেয়ে বিখ্যাত লেখকদের একজন, ডাকনাম "মাদিহ-ই রাসুল" (রাসূলের প্রশংসা) হাসান ইবনে সাবিত বলেছেন: "মনে করবেন না যে আমি আমার নিজের মধ্যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রশংসা করেছি। শব্দ! আমি শুধু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে পুরো সিলেবলটি সাজিয়েছি এবং এর বেশি কিছু না!

মহাবিশ্বের স্রষ্টা তাঁর রসূলের প্রতি এই সীমাহীন ভালোবাসার সারমর্মকে নিম্নোক্ত আদেশের মাধ্যমে প্রকাশ করেছেন:
"আপনি যখন তাদের সাথে থাকবেন তখন আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না।" (আল-আনফাল ৮/৩৩)

এই ঐশী বাণী মুনাফিকদের জন্য নাযিল হয়েছিল। এখন চিন্তা করা যাক যে, মুনাফিকরাও যদি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক দেশে বসবাস করার ফলে এমন নিশ্চয়তা পেয়ে থাকে, তাহলে সত্যিকারের মুমিনরা কী করুণা পাবে তা কল্পনা করাও অসম্ভব, অবিচলভাবে অনুসরণ করবে। তার পদচিহ্নে উপরন্তু, মুসলমানরা শুধুমাত্র মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মিশনে বিশ্বাস করে না, তাদের প্রতি তাদের দৃঢ় ভালবাসা রয়েছে এবং গভীর শ্রদ্ধায় পূর্ণ। এটা অবিকল যে এখানে মানুষের বক্তৃতা সব ঐশ্বর্য এবং expressiveness যথেষ্ট নয়! প্রকৃতপক্ষে, একজন মুসলমান যতটা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে ভালবাসে, সে ততটুকুই সুখ ও শান্তি পাবে এই জীবনে এবং পরকালে।

মওলিদের সময়, অপ্রয়োজনীয় কথোপকথন, বিশেষত যারা অনুপস্থিত তাদের সম্পর্কে, শরীয়তের অন্যান্য প্রয়োজনীয়তা লঙ্ঘন করা স্পষ্টতই অগ্রহণযোগ্য।

আল্লাহর রসূলের জীবদ্দশায়, মুসলমানরা মওলিদের অন্তর্ভূক্ত সবকিছুই করেছিল, কিন্তু "মওলিদ" শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি। হাদীসে এই শব্দের অনুপস্থিতিকে কিছু লোক "মওলিদ ধারণ করা নিষেধাজ্ঞা" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিল। যাইহোক, আল-হাফিজ আস-সুয়ুতি "মওলিদ পালনে ভালো উদ্দেশ্য" প্রবন্ধে রবিউল-আউয়াল মাসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মওলিদ পালনের ব্যাপারে শরীয়তের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে বলেছেন: “ভিত্তি মওলিদ পালনের জন্য মানুষের সমাবেশ, কোরানের পৃথক সূরা পাঠ করা, নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মের সময় ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলির গল্প, একটি উপযুক্ত ট্রিট প্রস্তুত করা হচ্ছে। যদি এইভাবে মওলিদ করা হয়, তবে এই উদ্ভাবনটি শরিয়া দ্বারা অনুমোদিত, এই জন্য মুসলিমরা সাওয়াব পায়, যেহেতু এটি নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মহিমান্বিত করার জন্য করা হয়, যাতে এই ঘটনাটি আনন্দদায়ক হয় তা দেখানোর জন্য। বিশ্বাসীদের তিনি বললেনঃ যেখানেই মওলিদ পাঠ করা হয় সেখানে ফেরেশতাগণ উপস্থিত থাকেন এবং আল্লাহর রহমত ও সন্তুষ্টি এই লোকদের উপর অবতীর্ণ হয়।

এছাড়াও, অন্যান্য সুপরিচিত স্বীকৃত উলামায়ে কেরাম, যারা আমাদের ধর্মের সূক্ষ্মতা এবং গভীরতা সম্পর্কে পুরোপুরি অবগত ছিলেন, বহু শতাব্দী ধরে, কোন সন্দেহ ছাড়াই, মওলিদের দ্বারা অনুমোদিত এবং নিজেরা তাদের আচরণে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এর অনেক কারণ ছিল। এখানে তাদের কিছু:

1. নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতি ভালবাসা প্রদর্শন করার জন্য, এবং তাই, তাঁর জন্মের দাস হওয়া, সর্বশক্তিমান আল্লাহ আমাদের বলেন।

2. আল্লাহর রসূল তাঁর জন্মকে মূল্য দিয়েছেন (বিশেষত, তিনি সোমবারে রোজা রাখতেন, যেহেতু তিনি সোমবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন), কিন্তু তার নিজের জীবনীতে নয়। তিনি সর্বশক্তিমান আল্লাহকে ধন্যবাদ জানিয়েছেন যে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সমস্ত মানবজাতির জন্য রহমত হিসাবে জীবন দিয়েছেন, এই আশীর্বাদের জন্য তাঁর প্রশংসা করেছেন।

3. মওলিদ হল নবীর জন্ম ও তাঁর প্রতি ভালবাসা উপলক্ষে আনন্দ প্রকাশ করার জন্য মুসলমানদের একটি সমাবেশ। হাদিসে বলা হয়েছে, "প্রত্যেক ব্যক্তি বিচারের দিন যাকে ভালোবাসে তার পাশে থাকবে।"

4. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জীবন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন সম্পর্কে তাঁর জন্মের কাহিনী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনে অবদান রাখে। এবং যার কাছে এই ধরনের জ্ঞান রয়েছে, তার জন্য এটির একটি অনুস্মারক অনুভূতি সৃষ্টি করে যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতি ভালবাসাকে শক্তিশালী করতে এবং মুসলমানদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে অবদান রাখে। প্রকৃতপক্ষে, মহানবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হৃদয়কে শক্তিশালী করার জন্য এবং মুমিনদের জন্য একটি সংশোধন হিসাবে পবিত্র কুরআনে আল্লাহ নিজেই প্রাক্তন নবীদের জীবন থেকে অনেক উদাহরণ উদ্ধৃত করেছেন।

5. নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবিদের পুরস্কৃত করেছেন যারা তাদের রচনায় তাঁর গান গেয়েছেন, এটি অনুমোদিত।

6. আমাদের ধর্মে, যৌথ উপাসনা, ধর্ম অধ্যয়নের জন্য এবং সেইসাথে ভিক্ষা বিতরণের জন্য মুসলমানদের জমায়েত অত্যন্ত মূল্যবান।
প্রশ্ন উঠতে পারে- নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কি আমাদের মওলিদ পড়া এবং দোয়া করার দরকার আছে? সে কি তোমার ভালো করেছে? আপনি কি তাকে কিছু দেন? আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, আমাদের প্রভু নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চেয়ে আপনার প্রতি দয়ালু আর কেউ নেই এবং হবেও না! মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মাধ্যমে সর্বশক্তিমান আমাদের অন্ধকার থেকে আলোতে, শিরক থেকে একেশ্বরবাদে, অযত্ন থেকে নম্রতার দিকে, প্রত্যাখ্যান থেকে গ্রহণে, জাহান্নাম থেকে জান্নাতে নিয়ে এসেছেন। আমাদের প্রভু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে আমাদের প্রতি অধিক যত্নশীল আর কেউ নেই। মওলিদ পাঠে উপরোক্ত বরকত না থাকলেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আমাদের আন্তরিকতা প্রদর্শন করাই যথেষ্ট।

যেমনটি আমরা জানি, ইসলামিক সূত্র থেকে, আল্লাহর রাসূলের সেবিকাদের একজন ছিলেন সবচেয়ে সুখী মহিলা সাওবিয়া। এই মহিলাটি ছিল রাসুলুল্লাহর প্রবল শত্রু আবু লাহাবের দাসী।
সাববিয়ার কাছ থেকে তার ভাগ্নের জন্মের বিষয়ে জানতে পেরে, আবু লাহাব আনন্দের সাথে তার দাস স্বাধীনতা প্রদান করে। আবু লাহাব সম্পূর্ণরূপে আত্মীয় বিবেচনার বাইরে এই কাজটি সম্পাদন করেছিল এবং তিনিই তাকে পরকালের বর হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।
আবু লাহাবের মৃত্যুর পর তার এক আত্মীয় তাকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করল:
"কেমন আছো আবু লাহাব?"
আবু লাহাব উত্তর দিলঃ
“আমি জাহান্নামে আছি, আমি অনন্ত যন্ত্রণায় আছি। এবং শুধুমাত্র সোমবার রাতে আমার ভাগ্য একটু সহজ হয়. এই জাতীয় রাতে আমি আমার আঙ্গুলের মধ্যে প্রবাহিত একটি পাতলা জল দিয়ে আমার তৃষ্ণা নিবারণ করি, এটি আমাকে শীতল করে। কারণ আমি আমার ক্রীতদাসকে মুক্ত করেছিলাম যখন সে আমাকে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্মের সংবাদ জানায়। এ জন্য সোমবার রাতে আল্লাহ আমাকে তাঁর রহমতের কাছে ছাড়েন না।

ইবনে জাফর এ সম্পর্কে নিম্নলিখিত বলেছেন: “যদি আবু লাহাবের মতো অবিশ্বাসী, কেবলমাত্র নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর নিকটবর্তী হওয়ার কারণে, তাঁর জন্মে আনন্দিত হওয়া এবং একটি ভাল কাজ করার জন্য, প্রভু তাকে এক রাতের জন্য ক্ষমা করে দেন। যে মুমিনকে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ভালবাসা জয় করার জন্য, এই উৎসবের রাতে তার আত্মা উন্মুক্ত করে এবং উদারতা প্রদর্শন করে, প্রভু তাকে কী আশীর্বাদ করবেন কে জানে।

আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা করেননি তা সবই হারাম ও অবাঞ্ছিত নয়। উদাহরণস্বরূপ, তাঁর জীবদ্দশায়, কোরান বা হাদিস একটি বইতে সংগ্রহ করা হয়নি, ফিকহ, আকিদা, কোরানের তাফসীর এবং হাদিস ইত্যাদির মতো আলাদা ইসলামী বিজ্ঞান গঠিত হয়নি, কোন ইসলামী বই, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল না, রেডিও-টেলিভিশন ইত্যাদিতে কোনো ইসলামিক উপদেশ ছিল না। যাইহোক, এটি কেবল নিষিদ্ধই নয়, বরং কাম্য, ভালও।

অজ্ঞ লোকদের অভিমত, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্ম উপলক্ষে ছুটির দিনটি তাঁর মহিমান্বিত হওয়ার কথা বলে, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেই বলেছেন: “আমাকে মহিমান্বিত করো না, যেমন খ্রিস্টানরা ঈসা (আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উচ্চতর করেছে, আমি কেবল আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বান্দা।" (আহমদ, 1,153)
ইসলামের আলেমরা উত্তর দিয়েছেন যে এই যুক্তিটি ভুল। উল্লেখ্য যে, হাদিসে খ্রিস্টানদের মতো করে উচ্চকিত করা নিষিদ্ধ। অর্থাৎ, তারা বলে যে ঈসা (আলাইহি ওয়া সাল্লাম) "আল্লাহর পুত্র"। মওলিদের ক্ষেত্রে, এটি তার উদযাপনের সময় ঘটে না, আমরা কেবল তার নৈতিক গুণাবলী স্মরণ করি, যা শরিয়তের বিরোধিতা করে না। সর্বোপরি, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজে তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর সাহাবীদের প্রশংসা করেছেন এবং তাঁর সাহাবীরাও তাঁর প্রশংসা করেছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের নিষেধ করেননি, বরং সমর্থন করেছেন। প্রায়শই সাহাবীরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পাশে আয়াত ও কবিতা উদ্ধৃত করতেন এবং তিনি তাদের উৎসাহিত করতেন। মনে রাখবেন কিভাবে মদিনাবাসীরা একটি গানের মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে অভিবাদন জানিয়েছিল। সাহাবীদের এ কাজ কি শরীয়তের পরিপন্থী? যদি তাই হতো, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি চুপ থাকতেন? নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি তাঁর প্রশংসাকারীদের প্রতি সন্তুষ্ট হতেন, তাঁর নৈতিক গুণাবলী স্মরণ করলে তিনি কি আমাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হবেন?

এ থেকে বোঝা যায় যে, আভিধানিক অর্থে মওলিদ পালন একটি বিদআত, কিন্তু শরীয়া অর্থে এটি কোন বিদআত নয় এবং এটি শরীয়া কর্তৃক অনুমোদিত এবং কোন অবস্থাতেই একে অস্বীকার করা যাবে না। বিপরীতে, কেউ তাকে সুন্নাহ বলতে পারে, যেহেতু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেই বলেছেন যে তিনি তার জন্মের দিনটিকে গুরুত্ব দেন, অর্থাৎ তিনি বোঝাতে চেয়েছিলেন যে তিনি সর্বশক্তিমান দ্বারা তার উপর অর্পিত মিশনের প্রশংসা করেছিলেন: সমস্ত কিছুতে মানুষের জন্য একটি উদাহরণ হওয়া। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কেন এই দিনে রোজা রাখেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: “এই দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছি, এই দিনে আমি (মানুষের কাছে) প্রেরিত হয়েছি এবং (এই দিনে) তিনি (কুরআন) আমার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে" (মুসলিম "সিয়াম", 197-198)।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মওলিদ মুসলমানদের জন্য একটি ছুটির দিন। এটি একটি বিশেষ দিন, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতার দিন। ইনশাআল্লাহ, প্রতিটি মুসলমান, শুধু এই দিনেই নয়, পৃথিবীতে তার অবস্থান জুড়ে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে আরও জানার চেষ্টা করবে, তাঁর মতো হবে এবং জান্নাতে তাঁর প্রতিবেশী হওয়ার জন্য সম্মানিত হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে আন্তরিকভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে ভালবাসতে হবে।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিনের প্রতি শ্রদ্ধা আপনাকে আপনার হৃদয়ে তাঁর প্রতি ভালবাসা পুনর্নবীকরণ করতে দেয়, নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে এই পৃথিবীতে পাঠানোর জন্য কৃতজ্ঞতার শব্দের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে যান, কোরান পড়ুন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মাধ্যমে প্রেরিত বাণীর সারমর্মের গভীরে প্রবেশ করার চেষ্টা করছি এক মুহুর্তের জন্য কল্পনা করার জন্য যে এই ব্যক্তিটি না থাকলে পৃথিবীর কী হবে।

মওলিদ

আজ, লোকেরা প্রায়শই জিজ্ঞাসা করে: "আমি বিশ্বাস করি যে আমরা প্রতিদিন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে অনুসরণ করি এবং এটি কি ইতিমধ্যেই একটি মওলিদ? আমরা প্রতিদিন রাসূল (সাঃ) এর জন্মদিন উদযাপন করি এবং আনন্দ করি, তাই না?

উত্তর: হ্যাঁ, প্রতিটি সভা, সভা যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত উল্লেখ করা হয় এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনী বর্ণনা করা হয়, এটি ইতিমধ্যেই একটি প্রকৃত ধরণ। একটি মওলিদ, এটি আমাদের প্রকৃত দৃঢ় বিশ্বাস এবং উপলব্ধি, এটি একটি উদ্ভাবন নয় এবং বিশেষত একটি নিষেধাজ্ঞা নয়।

প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ কুরআনে বলেছেন:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

(অর্থ): " আমরা আপনাকে (হে নবী) বিশ্ববাসীর জন্য রহমত স্বরূপ প্রেরণ করেছি (সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত 107)।

যেমন আমরা দেখতে পাচ্ছি, আল্লাহ নিজেই বলেছেন যে নবী মুহাম্মদ (সাঃ) সমস্ত বিশ্বের জন্য রহমত, এবং মুসলমানদের জন্য, তিনি অবশ্যই একটি বিশেষ রহমত, কারণ যদি এটি নবী (সাঃ) না হতেন। এবং বরকত বর্ষিত হোক) আমরা মুসলিমরা সত্য পথ অর্জন করতাম না। আর আল্লাহর রাসুল (সাঃ) মহান রহমত, তাই আমরা মুসলমানরা তাঁর জন্মদিন উদযাপন করি, কারণ আল্লাহ কোরআনে বলেছেন:

« قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون »

(অর্থ): " (মুহাম্মদকে) আল্লাহর দান এবং তাঁর রহমত সম্পর্কে বলুন এবং তারা এতে আনন্দ করুক, কারণ এটি সংগ্রহ করা সর্বোত্তম। (সূরা ইউনুস, আয়াত 58)।

আল্লাহ আরো বলেনঃ

« إن اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا »
(অর্থ): " নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত বর্ষণ করেন, হে ঈমানদারগণ, তাঁকে সালাম ও সালাম জানাও ».

আল্লাহ স্বয়ং আমাদের রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আশীর্বাদ করেন এবং মুসলমানরা মওলিদ পরিচালনার মাধ্যমে তাঁকে আশীর্বাদ করেন।

মওলিদ ঘাঁটি

জন্মদিন উদযাপন করা নিজেই একটি বিদআত নয়, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই এটি উদযাপন করেছেন, যেমন ইমাম মুসলিমের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন? ) সোমবার তার সিয়াম পালন সম্পর্কে, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তর দিলেন: "এই দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছি।"

আমরা পাঠকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণীর প্রতি: “এটি সেই দিন যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি”, যাতে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মনোভাব অনুভব করতে পারি। তাঁর জন্মদিনে, কারণ এটি সর্বশ্রেষ্ঠ - নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন।

রাসুল (সাঃ) এর জন্মদিন কিভাবে উদযাপন করবেন: সোমবার তাঁর জন্মদিন সম্পর্কে, তাঁর জীবন, চরিত্র, তাঁর জন্মদিনে জমায়েত সম্পর্কে কথা বলুন। হ্যাঁ, এটি একটি উদ্ভাবন, কিন্তু একটি উদ্ভাবন ইসলামে প্রশংসনীয়, সম্ভবত আমাদের সময়েও এটি একটি বাধ্যতামূলক উদ্ভাবন হতে পারে।

আধুনিক কায়দায় মওলিদের পূর্বপুরুষ

আজকে আমরা যেভাবে মওলিদ পালন করি (নবীর জীবন সম্পর্কে পড়ুন, অতিথিদের আমন্ত্রণ জানান, প্যারিশিয়ানদের সাথে আচরণ করুন) তিনি হলেন জয়নুদ্দিনের পুত্র আল-মুজাফফর আবু সাইদের শাসক।

আল-মুজাফফর সম্পর্কে মহান পণ্ডিত এবং কোরানের ব্যাখ্যাকারী ইবনে কাথির (রহ.) বলেছেন: " তিনি (মুজাফফর) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মের মাসে একটি বড় মাওলিদ (সবাইকে সমবেত) করেন। মুজাফফর ছিলেন একজন সাহসী, ন্যায়পরায়ণ, বুদ্ধিমান মানুষ, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন "(বই" আস-সীরাত আল-হালাবিয়া", 83-84/1)

মওলিদের কথা, তাহলে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মহিমান্বিত করতে হবে এবং এটাকে বিদআত মনে করবেন না!

রাসুল (সাঃ) এর মওলিদ একটি কাঙ্খিত বিদআত, এবং আমাদের সময়ে এমনকি ওয়াজিব, কারণ মওলিদ পালন ইসলামের দাওয়াতের একটি মহান পদ্ধতি।

বিভিন্ন অমুসলিম দেশে, বিশেষ করে আফ্রিকান দেশগুলিতে, লোকেরা, মুসলমানদের সভা দেখে, যেখানে তারা নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মহিমান্বিত করেছিল, তারা প্রায়শই নিজেরাই ইসলাম গ্রহণ করেছিল, নবীর প্রতি ভালবাসায় আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিল। (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। অর্থাৎ মওলিদরা এসব লোকের ইসলাম গ্রহণের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। আজ যদি মওলিদ হয় ইসলামের দাওয়াতের মহান পন্থা, তাহলে তা অস্বীকার করা সমীচীন নয়। আর যদি কোনো ব্যক্তি মওলিদকে অস্বীকার করে, তাহলে হয়তো সে দ্বীনের ব্যাপারে অজ্ঞ, অথবা তার নিজস্ব কিছু স্বার্থপর লক্ষ্য রয়েছে।

বিজ্ঞানীদের মতামত

ইবনে হাজার আল-আসকালানী (রহঃ) ইমাম মুসলিম ও ইমাম বুখারীর সহীহ গ্রন্থে যা এসেছে মওলিদের অনুমতি ও কাম্যতা সম্পর্কে একটি যুক্তি হিসাবে উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে বর্ণনা করা হয়েছে যে কিভাবে রাসূলুল্লাহ (সা.) দেখেছি যে, ইহুদীরা আশুরার দিনে মূসা (আঃ)-এর নাজাতের জন্য আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতার নিদর্শন হিসেবে রোজা রাখে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন (অর্থ: আমরা আরও বেশি) মূসা (আঃ)-এর মর্যাদা পাওয়ার যোগ্য” এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর উপর রোজা রাখাকে বাঞ্ছনীয় করেছেন।

আরও, ইবনে হাজার বলেছেন: “... আমরা যেমন বুঝেছি, লক্ষ্য হল আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। কৃতজ্ঞতা একটি গোলাপী ধরনের হতে পারে: প্রণাম, উপবাস, দান, কোরান পড়া। আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চেয়ে উচ্চতর কোন কল্যাণ আছে কি, এবং এ থেকে আমরা বুঝতে পারি যে আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতার প্রকাশ কাম্য...” (আল-ফাতাওয়া আল-কুবরা, 196/1)।

ইবনে হাজার একজন মহান আলেম, হাদীস বিশারদ, কোরানের বিশেষজ্ঞ, তার একটি কথাই আমাদের যুক্তির জন্য যথেষ্ট হবে। কোরানের ব্যাখ্যাকারী, মহান পণ্ডিত, ইমাম আল-সুয়ুতি বলেছেন: “মওলিদ হল একটি উত্তম উদ্ভাবন, যার জন্য একজন ব্যক্তি পুরস্কার পায়, কারণ এটি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মহিমা এবং অহী। তার জন্মের আনন্দের বিষয়ে” (“আল-খাভি লিল-ফাতাওয়া”, 192/1) কিছু জায়গায় তিনি বলেছেন: “এটি কাম্য (মুস্তাহাব)”।

আলেম, যাকে আশ-শাফি’র মাযহাবের সমস্ত পণ্ডিতরা উল্লেখ করেছেন, ইবনে হাজার আল-হায়তামী (রহঃ) বলেছেন: “মওলিদের বিষয়ে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত হল এটি একটি ভাল বিদআত। . পণ্ডিতগণ একমত যে মওলিদ একটি কাম্য এবং ফলপ্রসূ কাজ…”

একই মতামত:

1) বইতে " আস-সীরাত আল-খালবিয়া» আলী ইবনে বুরহান;

2) বইতে " শরহ আল-মাওয়াহি আল-লাদুনিয়া » হাফিজা আল-ইরাকী ;

3) বইতে " আল-মাউসুয়া » আবু শামাত শাইখ ইমাম আন-নওয়াবী রহ;

4) বইতে " আদ-দুরারু আস-সানিয়া » আহমদ জাইন আল-দাহলান;

5) বইতে " শরহে আলা মাওলিদি লি ইবনে হাজার রহ » ইবনে আবিদীন;

6) বইতে " আলে মায়েদা আল ফিকর আল ইসলাম » আল-শারাভি

7) বইতে " আল-মাফাহিম » শেখ মুহাম্মাদ আল-আলাউই আল-মালিকিএবং আহলু সুন্নাহর অন্যান্য মহান ইমাম ও আলেমগণ।

এমনকি ইবনে তাইমিয়া, যাকে কেউ কেউ অনুসরণ করে, বলেছেন: “নবী (সাঃ) এর জন্মদিনের মহিমান্বিত করা এবং এই দিনে লোকেরা যে সমাবেশ করে তা মুসলমানদের উদ্দেশ্য এবং রসূলের প্রশংসা করার কারণে একটি অত্যন্ত সওয়াবের কাজ। এর দ্বারা আল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)" (গ্রন্থ "ইকতিজাউ ইলিয়া সিরাতি মুস্তাকিম")।

উপসংহার

এই নিবন্ধে, আমরা নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন উদযাপনের আকাঙ্খিত হওয়ার বিষয়ে আহলু সুন্নাহদের মধ্যে থেকে কিছু সংখ্যালঘু যুক্তি তুলে ধরেছি। আমরা মনে করি যে যারা আন্তরিকভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ভালোবাসেন তাদের এই যুক্তিগুলোরও প্রয়োজন নেই, কারণ মওলিদের সংগ্রহ ইতিমধ্যেই আল্লাহর রাসূল (সাঃ) এর জন্মদিন উপলক্ষে প্রশংসা ও আনন্দের কথা বলে। তার উপর বরকত বর্ষিত হোক)।

আমরা সারা বিশ্বের মুসলমানদের মওলিদ উদযাপন করতে দেখি, বিশেষ করে পবিত্র ভূমি মক্কা ও মদিনায়।

আল্লাহ আমাদেরকে সত্যের পথে পরিচালিত করুন।

আরবি "মাভলিদ" শব্দের অর্থ "জন্মের স্থান" বা "জন্মের সময়"। এই শব্দের অর্থ নবী মুহাম্মদের জন্ম, সেইসাথে এই অনুষ্ঠান উদযাপনের ঐতিহ্য - "মাওলিদ আন-নবি", "মাওলিদ আশ-শরীফ"।

মুহাম্মদ ছিলেন পরম স্রষ্টার শেষ নবী এবং রাসূল। তিনি হাতির বছরে রবিউল আউয়াল মাসের 12 তারিখে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর দাওয়াতের মাধ্যমে সারা বিশ্বে সত্যের সুসংবাদ ছড়িয়ে পড়ে।

ঐতিহ্যগতভাবে, মুসলমানরা রবি'আল-আউয়াল মাস জুড়ে নবীর মওলিদ উদযাপন করে এবং কিছু জাতির জন্য বছরের যে কোনো সময়ে ধর্মীয় সভায় মওলিদ করার প্রথা রয়েছে।

নবীর সময়, মুসলমানরা তাঁর জন্ম উদযাপন করেনি, এবং এই অনুষ্ঠানটি উদযাপনের ঐতিহ্য পরে হাজির হয়েছিল। সুতরাং, মওলিদ ইসলামের একটি উত্তম বিদআত।

প্রথমবারের মতো, হিজরি সপ্তম শতাব্দীর শুরুতে ইরবিল (২) এলাকার শাসক, মুজাফফর আবু সাইদ কৌকাবরীর উদ্যোগে ব্যাপকভাবে মওলিদ পালিত হয়। তিনি ছিলেন একজন ধার্মিক মুসলিম এবং তৎকালীন বিখ্যাত আলেম। তিনি অন্যান্য বিজ্ঞানীদের দ্বারা সমর্থিত ছিলেন যারা এই উদযাপনে অংশ নিয়েছিলেন। তারপর থেকে, এই প্রথা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে এবং মওলিদের (3) গ্রন্থগুলি শ্লোক আকারে, নবীর প্রশংসা করে, বিভিন্ন ভাষায় মুসলিম পন্ডিতদের দ্বারা লেখা হয়েছিল। আর আজ পর্যন্ত মওলিদের সময় মুসলমানরা এই আয়াতগুলো তেলাওয়াত করে থাকেন।

মওলিদের অন্যতম বিখ্যাত গ্রন্থ - "কাসিদা বুরদা" - অসামান্য পন্ডিত এবং কবি সালেহ শরফুদ্দিন মুহাম্মাদ আল-বুসিরি লিখেছিলেন, যিনি হিজরি সপ্তম শতাব্দীতে বসবাস করেছিলেন। এই কবিতাটি বহু আরব দেশে, সেইসাথে ককেশাস, এশিয়া এবং অন্যান্য স্থানে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল। এটা আল্লাহর রাসূলের প্রতি ভালোবাসার অন্যতম বড় সাক্ষ্য হিসেবে স্বীকৃত। এই কবিতাটি কীভাবে এসেছে তার সংক্ষিপ্ত ইতিহাস এখানে।

এটি এমন হয়েছিল যে ইমাম আল-বুসিরিয় পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং তার অর্ধেক শরীর অচল হয়ে পড়েছিল। কিন্তু, একটি গুরুতর অসুস্থতা সত্ত্বেও, তিনি আল্লাহর রসূল - মুহাম্মদের মহত্ত্ব এবং শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করে একটি কবিতা রচনা করার জন্য তাকে অনুপ্রেরণা দেওয়ার জন্য আল্লাহর কাছে চেয়েছিলেন। এবং আল্লাহ তাকে সুন্দর আয়াত লেখার তৌফিক দিয়েছেন। কবিতার শেষ অংশ রচনা করে তিনি প্রথম থেকেই পড়তে শুরু করেন এবং পড়ার সময় ঘুমিয়ে পড়েন। স্বপ্নে তিনি আল্লাহর রাসূলকে দেখতে পেলেন। নবীজি তার গায়ের চাদর (আরবীতে "বুরদা") তার গায়ে পরিয়ে দিলেন এবং তার উপর তার বরকতময় হাত দিলেন। ইমাম আল-বুসিরিয়ি যখন জেগে উঠলেন, তিনি সুস্থ ছিলেন!

দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের সময়ে, মওলিদ পালনের বিরোধিতাকারী দলগুলো আবির্ভূত হয়েছে। মওলিদের প্রধান প্রতিপক্ষ ওহাবী সম্প্রদায় (4)। তারা এই ঐতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করে যে এটি একটি বিদআত, এবং তারা যে কোনও উদ্ভাবনকে একটি প্রলাপ বলে মনে করে।

"উদ্ভাবন" (5) ধারণার ভাষাগত অর্থ এমন কিছু যা আগে বিদ্যমান ছিল না। এবং ধর্মে, এটি এমন কিছু যা কোরান এবং হাদিসে মৌখিকভাবে উল্লেখ করা হয়নি। শরিয়া অনুসারে, উদ্ভাবনগুলিকে অনুমোদিত ও নিষিদ্ধ দুই ভাগে ভাগ করা হয়েছে।

নবী মুহাম্মদের হাদিসে, যা ইমাম মুসলিম কর্তৃক জারির ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজালি থেকে "সহীহ" গ্রন্থে প্রেরণ করা হয়েছে, অর্থ বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি ইসলামে একটি ভাল উদ্ভাবন (6) প্রবর্তন করবে সে এর জন্য একটি পুরস্কার পাবে, সেইসাথে যারা তার আদর্শ অনুসরণ করবে তাদের জন্য একটি পুরষ্কার এবং একই সাথে তাদের সওয়াব হ্রাস পাবে না। এবং যে কেউ ইসলামে একটি খারাপ উদ্ভাবন প্রবর্তন করার চেষ্টা করবে সে এর জন্য একটি পাপ পাবে, সেইসাথে যারা তার উদাহরণ অনুসরণ করেছে তাদের জন্য একটি গুনাহ এবং একই সাথে তাদের পাপ হ্রাস করা হবে না।

নেককার খলিফারা নিজেরাই কিছু ভালো উদ্ভাবন চালু করেছিলেন। তারা তাদের শাসনামলে অন্যান্য ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের দ্বারা প্রবর্তিত ভাল উদ্ভাবনকেও অনুমোদন করেছিল।

উদাহরণ স্বরূপ:

• প্রথম খলিফা আবু বকর আস-সিদ্দিক পবিত্র কুরআনের সমগ্র পাঠকে একটি গ্রন্থে (মুসহাফ) সংগ্রহ করার নির্দেশ দেন। নবীর সময়ে মানুষ কুরআন মুখস্থ করত এবং কিছু আয়াত চামড়া ও অন্যান্য উপকরণের টুকরোতে লেখা হত। আবু বকর পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সংরক্ষণের জন্য কোরআনের সম্পূর্ণ পাঠ্যকে একটি বইতে সংকলিত করার নির্দেশ দেন। তৃতীয় খলিফা উসমান ইবনে আফফানের শাসনামলে এই কাজ সম্পন্ন হয়।
• দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবন আল-খাত্তাব সর্বপ্রথম এক ইমামের পিছনে সমবেতভাবে নামাজ তারাবীহ আদায় করার জন্য লোকদের একত্রিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে এটি একটি ভাল বিদআত। এর আগে লোকেরা আলাদাভাবে তারাবিহ নামাজ আদায় করত।
• তৃতীয় খলিফা উসমান ইবনে আফফান জুমার নামাজের জন্য একটি অতিরিক্ত আযান চালু করেছিলেন। নামায যোহরের সময় হওয়ার সাথে সাথে এই আজান বাজবে এবং এর অর্থ হল খুতবা শীঘ্রই শুরু হবে।
• চতুর্থ খলিফা আলী ইবনে আবু তালিবের শাসনামলে কোরানের পাঠ লেখার সময় প্রথমবারের মতো বিন্দু এবং স্বরবর্ণ ব্যবহার করা হয়েছিল। এটি তাবিয়ী আলেম ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার করেছিলেন। তাঁর উদ্ভাবন গৃহীত এবং অনুমোদিত হয়েছিল, কারণ এটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পাঠ ও অধ্যয়নের সুবিধা করেছিল।
• খলিফা উমর ইবনে আবদুল-আজিজের শাসনামলে মিহরাব (৭) ও মিনার তৈরি করা হয়।

এভাবে ইসলামে অনেক ভালো বিদআত রয়েছে যা মুসলমানরা দীর্ঘদিন ধরে ব্যবহার করে আসছে। তবে যারা মওলিদ পালনের বিরোধিতা করেন তারা তাদের প্রত্যাখ্যান করেন না। তদুপরি, তারা নিজেরাই এগুলি ব্যবহার করে, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, নামাজের সময় নির্ধারণের জন্য ক্যালেন্ডার, যা মাত্র 300 বছর আগে উপস্থিত হয়েছিল এবং এমনকি সেগুলি মুদ্রণ এবং বিতরণ করে।

মুসলমানরা যখন মওলিদ উদযাপন করতে শুরু করে, তখন এই উদ্ভাবনটি হাফিজ আহমদ ইবনে হাজার আল-আসকালিয়ানি এবং তার ছাত্র হাফিজ আস-সাখাওয়ি এবং হাফিজ আস-সুয়ূতি এবং অন্যান্যদের সহ পূর্ব থেকে পশ্চিম থেকে ইসলামিক পণ্ডিতদের দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।

হাফিজ আস-সুয়ুতি তার নিবন্ধে লিখেছেন: “মওলিদ ধারণের জায়েযতার প্রমাণ মহান হাফিজ (৮) আবুল-ফাদল আহমদ ইবনে হাজার কর্তৃক হাদীস থেকে নেওয়া হয়েছে। এবং আমি দ্বিতীয় প্রমাণটি অনুমান করেছি ... "।

তিনি এই নিবন্ধে লিখেছেন: “মওলিদ পালনের ভিত্তি হল লোকেরা একত্রিত হয়, পবিত্র দুরানের আয়াত পাঠ করে, নবী মুহাম্মদের জন্মের সময় ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলি সম্পর্কে কথা বলে এবং খাবার বিতরণ করে। যদি এইভাবে মওলিদ করা হয়, তবে এই উদ্ভাবনটি শরিয়া দ্বারা অনুমোদিত, এবং এর জন্য মুসলমানরা পুরস্কৃত হয়, যেমন তারা নবী মুহাম্মদকে মহিমান্বিত করতে এবং তাঁর জন্ম উপলক্ষে তাদের আনন্দ প্রদর্শন করে।

মওলিদের বিরুদ্ধে সাম্প্রদায়িকদের একটি আপত্তি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে কিছু লোক এতে গুনাহ করে।

প্রকৃতপক্ষে, অনেকে ফরজ আচার-অনুষ্ঠান পালন করার সময়ও পাপ করে থাকে, যেমন ভুল সহ নামাজে আয়াত পাঠ করা বা হজে নিয়ম ভঙ্গ করা। যাইহোক, কেউ এই ভিত্তিতে ফারদের কর্মক্ষমতা বাতিল করে না। এমতাবস্থায় পাপীকে সংশোধন করাই ঠিক।

একইভাবে, ছুটির দিনে বা মসজিদে বিশ্বাসীদের জমায়েতের সময়, কিছু লোক পাপ করে (উদাহরণস্বরূপ, গসিপ করা বা ত্রুটি সহ dhikrs পড়া)। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে, তাদের একত্রিত হতে নিষেধ করা হবে বা তাদের মসজিদে যেতে দেওয়া হবে না।

এবং মওলিদের সময়, কিছু লোক ভুল করে এবং পাপ করে: তারা "আল্লাহ" এর নাম বিকৃত করে, ভুলভাবে কোরান পড়ে, নিষিদ্ধ বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করে এবং নবী সম্পর্কে কাল্পনিক গল্প বলে যা ধর্মের বিরোধিতা করে। তাদের কেউ কেউ বলেন, আল্লাহর প্রথম সৃষ্টি তাঁর নূর থেকে নবীর নূর- এটা মুসলমানদের বিশ্বাসের পরিপন্থী! এসব বিশ্বাস কুরআন পরিপন্থী!

যাইহোক, কিছু লোকের এই ধরনের নিন্দনীয় কাজ মওলিদ উদযাপন নিষিদ্ধ করার কারণ নয়, তবে যা শরিয়তের পরিপন্থী তা নিষিদ্ধ করা আবশ্যক।

মওলিদ উদযাপন করা - নবী মুহাম্মদের জন্ম - একটি অনুমোদিত এবং অনুমোদিত কাজ। এই আনন্দঘন অনুষ্ঠান উদযাপনে রয়েছে বিশেষ দোয়া ও বারাকাহ। মওলিদ একজন মুসলমানের মধ্যে আল্লাহর রসূলের প্রতি ভালবাসা এবং তিনি যা শিখিয়েছিলেন তা করার ইচ্ছাকে নতুন করে এবং শক্তিশালী করে।

আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার অনেক উপায় রয়েছে: অতিরিক্ত নামাজ আদায় করে, রোজা পালন করে, কোরান পাঠ করে, অভাবীদের মধ্যে ভিক্ষা বিতরণ করে। আর এত বড় নেয়ামতের জন্য আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবেন না কিভাবে- নবী মুহাম্মদের জন্ম!

তাই, বিশ্বব্যাপী মুসলমানরা ধার্মিক পূর্বপুরুষদের ভাল ঐতিহ্য অনুসরণ করে মওলিদ পরিচালনা করে। বিশ্বাসীরা এই মহান ঘটনার আনন্দ ভাগাভাগি করতে ঘরবাড়ি ও মসজিদে জড়ো হয়, পবিত্র কোরআন পাঠ করে, নবী মুহাম্মদের জীবন সম্পর্কে কথা বলে, ধর্মীয় পাঠ এবং মন্ত্র শুনতে (মাদিহি, মোনাজাত), সৃষ্টিকর্তার মহিমা ঘোষণা করে এবং তাঁর রাসূলের প্রশংসা করে, দর্শকদের সাথে আচরণ করুন এবং দরিদ্রদের ভিক্ষা বিতরণ করুন। এগুলো সবই ভালো কাজ যার জন্য প্রতিদানের ওয়াদা করা হয়েছে।

এ থেকে বোঝা যায় যে, মওলিদ পালন শরীয়া কর্তৃক অনুমোদিত একটি বিদআত, এবং কোন অবস্থাতেই তা অস্বীকার বা নিষিদ্ধ করা উচিত নয়। বিপরীতে, এটিকে সুন্নাহ বলা যেতে পারে, যেমন নবী নিজেই বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইসলামে একটি ভাল উদ্ভাবন (9) প্রবর্তন করবে সে এর জন্য সওয়াব পাবে, সেইসাথে যারা তার আদর্শ অনুসরণ করবে তাদের জন্য পুরষ্কার এবং একই সাথে তাদের সওয়াব হ্রাস পাবে না।"

যারা মওলিদ উদযাপনে নিষেধ করেছে তারা নিজেরাই সত্যের পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে- আহলুস-সুন্না ওয়াল জামাআ। কথায় বলে, তারা যেকোনো উদ্ভাবনের বিরোধিতা করে (10), নিজেদেরকে "সালাফি" বলে এবং মনে করে যে তারা "ইসলামের বিশুদ্ধতার" যোদ্ধা। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তাদের আকিদা হল অত্যন্ত বিপজ্জনক বিদআত যার ব্যাপারে নবী সতর্ক করেছেন! যথা, ঈমানের মূল ভিত্তির বিকৃতি: আল্লাহকে সৃষ্টদের সাথে তুলনা করা, অবস্থান, নড়াচড়া, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ইত্যাদিকে তাঁর কাছে আরোপ করা- এসব কিছুই ইসলাম নয়!

তারা কেবল মওলিদের বিরোধিতা করে না, মুয়াজ্জিনকে আযানের পরে উচ্চস্বরে সালাওয়াত পড়তে নিষেধ করে, নবী মুহাম্মদের প্রশংসা করে এবং আল্লাহর রাসূলের কবরের দিকে যেতেও নিষেধ করে, দুআ পাঠ করে। তারা আশীর্বাদ (তাবারুক) এবং তাঁর রাসূল (তাওয়াসসুলের) মাধ্যমে আল্লাহকে সম্বোধন করার জন্য নবীর ধ্বংসাবশেষ ব্যবহার করতে নিষেধ করে। তারা বলে যে নবীর মৃত্যুর পরে তার থেকে কোন লাভ নেই এবং তাই তারা মুসলমানদেরকে তাকে এই শব্দ দিয়ে সম্বোধন করতে নিষেধ করে: "হে মুহাম্মদ!"

এসবের মানে কি এই নয় যে, তাদের অন্তরে বিদ্বেষ লুকিয়ে আছে শ্রেষ্ঠ জীব-আমাদের প্রিয় নবীর জন্য?!

নিঃসন্দেহে আল্লাহ জানেন তাদের অন্তরে কি আছে এবং হিসাব-নিকাশের সময় আসবে।

_______________________________________________

মাইগ্রেশনের (হিজরি) 1 - 53 বছর আগে, অর্থাৎ গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের আনুমানিক 570 সালে

2 - ইরাকে অবস্থিত

3 - নবী মুহাম্মদের জন্ম ও জীবন সম্পর্কে গল্প

4 - ওহাবী - ভ্রান্ত মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল-ওয়াহহাবের অনুসারী। এই সম্প্রদায়টি সৃষ্টিকর্তাকে সৃষ্টিকর্তার সাথে তুলনা করে, তাকে একটি দেহ এবং একটি স্থান বলে।

5 - আরবীতে - [বিদ'আ]

6 - একটি ভাল বিদআতকে হাদীসে "সুন্নাহ-হাসানা" বলা হয়েছে

7 - মসজিদের দেয়ালে অবকাশ, কিবলার দিক নির্দেশ করে

8 - আক্ষরিক অর্থে "ইমাম হাফিজ", অর্থাৎ হাফিজের প্রধান

9 - একটি ভাল বিদআতকে হাদীসে "সুন্নাহ-হাসানা" বলা হয়েছে

10 - এমনকি যদি তারা বলে যে সেখানে উদ্ভাবন অনুমোদিত, তবে শুধুমাত্র প্রযুক্তিগত অগ্রগতির ক্ষেত্রে

তুমি পছন্দ করতে পার

মওলিদ - নবী (সাঃ) এর প্রতি আন্তরিক ভালবাসার প্রতীক

খুব শীঘ্রই, সারা বিশ্বের মুসলমানরা একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা উদযাপন করবে - নবী মুহাম্মদের জন্ম নবী "মুহাম্মদ" এর নামে "x" অক্ষরটি আরবীতে ح হিসাবে উচ্চারিত হয়, তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক. এই দিনটি বিশ্বকে সত্য, ন্যায় ও কল্যাণের রশ্মিতে আলোকিত করেছে। এটি ভালবাসা, শান্তি এবং সুখের বিস্তারের সবচেয়ে বড় মাইলফলক হয়ে উঠেছে। অতএব, আমি মুসলমানদের স্মরণ করিয়ে দিতে চাই যে মাস শুরু হওয়ার ঠিক আগে, যে মাসে রাসূল (সা.) জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এই মহান ঘটনাটি আমাদের পুরানো লোকদের দ্বারা বিশেষ মনোযোগ এবং সম্মানের সাথে আচরণ করা হয়েছিল, যাদের কাছ থেকে আমরা আসলে এই দুর্দান্ত উপহারটি গ্রহণ করেছি - মওলিদের আচার। যে সম্পর্কে ভুলবেন না. যে আমাদের সময়ে, অনেকেই কেবল মওলিদ (মেভলুদ) এর সারাংশ বোঝেন না, তবে এটি কী তাও জানেন না। এই সত্যের পরিপ্রেক্ষিতে, এই ছুটির সারাংশের সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিয়ে শুরু করা উপযুক্ত হবে, পাশাপাশি এর আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় উপাদানগুলিকে হাইলাইট করা হবে।

সমস্ত মুসলিম রাষ্ট্রে এই বিস্ময়কর ঐতিহ্য বজায় রয়েছে। তাকে নিয়ে বিজ্ঞানীদের অনেক বই লেখা হয়েছে, কবিতা ও কবিতা তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে।

মাওলিদ উদযাপন

যে উদ্দীপনাটি সাধারণ বিশ্বাসীদের এই ছুটি উদযাপনে উৎসাহিত করে এবং পণ্ডিতদেরকে মহান রচনা লিখতে উৎসাহিত করে, তা হল পবিত্র কোরআনের আয়াত। এই শব্দটি আরবিতে পড়তে হবে - الْقُـرْآن. যা বলে, অর্থ:

"আর নেক আমল কর"

মওলিদের মহিমা উপলব্ধি করার জন্য, এই মহান এবং ভাল কাজটি বোঝার জন্য, আন্তরিক ব্যক্তিদের জন্য এই উদযাপনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে, সারমর্ম সম্পর্কে এবং এটি কীভাবে পরিচালিত হয় সে সম্পর্কে জানা যথেষ্ট।

মওলিদ হলো মহানবী (সা.)-এর প্রতি ভালোবাসার প্রতীক। এইভাবে, মুসলমানরা মহান নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ব্যক্তির মধ্যে প্রেরিত রহমতের জন্য আল্লাহর কাছে তাদের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। জানা যায়, সোমবারের সুন্নাত (বাঞ্ছনীয় রোজা) রাখা বাঞ্ছনীয়। একবার নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কারণ জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কেন মুসলমানদের জন্য এই নির্দিষ্ট দিনে পোস্ট-সুন্নাহ পালন করা বাঞ্ছনীয়। নবী করীম (সাঃ) উত্তর দিলেনঃ "এই দিনে আমি জন্মেছিলাম।" এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইঙ্গিত করেছেন। এই দিনে রোজা রাখা হল আল্লাহর কাছে কৃতজ্ঞতা যে আমাদের কাছে একজন নবী (সা.) প্রেরণ করেছেন। যদি এই দিনে উপবাসের অনুমতি দেওয়া হয়, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়, তবে এটি অনুসরণ করে যে অন্যান্য ভাল কাজগুলি করা বৈধ যেখানে স্রষ্টার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হয়। নিঃসন্দেহে, এই ধরনের কৃতজ্ঞতা মেভলুদ। এই ছুটি, তালিকাভুক্ত আধ্যাত্মিক উপাদান সহ, অন্যান্য অনেক দিককেও কভার করে, যা একসাথে বিশ্বাসীর জন্য আধ্যাত্মিক বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হয়ে উঠতে পারে।

সত্ত্বেও. বিভিন্ন মুসলিম দেশে এই উদযাপনের নিজস্ব স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যার কারণ হল মৌলিকতা এবং ভাষাগত বৈচিত্র্য, যাইহোক, কেউ সমস্ত বিশ্বাসীদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত সাধারণ নীতিগুলির দিকেও ইঙ্গিত করতে পারে।

মেভলুদ উদযাপন, এই ধরণের অন্যান্য অনুষ্ঠানের মতো, পবিত্র কুরআন পাঠের মাধ্যমে শুরু হয়। তারপরে, যখন খাবার তৈরি করা হচ্ছে, তখন একজন বিশ্বাসী সুন্দর, গাইতে কণ্ঠে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবনী পাঠ করেন: তাঁর বিস্ময়কর জীবনে ঘটে যাওয়া জন্ম, জীবন এবং অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ঘটনা সম্পর্কে।

মেভলুদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল বিভিন্ন সালাউত পাঠ করে মহানবী (সা.)-এর সম্মিলিত প্রশংসা করা। এটি দুটি সহীহ হাদীস (রাসূল (সা.)-এর বাণী) দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে যে, আল্লাহর রাসুল (সা.)-এর সম্মিলিত প্রশংসা শরিয়ত দ্বারা অনুমোদিত। এর মধ্যে একটি হাদীস ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল তার মুসনাদে বর্ণনা করেছেন। এটি বলে যে ইথিওপিয়ানরা, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মসজিদে অবস্থান করে তাদের নিজস্ব ভাষায় প্রশংসা পাঠ করেছিল। যে নবী এই পাঠ শুনেছিলেন তিনি তাদের কথার অর্থ জিজ্ঞাসা করলেন। তারা উত্তর দিল যে এই শব্দগুলির অর্থ হল: "নিশ্চয়ই মুহাম্মদ আল্লাহর ধার্মিক বান্দা।" আর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কাজটিকে অনুমোদন করেছেন।

"মুসনাদ আল-বাজ্জার" বইতে বলা হয়েছে যে ইথিওপিয়ানরা, একটি নাচের সাথে সালাউত পড়ার সাথে, পড়েছিল: "আবুল-গাসিম-তাইয়্যিব।" এই সালাউতের অর্থ: "আবুল-গাসিম ধার্মিক।" আবুল-গাসিম রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যতম নাম। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই পাঠের প্রত্যক্ষদর্শী হওয়ায় এটিকে নিষেধ করেননি এবং এর সম্মিলিত কার্যকারিতার বিরুদ্ধে কথা বলেননি।

নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রশংসা ‘ইবাদাত’-এর এক প্রকার। একসাথে জড়ো হওয়া, ছুটির মুহুর্তে মুসলমানরা মহান নবী (সাঃ) এর প্রতি ভালবাসায় হৃদয়ের ঐক্য অনুভব করতে পারে। এই মুহুর্তে, বিশ্বাসীরা একে অপরের জন্য একটি অভূতপূর্ব ঐক্য, সংহতি এবং ভালবাসা অনুভব করে। মুসলমানরা, আল্লাহর ইচ্ছায় এই মহান কাজটি সম্পাদন করে, আল্লাহর কাছ থেকে বারাকা (আশীর্বাদ) পেতে পারে; অসুস্থ যারা এই ধরনের একটি সভায় যোগদান করেছে, সম্ভবত, এটি ইতিমধ্যেই সুস্থ হয়ে যাবে এবং দুঃখী এবং দু: খিত ব্যক্তিরা আত্মা এবং হৃদয়ের অভূতপূর্ব শক্তি এবং নিরাময় অনুভব করবে।

ছেলে এবং মেয়েদের জন্য মুসলিম নাম

নামকরণের সমস্যাটি আজও প্রাসঙ্গিক। এই সমস্যার সাথে, অবশ্যই, আমরা প্রত্যেকে একটি সন্তানের জন্মের সময় সম্মুখীন হয়েছি। বিকল্পগুলির মধ্যে একটিতে স্থির হওয়ার আগে আমরা শ্রমসাধ্যভাবে কয়েক ডজন নামের মাধ্যমে সাজাই। আপনি সর্বদা সুন্দর কিছু খুঁজে পেতে চান, ঐতিহ্য এবং ধর্মের বিপরীতে নয়, তবে একই সাথে সহজ, উচ্চারণ করা সহজ। একটি নামের উচ্ছ্বাস কোনভাবেই একটি সামাজিক সমাজে শেষ ভূমিকা পালন করে না। এমন কিছু ঘটনা আছে যখন বাবা-মা, ব্যক্তিগত আবেগ এবং আদর্শিক ধারণার প্রভাবে, তাদের সন্তানদের এমন নাম ডাকতেন যা মুসলিম সমাজে নৈতিক ও নৈতিক নীতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। উদাহরণস্বরূপ, কিছু তুর্কি জনগণের সাম্যবাদের সর্ব-ইউনিয়ন নির্মাণের সময়, শিশুদের "লেনুর" - লেনিন নুরি (লেনিনের আলো), "মারলেন" - মার্কস এবং লেনিন এবং অন্যান্য রাজনৈতিক নাম দেওয়া হয়েছিল। "ه" - h এবং "ح" - এর মতো অক্ষরের ভাষা থেকে অদৃশ্য হওয়ার সমস্যাটিও লক্ষ করা উচিত। এক্স. যেমন আসান, ইউসিন, উসনি। এই নামগুলি সাধারণত মুসলিম বিশ্বে একই মূল শব্দ হিসাবে গৃহীত হয় " এক্সআসান "-"" এক্স usin"-" এক্সইউসনিয়ায়", আরবি থেকে - পরিমার্জিত, করুণ, ভাল। তুর্কি জনগণের ভাষায় উল্লিখিত অক্ষরগুলি অদৃশ্য হওয়ার কারণ হল ল্যাটিন বা সিরিলিকের জন্য আরবি লিপির প্রতিস্থাপন।

কিছু তুর্কি মানুষ আজ অবধি তুরসুন বা ইয়াশার, ওমিউর নামে দুর্বল নবজাতকের নামকরণের একটি আকর্ষণীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে। বিশেষ করে, আজারবাইজানিরা ডুরসুনকে ডাকে বা বাবা ও মায়ের নাম বরাদ্দ করে। নাম যে কোনো তথ্যের এক ধরনের বাহক এ কথা কেউ অস্বীকার করবে না। একটি মুসলিম নাম নবীদের পরিবার এবং তাদের প্রিয়জনদের স্মৃতি বহন করতে পারে, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। একজন মুসলমানের আনুগত্য ও বিশ্বাসের সাক্ষ্য দেওয়া এক আল্লাহর অস্তিত্বের সাথে সাথে বিচার দিবসেও। এর উপর ভিত্তি করে নামের উদাহরণে এটি লক্ষণীয়: 'আব্দ ('ইবাদ), নিরাপদ এবং নুর। আরবি শব্দ "'আব্দ" এর রূপগুলিকে এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়: দাস। নিরাপদ হলো তলোয়ার, আর নুর হলো মরীচি, আলো। নিম্নলিখিত নামগুলিতে মনোযোগ দিন: 'আব্দুল্লাহ, 'আবদুরা এক্সলোকটি, 'আব্দুল প্রতিআদির, ‘আব্দুসামাদ, সাইফুদ্দিন, নুরেদ্দিন প্রমুখ।

এটা অবশ্যই বলা উচিত যে শুধুমাত্র নবদম্পতিই নয়, তাদের বাবা-মা, দাদা-দাদিরাও সন্তানের নামকরণের প্রক্রিয়ায় অংশ নেয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তরুণরা, সম্মান এবং কৃতজ্ঞতার চিহ্ন হিসাবে, শেষ কথাটি বড়দের কাছে ছেড়ে দেয়। এটা আসলে ক্রিমিয়ান তাতারদের মানসিকতা।

কিছু মুসলিম তুর্কিদের ঐতিহ্যে, নামগুলির একটি বিশেষ পদ্ধতি রয়েছে, স্ত্রী প্রায়শই তার স্বামীর নাম উল্লেখ না করে তাকে সম্বোধন করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন উজবেক মহিলা তার স্বামীকে "খোদজাইয়ন" বলে ডাকেন (কিন্তু রাশিয়ান শব্দের ব্যুৎপত্তি "মাস্টার"), ওটাসি সন্তানের পিতা। ক্রিমিয়ান তাতার বাড়িগুলিতে, এবং বিশেষত একটি দুর্দান্ত অতীতের পরিবারগুলিতে, তারা একে অপরকে এইভাবে সম্বোধন করে: আকে, আপে বা কিশি, আপকায়ে, আব্রত ইত্যাদি। "আওরাত" শব্দটি মহিলাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য কারণ তাদের শরীরের অঙ্গ রয়েছে যা তাদের অবশ্যই অন্য পুরুষদের সামনে ঢেকে রাখতে হবে। (মুখ এবং হাত ছাড়া পুরো শরীর)।

সরাসরি আমাদের প্রসঙ্গে ফিরে আসা, আমাদের দেশবাসীদের স্মরণ করা যথেষ্ট যাদের দ্বৈত নাম রয়েছে। যেমন: কার্ট-সাবে। কার্ট-আলি, কার্ট-আসান, কার্ট-ওসমান, সেইত-আসান, সেইত-বেকির, সেইত-বেলিয়াল, সেইত-ভেলি, মামবেত-আলি। আসুন আমরা প্রাক-যুদ্ধ ক্রিমিয়ার নামের রূপগুলি স্মরণ করি, এগুলি ক্রিমিয়ান তাতার সাহিত্যের বিখ্যাত ক্লাসিকগুলির নাম: হাসান সাবরি, হুসেন শামিল, উমর ফেহমি এবং অন্যান্য। কখনও কখনও পাঠকদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা তাদের দ্বিতীয় অ-অফিসিয়াল নামকে উপাধি দিয়ে বিভ্রান্ত করে। কারণ, আমরা জানি, তুর্কি বংশোদ্ভূত উপনামে স্লাভিক জনগণের জন্য কোন সাধারণ সমাপ্তি নেই যেমন: ov/ova, ev/eva। বর্তমানে, কিছু ক্রিমিয়ান তাতার সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব, দেশপ্রেমের উপর জোর দেওয়ার জন্য, ইচ্ছাকৃতভাবে ব্যক্তিগত উপাধি থেকে এই ধরনের সমাপ্তি কেটে দিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, শাকির সেলিম (স), শেভকেট রমজান (স), আইদার মেমেট (স), ফেত্তা আকিম (স), আইশে কোকি (ইভা), শেরিয়ান আলী (ইভা)। কিছু রিপোর্ট অনুসারে, একই নামের সহ গ্রামবাসীদের মধ্যে ভুল বোঝাবুঝি এড়াতে উপরে উল্লিখিত জোড়া নামগুলি শিশুদের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল। সম্ভবত অন্যান্য উদ্দেশ্যও আছে। এই মুহুর্তে, এই সমস্যাটি সামান্য অধ্যয়ন করা রয়ে গেছে। নামের পাশাপাশি বিভিন্ন ছদ্মনাম, ডাকনামও রয়েছে। যদি সাধারণত সৃজনশীল ব্যক্তিরা বা কম প্রায়ই রাজনীতিবিদরা, প্রকৃত ব্যক্তিগত নামের সাথে, নিজের কাছে একটি ছদ্মনামও দায়ী করেন, তবে ডাকনামগুলি তার আশেপাশের লোকেরা সরাসরি একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্য বরাদ্দ করে।

প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী মুসলিম নামগুলি স্মরণ করার অভিপ্রায়ে, আমরা সর্বাধিক ব্যবহৃত নামগুলি প্রকাশ করা শুরু করছি। তুর্কি নামের রেফারেন্স বই, আরবি-রাশিয়ান, অটোমান-তুর্কি এবং অন্যান্য অভিধান নিবন্ধটির ভিত্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছে।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম - A

‘আবদুল্লাহ আল্লাহর বান্দা।
'আবিদ, ('অবাইড) - একজন উপাসনাকারী, প্রার্থনাকারী, বিশ্বাসী দাস।
'আদালেট - ন্যায়, ন্যায়বিচার।
'আদিল, ('আদিল)- মেলা। পুরুষ এবং পুরুষ এবং মহিলার নাম মহিলা নাম।
‘আজামত- মহিমা, মহিমা।
'আজিজ, ('আজিজ) - সম্মানিত, শ্রদ্ধেয়, প্রিয়। পুরুষ এবং মহিলার নাম
‘আজীম- সংকল্পবদ্ধ, দৃঢ়সংকল্প
‘আলী নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চাচাতো ভাইয়ের নাম (‘আলি একটি মহিলা নাম)
'আলিম ('আলিমে) - জ্ঞানী, বিদ্বান, মহৎ। পুরুষ এবং মহিলার নাম
‘আরিফ- মহৎ, বুদ্ধিমান
‘আব্দুলগাফ্ফার- আল্লাহর বান্দা, পাপ ক্ষমাকারী
আদম - আদম, আল্লাহর সৃষ্ট প্রথম মানুষের নাম, প্রথম নবী (সা.)
আলেমদার - মান ধারক
আমিন - নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী পুরুষ নাম এবং মহিলা নাম
আমিনা - নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর মায়ের নাম
আমির (আমির) - শাসন, আদেশ প্রদান
আরজু - 1. কাম্বের প্রিয় - সুপরিচিত রূপকথার নায়ক "আরজু ভে কাম্বার"। 2. ফার্সি থেকে, ইচ্ছা, স্বপ্ন
আসিয়া (আসিয়া) - এটি ছিল ফেরাউনের স্ত্রীর নাম। হযরত মুসা (আঃ)-এর অনুসারীদের মধ্য থেকে একজন ধার্মিক মহিলা
আহমদ নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর একটি নাম।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম - খ

Basyr - অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ, অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ, দূরদৃষ্টিসম্পন্ন
বাতাল - সাহসী, সাহসী, বীর
বাতির - নায়ক
বখতিয়ার - ফারসি থেকে। খুশি

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - V

ভিল্ডান (আর থেকে। শব্দ নিচে আনা, আদেশ করা, ইভলিয়াদ) - নবজাতক শিশু; ক্রীতদাস

অক্ষর সহ পুরুষ এবং মহিলার নাম - জি

গেভের (জওহর) - একটি মূল্যবান পাথর, খাঁটি, সত্য, খাঁটি
গুজুল (গুজল, গেজুল) - তুর্কিদের কাছ থেকে, সুন্দর, ভাল। মহিলা নাম

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম - D

দিল্যাভার - pers থেকেসাহসী, সাহসী, সাহসী
দিলারা - ফার্সি কবি থেকে।চমত্কার; মিষ্টি, সুন্দর, প্রশান্তিদায়ক হৃদয়

Z অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম

জাহিদ (জাহিদা) - একটি তপস্বী জীবনযাপন। পুরুষ এবং মহিলার নাম
জায়ার (জাইরে) - পরিদর্শন করা, পরিদর্শন করা। পুরুষ এবং মহিলার নাম
জয়নাব (জেনেব) - নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর কন্যার নাম
জাকির (জিকর থেকে) - সর্বশক্তিমান আল্লাহর নাম উল্লেখ করা
জারিফা (জরিফা) - মৃদু, পরিমার্জিত। পুরুষ এবং মহিলার নাম
জাফের - লক্ষ্যে পৌঁছানো; বিজয়ী, বিজয়ী
জাহরা - ফুল
যুহরা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কন্যা ফাতিমা এর অন্যতম নাম
জেকি (জেকি) - খাঁটি, অমেধ্য ছাড়া, প্রাকৃতিক, আসল। পুরুষ এবং মহিলার নাম
জেকি - স্মার্ট, স্মার্ট
জুলফিয়া - খুব সুন্দর, লোহিত চুলের একজন

অক্ষরে পুরুষ ও মহিলার নাম - I

ইব্রাহীম নবীর নাম, হযরত ইসমাইল (আঃ) এর পিতা।
ইদ্রিস নবীদের একজনের নাম, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক।
ইজ্জত - মহত্ত্ব, শ্রদ্ধা।
ইলহাম (ইলহামি) - অনুপ্রেরণা। পুরুষ এবং মহিলা তাদের.
ইলিয়াস নবীদের একজনের নাম, তাদের উপর সালাম।
ইমদাদ - সাহায্য; সাহায্যের জন্য বাহিনী পাঠানো হয়েছে
ইমান হল ঈমান। মহিলা নাম।
‘ইনাত’- করুণা, অভিভাবকত্ব, যত্ন।
ইরফান- জ্ঞান। পুরুষ নাম।
‘ঈসা নবীদের একজনের নাম, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, মরিয়মের পুত্র, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ তাকে ইঞ্জিল পাঠালেন।
আর থেকে সকল নবী-রাসূলগণের ধর্মের নাম ইসলাম। মানে এক আল্লাহর আনুগত্য
ইসমাঈল নবীদের মধ্যে একজনের নাম, তাদের উপর সালাম। হযরত ইব্রাহিম (আঃ) এর প্রথম পুত্র হাজের ইসমেত থেকে - পবিত্রতা, নিরাপত্তা।
ইরাদা (ইরাদা) - ইচ্ছা।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - কে

কামাল (কমল)- পূর্ণতা।
Kerem - আভিজাত্য; উদারতা
Kerim (Kerime) - উদার, মহৎ। পুরুষ এবং মহিলার নাম।
কাউসার (কেভসার) - কোরানের 108টি সূরা একটি জান্নাতের উৎসের নাম।
কামিল (ক্যামিলা) - নিখুঁত, অনবদ্য। পুরুষ এবং মহিলার নাম।
কাদের (কাদিরে) - শক্তিশালী, শক্তিশালী। পুরুষ এবং মহিলার নাম

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - এল

লতিফ - কোমল, নরম। মহিলা নাম।
লুৎফি (লুতফি) - বন্ধুত্বপূর্ণ, মিষ্টি। পুরুষ এবং মহিলার নাম।
ললে - টিউলিপ।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - এম

মাহবুব (মাহবুবেহ) - প্রিয়, প্রিয়। পুরুষ এবং মহিলার নাম।
Mavlyud (Mavlyuda) - জন্ম। পুরুষ এবং মহিলার নাম।
মদীনা হল সেই শহর যেখানে নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর সমাধি অবস্থিত।
মরিয়ম (মেরিম) হলেন নবী ঈসার মা। তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
মাদিহা- প্রশংসা করছেন।
মক্কা - যে স্থানে নবী মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সালাম এবং কা'বার অবস্থান।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলাদের নাম - H

নাদির (নাদিরে) - বিরল।
নাজিম (নাজমীয়ে) - রচনা।
নাজিফ (নাজিফ) - পরিষ্কার।
পেরেক (নখ) - লক্ষ্যে পৌঁছানো।
Nafise - খুব মূল্যবান; সুন্দর
Nedim (Nedime) - কথোপকথন, বন্ধু।
নিমেট - ভাল, উপহার।
নূরেদ্দিন ঈমানের আলো।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম - আর

রাগিব (রাগিবে) - কামনা করা।
রজব (রেজেব) চান্দ্র ক্যালেন্ডারের সপ্তম মাস।
রাইফ (রাইফ) সহৃদয়।
রমজান (রমজান) রোজার মাস।
রাসিম একজন শিল্পী যিনি ছবি আঁকেন।
রেফাত - সহানুভূতিশীল, দয়ালু।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলার নাম - C

সাদেত হলো সুখ।
সাবিত দৃঢ় এবং স্থিতিশীল।
সাবির- ধৈর্য ধরে, চেষ্টা করছি।
সাদরিদ্দীন- অন্তরে বিশ্বাস নিয়ে।
বলেছেন (সাইদ) - খুশি, ভাগ্যবান।
বিশ্রামে সাকিন (সাকিন)।
সালিহ (সালিহা)- ধার্মিক।
Safvet - খাঁটি, পরিষ্কার।
সাফিয়ে - খাঁটি, অপবিত্রতা ছাড়া।
সেলিম (সেলিম) - কোন ত্রুটি নেই।
সেল্যামেট - মঙ্গল, নিরাপত্তা।
সেফার একটি যাত্রা।
শুভ (সুবি) সকাল।
সুলাইমান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাম।
সুলতান (সুলতানি) - শাসক।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - টি

তাহির (তাহিরে) খাঁটি, মহৎ।
তালিব - উচ্চাকাঙ্ক্ষী; ছাত্র.
তেভফিক - ভাগ্য, ভাগ্যবান।

অক্ষরে পুরুষ এবং মহিলার নাম - U

উলভি (উলভিয়ে) - পাহাড়।
‘উবায়দুল্লাহ মহান আল্লাহর বান্দা।
উম্মত একটি সম্প্রদায়।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - F

ফাজিল (ফাজিল)- noble.
ফাইক (ফাইকা)- চমৎকার।
ফারুক- মেলা।
ফাতেমা (ফাতমা) নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর প্রথম কন্যার নাম।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ এবং মহিলার নাম - X

খলিল ভক্ত (বন্ধু, কমরেড)।
হালিম (হালিম) - নরম, দয়ালু।
খালিস (খালিসে) - খাঁটি, অপবিত্রতা ছাড়া।
খাবিব (খাবিবে) - প্রিয়।
হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর প্রথম স্ত্রীর নাম খাদিজা।
হায়দার একটি সিংহ, অর্থাৎ সাহসী এবং সাহসী।
খায়রেদ্দিন - বিশ্বাস থেকে ভাল।
হাইরি - সুখী, ভাগ্যবান।
হাকিম (হাকিম)- জ্ঞানী।
খলিল - ভক্ত, বন্ধু, কমরেড।
হালিম (হালিম) - নরম, দয়ালু।
খালিস (খালিসে) - অপবিত্রতা ছাড়া খাঁটি।
হাসান- লাবণ্য, ভালো। নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাতির নাম।
হিকমত হল প্রজ্ঞা।
হুসাইনী - ভালো, লাবণ্যময়। নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাতির নাম।
খুসনি (খুসনিয়ে) - করুণ, সুন্দর।

অক্ষরে পুরুষ এবং মহিলার নাম - Ш

শাবান চন্দ্র ক্যালেন্ডারের অষ্টম মাস।
Shemsednn - উজ্জ্বল বিশ্বাস সঙ্গে.
শাকির (শাকিরে) - noble.
শেভকেট - রাজকীয়, গুরুত্বপূর্ণ।
শেমসদ্দীন - উজ্জ্বল বিশ্বাসের সাথে।
Shemsi (Shemsiye) - রৌদ্রোজ্জ্বল, দীপ্তিময়।
শেরিফ অনারারি।
শেফিক (শেফিকা) - সদয়, আন্তরিক।
শুকরি (শুকরি) - ধন্যবাদ দেওয়া।

অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া পুরুষ ও মহিলাদের নাম - ই

রমজান মাসে ওরাজ পালন একটি বিশেষ ইবাদত এবং ইহজীবন ও পরের জীবনে এর উপকারিতা রয়েছে। একজন রোজাদারের দুটি আনন্দ আছে: প্রথমটি দুনিয়াতে, যখন সে রোজা রাখার পর ইফতার করবে এবং দ্বিতীয়টি পরের দুনিয়ায় যখন তাকে আল্লাহকে দেখার সুযোগ দেওয়া হবে। আল্লাহর নামে আরবি "আল্লাহ" অক্ষরটি "x" উচ্চারিত হয় যেমন আরবীতে هস্থান ছাড়া, ছবি ছাড়া এবং দূরত্ব ছাড়া। একজন রোজাদার মুসলমান, ইনশাআল্লাহ জান্নাতে প্রবেশ করবে। এছাড়া রোজা রাখা স্বাস্থ্যের জন্য ভালো। রমজান মাসে রোজা রাখা লোকেরা আরও করুণাময়, আরও সহানুভূতিশীল এবং দরিদ্রদের সাহায্য করে, কারণ তাদের নিজেরাই ক্ষুধা ও তৃষ্ণার অনুভূতি অনুভব করতে হয়েছিল। মানুষ বেশি খোদাভীরু হয়, কম পাপ করে এবং কম ঝগড়া করে। যারা রোজা পালন করেন তাদের স্বাস্থ্য লক্ষণীয়ভাবে শক্তিশালী হয়। অতএব, আপনাকে স্বাস্থ্য বজায় রাখার জন্য প্রচেষ্টা করতে হবে, যা আপনি উপবাসের উপকারী প্রভাবগুলির জন্য ধন্যবাদ উন্নত করতে সক্ষম হয়েছেন।

রমজান মাসে মানুষ খাবারে সীমাবদ্ধ থাকে, ফলে হার্ট কম চাপ নিয়ে কাজ করে এবং রক্তচাপ কমে যায়। কোলেস্টেরলের মাত্রা কমে যায়, রক্ত ​​চলাচল স্বাভাবিক হয়। অতএব, হৃদরোগে আক্রান্ত ব্যক্তিদের জন্য রোজা বিশেষভাবে উপকারী। এই ধরনের রোগীদের মধ্যে, সুস্থতা উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত হয়।

রোজা অতিরিক্ত ওজন কমাতে সাহায্য করে। এটি বাত রোগের চিকিৎসায় অবদান রাখে, কারণ এটি জয়েন্টগুলোতে লোড কমায়। বিজ্ঞানীরা বলছেন যে বাতজনিত রোগীদের, রমজান মাসে স্বাস্থ্যের অবস্থার উন্নতি হয়। প্রথমত, এটি একটি নির্দিষ্ট খাদ্যের সাথে সংযুক্ত। ভবিষ্যতে, এই ধরনের রোগীদের ওষুধের চিকিত্সা সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করার সুযোগও থাকতে পারে।

অ্যালার্জি এবং শ্বাসযন্ত্রের এবং শ্বাসনালীর রোগে ভুগছেন এমন লোকদের জন্যও উপবাস উপকারী। ব্রঙ্কিয়াল হাঁপানি রোগীদের জন্য রোজা রাখা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। যদি একই ধরণের অসুস্থ রোগী এক বছরের জন্য একটি নির্দিষ্ট ডায়েট মেনে চলে, তবে তার পেট কম উপচে পড়ে এবং ডায়াফ্রামের উপর চাপ দেয় না। তদনুসারে, এটি শ্বাস কষ্ট করে না।

রমজান মাসের পর একটি বিশেষ খাদ্যাভ্যাস অনুসরণ করতে হবে। আপনাকে প্রচুর পরিমাণে লবণ এবং চর্বি খাওয়া থেকে নিজেকে সীমাবদ্ধ করার চেষ্টা করা উচিত। ফলস্বরূপ, রক্তে অতিরিক্ত লবণ লক্ষণীয়ভাবে হ্রাস পায় এবং রক্তচাপ হ্রাস পায়।

এছাড়াও, লবণ এবং চর্বিযুক্ত খাবার কম খেলে ত্বক-প্রদাহজনিত রোগ এবং বিশেষ করে ব্রণ হওয়ার সম্ভাবনা কমে যায়।

সীমিত খাদ্য গ্রহণ ডায়াবেটিস রোগীদের রক্তে শর্করার মাত্রা হ্রাসকে প্রভাবিত করে। এইভাবে, অগ্ন্যাশয়ের উপর ভার হ্রাস করা হয়, এবং এর ফলে শরীরে অতিরিক্ত ইনসুলিনের উত্পাদন হ্রাস পায়।

অত্যধিক খাদ্য গ্রহণ শরীরের দ্রুত বার্ধক্যের দিকে পরিচালিত করে। এটি পুনর্জন্ম এবং কোষ বিভাজনের প্রক্রিয়া লঙ্ঘনের কারণে।

মিষ্টির অপব্যবহার, সেইসাথে অত্যধিক খাওয়া, শরীরের অপূরণীয় ক্ষতি করে, যেহেতু হৃৎপিণ্ড এবং লিভারের বিভিন্ন অসঙ্গতি প্রতিবন্ধী ধমনী সঞ্চালন এবং বর্ধিত চাপের কারণে ঘটে।

প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর নামে রমজান মাসে রোজা পালনের জন্য, একজন মুসলিম মহান পুরস্কার পায়।

ওরাজা মেনে চলা মানে আল্লাহর নামে স্বাস্থ্য ও মনের শক্তিকে শক্তিশালী করা।

মওলিদ - নবী মুহাম্মদের জন্মদিন?

আল্লাহ তাকে বরকত দিন এবং তাকে স্বাগত জানান।

বেশিরভাগ জন্মদিন উদযাপনে যা ঘটে তা ভ্রুকুটি, ধর্মদ্রোহীতা এবং সীমালঙ্ঘন থেকে মুক্ত নয়। না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম), না তাঁর সাহাবী ও তাবেঈন, না চার ইমাম বা অন্য কেউ যারা উন্নত সময়ে বসবাস করেছেন, তারা এই উপলক্ষে উদযাপনের আয়োজন করেননি। এ ধরনের উৎসবের প্রয়োজনীয়তার কোনো আইনি ইঙ্গিত নেই।

ইসলামের সাথে এই ছুটির দ্বন্দ্ব:

1. প্রায়শই, মুসলমানদের দ্বারা শিরকবাদের প্রকাশ অনুমোদিত হয় যা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন উদযাপন করে, যারা বলে "হে আল্লাহর রসূল, আমরা আপনার জন্য আশা করি! হে আল্লাহর রসূল, আমাদের দূর করুন। দুঃখ যখন তোমাকে দেখবে, তখনই তা পালিয়ে যাবে!" যদি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই শব্দগুলি শুনতেন, তবে তিনি শিরকের সবচেয়ে বড় প্রকাশ হিসাবে তাদের নিন্দা করতেন, কারণ একমাত্র আল্লাহই রক্ষা করতে পারেন, সমর্থন হিসাবে পরিবেশন করতে পারেন এবং দুঃখকে এড়াতে পারেন, কারণ সর্বশক্তিমান বলেছেন "অথবা কে নিপীড়িতকে সাড়া দেয় যখন সে তাকে ডাকে এবং যিনি মন্দ দূর করেন..."(পিঁপড়া, আয়াত 62)। আল্লাহ তাঁর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে লোকদেরকে বলতে নির্দেশ দিয়েছেন "আমি তোমাদের জন্য মন্দ বা সরল পথের নির্দেশ দিই না"(জিন, আয়াত 21)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি চাও, তবে আল্লাহর কাছে চাও, আর যদি সাহায্য চাও, তবে আল্লাহর দিকে ফিরে যাও।. (আত-তিরমিযী হাদীসটির সত্যতা নিশ্চিত করেছেন)।

2. অধিকাংশ জন্মদিন উদযাপনের সময়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অতিরঞ্জন এবং অত্যধিক, অত্যধিক প্রশংসা করা হয়, অথচ স্বয়ং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটিকে নিষেধ করেছেন, বলেছেন "আমাকে মহিমান্বিত করো না, যেভাবে খ্রিস্টানরা মরিয়ম পুত্রকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছিল। নিশ্চয়ই আমি একজন দাস। অতএব, বল আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রসূল।"(আল-বুখারী)।

3. মওলিদ আল-আরুস এবং অন্যান্য মওলিদরা বলে যে আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর নূর থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি তাঁর নূর থেকে সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছেন। কোরান এই ধরনের দাবীকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করে। "বলুন" আমি আপনার মতই একজন মানুষ, আমার কাছে একটি প্রত্যাদেশ নাযিল হয়েছিল যে তোমাদের উপাস্য এক ঈশ্বর..."(গুহা, আয়াত 110)। জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিতামাতার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি এই সত্যের দ্বারা বিশিষ্ট যে আল্লাহ তাঁর কাছে একটি ওহী নাযিল করেছেন। মওলিদরা বলে "আল্লাহ মুহাম্মাদের জন্য পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন"। যাইহোক, এটি কোরানের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ, যা বলে "আমি জিন এবং মানুষ সৃষ্টি করেছি শুধুমাত্র আমার ইবাদত করার জন্য"(স্ক্যাটারার্স, আয়াত 56)।

4. খ্রিস্টানরা যীশুর জন্মদিনের পাশাপাশি তাদের নিজেদের জন্মদিনও উদযাপন করে। তাদের কাছ থেকে মুসলমানরা এই ধর্মদ্রোহিতা গ্রহণ করে এবং তাদের নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন এবং তাদের জন্মদিন উদযাপন করে.. কিন্তু তাদের (মুসলিম) রাসূল (সাঃ) এর বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন। "যে কোন লোককে অনুকরণ করে সে তারই অন্তর্ভুক্ত।"

5. প্রায়শই মওলিদের সময়, পুরুষ এবং মহিলারা একত্রিত হয় এবং এটি ইসলাম দ্বারা নিষিদ্ধ।

6. রাসুল (সাঃ) এর জন্মদিন উপলক্ষে উৎসবের সাথে সম্পর্কিত, বিভিন্ন সাজসজ্জা এবং আলোকসজ্জার জন্য কোটি কোটি টাকা ব্যয় করা হয়, যা পরে কোন লাভ ছাড়াই ফেলে দেওয়া হয়। এতে কেবল কাফেররাই লাভবান হয়, যাদের দেশ থেকে এসব অলঙ্কার আমদানি করা হয়। অথচ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপচয়ের নিন্দা করেছেন!

7. লোকেরা, উদযাপনের প্রস্তুতির সাথে সম্পর্কিত কিছু করে, কখনও কখনও, যেমনটি আমি নিজে দেখেছি, তারা নামাজ এড়িয়ে যেতে বাধ্য হয়।

8. রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের নিদর্শনস্বরূপ, তাঁর আবির্ভাবের অপেক্ষায় কুরআনের নির্দিষ্ট কিছু সূরা পড়ার সময় মওলিদের উপর নির্দিষ্ট স্থানে দাঁড়িয়ে থাকা মানুষের জন্য রীতি হয়ে গেছে। যাইহোক, এটি একটি স্পষ্ট মিথ্যা, যেমন মহান আল্লাহ বলেন: "...এবং তাদের (মৃতদের) পিছনে তাদের পুনরুত্থিত হওয়ার দিন পর্যন্ত একটি বাধা রয়েছে"(মুমিনগণ, আয়াত 100)। আনাস ইবনে মালিক (রা.) বলেন, " এমন কোন ব্যক্তি ছিল না যাকে তারা (সাহাবায়ে কেরাম) রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চেয়ে বেশি ভালোবাসতেন, কিন্তু যখন তারা তাকে দেখেন, তখন তারা উঠে যাননি, কারণ তারা জানতেন যে তিনি কতটা পছন্দ করেন না।. (নির্ভরযোগ্য হাদীস। আহমাদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন)।

9. কেউ কেউ দাবি করেন যে তারা মওলিদের উপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনী পাঠ করেছেন। যাইহোক, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছিলেন এবং তাঁর জীবনের গল্প থেকে তাদের কথার পার্থক্য রয়েছে। যে ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ভালোবাসে সে তার জীবনের বর্ণনা বছরে একবার নয়, প্রতিদিন পড়ে। উপরন্তু, রবিউল আউয়াল মাস শুধু সেই মাস নয় যে মাসে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জন্মগ্রহণ করেছিলেন, বরং যে মাসে তিনি মৃত্যুবরণ করেছিলেন.. তাই যেখানে দুঃখ আছে সেখানে আনন্দ নেই।

10. যারা মওলিদে অংশগ্রহণ করে তাদের জন্য মধ্যরাত পর্যন্ত জেগে থাকা এবং অন্তত সকালের নামায বা এমনকি এই প্রার্থনার সময় মিস করা অস্বাভাবিক কিছু নয়।

11. অনেক লোক মওলিদ উদযাপন করে এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জন্মদিন উদযাপন করে তাতে কিছু যায় আসে না, যেমন আল্লাহ বলেছেন "আপনি যদি পৃথিবীর অধিকাংশ লোকের আনুগত্য করেন তবে তারা আপনাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে..."(গবাদি পশু, আয়াত 116)। হুযায়ফা বলেছেন" যে কোনো উদ্ভাবনই পাপ, যদিও মানুষ এটাকে ভালো মনে করে।"

12. হাসান আল বসরী ড "সুন্নাতের মালিকরা অতীতে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ছিল এবং ভবিষ্যতেও থাকবে। এরাই তারা যারা পতিতদের সাথে বিলাসিতা করেনি এবং ধর্মবিরোধীদের সাথে ধর্মদ্রোহিতার শিকার হয় নি, যারা সুন্নাতের প্রতি বিশ্বস্ত ছিল , যতক্ষণ না তারা তাদের পালনকর্তার সাথে সাক্ষাত করে ততক্ষণ পর্যন্ত তা মেনে চলে।

13. হিজরি সপ্তম শতাব্দীর শুরুতে সিরিয়ার শাসক আল-মুজাফফর প্রথম মওলিদের প্রবর্তন করেন। এবং মিশরে, এই ছুটিটি ফাতিমিদের দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, যাদেরকে ইবনে কাথির কাফের নাস্তিক বলে অভিহিত করেছিলেন (এই বইটির অধ্যায় দেখুন "টম্বস্টোনস এবং সমাধি")।

বই থেকে: "বাঁচা গোষ্ঠী এবং বিজয়ী সম্প্রদায়ের পথ।"

প্রস্তুত করেছেন: আব্দুররাউফ জাবিরভ।